SlideShare a Scribd company logo

01_พุทธประวัติ พระสาวก.pdf

•
•
I
IntelligentChannel

พุทธประวัติ พระสาวก

Education
1 of 11
Download to read offline
พุทธประวัติ พระสาวก ศาสนิกชนตัวอยาง และชาดก จุดประสงคการเรียนรู ๑. วิเคราะหพุทธประวัติหรือประวัติศาสดาของศาสนาที่ตนนับถือตามที่กําหนดได ๒. วิเคราะหและประพฤติตนตามแบบอยางการดําเนินชีวิตและขอคิดจากประวัติสาวก ชาดก เรื่องเลา และศาสนิกชนตัวอยางตามที่กําหนดได หนวยการเรียนรูที่ ๒ 1 พุ ท ธประวั ต ิ การผจญมาร • ขณะที ่ พ ระสิ ท ธั ต ถะกํ า ลั ง นั ่ ง สมาธิ เพื ่ อ แสวงหาหนทางดั บ ทุ ก ข พญามารนามว า วสวั ต ดี มาปรากฏตั ว พร อ มเสนามาร ร อ งบอกให พ ระองค ล ุ ก จากอาสนะ พระองค ท รงแย ง ว า บั ล ลั ง ก เ ป น ของพระองค จากนั ้ น เหยี ย ด พระดรรชนี ล งยั ง พื ้ น ดิ น และตรั ส ว า “ขอให ว สุ น ธราจงเป น พยาน” • ทั น ใดนั ้ น พระแม ธ รณี ไ ด ผ ุ ด ขึ ้ น จากพื ้ น ดิ น และบี บ มวยผม บั น ดาลให ม ี ก ระแสน้ ํ า มาท ว มกองทั พ พญามารจนแตกพ า ย ไปในที ่ ส ุ ด พระพุ ท ธรู ป ปางมารวิ ช ั ย สร า งขึ ้ น เพื ่ อ จํ า ลองพุ ท ธประวั ต ิ ต อนผจญมาร เหตุ ก ารณ 2
พุ ท ธประวั ต ิ การผจญมาร วิ เ คราะห เ หตุ ก ารณ • พญามาร หมายถึ ง กิ เ ลสที ่ ม ารบกวนพระทั ย ของพระสิ ท ธั ต ถะในขณะนั ่ ง สมาธิ อั น ได แ ก โลภะ โทสะ และโมหะ • ดั ง นั ้ น การผจญมาร ก็ ค ื อ การต อ สู  ก ั บ อํ า นาจของกิ เ ลส • พระแม ธ รณี หมายถึ ง บารมี ท ั ้ ง ๑๐ ที ่ ท รงบํ า เพ็ ญ มา • ดั ง นั ้ น การอ า งถึ ง พระแม ธ รณี ก็ ค ื อ ทรงอ า งถึ ง คุ ณ ความดี ท ี ่ ท รงบํ า เพ็ ญ มา เพื ่ อ ใช เ ป น กํ า ลั ง ใจในการต อ สู  กั บ กิ เ ลสทั ้ ง ปวง จนสามารถเอาชนะกิ เ ลสและตรั ส รู  ใ นที ่ ส ุ ด 3 พุ ท ธประวั ต ิ การตรั ส รู  พระสิ ท ธั ต ถะทรงตรั ส รู  เ ป น องค พ ระสั ม มาสั ม พุ ท ธเจ า ศาสดาของพระพุ ท ธศาสนา 4
พุ ท ธประวั ต ิ การตรั ส รู  • เมื ่ อ ทรงออกผนวชแล ว พระสิ ท ธั ต ถะ ได ศ ึ ก ษาค น คว า ทางพ น ทุ ก ข อ ยู  เ ป น เวลา ๖ ป จึ ง ได ต รั ส รู  เ ป น พระสั ม มาสั ม พุ ท ธเจ า ในช ว งเวลา ๖ ป น ี ้ พระองค ท รงทํ า อะไรบ า ง สรุ ป เป น ขั ้ น ตอนตามลํ า ดั บ ขั ้ น ที ่ ๑ ทรงฝ ก ปฏิ บ ั ต ิ โ ยคะ ขั ้ น ที ่ ๒ ทรงบํ า เพ็ ญ ตบะ ขั ้ น ที ่ ๔ ทรงบํ า เพ็ ญ เพี ย รทางจิ ต ขั ้ น ที ่ ๓ ทรงบํ า เพ็ ญ ทุ ก กรกิ ร ิ ย า • ทรงไปขอศึ ก ษาเล า เรี ย นและฝ ก ปฏิ บ ั ต ิ อ ยู  ก ั บ อาจารย “อาฬารดาบส กาลามโคตร” กั บ “อุ ท ทกดาบส รามบุ ต ร” จนจบความรู  แต ก ็ ย ั ง ไม ใ ช ท างพ น ทุ ก ข ท ี ่ แ ท จ ริ ง • การทรมานตนเองให ล ํ า บาก ตามวิ ธ ี ท รมานตนเองแบบต า งๆ ที ่ น ั ก บวชชาวอิ น เดี ย นิ ย ม ทํ า กั น เป น จํ า นวนมาก และเชื ่ อ ว า เป น แนวทางพ น ทุ ก ข ท างหนึ ่ ง • เป น การคิ ด ค น หาเหตุ ผ ลทางด า นจิ ต ใจ เป น ขั ้ น ตอนหลั ง จากที ่ พ ระองค ท รงเลิ ก บํ า เพ็ ญ ทุ ก กรกิ ร ิ ย าแล ว • ขั ้ น ที ่ ๑ การกั ด ฟ น • ขั ้ น ที ่ ๒ การกลั ้ น ลมหายใจ • ขั ้ น ที ่ ๓ การอดอาหาร 5 พุ ท ธประวั ต ิ การตรั ส รู  • หลั ง จากทรงพิ จ ารณาไตร ต รองแล ว พบว า การบํ า เพ็ ญ ทุ ก กรกิ ร ิ ย านั ้ น มิ ใ ช ห นทางดั บ ทุ ก ข ท ี ่ แ ท จ ริ ง พระสิ ท ธั ต ถะ จึ ง ทรงเลิ ก กระทํ า แล ว ทรงยึ ด ทางสายกลาง จนตรั ส รู  เ ป น พระพุ ท ธเจ า เมื ่ อ วั น ขึ ้ น ๑๕ ค่ ํ า เดื อ น ๖ ก อ น พุ ท ธศั ก ราช ๔๕ ป โดยสิ ่ ง ที ่ พ ระองค ต รั ส รู  คื อ กระบวนการเกิ ด ของทุ ก ข แ ละการดั บ ทุ ก ข เรี ย กว า “อริ ย สั จ ๔” ประกอบด ว ย ทุ ก ข สมุ ท ั ย นิ โ รธ มรรค 6
ความทุ ก ข หรื อ ป ญ หา ของชี ว ิ ต ทั ้ ง หมด สาเหตุ ข องทุ ก ข หรื อ สาเหตุ ข องป ญ หาชี ว ิ ต ความดั บ ทุ ก ข หรื อ ภาวะหมดป ญ หา ทางดั บ ทุ ก ข หรื อ แนวทางแก ป  ญ หาชี ว ิ ต ื  ทุ ก ข สมุ ท ั ย มรรค นิ โ รธ อริ ย สั จ ๔ พุ ท ธประวั ต ิ การตรั ส รู  7 พุ ท ธประวั ต ิ การตรั ส รู  • ความรู  แ จ ม แจ ง นั ้ น ได ป รากฏขึ ้ น ในพระทั ย ของพระองค ด ุ จ มองเห็ น ด ว ยตาเปล า เป น ความสว า งโพลงภายในที ่ ปราศจากความสงสั ย เคลื อ บแคลงใดๆ ความรู  น ี ้ ไ ด ต อบป ญ หาที ่ ท รงค า งพระทั ย มาเป น เวลากว า ๖ ป พร อ ม กั บ การเกิ ด ความรู  ด  า นกิ เ ลส (ความเศร า หมองแห ง จิ ต คื อ โลภ โกรธ หลง) ที ่ ท รงสงสั ย อยู  ใ นจิ ต ใจของ พระองค ก ็ ไ ด ป ลาสนาการหายไปหมดสิ ้ น การรู  แ จ ง ของพระองค ส ามารถสรุ ป เป น ขั ้ น ๆ คื อ ยามต น • ทรงระลึ ก ถึ ง ชาติ ห นหลั ง ของพระองค ไ ด ยามสอง • ทรงได ต าทิ พ ย มองเห็ น การเกิ ด การตายของสั ต ว ท ั ้ ง หลายตามผลกรรมที ่ ไ ด ก ระทํ า ไว ยามสาม • ทรงเกิ ด การรู  แ จ ง ที ่ ส ามารถทํ า ลายกิ เ ลสให ห มดสิ ้ น ไปได 8
พุ ท ธประวั ต ิ การสั ่ ง สอน การแสดงปฐมเทศนาโปรดป ญ จวั ค คี ย  • หลั ง จากทรงตรั ส รู  พระพุ ท ธเจ า ได เ สด็ จ ไปตรั ส สอน “ธั ม มจั ก กั ป ปวั ต ตนสู ต ร” ว า ด ว ยอริ ย สั จ ๔ ประการแก ป  ญ จวั ค คี ย  • โกณฑั ญ ญะ ๑ ใน ๕ ของป ญ จวั ค คี ย  ไ ด เ กิ ด “ดวงตาเห็ น ธรรม” และขอบวช • พระพุ ท ธเจ า ประทานอุ ป สมบทให ด  ว ยวิ ธ ี “เอหิ ภ ิ ก ขุ ” เกิ ด พระสงฆ ร ู ป แรกขึ ้ น ในโลก และมี “พระรั ต นตรั ย ” ได แ ก พระพุ ท ธ พระธรรม และพระสงฆ ครบบริ บ ู ร ณ 9 พุ ท ธประวั ต ิ การสั ่ ง สอน การเผยแผ พ ระพุ ท ธศาสนา • หลั ง จากมี พ ระอรหั น ต ส าวกครบ ๖๐ รู ป พระพุ ท ธเจ า ทรงส ง ให แ ยกย า ยไปประกาศพระพุ ท ธศาสนายั ง ทิ ศ ต า งๆ ส ว นพระพุ ท ธเจ า เสด็ จ ไปโปรดชฎิ ล สามพี ่ น  อ ง โดยทรงแสดง “อาทิ ต ตปริ ย ายสู ต ร” จนชฎิ ล สามพี ่ น  อ งและบริ ว ารบวชเป น สาวกของพระพุ ท ธองค • พระเจ า พิ ม พิ ส าร และชาวเมื อ งมคธที ่ น ั บ ถื อ ชฎิ ล สามพี ่ น  อ ง ต า งพากั น เลื ่ อ มใสในพระพุ ท ธศาสนา และทรงสร า ง “วั ด พระเวฬุ ว ั น ” ถวายเป น วั ด ในพระพุ ท ธศาสนาแห ง แรกของโลกศิ ษ ย ข องสั ญ ชั ย เวลั ฏ ฐบุ ต ร ชื ่ อ อุ ป ติ ส สมาณพ และโกลิ ต มาณพ ได ข อบวชเป น พระสาวก ซึ ่ ง ต อ มาคื อ พระสารี บ ุ ต รและพระโมคคั ล ลานะ • สุ ท ั ต ตเศรษฐี หรื อ อนาถบิ ณ ฑิ ก เศรษฐี ทู ล อาราธนาพระพุ ท ธเจ า ให เ สด็ จ ไปโปรดชาวเมื อ งสาวั ต ถี และสร า ง “วั ด พระเชตะวั น มหาวิ ห าร” ถวาย • หลั ง จากเสด็ จ ไปเผยแผ พ ระพุ ท ธศาสนายั ง แคว น ต า งๆ เป น เวลา ๔๕ พรรษา พระพุ ท ธเจ า ก็ เ สด็ จ ดั บ ขั น ธปริ น ิ พ พาน เมื ่ อ พระชนมายุ ไ ด ๘๐ พรรษา 10
ประวั ต ิ พ ุ ท ธสาวก พุ ท ธสาวิ ก า พระสารี บ ุ ต ร ประวั ต ิ คุ ณ ธรรมที ่ ค วรถื อ เป น แบบอย า ง • มี น ามว า อุ ป ติ ส สะ เป น บุ ต รพราหมณ ใ นเมื อ งนาลั น ทา กรุ ง ราชคฤห • มี ค ุ ณ สมบั ต ิ พ ิ เ ศษ คื อ เป น ผู  ม ี ป  ญ ญาเฉี ย บแหลม เล า เรี ย นได อ ย า งรวดเร็ ว ได เ ข า ศึ ก ษาปรั ช ญาอยู  ใ นสํ า นั ก สั ญ ชั ย เวลั ฏ ฐบุ ต ร • เมื ่ อ ได ฟ  ง ธรรมจากพระอั ส สชิ เ ถระจนได ด วงตาเห็ น ธรรม จึ ง ขอบวชเป น สาวกของพระพุ ท ธเจ า ได น ามว า “สารี บ ุ ต ร” และได ร ั บ การแต ง ตั ้ ง จากพระพุ ท ธเจ า ให เ ป น พระอั ค รสาวกเบื ้ อ งขวา • เป น ผู  ม ี ป  ญ ญาหลั ก แหลม • มี ค วามกตั ญ ู ก ตเวทิ ต าธรรมเป น เลิ ศ • เป น ผู  ม ั ่ น คง และปรารถนาดี ต  อ พระพุ ท ธศาสนา 11 ประวั ต ิ พ ุ ท ธสาวก พุ ท ธสาวิ ก า พระโมคคั ล ลานะ ประวั ต ิ คุ ณ ธรรมที ่ ค วรถื อ เป น แบบอย า ง • มี น ามเดิ ม ว า โกลิ ต ะ เป น บุ ต รพราหมณ ห ั ว หน า หมู  บ  า นโกลิ ต คาม ได เ ข า ศึ ก ษาปรั ช ญาสํ า นั ก สั ญ ชั ย เวลั ฏ ฐบุ ต ร • ได ฟ  ง ธรรมจากพระอั ส สชิ เ ถระจนได ด วงตาเห็ น ธรรม จึ ง ขอบวชเป น สาวกของพระพุ ท ธเจ า มี น ามว า “โมคคั ล ลานะ” • มี ค ุ ณ สมบั ต ิ พ ิ เ ศษ คื อ เป น ผู  ม ี ฤ ทธิ ์ ม าก สามารถใช อ ิ ท ธิ ป าฏิ ห าริ ย  ช ั ก จู ง คนให ค ลายจากความเห็ น ผิ ด ได ร ั บ การแต ง ตั ้ ง จาก พระพุ ท ธเจ า ให เ ป น พระอั ค รสาวกเบื ้ อ งซ า ย • เป น ผู  ท ี ่ ม ี ค วามอดทนยิ ่ ง • เป น ผู  ท ี ่ ม ี ค วามถ อ มตนยิ ่ ง • ผู  ม ี ค วามใฝ ร ู  อ ย า งยิ ่ ง 12
ประวั ต ิ พ ุ ท ธสาวก พุ ท ธสาวิ ก า นางขุ ช ชุ ต ตรา ประวั ต ิ คุ ณ ธรรมที ่ ค วรถื อ เป น แบบอย า ง • เป น หญิ ง ค อ ม ธิ ด าของนางนมในบ า นโฆสกเศรษฐี เมื อ งโกสั ม พี นางขุ ช ชุ ต ตรามี ห น า ที ่ ซ ื ้ อ ดอกไม ถ วายแก พระนางสามาวดี • ได ฟ  ง พระธรรมเทศนาจากพระพุ ท ธเจ า จนบรรลุ โ สดาป ต ติ ผ ล • ได ร ั บ มอบหน า ที ่ จ ากพระนางสามาวดี ใ ห เ ป น ผู  ไ ปฟ ง ธรรม แล ว นํ า มาแสดงให พ ระนางและบริ ว ารฟ ง จนในเวลาต อ มาได ก ลายเป น อาจารย ผ ู  แ สดงพระธรรม • เป น ผู  ฝ  ก ฝนตนเองอยู  เ สมอ • เป น ผู  ท ี ่ เ อาใจใส ห น า ที ่ ท ี ่ ไ ด ร ั บ มอบหมายอย า งดี ย ิ ่ ง 13 ประวั ต ิ พ ุ ท ธสาวก พุ ท ธสาวิ ก า พระเจ า พิ ม พิ ส าร ประวั ต ิ คุ ณ ธรรมที ่ ค วรถื อ เป น แบบอย า ง • พระเจ า พิ ม พิ ส าร เป น พระมหากษั ต ริ ย  แ คว น มคธ ทรงมี ค วามเลื ่ อ มใส ศรั ท ธาในพระพุ ท ธเจ า และพระพุ ท ธศาสนา • พระองค ไ ด ถ วายสวนไผ เพื ่ อ ใช ใ นการสร า งวั ด เวฬุ ว ั น ถวายพระพุ ท ธเจ า ซึ ่ ง ถื อ เป น วั ด ในพระพุ ท ธศาสนาแห ง แรก ของโลก • ทรงเป น พระบิ ด าที ่ ด ี ข องบุ ต ร • ทรงเป น ผู  ม ั ่ น คงในพระรั ต นตรั ย • ทรงเป น ผู  น ํ า ที ่ ด ี 14
ศาสนิ ก ชนตั ว อย า ง พระมหาธรรมราชาลิ ไ ทย • ทรงเป น พระราชโอรสในพระยาเลอไทย พระมหากษั ต ริ ย  อ งค ท ี ่ ๕ แห ง กรุ ง สุ โ ขทั ย • ทรงศึ ก ษาวิ ช าชั ้ น ต น จากพระเถระชาวลั ง กาหลั ง จากครองราชย ไ ด ๕ ป • ทรงอุ ป สมบทเป น ภิ ก ษุ ใ นพระพุ ท ธศาสนาทรงปกครองแผ น ดิ น ด ว ยทศพิ ธ ราชธรรม และให ก ารทํ า นุ บ ํ า รุ ง พระพุ ท ธศาสนาอย า งดี ย ิ ่ ง • ทรงเป น แบบอย า งพระมหากษั ต ริ ย  ผ ู  ป ระพฤติ ธ รรมพระองค แ รกของกรุ ง สุ โ ขทั ย และทรงเป น นั ก ปราชญ ท ี ่ ร อบรู  ท ั ้ ง ทางศาสนา การปกครอง และอั ก ษรศาสตร เ ป น อย า งยิ ่ ง พระประวั ต ิ 15 • ทรงมี ค วามเชี ่ ย วชาญทางด า นศาสนา รอบรู  พ ระไตรป ฎ กอย า งแตกฉาน ทั ้ ง อรรถกถา ฎี ก า อนุ ฎ ี ก า และปกรณ ว ิ เ สสอื ่ น ๆ • ทรงส ง เสริ ม อุ ป ถั ม ภ ด  า นการศึ ก ษาพระพุ ท ธศาสนาและศิ ล ปะศาสตร ต  า งๆ • ทรงส ง ราชบุ ร ุ ษ ไปขอพระบรมสารี ร ิ ก ธาตุ จ ากลั ง กาทวี ป และได ท รง นํ า มาบรรจุ ไ ว ใ น พระมหาธาตุ เ มื อ งนครชุ ม • ทรงส ง ราชทู ต ไปอาราธนาพระสั ง ฆราชมาจากลั ง กาทวี ป มาจํ า พรรษา อยู  ท ี ่ ว ั ด ป า มะม ว ง ด า นศาสนา • โปรดให ส ร า งปราสาทราชมณเฑี ย ร • โปรดให ย กผนั ง กั ้ น น้ ํ า ตั ้ ง แต เ มื อ งสองแคว (พิ ษ ณุ โ ลก) มาถึ ง กรุ ง สุ โ ขทั ย • ทรงปกครองด ว ยทศพิ ธ ราชธรรม ด า นการปกครอง • ทรงพระราชนิ พ นธ เ รื ่ อ ง “เตภู ม ิ ก ถา” หรื อ “ไตรภู ม ิ พ ระร ว ง” อั น เป น วรรณกรรมทาง พระพุ ท ธศาสนาเรื ่ อ งแรกของไทย • โปรดให ม ี ก ารสร า งศิ ล าจารึ ก ไว ห ลายหลั ก ด า นอั ก ษรศาสตร ศาสนิ ก ชนตั ว อย า ง พระมหาธรรมราชาลิ ไ ทย 16
คุ ณ ธรรมที ่ ค วรถื อ เป น แบบอย า ง • ทรงมี ค วามกตั ญ ู อ ย า งยิ ่ ง พระมหาธรรมราชาลิ ไ ทย ทรงมี ค วามรั ก และกตั ญ ู ต  อ พระราชมารดาของพระองค เป น อย า งยิ ่ ง • ทรงมี ค วามสามารถในการถ า ยทอดนามธรรมให เ ป น รู ป ธรรม เนื ้ อ หาของไตรภู ม ิ พ ระร ว ง กล า วถึ ง เรื ่ อ งศี ล ธรรม จริ ย ธรรม เรื ่ อ งนรก สวรรค เป น เรื ่ อ งละเอี ย ดอ อ น ยากที ่ จ ะอธิ บ ายให เ ข า ใจได • ทรงมี ค วามคิ ด ริ เ ริ ่ ม เป น ยอด วิ เ คราะห ไ ด จ ากการที ่ ท รงบรรยายธรรมในไตรภู ม ิ พ ระร ว ง ทรงเสนอแนวคิ ด ใหม ๆ ด ว ย เช น แนวคิ ด เรื ่ อ งคนทํ า ชั ่ ว แล ว ถู ก จารึ ก ชื ่ อ บนหนั ง สุ น ั ข ซึ ่ ง ในคั ม ภี ร  พ ระไตรป ฎ กและอรรถกถา ฎี ก า ศาสนิ ก ชนตั ว อย า ง พระมหาธรรมราชาลิ ไ ทย 17 ศาสนิ ก ชนตั ว อย า ง สมเด็ จ พระมหาสมณเจ า กรมพระยาวชิ ร ญาณวโรรส • มี พ ระนามเดิ ม ว า พระองค เ จ า มนุ ษ ยนาคมานพ • ประสู ต ิ เ มื ่ อ วั น ที ่ ๑๒ เมษายน พ.ศ. ๒๔๐๒ • ทรงเป น พระราชโอรสในพระบาทสมเด็ จ พระจอมเกล า เจ า อยู  ห ั ว และเจ า จอมมารดาแพ • ทรงผนวชเป น สามเณรที ่ ว ั ด พระศรี ร ั ต นศาสดารามเมื ่ อ พระชั น ษาได ๑๓ พรรษา ทรงผนวชเป น ภิ ก ษุ เมื ่ อ พระชั น ษาได ๒๐ พรรษา และเสด็ จ ไปประทั บ ที ่ ว ั ด บวรนิ เ วศวิ ห ารและวั ด มกุ ฏ กษั ต ริ ย ารามตามลํ า ดั บ • ทรงได ร ั บ การยกย อ งว า ทรงเป น “ดวงประที ป แก ว แห ง คณะสงฆ ไ ทย” พระประวั ต ิ 18
ผลงานสํ า คั ญ ด า นการจั ด การทางพระพุ ท ธศาสนา • ทรงจั ด สอนภิ ก ษุ ส ามเณรผู  บ วชใหม ให ไ ด เ รี ย นพระธรรมวิ น ั ย และภาษาไทย • ทรงให ส วดมนต ใ นวั น พรรษาทุ ก วั น • ทรงจั ด ให ภ ิ ก ษุ ท ี ่ พ รรษาต่ ํ า กว า ๕ ที ่ จ บนั ก ธรรมแล ว มาเรี ย นบาลี ท ั ้ ง หมด • ทรงจั ด ตั ้ ง มหามกุ ฏ ราชวิ ท ยาลั ย • ทรงจั ด การเรี ย นการสอนทั ้ ง หนั ง สื อ ไทยและความรู  ใ นศาสตร อ ื ่ น ๆ ควบคู  ก ั น ไป • ทรงฝ ก พระธรรมกถึ ก จนสามารถแสดงธรรมปากเปล า ได • ทรงจั ด ตั ้ ง การฟ ง ธรรมสํ า หรั บ เด็ ก วั ด ในวั น ธรรมสวนะ ผลงานพระนิ พ นธ ท างพระพุ ท ธศาสนา • ทรงตั ้ ง หลั ก สู ต ร “สามเณรผู  ร ู  ธ รรม” • ทรงนิ พ นธ “นวโกวาท” • ทรงรจนาหนั ง สื อ แบบเรี ย นต า งๆ เช น วิ น ั ย มุ ข เล ม ๑, ๒ และ ๓ ธรรมวิ จ ารณ ธรรมวิ ภ าค แบบเรี ย นบาลี ไ วยากรณ เป น ต น • ทรงพระนิ พ นธ ห นั ง สื อ ประเภทอื ่ น เช น ประเภทพระโอวาท พระธรรมกถา ประเภทประวั ต ิ ศ าสตร แ ละโบราณคดี เป น ต น • ทรงพระนิ พ นธ ภ าษาบาลี ทรงรจนาบทนมั ส การพระรั ต นตรั ย ชื ่ อ นมการสิ ท ธิ ค าถา (โย จั ก ขุ ม า) ศาสนิ ก ชนตั ว อย า ง สมเด็ จ พระมหาสมณเจ า กรมพระยาวชิ ร ญาณวโรรส 19 คุ ณ ธรรมที ่ ค วรถื อ เป น แบบอย า ง • ทรงมี ค วามใฝ ร ู  ใ ฝ ศ ึ ก ษา พยายามเอาแบบอย า งที ่ ด ี จ ากผู  ท ี ่ พ ระองค ป ระทั บ ใจ เช น พระยาปริ ย ั ต ิ ธ รรมธาดา เห็ น ว า เป น คนมี ค วามรู  แ ละความประพฤติ ด ี จึ ง คอยศึ ก ษาหาความรู  จ ากท า นเหล า นั ้ น เสมอ • ทรงมี ค วามอ อ นน อ มถ อ มตนเป น เลิ ศ พระองค ท รงเป น “เจ า นาย” มาผนวช กลั บ ไม ถ ื อ องค ทรงกราบไหว พ ระภิ ก ษุ ที ่ อ ายุ พ รรษามากกว า • ทรงมี ห ิ ร ิ โ อตตั ป ปะเป น เลิ ศ ทรงมี ค วามละอายต อ การทํ า ชั ่ ว ทํ า ผิ ด ทรงใช จ  า ยสุ ร ุ  ย สุ ร  า ย ไม ร ู  จ ั ก ประหยั ด • ทรงมี ค วามคิ ด ริ เ ริ ่ ม ฝ ก พระภิ ก ษุ ส งฆ ใ ห ม ี ค วามสามารถในการถ า ยทอดพระธรรมให เ ข า ใจง า ย รวมทั ้ ง ทรงนิ พ นธ หนั ง สื อ คู  ม ื อ ศึ ก ษาพระพุ ท ธศาสนาอย า งง า ย คื อ นวโกวาท ซึ ่ ง ใช เ ป น หลั ก สู ต รผู  บ วชใหม ม าจนบั ด นี ้ • ทรงมี ว ิ ส ั ย ทั ศ น ก ว า งไกล เนื ่ อ งจากทรงเป น ผู  ใ ฝ ร ู  ใ ฝ ศ ึ ก ษา ทรงมี ว ิ ธ ี ค ิ ด ที ่ แ ยบคาย (โยนิ โ สมนสิ ก าร) อย า งครบวงจรคื อ คิ ด ถู ก วิ ธ ี คิ ด มี ร ะเบี ย บ คิ ด เป น เหตุ เ ป น ผล และคิ ด ก อ ให เ กิ ด กุ ศ ล คื อ สร า งสรรค ใ นทางดี ศาสนิ ก ชนตั ว อย า ง สมเด็ จ พระมหาสมณเจ า กรมพระยาวชิ ร ญาณวโรรส 20
ชาดก มิ ต ตวิ น ทุ ก ชาดก มิ ต ตวิ น ทุ ก ชาดก เป น เรื ่ อ งราวของชายชื ่ อ มิ ต ตวิ น ทุ ก ะ ผู  ไ ด ร ั บ ผลกรรมเห็ น กงจั ก รเป น ดอกบั ว เพราะเป น ผู  ม ี ค วามโลภ ต อ งการได ท รั พ ย ส มบั ต ิ จ ํ า นวนมาก ทํ า ให เ มื ่ อ เขาได พ บกั บ ปราสาทแก ว ผลึ ก ปราสาทเงิ น ปราสาท แก ว มณี และปราสาททอง เขาก็ เ ลื อ กที ่ จ ะเดิ น ผ า นเข า ไปเรื ่ อ ยๆ เพราะหวั ง ว า จะได พ บกั บ ทรั พ ย ล ้ ํ า ค า มากขึ ้ น ในที ่ ส ุ ด ความโลภนั ้ น ได ช ั ก นํ า ให ม ิ ต ตวิ น ทุ ก ะได พ บเจอกั บ ผี เ ปรตที ่ ม ี ก งจั ก รบดศี ร ษะอยู  แต ม ิ ต ตวิ น ทุ ก ะกลั บ เห็ น ว า เป น เทพบุ ต รที ่ ม ี ด อกบั ว ประดั บ ศี ร ษะ จึ ง ร อ งขอดอกบั ว นั ้ น ทํ า ให ต  อ งเสวยผลกรรมต อ จากผี เ ปรตตนนั ้ น ถู ก กงจั ก รบดศี ร ษะได ร ั บ ความทรมานยิ ่ ง นั ก ซึ ่ ง ให ค ติ ส อนใจ คื อ โลภมาก ลาภหาย 21 ชาดก ราโชวาทชาดก ราโชวาทชาดก เป น เรื ่ อ งราวที ่ ส ั ่ ง สอนให ผ ู  น ํ า ประเทศปกครองประเทศโดยธรรม มี ค วามซื ่ อ สั ต ย สุ จ ริ ต ไม ค ดโกง ทั ้ ง นี ้ เ พื ่ อ ประโยชน ส ุ ข ของประชาราษฎร เ ป น สํ า คั ญ โดยข อ คิ ด สํ า คั ญ ที ่ ไ ด จ ากเรื ่ อ ง ราโชวาทชาดก สามารถสรุ ป ได ๒ ประการ คื อ • ผู  ป กครองที ่ ด ี ต  อ งประพฤติ ต นเป น แบบอย า งที ่ ด ี เพื ่ อ ให ผ ู  น  อ ยปฏิ บ ั ต ิ ต าม ซึ ่ ง จะช ว ยให ส ั ง คมสงบสุ ข • ธรรมหรื อ คุ ณ ความดี น ํ า มาซึ ่ ง ความสงบร ม เย็ น ของบ า นเมื อ ง ผู  ป กครองที ่ ป ระพฤติ ธ รรม จึ ง ทํ า ให ป ระชาราษฎร อยู  อ ย า งร ม เย็ น เป น สุ ข 22

Recommended

9789740328667
97897403286679789740328667
9789740328667Chirawat Wangka
 
หน้าที่ของชาวพุทธ
หน้าที่ของชาวพุทธหน้าที่ของชาวพุทธ
หน้าที่ของชาวพุทธprimpatcha
 
งาน
งานงาน
งานzone22410
 
Chapter2
Chapter2Chapter2
Chapter2Garsiet Creus
 
San
SanSan
Sanสันติภาพ ย่องเหล่ายูง
 
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต) พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
niralai
 
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 213. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2hadradchai7515
 
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 213. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2hadradchai
 

Recommended

9789740328667
97897403286679789740328667
9789740328667Chirawat Wangka
 
หน้าที่ของชาวพุทธ
หน้าที่ของชาวพุทธหน้าที่ของชาวพุทธ
หน้าที่ของชาวพุทธprimpatcha
 
งาน
งานงาน
งานzone22410
 
Chapter2
Chapter2Chapter2
Chapter2Garsiet Creus
 
San
SanSan
Sanสันติภาพ ย่องเหล่ายูง
 
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต) พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
พุทธวิธีในการสอน พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต)
niralai
 
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 213. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2hadradchai7515
 
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 213. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2
13. ม.๓ เทอม ๑ สาระพื้นฐาน วิชาสังคมศึกษา๕ 2hadradchai
 
วัฒนธรรมไทย
วัฒนธรรมไทยวัฒนธรรมไทย
วัฒนธรรมไทยbabyoam
 
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดู
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดูศาสนาพราหมณ์ ฮินดู
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดูJani Kp
 
กิจกรรม สาระสังคม
กิจกรรม สาระสังคมกิจกรรม สาระสังคม
กิจกรรม สาระสังคมkruarada
 
อาณาจักรตามพรลิงค์
อาณาจักรตามพรลิงค์อาณาจักรตามพรลิงค์
อาณาจักรตามพรลิงค์sangworn
 
เวสสันดรวิเคราะห์
เวสสันดรวิเคราะห์เวสสันดรวิเคราะห์
เวสสันดรวิเคราะห์Tongsamut vorasan
 
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
เตชะชิน เก้าเดือนยี่
 
ติวศาสนา55
ติวศาสนา55ติวศาสนา55
ติวศาสนา55Kwandjit Boonmak
 
ติวศาสนา55
ติวศาสนา55ติวศาสนา55
ติวศาสนา55
Kwandjit Boonmak
 
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตก
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตกจริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตก
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตกBeeBee ComEdu
 
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
Panda Jing
 
แนวคิดเรื่องการบูชา
แนวคิดเรื่องการบูชาแนวคิดเรื่องการบูชา
แนวคิดเรื่องการบูชาTongsamut vorasan
 
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีท
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีทการวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีท
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีทkroobannakakok
 
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1วัดดอนทอง กาฬสินธุ์
 
03ศาสนาเชน...ใหม่ 007
03ศาสนาเชน...ใหม่ 00703ศาสนาเชน...ใหม่ 007
03ศาสนาเชน...ใหม่ 007Dream'Es W.c.
 
ศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบthnaporn999
 
ศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบthnaporn999
 
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
เพ็ญลักษณ์ สุวรรณาโชติ
 
Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554Net'Net Zii
 
Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554Orraya Swager
 
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่งครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
พัน พัน
 
กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
Postharvest Technology Innovation Center
 
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdfข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
ssuser7bccc8
 

More Related Content

Similar to 01_พุทธประวัติ พระสาวก.pdf

วัฒนธรรมไทย
วัฒนธรรมไทยวัฒนธรรมไทย
วัฒนธรรมไทยbabyoam
 
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดู
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดูศาสนาพราหมณ์ ฮินดู
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดูJani Kp
 
กิจกรรม สาระสังคม
กิจกรรม สาระสังคมกิจกรรม สาระสังคม
กิจกรรม สาระสังคมkruarada
 
อาณาจักรตามพรลิงค์
อาณาจักรตามพรลิงค์อาณาจักรตามพรลิงค์
อาณาจักรตามพรลิงค์sangworn
 
เวสสันดรวิเคราะห์
เวสสันดรวิเคราะห์เวสสันดรวิเคราะห์
เวสสันดรวิเคราะห์Tongsamut vorasan
 
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
เตชะชิน เก้าเดือนยี่
 
ติวศาสนา55
ติวศาสนา55ติวศาสนา55
ติวศาสนา55Kwandjit Boonmak
 
ติวศาสนา55
ติวศาสนา55ติวศาสนา55
ติวศาสนา55
Kwandjit Boonmak
 
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตก
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตกจริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตก
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตกBeeBee ComEdu
 
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
Panda Jing
 
แนวคิดเรื่องการบูชา
แนวคิดเรื่องการบูชาแนวคิดเรื่องการบูชา
แนวคิดเรื่องการบูชาTongsamut vorasan
 
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีท
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีทการวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีท
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีทkroobannakakok
 
03ศาสนาเชน...ใหม่ 007
03ศาสนาเชน...ใหม่ 00703ศาสนาเชน...ใหม่ 007
03ศาสนาเชน...ใหม่ 007Dream'Es W.c.
 
ศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบthnaporn999
 
ศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบthnaporn999
 
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
เพ็ญลักษณ์ สุวรรณาโชติ
 
Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554Net'Net Zii
 
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่งครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
พัน พัน
 

Similar to 01_พุทธประวัติ พระสาวก.pdf (20)

วัฒนธรรมไทย
วัฒนธรรมไทยวัฒนธรรมไทย
วัฒนธรรมไทย
 
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดู
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดูศาสนาพราหมณ์ ฮินดู
ศาสนาพราหมณ์ ฮินดู
 
กิจกรรม สาระสังคม
กิจกรรม สาระสังคมกิจกรรม สาระสังคม
กิจกรรม สาระสังคม
 
อาณาจักรตามพรลิงค์
อาณาจักรตามพรลิงค์อาณาจักรตามพรลิงค์
อาณาจักรตามพรลิงค์
 
เวสสันดรวิเคราะห์
เวสสันดรวิเคราะห์เวสสันดรวิเคราะห์
เวสสันดรวิเคราะห์
 
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
590802 บทที่-1-แก้ไขแล้ว
 
ติวศาสนา55
ติวศาสนา55ติวศาสนา55
ติวศาสนา55
 
ติวศาสนา55
ติวศาสนา55ติวศาสนา55
ติวศาสนา55
 
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตก
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตกจริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตก
จริยธรรมในทรรศนะของนักปรัชญาตะวันตก
 
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
โพธิยาลัย เดือน กุมภาพันธ์ 2555
 
แนวคิดเรื่องการบูชา
แนวคิดเรื่องการบูชาแนวคิดเรื่องการบูชา
แนวคิดเรื่องการบูชา
 
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีท
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีทการวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีท
การวางแผนการจัดการเรียนรู้ วิชาพระพุทธศาสนา ชั้นมัธยมศึกษาปีท
 
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1
 
03ศาสนาเชน...ใหม่ 007
03ศาสนาเชน...ใหม่ 00703ศาสนาเชน...ใหม่ 007
03ศาสนาเชน...ใหม่ 007
 
ศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบ
 
ศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบศาสนาเปรียบเทียบ
ศาสนาเปรียบเทียบ
 
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
ศาสนาพุทธในยุครัตนโกสินทร์ ม.2 ภาคเรียนที่ 1
 
Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554
 
Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554Projectm6 2-2554
Projectm6 2-2554
 
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่งครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
ครูพัชราภรณ์ เหมือนรุ่ง
 

Recently uploaded

กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
Postharvest Technology Innovation Center
 
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdfข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
ssuser7bccc8
 
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdfRecap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
NuttavutThongjor1
 
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกันbio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
CholapruekSangkamane1
 
Next.js web development.pdfNext.js web development.pdfNext.js web development...
Next.js web development.pdfNext.js web development.pdfNext.js web development...Next.js web development.pdfNext.js web development.pdfNext.js web development...
Next.js web development.pdfNext.js web development.pdfNext.js web development...
NuttavutThongjor1
 
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
NuttavutThongjor1
 

Recently uploaded (6)

กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
กำหนดการ “การประชุมวิชาการวิทยาการหลังการเก็บเกี่ยวแห่งชาติ ครั้งที่ 21”
 
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdfข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
ข้องสอบถามไฟฟ้า ชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ 3.pdf
 
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdfRecap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
 
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกันbio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
 
Next.js web development.pdfNext.js web development.pdfNext.js web development...
Next.js web development.pdfNext.js web development.pdfNext.js web development...Next.js web development.pdfNext.js web development.pdfNext.js web development...
Next.js web development.pdfNext.js web development.pdfNext.js web development...
 
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
 

01_พุทธประวัติ พระสาวก.pdf