SlideShare a Scribd company logo
1 of 10
‫صمدی‬ ‫مجتبی‬
‫ارتباطات‬ ‫و‬ ‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫اسلمی‬ ‫معارف‬ ‫کارشناسی‬ ‫دانشجوی‬
‫صادق‬ ‫امام‬ ‫دانشگاه‬‫السلم‬ ‫علیه‬
samadi@isu.ac.ir
‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫رسانه‬
1 samadi@isu.ac.ir
:‫منابع‬
) ‫جان‬ ،‫تاملینسسون‬1381.(‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانسی‬،
‫های‬ ‫پژوهش‬ ‫دفتسر‬ :‫تهران‬ ،‫حکیمسی‬ ‫محسسن‬ ‫ی‬ ‫ترجمسه‬
،‫فرهنگی‬‫صص‬13-51.
) ‫یورگسسن‬ ،‫هابرماس‬1386.(‫آینده‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬
‫املی‬‫پس‬ ‫ه‬‫منظوم‬ ،‫ی‬‫دموکراس‬‫ترجمه‬ ،،‫پولدی‬ ‫کمال‬ ‫ی‬
.‫مرکز‬ :‫تهران‬
2 samadi@isu.ac.ir
:‫برمن‬ ‫مارشال‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫مدرنیته‬
‫انسانی‬ ‫های‬ ‫قابلیت‬ ‫جا‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫عیب‬
.‫کند‬ ‫می‬ ‫تخریب‬ ‫آفریند‬ ‫می‬ ‫خود‬ ‫که‬ ‫را‬
samadi@isu.ac.ir3
:‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬
‫رسم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نهفته‬ ‫مدرن‬ ‫فرهنگ‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬
.‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫فرهنگی‬
‫با‬ ‫تنها‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫درک‬ ‫که‬ ‫گفت‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫نوعی‬ ‫به‬ ‫پس‬
.‫است‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫فرهنگ‬ ‫مفهومی‬ ‫واژگان‬ ‫درک‬ ‫واسطه‬
samadi@isu.ac.ir4
‫پیچیده‬ ‫ارتباط‬ ‫عوان‬ ‫به‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬
‫گفتار‬‫گرو‬ ‫مک‬‫متقابل‬ ‫پیوند‬ ‫صرف‬ ‫تشدید‬ ‫را‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫که‬
:‫باشد‬ ‫گویا‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫داند‬ ‫می‬ ‫جهانی‬
‫آلوده‬ ،‫کاری‬ ‫بزه‬ ،‫تصویر‬ ،‫دانش‬ ،‫مردم‬ ،‫سرمایه‬ ،‫کال‬ ،‫امروزه‬
‫مرز‬ ‫از‬ ‫راحتی‬ ‫به‬ ‫همه‬ ‫اعتقادات‬ ‫و‬ ‫مد‬ ،‫مخدر‬ ‫مواد‬ ،‫ها‬ ‫کننده‬
‫و‬ ‫ها‬ ‫جنببش‬ ،‫فراملبی‬ ‫های‬ ‫شبکبه‬ .‫کنند‬ ‫مبی‬ ‫عبور‬ ‫کشورهبا‬
‫عرصه‬ ‫از‬ ‫هاف‬ ‫عرصه‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫تقریبا‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫رابطه‬
.‫اند‬ ‫یافته‬ ‫گسترش‬ ،‫جنسی‬ ‫عرصه‬ ‫تا‬ ‫گرفته‬ ‫علمی‬
‫هاف‬ ‫شبکه‬ ‫متقاببل‬ ‫پیوندهای‬ ‫قالبب‬ ‫در‬ ‫راببط‬ ‫از‬ ‫نوع‬ ‫ایبن‬
.‫اند‬ ‫یافته‬ ‫نمود‬ ‫شناسی‬ ‫مردم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫جریان‬
samadi@isu.ac.ir5
:‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫در‬ ‫دیگر‬ ‫مضامین‬ ‫با‬ ‫ارتباط‬ ‫برخورد‬ ‫شیوه‬ ‫دو‬
1‫توسط‬ ‫مکان‬ ‫نابودی‬ ‫نوعبی‬ ‫ببه‬ ‫کبه‬ :‫همجواری‬ ‫و‬ ‫(ارتباط‬
‫را‬ ‫ان‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫هاروی‬ ‫دیویبد‬ ‫نظبر‬ ‫بنابر‬ ‫یبا‬ ‫و‬ ‫اسبت‬ ‫زمان‬
.‫نامید‬ ‫مکانی‬ -‫زمانی‬ ‫فرشدگی‬
‫پدیدارشناختی‬ ‫جایگاهببی‬ ‫توانببد‬ ‫مببی‬ ‫همجواری‬ ‫حال‬
‫خانه‬ ‫داخبل‬ ‫ببه‬ ‫دوردسبت‬ ‫ای‬ ‫نقطبه‬ ‫از‬ ‫تصبویر‬ ‫)مانندآوردن‬
‫شدن‬ ‫گرم‬ ‫چون‬ ‫ای‬ ‫پدیده‬ ‫)مانند‬ ‫اسبتعاری‬ ‫مقامبی‬ ‫یبا‬ ‫هبا(و‬
.‫باشد‬ ‫زمین(داشته‬
‫بر‬ ‫غلبه‬ ‫کبه‬ ‫اسبت‬ ‫ایبن‬ ‫شدن‬ ‫جهانبی‬ ‫معیارهای‬ ‫از‬ ‫یکبی‬ ‫امبا‬
‫فرهنگی‬ ‫فاصبله‬ ‫بر‬ ‫غلببه‬ ‫ببا‬ ‫اندازه‬ ‫چبه‬ ‫تبا‬ ‫فیزیکبی‬ ‫فاصبله‬
.‫است‬ ‫هماهنگ‬
samadi@isu.ac.ir6
2‫جهانی‬ ‫نگاه‬ ‫از‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫در‬ :‫جهانی‬ ‫همپارچگی‬ ‫و‬ ‫(ارتباط‬
.‫کند‬ ‫می‬ ‫تبدی‬ ‫واحد‬ ‫مکان‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫دنیا‬ ‫دارد‬ ‫شدن‬
‫پیچیده‬ ‫بندی‬ ‫فرمول‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫افرادی‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫رابرتسون‬
‫واحد‬ ‫مکان‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫ان‬ ‫تبدیل‬ ‫و‬ ‫جهان‬ ‫فشردگی‬ ‫ایده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ای‬
:‫بردارد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫زیر‬ ‫سطح‬ ‫چهار‬ ‫که‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫ارائه‬
1.‫انسانی‬ ‫افراد‬
2.‫ملی‬ ‫جوامع‬
3.‫جهانی‬ ‫جوامع‬ ‫نظام‬
4.‫فراگیر‬ ‫اشتراک‬
samadi@isu.ac.ir7
:‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫از‬ ‫بعدی‬ ،‫فرهنگ‬
‫ان‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫فرهننگ‬ ‫کنه‬ ‫اسنت‬ ‫ابعادی‬ ‫دارای‬ ‫شدن‬ ‫جهاننی‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫ابعاد‬
:‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫فرق‬ ‫تکنولوژی‬ ‫و‬ ‫فرهنگ‬ ‫بین‬ ‫بین‬ ‫این‬ ‫در‬
‫نیست‬ ‫یکی‬ ‫فرهنگی‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫با‬ ‫ها‬ ‫رسانه‬ ‫توسعه‬ ‫یعنی‬
‫و‬ ‫اطلاعات(است‬ ‫تامین‬ ‫و‬ ‫)اخبار‬ ‫گسترده‬ ‫هم‬ ‫انها‬ ‫تاثیر‬ ‫البته‬
(‫نمادین‬ ‫سازی‬ ‫معنی‬ ‫فرآیند‬ ‫کل‬ ‫از‬ ‫بخشی‬ ‫محدود)تنها‬ ‫هم‬
samadi@isu.ac.ir8
‫چرا‬ ‫و‬ ‫دارد؟‬ ‫اهمیت‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫فرهنگ‬ ‫چرا‬
‫دارد؟‬ ‫اهمیت‬ ‫فرهنگ‬ ‫برای‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬
‫بررسی‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫است‬ ‫پیچیده‬ ‫ارتباط‬ ‫بخش‬ ‫قوام‬ ‫واقعا‬ ‫فرهنگ‬
‫دو‬ ‫رابطه‬ ‫کنه‬ ‫گفنت‬ ‫بایند‬ ‫و‬ ‫فرهننگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهاننی‬ ‫رابطنه‬
.‫است‬ ‫سویه‬
‫ماهوی‬ ‫تحرک‬ ‫و‬ ‫درگیر‬ ‫مناسبات‬ ‫آمدن‬ ‫کش‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫فرهنگ‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫جهانی‬ ‫بیشتر‬ ‫ذاتا‬ ‫فرهنگی‬ ‫محصولت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫شکل‬
‫است‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫فرهنگ‬ ‫اهمیت‬ ‫اصلی‬ ‫معنای‬
‫که‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫تبدیل‬ ‫چیزی‬ ‫به‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫کنش‬ ‫این‬ ‫که‬
‫تکنولوژیکی‬ ‫و‬ ‫اقتصادی‬ ،‫سیاسی‬ ‫ابعاد‬ ‫لذا‬ .‫دارد‬ ‫جهانی‬ ‫پیامد‬
.‫دربردارد‬ ‫را‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬
‫زدایی‬ ‫منطقه‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫بر‬ ‫فرهنگ‬ ‫تاثیر‬ ‫دیگر‬ ‫طرف‬ ‫در‬ ‫و‬
.‫است‬
samadi@isu.ac.ir9
‫چرا‬ ‫و‬ ‫دارد؟‬ ‫اهمیت‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫فرهنگ‬ ‫چرا‬
‫دارد؟‬ ‫اهمیت‬ ‫فرهنگ‬ ‫برای‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬
‫بررسی‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫است‬ ‫پیچیده‬ ‫ارتباط‬ ‫بخش‬ ‫قوام‬ ‫واقعا‬ ‫فرهنگ‬
‫دو‬ ‫رابطه‬ ‫ککه‬ ‫گفکت‬ ‫بایکد‬ ‫و‬ ‫فرهنکگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانکی‬ ‫رابطکه‬
.‫است‬ ‫سویه‬
‫ماهوی‬ ‫تحرک‬ ‫و‬ ‫درگیر‬ ‫مناسبات‬ ‫آمدن‬ ‫کش‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫فرهنگ‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫جهانی‬ ‫بیشتر‬ ‫ذاتا‬ ‫فرهنگی‬ ‫محصولت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫شکل‬
‫است‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫فرهنگ‬ ‫اهمیت‬ ‫اصلی‬ ‫معنای‬
‫که‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫تبدیل‬ ‫چیزی‬ ‫به‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫کنش‬ ‫این‬ ‫که‬
‫تکنولوژیکی‬ ‫و‬ ‫اقتصادی‬ ،‫سیاسی‬ ‫ابعاد‬ ‫لذا‬ .‫دارد‬ ‫جهانی‬ ‫پیامد‬
.‫دربردارد‬ ‫را‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬
‫زدایی‬ ‫منطقه‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫بر‬ ‫فرهنگ‬ ‫تاثیر‬ ‫دیگر‬ ‫طرف‬ ‫در‬ ‫و‬
.‫است‬
samadi@isu.ac.ir9

More Related Content

Similar to Globalization and media

نظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان رادنظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان رادsafieh maleki
 
Presentation1 محسنی راد copy
Presentation1 محسنی راد   copyPresentation1 محسنی راد   copy
Presentation1 محسنی راد copysafieh maleki
 
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیریآینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیریezra lioyd
 
مقاله فرهنگ و ارتباط
مقاله فرهنگ و ارتباطمقاله فرهنگ و ارتباط
مقاله فرهنگ و ارتباطhassanbawi
 
ويژگي‌هاي تاريخي و شرايط اقتصادي اجتماعي جامعه ایران در عصر حاضر
ويژگي‌هاي تاريخي و شرايط اقتصادي   اجتماعي جامعه ایران در عصر حاضرويژگي‌هاي تاريخي و شرايط اقتصادي   اجتماعي جامعه ایران در عصر حاضر
ويژگي‌هاي تاريخي و شرايط اقتصادي اجتماعي جامعه ایران در عصر حاضرMajid Zavari
 
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfاجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfmehdihamidi9
 
آوینی و مدرنیته نهایی
آوینی و مدرنیته   نهاییآوینی و مدرنیته   نهایی
آوینی و مدرنیته نهاییSaeid Heidari
 
خلاصه کتاب موج سوم
خلاصه کتاب موج سومخلاصه کتاب موج سوم
خلاصه کتاب موج سومDr Peshevar
 
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانوظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانSeyed Mohammad Hassan Hosseini
 
Introduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persainIntroduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persainYosofNawabi
 

Similar to Globalization and media (20)

Pierre bourdieu
Pierre bourdieuPierre bourdieu
Pierre bourdieu
 
nf00002507-1
nf00002507-1nf00002507-1
nf00002507-1
 
فصل اول
فصل اولفصل اول
فصل اول
 
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان رادنظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
 
Presentation1 محسنی راد copy
Presentation1 محسنی راد   copyPresentation1 محسنی راد   copy
Presentation1 محسنی راد copy
 
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیریآینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
 
پست مدرنیسم
پست مدرنیسمپست مدرنیسم
پست مدرنیسم
 
Global media Journal
Global media JournalGlobal media Journal
Global media Journal
 
مقاله فرهنگ و ارتباط
مقاله فرهنگ و ارتباطمقاله فرهنگ و ارتباط
مقاله فرهنگ و ارتباط
 
ويژگي‌هاي تاريخي و شرايط اقتصادي اجتماعي جامعه ایران در عصر حاضر
ويژگي‌هاي تاريخي و شرايط اقتصادي   اجتماعي جامعه ایران در عصر حاضرويژگي‌هاي تاريخي و شرايط اقتصادي   اجتماعي جامعه ایران در عصر حاضر
ويژگي‌هاي تاريخي و شرايط اقتصادي اجتماعي جامعه ایران در عصر حاضر
 
Modernite religiouse
Modernite religiouseModernite religiouse
Modernite religiouse
 
ما و ميراث شريعتي
ما و ميراث شريعتيما و ميراث شريعتي
ما و ميراث شريعتي
 
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfاجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
 
رسانه وجامعه
رسانه وجامعهرسانه وجامعه
رسانه وجامعه
 
آوینی و مدرنیته نهایی
آوینی و مدرنیته   نهاییآوینی و مدرنیته   نهایی
آوینی و مدرنیته نهایی
 
مباني جمهوريت، سکولاريسم نيست
مباني جمهوريت، سکولاريسم نيستمباني جمهوريت، سکولاريسم نيست
مباني جمهوريت، سکولاريسم نيست
 
Conceptual age
Conceptual age Conceptual age
Conceptual age
 
خلاصه کتاب موج سوم
خلاصه کتاب موج سومخلاصه کتاب موج سوم
خلاصه کتاب موج سوم
 
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانوظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
 
Introduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persainIntroduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persain
 

Globalization and media

  • 1. ‫صمدی‬ ‫مجتبی‬ ‫ارتباطات‬ ‫و‬ ‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫اسلمی‬ ‫معارف‬ ‫کارشناسی‬ ‫دانشجوی‬ ‫صادق‬ ‫امام‬ ‫دانشگاه‬‫السلم‬ ‫علیه‬ samadi@isu.ac.ir ‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫رسانه‬ 1 samadi@isu.ac.ir
  • 2. :‫منابع‬ ) ‫جان‬ ،‫تاملینسسون‬1381.(‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانسی‬، ‫های‬ ‫پژوهش‬ ‫دفتسر‬ :‫تهران‬ ،‫حکیمسی‬ ‫محسسن‬ ‫ی‬ ‫ترجمسه‬ ،‫فرهنگی‬‫صص‬13-51. ) ‫یورگسسن‬ ،‫هابرماس‬1386.(‫آینده‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫املی‬‫پس‬ ‫ه‬‫منظوم‬ ،‫ی‬‫دموکراس‬‫ترجمه‬ ،،‫پولدی‬ ‫کمال‬ ‫ی‬ .‫مرکز‬ :‫تهران‬ 2 samadi@isu.ac.ir
  • 3. :‫برمن‬ ‫مارشال‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫مدرنیته‬ ‫انسانی‬ ‫های‬ ‫قابلیت‬ ‫جا‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫عیب‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫تخریب‬ ‫آفریند‬ ‫می‬ ‫خود‬ ‫که‬ ‫را‬ samadi@isu.ac.ir3
  • 4. :‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫رسم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نهفته‬ ‫مدرن‬ ‫فرهنگ‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ .‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫فرهنگی‬ ‫با‬ ‫تنها‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫درک‬ ‫که‬ ‫گفت‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫نوعی‬ ‫به‬ ‫پس‬ .‫است‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫فرهنگ‬ ‫مفهومی‬ ‫واژگان‬ ‫درک‬ ‫واسطه‬ samadi@isu.ac.ir4
  • 5. ‫پیچیده‬ ‫ارتباط‬ ‫عوان‬ ‫به‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫گفتار‬‫گرو‬ ‫مک‬‫متقابل‬ ‫پیوند‬ ‫صرف‬ ‫تشدید‬ ‫را‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫که‬ :‫باشد‬ ‫گویا‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫داند‬ ‫می‬ ‫جهانی‬ ‫آلوده‬ ،‫کاری‬ ‫بزه‬ ،‫تصویر‬ ،‫دانش‬ ،‫مردم‬ ،‫سرمایه‬ ،‫کال‬ ،‫امروزه‬ ‫مرز‬ ‫از‬ ‫راحتی‬ ‫به‬ ‫همه‬ ‫اعتقادات‬ ‫و‬ ‫مد‬ ،‫مخدر‬ ‫مواد‬ ،‫ها‬ ‫کننده‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫جنببش‬ ،‫فراملبی‬ ‫های‬ ‫شبکبه‬ .‫کنند‬ ‫مبی‬ ‫عبور‬ ‫کشورهبا‬ ‫عرصه‬ ‫از‬ ‫هاف‬ ‫عرصه‬ ‫تمام‬ ‫در‬ ‫تقریبا‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫رابطه‬ .‫اند‬ ‫یافته‬ ‫گسترش‬ ،‫جنسی‬ ‫عرصه‬ ‫تا‬ ‫گرفته‬ ‫علمی‬ ‫هاف‬ ‫شبکه‬ ‫متقاببل‬ ‫پیوندهای‬ ‫قالبب‬ ‫در‬ ‫راببط‬ ‫از‬ ‫نوع‬ ‫ایبن‬ .‫اند‬ ‫یافته‬ ‫نمود‬ ‫شناسی‬ ‫مردم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫جریان‬ samadi@isu.ac.ir5
  • 6. :‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫در‬ ‫دیگر‬ ‫مضامین‬ ‫با‬ ‫ارتباط‬ ‫برخورد‬ ‫شیوه‬ ‫دو‬ 1‫توسط‬ ‫مکان‬ ‫نابودی‬ ‫نوعبی‬ ‫ببه‬ ‫کبه‬ :‫همجواری‬ ‫و‬ ‫(ارتباط‬ ‫را‬ ‫ان‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫هاروی‬ ‫دیویبد‬ ‫نظبر‬ ‫بنابر‬ ‫یبا‬ ‫و‬ ‫اسبت‬ ‫زمان‬ .‫نامید‬ ‫مکانی‬ -‫زمانی‬ ‫فرشدگی‬ ‫پدیدارشناختی‬ ‫جایگاهببی‬ ‫توانببد‬ ‫مببی‬ ‫همجواری‬ ‫حال‬ ‫خانه‬ ‫داخبل‬ ‫ببه‬ ‫دوردسبت‬ ‫ای‬ ‫نقطبه‬ ‫از‬ ‫تصبویر‬ ‫)مانندآوردن‬ ‫شدن‬ ‫گرم‬ ‫چون‬ ‫ای‬ ‫پدیده‬ ‫)مانند‬ ‫اسبتعاری‬ ‫مقامبی‬ ‫یبا‬ ‫هبا(و‬ .‫باشد‬ ‫زمین(داشته‬ ‫بر‬ ‫غلبه‬ ‫کبه‬ ‫اسبت‬ ‫ایبن‬ ‫شدن‬ ‫جهانبی‬ ‫معیارهای‬ ‫از‬ ‫یکبی‬ ‫امبا‬ ‫فرهنگی‬ ‫فاصبله‬ ‫بر‬ ‫غلببه‬ ‫ببا‬ ‫اندازه‬ ‫چبه‬ ‫تبا‬ ‫فیزیکبی‬ ‫فاصبله‬ .‫است‬ ‫هماهنگ‬ samadi@isu.ac.ir6
  • 7. 2‫جهانی‬ ‫نگاه‬ ‫از‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫در‬ :‫جهانی‬ ‫همپارچگی‬ ‫و‬ ‫(ارتباط‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫تبدی‬ ‫واحد‬ ‫مکان‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫دنیا‬ ‫دارد‬ ‫شدن‬ ‫پیچیده‬ ‫بندی‬ ‫فرمول‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫افرادی‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫رابرتسون‬ ‫واحد‬ ‫مکان‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫ان‬ ‫تبدیل‬ ‫و‬ ‫جهان‬ ‫فشردگی‬ ‫ایده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ای‬ :‫بردارد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫زیر‬ ‫سطح‬ ‫چهار‬ ‫که‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫ارائه‬ 1.‫انسانی‬ ‫افراد‬ 2.‫ملی‬ ‫جوامع‬ 3.‫جهانی‬ ‫جوامع‬ ‫نظام‬ 4.‫فراگیر‬ ‫اشتراک‬ samadi@isu.ac.ir7
  • 8. :‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫از‬ ‫بعدی‬ ،‫فرهنگ‬ ‫ان‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫فرهننگ‬ ‫کنه‬ ‫اسنت‬ ‫ابعادی‬ ‫دارای‬ ‫شدن‬ ‫جهاننی‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫محسوب‬ ‫ابعاد‬ :‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫فرق‬ ‫تکنولوژی‬ ‫و‬ ‫فرهنگ‬ ‫بین‬ ‫بین‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫نیست‬ ‫یکی‬ ‫فرهنگی‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫با‬ ‫ها‬ ‫رسانه‬ ‫توسعه‬ ‫یعنی‬ ‫و‬ ‫اطلاعات(است‬ ‫تامین‬ ‫و‬ ‫)اخبار‬ ‫گسترده‬ ‫هم‬ ‫انها‬ ‫تاثیر‬ ‫البته‬ (‫نمادین‬ ‫سازی‬ ‫معنی‬ ‫فرآیند‬ ‫کل‬ ‫از‬ ‫بخشی‬ ‫محدود)تنها‬ ‫هم‬ samadi@isu.ac.ir8
  • 9. ‫چرا‬ ‫و‬ ‫دارد؟‬ ‫اهمیت‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫فرهنگ‬ ‫چرا‬ ‫دارد؟‬ ‫اهمیت‬ ‫فرهنگ‬ ‫برای‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫بررسی‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫است‬ ‫پیچیده‬ ‫ارتباط‬ ‫بخش‬ ‫قوام‬ ‫واقعا‬ ‫فرهنگ‬ ‫دو‬ ‫رابطه‬ ‫کنه‬ ‫گفنت‬ ‫بایند‬ ‫و‬ ‫فرهننگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهاننی‬ ‫رابطنه‬ .‫است‬ ‫سویه‬ ‫ماهوی‬ ‫تحرک‬ ‫و‬ ‫درگیر‬ ‫مناسبات‬ ‫آمدن‬ ‫کش‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫فرهنگ‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫جهانی‬ ‫بیشتر‬ ‫ذاتا‬ ‫فرهنگی‬ ‫محصولت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫شکل‬ ‫است‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫فرهنگ‬ ‫اهمیت‬ ‫اصلی‬ ‫معنای‬ ‫که‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫تبدیل‬ ‫چیزی‬ ‫به‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫کنش‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫تکنولوژیکی‬ ‫و‬ ‫اقتصادی‬ ،‫سیاسی‬ ‫ابعاد‬ ‫لذا‬ .‫دارد‬ ‫جهانی‬ ‫پیامد‬ .‫دربردارد‬ ‫را‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫زدایی‬ ‫منطقه‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫بر‬ ‫فرهنگ‬ ‫تاثیر‬ ‫دیگر‬ ‫طرف‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫است‬ samadi@isu.ac.ir9
  • 10. ‫چرا‬ ‫و‬ ‫دارد؟‬ ‫اهمیت‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫فرهنگ‬ ‫چرا‬ ‫دارد؟‬ ‫اهمیت‬ ‫فرهنگ‬ ‫برای‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫بررسی‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫است‬ ‫پیچیده‬ ‫ارتباط‬ ‫بخش‬ ‫قوام‬ ‫واقعا‬ ‫فرهنگ‬ ‫دو‬ ‫رابطه‬ ‫ککه‬ ‫گفکت‬ ‫بایکد‬ ‫و‬ ‫فرهنکگ‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جهانکی‬ ‫رابطکه‬ .‫است‬ ‫سویه‬ ‫ماهوی‬ ‫تحرک‬ ‫و‬ ‫درگیر‬ ‫مناسبات‬ ‫آمدن‬ ‫کش‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫فرهنگ‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫جهانی‬ ‫بیشتر‬ ‫ذاتا‬ ‫فرهنگی‬ ‫محصولت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫شکل‬ ‫است‬ ‫ان‬ ‫در‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫فرهنگ‬ ‫اهمیت‬ ‫اصلی‬ ‫معنای‬ ‫که‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫تبدیل‬ ‫چیزی‬ ‫به‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫کنش‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫تکنولوژیکی‬ ‫و‬ ‫اقتصادی‬ ،‫سیاسی‬ ‫ابعاد‬ ‫لذا‬ .‫دارد‬ ‫جهانی‬ ‫پیامد‬ .‫دربردارد‬ ‫را‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫زدایی‬ ‫منطقه‬ ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫بر‬ ‫فرهنگ‬ ‫تاثیر‬ ‫دیگر‬ ‫طرف‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫است‬ samadi@isu.ac.ir9