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RILESSIONE SUL VANGELO DEL GIORNO
          II Settimana di Pasqua




MARTEDI’ 17 APRILE
Dal   Vangelo     secondo
Giovanni

In quel tempo, Gesù
disse      a     Nicodèmo:       «Non
meravigliarti se ti ho detto: dovete
nascere dall’alto. Il vento soffia
dove vuole e ne senti la voce, ma
non sai da dove viene né dove va:
così è chiunque è nato dallo
Spirito».
Gli replicò Nicodèmo: «Come può
accadere questo?». Gli rispose
Gesù: «Tu sei maestro di Israele e
non conosci queste cose? In verità,
in verità io ti dico: noi parliamo di
ciò che sappiamo e testimoniamo
ciò che abbiamo veduto; ma voi
non       accogliete      la    nostra
testimonianza. Se vi ho parlato di
cose della terra e non credete,
come crederete se vi parlerò di
cose del cielo? Nessuno è mai
salito al cielo, se non colui che è
disceso     dal    cielo,    il  Figlio
dell’uomo. E come Mosè innalzò il
serpente nel deserto, così bisogna
che     sia   innalzato      il  Figlio
dell’uomo, perché chiunque crede
in lui abbia la vita eterna».
                 

Si racconta che Federico II di
Prussia, il primo sovrano a in-
trodurre     in  Europa   l’obbligo
dell’istruzione elementare (1763),
interrogasse uno scolaro sulle
scienze naturali. «A quale regno
appartiene questa pietra?» gli
chiese. «Al regno minerale», rispose
quello. «E l’albero?» «Al regno
vegetale», rispose con sicurezza il
bambino. «E l’uccellino che sta sul
ramo?» «Al regno animale, maestà».
E il re, volendo mettere in
imbarazzo lo scolaretto: «E io, a
quale    regno     appartengo?»     Il
bambino non voleva dire che il re
apparteneva al regno animale; ma
presto trovò la risposta: «Al Regno
di Dio!» Siamo creature di carne e
sangue ma abbiamo il dono dello
Spirito; nati su questa terra, siamo
chiamati al cielo. Stiamo attenti a
non     vivere     questa     duplice
dimensione come una forma di
schizofrenia: le due componenti
devono convivere in armonia. E se
vogliamo     ritrovare    il    Regno
perduto, dobbiamo, dice Gesù,
volgerci    al    Figlio    dell’uomo
innalzato sulla croce, punto di
congiunzione fra terra e cielo. E
nella morte indegna di Gesù che i
parametri umani sono sovvertiti:
nel totale svuotamento di sé
troviamo la nostra pienezza.

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  • 1. RILESSIONE SUL VANGELO DEL GIORNO II Settimana di Pasqua MARTEDI’ 17 APRILE Dal Vangelo secondo Giovanni In quel tempo, Gesù disse a Nicodèmo: «Non meravigliarti se ti ho detto: dovete nascere dall’alto. Il vento soffia dove vuole e ne senti la voce, ma non sai da dove viene né dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito». Gli replicò Nicodèmo: «Come può accadere questo?». Gli rispose Gesù: «Tu sei maestro di Israele e non conosci queste cose? In verità, in verità io ti dico: noi parliamo di
  • 2. ciò che sappiamo e testimoniamo ciò che abbiamo veduto; ma voi non accogliete la nostra testimonianza. Se vi ho parlato di cose della terra e non credete, come crederete se vi parlerò di cose del cielo? Nessuno è mai salito al cielo, se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell’uomo. E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell’uomo, perché chiunque crede in lui abbia la vita eterna».  Si racconta che Federico II di Prussia, il primo sovrano a in- trodurre in Europa l’obbligo dell’istruzione elementare (1763), interrogasse uno scolaro sulle scienze naturali. «A quale regno appartiene questa pietra?» gli
  • 3. chiese. «Al regno minerale», rispose quello. «E l’albero?» «Al regno vegetale», rispose con sicurezza il bambino. «E l’uccellino che sta sul ramo?» «Al regno animale, maestà». E il re, volendo mettere in imbarazzo lo scolaretto: «E io, a quale regno appartengo?» Il bambino non voleva dire che il re apparteneva al regno animale; ma presto trovò la risposta: «Al Regno di Dio!» Siamo creature di carne e sangue ma abbiamo il dono dello Spirito; nati su questa terra, siamo chiamati al cielo. Stiamo attenti a non vivere questa duplice dimensione come una forma di schizofrenia: le due componenti devono convivere in armonia. E se vogliamo ritrovare il Regno perduto, dobbiamo, dice Gesù, volgerci al Figlio dell’uomo innalzato sulla croce, punto di
  • 4. congiunzione fra terra e cielo. E nella morte indegna di Gesù che i parametri umani sono sovvertiti: nel totale svuotamento di sé troviamo la nostra pienezza.