AIOU

1. ANS 01
‫پس‬ٓ‫ا‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ، ‫اقتصادی‬ ‫اور‬ ‫اخالقی‬ ‫نفیساتی‬ ، ‫سیاسی‬ ، ‫معاشرتی‬ ً ‫مثال‬ ، ‫ہیں‬ ‫پہلو‬ ‫کئی‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫انسانی‬ ‫تو‬ ‫یوں‬
‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫علم‬ ‫لیکن‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫انداز‬ ‫اثر‬ ‫پر‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ، ‫ہیں‬ ‫بوط‬ ‫مر‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫گہرے‬ ‫میں‬
‫سے‬ ‫طرزعمل‬ ‫ایسے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫یعنی‬ ‫سے‬ ‫پہلو‬ ‫اقتصادی‬
‫تے‬ ‫کر‬ ‫پوری‬ ‫خواہشات‬ ‫کثیر‬ ‫سے‬ ‫ذرائع‬ ‫محدود‬ ‫جو‬
‫کرتے‬ ‫پوری‬ ‫انہیں‬ ‫لیکن‬ ‫۔‬ ‫ہین‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫تو‬ ‫خواہشات‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫بتایا‬ ‫پیچھے‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫وقت‬
‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پورا‬ ‫انہیں‬ ‫لیکن‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫شمار‬ ‫توبے‬ ‫خواہشات‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫بتایا‬ ‫پیچھے‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جانا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫وقت‬
‫د‬ ‫(یعنی‬ ‫وسائل‬
‫طرف‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ، ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫کرنا‬ ‫اختیار‬ ‫رویہ‬ ‫ایسا‬ ‫اسے‬ ‫ذا‬ٰ‫لہ‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫کم‬ ) ‫وغیرہ‬ ‫اشیاء‬ ‫اور‬ ‫ولت‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ذرائع‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫ضرروی‬ ‫بہت‬ ‫جو‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫کر‬ ‫منتخب‬ ‫خواہشات‬ ‫ایسی‬ ‫طرف‬ ‫و‬
‫طو‬ ‫بنیادی‬ ‫۔‬ ‫سکے‬ ‫اٹھا‬ ‫فائدہ‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫زیادہ‬ ‫اور‬ ‫ہوسکے‬ ‫کفایت‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬
‫کا‬ ‫انسان‬ ‫پر‬ ‫ر‬
‫ہیں‬ ‫رہتی‬ ‫لیتی‬ ‫جنم‬ ‫خواہشات‬ ‫نئی‬ ‫نئی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫بحث‬ ‫موضوع‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫ہی‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫کا‬ ‫کفایت‬ ‫و‬ ‫یہی‬
‫معاشی‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پورا‬ ‫انہیں‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫رہتی‬ ‫ہوتی‬ ‫پیدا‬ ‫ر‬ ‫با‬ ‫بار‬ ‫خواہشات‬ ‫پرانی‬ ‫اور‬
‫جدوجہد‬ (Economic Activity ) ‫ج‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مستقبل‬ ‫بھی‬
‫سے‬ ‫باقاعدگی‬ ‫دمی‬ٓ‫ا‬ ‫ہر‬ ‫یعنی‬ ، ‫ہے‬ ‫پڑتی‬ ‫رکھنا‬ ‫اری‬
‫حصہ‬ ‫بیشتر‬ ‫کا‬ ‫توجہ‬ ‫اور‬ ‫قوت‬ ‫وقت‬ ‫اپنے‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫غور‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کام‬ ‫کوئی‬ ‫نہ‬ ‫کوئی‬
‫محرک‬ ‫اقتصادی‬ ‫یوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گھومتی‬ ‫گرد‬ ‫کے‬ ‫محور‬ ‫معاشی‬ ‫روزمرہ‬ ‫گویا‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫خرچ‬ ‫مینہی‬ ‫جدوجہد‬ ‫معاشی‬
‫پوری‬ ‫جدوجہد‬ ‫معاشی‬ ‫اور‬
‫حد‬ ‫کافی‬ ‫بھی‬ ‫راہیں‬ ‫کی‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ٰ
‫حتی‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫تی‬ٓ‫ا‬ ‫نظر‬ ‫غالب‬ ‫پر‬ ‫زندگی‬
‫سرگرمیاں‬ ‫علمی‬ ، ‫روایات‬ ‫ثقافتی‬ ‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫تعلقات‬ ‫سماجی‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫متعین‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫مسائل‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫اقتصادی‬ ‫تک‬
‫مسائ‬ ‫معاشی‬ ‫سبھی‬ ، ‫طریقے‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫تفریح‬ ‫یا‬ ‫ہو‬ ‫تمدن‬ ‫و‬ ‫تہذیب‬ ، ‫مشاغل‬ ، ‫ادبی‬ ‫یا‬ ، ‫ہوں‬
‫جد‬ ‫معاشی‬ ‫اور‬ ‫ل‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫اہم‬ ‫بڑا‬ )‫جدوجہد‬ ‫معاشی‬ ‫(یعنی‬ ‫بحث‬ ‫موضوع‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫لہذا‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫وجہد‬
‫۔‬:‫مسائل‬ ‫معاشی‬ ‫انفرادی‬ ‫یا‬ ‫مسائل‬ ‫معاشی‬ ‫اجتماعی‬

2. ‫رہنے‬ ‫میں‬ ‫معاشرہ‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫علم‬ ‫معاشرتی‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫نہینلیتا‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫افراد‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫معاشیات‬
‫اج‬ ‫کے‬ ‫افراد‬ ‫والے‬
‫جس‬ ‫قوم‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫تجزیہ‬ ‫کا‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫کر‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫مسائل‬ ‫معاشی‬ ‫تماعی‬
‫ضروریات‬ ‫محدود‬ ‫ال‬ ‫سے‬ ‫ذرائع‬ ‫محدود‬ ‫ان‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫کم‬ ‫ذرائع‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫انہینپورا‬ ‫ہینلیکن‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫ضروریات‬ ‫کی‬
‫اجت‬ ‫کے‬ ‫افراد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫اختیار‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫کیسا‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫پوری‬
‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫ماعی‬
‫ثابت‬ ‫مفید‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حل‬ ‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫انہی‬ ‫ئندہ‬ٓ‫ا‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫معلوم‬ ‫نتائج‬ ‫کچھ‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬
‫تو‬ ‫لے‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫فرد‬ ‫ایک‬ ‫ایک‬ ‫معاشیات‬ ‫اگر‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫ہوسکتے‬
‫لئے‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫گا‬ ‫ئے‬ٓ‫ا‬ ‫میننہیں‬ ‫وجود‬ ‫علم‬ ‫مفید‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫انفرادی‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ، ‫میں‬ ‫معاشیات‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫مسائل‬ ‫اجتماعی‬ ‫اور‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫اجتماعی‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬
‫۔‬: ‫یافن‬ ‫ہے‬ ‫علم‬ ‫معاشیات‬ ‫کیا‬
‫کی‬ ‫علم‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫کیا‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫پہلو‬ ‫عملی‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫پہلو‬ ‫نظریاتی‬ ‫صرف‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫جاننا‬ ‫یہ‬
‫سب‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫بعض‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬
‫ایک‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫سمجھتا‬ ‫کافی‬ ‫کو‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫قائم‬ ‫رشتہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫ب‬
‫ضروری‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫ابیوں‬ ‫خر‬ ‫معاشی‬ ‫جو‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫کر‬ ‫وضع‬ ‫بھی‬ ‫تدابیر‬ ‫ایسی‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫فن‬
‫۔‬ ‫لیں‬ ‫سمجھ‬ ‫مفہوم‬ ‫کا‬ ‫فن‬ ‫اور‬ ‫علم‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫الزم‬ ‫یہ‬ ‫بیشتر‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬
‫۔‬:‫علم‬
‫سائن‬ ‫یعنی‬
‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫الطینی‬ ‫ایک‬ ‫س‬ Scientia ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫بنا‬ ‫سے‬ Knowledge ‫گاہی‬ٓ‫ا‬ ‫یعنی‬
‫جنہیں‬ ،‫مجموعہ‬ ‫باقاعدہ‬ ‫کا‬ ‫معلومات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫شعبے‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫ئنات‬ ‫کا‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫گویا‬ ‫۔‬ ‫علم‬ ‫یا‬
‫نتی‬ ‫و‬ ‫سبب‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ، ‫ہو‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫مرتب‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫مطالعہ‬ ‫جانبدارانہ‬ ‫غیر‬ ‫کا‬ ‫حقائق‬ ‫ضروری‬
‫کیا‬ ‫قائم‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫جہ‬
‫وغیرہ‬ ‫قوت‬ ‫اور‬ ‫حرارت‬ ‫روشنی‬ ، ‫مادہ‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫شعبوں‬ ‫چند‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫کی‬ ‫طبیعیات‬ ‫علم‬ ‫مثال‬ ، ‫ہو‬ ‫گیا‬
‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫کیمیا‬ ‫یاعلم‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫ہو‬ ‫فراہم‬ ‫مجموعہ‬ ‫باضابطہ‬ ‫اور‬ ‫مفید‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫معلومات‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬
‫کیم‬ ‫اور‬ ‫مرکبات‬ ،‫مفردات‬ ‫مثال‬ ‫شعبوں‬ ‫بعض‬ ‫کے‬
‫ذخیرہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫معلومات‬ ‫باقاعدہ‬ ‫مین‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ ‫یاویات‬
‫غرض‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوگیا‬ ‫جمع‬
’’
‫حقائق‬ ‫بعض‬ :‫ہیں‬ ‫خصوصیات‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫سائنس‬ ‫ایک‬ (Facts) ‫متعلقہ‬ ‫پھر‬ ‫کرنا‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬
‫کے‬ ‫بنیاد‬ ‫کیلئے‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫اصول‬ ‫عام‬ ‫ایک‬ ‫یعنی‬ ‫تعمیم‬ ‫کو‬ ‫حقائق‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ، ‫بندی‬ ‫جماعت‬ ‫اور‬ ‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫مواد‬
‫پر‬ ‫طور‬
‫۔‬ ‫کرنا‬ ‫استعمال‬
‫و‬ ‫حاالت‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫ظاہر‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫علم‬ ‫وہ‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ) ‫علم‬ ‫اثباتی‬ ‫(یا‬ ‫الحقیقت‬ ‫علم‬ )‫(الف‬
‫بات‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مشاہدات‬ ً ‫مثال‬ ‫۔‬ ‫دیاجائے‬ ‫کر‬ ‫بیان‬ ‫توں‬ ‫کا‬ ‫ں‬ ‫جو‬ ‫انہیں‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫تجزیہ‬ ‫اور‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫حقائق‬ ‫اور‬ ‫واقعات‬
‫محو‬ ‫اپنے‬ ‫زمین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکی‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫ثبوت‬ ‫پایہ‬
‫شے‬ ‫سہارا‬ ‫بے‬ ‫ہر‬ ‫باعث‬ ‫کے‬ ‫ثقل‬ ‫قانون‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫گھومتی‬ ‫گرد‬ ‫کے‬ ‫ر‬
‫کی‬ ‫جوں‬ ‫حقیقتیں‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬ ‫وغیرہ‬ ‫وغیرہ‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫تی‬ٓ‫ا‬ ‫واپس‬ ‫کر‬ ‫ٹکرار‬ ‫سے‬ ‫دیوار‬ ‫گیند‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫گرتی‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫زمین‬
‫۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫کیمیا‬ ‫علم‬ ‫طبیعیات‬ ‫علم‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫مثالیں‬ ‫کی‬ ‫علوم‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫کر‬ ‫بیان‬ ‫توں‬
‫لہدایت‬ ‫(ب)علم‬ (Normative Science) ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫علم‬ ‫وہ‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫مریت‬ٓ‫ا‬ ‫مثال‬ ‫۔‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫یوں‬ ‫انہیں‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کھا‬ ‫پر‬ ‫سے‬ ‫نگاہ‬ ‫زاویہ‬
‫ہونے‬ ‫حالی‬ ‫خوش‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫غربت‬ ‫۔‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونی‬ ‫شرافت‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫گردی‬ ‫غنڈو‬ ‫۔‬ ‫چاہئے‬ ‫ہونی‬ ‫جمہوریت‬
‫چاہیے‬
‫۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫معاشیات‬ ‫اور‬ ‫اخالقیات‬ ‫سیاسیات‬ ‫۔‬:‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫مثالیں‬ ‫کی‬ ‫علوم‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫۔‬
‫اول‬ ‫ہیں۔‬ ‫شاخیں‬ ‫دو‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫چنانچہ‬ ‫۔‬ ‫بھی‬ ‫علم‬ ‫ہدایتی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫علم‬ ‫اثباتی‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫تک‬ ‫جہاں‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫بیان‬ ‫بش‬ ‫ڈارن‬ ‫اور‬ ‫فشر‬ ‫فیسر‬ ‫و‬ ‫پر‬ ‫۔‬ ‫معاشیات‬ ‫ہدایتی‬ ‫دوم‬ ‫اور‬ ‫معاشیات‬ ‫اثباتی‬:
’’ ‫معیشت‬ ‫یا‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫کسی‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫اثباتی‬ ( Economy ) ‫فعلیت‬ ‫کی‬ ( Working) ‫غیر‬ ‫کی‬
‫قدری‬ ‫ذاتی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫معیشت‬ ‫کسی‬ ‫معاشیات‬ ‫ہدایتی‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ، ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫تشریحات‬ ‫سائنٹیفک‬ ‫اور‬ ‫نہ‬ ‫جانبدار‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫تجویز‬ ‫جات‬ ‫نسخہ‬ ، ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫فیصلوں‬

3. ‫۔‬:‫فن‬
‫مخصوص‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جدوجہد‬ ‫وہ‬ ‫مراد‬ ‫سے‬
‫ہم‬ ‫ذریعے‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫۔‬ ‫ئے‬ٓ‫ا‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫مقاصد‬
‫کر‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫مقاصد‬ ‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫شکل‬ ‫عملی‬ ‫کو‬ ‫اصولوں‬ ‫ان‬ ‫ذریعے‬ ‫کے‬ ‫فن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫معلوم‬ ‫اصول‬ ‫بعض‬
‫ڈاکٹری‬ ‫علم‬ ‫طالب‬ ‫کا‬ ‫طب‬ ‫جب‬ ‫لیجئے‬ ‫مثال‬ ‫کی‬ ‫ڈاکٹری‬ ‫یعنی‬ ‫طب‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫سمجھنے‬ ‫فرق‬ ‫کا‬ ‫فن‬ ‫اور‬ ‫علم‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬
‫کا‬ ‫اصولوں‬ ‫کے‬
‫کا‬ ‫طب‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫مشغول‬ ‫میں‬ ‫تجزیہ‬ ‫و‬ ‫تحقیق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫کر‬ ‫مطالعہ‬
’’
‫علم‬
‘‘
‫عملی‬ ‫کو‬ ‫نتائج‬ ‫شدہ‬ ‫تحقیق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫کر‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫مریضوں‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫فن‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫گویا‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫شکل‬
‫مذک‬ ‫کی‬ ‫فن‬ ‫و‬ ‫علم‬
‫بھی‬ ‫علم‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫معلوم‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کھا‬ ‫پر‬ ‫کو‬ ‫معاشیات‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫تعریف‬ ‫ورہ‬
‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫سے‬ ‫دالئل‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫بھی‬ ‫فن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ :
‫۔‬: ‫اول‬
‫والے‬ ‫نے‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫قلت‬ ‫کی‬ ‫ذرائع‬ ‫اور‬ ‫کثرت‬ ‫کی‬ ‫خواہشات‬ ‫(یعنی‬ ‫شعبہ‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫یہ‬
)‫مسائل‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫ترتیب‬ ‫اور‬ ‫کرتا‬ ‫جمع‬ ‫حقائق‬ ‫ضروری‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫بحث‬ ‫سے‬
‫۔‬:‫دوم‬
‫غیر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫میں‬ ‫رنگ‬ ‫تحقیقی‬ ‫اور‬ ‫علمی‬ ‫خالص‬ ‫پر‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫متعلقہ‬ ‫میں‬ ‫معاشیات‬
‫ق‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫ترتیب‬ ‫باقاعدہ‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫مشاہدہ‬ ‫سے‬ ‫انداز‬ ‫جذباتی‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫جانبداری‬
‫کئے‬ ‫اخذ‬ ‫وانین‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬
‫۔‬:‫سوم‬
‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫وضاحت‬ ‫کی‬ ‫حقائق‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مضمون‬ ‫نفس‬ ‫کے‬ ‫معاشیات‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫جاچکے‬ ‫کئے‬ ‫اخذ‬ ‫قوانین‬ ‫ایسے‬
‫قابل‬ ‫بھی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫قوانین‬ ‫کے‬ ‫طلب‬ ‫و‬ ‫رسد‬ ‫قوانین‬ ‫کے‬ ‫دولت‬ ‫ئش‬ ‫پیدا‬ ‫قوانین‬ ‫کے‬ ‫دولت‬ ‫صرف‬ ً ‫مثال‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫علم‬ ‫معاشرتی‬ ‫ایک‬ ‫معاشیات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫غور‬
‫لئے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫پر‬ ‫مسائل‬ ‫سماجی‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫میں‬ ‫اس‬
‫اصل‬ ‫کر‬ ‫اٹھا‬ ‫فائدہ‬ ‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ، ‫نہیں‬ ‫کافی‬ ‫ہی‬ ‫مطالعہ‬ ‫صرف‬ ‫کا‬ ‫مسائل‬ ‫ان‬
‫ماہرین‬ ‫گویا‬ ‫۔‬ ‫بنانا‬ ‫سائش‬ٓ‫ا‬ ‫پر‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‫خوش‬ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫انسانی‬ ‫ہے‬ ‫مقصد‬ ‫اصل‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫مقصد‬
‫کا‬ ‫معاشیات‬
‫مسائل‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫فرج‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کیا‬ ‫مسائل‬ ‫معاشی‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫کرنا‬ ‫مطالعہ‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫کام‬
‫نا‬ ‫پہنا‬ ‫جامہ‬ ‫عملی‬ ‫کو‬ ‫تدابیر‬ ‫ان‬ ‫چہ‬ ‫اگر‬ ‫۔‬ ‫بتائیں‬ ‫تجاویز‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حل‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫معلوم‬ ‫اسباب‬ ‫کے‬
‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫پیش‬ ‫تدابیر‬ ‫اور‬ ‫دینے‬ ‫مشورہ‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کاکام‬ ‫حکومت‬
‫پر‬ ‫معاشیات‬ ‫ماہرین‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬
‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫الحقیقت‬ ‫علم‬ ‫بھی‬ ‫فن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫علم‬ ‫معاشیات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫واضح‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫گویا‬ ، ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫عائد‬
‫سے‬ ‫حیثیت‬
’’
‫معاشیات‬ ‫اثباتی‬
‘‘
‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پہنچتا‬ ‫پر‬ ‫نتیجہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬
‫ہونے‬ ‫الہدایت‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫پذیر‬ ‫وقوع‬
‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬
’’
‫معاشیات‬ ‫ہدایتی‬
‘‘
‫کی‬ ‫معاشرہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کھتا‬ ‫پر‬ ‫یہ‬
، ‫روزگاری‬ ‫بے‬ ، ‫غڑبت‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫مسائل‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫معاشی‬ ‫یہ‬ ‫پہلے‬ ‫گویا‬ ‫۔‬ ‫چاہئیں‬ ‫ہونے‬ ‫کیسے‬ ‫حاالت‬ ‫یہ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫فالح‬
‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫معلوم‬ ‫وجوہات‬ ‫کی‬ ‫مساوات‬ ‫عدم‬ ‫معاشی‬ ‫اور‬ ‫زر‬ ‫افراط‬ ، ‫قلت‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬
‫معاشیات‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫فن‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫چاہیے‬ ‫نا‬ ‫کر‬ ‫حل‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مضر‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫معاشرہ‬ ‫مسائل‬
‫ترقی‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‫خوش‬ ‫ایک‬ ‫کیسے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫حل‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫رہنمائی‬ ‫ہماری‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ٓ‫ا‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫معاشرہ‬ ‫پذیر‬
‫۔‬:‫سوال‬ ‫کا‬ ‫ناپسند‬ ‫و‬ ‫پسند‬ ‫کی‬ ‫خواہشات‬
‫قدی‬
‫جس‬ ، ‫نہیں‬ ‫تعلق‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫نوعیت‬ ‫کی‬ ‫خواہشات‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫نظریہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫معاشیات‬ ‫ماہرین‬ ‫م‬
‫طرح‬ ‫جس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫دے‬ ‫اختیار‬ ‫یہ‬ ‫اسے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫مہیا‬ ‫قوتیں‬ ‫بعض‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫علوم‬ ‫طبعی‬ ‫طرح‬
‫ش‬ ‫کی‬ )‫انرجی‬ ‫اٹامک‬ ‫(یعنی‬ ‫توانائی‬ ‫ی‬ ‫جوہر‬ ً‫ال‬‫مث‬ ، ‫ے‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫انہیں‬ ‫چاہیے‬
‫قوت‬ ‫پناہ‬ ‫بے‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫میں‬ ‫کل‬

4. ‫حالی‬ ‫خوش‬ ‫مادی‬ ‫کر‬ ‫ال‬ ‫انقالب‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫صنعت‬ ‫و‬ ‫زراعت‬ ‫تو‬ ‫چاہے‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫مل‬ ‫وسیلہ‬ ‫کا‬
‫سا‬ ‫گا‬ ‫نا‬ ‫اور‬ ‫شیما‬ ‫و‬ ‫(ہیر‬ ‫شہروں‬ ‫کے‬ ‫جاپان‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫بم‬ ‫ایٹم‬ ‫تو‬ ‫چاہیے‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫معیار‬ ‫ترین‬ ‫بلند‬ ‫کا‬
‫سکتا‬ ‫بنا‬ ‫ڈھیر‬ ‫کا‬ ‫راکھ‬ ‫کو‬ ) ‫کی‬
‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پوری‬ ‫خواہشات‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫بھی‬ ‫معاشیات‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫بالکل‬ ‫۔‬ ‫ہے‬
‫خواہشات‬ ‫یعنی‬ ، ‫چاہئیں‬ ‫ہونی‬ ‫کسی‬ ‫خواہشات‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جانبدار‬ ‫غیر‬ ‫سے‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫سکھاتا‬ ‫طریقے‬
‫عمار‬ ‫۔‬ َ ‫مے‬ ‫جام‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫پسند‬ ‫گالس‬ ‫کا‬ ‫دودھ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قوف‬ ‫مو‬ ‫پر‬ ‫انسان‬ ‫خود‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫بری‬ ‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫اچھی‬
‫تی‬
‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫ملتی‬ ‫سے‬ ‫دولت‬ ‫چیزیں‬ ‫دونون‬ ‫یہ‬ ‫البتہ‬ ، ‫گاہ‬ ‫قص‬ ‫یار‬ ‫تاہے‬ ‫کر‬ ‫تعمیر‬ ‫یونیورسٹی‬ ‫سے‬ ‫سامان‬
‫ان‬ ‫کو‬ ‫معاشیات‬ ‫ماہر‬ ‫ایک‬ ، ‫بری‬ ‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫اچھی‬ ‫خواہشات‬ ‫سے‬ ‫رو‬ ‫کی‬ ‫ماہرین‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫رفتہ‬ ‫عہد‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ذریعہ‬ ‫معاشی‬
‫مفکر‬ ‫قدیم‬ ‫نے‬ ‫معاشین‬ ‫کالسیکی‬ ‫نو‬ ‫لیکن‬ ‫۔‬ ‫نہیں‬ ‫واسطہ‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫نوعیت‬ ‫کی‬
‫کیا‬ ‫اختالف‬ ‫سے‬ ‫نظریہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ین‬
‫ان‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ، ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫جانبدار‬ ‫غیر‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫خواہشات‬ ، ‫معاشیات‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫رائے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬
‫طرح‬ ‫کس‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫بسر‬ ‫زندگی‬ ‫حال‬ ‫خوش‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫کر‬ ‫بحث‬ ‫سے‬ ‫کوششوں‬
‫ان‬ ‫اگر‬ ‫چنانچہ‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫جاسکتے‬ ‫کئے‬ ‫حاصل‬ ‫وسائل‬ ‫مادی‬
‫جو‬ ، ‫ہو‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫خرچ‬ ‫پر‬ ‫کاموں‬ ‫ایسے‬ ‫کو‬ ‫دولت‬ ‫اپنی‬ ‫سان‬
‫ہو‬ ‫ضائع‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫دولت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫الزم‬ ‫پر‬ ‫معاشیات‬ ‫ماہر‬ ‫تو‬ ‫بنیں‬ ‫باعث‬ ‫کا‬ ‫تباہی‬ ‫یا‬ ‫۔‬ ‫ہوں‬ ‫مضر‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫میں‬ ‫بہبود‬ ‫و‬ ‫فالح‬ ‫انسانی‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫زور‬ ‫پر‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫گویا‬ ‫۔‬ ‫اٹھائے‬ ‫واز‬ٓ‫ا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫نے‬
‫اضافہ‬
‫ا‬ ‫ہو‬ ‫مقبول‬ ‫خاصا‬ ‫نظریہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫مفکرین‬ ‫خیال‬ ‫ہم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫مارشل‬ ‫پروفیسر‬ ‫چہ‬ ‫اگر‬ ‫۔‬ ‫چاہیے‬ ‫بننا‬ ‫باعث‬ ‫کا‬
‫غیر‬ ‫میں‬ ‫سلسلے‬ ‫کے‬ ‫نوعیت‬ ‫کی‬ ‫مقاصد‬ ‫و‬ ‫خواہشات‬ ‫معاشیات‬ ‫کہ‬ ‫اٹھایا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫دوبارہ‬ ‫رابنزنے‬ ‫فیسر‬ ‫پرو‬ ‫لیکن‬
‫مقا‬ ‫انسانی‬ ‫بھی‬ ‫سائنس‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سائنس‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫جانبدار‬
‫محض‬ ‫بلکہ‬ ‫کرتی‬ ‫نہیں‬ ‫متعین‬ ‫کو‬ ‫صد‬
‫اور‬ ‫قوموں‬ ‫نے‬ ‫مسائل‬ ‫معاشی‬ ‫میں‬ ‫حاضر‬ ‫عہد‬ ‫لیکن‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫دیتی‬ ‫انداز‬ ‫کا‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫مہیا‬ ‫وسائل‬
‫ہیں‬ ‫جدوجہد‬ ‫مصروف‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫نپٹنے‬ ‫سے‬ ‫مسائل‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫رکھی‬ ‫کھینچ‬ ‫طرف‬ ‫اپنی‬ ‫سے‬ ‫توجہ‬ ‫کی‬ ‫حکومتوں‬
‫پ‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫ماہرین‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫موجود‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫۔‬
‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫علم‬ ‫معاشرتی‬ ‫ایک‬ ‫معاشیات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫ر‬
‫مقصد‬ ‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫حل‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫مسائل‬ ‫معاشی‬
، ‫لگیں‬ ‫ہونے‬ ‫استعمال‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫مقصد‬ ‫اسی‬ ‫صرف‬ ‫وسائل‬ ‫اور‬ ‫ذرائع‬ ‫معاشی‬ ‫تمام‬ ‫ذا‬ٰ‫لہ‬ ‫۔‬ ‫حالی‬ ‫خوش‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ : ‫ہے‬
‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫ضائع‬ ‫وہ‬ ‫تو‬
‫محض‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫ثابت‬ ‫چنانچہ‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫بر‬ ‫برا‬
’’
‫علم‬ ‫برائے‬ ‫علم‬
‘‘
‫خاطر‬ ‫کی‬
‫۔‬ ‫جاتاہے‬ ‫کیا‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫پیش‬ ‫تجاویز‬ ‫عملی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ترقی‬ ‫و‬ ‫تعمیر‬ ‫اقتصادی‬ ‫کی‬ ‫معاشرہ‬ ‫بلکہ‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬
‫۔‬:‫مضمون‬ ‫نفس‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬
‫اپنے‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مضمون‬ ‫نفس‬ ‫مرکزی‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬
‫پورا‬ ‫کو‬ ‫حاجات‬ ‫المحدود‬ ‫سے‬ ‫ذرائع‬ ‫محدود‬
‫تفصیل‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫مضمون‬ ‫نفس‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫حقیقت‬ ‫در‬ ‫ہی‬ ‫مسئلہ‬ ‫معاشی‬ ‫یعنی‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫وجہد‬ ‫جد‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬
‫تے‬ ‫کر‬ ‫خوض‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫مسائل‬ ‫زیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫بنیادی‬ ‫اقتصادیات‬ ‫ماہرین‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫تد‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حل‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬
‫ہیں‬ ‫سوچتے‬ ‫ابیر‬ :
۱
‫۔‬: ‫ستعمال‬ ‫پورا‬ ‫بھر‬ ‫کا‬ ‫ذرائع‬ ‫پیدواری‬ ‫۔‬
‫والے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫اشیاء‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫محدود‬ ‫وسائل‬ ‫اور‬ ، ‫ہیں‬ ‫محدود‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫حاجا‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫چونکہ‬
‫کانیں‬ ، ‫زمین‬ ‫مثال‬ ‫ذرائع‬ ‫قدرتی‬ :‫اول‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫طرح‬ ‫تین‬ ‫ذرائع‬ ‫یہ‬ ‫۔‬ ‫جائے‬ ‫اٹھایا‬ ‫فائدہ‬ ‫پور‬ ‫بھر‬ ‫سے‬ ‫ذرائع‬ ‫تمام‬
‫جنگالت‬
‫ذرائع‬ ‫انسانی‬ :‫سوم‬ ‫۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫یں‬ ‫نہر‬ ‫سٹرکیں‬ ‫مشینیں‬ ‫خانے‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫مثال‬ ‫ذرائع‬ ‫مصنوعی‬ : ‫دوم‬ ‫۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫دریا‬
‫ہوتی‬ ‫کوشش‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫ہر‬ ‫۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫ماہرین‬ ‫اور‬ ‫ٹیکنیشن‬ ، ‫مزدور‬ ، ‫افراد‬ ‫مختلف‬ ‫والے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫یعنی‬
‫فائ‬ ‫پورا‬ ‫را‬ ‫پو‬ ‫سے‬ ‫ئش‬ ‫پیدا‬ ‫عاملین‬ ‫یا‬ ‫ذرائع‬ ‫واری‬ ‫پیدا‬ ‫تمام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫پڑا‬ ‫نہ‬ ‫کار‬ ‫بے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کوئی‬ ،‫جائے‬ ‫اٹھایا‬ ‫دہ‬
‫۔‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫ختم‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫ممکن‬ ‫ہر‬ ‫کو‬ ‫وزگاری‬ ‫بیر‬ ‫اور‬ ‫رہے‬
۲
‫۔‬:‫جائیں‬ ‫کی‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫مقدار‬ ‫کتنی‬ ‫اشیاء‬ ‫سی‬ ‫کون‬ ‫۔‬
‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫پیداوار‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫سی‬ ‫کون‬ ‫کو‬ ‫ئش‬ ‫پیدا‬ ‫ذرائع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مسئلہ‬ ‫طلب‬ ‫حل‬ ‫دوسرا‬

5. ‫کتن‬ ‫کتنی‬ ‫اشیاء‬ ‫وہ‬
‫ہیں‬ ‫محدود‬ ‫ذرائع‬ ‫مینپیداواری‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫حاجات‬ ‫انسانی‬ ‫چونکہ‬ ‫۔‬ ‫جائیں‬ ‫کی‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫مقدار‬ ‫ی‬
‫؟‬ ‫ضروری‬ ‫کم‬ ‫کی‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫زیادہ‬ ‫نسبتا‬ ‫پیداوار‬ ‫کی‬ ‫شے‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫کرنا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫لئے‬ ‫اس‬
‫ہے‬ ‫تی‬ٓ‫ا‬ ‫پیش‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫مختص‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫پیداوار‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫مختلف‬ ‫کو‬ ‫ذرائع‬ ‫ملکی‬ ‫گویا‬
‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫۔‬
‫چیزوں‬ ‫یعنی‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫قیمت‬ ‫نظریہ‬ ‫میں‬ ‫معاشیات‬ ‫چنانچہ‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫حل‬ ‫سے‬ ‫نظام‬ ‫کے‬ ‫قیمتوں‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫ر‬ ‫مقر‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫قائدہ‬ ‫اور‬ ‫اصول‬ ‫کس‬ ‫قیمت‬ ‫و‬ ‫قدر‬ ‫کی‬
۳:‫۔‬:‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫طریقے‬ ‫سے‬ ‫کون‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫اشیاء‬ ‫۔‬
‫پیدا‬ ‫اشیاء‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مسئلہ‬ ‫اگال‬
‫شے‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫کیونکہ‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫طریقے‬ ‫سے‬ ‫کون‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اگانے‬ ‫گندم‬ ‫مثال‬ ، ‫ہیں‬ ‫جاسکتے‬ ‫کئے‬ ‫استعمال‬ ‫طریقے‬ ‫مختلف‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تیار‬ ‫میں‬ ‫مقدار‬ ‫یکساں‬
‫مایہ‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫مزدور‬ ‫بیج‬ ، ‫کھاد‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫استعمال‬ ‫مقدار‬ ‫کم‬ ‫زمین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫یہ‬ ‫طریقہ‬ ‫ایک‬
‫م‬ ‫زیادہ‬
‫لیکن‬ ‫جائے‬ ‫الئی‬ ‫کاشت‬ ‫زیر‬ ‫میں‬ ‫مقدار‬ ‫زمین‬ ‫کہ‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫طریقہ‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫یا‬ ‫لگا‬ ‫میں‬ ‫قدار‬
)‫ئش‬ ‫پیدا‬ ‫عاملین‬ ‫(یعنی‬ ‫ئش‬ ‫پیدا‬ ‫صنعتی‬ ‫حال‬ ‫یہی‬ ‫۔‬ ‫جائین‬ ‫کرلی‬ ‫استعمال‬ ‫کم‬ ‫مشینیں‬ ‫اور‬ ‫پانی‬ ‫بیج‬ ‫کھاد‬ ، ‫سرمایہ‬
‫ہ‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫مقدار‬ ‫زیادہ‬ ‫باقی‬ ‫اور‬ ‫کم‬ ‫ذریعہ‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬
‫سے‬ ‫مین‬ ‫طریقوں‬ ‫مختلف‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫وسکتے‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫وار‬ ‫پیدا‬ ‫نظریہ‬ ‫میں‬ ‫معاشیات‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫موزوں‬ ‫اور‬ ‫مفید‬ ‫طریقہ‬ ‫سا‬ ‫کون‬
‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫تقسیم‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫کس‬ ‫افرادمیں‬ ‫کے‬ ‫معاشرہ‬ ‫کو‬ ‫اشیاء‬ ‫ہ‬ ‫شد‬ ‫پیدا‬ :
‫م‬ ‫اور‬ ‫سرمائے‬ ‫زمین‬ ‫یعنی‬ ‫ئش‬ ‫پیدا‬ ‫عاملین‬ ‫مختلف‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مسئلہ‬ ‫چوتھا‬
‫دولت‬ ‫قومی‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫نے‬ ‫زدوروں‬ (
National Wealth) ‫کیا‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫نیز‬ ، ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫تقسیم‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫اصول‬ ‫کس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ، ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫پیدا‬
‫اغریب‬ ‫دوسر‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫مند‬ ‫دولت‬ ‫زیادہ‬ ‫طبقہ‬ ‫ایک‬ ‫یعنی‬ ‫ہوجائے‬ ‫خراب‬ ‫نظام‬ ‫کا‬ ‫دولت‬ ‫تقسیم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬
‫میں‬ ‫نظام‬ ‫کے‬ ‫تقسیم‬ ‫کی‬ ‫دولت‬ ‫تو‬ ‫ہوجائے‬
‫ثابت‬ ‫ثر‬ ‫مو‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کس‬ ‫مداخلت‬ ‫کی‬ ‫حکومت‬ ‫کیلئے‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫تبدیلی‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ٓ‫ا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫میں‬ ‫دولت‬ ‫تقسیم‬ ‫یہ‬ ‫نظر‬ ‫مسائل‬ ‫یہ‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬
‫۔‬: ‫ہے‬ ‫ترقی‬ ‫روبہ‬ ‫صالحیت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫اشیاء‬ ‫کیا‬
‫سال‬ ‫صالحیت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫اشیاء‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ‫کسی‬ ‫کیا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ٓ‫ا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫یہ‬ ‫سوال‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫خر‬ٓ‫ا‬
‫بڑھ‬ ‫سال‬ ‫بہ‬
‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫بڑھتی‬ ‫مسلسل‬ ‫صالحیت‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫رک‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫ایک‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬
’’
‫زندگی‬ ‫معیار‬
‘‘
‫بادی‬ٓ‫ا‬ ، ‫رفتار‬ ‫کی‬ ‫بڑھنے‬ ‫مدنی‬ٓ‫ا‬ ‫قومی‬ ‫وہاں‬ ‫کیونکہ‬ ،) ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫ممالک‬ ‫مغربی‬ ‫کہ‬ ‫(جیسا‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہوتا‬ ‫بلند‬
‫پید‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫تیز‬ ‫سے‬ ‫رفتار‬ ‫کی‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬
‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫ٹھہر‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫یا‬ ، ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫صالحیت‬ ‫کی‬ ‫اوار‬
‫ترقی‬ ‫معاشی‬ ‫کی‬ ‫ممالک‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫پر‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫غرض‬ ‫۔‬ ‫ہوسکتے‬ ‫نہیں‬ ‫حال‬ ‫خوش‬ ‫لوگ‬ ‫تو‬ ،
‫نظریہ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫بحث‬ ‫میں‬ ‫مسائل‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫رک‬ ‫کیوں‬ ‫کی‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیوں‬ ‫تیز‬ ‫زیادہ‬ ‫رفتار‬ ‫کی‬
‫ن‬ ‫(معاشی‬ ‫ترقی‬ ‫معاشی‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫قائم‬ )‫مو‬
‫پہلو‬ ‫کے‬ ‫معاشیات‬
‫یا‬ ‫معاشیات‬ ‫پالیسی‬ : ‫دوم‬ ‫اور‬ ‫معاشیات‬ ‫نظریات‬ ‫یا‬ ‫تجریات‬ ، ‫اول‬ : ‫پہلوہیں‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫معاشیا‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫بنیادی‬
‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫وضاحت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫یہاں‬ ‫معاشیات‬ ‫اطالقی‬ ‫یا‬ ‫معاشیات‬ ‫پالیسی‬ :‫دوم‬ ‫اور‬ ‫معاشیات‬ ‫اطالقی‬:
‫۔‬: ‫تجزیہ‬ ‫معاشی‬ ‫یا‬ ‫معاشیات‬ ‫تجزیاتی‬
‫کیا‬ ‫کیا‬ ‫خصوصیات‬ ‫نمایاں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫وضاحت‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫اس‬
‫ب‬ ‫اسبا‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ، ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫انحصار‬ ‫گہرا‬ ‫پر‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ومسائل‬ ‫واقعات‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫حقیقی‬ ‫چونکہ‬ ، ‫ہیں‬
‫جو‬ ، ‫نظریہ‬ ‫معاشی‬ ‫ایسا‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫کر‬ ‫پیچیدہ‬ ‫کو‬ ‫حاالت‬ ‫عوامل‬ ‫و‬
‫قائم‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫سامنے‬ ‫کو‬ ‫گیوں‬ ‫پیچید‬ ‫ان‬
‫ایسا‬ ‫صرف‬ ‫لہذا‬ ‫۔‬ ‫نہیں‬ ‫ممکن‬ ، ‫جائے‬ ‫کیا‬
’’
‫نظریہ‬ ‫معاشی‬
‘‘
‫صرف‬ ‫کی‬ ‫معیشت‬ ‫جدید‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ، ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬
‫لیکن‬ ، ‫ہو‬ ‫بھی‬ ‫حقیقی‬ ‫غیر‬ ‫حدتک‬ ‫کچھ‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہو‬ ‫مجرو‬ ً‫ا‬‫نسبت‬ ‫اور‬ ، ‫ہو‬ ‫رکھتا‬ ‫سامنے‬ ‫کو‬ ‫خصوصیات‬ ‫نمایاں‬
‫فہ‬ ‫قابل‬ ‫باعث‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫سادہ‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫باتوں‬ ‫دو‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫تجزیہ‬ ‫معاشی‬ ‫۔‬ ‫ہو‬ ‫ضرور‬ ‫سان‬ٓ‫ا‬ ‫اور‬ ‫م‬

6. ‫۔‬: ‫اول‬
‫کرئے‬ ‫قائم‬ ‫ضات‬ ‫و‬ ‫مفر‬ ‫ضروری‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫خصوصیات‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫درکار‬ ‫کرنا‬ ‫تجزیہ‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫جس‬
‫تع‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ، ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫عمومی‬ ‫نوعیت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫لی‬ ‫کر‬ ‫فرض‬ ‫باتیں‬ ‫بنیادی‬ ‫کچھ‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬
‫زیادہ‬ ‫لق‬
‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫کس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫لوگ‬ : ‫اول‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫سے‬ ‫باتوں‬ ‫تین‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫تر‬
‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫کس‬ ‫ادارے‬ ‫اقتصادی‬ ‫اور‬ ‫معاشرتی‬ ، ‫سماجی‬ : ‫سوم‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیسا‬ ‫ماحول‬ ‫مادی‬ ‫اور‬ ‫طبعی‬ :‫دوم‬
‫۔‬:‫اقسام‬ ‫کی‬ ‫وضات‬ ‫مفر‬
‫س‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫نظریہ‬ ‫معاشی‬ ‫یا‬ ‫تجزیہ‬ ‫معاشی‬
ً ‫عموما‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫کئے‬ ‫قائم‬ ‫ضات‬ ‫و‬ ‫مفر‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫لسلہ‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫قسمیں‬ ‫تین‬
‫۔‬: ‫ہیں‬ ‫وہ‬ ‫وضات‬ ‫مفر‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫پہلی‬
‫گر‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫سانی‬ٓ‫ا‬ ‫کو‬ ‫اد‬ ‫افر‬ ‫کے‬ ‫معاشرہ‬ ‫ایک‬ ‫ہم‬ ‫۔‬ ‫ہو‬ ‫سے‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫اور‬ ‫رویہ‬ ‫ادی‬ ‫انفر‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫جن‬
‫دولت‬ ‫یعنی‬ ‫ہ‬ ‫گرو‬ ‫کا‬ ‫صارفین‬ ‫ایک‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫بانٹ‬ ‫میں‬ ‫وہوں‬
‫اور‬ ‫والے‬ ‫خریدنے‬ ‫چیزیں‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫صرف‬
‫۔‬ ‫لوگ‬ ‫والے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫چیزیں‬ ‫یعنی‬ ‫وہ‬ ‫گر‬ ‫کا‬ ‫جرین‬ٓ‫ا‬ ‫یا‬ ‫کاروں‬ ‫پیدا‬ ‫دوسرا‬
‫۔‬:‫رویہ‬ ‫کا‬ ‫صارفین‬
‫ہوتا‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫شعور‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫رویہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫فرض‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ، ‫ہیں‬ ‫تے‬ٓ‫ا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫افعال‬ ‫کے‬ ‫صارفین‬ ‫جب‬
‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مثال‬ ، ‫ہے‬ :
‫صارفین‬ )‫(الف‬
‫نظر‬ ‫مد‬ ‫کو‬ ‫ذرائع‬ ‫اپنے‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ضرورت‬ ‫اپنی‬ ‫طرف‬ ‫ایک‬ ‫وقت‬ ‫کرتے‬ ‫طلب‬ ‫اشیاء‬
‫ہیں۔‬ ‫رکھتے‬
‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ، ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫سا‬ ‫ایک‬ ‫عموما‬ ‫رجحان‬ ‫اور‬ ‫ذوق‬ ، ‫پسند‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫صرف‬ ‫اشیاء‬ )‫(ب‬
‫یع‬ ‫افادہ‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫رقم‬ ‫اپنی‬ ‫صارفین‬ )‫(ج‬ ‫۔‬ ‫تی‬ٓ‫ا‬ ‫نہیں‬ ‫تبدیلی‬ ‫نمایاں‬ ‫کوئی‬
‫نا‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫تسکین‬ ‫نی‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬
‫۔‬ ‫ہوتی‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫انہیں‬ ‫حقیقت‬ ‫در‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫خریدتے‬ ‫نہیں‬ ‫اشیاء‬ ‫ایسی‬ ‫وہ‬ )‫(د‬
‫۔‬: ‫رویہ‬ ‫کا‬ ‫جرین‬ٓ‫ا‬
‫جاتا‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫قائم‬ ‫وضہ‬ ‫مفر‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہین‬ ‫تے‬ٓ‫ا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫افعال‬ ‫کے‬ ‫جرین‬ٓ‫ا‬ ‫وقت‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫تجزیہ‬ ‫معاشی‬ ‫جب‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫ہ‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫عمل‬ ‫طرز‬ ‫ایسا‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫یہ‬ ‫وضہ‬ ‫مفر‬ ‫بنیادی‬ ‫ایک‬ ً ‫مثال‬ ‫ہو‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫شعور‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫جو‬ ،‫یں‬
‫۔‬ ‫کمائیں‬ ‫منافع‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫زیادہ‬ ‫میں‬ ‫کاروبار‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تی‬ ‫ہو‬ ‫کوشش‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫جرین‬ٓ‫ا‬ ‫تمام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
۲:‫۔‬: ‫ہیں‬ ‫وہ‬ ‫وضات‬ ‫مفر‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫دوسری‬ ‫۔‬
‫ہوتا‬ ‫سے‬ ‫مسائل‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫موسمی‬ ‫اور‬ ‫حیواناتی‬ ‫جغرافیاتئی‬ ، ‫مادی‬ ، ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫جن‬
‫بعض‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫مثال‬ ، ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫رکھا‬ ‫سامنے‬ ‫کو‬ ‫حقائق‬ ‫تی‬ ‫قدر‬ :
‫یا‬ ، ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫کاٹی‬ ‫میں‬ ‫موسم‬ ‫خاص‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫بوئی‬ ‫میں‬ ‫موسم‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫فصلیں‬ ‫زرعی‬ ‫٭‬
‫یا‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫اضافہ‬ ‫محدود‬ ‫ال‬ ‫میں‬ ‫وار‬ ‫پیدا‬ ‫صنعتی‬ ‫باعث‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫مادی‬ ‫اور‬ ‫فنی‬ ‫بعض‬ ‫٭‬
‫کر‬ ‫کام‬ ‫میں‬ ‫خانوں‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫٭‬
‫سے‬ ‫سب‬ ‫۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫کام‬ ‫پر‬ ‫مشینوں‬ ‫مسلسل‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫وقفہ‬ ‫مزدور‬ ‫والے‬ ‫نے‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ، ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫سامنے‬ ، ‫وقت‬ ‫کرتے‬ ‫تخلیق‬ ‫نظریہ‬ ‫معاشی‬ ، ‫معاشیات‬ ‫ین‬ ‫ماہر‬ ‫جس‬ ‫حقیقت‬ ‫بڑی‬
‫اشیاء‬ ‫اگر‬ ‫کیونکہ‬ ، ‫ہیں‬ ‫محدود‬ ‫وسائل‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫چیزیں‬ ‫کی‬ ‫ضرورت‬ ‫انسانی‬ ‫یعنی‬ ، ‫ہیں‬ ‫کمیاب‬ ‫اشیاء‬
‫کمی‬
‫۔‬ ‫تا‬ٓ‫ا‬ ‫نظر‬ ‫وجود‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫مسئلہ‬ ‫معاشی‬ ‫کوئی‬ ‫نہ‬ ‫تو‬ ‫ہوتیں‬ ‫نہ‬ ‫اب‬
۳:‫۔‬: ‫ضات‬ ‫مفرو‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫تیسری‬ ‫۔‬
‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫میں‬ ‫سلسلے‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫اداروں‬ ‫اقتصادی‬ ‫اور‬ ‫معاشرتی‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫ہے‬ ‫مبنی‬ ‫نظریہ‬ ‫معاشی‬ ‫پر‬ ‫جن‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫کئے‬ ‫قائم‬ ‫وضات‬ ‫مفر‬ ‫یہ‬

7. ‫قائم‬ ‫ریاست‬ ‫باقاعدہ‬ ‫ایک‬ )‫(الف‬
‫۔‬ ‫ہے‬
‫۔‬ ‫دہے‬ ‫موجو‬ ‫نظام‬ ‫سیاسی‬ ‫مستحکم‬ ‫میں‬ ‫اس‬ )‫(ب‬
‫کی‬ ‫پیسے‬ ‫روپے‬ ‫یعنی‬ ‫زر‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫چیزیں‬ ‫بدلے‬ ‫کے‬ ‫چیزوں‬ ‫یعنی‬ ‫ہونے‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ، ‫تبادلہ‬ ‫کا‬ ‫اشیاء‬ )‫(ج‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معرفت‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫ہو‬ ‫مادہ‬ٓ‫ا‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫کام‬ ‫پر‬ ‫ں‬ ‫تو‬ ‫اجر‬ ‫لوگ‬ )‫(د‬
‫کر‬ ‫رہ‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫حدود‬ ‫کی‬ ‫قانون‬ ‫ملکی‬ ، ‫ی‬ ‫شہر‬ ‫سب‬ )‫(ہ‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫کماتے‬ ‫روزی‬ ‫اپنی‬
‫میں‬ ‫پس‬ٓ‫ا‬ ، ‫والے‬ ‫بیچنے‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫خرید‬ ‫کو‬ ‫شے‬ ‫ایک‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫نظام‬ ‫ایسا‬ ‫یعنی‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫منڈی‬ ‫ادارہ‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫لیتے‬ ‫حصہ‬ ‫میں‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫مقرر‬ ‫قیمت‬ ‫کی‬ ‫شے‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫رابطہ‬ ‫قریبی‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫دوباتوں‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫معاشیات‬ ‫نظریاتی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اوپر‬
:‫اول‬
‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫قائم‬ ‫ضات‬ ‫مفرو‬ ‫بنیادی‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫۔‬
‫۔‬ ‫رکرنا‬ ‫اخذ‬ ‫نتائج‬ ‫سے‬ ‫وضات‬ ‫مفر‬ ‫ان‬ ‫۔‬:‫دوم‬
‫کے‬ ‫قسم‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بتایا‬ ‫بالتفصیل‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫ضات‬ ‫و‬ ‫مفر‬ ‫یعنی‬ ‫حلہ‬ ‫مر‬ ‫پہلے‬ ‫تک‬ ‫جہاں‬
‫ت‬ ‫جہاں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫واضح‬ ‫انہیں‬ ‫سے‬ ‫مثالوں‬ ‫نیز‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫کئے‬ ‫قائم‬ ‫ضات‬ ‫مفرو‬
‫مفر‬ ‫(یعنی‬ ‫مرحلہ‬ ‫دوسرے‬ ‫ک‬
‫سے‬ ‫ضات‬ ‫مفرو‬ ‫بنیادی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫غور‬ ‫قابل‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫سلسلے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ) ‫کرنے‬ ‫اخذ‬ ‫نتائج‬ ‫سے‬ ‫وضات‬
‫طو‬ ‫کے‬ ‫مثال‬ ، ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫استدالل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫اخذ‬ )‫قوانین‬ ‫معاشی‬ ‫(یا‬ ‫نظریات‬ ‫معاشی‬
‫۔‬: ‫رپر‬
‫مفروض‬ ‫چار‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬ ‫اگر‬
‫ہوں‬ ‫ات‬ :
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫افراد‬ ‫والے‬ ‫خریدنے‬ ‫کو‬ ‫شے‬ ‫(الف)کسی‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬ ‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫والوں‬ ‫بیچنے‬ ‫شے‬ ‫وہ‬ )‫(ب‬
ً‫ا‬‫نسبت‬ ‫جو‬ ‫گے‬ ‫خریدیں‬ ‫شے‬ ‫سے‬ ‫دکاندار‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫رویہ‬ ‫معقول‬ ‫گاہک‬ ‫تمام‬ )‫(ج‬
‫۔‬ ‫ہو‬ ‫لیتا‬ ‫قیمت‬ ‫کم‬
‫باہمی‬ ‫کا‬ ‫دکانداروں‬ ‫اور‬ ‫گاہکوں‬ ‫تمام‬ )‫(د‬
‫رائج‬ ‫پر‬ ‫دکانوں‬ ‫مختلف‬ ‫میں‬ ‫بازار‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫قریبی‬ ‫بہت‬ ‫رابطہ‬
‫ہوں۔‬ ‫گاہ‬ٓ‫ا‬ ‫سے‬ ‫قیمت‬
‫ہم‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫منڈی‬ ‫پوری‬ ‫قیمت‬ ‫کی‬ ‫شے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫نکلے‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫الزمی‬ ‫تو‬
‫غرضیکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫رہنمائی‬ ‫ہماری‬ ‫معاشیات‬ ‫یات‬ ‫نظر‬ ‫اور‬ ‫ہین‬ ‫پہنچاتے‬ ‫تک‬ ‫تکمیل‬ ‫کو‬ ‫تجزیہ‬ ‫معاشی‬
‫نظریاتی‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫یوں‬ ‫تعریف‬ ‫کی‬ ‫معاشیات‬
‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬ ، ‫سمجھنا‬ ‫کو‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫طریقہ‬ ‫اور‬ ‫عملیت‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ : ‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫معاشیات‬ ‫نظریاتی‬
‫۔‬ ‫کرنا‬ ‫اخذ‬ ‫نتائج‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫قائم‬ ‫ضات‬ ‫مفرو‬ ‫بنیادی‬ ‫میں‬ ‫سلسلے‬
۲:‫معاشیات‬ ‫اطالقی‬ ‫یا‬ ‫معاشیات‬ ‫پالیسی‬ ‫۔‬
‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫معاشیات‬ ‫پالیسی‬
’’
‫بدولت‬ ‫کی‬ ) ‫معاشیات‬ ‫نظریاتی‬ ‫(یا‬ ‫نظریے‬ ‫معاشی‬
‘‘
‫مسائل‬ ‫اور‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬
‫و‬ ‫حاالت‬ ‫معاشی‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫اسے‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫دھانچہ‬ ‫عمومی‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫تجزیہ‬ ‫کے‬
‫مثال‬ ‫۔‬ ‫کرنا‬ ‫تجویز‬ ‫اقدامات‬ ‫عملی‬ ‫اور‬ ‫ڈالنا‬ ‫روشنی‬ ‫پر‬ ‫اہمیت‬ ‫و‬ ‫نوعیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نا‬ ‫کر‬ ‫واضح‬ ‫اسباب‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬
‫کے‬
‫نے‬ ‫معاشیات‬ ‫نظریات‬ ‫تو‬ ، ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫ہوتا‬ ‫کو‬ ‫اوپر‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ ‫قیمتوں‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیکھتے‬ ‫ہم‬ ‫پر‬ ‫طور‬
‫اس‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫پاکستان‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫رو‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ، ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫کر‬ ‫پیش‬ ‫ڈھانچہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫رسد‬ ‫و‬ ‫طلب‬ ‫سامنے‬ ‫ہمارے‬
‫ہیں‬ ‫کیا‬ ‫ہات‬ ‫وجو‬ ‫رجحان‬ ‫کے‬ ‫بلندی‬ ‫میں‬ ‫قیمتوں‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫یں‬ ‫کر‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫چیز‬
‫ہورہے‬ ‫تب‬ ‫مر‬ ‫ات‬ ‫اثر‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،
‫کے‬ ) ‫نظریے‬ ‫معاشی‬ ‫(یا‬ ‫معاشیات‬ ‫نظریاتی‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫جاسکتے‬ ‫کئے‬ ‫اقدامات‬ ‫کیا‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫احوال‬ ‫اصالح‬ ‫اور‬ ، ‫ہین‬
‫گئی‬ ‫گھٹ‬ ‫رسد‬ ‫یا‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫بڑھ‬ ‫طلب‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫معلوم‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫ڈھانچہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫پیش‬

8. ‫توازن‬ ‫عدم‬ ‫میں‬ ‫طلب‬ ‫و‬ ‫رسد‬ ‫یعنی‬ ‫۔‬ ‫ہے‬
‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫ہو‬ ‫اسباب‬ ‫کئی‬ ‫گے‬ٓ‫ا‬ ‫کے‬ ‫بڑھنے‬ ‫کے‬ ‫طلب‬ ‫اب‬ ‫ہے‬ ‫ہوگیا‬ ‫پیدا‬
‫مثال‬ :
‫یا‬ ، ‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫برھ‬ ‫بادی‬ٓ‫ا‬ )‫(الف‬
‫یا‬ ، ‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫زیادہ‬ ‫مقدار‬ ‫کی‬ ‫زر‬ )‫(ب‬
)‫ہوں‬ ‫گئے‬ ‫لگ‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬ ‫حصہ‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫کا‬ ‫مدنی‬ٓ‫ا‬ ‫اپنی‬ ‫لوگ‬ ‫(یعنی‬ ‫ہو‬ ‫گیا‬ ‫بڑھ‬ ‫صرف‬ ِ ‫رجحان‬ )‫(ج‬
‫یا‬ ‫ہو‬ ‫ہوگئی‬ ‫کمی‬ ‫میں‬ ‫ٹیکسوں‬ )‫(د‬
‫مقدار‬ ‫کی‬ ‫زر‬ ‫(یعنی‬ ‫ہو‬ ‫گیا‬ ‫ہوتا‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫کاری‬ ‫سرمایہ‬ ‫زری‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نے‬ٓ‫ا‬ ‫استعمال‬ ‫زیر‬ ‫ئش‬ ‫پیدا‬ ‫ذرائع‬ ‫تمام‬ )‫(ہ‬
‫جائے۔‬ ‫لگایا‬ ‫روپیہ‬ ‫مینہی‬ ‫باروں‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫انے‬ ‫پر‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫رخانے‬ ‫کا‬ ‫یا‬ ‫کاروبار‬ ‫نئے‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫بڑھ‬
‫بڑھتی)یا‬ ‫نہیں‬ ‫رسد‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫بڑھ‬ ‫طلب‬ ‫سے‬ ‫جس‬
‫عامل‬ )‫(و‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫ہو‬ ‫دستیاب‬ ‫کے‬ ‫صالحیت‬ ‫کمتر‬ ‫وغیرہ‬ ‫مزدور‬ ‫اور‬ ‫زمین‬ ‫یعنی‬ ‫ائش‬ ‫پید‬ ‫ین‬
‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫کم‬ ‫واریں‬ ‫پیدا‬ ‫زرعی‬ ‫باعث‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫موسمی‬ ‫ناموزوں‬ )‫(الف‬
‫یا‬ ‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫گھٹ‬ ‫وار‬ ‫پیدا‬ ‫کی‬ ‫خانوں‬ ‫کار‬ ‫باعث‬ ‫کے‬ ‫چینی‬ ‫بے‬ ‫کی‬ ‫مزدوروں‬ ‫یا‬ ‫قلت‬ ‫کی‬ ‫مال‬ ‫خام‬ )‫(ب‬
‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫بڑھ‬ ‫مد‬ٓ‫ا‬ ‫بر‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ )‫(ج‬
‫یا‬ ‫ہو‬ ‫ہوگئی‬ ‫کم‬ ‫مد‬ٓ‫ا‬ ‫در‬ ‫سے‬ ‫ملک‬ ‫بیروں‬ ‫یا‬
‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫کم‬ ‫قیمت‬ ‫و‬ ‫قدر‬ ‫کی‬ ‫روپے‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫نسیوں‬ ‫کر‬ ‫بیرونی‬ ‫یعنی‬ ‫۔‬ ‫ہو‬ ‫ہوگئی‬ ‫تخفیف‬ ‫میں‬ ‫قدر‬ ‫کی‬ ‫زر‬ )‫(د‬
‫میں‬ ‫قیمتوں‬ ‫مثال‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ٓ‫ا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫ات‬ ‫اثر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ، ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫رونما‬ ‫واقعات‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫وجوہات‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫۔‬ ‫ہو‬
‫طب‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫ملک‬ ‫سے‬ ‫اضافہ‬
‫پر‬ ‫حالت‬ ‫معاشی‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫پوری‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫اجتماعی‬ ‫اور‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫متاثر‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫قے‬
‫؟‬ ‫پڑا‬ ‫اثر‬ ‫کیا‬
‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫مسئلہ‬ ‫کا‬ ‫دولت‬ ‫ارتکاز‬ ‫یا‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫مساوی‬ ‫غیر‬ ‫تقسیم‬ ‫کی‬ ‫مدنی‬ٓ‫ا‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫کہ‬ ‫دیکھیں‬ ‫ہم‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫عا‬ ‫گاری‬ ‫وز‬ ‫بیر‬ ‫یا‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوگئی‬ ‫جمع‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫امراء‬ ‫چند‬ ‫دولت‬ ‫بیشتر‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬
‫کی‬ ‫ترقی‬ ‫معاشی‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫م‬
‫کی‬ ‫حاالت‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫معاشیات‬ ‫مینپالیسی‬ ‫رہنمائی‬ ‫کی‬ ‫معاشیات‬ ‫نظریاتی‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫سست‬ ‫رفتار‬
‫۔‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫درست‬
‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫مقاصد‬ ‫تین‬ ‫کے‬ ‫پالیسی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫سادہ‬:
‫د‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫استعداد‬ ‫پیدواری‬ ‫ہے‬ ‫مقصد‬ ‫بنیادی‬ :‫پہال‬
‫ہے‬ ‫کرنا‬ ‫معلوم‬ ‫طریقے‬ ‫ایسے‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫حقیقت‬ ‫ر‬
‫ایسے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫کام‬ ‫پہال‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬ ‫ماہر‬ ‫ذا‬ٰ‫لہ‬ ، ‫سکے‬ ‫جا‬ ‫پایا‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ ‫قلت‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫سے‬ ‫جن‬
‫۔‬ ‫سکیں‬ ‫ہو‬ ‫استعمال‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫بہترین‬ ‫وسائل‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫دریافت‬ ‫طریقے‬
‫مقصد‬ ‫دوسرا‬ ‫کا‬ ‫پالیسی‬ ‫معاشی‬ :‫دوسرا‬
‫باری‬ ‫کارو‬ ‫یعنی‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬ ‫استحکام‬ ‫میں‬ ‫زندگی‬ ‫معاشی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬
‫صالحیت‬ ‫پیداواری‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫چڑھائو‬ ‫اتار‬ ‫میں‬ ‫قیمتوں‬ ‫اور‬ ‫پیداوار‬ ، ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫پیدا‬ ‫روزگاری‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫بحران‬ ‫مندا‬
‫۔‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ضائع‬
‫کی‬ ‫سائشات‬ٓ‫ا‬ ‫اور‬ ‫ضروریات‬ ‫مادی‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫پالیسی‬ ‫معاشی‬ ‫جدید‬ : ‫تیسرا‬
‫میں‬ ‫عوام‬ ‫تک‬ ‫حد‬
‫۔‬ ‫پائے‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫زیادہ‬ ‫ق‬ ‫فر‬ ‫طبقاتی‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫اقتصادی‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫اکی‬ ‫پید‬ ‫مساوات‬
‫معاشیات‬ ‫بیانیہ‬
‫جسے‬ ‫ہے‬ ‫پہلو‬ ‫تیسرا‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫معاشیات‬
’’
‫بیانیہ‬ ‫معاشیات‬
‘‘
‫ضوع‬ ‫مو‬ ‫یا‬ ‫مسئلہ‬ ‫کسی‬ ‫ہم‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬
‫تے‬ ‫کر‬ ‫اکٹھا‬ ‫کو‬ ‫حقائق‬ ‫اور‬ ‫معلومات‬ ‫متعلقہ‬ ‫تمام‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬
‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حقائق‬ ‫مخصوص‬ ‫انہی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬
‫غور‬ ‫پر‬ ‫نتائج‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫تجزیہ‬ ‫دہ‬ ‫کر‬ ‫فراہم‬ ‫کے‬ ‫معاشیات‬ ‫نظریاتی‬ ، ‫معاشیات‬ ‫پالیسی‬ ‫میں‬ ‫بارے‬
‫جو‬ ، ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫بچار‬ ‫سوچ‬ ‫پر‬ ‫اسباب‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫انہی‬ ‫میں‬ ‫معاشیات‬ ‫پالیسی‬ ‫گویا‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫کر‬
‫ک‬ ‫پیش‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ ‫بیانیہ‬ ‫معاشیات‬
‫غور‬ ‫پر‬ ‫نتائج‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫کے‬ ‫قلت‬ ‫کی‬ ‫گھی‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫ہم‬ ‫مثال‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫ئے‬
‫کیے‬ ‫اکٹھے‬ ‫حقائق‬ ‫تمام‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫پیدوار‬ ‫و‬ ‫صنعت‬ ‫کی‬ ‫گھی‬ ‫سے‬ ‫رو‬ ‫کی‬ ‫بیانیہ‬ ‫معاشیات‬ ‫پہلے‬ ‫تو‬ ‫چاہیں‬ ‫کرنا‬

9. ‫ہوتا‬ ‫دستیاب‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫خام‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫ملک‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫خانے‬ ‫کار‬ ‫کتنے‬ ‫کل‬ ‫کے‬ ‫گھی‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مثال‬ ‫۔‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬
‫۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫ہ‬ ‫وغیر‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫مد‬ٓ‫ا‬ ‫در‬ ‫گھی‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫ممالک‬ ‫غیر‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کتنی‬ ‫ضرورت‬ ‫قومی‬ ‫کی‬ ‫گھی‬ ‫؟‬ ‫ہے‬
، ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ) ‫مواد‬ ‫کا‬ ‫سوچنے‬ ‫(یا‬ ‫بنیاد‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫غور‬ ‫کے‬ ‫معاشیات‬ ‫اطالقی‬ ، ‫معلومات‬ ‫یہی‬ ‫پھر‬ ‫اور‬
‫۔‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫نتیجہ‬ ‫صحیح‬ ‫ہم‬ ‫اور‬
‫تینو‬ ‫مذکورہ‬ ‫معاشیات‬ ‫ماہرین‬
‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫یوں‬ ‫تعریف‬ ‫کی‬ ‫معاشیات‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ں‬ :
‫ہیں‬ ‫کیا‬ ‫خصوصیات‬ ‫اہم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ، ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫کر‬ ‫وضاحت‬ ‫یہ‬ ‫تجزیہ‬ ‫معاشی‬
‫اسباب‬ ‫کے‬ ‫معامالت‬ ‫و‬ ‫واقعات‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫ڈھانچہ‬ ‫تجزیاتی‬ ‫دہ‬ ‫کر‬ ‫مہیا‬ ‫کے‬ ‫معاشیات‬ ‫نظریاتی‬ ‫معاشیات‬ ‫پالیسی‬ ‫۔‬
‫کرتا‬ ‫وضاحت‬ ‫کی‬ ‫اہمیت‬ ‫اور‬
‫کیا‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫معلوم‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کھنے‬ ‫پر‬ ‫کو‬ ‫نظریہ‬ ‫معاشی‬ ‫پھر‬ ‫یا‬ ‫ہے‬
‫ہمارے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫حقیقی‬ ‫جو‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫تصدیق‬ ‫سے‬ ‫شمار‬ ‫و‬ ‫اعداد‬ ‫اور‬ ‫شواہد‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫نظریات‬ ‫معاشی‬
‫کیا‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫حقائق‬ ‫متعلقہ‬ ‫تمام‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫ضوعات‬ ‫مو‬ ‫خاص‬ ‫خاص‬ ‫میں‬ ‫معاشیات‬ ‫بیانیہ‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫تے‬ٓ‫ا‬ ‫سامنے‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬
ANS 02
‫تمام‬ ‫سمیت‬ ‫ٹیکنالوجی‬ ‫و‬ ‫سائنس‬ ‫اور‬ ‫معیشت‬ ، ‫تجارت‬ ‫و‬ ‫صنعت‬ ‫تعلیمات‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫بالشبہ‬
‫ہے‬ ‫کرتی‬‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫افادیت‬ ‫کی‬ ‫اصولوں‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫دنیا‬ ‫مغربی‬ ، ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫ہائے‬ ‫شعبہ‬
‫بینک‬ ‫اسالمی‬ ‫مثال‬ ‫سی‬ ‫چھوٹی‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫بھی‬ ‫اپنا‬ ‫سے‬ ‫تیزی‬ ‫بڑی‬ ‫انہیں‬ ‫بلکہ‬
، ‫ہے‬ ‫نظام‬ ‫اری‬
‫میں‬ ‫یورپ‬ ‫آج‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫دنیا‬ ‫اسالمی‬ ‫صرف‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اہمیت‬ ‫پناہ‬ ‫بے‬ ‫اپنی‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫معاشی‬
‫پوری‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫جلد‬ ‫لیکن‬ ‫نہیں‬ ‫عام‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫تصور‬ ‫یہ‬ ‫وہاں‬ ‫اگرچہ‬ ‫ہے۔‬ ‫پارہی‬ ‫فروغ‬ ‫سے‬ ‫تیزی‬ ‫انتہائی‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬
‫یافتہ‬ ‫ترقی‬ ‫جیسے‬ ‫امریکہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫گی‬ ‫لے‬ ‫جما‬ ‫قدم‬‫اپنے‬ ‫وہاں‬ ‫طرح‬
‫مسلم‬ ‫اور‬ ‫بینکنگ‬ ‫اسالمی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ملک‬
‫تک‬ ‫ممالک‬ ‫اسالمی‬ ‫صرف‬ ‫اب‬ ‫فوائد‬ ‫اسکے‬ ‫یوں‬ ،‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کروانے‬ ‫متعارف‬ ‫نظام‬ ‫فنانسنگ‬
‫اسالمی‬ ‫یورپی‬ ‫میں‬ ‫یورپ‬ ‫براں‬ ‫مزید‬ ،‫ہیں‬ ‫جارہے‬ ‫کئے‬ ‫تسلیم‬ ‫میں‬ ‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫محدود‬
‫جیسے‬ ‫بینک‬ ‫اسالمی‬ ‫برطانوی‬ ‫اور‬ ‫بینک‬ ‫کار‬ ‫سرمایہ‬
‫سامنے‬ ‫کر‬ ‫ابھر‬ ‫ادارے‬ ‫مالیاتی‬ ‫اسالمی‬ ‫بڑے‬ ‫کئی‬
‫اور‬ ‫کانگ‬ ‫ہانگ‬ ‫میں‬ ‫اورایشیاء‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫بڑھ‬ ‫گے‬ٓ‫ا‬ ‫پر‬ ‫خطوط‬ ‫انہی‬ ‫بھی‬ ‫سنگاپور‬ ‫اور‬ ‫لینڈ‬ ‫تھائی‬ ،‫ہیں‬ ‫رہے‬ٓ‫ا‬
‫کئی‬ ‫کی‬ ‫برطانیہ‬ ‫وقت‬ ‫ہیں۔اس‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫مارکیٹ‬ ‫فنانس‬ ‫اسالمی‬ ‫پرکشش‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫سنگاپور‬
‫بینکنگ‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫یونیورسٹیوں‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫اس‬ ‫پروگرام‬ ‫ڈگری‬ ‫ماسٹر‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬
‫وہ‬ ‫چنانچہ‬ ،‫جائے‬ ‫چلی‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫بینکوں‬ ‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫کر‬ ‫نکل‬ ‫رقم‬ ‫بڑی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫بینکوں‬ ‫کی‬ ‫ن‬ْ‫ا‬
‫دے‬ ‫فروغ‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫یہاں‬ ‫اپنے‬ ‫کیلئے‬ ‫رکھنے‬ ‫محفوظ‬ ‫میں‬ ‫بینکوں‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫سرمائے‬ ‫اس‬
‫اسال‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬‫ہیں۔‬ ‫رہے‬
‫ایک‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫پر‬ ‫دنیا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫فائدہ‬ ‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫فنانس‬ ‫می‬
‫محدود‬ ‫تک‬ ‫مسلمانوں‬ ‫صرف‬ ‫بینکنگ‬ ‫اسالمی‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ،‫ہے‬ ‫دین‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫مساوات‬ ‫اور‬ ‫پرسکون‬
‫کیلئے‬ ‫غیرمسلموں‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫اقدار‬ ‫مشترکہ‬ ‫کی‬ ‫بینکنگ‬ ‫اور‬ ‫مالیات‬ ‫اسالمی‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬
‫بھ‬
‫قرض‬ ‫میں‬ ‫نقصان‬ ‫و‬ ‫نفع‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫اہمیت‬ ‫کو‬ ‫اصول‬ ‫کے‬ ‫مساوات‬ ‫نے‬ ‫فنانس‬ ‫اسالمی‬ ،‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫بنا‬ ‫قبول‬ ِ ‫قابل‬ ‫ی‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ،‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫فراہم‬ ‫مواقع‬ ‫عام‬ ‫کے‬ ‫کاری‬ ‫سرمایہ‬ ‫ذریعے‬ ‫کے‬ ‫شراکت‬ ‫برابر‬ ‫کی‬ ‫خواہ‬ ‫قرض‬ ‫اور‬ ‫دار‬
‫پوری‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫جمہوری‬ ‫اور‬ ‫نظریات‬ ‫اقتصادی‬ ‫کرنا‬ ‫کام‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اصولوں‬ ‫کے‬
‫مطابقت‬ ‫طرح‬
‫کرسکتے‬ ‫دور‬ ‫تنہائی‬ ‫اقتصادی‬ ‫اپنی‬ ‫ممالک‬ ‫اسالمی‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫اصول‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ، ‫ہے‬ ‫رکھتا‬
‫جبکہ‬،‫ہے‬ ‫دینا‬ ‫فروغ‬ ‫کو‬ ‫ذرائع‬ ‫کاروباری‬ ‫اور‬ ‫دین‬ ‫لین‬ ‫کا‬ ‫قرض‬ ‫پر‬ ‫سود‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬‫بینکنگ‬ ‫میں‬ ‫جدید‬ ‫ہیں۔دور‬
‫ک‬ ‫ممانعت‬ ‫اور‬ ‫نفی‬ ‫بالکل‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫لین‬ ‫کے‬ ‫قرض‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫سود‬ ‫اسالم‬
‫کا‬ ‫قرض‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫رہن‬ ‫لیکن‬ ،‫ہے‬ ‫رتا‬

10. ‫باہمی‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫ہنر‬ ‫ارباب‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫ارباب‬ ‫اور‬ ‫دینا‬ ‫فروغ‬ ‫کو‬ ‫کاروبار‬ ‫پر‬ ‫بنیادوں‬ ‫کی‬ ‫مضاربہ‬ ‫اور‬ ‫دین‬ ‫لین‬
‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اصولوں‬ ‫اور‬ ‫تعلیمات‬ ‫اسالمی‬ ‫ان‬ ‫اگر‬ ،‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫فراہم‬ ‫ضرور‬ ‫مواقع‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ترقی‬ ‫سے‬ ‫اشتراک‬
‫جائی‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫طریقے‬ ‫کے‬ ‫کاری‬ ‫سرمایہ‬
‫اسے‬ ‫تو‬ ‫ں‬
’’
‫بینکنگ‬ ‫اسالمی‬
‘‘
‫عام‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫ہے۔‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬
‫سے‬ ‫بینکاری‬ ‫اور‬ ‫تجارت‬ ‫سودی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫رہی‬ ‫خواہش‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫تعداد‬ ‫خواہ‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫تاجروں‬ ‫اور‬ ‫مسلمانوں‬
‫اقتصادی‬ ‫میں‬ ‫یورپ‬ ‫اور‬ ‫امریکا‬ ‫میں‬ ‫قریب‬ ‫ماضی‬ ،‫کریں‬ ‫تجارت‬ ‫پر‬ ‫اصولوں‬ ‫اسالمی‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫نجات‬
‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫مالیاتی‬ ،‫بحران‬
‫بڑے‬ ‫اتنے‬ ،‫ہونا‬ ‫دیوالیہ‬ ‫کا‬ ‫بینکوں‬ ‫سودی‬ ‫میں‬ ‫دبئی‬ ‫پھر‬ ،‫تباہی‬ ‫پر‬ ‫پیمانے‬ ‫بڑے‬
‫کے‬‫بینکاری‬ ‫و‬ ‫معیشت‬ ‫سودی‬ ‫نے‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬ ،‫جاسکتا‬ ‫کیا‬‫نہیں‬ ‫نظرانداز‬ ‫بھی‬ ‫کبھی‬ ‫جنہیں‬ ‫تھے‬ ‫واقعات‬
’’
‫پن‬ ‫بلبلے‬
‘‘
‫بینکنگ‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کے‬ ‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫کردیا‬ ‫شکار‬ٓ‫ا‬ ‫طرح‬‫پوری‬ ‫کو‬
‫جا‬ ‫کی‬
‫کے‬ ‫دن‬ ‫گزرتے‬ ‫ہر‬ ‫مطالبہ‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پارہا‬ ‫فروغ‬ ‫سے‬ ‫تیزی‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ ‫رجوع‬ ‫نب‬
‫گزرا‬ ‫نہیں‬ ‫عرصہ‬ ‫زیادہ‬ ‫ہوئے‬ ‫متعارف‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫ہے۔‬ ‫جارہا‬ ‫پکڑتا‬ ‫زور‬ ‫ساتھ‬
‫سط‬ ‫ایڈوانس‬ ‫ایک‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫سے‬ ‫صدیوں‬ ‫کئی‬ ‫سسٹم‬ ‫بینکنگ‬ ‫کا‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬
‫پر‬ ‫ح‬
‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫طے‬ ‫سفر‬ ‫اپنا‬ ‫سے‬ ‫تیزی‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬ ‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫مقابلے‬ ‫اسکے‬ ،‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫پہنچ‬
‫صورتحال‬ ‫ہے۔اس‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫چال‬ ‫بڑھتا‬ ‫شیئر‬ ‫مارکیٹ‬ ‫کا‬ ‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دن‬ ‫والے‬ ‫نے‬ٓ‫ا‬
‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرض‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫الناس‬ ‫عوام‬ ‫اور‬ ‫کاروں‬ ‫صنعت‬ ،‫تاجروں‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫ملک‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫بینکاری‬ ‫سودی‬ ‫غیر‬
‫حبیب‬ ‫اسکے‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫سود‬ ‫کیونکہ‬ ،‫کریں‬ ‫افزائی‬ ‫حوصلہ‬
‫ﷺ‬
‫سود‬ ‫میں‬ ‫جنگ‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫جنگ‬ ‫کھلی‬ ‫سے‬
‫دینی‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫حکومت‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫تویقینی‬ ‫ناکامی‬ ‫کی‬ ‫کرنیوالوں‬ ‫کاروبار‬ ‫سودی‬ ‫اور‬ ‫خوروں‬
‫اسک‬ ‫یہ‬ ‫کرے‬ ‫حاصل‬ ‫چھٹکارا‬ ‫جلد‬ ‫جتنا‬ ‫سے‬ ‫معیشت‬ ‫سودی‬ ‫ملک‬ ‫کیونکہ‬ ‫چاہیے‬
‫استحکام‬ ‫اور‬ ‫سالمیت‬ ‫ی‬
‫کے‬ ‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫ہے۔‬ ‫مفید‬ ‫ہی‬ ‫اتنا‬ ‫کیلئے‬
51
‫میں‬ ‫ممالک‬ ‫اسالمی‬
500
‫مالیاتی‬ ‫اور‬ ‫بینک‬ ‫اسالمی‬ ‫زائد‬ ‫سے‬
‫سے‬ ‫اداروں‬ ‫ان‬ ،‫ہیں‬ ‫ہورہے‬ ‫مستفید‬ ‫لوگ‬ ‫کروڑوں‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫سرانجام‬ ‫خدمات‬ ‫اپنی‬ ‫ادارے‬
‫ہی‬ ‫شامل‬ ‫بھی‬ ‫مسلم‬ ‫غیر‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫میں‬ ‫کرنیوالوں‬ ‫استفادہ‬
‫زیادہ‬ ‫کو‬ ‫بینکاری‬ ‫سودی‬ ‫غیر‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬ ‫جو‬ ‫ں‬
‫مالیاتی‬ ‫اور‬ ‫بینکنگ‬ ‫عالمی‬ ‫اثاثے‬ ‫کے‬ ‫اداروں‬ ‫مالیاتی‬ ‫اسالمی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫اگرچہ‬ ،‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تصور‬ ‫محفوظ‬
‫بڑھ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جارہی‬ ‫کی‬ ‫توقع‬ ‫میں‬ ‫عشرے‬ ‫ایک‬ ‫ئندہ‬ٓ‫ا‬ ‫لیکن‬ ،‫ہیں‬ ‫فیصد‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫کا‬ ‫مارکیٹ‬ ‫کل‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬
‫کر‬
8
‫سے‬
10
‫بینکن‬ ‫ہوجائینگے۔اسالمی‬ ‫فیصد‬
‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مختلف‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫بینکنگ‬ ‫کی‬ ‫اقسام‬ ‫دیگر‬ ‫گ‬
،‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫قرضے‬ ‫پر‬ ‫ریٹ‬ ‫انٹرسٹ‬ ‫فلوٹنگ‬ ‫کو‬ ‫کمپنیوں‬ ‫بینک‬ ‫اسالمی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫سے‬ ‫مثال‬ ‫اس‬ ‫اندازہ‬
‫ایک‬ ‫کی‬ ‫منافع‬ ‫کے‬ ‫کمپنی‬ ‫نفع‬ ‫کا‬ ‫بینک‬ ‫چنانچہ‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫نمو‬ ‫شرح‬ ‫کی‬ ‫کمپنی‬ ‫انحصار‬ ‫کا‬ ‫ریٹ‬ ‫فلوٹنگ‬
،‫ہے‬ ‫ملتا‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫شرح‬ ‫خاص‬
‫یہ‬ ‫کا‬ ‫شراکت‬ ‫میں‬ ‫نفع‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫دی‬ ‫کر‬ ‫واپس‬ ‫رقم‬ ‫اصل‬ ‫کی‬ ‫قرض‬ ‫جب‬
‫افرادی‬ ‫کرنیواال‬ ‫کاروبار‬ ،‫ہے‬ ‫کاری‬ ‫سرمایہ‬ ‫میں‬ ‫کاروبار‬ ‫مثال‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫ختم‬ ‫معاہدہ‬
‫ہو‬ ‫شرکت‬ ‫میں‬ ‫دونوں‬ ‫نقصان‬ ‫اور‬ ‫نفع‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫لگاتا‬ ‫سرمایہ‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫بنک‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫فراہم‬ ‫قوت‬
‫سر‬ ،‫ہے‬ ‫جاتی‬
‫نشاندہی‬ ‫کی‬ ‫اصول‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫انتظام‬ ‫شراکتی‬ ‫کا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مزدور‬ ‫اور‬ ‫مائے‬
‫طرف‬ ‫دوسری‬ ،‫پڑے‬ ‫اٹھانا‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫دار‬ ‫قرض‬ ‫صرف‬ ‫بوجھ‬ ‫سارا‬ ‫کا‬ ‫ناکامی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫کاروبار‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬
‫بھی‬ ‫کا‬ ‫تسلط‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫دینے‬ ‫قرض‬ ‫پر‬ ‫معیشت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫تقسیم‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫متوازن‬ ‫بھی‬ ‫مدن‬ٓ‫ا‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫بینک‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ،‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫اصول‬ ‫اسالمی‬ ‫بینک‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫معاملے‬ ‫کے‬ ‫رہن‬ ،‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫ِباب‬ ّ‫د‬‫س‬
‫رکھ‬ ‫منافع‬ ‫اپنا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫خرید‬ ‫خود‬ ‫شئے‬ ‫مطلوبہ‬ ‫بلکہ‬ ‫کرتا‬ ‫نہیں‬ ‫فراہم‬ ‫رقم‬ ‫کیلئے‬ ‫خریدنے‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬
‫کی‬ ‫شے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫صارف‬ ‫بینک‬ ،‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫کر‬ ‫فروخت‬ ‫دوبارہ‬ ‫کو‬ ‫صارف‬ ‫چیز‬ ‫کروہ‬
‫کرنے‬ ‫ادا‬ ‫میں‬ ‫قسطوں‬ ‫قیمت‬
‫نہیں‬ ‫ادا‬ ‫بھی‬ ‫جرمانہ‬ ‫یا‬ ‫رقم‬ ‫اضافی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫ادائیگی‬ ‫سے‬ ‫تاخیر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بھی‬ ‫سہولت‬ ‫کی‬
‫جاتی‬ ‫رکھی‬ ‫شرائط‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫فریقین‬ ‫کیلئے‬ ‫بچنے‬ ‫سے‬ ‫نادہندگی‬ ‫میں‬ ‫مثال‬‫تیسری‬ ‫اس‬ ،‫پڑتا‬ ‫کرنا‬

11. ‫اسالمی‬ ‫بقاء‬ ‫کی‬ ‫معیشت‬ ‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مختصر‬ ‫ہیں۔قصہ‬
‫پاکستان‬ ‫لہذا‬ ‫ہوگی‬ ‫مشروط‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫بینکاری‬
‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫ہوگا۔‬ ‫کرنا‬ ‫کام‬ ‫کیلئے‬ ‫دینے‬ ‫فروغ‬ ‫کو‬ ‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫سے‬ ‫تیزی‬ ‫انتہائی‬ ‫کو‬
‫اشد‬ ‫کی‬ ‫دینے‬ ‫وسعت‬ ‫کو‬ ‫کار‬ ‫دائرہ‬ ‫کیلئے‬ ‫کرنے‬ ‫فراہم‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫ماسٹرز‬ ‫اور‬ ‫ڈپلومہ‬ ‫گریجویٹ‬ ‫پوسٹ‬ ‫میں‬
‫ب‬ ‫اسالمی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫شدید‬ ‫کی‬‫بینکاروں‬ ‫اسالمی‬ ‫یافتہ‬ ‫تربیت‬ ‫کو‬ ‫ینکوں‬
‫چاہیے۔‬ ‫دینی‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حکومت‬،‫ہیں‬ ‫درکار‬ ‫افراد‬ ‫حامل‬ ‫کے‬‫تربیت‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫معیاری‬ ‫انہیں‬
ANS 03
‫اسالمی‬
‫ہوا‬‫شروع‬ ‫سے‬ ‫نصف‬ ‫تقریبا‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫بیسویں‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫نو‬ ‫تشکیل‬ ‫کی‬ ‫ڈھانچے‬ ‫کے‬ ‫معیشت‬ ِ‫نظام‬
‫عل‬‫کی‬ ‫دہائیوں‬ ‫چند‬ ‫۔‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کاوش‬ ‫می‬
1970
‫میں‬ ‫دہائی‬ ‫ءکی‬
‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫کوششوں‬ ‫کی‬ ‫اطالق‬ ‫عملی‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫بڑے‬ ‫بڑے‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوئیں‬ ‫شروع‬ ‫آنا‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫منڈیاں‬ ‫اور‬ ‫ادارے‬، ‫وثائق‬ ‫مالیاتی‬ ‫نئے‬ ‫نت‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫ہوا‬
‫کے‬ ‫صدی‬ ‫کیے۔بیسوی‬ ‫شروع‬ ‫پرکاروبار‬ ‫بنیادوں‬‫سودی‬ ‫غیر‬ ‫نے‬‫اداروں‬ ‫مالیاتی‬ ‫عالمی‬
‫اختتام‬
‫تک‬
‫بینکاری‬‫اسالمی‬
‫پورے‬ ‫چرچا‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫ومالکاری‬
‫کاروبار‬ ‫اور‬ ‫مالیات‬ ‫۔اسالمی‬ ‫گیا‬ ‫پھیل‬ ‫میں‬ ‫عالم‬
‫میں‬ ‫وسنت‬ ‫قرآن‬ ‫اصول‬ ‫بنیادی‬ ‫کے‬
‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫گئے‬ ‫کردیے‬ ‫بیان‬
‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫وحدیث‬ ‫قرآن‬
‫علمائے‬
‫نے‬ ‫امت‬
‫حل‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫کاوشوں‬ ‫اجتماعی‬
‫کیے‬ ‫تجویز‬
‫ہیں‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫وہ‬
‫قبول‬ ‫قابل‬
‫ہونے‬
‫قر‬ ‫چاہئیں۔کیونکہ‬
‫کریم‬ ‫آن‬
‫رسول‬ ‫سنت‬ ‫اور‬
‫ﷺ‬
‫میں‬ ‫معامالت‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫مدنظر‬ ‫کو‬ ‫مآخذ‬ ‫بنیادی‬ ‫کے‬
‫دور‬ ‫جدید‬ ‫ہی‬‫سوچ‬ ‫اجتماعی‬ ‫کی‬ ‫وفقہاء‬ ‫علماء‬ ‫سےے‬ ‫کےحوالے‬ ‫مسائل‬ ‫اختالفی‬
‫مسائل‬ ‫نئے‬ ‫نت‬ ‫کے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫برآہونے‬ ‫عہدہ‬ ‫سے‬
‫کرسکتی‬ ‫فراہم‬ ‫کلید‬ ‫کامیاب‬ ‫ایک‬
‫۔زیر‬ ‫ہے‬
‫کتاب‬ ‫نظر‬
’’
‫مالیات‬ ‫اسالمی‬
‘‘
‫معروف‬
‫بینکا‬
‫اور‬ ‫ر‬
‫جدید‬
‫کی‬ ‫ایوب‬ ‫محمد‬ ‫کےماہرمحترم‬ ‫معیشت‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫بینکاری‬‫اسالمی‬
‫تصنیف‬
‫ہے‬
‫موصوف‬
‫کے‬ ‫اکنامس‬ ‫اے‬ ‫ایم‬
‫عالوہ‬
‫سے‬ ‫یونیورسٹی‬ ‫پنجاب‬
‫اے‬ ‫ایم‬
‫اسٹدیز‬ ‫اسالمک‬
‫کے‬
‫ایک‬ ‫ساتھ‬
‫سے‬ ‫مدرسے‬ ‫دینی‬
‫بھی‬
‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫التحصیل‬ ‫فارغ‬
‫کے‬ ‫مہارت‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫انگریزی‬ ‫آپ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬
‫زبان‬ ‫عربی‬
‫بھی‬
‫شناساں‬ ‫سے‬
‫تبصرہ‬ ‫زیر‬ ‫۔‬ ‫ہیں‬
‫کتاب‬
‫کی‬ ‫موصوف‬
‫معیشت‬ ‫اسالمی‬
‫کے‬
‫حوالے‬
‫کتاب‬ ‫انگریزی‬ ‫سے‬
‫اردو‬ ‫کا‬
‫ترجمہ‬
‫اور‬ ‫مقبولیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫اشاعت‬ ‫کی‬ ‫کتاب‬ ‫۔انگریزی‬ ‫ہے‬
‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫افادیت‬
‫نے‬ ‫ف‬‫موصو‬
‫اردوترجمے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہی‬‫خود‬
‫انجام‬ ‫فرائض‬ ‫کے‬
‫دئیے‬
‫۔یہ‬
‫کتاب‬
‫اپنے‬
‫جامع‬ ‫انتہائی‬ ‫میں‬ ‫موضوع‬
‫حوالہ‬ ‫رمستند‬ ‫او‬
‫کتاب‬ ‫۔یہ‬ ‫ہے‬ ‫مزین‬ ‫سے‬ ‫جات‬
‫نظام‬ ‫ومالکاری‬ ‫بینکاری‬‫اسالمی‬
‫کے‬
‫بارے‬ ‫کے‬ ‫شکل‬ ‫عملی‬ ‫اور‬ ‫اصولوں‬، ‫فلسفہ‬
‫علماء‬ ‫طلباء‬ ‫میں‬
‫میں‬ ‫آگاہی‬ ‫مؤثر‬ ‫کی‬ ‫الناس‬ ‫عوام‬ ‫ر‬ ‫او‬ ‫طبقے‬ ‫کاروباری‬
‫معاون‬
‫۔‬ ‫ہوگی‬ ‫ثابت‬
' ‫کی‬ ‫تعلیم‬ ‫ع۔۔۔ام‬ ‫کی‬ '‫فہمی‬ ‫'قران‬ ‫القابات‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ '‫'قرانی‬ ، '‫رسول‬ ‫'تارک‬ ، '‫حدیث‬ ‫تارک‬
،‫جاسکے‬ ‫کیا‬ ‫دفاع‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫سیاسی‬ ‫کے‬ '‫'مولویت‬ ‫تاکہ‬ ‫ہیں‬ ‫عام‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬
‫کے‬ ‫'برصغیر‬ ‫ہے۔‬ ‫چکی‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫سے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ 1857 ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫میں‬ ‫صغیر‬ ِ‫بر‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫جس‬
‫کے‬ '‫'مولویت‬ ‫تاکہ‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫ہتھیار‬ ‫بطور‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫القابات‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ '‫مولویت‬ ‫دور‬ ‫تاریک‬
‫'تارک‬ ‫میں‬ ‫نتیجے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫ایسے‬ َ‫ا‬‫عموم‬ ‫جائے۔‬ ‫کی‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫تنظیم‬ ‫یا‬ ‫ٹیوشن‬ ‫انسٹی‬
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫سپورٹ‬ ‫کو‬ ‫مولویت‬ ،'‫'ملوکیت‬ ،‫تھے‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‫قرار‬ '‫رسول‬ ‫'تارک‬ ‫یا‬ '‫حدیث‬
‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫مزے‬ ‫تھی۔‬ ‫دیتی‬ ‫سزا‬ ‫ضرورت‬ ‫حسب‬ ‫کرکے‬ ‫تبدیل‬ ‫سے‬ ‫مرتد‬ ‫کو‬ ‫الزامات‬ ‫ان‬ َ‫ا‬‫عموم‬
‫بھی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اجماع‬ ‫طریقہ‬ ‫یہی‬ ‫تھا۔‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫الزام‬ ‫کا‬ '‫قرآن‬ ‫'تارک‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫کبھی‬ ‫کہ‬