SlideShare a Scribd company logo
1 of 78
Download to read offline
Αριθμός εκκλησιών
187 εκκληζίες και 82
παρεκκλήζια
Αριθμός μοναστηριών
9 (5 ανδρικές και 4
γσναικείες)
Ιεροί Ναοί, Εκκληςίεσ
ΜΟΝΕ΢
ΜΟΝΗ ΠΡΟΥΗΣΗ ΗΛΙΟΤ
ΜΟΝΗ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟΤ (ΚΟΙΜΗ΢Η
ΘΕΟΣΟΚΟΤ)
ΝΑΟΙ
ΑΓΙΟ΢ ΑΝΔΡΕΑ΢
ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΣΕΡΙΝΗ
ΑΓΙΑ ΠΑΡΑ΢ΚΕΤΗ
ΑΓΙΑ ΠΑΡΑ΢ΚΕΤΗ (ΕΝΣΟ΢ΣΟΤ Α’
ΝΕΚΡΟΣΑΥΕΙΟΤ)
ΑΓΙΑ ΢ΟΥΙΑ
ΑΓΙΑΣΡΙΑ΢
ΑΓΙΑ ΥΨΣΕΙΝΗ
ΑΓΙΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ
ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΣΕ΢
ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΣΕ΢ (ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΣΕ΢)
ΑΓΙΟ΢ ΑΛΕΞΙΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΑΝΔΡΕΑ΢ (ΑΓΚΛΙΚΑΝΙΚΟ΢)
ΑΓΙΟ΢ ΑΝΔΡΕΑ΢ (ΚΑΘΟΛΙΚΟ΢)
ΑΓΙΟ΢ ΓΕΡΑ΢ΙΜΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΓΕΨΡΓΙΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΔΙΟΝΤ΢ΙΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΙΨΑΝΝΗ΢ ΠΡΑΣ΢ΙΚΑ
ΑΓΙΟ΢ ΚΤΡΙΛΛΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΚΨΝ΢ΣΑΝΣΙΝΟ΢ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗ
ΑΓΙΟ΢ ΛΑΖΑΡΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΝΙΚΟΛΑΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΠΑΤΛΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΥΑΝΟΤΡΙΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΥΨΣΙΟ΢
ΑΞΙΟΝ Ε΢ΣΙ
ΕΙ΢ΟΔΙΑΣΗ΢ ΠΑΝΑΓΙΑ΢
ΕΤΑΓΓΕΛΙ΢ΣΡΙΑ (ΜΗΣΡΟΠΟΛΗ)
ΜΗΣΡΟΠΟΛΗ
ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΛΕΞΙΨΣΙ΢΢Α
ΑΓΙΟ΢ ΜΗΝΑ΢
ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ
ΑΓΙΟΙ ΑΝΑΡΓΤΡΟΙ
ΑΓΙΟ΢ ΑΘΑΝΑ΢ΙΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΑΝΔΡΕΑ΢ (ΠΑΛΙΟ΢)
ΑΓΙΟ΢ ΑΡ΢ΕΝΙΟ΢ Ο ΚΑΠΑΔΟΚΗ΢
ΑΓΙΟ΢ ΕΛΕΤΘΕΡΙΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΚΟ΢ΜΑ΢ Ο ΑΙΣΨΛΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΠΑΝΣΕΛΕΗΜΨΝ
ΑΓΙΟ΢ ΦΑΡΑΛΑΜΠΟ΢
ΑΓΙΑΣΡΙΑ΢
ΑΓΙΟΙ ΑΠΟ΢ΣΟΛΟΙ
ΑΓΙΟ΢ ΔΗΜΗΣΡΙΟ΢
ΜΕΣΑΜΟΡΥΨ΢Ι΢ ΢ΨΣΗΡΟ΢
ΠΑΝΣΟΚΡΑΣΟΡΑ΢
ΑΓΙΟ΢ ΓΕΨΡΓΙΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΙΨΑΝΝΗ΢ Ο ΘΕΟΛΟΓΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΝΕΚΣΑΡΙΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΝΙΚΟΔΗΜΟ΢
ΑΓΙΟ΢ ΝΙΚΟΛΑΟ΢ (΢ΤΦΑΙΝΨΝ)
ΑΝΑΛΗΧΙ΢
Ο΢ΙΟ΢ ΛΟΤΚΑ΢
ΠΑΝΣΑΝΑ΢΢Α
Άγηνο Αλδξέαο Πάηξαο
Απϐςτολοσ Ανδρϋασ
Ο Ανδρϋασ (ό Ανδρεϑσ ό Ανδρεύασ) όταν αδελφϐσ του ΢ύμωνα
Πϋτρου[1]. Φϋρει ελληνικϐ ϐνομα και καταγϐταν απϐ την πϐλη
Βηθςαώδϊ τησ Γαλιλαύασ[2]. Οι γονεύσ του ονομϊζονταν Ιωνϊσ ό
Ιωϊννησ[3] και Ιωϊννα. Με τον αδελφϐ του, ΢ύμωνα Πϋτρο,
μετερχϐταν το επϊγγελμα του ψαρϊ ςτη λύμνη τησ Σιβεριϊδοσ. Η
Καινό Διαθόκη ουςιαςτικϊ ςιωπϊ για το πρϐςωπϐ του ενώ οι
ςχετικϋσ παραδϐςεισ και θρϑλοι πολλαπλαςιϊζονται απϐ τον 3ο
αιώνα και ιδιαύτερα κατϊ τον 8ο και 9ο αιώνα.
Ο Ανδρϋασ μαζύ με τον αδελφϐ του τον Πϋτρο όταν οι πρώτοι που
κλόθηκαν και ακολοϑθηςαν τον Χριςτϐ. Έτςι, ο Ανδρϋασ
αποκαλεύται και «Πρωτϐκλητοσ». Η ιςτορύα τησ ζωόσ του
Ανδρϋα μϋχρι την ΢ταϑρωςη, την Ανϊςταςη και την Ανϊληψη,
υπόρξε ςχεδϐν ύδια με εκεύνη των ϊλλων μαθητών.
Με ορμητόριο την Πϊτρα ο Ανδρϋασ κόρυττε ςε ϐλη την ΑχαϏα
την εποχό που όταν ανθϑπατοι ο Λεςβύοσ και ο διϊδοχοσ του
Αιγεϊτησ.
Εκεύ η διδαςκαλύα του καρποφϐρηςε και με τισ προςευχϋσ του
θερϊπευςε θαυματουργικϊ πολλοϑσ αςθενεύσ. Ακϐμα και η
Μαξιμύλλα, ςϑζυγοσ του ανθϑπατου Αιγεϊτου, αφοϑ τη θερϊπευςε
ο Απϐςτολοσ απϐ τη βαρειϊ αρρώςτια που εύχε, πύςτεψε ςτο
Χριςτϐ. Σο γεγονϐσ αυτϐ εκνεϑριςε τον ανθϑπατο και με την
παρϐτρυνςη ειδωλολατρών ιερϋων ςυνϋλαβε τον Ανδρϋα και τον
οδόγηςε ςτο μαρτϑριο με ςταυρικϐ θϊνατο, πιθανώσ την εποχό του
διωγμοϑ του Νϋρωνα. Σο λεύψανϐ του ϋθαψε με ευλϊβεια ο πρώτοσ
επύςκοποσ Πατρών ΢τρατοκλόσ.
Η παρϊδοςη για χρόςη χιαςτοϑ ςταυροϑ κατϊ την θανϊτωςη του
απϐςτολου Ανδρϋα προϋρχεται απϐ τη Δϑςη και ανϊγεται ςτο 10 με
12ο αιώνα. Η παρϊδοςη που αναφϋρει ϐτι ςταυρώθηκε ςτην Πϊτρα
θεωρεύται "μεταγενϋςτερη και αναξιϐπιςτη"[4] ενώ πιςτεϑεται ϐτι
η παρϊδοςη που θεωρεύ ϐτι απϐςτολοσ Ανδρϋασ θεμελύωςε την
εκκληςύα του Βυζαντύου αποτελεύ μεταγενϋςτερη επινϐηςη[5].
Ο Απϐςτολοσ Ανδρϋασ εύναι πολιοϑχοσ τησ Πϊτρασ. Σο Οικουμενικϐ
Πατριαρχεύο τον τιμϊ ωσ ιδρυτό του και πρώτο επύςκοπο
Βυζαντύου και ςτισ 30 Νοεμβρύου, ημϋρα μνόμησ του, τελεύ τη
θρονικό του εορτό.
Ωγιοσ Ανδρέασ Πάτρασ
Οι δύο Ναού του Πολιούχου τησ Πϊτρασ, Αγ. Ανδρϋα
αποτελούν Πανελλόνιο και Πανορθόδοξο προςκύνημα.
Ο παλαιόσ ναόσ του Αγίου Ανδρέα
Ο παλιόσ Ναόσ οικοδομόθηκε ςτο διϊςτημα 1836-1843 ςτη
θϋςη όπου μαρτύρηςε ο ΑπόςτολοσΑνδρϋασ.
Μπροςτϊ και δεξιϊ του Ναού, κοντϊ ςτο Άγιο Βόμα, βρύςκεται
ο μαρμϊρινοσΣϊφοσ του Αποςτόλου.΢τα μϋςα του 4ου αιώνα,
με ενϋργειεσ του αυτοκρϊτορα Κωνςταντύνου μεταφϋρθηκε
το Άγιο Λεύψανο ςτον Ναό των Αγύων Αποςτόλων ςτην
Κωνςταντινούπολη.Όταν οι Υρϊγκοι κατϋκτηςαν την Πόλη,
το Λεύψανο μεταφϋρθηκε ςτην Ιταλύα.Ήταν ςτισ 26
΢επτεμβρύου 1964, όταν ηΣιμύα Κϊρα του Αποςτόλου
επιςτρϊφηκε ςτην Πϊτρα από τον Πϊπα Παύλο και μετϊ από
ενϋργειεσ των Πατρινών και τησ Ορθόδοξησ Εκκληςύασ.
Ο νέοσ ναόσ του Αγίου Ανδρέα
O νϋοσ Ιερόσ Ναόσ του Αγύου Ανδρϋα εγκαινιϊςτηκε τον
΢επτϋμβριο του 1974 από τον τότε Αρχιεπύςκοπο Αθηνών
΢εραφεύμ.Σο ϋργο τησ αγιογραφόςεώσ του, ξεκύνηςε το
1985 επύ αρχιερατεύασ του Μητροπολύτου Πατρών
Νικόδημου, διακόπηκε για περύπου δεκατρύα ϋτη (1993 –
2006) όταν με πρωτοβουλύα του ΢εβαςμιώτατου
Μητροπολύτη Πατρών κ.κ Φρυςόςτομου η αγιογρϊφηςη
ξεκύνηςε και πϊλι.
Ο νϋοσ Ιερόσ Ναόσ του Αγύου Ανδρϋα του Πρωτόκλητου ο
οπούοσ καταςτϋφεται με ΢ταυρό ύψουσ πϋντε μϋτρων και
δώδεκα καμπανιαριϊ δεςπόζει την πόλη τησ Πϊτρασ.
Οι διαςτϊςεισ του εύναι 60μ. το μόκοσ, 52μ. το πλϊτοσ και
46μ. το ύψοσ.Σο ςυνολικό εμβαδόν τησ Εκκλςύασ εύναι 2500
τ.μ. και η χωρητικότητϊ του εύναι ϊνω των 8000 ατόμων.
Αρχιτεκτονική και Ιςτορικό καταςκευήσ
Η περύπτωςη του νϋου ναού τουΑγύου Ανδρϋα Πατρών, παρουςιϊζει
αντιςτοιχύεσ με την νϋα ΜητρόποληΑθηνών όπου και ςε εκεύνη την
περύπτωςη εύχε διοργανωθεύ αρχιτεκτονικόσ διαγωνιςμόσ για την
ανϋγερςό του.
Σο 1895 ορύςτηκε Επιτροπό ανϋγερςησ του ναού.
Σο 1901 προκυρόχθηκε διεθνόσ διαγωνιςμόσ για την εκπόνηςη των
αρχιτεκτονικών ςχεδύων του ναού.
Σην 1η Ιουνύου 1908 πραγματοποιόθηκε η θεμελύωςη του ναού από
τον Βαςιλιϊ των Ελλόνων ΓεώργιοΑ”
Σο 1910 η ανϋγερςη ςταματϊει λόγω αςτϊθειασ του υπεδϊφουσ.
Σο 1930 η ανϋγερςη ξεκινϊει και πϊλι.
Σο 1934 ανυψώθκε το τρούλοσ ενώ οι πόλεμοι τησ εποχόσ και η
οικονομικό κατϊςταςη δυςκόλεψε και επιβρϊδυνε ςημαντικϊ τουσ
ρυθμούσ ανοικοδόμηςησ, όπου το 1938 το ϋργο ςταμϊτηςε.
Σο 1955 η ανοικοδόμηςη ϊρχιςε και πϊλι αφού λύθηκε το
οικονομικό πρόβλημα με την επιβολό μικρόσ φορολόγηςησ ςτον
λογαριαςμό του ηλεκτρικού ρεύματοσ.
΢τισ 26 ΢επτεμβρύου 1974 ο ναόσ εγκαινιϊςτηκε επύςημα, λύγα
χρόνια μετϊ την επανακομιδό τησΣιμύασ Κϊρασ του Αποςτόλου
Ανδρϋου.
Σο πηγάδι του Αγίου Ανδρέα
Δύπλα ςτον παλιό Ναό εύναι το πηγϊδι του Αγύου
Ανδρϋα. ΢τη θϋςη του προώπόρχε η πηγό τησ
Δόμητρασ ςτην οπούα λειτουργούςε και
μαντεύο μόνο για αρρώςτουσ. Η περιοχό τησ
μαντικόσ πηγόσ όταν ο τόποσ όπου δύδαςκε ο
Απόςτολοσ Ανδρϋασ. ΢ύμφωνα με την
παρϊδοςη δύπλα ς” αυτό την πηγό
ςταυρώθηκε.
Η γιορτό του Αγύου Ανδρϋα, γιορτϊζεται κϊθε
χρόνο ςτισ 30 Νοεμβρύου και εύναι Αργύα για την
πόλη τησ Καποδιςτριακόσ Πϊτρασ.
1. Σο Αγύαςμα του Αποςτϐλου Ανδρϋα. Χαλκογραφύα
2. ΢χεδιαςτικό απεικϐνιςη του ναοϑ τοϑ Αγύου Ανδρϋα, 1896
3. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ). ΢ε πρώτο πλϊνο τα θεμϋλια του νϋου ναοϑ
4. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ), δεκαετύα 1910(περύπου)
5. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ), δεκαετύα 1910(περύπου)
6. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ), δεκαετύα 1900(περύπου)
7. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ), 1935(περύπου)
8. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ) εςωτερικϊ, δεκαετύα 1900
9. Σο ςχϋδιο του Αιμύλιου Ρομπϋρ, για το νϋο Ιερϐ Ναϐ τοϑ Αγύου Ανδρϋα
10. ΢χϋδιο του νεοαναγειρϐμενου Ναοϑ τοϑ Αγύου Ανδρϋα
11. Ο ημιτελόσ ςκελετϐσ τοϑ νϋου ναοϑ, διπλϊ ςτον παλαιϐ ναϐ τοϑ Αγύου Ανδρϋα,
δεκαετύα 1930
12. Ο νϋοσ Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (η ανϋγερςη)
13. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του
14. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του
15. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του6 (πύςω διακρύνεται το Επιςκοπεύο)
16. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του
17. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του
18. Ο νϋοσ Ναϐσ
19. Ο νϋοσ Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα
20. Ο νϋοσ Ναϐσ τοϑ
Μονή Γηροκομειού
Η Ιερά Μονή Παναγίασ τησ Γηροκομίτιςςασ ιδρφκθκε
τον 10ο αιϊνα μ.Χ. ςτθν περιοχι του Γθροκομείου
νοτιοδυτικά τθσ Πάτρασ. Χτίςτθκε πάνω ςτα ερείπια του
Αρχαίου Ναου τθσ κεάσ Αρτζμιδοσ γι'αυτο και το
κακολικό τθσ Μονισ είναι αφιερωμζνο ςτον Άγιο
Αρτζμιο. Είναι προφανζσ ότι θ Μονι διατθροφςε
γθροκομείο κατά τθν Βυηαντινι περίοδο (απο εκεί
προζρχεται και το όνομα).
Η Ιερά Μονι Γθροκομείου είναι μία από τισ αρχαιότερεσ Μονζσ τθσ
Ελλάδοσ. Ιδρφκθκε γφρω ςτον 10ο αιϊνα , τότε δθλαδι που εμφανίςτθκε ο
Μοναχιςμόσ ςτθν κυρίωσ Ελλάδα.
Η ονομαςία τθσ οφείλεται ςτο ότι, ςτο χϊρο που ιδρφκθκε θ Μονι,
προχπιρχε γθροκομείο που διζκετε και Ναό, ι κατ' άλλουσ ςτο ότι, όταν οι
Μοναχοί ίδρυςαν το Μοναςτιρι ζκτιςαν ταυτόχρονα και ςυντθροφςαν
Γθροκομείο, πράγμα άλλωςτε όχι άγνωςτο για τα Μοναςτιρια τθσ
Βυηαντινισ εποχισ. Μία όμωσ παλιά παράδοςθ, που δζχεται και ο ιςτορικόσ
Θωμόπουλοσ, ςυνδζει τθν ίδρυςθ και το όνομα τθσ Μονισ με τον Άγιο
Αρτζμιο, τθ μεταφορά του Ιεροφ Λειψάνου του Αγίου Ανδρζου ςτθν
Κωνςταντινοφπολθ και το υδραγωγείο τθσ πόλεωσ.
Η Μονι πυρπολικθκε από τουσ Σουρκαλβανοφσ τθν Μ. Παραςκευι του
1770 (13 Απριλίου) κατά τα Ορλωφικά και τθν Κυριακι των Βαΐων του 1821
(3 Απριλίου). ΢τθν περίοδο τθσ Εκνεγερςίασ ζγινε κζατρο πολλϊν μαχϊν.
Κρίςιμθ για τθν ζκβαςθ του Αγϊνα του '21 ιταν θ μάχθ που κερδικθκε ςτθν
περιοχι τθσ Μονισ, τθν 9θ Μαρτίου 1822, από τον Θ. Κολοκοτρϊνθ, που
δίκαια αποδόκθκε ςε καφμα τθσ Παναγίασ τθσ Γθροκομιτιςςασ.
Η Ι. Μονι από τθ φκορά του χρόνου και κυρίωσ λόγω του καταςτρεπτικοφ
ςειςμοφ του ζτουσ 1993 υπζςτθ μεγάλεσ ηθμιζσ. Ανακαινίςτθκε κατά τα ζτθ
1995 - 1999.
Η Ιερά Μονι Γθροκομείου πανθγυρίηει το Δεκαπενταφγουςτο,
δευτερευόντωσ δε τθν Σρίτθ του Πάςχα και τθν 23θν Αυγοφςτου.
Μονή Ομπλού
Από τθ Βικιπαίδεια, τθν ελεφκερθ εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαςθ ςε: πλοιγθςθ, αναηιτθςθ
Η Μονή Ομπλού, βρίςκεται ςτο Νομό Αχαΐασ και είναι χτιςμζνθ ςτο όροσ,
που ςιμερα αποκαλείται Ομπλόσ. Αποτελεί μια από τισ ιςτορικότερεσ
Μονζσ τθσ ςφγχρονθσ Ελλάδοσ, θ οποία εμφανίηεται εμπλεκόμενθ, ςε κάκε
ςθμαντικι ιςτορικι ςτιγμι τθσ. Η Μονι κατά τθν εποχι τθσ Σουρκοκρατίασ
αποτζλεςε ςθμαντικό πόλο ζλξθσ για πολλοφσ μοναχοφσ τθσ περιοχισ,
ςυμμετείχε ενεργά και καταςτράφθκε για τθ ςυμμετοχι τθσ κατά τθ
διάρκεια των απελευκερωτικϊν αγϊνων, ενϊ ςιμερα αρικμεί μόλισ 8
μοναχοφσ.
Η Μονή Ομπλού, χτίςτθκε το 1189 και πιρε το όνομά τθσ από το εκκλθςάκι
που υπιρχε ςτον χϊρο, πριν τθν καταςκευι τθσ.
ΠΑΛΙΕ΢ ΕΙΚΟΝΕ΢
ΑΠΟ ΣΟΤ΢ ΝΑΟΤ΢
ΣΗ΢ ΠΑΣΡΑ
1. Ο λαόο ηνύ Αγίνπ Αιεμίνπ ζηελ Έιιελνο ΢ηξαηηώηνπ. Απνηεινύζε
κεηόρην ηεο Μνλήο Αγίαο Λαύξαο
2. Ο Αγγιηθαληθόο λαόο ηνύ Αγίνπ Αλδξέα, αξρέο 20νπ αη.
3. Ο Αγγιηθαληθόο λαόο ηνύ Αγίνπ Αλδξέα, αξρέο 20νπ αη.
4. Άπνςε ηεο Δπαγγειίζηξηαο, αξρέο ηνπ 20νπ αη.
5. Ο λαόο ηήο Παληάλαζζαο ζηα ηέιε ηνύ 19νπ αηώλα.
6. Η Παληάλαζζα (εζσηεξηθό), δεθαεηία 1910.
7. Δζσηεξηθό ηνύ λανύ ηήο Παληάλαζζαο, δεθαεηία 1920
8. Μεηξνπνιηηηθό Μέγαξν. Παπαπιεύξσο δηαθξίλεηαη ν Ι.Ν. Αγ. Ισάλλνπ
ηνπ Θενιόγνπ. Θεκειηώζεθε ην 1898 από ηνλ ηόηε Αξρηεπίζθνπν Παηξώλ
Ιεξόζεν, δεθαεηία 1910
9. Ο λαόο ησλ Αγίσλ Απνζηόισλ
10. Ο λαόο ηνύ Αγίνπ Γεξαζίκνπ
11. Ο λαόο ηνπ
Αγίνπ Νηθνιάνπ κε ην παιηό θακπαλαξηό (ζηα δεμηά). Πίζσ
δηαθξίλνληαη ζπίηηα ηνπ Βιαηεξνύ θαη κέξνο ηνύ θάζηξνπ,
αξρέο 20νπ αη.
12. Ο λαόο ηνύ Αγίνπ Γεκεηξίνπ ζηελ Άλσ Πόιε. Αξηζηεξά,
δηαθξίλεηαη ηππηθή ιατθή νηθία θαη κπξνζηά ηεο ππνδύγηα
θνξησκέλα κε θαπζόμπια.
13. Ο λαόο ηνύ Αγίνπ Γεκεηξίνπ ζηελ Άλσ Πόιε
14. Η Ιεξά Μνλή Πξνθήηε Ηιία Πάηξσλ.
15. Η Μνλή Οκπινύ
16. Η Μνλή Οκπινύ. Μνλαρνί θαη επηζθέπηεο ζην εζσηεξηθό ηήο
κνλήο 1930
17. Σν εμσηεξηθό ηήο παιηάο ζπλαγσγήο ζηελ νδό Παληαλάζζεο,
κεηαμύ Μαηδώλνο θαη Κνξίλζνπ (από ηόηε ηα απηνθίλεηα
"θαβαινύζαλ" ηα πεδνδξόκηα)
18. Παληνθξάηνξαο ζηελ Άλσ Πόιε
19. Ο Παληνθξάηνξαο ζηελ Άλσ Πόιε
20. Μνλή Γεξνθνκείνπ. Παλνξακηθή άπνςε
21. Μνλή Γεξνθνκείνπ. Δζσηεξηθή άπνςε
22. Μνλή Γεξνθνκείνπ
Ο Πατριάρχθσ Ακθναγόρασ με τουσ δφο ςυνεργάτεσ του
Πάπα Παφλου ΢Σ', τον τότε αρχιεπίςκοπο Ιωάννθ
Βίλλεμπρανσ και τον ιερομόναχο Πζτρο Ντυπρζ
ςυνομιλοφν ςτο Φανάρι με πνεφμα αγάπθσ Χριςτοφ για
τθν βελτίωςθ των ςχζςεων μεταξφ των δφο Εκκλθςιϊν για
τθν ομαλι διεξαγωγι του Διαλόγου.
ΦΩΣΟΓΡΑΦΙΔ΢-ΝΣΟΚΟΤΜΔΝΣΑ ΑΠΟ ΣΗΝ ΔΠΑΝΑΚΟΜΙΓΗ ΣΗ΢
ΣΙΜΙΑ΢ ΚΑΡΑ΢ ΣΟΤ ΠΡΩΣΟΚΛΗΣΟΤ ΢ΣΗΝ ΠΑΣΡΑ
H επαλαθνκηδή ηεο Σηκίαο Κάξαο ηνπ Απνζηόινπ Αλδξένπ ηνπ Πξσηνθιήηνπ από ηελ
Ρώκε ζηελ Πάηξα ζηηο 26 ΢επηεκβξίνπ 1964, δει. ζαλ ζήκεξα πξηλ από 47 ρξόληα:
Δφο Ζλλθνεσ πρωτοπόροι τθσ
επαναπροςεγγίςεωσ των δφο
Εκκλθςιϊν. Ο Ρωμαιοκακολικόσ
ιερομόναχοσ και Αυγουςτινιανόσ
Βυηαντινολόγοσ π. Γρθγόριοσ Νόβακ
και ο Ορκόδοξοσ κεολόγοσ Αριςτείδθσ
Πανϊτθσ, κακθγθτισ, που
υπθρετοφςε από το 1962 ςτο γραφείο
του τότε υπουργοφ Παιδείασ και
Θρθςκευμάτων Γρθγόρθ Καςιμάτθ.
“Η ιςτορύα τησ επιςτροφόσ τησ κϊρασ τουΑγύου Ανδρϋα
ϊρχιςε τον Υεβρουϊριο του 1963 ςε μια ςυνϊντηςη
Ορθοδόξων και Καθολικών ςτην Αθόνα. Γύνονται οι
ςχετικϋσ ειςηγόςεισ ςτη Ρώμη, με θετικϊ
αποτελϋςματα.Τποδεικνύεται ςτον Μητροπολύτη
Πατρών Κωνςταντύνο, από τον γρϊφοντα, ο δρόμοσ που
πρϋπει να ακολουθόςει το διϊβημϊ του. ΢υντϊςςεται το
κεύμενο και αποςτϋλλεται.
Η απάληεζε είλαη αξίζηε. ΢ηα κέζα Ματνπ έξρεηαη ζηελ Πάηξα ν Θσ. Βίιιεκπξαλο,
γηα κπζηηθέο ζπλελλνήζεηο κε ηνλ Μεηξνπνιίηε Κσλζηαληίλν, ν νπνίνο θαη γξάθεη
πξνζσπηθό γξάκκα ζηνλ Πάπα Παύιν ΢Σ'. Ο Πάπαο Παύινο ΢Σ' απαληά θαηαθαηηθά
ζην αίηεκα. Θέιεη όκσο λα επηζηξαθή ε Κάξα “κε λέα ιεηςαλνζήθε αληαμία ηνπ
πεξηερνκέλνπ ηεο”, πνπ ηα έμνδά ηεο ζα θαηέβαιε ν ίδηνο, γηαηί ε αξρηθή
ιεηςαλνζήθε, κε ηελ νπνία ν Θσκάο Παιαηνιόγνο ηελ παξέδσζε ζηνλ Πάπα Πίν Β'
ην 1462, είρε αληηθαηαζηαζεί κε λεσηέξα θαη είραλ ραζεί ηα ίρλε ηεο παιαηάο ζε
θάπνην ΢θεπνθπιάθην. Ζεηνύληαη ζρέδηα ιεηςαλνζήθεο, νξζνδόμνπ ηερλνηξνπίαο,
από ηελ Αζήλα, αιιά παξάιιεια γίλνληαη θαη έξεπλεο γηα ηελ αλαθάιπςε ηεο αξρηθήο
ιεηςαλνζήθεο. Αλαθαιύπηεηαη. Ήηαλ ζην κνπζείν ηεο παηξίδνο ηνπ Πάπα Πίνπ Β'.
Είλαη ρξπζή θαη ε επηζηεκνληθή εμέηαζή ηεο από δηαπξεπείο αξραηνιόγνπο θαη
βπδαληηλνιόγνπο απνδεηθλύεη όηη είλαη ζπάλην έξγν ηέρλεο ηεο πξνεηθνλνκαρηθήο
πεξηόδνπ (Ζ' αηώλνο) θαη έηζη έρεη κεγάιε θαιιηηερληθή αμία. Μεηά ηελ ππεύζπλε
απηή γλώκε, ν Πάπαο απνθαζίδεη λα θάλεη δηπιό δώξν ζηε Μεηξόπνιε Παηξώλ, ηελ
θάξα θαη ηελ αξραία ιεηςαλνζήθε. Σελ επηζθεπάδνπλ θαη ηεο πξνζζέηνπλ κόλν κηα
βάζε από πνιύηηκν ιίζν, “θύαλν” (lapis lazuli) κε ηελ επηγξαθή “ελ πλεύκαηη
νκνλνίαο θαη σο δείγκα κεγάιεο αγάπεο”. Μέζα ζηε κνλαδηθή απηή ιεηςαλνζήθε, κε
ζρεηηθή ηειεηή, παξνπζία ησλ Οξζνδόμσλ Παξαηεξεηώλ, ν Πάπαο θιείλεη ην ηεξό
ιείςαλν θαη ην ζθξαγίδεη θαη κ' απηή παξαδίδεηαη ζηνλ Μεηξνπνιίηε Παηξώλ
Κσλζηαληίλν, ζηηο 26 ΢επηεκβξίνπ 1964”.
Η ανϊγνωςη του επιςόμου
εγγρϊφου βεβαιώςεωσ τησ
ταυτότητοσ του λειψϊνου, ενώ ο
πϊπασ προςβλϋπει ςτο διαςωθϋν
τεμϊχιο τησ Κϊρασ που
διαφυλϊςςεται ςε βϊμβακα
παρουςύα κληρικών του ούκου
του.
Η ςεπτι Κάρα τοποκετείται
εντόσ τθσ αρχαίασ
λειψανοκικθσ παρουςία του
τότε παρατθρθτι ςτθν Βατικανι
΢φνοδο π. Παντελειμονα
Ροδόπουλου, μετζπειτα
μθτροπολίτθ Συρολόθσ και
΢ερεντίου και του μετά
καρδιναλίου Βίλλεμπρανσ.
Ο πάπασ Παφλοσ με ςυγκίνθςθ
μεταφζρει τθν αρχαία
λειψανοκικθ επάνω ςτθν
πολφτιμθ από κφανο βάςθ τθσ
που φζρει και το οικόςθμό του.
Ο πϊπασ Παύλοσ ΢τ' μεταξύ
τησ νεώτερησ λειψανοθόκησ
τησ Κϊρασ τουΑποςτόλου
Ανδρϋου και τησ αρχαύασ και
πολυτιμότατησ
προεικονομαχικόσ
λειψανοθόκησ που την
παρϋδωςε ςτη Ρώμη ο
Θωμϊσ Παλαιολόγοσ και
βρϋθηκε και την όψη τησ
γνωρύζουμε από ςχϋδια του
ΙΕ' αιώνα!
Ο Πατρϊν Κωνςταντίνοσ απευκφνει επίςθμθ
επιςτολι προσ τον πάπα Παφλο ΢Σ' που
επιδίδει ο πρωτοςφγκελλόσ του
αρχιμανδρίτθσ Ιερόκεοσ Σςαντίλθσ με τον
προςικοντα ςεβαςμό, όπωσ ζπραξαν ςτο
παρελκόν όλοι οι Ορκόδοξοι κλθρικοί, μθδζ
και του τότε μθτροπολίτθ Εφζςου Αγίου
Μάρκου του Ευγενικοφ, που τίμθςε τθν
αρχιερωςφνθ και τθν αξία τθσ τιμισ του
Πάπα μζχρι το τζλοσ τθσ ΢υνόδου Φερράρασ
– Φλωρεντίασ το 1439, όταν καλϊσ πράττων
διεφϊνθςε με τισ τότε μονομερείσ και
βεβιαςμζνεσ αποφάςεισ.
Ο αείμνθςτοσ μθτροπολίτθσ Πατρϊν
Κωνςταντίνοσ Πλατισ που ςυναντάται ςτο
Τπουργείο Παιδείασ (τότε Ευαγγελιςτρίασ
2) με τον Α. Πανϊτθ και του υποδεικνφεται
ο δρόμοσ τελεςφοριςεωσ του αιτιματόσ
του για τθν επιςτροφι τθσ ςεπτισ Κάρασ
του Πρωτοκλιτου. Αυτι τθν ακολουκεί
πιςτά και το Βατικανό ανταποκρίνεται και
τον επιςκζπτεται μυςτικά ςτθν Πάτρα ο
ςεβ. Βίλλεμπρανσ.
Η παράδοςθ ςτισ 26 ΢επτεμβρίου
1964 τθσ ςεπτισ Κάρασ ςτον
μθτροπολίτθ Πατρϊν
Κωνςταντίνο από τον καρδινάλιο
Μπζα τον αρχιεπίςκοπο
Βίλλεμπρανσ και τον π. Πζτρο
Ντυπρζ.
Ο Πατρϊν Κωνςταντίνοσ φζρει
πλζον ςτον παλαιό ναό του
Αποςτόλου τθν ςεπτι Κάρα.
Σθν ιςτορικι ςτιγμι
παρακολουκεί ο τότε
πρωκυπουργόσ Γεϊργιοσ
Παπανδρζου.
Λιτάνευςθ του ςεπτοφ λειψάνου
ςτθν Πάτρα παρουςία πολλϊν
ιεραρχϊν. Πρϊτοι είναι ο Χανίων
Νικθφόροσ και ο Λαρίςθσ
Ιάκωβοσ.
Ο καρδινάλιοσ Μπζα και ο αρχιεπίςκοποσ
Βίλλεμπρανσ ςυναντοφν ςτθν Ακινα τον
κακθγθτι Αριςτείδθ Πανϊτθ
αναγνωρίηοντασ τθν ςυμβολι του ςτθν
ευόδωςθ τθσ πρϊτθσ προςεγγίςεωσ τθσ
Αγίασ Ζδρασ με τθν Μθτρόπολθ Πατρϊν.
Σον Α. Πανϊτθ τίμθςε και ο μθτροπολίτθσ
Πατρϊν Κωνςταντίνοσ με το ςχετικό
μετάλλιο που κόπθκε για το ςπουδαίο
γεγονόσ για τθν τοπικι Μθτρόπολθ και
για τθν αποπεράτωςθ του νζου
Αποςτολείου του Αποςτόλου Ανδρζα
ςτθν Πάτρα.
Επιμελήθηκαν οι μαθητέσ :
ΔΕΝΑΖΗ ΕΙΡΗΝΗ
ΒΑ΢ΙΛΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ΢
ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΙΑ
ΑΝΔΡΙΚΟΠΟΥΛΟ΢ ΑΘΑΝΑ΢ΙΟ΢
ΑΝΔΡΙΚΟΠΟΥΛΟ΢ ΓΕΩΡΓΙΟ΢
ΜΠΑΚΟΥΛΟΠΟΥΛΟ΢ ΓΙΑΝΝΗ΢
Ευχαριςτούμε για την πολύτιμη
βοήθειά τον π. ΠΡΙΓΚΙΠΑΚΗ

More Related Content

What's hot

Τουριστικός Oδηγός
Τουριστικός Oδηγός Τουριστικός Oδηγός
Τουριστικός Oδηγός Maria Georgiadou
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...neraidenia
 
12η ώρα α. ζωγραφική ο χριστιανισμος συναντα τον ελληνισμο στην τεχνη
12η ώρα  α. ζωγραφική ο χριστιανισμος συναντα τον ελληνισμο στην τεχνη12η ώρα  α. ζωγραφική ο χριστιανισμος συναντα τον ελληνισμο στην τεχνη
12η ώρα α. ζωγραφική ο χριστιανισμος συναντα τον ελληνισμο στην τεχνηΕλενη Ζαχου
 
Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- http://www.projethomere.com
Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- http://www.projethomere.com Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- http://www.projethomere.com
Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- http://www.projethomere.com Hélène Kémiktsi
 
μετέωρα
μετέωραμετέωρα
μετέωραhelwnaki
 
μετέωρα παρουσίαση
μετέωρα   παρουσίασημετέωρα   παρουσίαση
μετέωρα παρουσίασηpanaiotis13
 
Mετέωρα Power point
Mετέωρα Power pointMετέωρα Power point
Mετέωρα Power pointfaidratsi
 

What's hot (10)

ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
 
1106 1091-1-pb
1106 1091-1-pb1106 1091-1-pb
1106 1091-1-pb
 
Τουριστικός Oδηγός
Τουριστικός Oδηγός Τουριστικός Oδηγός
Τουριστικός Oδηγός
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Ιερά Μονή Παναγίας Εικισιφοινίσσης: (Η ιστορία του μο...
 
12η ώρα α. ζωγραφική ο χριστιανισμος συναντα τον ελληνισμο στην τεχνη
12η ώρα  α. ζωγραφική ο χριστιανισμος συναντα τον ελληνισμο στην τεχνη12η ώρα  α. ζωγραφική ο χριστιανισμος συναντα τον ελληνισμο στην τεχνη
12η ώρα α. ζωγραφική ο χριστιανισμος συναντα τον ελληνισμο στην τεχνη
 
αγιο ορος
αγιο οροςαγιο ορος
αγιο ορος
 
Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- http://www.projethomere.com
Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- http://www.projethomere.com Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- http://www.projethomere.com
Η ΕΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- http://www.projethomere.com
 
μετέωρα
μετέωραμετέωρα
μετέωρα
 
μετέωρα παρουσίαση
μετέωρα   παρουσίασημετέωρα   παρουσίαση
μετέωρα παρουσίαση
 
Mετέωρα Power point
Mετέωρα Power pointMετέωρα Power point
Mετέωρα Power point
 

Viewers also liked

My Astronomy Project
My Astronomy ProjectMy Astronomy Project
My Astronomy ProjectCamrenOlivia
 
790 series specifications
790 series specifications790 series specifications
790 series specificationsventuremanu
 
Li Slideshare 2
Li Slideshare 2Li Slideshare 2
Li Slideshare 2croller520
 
Anders Presenteren
Anders PresenterenAnders Presenteren
Anders PresenterenDennis Smit
 
Li Slideshare 1
Li Slideshare 1Li Slideshare 1
Li Slideshare 1croller520
 
Σπάρτη: η ζωή στην πόλη
Σπάρτη: η ζωή στην πόλη Σπάρτη: η ζωή στην πόλη
Σπάρτη: η ζωή στην πόλη Dimitra Mylonaki
 
A FEIRA DE CIÊNCIAS NA VISÃO DOS BOLSISTAS DO SUBPROJETO PIBID DE FÍSICA EM J...
A FEIRA DE CIÊNCIAS NA VISÃO DOS BOLSISTAS DO SUBPROJETO PIBID DE FÍSICA EM J...A FEIRA DE CIÊNCIAS NA VISÃO DOS BOLSISTAS DO SUBPROJETO PIBID DE FÍSICA EM J...
A FEIRA DE CIÊNCIAS NA VISÃO DOS BOLSISTAS DO SUBPROJETO PIBID DE FÍSICA EM J...Camila Sousa
 
Τα τείχη του Πειραιά
Τα τείχη του ΠειραιάΤα τείχη του Πειραιά
Τα τείχη του Πειραιάvasilikiarvan
 
Παρουσίαση 2ου φεστιβάλ "Mε τα μάτια του δασκάλου"
Παρουσίαση 2ου φεστιβάλ "Mε τα μάτια του δασκάλου"Παρουσίαση 2ου φεστιβάλ "Mε τα μάτια του δασκάλου"
Παρουσίαση 2ου φεστιβάλ "Mε τα μάτια του δασκάλου"vasilikiarvan
 
Catedra cultura ciudadana actividad 1
Catedra cultura ciudadana actividad 1Catedra cultura ciudadana actividad 1
Catedra cultura ciudadana actividad 112271227
 
Programme Municipal MMSD
Programme Municipal MMSDProgramme Municipal MMSD
Programme Municipal MMSDdam_777
 
Trabajo ciencias naturales
Trabajo ciencias naturalesTrabajo ciencias naturales
Trabajo ciencias naturalesnoelia1313
 
Региональные соорганизаторы 14.03.17
Региональные соорганизаторы 14.03.17Региональные соорганизаторы 14.03.17
Региональные соорганизаторы 14.03.17relikvija22
 
Κατοχή-Αντίσταση-Απελευθέρωση: Εναλλακτικές προσεγγίσεις μιας δύσκολης εποχής
Κατοχή-Αντίσταση-Απελευθέρωση: Εναλλακτικές προσεγγίσεις μιας δύσκολης εποχήςΚατοχή-Αντίσταση-Απελευθέρωση: Εναλλακτικές προσεγγίσεις μιας δύσκολης εποχής
Κατοχή-Αντίσταση-Απελευθέρωση: Εναλλακτικές προσεγγίσεις μιας δύσκολης εποχήςvasilikiarvan
 

Viewers also liked (20)

My Astronomy Project
My Astronomy ProjectMy Astronomy Project
My Astronomy Project
 
790 series specifications
790 series specifications790 series specifications
790 series specifications
 
Men of tumblr
Men of tumblrMen of tumblr
Men of tumblr
 
Li Slideshare 2
Li Slideshare 2Li Slideshare 2
Li Slideshare 2
 
Anders Presenteren
Anders PresenterenAnders Presenteren
Anders Presenteren
 
Li Slideshare 1
Li Slideshare 1Li Slideshare 1
Li Slideshare 1
 
Σπάρτη: η ζωή στην πόλη
Σπάρτη: η ζωή στην πόλη Σπάρτη: η ζωή στην πόλη
Σπάρτη: η ζωή στην πόλη
 
A FEIRA DE CIÊNCIAS NA VISÃO DOS BOLSISTAS DO SUBPROJETO PIBID DE FÍSICA EM J...
A FEIRA DE CIÊNCIAS NA VISÃO DOS BOLSISTAS DO SUBPROJETO PIBID DE FÍSICA EM J...A FEIRA DE CIÊNCIAS NA VISÃO DOS BOLSISTAS DO SUBPROJETO PIBID DE FÍSICA EM J...
A FEIRA DE CIÊNCIAS NA VISÃO DOS BOLSISTAS DO SUBPROJETO PIBID DE FÍSICA EM J...
 
A Study on Service Quality Perception of Domestic LPG
A Study on Service Quality Perception of Domestic LPGA Study on Service Quality Perception of Domestic LPG
A Study on Service Quality Perception of Domestic LPG
 
Customer Satisfaction towards IT in State bank of India- an Empirical Study
Customer Satisfaction towards IT in State bank of India- an Empirical StudyCustomer Satisfaction towards IT in State bank of India- an Empirical Study
Customer Satisfaction towards IT in State bank of India- an Empirical Study
 
Τα τείχη του Πειραιά
Τα τείχη του ΠειραιάΤα τείχη του Πειραιά
Τα τείχη του Πειραιά
 
Παρουσίαση 2ου φεστιβάλ "Mε τα μάτια του δασκάλου"
Παρουσίαση 2ου φεστιβάλ "Mε τα μάτια του δασκάλου"Παρουσίαση 2ου φεστιβάλ "Mε τα μάτια του δασκάλου"
Παρουσίαση 2ου φεστιβάλ "Mε τα μάτια του δασκάλου"
 
Catedra cultura ciudadana actividad 1
Catedra cultura ciudadana actividad 1Catedra cultura ciudadana actividad 1
Catedra cultura ciudadana actividad 1
 
Programme Municipal MMSD
Programme Municipal MMSDProgramme Municipal MMSD
Programme Municipal MMSD
 
Geografía Económica
Geografía EconómicaGeografía Económica
Geografía Económica
 
El internet
El internetEl internet
El internet
 
Trabajo ciencias naturales
Trabajo ciencias naturalesTrabajo ciencias naturales
Trabajo ciencias naturales
 
Synopsis tu-fr
Synopsis tu-frSynopsis tu-fr
Synopsis tu-fr
 
Региональные соорганизаторы 14.03.17
Региональные соорганизаторы 14.03.17Региональные соорганизаторы 14.03.17
Региональные соорганизаторы 14.03.17
 
Κατοχή-Αντίσταση-Απελευθέρωση: Εναλλακτικές προσεγγίσεις μιας δύσκολης εποχής
Κατοχή-Αντίσταση-Απελευθέρωση: Εναλλακτικές προσεγγίσεις μιας δύσκολης εποχήςΚατοχή-Αντίσταση-Απελευθέρωση: Εναλλακτικές προσεγγίσεις μιας δύσκολης εποχής
Κατοχή-Αντίσταση-Απελευθέρωση: Εναλλακτικές προσεγγίσεις μιας δύσκολης εποχής
 

Similar to παρουσίαση1

Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας ΕικοσιφοινίσσηςΗ Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσηςneraidenia
 
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 2
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 2Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 2
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 2Thodoris Kartsiotis
 
μοναστηρια της λεσβου
μοναστηρια της λεσβουμοναστηρια της λεσβου
μοναστηρια της λεσβουmariakatsara123
 
η ξεναγηση στον τοπο μας
η ξεναγηση στον τοπο μαςη ξεναγηση στον τοπο μας
η ξεναγηση στον τοπο μαςalexia4
 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxEleniRopotou
 
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...ΣΤΡΑΤΗΣ ΔΟΥΜΟΥΖΗΣ
 
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-ΤσιστράκηςΟ ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-ΤσιστράκηςIliana Kouvatsou
 
0 εικονικη ακροπολη
0 εικονικη ακροπολη0 εικονικη ακροπολη
0 εικονικη ακροποληguest51ef46b
 
θε4 γέρων πορφύριος
θε4 γέρων πορφύριοςθε4 γέρων πορφύριος
θε4 γέρων πορφύριοςatzarakiei
 
Εκκλησίες - Μνημεία της Θεσσαλονίκης
Εκκλησίες - Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςΕκκλησίες - Μνημεία της Θεσσαλονίκης
Εκκλησίες - Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςΤάσος Μπούτζας
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
 Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή... Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...neraidenia
 
M etewra 2015
M etewra 2015M etewra 2015
M etewra 2015popipe
 
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΚΑΔΙ
ΕΡΓΑΣΙΑ  ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΚΑΔΙΕΡΓΑΣΙΑ  ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΚΑΔΙ
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΚΑΔΙmkryo
 
περιήγηση στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής
περιήγηση στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνήςπεριήγηση στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής
περιήγηση στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνήςxaris antikoulanis
 
Ορθόδοξες Εκκλησίες και Μοναστήρια του Τόπου μας.
Ορθόδοξες Εκκλησίες και Μοναστήρια του Τόπου μας.Ορθόδοξες Εκκλησίες και Μοναστήρια του Τόπου μας.
Ορθόδοξες Εκκλησίες και Μοναστήρια του Τόπου μας.PMANGR
 
ΜΟΝΗ Μ. ΣΠΗΛΑΙΟΥ.pptx
ΜΟΝΗ Μ. ΣΠΗΛΑΙΟΥ.pptxΜΟΝΗ Μ. ΣΠΗΛΑΙΟΥ.pptx
ΜΟΝΗ Μ. ΣΠΗΛΑΙΟΥ.pptxaalexopoul
 
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΕΡΡΩΝ (Τα μετόχια, τα ξωκλήσια, τα περίχωρα)
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΕΡΡΩΝ  (Τα μετόχια, τα ξωκλήσια, τα περίχωρα)ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΕΡΡΩΝ  (Τα μετόχια, τα ξωκλήσια, τα περίχωρα)
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΕΡΡΩΝ (Τα μετόχια, τα ξωκλήσια, τα περίχωρα)neraidenia
 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ νομού ΗΛΕΙΑΣ
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ νομού ΗΛΕΙΑΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ νομού ΗΛΕΙΑΣ
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ νομού ΗΛΕΙΑΣPoillie Vassisoali
 

Similar to παρουσίαση1 (20)

Τα Μοναστήρια του Πόντου
Τα Μοναστήρια του ΠόντουΤα Μοναστήρια του Πόντου
Τα Μοναστήρια του Πόντου
 
ρώσικη ναοδομία
ρώσικη ναοδομίαρώσικη ναοδομία
ρώσικη ναοδομία
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας ΕικοσιφοινίσσηςΗ Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης
 
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 2
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 2Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 2
Βυζαντικά και μεταβυζαντινά μνημεία του τόπου μας - 2
 
μοναστηρια της λεσβου
μοναστηρια της λεσβουμοναστηρια της λεσβου
μοναστηρια της λεσβου
 
η ξεναγηση στον τοπο μας
η ξεναγηση στον τοπο μαςη ξεναγηση στον τοπο μας
η ξεναγηση στον τοπο μας
 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptxΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΡΟΥ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ.pptx
 
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
2 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ 2017-«Τόποι λατρείας και Πολύ-πολιτισμικότητα στο χθες κ...
 
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-ΤσιστράκηςΟ ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
 
0 εικονικη ακροπολη
0 εικονικη ακροπολη0 εικονικη ακροπολη
0 εικονικη ακροπολη
 
θε4 γέρων πορφύριος
θε4 γέρων πορφύριοςθε4 γέρων πορφύριος
θε4 γέρων πορφύριος
 
Εκκλησίες - Μνημεία της Θεσσαλονίκης
Εκκλησίες - Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςΕκκλησίες - Μνημεία της Θεσσαλονίκης
Εκκλησίες - Μνημεία της Θεσσαλονίκης
 
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
 Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή... Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
Η Παναγιά του Παγγαίου: Η Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης. (Ονομασία- Κτή...
 
M etewra 2015
M etewra 2015M etewra 2015
M etewra 2015
 
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΚΑΔΙ
ΕΡΓΑΣΙΑ  ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΚΑΔΙΕΡΓΑΣΙΑ  ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΚΑΔΙ
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΚΑΔΙ
 
περιήγηση στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής
περιήγηση στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνήςπεριήγηση στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής
περιήγηση στην Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής
 
Ορθόδοξες Εκκλησίες και Μοναστήρια του Τόπου μας.
Ορθόδοξες Εκκλησίες και Μοναστήρια του Τόπου μας.Ορθόδοξες Εκκλησίες και Μοναστήρια του Τόπου μας.
Ορθόδοξες Εκκλησίες και Μοναστήρια του Τόπου μας.
 
ΜΟΝΗ Μ. ΣΠΗΛΑΙΟΥ.pptx
ΜΟΝΗ Μ. ΣΠΗΛΑΙΟΥ.pptxΜΟΝΗ Μ. ΣΠΗΛΑΙΟΥ.pptx
ΜΟΝΗ Μ. ΣΠΗΛΑΙΟΥ.pptx
 
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΕΡΡΩΝ (Τα μετόχια, τα ξωκλήσια, τα περίχωρα)
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΕΡΡΩΝ  (Τα μετόχια, τα ξωκλήσια, τα περίχωρα)ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΕΡΡΩΝ  (Τα μετόχια, τα ξωκλήσια, τα περίχωρα)
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΕΡΡΩΝ (Τα μετόχια, τα ξωκλήσια, τα περίχωρα)
 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ νομού ΗΛΕΙΑΣ
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ νομού ΗΛΕΙΑΣΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ νομού ΗΛΕΙΑΣ
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ νομού ΗΛΕΙΑΣ
 

More from gympeirp

Logo scratch
Logo scratchLogo scratch
Logo scratchgympeirp
 
Logo programmatismos
Logo programmatismosLogo programmatismos
Logo programmatismosgympeirp
 
Logo radio - ixos
Logo radio - ixosLogo radio - ixos
Logo radio - ixosgympeirp
 
Logo video
Logo  videoLogo  video
Logo videogympeirp
 
γινομαστε λογοτεχνες μερος α
γινομαστε λογοτεχνες μερος αγινομαστε λογοτεχνες μερος α
γινομαστε λογοτεχνες μερος αgympeirp
 
σύνδεση με Cern
σύνδεση με Cernσύνδεση με Cern
σύνδεση με Cerngympeirp
 
οδηγίες για λογαριασμό Gmail
οδηγίες για λογαριασμό Gmailοδηγίες για λογαριασμό Gmail
οδηγίες για λογαριασμό Gmailgympeirp
 
ρομποτική
ρομποτικήρομποτική
ρομποτικήgympeirp
 
Dropbox Διονύσης Τ
Dropbox Διονύσης ΤDropbox Διονύσης Τ
Dropbox Διονύσης Τgympeirp
 
μαθαίνω κάτι περισσότερο για την πόλη μου,την Πάτρα
μαθαίνω κάτι περισσότερο για την πόλη μου,την Πάτραμαθαίνω κάτι περισσότερο για την πόλη μου,την Πάτρα
μαθαίνω κάτι περισσότερο για την πόλη μου,την Πάτραgympeirp
 

More from gympeirp (11)

Logo scratch
Logo scratchLogo scratch
Logo scratch
 
Logo programmatismos
Logo programmatismosLogo programmatismos
Logo programmatismos
 
Logo radio - ixos
Logo radio - ixosLogo radio - ixos
Logo radio - ixos
 
Logo video
Logo  videoLogo  video
Logo video
 
γινομαστε λογοτεχνες μερος α
γινομαστε λογοτεχνες μερος αγινομαστε λογοτεχνες μερος α
γινομαστε λογοτεχνες μερος α
 
patra
patrapatra
patra
 
σύνδεση με Cern
σύνδεση με Cernσύνδεση με Cern
σύνδεση με Cern
 
οδηγίες για λογαριασμό Gmail
οδηγίες για λογαριασμό Gmailοδηγίες για λογαριασμό Gmail
οδηγίες για λογαριασμό Gmail
 
ρομποτική
ρομποτικήρομποτική
ρομποτική
 
Dropbox Διονύσης Τ
Dropbox Διονύσης ΤDropbox Διονύσης Τ
Dropbox Διονύσης Τ
 
μαθαίνω κάτι περισσότερο για την πόλη μου,την Πάτρα
μαθαίνω κάτι περισσότερο για την πόλη μου,την Πάτραμαθαίνω κάτι περισσότερο για την πόλη μου,την Πάτρα
μαθαίνω κάτι περισσότερο για την πόλη μου,την Πάτρα
 

παρουσίαση1

  • 1.
  • 2. Αριθμός εκκλησιών 187 εκκληζίες και 82 παρεκκλήζια Αριθμός μοναστηριών 9 (5 ανδρικές και 4 γσναικείες)
  • 3. Ιεροί Ναοί, Εκκληςίεσ ΜΟΝΕ΢ ΜΟΝΗ ΠΡΟΥΗΣΗ ΗΛΙΟΤ ΜΟΝΗ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟΤ (ΚΟΙΜΗ΢Η ΘΕΟΣΟΚΟΤ) ΝΑΟΙ ΑΓΙΟ΢ ΑΝΔΡΕΑ΢ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΣΕΡΙΝΗ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑ΢ΚΕΤΗ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑ΢ΚΕΤΗ (ΕΝΣΟ΢ΣΟΤ Α’ ΝΕΚΡΟΣΑΥΕΙΟΤ) ΑΓΙΑ ΢ΟΥΙΑ ΑΓΙΑΣΡΙΑ΢ ΑΓΙΑ ΥΨΣΕΙΝΗ ΑΓΙΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΣΕ΢ ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΣΕ΢ (ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΣΕ΢) ΑΓΙΟ΢ ΑΛΕΞΙΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΑΝΔΡΕΑ΢ (ΑΓΚΛΙΚΑΝΙΚΟ΢) ΑΓΙΟ΢ ΑΝΔΡΕΑ΢ (ΚΑΘΟΛΙΚΟ΢) ΑΓΙΟ΢ ΓΕΡΑ΢ΙΜΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΓΕΨΡΓΙΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΔΙΟΝΤ΢ΙΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΙΨΑΝΝΗ΢ ΠΡΑΣ΢ΙΚΑ ΑΓΙΟ΢ ΚΤΡΙΛΛΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΚΨΝ΢ΣΑΝΣΙΝΟ΢ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗ ΑΓΙΟ΢ ΛΑΖΑΡΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΝΙΚΟΛΑΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΠΑΤΛΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΥΑΝΟΤΡΙΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΥΨΣΙΟ΢ ΑΞΙΟΝ Ε΢ΣΙ ΕΙ΢ΟΔΙΑΣΗ΢ ΠΑΝΑΓΙΑ΢ ΕΤΑΓΓΕΛΙ΢ΣΡΙΑ (ΜΗΣΡΟΠΟΛΗ) ΜΗΣΡΟΠΟΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΛΕΞΙΨΣΙ΢΢Α ΑΓΙΟ΢ ΜΗΝΑ΢ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ ΑΓΙΟΙ ΑΝΑΡΓΤΡΟΙ ΑΓΙΟ΢ ΑΘΑΝΑ΢ΙΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΑΝΔΡΕΑ΢ (ΠΑΛΙΟ΢) ΑΓΙΟ΢ ΑΡ΢ΕΝΙΟ΢ Ο ΚΑΠΑΔΟΚΗ΢ ΑΓΙΟ΢ ΕΛΕΤΘΕΡΙΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΚΟ΢ΜΑ΢ Ο ΑΙΣΨΛΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΠΑΝΣΕΛΕΗΜΨΝ ΑΓΙΟ΢ ΦΑΡΑΛΑΜΠΟ΢ ΑΓΙΑΣΡΙΑ΢ ΑΓΙΟΙ ΑΠΟ΢ΣΟΛΟΙ ΑΓΙΟ΢ ΔΗΜΗΣΡΙΟ΢ ΜΕΣΑΜΟΡΥΨ΢Ι΢ ΢ΨΣΗΡΟ΢ ΠΑΝΣΟΚΡΑΣΟΡΑ΢ ΑΓΙΟ΢ ΓΕΨΡΓΙΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΙΨΑΝΝΗ΢ Ο ΘΕΟΛΟΓΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΝΕΚΣΑΡΙΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΝΙΚΟΔΗΜΟ΢ ΑΓΙΟ΢ ΝΙΚΟΛΑΟ΢ (΢ΤΦΑΙΝΨΝ) ΑΝΑΛΗΧΙ΢ Ο΢ΙΟ΢ ΛΟΤΚΑ΢ ΠΑΝΣΑΝΑ΢΢Α
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8. Απϐςτολοσ Ανδρϋασ Ο Ανδρϋασ (ό Ανδρεϑσ ό Ανδρεύασ) όταν αδελφϐσ του ΢ύμωνα Πϋτρου[1]. Φϋρει ελληνικϐ ϐνομα και καταγϐταν απϐ την πϐλη Βηθςαώδϊ τησ Γαλιλαύασ[2]. Οι γονεύσ του ονομϊζονταν Ιωνϊσ ό Ιωϊννησ[3] και Ιωϊννα. Με τον αδελφϐ του, ΢ύμωνα Πϋτρο, μετερχϐταν το επϊγγελμα του ψαρϊ ςτη λύμνη τησ Σιβεριϊδοσ. Η Καινό Διαθόκη ουςιαςτικϊ ςιωπϊ για το πρϐςωπϐ του ενώ οι ςχετικϋσ παραδϐςεισ και θρϑλοι πολλαπλαςιϊζονται απϐ τον 3ο αιώνα και ιδιαύτερα κατϊ τον 8ο και 9ο αιώνα. Ο Ανδρϋασ μαζύ με τον αδελφϐ του τον Πϋτρο όταν οι πρώτοι που κλόθηκαν και ακολοϑθηςαν τον Χριςτϐ. Έτςι, ο Ανδρϋασ αποκαλεύται και «Πρωτϐκλητοσ». Η ιςτορύα τησ ζωόσ του Ανδρϋα μϋχρι την ΢ταϑρωςη, την Ανϊςταςη και την Ανϊληψη, υπόρξε ςχεδϐν ύδια με εκεύνη των ϊλλων μαθητών. Με ορμητόριο την Πϊτρα ο Ανδρϋασ κόρυττε ςε ϐλη την ΑχαϏα την εποχό που όταν ανθϑπατοι ο Λεςβύοσ και ο διϊδοχοσ του Αιγεϊτησ.
  • 9. Εκεύ η διδαςκαλύα του καρποφϐρηςε και με τισ προςευχϋσ του θερϊπευςε θαυματουργικϊ πολλοϑσ αςθενεύσ. Ακϐμα και η Μαξιμύλλα, ςϑζυγοσ του ανθϑπατου Αιγεϊτου, αφοϑ τη θερϊπευςε ο Απϐςτολοσ απϐ τη βαρειϊ αρρώςτια που εύχε, πύςτεψε ςτο Χριςτϐ. Σο γεγονϐσ αυτϐ εκνεϑριςε τον ανθϑπατο και με την παρϐτρυνςη ειδωλολατρών ιερϋων ςυνϋλαβε τον Ανδρϋα και τον οδόγηςε ςτο μαρτϑριο με ςταυρικϐ θϊνατο, πιθανώσ την εποχό του διωγμοϑ του Νϋρωνα. Σο λεύψανϐ του ϋθαψε με ευλϊβεια ο πρώτοσ επύςκοποσ Πατρών ΢τρατοκλόσ. Η παρϊδοςη για χρόςη χιαςτοϑ ςταυροϑ κατϊ την θανϊτωςη του απϐςτολου Ανδρϋα προϋρχεται απϐ τη Δϑςη και ανϊγεται ςτο 10 με 12ο αιώνα. Η παρϊδοςη που αναφϋρει ϐτι ςταυρώθηκε ςτην Πϊτρα θεωρεύται "μεταγενϋςτερη και αναξιϐπιςτη"[4] ενώ πιςτεϑεται ϐτι η παρϊδοςη που θεωρεύ ϐτι απϐςτολοσ Ανδρϋασ θεμελύωςε την εκκληςύα του Βυζαντύου αποτελεύ μεταγενϋςτερη επινϐηςη[5]. Ο Απϐςτολοσ Ανδρϋασ εύναι πολιοϑχοσ τησ Πϊτρασ. Σο Οικουμενικϐ Πατριαρχεύο τον τιμϊ ωσ ιδρυτό του και πρώτο επύςκοπο Βυζαντύου και ςτισ 30 Νοεμβρύου, ημϋρα μνόμησ του, τελεύ τη θρονικό του εορτό.
  • 10. Ωγιοσ Ανδρέασ Πάτρασ Οι δύο Ναού του Πολιούχου τησ Πϊτρασ, Αγ. Ανδρϋα αποτελούν Πανελλόνιο και Πανορθόδοξο προςκύνημα. Ο παλαιόσ ναόσ του Αγίου Ανδρέα Ο παλιόσ Ναόσ οικοδομόθηκε ςτο διϊςτημα 1836-1843 ςτη θϋςη όπου μαρτύρηςε ο ΑπόςτολοσΑνδρϋασ. Μπροςτϊ και δεξιϊ του Ναού, κοντϊ ςτο Άγιο Βόμα, βρύςκεται ο μαρμϊρινοσΣϊφοσ του Αποςτόλου.΢τα μϋςα του 4ου αιώνα, με ενϋργειεσ του αυτοκρϊτορα Κωνςταντύνου μεταφϋρθηκε το Άγιο Λεύψανο ςτον Ναό των Αγύων Αποςτόλων ςτην Κωνςταντινούπολη.Όταν οι Υρϊγκοι κατϋκτηςαν την Πόλη, το Λεύψανο μεταφϋρθηκε ςτην Ιταλύα.Ήταν ςτισ 26 ΢επτεμβρύου 1964, όταν ηΣιμύα Κϊρα του Αποςτόλου επιςτρϊφηκε ςτην Πϊτρα από τον Πϊπα Παύλο και μετϊ από ενϋργειεσ των Πατρινών και τησ Ορθόδοξησ Εκκληςύασ.
  • 11. Ο νέοσ ναόσ του Αγίου Ανδρέα O νϋοσ Ιερόσ Ναόσ του Αγύου Ανδρϋα εγκαινιϊςτηκε τον ΢επτϋμβριο του 1974 από τον τότε Αρχιεπύςκοπο Αθηνών ΢εραφεύμ.Σο ϋργο τησ αγιογραφόςεώσ του, ξεκύνηςε το 1985 επύ αρχιερατεύασ του Μητροπολύτου Πατρών Νικόδημου, διακόπηκε για περύπου δεκατρύα ϋτη (1993 – 2006) όταν με πρωτοβουλύα του ΢εβαςμιώτατου Μητροπολύτη Πατρών κ.κ Φρυςόςτομου η αγιογρϊφηςη ξεκύνηςε και πϊλι. Ο νϋοσ Ιερόσ Ναόσ του Αγύου Ανδρϋα του Πρωτόκλητου ο οπούοσ καταςτϋφεται με ΢ταυρό ύψουσ πϋντε μϋτρων και δώδεκα καμπανιαριϊ δεςπόζει την πόλη τησ Πϊτρασ. Οι διαςτϊςεισ του εύναι 60μ. το μόκοσ, 52μ. το πλϊτοσ και 46μ. το ύψοσ.Σο ςυνολικό εμβαδόν τησ Εκκλςύασ εύναι 2500 τ.μ. και η χωρητικότητϊ του εύναι ϊνω των 8000 ατόμων.
  • 12. Αρχιτεκτονική και Ιςτορικό καταςκευήσ Η περύπτωςη του νϋου ναού τουΑγύου Ανδρϋα Πατρών, παρουςιϊζει αντιςτοιχύεσ με την νϋα ΜητρόποληΑθηνών όπου και ςε εκεύνη την περύπτωςη εύχε διοργανωθεύ αρχιτεκτονικόσ διαγωνιςμόσ για την ανϋγερςό του. Σο 1895 ορύςτηκε Επιτροπό ανϋγερςησ του ναού. Σο 1901 προκυρόχθηκε διεθνόσ διαγωνιςμόσ για την εκπόνηςη των αρχιτεκτονικών ςχεδύων του ναού. Σην 1η Ιουνύου 1908 πραγματοποιόθηκε η θεμελύωςη του ναού από τον Βαςιλιϊ των Ελλόνων ΓεώργιοΑ” Σο 1910 η ανϋγερςη ςταματϊει λόγω αςτϊθειασ του υπεδϊφουσ. Σο 1930 η ανϋγερςη ξεκινϊει και πϊλι. Σο 1934 ανυψώθκε το τρούλοσ ενώ οι πόλεμοι τησ εποχόσ και η οικονομικό κατϊςταςη δυςκόλεψε και επιβρϊδυνε ςημαντικϊ τουσ ρυθμούσ ανοικοδόμηςησ, όπου το 1938 το ϋργο ςταμϊτηςε. Σο 1955 η ανοικοδόμηςη ϊρχιςε και πϊλι αφού λύθηκε το οικονομικό πρόβλημα με την επιβολό μικρόσ φορολόγηςησ ςτον λογαριαςμό του ηλεκτρικού ρεύματοσ. ΢τισ 26 ΢επτεμβρύου 1974 ο ναόσ εγκαινιϊςτηκε επύςημα, λύγα χρόνια μετϊ την επανακομιδό τησΣιμύασ Κϊρασ του Αποςτόλου Ανδρϋου.
  • 13. Σο πηγάδι του Αγίου Ανδρέα Δύπλα ςτον παλιό Ναό εύναι το πηγϊδι του Αγύου Ανδρϋα. ΢τη θϋςη του προώπόρχε η πηγό τησ Δόμητρασ ςτην οπούα λειτουργούςε και μαντεύο μόνο για αρρώςτουσ. Η περιοχό τησ μαντικόσ πηγόσ όταν ο τόποσ όπου δύδαςκε ο Απόςτολοσ Ανδρϋασ. ΢ύμφωνα με την παρϊδοςη δύπλα ς” αυτό την πηγό ςταυρώθηκε. Η γιορτό του Αγύου Ανδρϋα, γιορτϊζεται κϊθε χρόνο ςτισ 30 Νοεμβρύου και εύναι Αργύα για την πόλη τησ Καποδιςτριακόσ Πϊτρασ.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23. 1. Σο Αγύαςμα του Αποςτϐλου Ανδρϋα. Χαλκογραφύα
  • 24. 2. ΢χεδιαςτικό απεικϐνιςη του ναοϑ τοϑ Αγύου Ανδρϋα, 1896
  • 25. 3. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ). ΢ε πρώτο πλϊνο τα θεμϋλια του νϋου ναοϑ
  • 26. 4. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ), δεκαετύα 1910(περύπου)
  • 27. 5. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ), δεκαετύα 1910(περύπου)
  • 28. 6. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ), δεκαετύα 1900(περύπου)
  • 29. 7. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ), 1935(περύπου)
  • 30. 8. Ο Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (παλαιϐσ) εςωτερικϊ, δεκαετύα 1900
  • 31. 9. Σο ςχϋδιο του Αιμύλιου Ρομπϋρ, για το νϋο Ιερϐ Ναϐ τοϑ Αγύου Ανδρϋα
  • 32. 10. ΢χϋδιο του νεοαναγειρϐμενου Ναοϑ τοϑ Αγύου Ανδρϋα
  • 33. 11. Ο ημιτελόσ ςκελετϐσ τοϑ νϋου ναοϑ, διπλϊ ςτον παλαιϐ ναϐ τοϑ Αγύου Ανδρϋα, δεκαετύα 1930
  • 34. 12. Ο νϋοσ Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα (η ανϋγερςη)
  • 35. 13. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του
  • 36. 14. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του
  • 37. 15. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του6 (πύςω διακρύνεται το Επιςκοπεύο)
  • 38. 16. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του
  • 39. 17. Ο νϋοσ ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα ςτη φϊςη τόσ καταςκευόσ του
  • 40. 18. Ο νϋοσ Ναϐσ
  • 41. 19. Ο νϋοσ Ναϐσ τοϑ Αγύου Ανδρϋα
  • 42. 20. Ο νϋοσ Ναϐσ τοϑ
  • 43. Μονή Γηροκομειού Η Ιερά Μονή Παναγίασ τησ Γηροκομίτιςςασ ιδρφκθκε τον 10ο αιϊνα μ.Χ. ςτθν περιοχι του Γθροκομείου νοτιοδυτικά τθσ Πάτρασ. Χτίςτθκε πάνω ςτα ερείπια του Αρχαίου Ναου τθσ κεάσ Αρτζμιδοσ γι'αυτο και το κακολικό τθσ Μονισ είναι αφιερωμζνο ςτον Άγιο Αρτζμιο. Είναι προφανζσ ότι θ Μονι διατθροφςε γθροκομείο κατά τθν Βυηαντινι περίοδο (απο εκεί προζρχεται και το όνομα).
  • 44. Η Ιερά Μονι Γθροκομείου είναι μία από τισ αρχαιότερεσ Μονζσ τθσ Ελλάδοσ. Ιδρφκθκε γφρω ςτον 10ο αιϊνα , τότε δθλαδι που εμφανίςτθκε ο Μοναχιςμόσ ςτθν κυρίωσ Ελλάδα. Η ονομαςία τθσ οφείλεται ςτο ότι, ςτο χϊρο που ιδρφκθκε θ Μονι, προχπιρχε γθροκομείο που διζκετε και Ναό, ι κατ' άλλουσ ςτο ότι, όταν οι Μοναχοί ίδρυςαν το Μοναςτιρι ζκτιςαν ταυτόχρονα και ςυντθροφςαν Γθροκομείο, πράγμα άλλωςτε όχι άγνωςτο για τα Μοναςτιρια τθσ Βυηαντινισ εποχισ. Μία όμωσ παλιά παράδοςθ, που δζχεται και ο ιςτορικόσ Θωμόπουλοσ, ςυνδζει τθν ίδρυςθ και το όνομα τθσ Μονισ με τον Άγιο Αρτζμιο, τθ μεταφορά του Ιεροφ Λειψάνου του Αγίου Ανδρζου ςτθν Κωνςταντινοφπολθ και το υδραγωγείο τθσ πόλεωσ. Η Μονι πυρπολικθκε από τουσ Σουρκαλβανοφσ τθν Μ. Παραςκευι του 1770 (13 Απριλίου) κατά τα Ορλωφικά και τθν Κυριακι των Βαΐων του 1821 (3 Απριλίου). ΢τθν περίοδο τθσ Εκνεγερςίασ ζγινε κζατρο πολλϊν μαχϊν. Κρίςιμθ για τθν ζκβαςθ του Αγϊνα του '21 ιταν θ μάχθ που κερδικθκε ςτθν περιοχι τθσ Μονισ, τθν 9θ Μαρτίου 1822, από τον Θ. Κολοκοτρϊνθ, που δίκαια αποδόκθκε ςε καφμα τθσ Παναγίασ τθσ Γθροκομιτιςςασ. Η Ι. Μονι από τθ φκορά του χρόνου και κυρίωσ λόγω του καταςτρεπτικοφ ςειςμοφ του ζτουσ 1993 υπζςτθ μεγάλεσ ηθμιζσ. Ανακαινίςτθκε κατά τα ζτθ 1995 - 1999. Η Ιερά Μονι Γθροκομείου πανθγυρίηει το Δεκαπενταφγουςτο, δευτερευόντωσ δε τθν Σρίτθ του Πάςχα και τθν 23θν Αυγοφςτου.
  • 45. Μονή Ομπλού Από τθ Βικιπαίδεια, τθν ελεφκερθ εγκυκλοπαίδεια Μετάβαςθ ςε: πλοιγθςθ, αναηιτθςθ Η Μονή Ομπλού, βρίςκεται ςτο Νομό Αχαΐασ και είναι χτιςμζνθ ςτο όροσ, που ςιμερα αποκαλείται Ομπλόσ. Αποτελεί μια από τισ ιςτορικότερεσ Μονζσ τθσ ςφγχρονθσ Ελλάδοσ, θ οποία εμφανίηεται εμπλεκόμενθ, ςε κάκε ςθμαντικι ιςτορικι ςτιγμι τθσ. Η Μονι κατά τθν εποχι τθσ Σουρκοκρατίασ αποτζλεςε ςθμαντικό πόλο ζλξθσ για πολλοφσ μοναχοφσ τθσ περιοχισ, ςυμμετείχε ενεργά και καταςτράφθκε για τθ ςυμμετοχι τθσ κατά τθ διάρκεια των απελευκερωτικϊν αγϊνων, ενϊ ςιμερα αρικμεί μόλισ 8 μοναχοφσ. Η Μονή Ομπλού, χτίςτθκε το 1189 και πιρε το όνομά τθσ από το εκκλθςάκι που υπιρχε ςτον χϊρο, πριν τθν καταςκευι τθσ.
  • 46. ΠΑΛΙΕ΢ ΕΙΚΟΝΕ΢ ΑΠΟ ΣΟΤ΢ ΝΑΟΤ΢ ΣΗ΢ ΠΑΣΡΑ
  • 47. 1. Ο λαόο ηνύ Αγίνπ Αιεμίνπ ζηελ Έιιελνο ΢ηξαηηώηνπ. Απνηεινύζε κεηόρην ηεο Μνλήο Αγίαο Λαύξαο
  • 48. 2. Ο Αγγιηθαληθόο λαόο ηνύ Αγίνπ Αλδξέα, αξρέο 20νπ αη.
  • 49. 3. Ο Αγγιηθαληθόο λαόο ηνύ Αγίνπ Αλδξέα, αξρέο 20νπ αη.
  • 50. 4. Άπνςε ηεο Δπαγγειίζηξηαο, αξρέο ηνπ 20νπ αη.
  • 51. 5. Ο λαόο ηήο Παληάλαζζαο ζηα ηέιε ηνύ 19νπ αηώλα.
  • 52. 6. Η Παληάλαζζα (εζσηεξηθό), δεθαεηία 1910.
  • 53. 7. Δζσηεξηθό ηνύ λανύ ηήο Παληάλαζζαο, δεθαεηία 1920
  • 54. 8. Μεηξνπνιηηηθό Μέγαξν. Παπαπιεύξσο δηαθξίλεηαη ν Ι.Ν. Αγ. Ισάλλνπ ηνπ Θενιόγνπ. Θεκειηώζεθε ην 1898 από ηνλ ηόηε Αξρηεπίζθνπν Παηξώλ Ιεξόζεν, δεθαεηία 1910
  • 55. 9. Ο λαόο ησλ Αγίσλ Απνζηόισλ
  • 56. 10. Ο λαόο ηνύ Αγίνπ Γεξαζίκνπ
  • 57. 11. Ο λαόο ηνπ Αγίνπ Νηθνιάνπ κε ην παιηό θακπαλαξηό (ζηα δεμηά). Πίζσ δηαθξίλνληαη ζπίηηα ηνπ Βιαηεξνύ θαη κέξνο ηνύ θάζηξνπ, αξρέο 20νπ αη.
  • 58. 12. Ο λαόο ηνύ Αγίνπ Γεκεηξίνπ ζηελ Άλσ Πόιε. Αξηζηεξά, δηαθξίλεηαη ηππηθή ιατθή νηθία θαη κπξνζηά ηεο ππνδύγηα θνξησκέλα κε θαπζόμπια.
  • 59. 13. Ο λαόο ηνύ Αγίνπ Γεκεηξίνπ ζηελ Άλσ Πόιε
  • 60. 14. Η Ιεξά Μνλή Πξνθήηε Ηιία Πάηξσλ.
  • 61. 15. Η Μνλή Οκπινύ
  • 62. 16. Η Μνλή Οκπινύ. Μνλαρνί θαη επηζθέπηεο ζην εζσηεξηθό ηήο κνλήο 1930
  • 63. 17. Σν εμσηεξηθό ηήο παιηάο ζπλαγσγήο ζηελ νδό Παληαλάζζεο, κεηαμύ Μαηδώλνο θαη Κνξίλζνπ (από ηόηε ηα απηνθίλεηα "θαβαινύζαλ" ηα πεδνδξόκηα)
  • 65. 19. Ο Παληνθξάηνξαο ζηελ Άλσ Πόιε
  • 66. 20. Μνλή Γεξνθνκείνπ. Παλνξακηθή άπνςε
  • 67. 21. Μνλή Γεξνθνκείνπ. Δζσηεξηθή άπνςε
  • 69.
  • 70. Ο Πατριάρχθσ Ακθναγόρασ με τουσ δφο ςυνεργάτεσ του Πάπα Παφλου ΢Σ', τον τότε αρχιεπίςκοπο Ιωάννθ Βίλλεμπρανσ και τον ιερομόναχο Πζτρο Ντυπρζ ςυνομιλοφν ςτο Φανάρι με πνεφμα αγάπθσ Χριςτοφ για τθν βελτίωςθ των ςχζςεων μεταξφ των δφο Εκκλθςιϊν για τθν ομαλι διεξαγωγι του Διαλόγου. ΦΩΣΟΓΡΑΦΙΔ΢-ΝΣΟΚΟΤΜΔΝΣΑ ΑΠΟ ΣΗΝ ΔΠΑΝΑΚΟΜΙΓΗ ΣΗ΢ ΣΙΜΙΑ΢ ΚΑΡΑ΢ ΣΟΤ ΠΡΩΣΟΚΛΗΣΟΤ ΢ΣΗΝ ΠΑΣΡΑ H επαλαθνκηδή ηεο Σηκίαο Κάξαο ηνπ Απνζηόινπ Αλδξένπ ηνπ Πξσηνθιήηνπ από ηελ Ρώκε ζηελ Πάηξα ζηηο 26 ΢επηεκβξίνπ 1964, δει. ζαλ ζήκεξα πξηλ από 47 ρξόληα:
  • 71. Δφο Ζλλθνεσ πρωτοπόροι τθσ επαναπροςεγγίςεωσ των δφο Εκκλθςιϊν. Ο Ρωμαιοκακολικόσ ιερομόναχοσ και Αυγουςτινιανόσ Βυηαντινολόγοσ π. Γρθγόριοσ Νόβακ και ο Ορκόδοξοσ κεολόγοσ Αριςτείδθσ Πανϊτθσ, κακθγθτισ, που υπθρετοφςε από το 1962 ςτο γραφείο του τότε υπουργοφ Παιδείασ και Θρθςκευμάτων Γρθγόρθ Καςιμάτθ. “Η ιςτορύα τησ επιςτροφόσ τησ κϊρασ τουΑγύου Ανδρϋα ϊρχιςε τον Υεβρουϊριο του 1963 ςε μια ςυνϊντηςη Ορθοδόξων και Καθολικών ςτην Αθόνα. Γύνονται οι ςχετικϋσ ειςηγόςεισ ςτη Ρώμη, με θετικϊ αποτελϋςματα.Τποδεικνύεται ςτον Μητροπολύτη Πατρών Κωνςταντύνο, από τον γρϊφοντα, ο δρόμοσ που πρϋπει να ακολουθόςει το διϊβημϊ του. ΢υντϊςςεται το κεύμενο και αποςτϋλλεται.
  • 72. Η απάληεζε είλαη αξίζηε. ΢ηα κέζα Ματνπ έξρεηαη ζηελ Πάηξα ν Θσ. Βίιιεκπξαλο, γηα κπζηηθέο ζπλελλνήζεηο κε ηνλ Μεηξνπνιίηε Κσλζηαληίλν, ν νπνίνο θαη γξάθεη πξνζσπηθό γξάκκα ζηνλ Πάπα Παύιν ΢Σ'. Ο Πάπαο Παύινο ΢Σ' απαληά θαηαθαηηθά ζην αίηεκα. Θέιεη όκσο λα επηζηξαθή ε Κάξα “κε λέα ιεηςαλνζήθε αληαμία ηνπ πεξηερνκέλνπ ηεο”, πνπ ηα έμνδά ηεο ζα θαηέβαιε ν ίδηνο, γηαηί ε αξρηθή ιεηςαλνζήθε, κε ηελ νπνία ν Θσκάο Παιαηνιόγνο ηελ παξέδσζε ζηνλ Πάπα Πίν Β' ην 1462, είρε αληηθαηαζηαζεί κε λεσηέξα θαη είραλ ραζεί ηα ίρλε ηεο παιαηάο ζε θάπνην ΢θεπνθπιάθην. Ζεηνύληαη ζρέδηα ιεηςαλνζήθεο, νξζνδόμνπ ηερλνηξνπίαο, από ηελ Αζήλα, αιιά παξάιιεια γίλνληαη θαη έξεπλεο γηα ηελ αλαθάιπςε ηεο αξρηθήο ιεηςαλνζήθεο. Αλαθαιύπηεηαη. Ήηαλ ζην κνπζείν ηεο παηξίδνο ηνπ Πάπα Πίνπ Β'. Είλαη ρξπζή θαη ε επηζηεκνληθή εμέηαζή ηεο από δηαπξεπείο αξραηνιόγνπο θαη βπδαληηλνιόγνπο απνδεηθλύεη όηη είλαη ζπάλην έξγν ηέρλεο ηεο πξνεηθνλνκαρηθήο πεξηόδνπ (Ζ' αηώλνο) θαη έηζη έρεη κεγάιε θαιιηηερληθή αμία. Μεηά ηελ ππεύζπλε απηή γλώκε, ν Πάπαο απνθαζίδεη λα θάλεη δηπιό δώξν ζηε Μεηξόπνιε Παηξώλ, ηελ θάξα θαη ηελ αξραία ιεηςαλνζήθε. Σελ επηζθεπάδνπλ θαη ηεο πξνζζέηνπλ κόλν κηα βάζε από πνιύηηκν ιίζν, “θύαλν” (lapis lazuli) κε ηελ επηγξαθή “ελ πλεύκαηη νκνλνίαο θαη σο δείγκα κεγάιεο αγάπεο”. Μέζα ζηε κνλαδηθή απηή ιεηςαλνζήθε, κε ζρεηηθή ηειεηή, παξνπζία ησλ Οξζνδόμσλ Παξαηεξεηώλ, ν Πάπαο θιείλεη ην ηεξό ιείςαλν θαη ην ζθξαγίδεη θαη κ' απηή παξαδίδεηαη ζηνλ Μεηξνπνιίηε Παηξώλ Κσλζηαληίλν, ζηηο 26 ΢επηεκβξίνπ 1964”.
  • 73. Η ανϊγνωςη του επιςόμου εγγρϊφου βεβαιώςεωσ τησ ταυτότητοσ του λειψϊνου, ενώ ο πϊπασ προςβλϋπει ςτο διαςωθϋν τεμϊχιο τησ Κϊρασ που διαφυλϊςςεται ςε βϊμβακα παρουςύα κληρικών του ούκου του. Η ςεπτι Κάρα τοποκετείται εντόσ τθσ αρχαίασ λειψανοκικθσ παρουςία του τότε παρατθρθτι ςτθν Βατικανι ΢φνοδο π. Παντελειμονα Ροδόπουλου, μετζπειτα μθτροπολίτθ Συρολόθσ και ΢ερεντίου και του μετά καρδιναλίου Βίλλεμπρανσ.
  • 74. Ο πάπασ Παφλοσ με ςυγκίνθςθ μεταφζρει τθν αρχαία λειψανοκικθ επάνω ςτθν πολφτιμθ από κφανο βάςθ τθσ που φζρει και το οικόςθμό του. Ο πϊπασ Παύλοσ ΢τ' μεταξύ τησ νεώτερησ λειψανοθόκησ τησ Κϊρασ τουΑποςτόλου Ανδρϋου και τησ αρχαύασ και πολυτιμότατησ προεικονομαχικόσ λειψανοθόκησ που την παρϋδωςε ςτη Ρώμη ο Θωμϊσ Παλαιολόγοσ και βρϋθηκε και την όψη τησ γνωρύζουμε από ςχϋδια του ΙΕ' αιώνα!
  • 75. Ο Πατρϊν Κωνςταντίνοσ απευκφνει επίςθμθ επιςτολι προσ τον πάπα Παφλο ΢Σ' που επιδίδει ο πρωτοςφγκελλόσ του αρχιμανδρίτθσ Ιερόκεοσ Σςαντίλθσ με τον προςικοντα ςεβαςμό, όπωσ ζπραξαν ςτο παρελκόν όλοι οι Ορκόδοξοι κλθρικοί, μθδζ και του τότε μθτροπολίτθ Εφζςου Αγίου Μάρκου του Ευγενικοφ, που τίμθςε τθν αρχιερωςφνθ και τθν αξία τθσ τιμισ του Πάπα μζχρι το τζλοσ τθσ ΢υνόδου Φερράρασ – Φλωρεντίασ το 1439, όταν καλϊσ πράττων διεφϊνθςε με τισ τότε μονομερείσ και βεβιαςμζνεσ αποφάςεισ. Ο αείμνθςτοσ μθτροπολίτθσ Πατρϊν Κωνςταντίνοσ Πλατισ που ςυναντάται ςτο Τπουργείο Παιδείασ (τότε Ευαγγελιςτρίασ 2) με τον Α. Πανϊτθ και του υποδεικνφεται ο δρόμοσ τελεςφοριςεωσ του αιτιματόσ του για τθν επιςτροφι τθσ ςεπτισ Κάρασ του Πρωτοκλιτου. Αυτι τθν ακολουκεί πιςτά και το Βατικανό ανταποκρίνεται και τον επιςκζπτεται μυςτικά ςτθν Πάτρα ο ςεβ. Βίλλεμπρανσ.
  • 76. Η παράδοςθ ςτισ 26 ΢επτεμβρίου 1964 τθσ ςεπτισ Κάρασ ςτον μθτροπολίτθ Πατρϊν Κωνςταντίνο από τον καρδινάλιο Μπζα τον αρχιεπίςκοπο Βίλλεμπρανσ και τον π. Πζτρο Ντυπρζ. Ο Πατρϊν Κωνςταντίνοσ φζρει πλζον ςτον παλαιό ναό του Αποςτόλου τθν ςεπτι Κάρα. Σθν ιςτορικι ςτιγμι παρακολουκεί ο τότε πρωκυπουργόσ Γεϊργιοσ Παπανδρζου.
  • 77. Λιτάνευςθ του ςεπτοφ λειψάνου ςτθν Πάτρα παρουςία πολλϊν ιεραρχϊν. Πρϊτοι είναι ο Χανίων Νικθφόροσ και ο Λαρίςθσ Ιάκωβοσ. Ο καρδινάλιοσ Μπζα και ο αρχιεπίςκοποσ Βίλλεμπρανσ ςυναντοφν ςτθν Ακινα τον κακθγθτι Αριςτείδθ Πανϊτθ αναγνωρίηοντασ τθν ςυμβολι του ςτθν ευόδωςθ τθσ πρϊτθσ προςεγγίςεωσ τθσ Αγίασ Ζδρασ με τθν Μθτρόπολθ Πατρϊν. Σον Α. Πανϊτθ τίμθςε και ο μθτροπολίτθσ Πατρϊν Κωνςταντίνοσ με το ςχετικό μετάλλιο που κόπθκε για το ςπουδαίο γεγονόσ για τθν τοπικι Μθτρόπολθ και για τθν αποπεράτωςθ του νζου Αποςτολείου του Αποςτόλου Ανδρζα ςτθν Πάτρα.
  • 78. Επιμελήθηκαν οι μαθητέσ : ΔΕΝΑΖΗ ΕΙΡΗΝΗ ΒΑ΢ΙΛΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ΢ ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΙΑ ΑΝΔΡΙΚΟΠΟΥΛΟ΢ ΑΘΑΝΑ΢ΙΟ΢ ΑΝΔΡΙΚΟΠΟΥΛΟ΢ ΓΕΩΡΓΙΟ΢ ΜΠΑΚΟΥΛΟΠΟΥΛΟ΢ ΓΙΑΝΝΗ΢ Ευχαριςτούμε για την πολύτιμη βοήθειά τον π. ΠΡΙΓΚΙΠΑΚΗ