إهداء إلى بنت عمي ">> نوووسآ

1. ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ‬
ّ
‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻮﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ واﻟﻌﺸﺮون‬



‫اﻟﻌﺪد اﻷول _ ﻣﺠﻠﺔ ﻣﻮﺳﻤﯿﺔ ﻟﻌﺎم ٢٣٤١ھـ/٣٣٤١ھـ‬
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

2. ‫‪ ‬‬
‫‪‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬
‫اﻟﺤﻤﺪ اﻟﺬي اﺗﺼﻒ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ وﺗﺴﻤﻰ ﺑﮫ؛ وأﻓﺎض ﻋﻠﻰ ﻧﺒﯿﮫ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻣﻨﮫ ﻓﺴﻤﺎ ﺑﮫ؛ واﻟﺤﻤﺪ ﻛﻢ أﺣﺎط ﻋﻠﻤﮫ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻄﺮاﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﺮوى ﻋﻦ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻗﺘﻔﺎء أﺛﺮ اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺸﻌﺔ أن أﺣﺪ اﻟﻔﯿﺰﯾﺎﺋﯿﯿﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎت؛ وأﻧﺎر اﻟﻌﻘﻮل ﺑﻤﺤﻜﻢ اﻵﯾﺎت؛ وﻓﺘﻖ أذھﺎن اﻟﺒﺸﺮ ﺑﺸﺘﻰ اﻟﻌﻠﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺮ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻤﺎﺿﯿﺎت .‬ ‫ﻛ ﺎن ﯾﻘ ﯿﻢ ﻓ ﻲ ﻓﻨ ﺪق ﺻ ﻐﯿﺮ، وﺗﻄ ﺮق إﻟﯿ ﮫ اﻟ ﺸﻚ ﺑ ﺄن ﻣ ﺎ ﺗﺒﻘ ﻰ ﻣ ﻦ اﻟﻄﻌ ﺎم ﻋﻠ ﻰ‬
‫أطﺒﺎق ﺿﯿﻮف اﻟﻔﻨﺪق ﯾﺠﻤﻊ ﺑﻌ ﺪ اﻧﺘﮭ ﺎء اﻟﻮﺟﺒ ﺔ، ﺛ ﻢ ﯾﻌ ﺎد طﮭﯿ ﮫ ﻣ ﻦ ﺟﺪﯾ ﺪ ﻟﯿﻘ ﺪم‬
‫ﻋﻠﻤ ﺖ ﺑ ﺎﻟﻘﻠﻢ اﻟﻘ ﺮون اﻷوﻟ ﻰ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺮ ﻣﻌﻠ‬ ‫ﻢ ﺧﯿ‬ ‫ﺒﺤﺎﻧﻚ اﻟﻠﮭ‬ ‫ﺳ‬
‫وھﺪﯾﺘ ﮫ اﻟﻨ ﻮر اﻟﻤﺒ ﯿﻦ ﺳ ﺒﯿﻼ‬ ‫أﺧﺮﺟ ﺖ ھ ﺬا اﻟﻌﻘ ﻞ ﻣ ﻦ ظﻠﻤﺎﺗ ﮫ‬ ‫ﻛﻮﺟﺒﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ اﻟﯿ ﻮم اﻟﺘ ﺎﻟﻲ .وﻟﻠﺘﺤﻘ ﻖ ﻣ ﻦ ھ ﺬا اﻷﻣ ﺮ ﻗ ﺎم اﻟﺮﺟ ﻞ ﺑﻨ ﺸﺮ ﻛﻤﯿ ﺔ‬
‫واﺑ ﻦ اﻟﺒﺘ ﻮل ﺗﻌﻠ ﻢ اﻹﻧﺠﯿ ﻞ‬ ‫أرﺳ ﻠﺖ ﺑ ﺎﻟﺘﻮراة ﻣﻮﺳ ﻰ ﻣﺮﺷ ﺪا‬ ‫ﺻ ﻐﯿﺮة ﻣ ﻦ ﻧﻈﯿ ﺮ ﻣ ﺸﻊ ﻋﻠ ﻰ ﺷ ﺮﯾﺤﺔ ﺻ ﻐﯿﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻠﺤ ﻢ أﺑﻘﺎھ ﺎ ﻓ ﻲ طﺒﻘ ﮫ ﻋﻨ ﺪ‬
‫ﻓ ﺴﻘﻰ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ وﻧ ﺎول اﻟﺘﻨﺰﯾ ﻞ‬ ‫وﻓﺠ ﺮت ﯾﻨﺒ ﻮع اﻟﺒﯿ ﺎن ﻣﺤﻤ ﺪا‬ ‫ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻮﺟﺒﺔ. وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎء ﻓ ﻲ اﻟﯿ ﻮم اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻛ ﺎن ﯾﺤﻤ ﻞ ﻣﻌ ﮫ ﻋ ﺪاد ﺟ ﺎﯾﺠﺮ، وﻣ ﺎ‬
‫ﺑﺪأت ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﺣﺘﻰ اﺷﺘﻐﻞ اﻟﻌﺪاد ﻣﻮﺿ ﺤﺎ ً أن اﻟﻤ ﺎدة اﻟﻤ ﺸﻌﺔ – اﻟﺘ ﻲ دﺳ ﺖ‬
‫ﻓ ﻲ ﻗﻄﻌ ﺔ اﻟﻠﺤ ﻢ ﺑ ﺎﻷﻣﺲ – ﻣﻮزﻋ ﺔ ﻓ ﻲ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ ﻋﻠ ﻰ أطﺒ ﺎق اﻟ ﻀﯿﻮف.‬
‫وأﺷﮭﺪ أن ﻻ إﻟﮫ إﻻ وﺣﺪه ﻻ ﺷﺮﯾﻚ ﻟﮫ .. وأﺷﮭﺪ أن ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪه ورﺳﻮﻟﮫ ..‬ ‫وھﻜﺬا اﻧﻔﻀﺢ أﻣﺮ اﻟﻔﻨﺪق، واﻧﻜﺸﻒ ﺣﺎل اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻣﺤﺎﯾﺪة ﻻ‬
‫ﺻﻠﻰ ﷲ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﯿﮫ وﻋﻠﻰ آﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ واﻟﺘﺎﺑﻌﯿﻦ وﻣﻦ ﺗﺒﻌﮭﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎن إﻟﻰ ﯾﻮم اﻟﺪﯾﻦ‬
‫وﺑﻌﺪ ..‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻤﺠﺎدﻟﺔ أو اﻟﻨﻘﺎش.‬
‫ٌ‬
‫ﻟﻠﺘﻤﯿﺰ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﺑﺮﯾﻖ أﺧﺎذ .. ﻛﻠﻤﻌﺎن اﻟﻨﺠﻮم ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء .. ﺑﻞ ﻛﻮھﺞ اﻟﺸﻤﺲ ..‬
‫ﯾﺒﻌﺚ ﻓﻲ اﻟﻜﻮن اﻟﻀﯿﺎء .. أﺻﺤﺎﺑﮫ ﻛﺄﻋﻼم .. ﻋﻠﻰ رؤوﺳﮭﻢ اﻟﻨﺎر .. اﺳﺘﻌﺎﻧﻮا ﺑﺨﺎﻟﻖ اﻷﻣﻢ ؛ ﺷﺤﺬوا اﻟﻌﺰاﺋﻢ‬
‫ٍ‬
‫واﻟﮭﻤﻢ ؛ ﺣﺘﻰ وﺻﻠﻮل إﻟﻰ أﻋﺎﻟﻲ اﻟﻘﻤﻢ .‬ ‫ﻣﻦ طﺮاﺋﻒ ﺣﺠﺎ : ﯾﺤﻜ ﻰ أﻧ ﮫ ﺣﻤ ﻞ ﯾﻮﻣ ﺎ أوزة ﻣ ﺸﻮﯾﺔ إﻟ ﻰ اﻷﻣﯿ ﺮ ، وﻏﻠﺒ ﮫ‬
‫وھﻨﺎ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺼﺮح اﻟﺸﺎﻣﺦ .. أﺣﺒﺒﻨﺎ أن ﻧﺠﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﺑﺮﯾﻘًﺎ ﺧﺎﺻًﺎ ﺑﻨﺎ .‬
‫ً‬
‫ﻧﻘﺎﺷﺎﺗﻨﺎ – أﺣﻼﻣﻨﺎ – اﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺗﻨﺎ – ﻣﺮﺣﻨﺎ .. وﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﺨﺘﺺ ﺑﻨﺎ ..‬ ‫اﻟﺠﻮع وراﺋﺤﺔ اﻟﺸﻮاء ﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻖ ، ﻓﺄﻛﻞ إﺣ ﺪى رﺟﻠﯿﮭ ﺎ ، ﺛ ﻢ وﺿ ﻌﮭﺎ ﺑ ﯿﻦ‬
‫ﻟﯿﺒﻘﻰ ھﺬا اﻟﺒﺮﯾﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام .. ﺑﺼﻤﺔ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺘﻤﯿﺰ.‬ ‫ﯾﺪي اﻷﻣﯿﺮ ، ﻓﺴﺄﻟﮫ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻨﺎﻗﺼﮫ أﯾﻦ ذھﺒﺖ؟‬
‫"رﺋﯿﺴﺔ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ: ﻧﺴﯿﺒﺔ ﻓﻄﺎﻧﻲ"‬ ‫ﻗﺎل: )ﻟﻢ ﺗﺬھﺐ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن ، وإﻧﻤﺎ اﻷوز ﻛﻠ ﮫ ﺑﺮﺟ ﻞ واﺣ ﺪة ﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﺒﻠ ﺪ( ﺛ ﻢ‬
‫ﺗﻘ ﺪم اﻷﻣﯿ ﺮ إﻟ ﻰ ﻧﺎﻓ ﺪة اﻟﻘ ﺼﺮ وأﺷ ﺎر اﻟ ﻰ ﺳ ﺮب ﻣ ﻦ اﻷوز ﻗ ﺎﺋﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻗ ﺪم‬
‫واﺣﺪة ﻛﻌﺎدﺗﮫ ﻓﻲ وﻗﺖ اﻟﺮاﺣﮫ ، ﻓ ﺪﻋﺎ اﻷﻣﯿ ﺮ ﺑﺠﻨ ﺪي ﻣ ﻦ ﺧﺮﺳ ﮫ وأﻣ ﺮه أن‬
‫ﻣﻦ أﻣﺘﻊ ﻟﺤﻈﺎت اﻟﺤﯿﺎة وﻻ ﯾﻌﺮف ﻣﺘﻌﺘﮭﺎ إﻻ ﻣﻦ ﺟﺮﺑﮭﺎ ..‬ ‫ﯾﺸﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺮب اﻷوز ﺑﻌﺼﺎه ، وﻣﺎ ﻛﺎد ﯾﻔﻌﻞ ﺣﺘ ﻰ أﺳ ﺮع اﻷوز ﯾﻌ ﺪو ھﻨ ﺎ‬
‫] ﻣﺘﻌﺔ اﻟﻘﻠﻢ [ .. ﻻ ﯾﻀﺎھﯿﮭﺎ ﻣﺘﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
‫وﺧﺼﻮﺻًﺎ ﻟﻮ ارﺗﺒﻄﺖ ﻋﻨﺪ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫وھﻨﺎك ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﯿﮫ .‬
‫ﻓﻄﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﺎﺑﺪ ..‬ ‫ﻗﺎل اﻷﻣﯿ ﺮ : )أرأﯾ ﺖ ؟ إن أوز ھ ﺬا اﻟﺒﻠ ﺪ أﯾ ﻀﺎ ﺧﻠ ﻖ ﺑﻘ ﺪﻣﯿﻦ ﻟ ﻢ ﯾﺨﻠ ﻖ ﺑﻘ ﺪم‬
‫وﻣﺎ أﺟﻤﻞ ﻣﺘﻌﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻘﺮوﻧًﺎ ﺑﻤﺘﻌﺔ اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫واﺣ ﺪة( ﻗ ﺎل ﺟﺤ ﺎ : )ﻣﮭ ﻼ ( أﯾﮭ ﺎ اﻷﻣﯿ ﺮ ... ﻟ ﻮ ﺷ ﺪ أﺣ ﺪ ﻋﻠ ﻰ إﻧ ﺴﺎن ﺑﮭ ﺬه‬
‫وطﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺘﻌﺔ ﺗﻨﮭﺾ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح‬ ‫اﻟﻌﺼﺎ ﻟﺠﺮي ﻋﻠﻰ أرﺑﻊ‬
‫وﺗﺘﺤﻮل ﻟﻤﺘﻌﺔ داﺋﻤﺔ ﺣﯿﻦ ﺗﺘﻜﻠﻞ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح.‬
‫"اﻟﻤﺮﺷﺪة اﻟﻄﻼﺑﯿﺔ: أ/ھﯿﻔﺎء ﺟﺒﻠﻲ"‬
‫أﻋﻀﺎء ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ : ﻧﺠﻮى ﻣﺤﻤﺪ – ﻧﻮرﯾﺪا ﺷﺎدي – ﺳﻤﯿﺔ ﺣﺴﻦ – ﻓﺘﻮن ﻋﺒﺪﷲ‬
‫رﺋﯿﺴﺔ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ: ﻧﺴﯿﺒﺔ ﻓﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺳﻠّم اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻟﻸﺳﺗﺎذة ھﯾﻔﺎء ﺟﺑﻠﻲ‬
‫ﺑﺈﺷﺮاف اﻟﻤﺮﺷﺪة اﻟﻄﻼﺑﯿﺔ: أ.ھﯿﻔﺎء ﺟﺒﻠﻲ‬ ‫آﺧر ﻣوﻋد ﻟﻠﺗﺳﻠﯾم ] اﻷرﺑﻌﺎء ٧/٤/٣٣٤١ھـ‬
‫١‬ ‫٨‬
‫[‬
‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

3. ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫أ/ زﯾﻦ اﻟﻤﻨﻌﻤﻲ‬
‫ﻗﺴﻢ اﻟﺪراﺳﺎت ..‬
‫)ﻣﺎدة اﻟﺘﺎرﯾﺦ(‬
‫ﻗﺴﻢ اﻷﺣﯿﺎء ..‬
‫أ/ ﻣﻨﺎل اﻟﻘﺮﺷﻲ‬
‫ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻟﻢ ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻓﻤﺎ اﻟﺴﺒﺐ ؟‬ ‫ﻗﺴﻢ اﻟﻜﯿﻤﯿﺎء ..‬
‫)ﻣﺎدة اﻟﺤﺎﺳﺐ‬
‫ﻗﺴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫ﻣﻦ ھﻮ اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ اﻟﺬي ﻏﺴﻠﺘﮫ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﮫ ؟‬
‫ُ ّ‬
‫أﻗ ﯿﻢ ﺑﺮﻧ ﺎﻣﺞ ﺑﻌﻨ ﻮان " أﻧ ﻮﺛﺘﻲ ﺗ ﺎﺟﻲ " ؛ واﻟﻤﻘ ﺪم ﻣ ﻦ‬
‫طﺎﻟﺒﺎت اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﻘ ﺴﻤﯿﮫ؛ ﺑﺈﺷ ﺮاف اﻟﻤﻌﻠﻤ ﺎت: إﻟﮭ ﺎم‬
‫ﻣﻦ ھﻮ اﻟﺘﺎﺑﻌﻲ اﻟﺬي رﻓﺾ أن ﯾﺰوّج اﺑﻨﺘﮫ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮوان‬
‫ً‬ ‫ﻣﻠﯿﺒﺎري؛ زﯾﻦ ﺟﺤﻼن؛ ﺳﻌﺪى اﻟﺼﯿﻌﺮي.‬
‫وزوّﺟﮭﺎ رﺟﻼ ﻓﻘﯿﺮا ﻣﻦ ﻗﻮﻣﮫ ؟‬
‫ً‬
‫طﺎﻟﺒﺎت اﻟﻤﺼﻠﻰ ﺑﺎﻹﺷﺘﺮاك ﻣﻊ طﺎﻟﺒﺎت ﺛﺎﻟﺜﺔ/٢ ﻋﻠﻤﻲ‬
‫ﯾﻄ ﺮﺣﻦ ﻗ ﻀﯿﺔ اﻟﻤﺘﻄ ﺎول ﺣﻤ ﺰة ﻛ ﺸﻐﺮي ﻓ ﻲ اﻹذاﻋ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﯿﺔ؛ وﯾﺸﺎرﻛﻦ ﻓﻲ ﻧﺼﺮة ﺧﯿﺮ اﻟﺒﺮﯾ ﺔ ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟ ﺼﻼة‬
‫واﻟﺴﻼم.‬
‫طﺎﻟﺒﺎت اﻟﻤﺼﻠﻰ وﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر "ﻻ ﺗُﺤﯿ ﻲ ﻋﯿ ﺪ اﻟﺤ ﺐ"‬
‫ھﻲ ﺳﺒﺐ ﻓﻲ رﺳﻢ اﻟﺒﺴﻤﺔ‬ ‫ﯾﻨﺎﻗﺸﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﯿﺪ اﻟﺤﺐ ﻓﻲ اﻹذاﻋﺔ اﻟﺼﺒﺎﺣﯿﺔ.‬
‫ﻋﻠﻰ وﺟﻮه اﻟﻔﺎﺋﺰﯾﻦ أو رﺳﻢ ﺗﻌﺎﺑﯿﺮ اﻟﺤﺰن‬
‫ﻋﻠﻰ وﺟﻮه اﻟﺨﺎﺳﺮﯾﻦ ، واﻟﻤﺘﻌﺼﺒﯿﻦ ﻟﮭﺎ واﻟﻤﺪﻣﻨﯿﻦ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗُﺴﺒﺐ ﻟﮭﻢ اﻷزﻣﺎت اﻟﻘﻠﺒﯿﺔ واﻹﻏﻤﺎءات اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة ،‬
‫ﻧﻌﻢ ھﺬه ھﻲ اﻟﺴﺎﺣﺮة، ﺳﺤﺮت ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻤﺴﮭﺎ أو ﺗﻌﺮف ﻋﻠﯿﮭﺎ،‬
‫وأﺟﺒﺮت اﻟﻌﺎﺷﻘﯿﻦ واﻟﻤﺤﺒﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻨﺰاف أﻣﻮاﻟﮭﻢ ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ،‬
‫وﻗﻠﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ ﻻ ﺗﮭﺘﻢ ﺑﮭﺎ وﻻ ﺗﻌﺮف أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻨﮭﺎ ؟؟‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذة ھﯿﻔ ﺎء ﺟﺒﻠ ﻲ ﺗﺠﺘﻤ ﻊ ﺑﺎﻟﻄﺎﻟﺒ ﺎت‬
‫ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺪرﺳﻲ .‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺎت ﺑ ﯿﻦ اﻷﺳ ﺘﺎذة ھﯿﻔ ﺎء ﺟﺒﻠ ﻲ‬
‫وأﻋﻀﺎء ﻟﺠﻨﺔ اﻹرﺷﺎد اﻟﺘﻮﺟﯿﮫ.‬
‫٧‬ ‫٢‬
‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

4. ‫‪  ‬‬
‫‪www.s22y.com‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﯿﻦ اﻟﺼﻤﺖ واﻟﻜﻼم )أ/ ﻟﯿﻠﻰ اﻷﺣﻤﺪي(.‬
‫ﺣﻘًﺎ إﻧﮭﺎ ﻗﻨﺎﻋﺎت )أ/ إﻟﮭﺎم ﻣﻠﯿﺒﺎري(.‬
‫ﺣﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻮﯾﺔ ٢٢ ﻟﻠﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﻦ أﺳﺎء إﻟﻰ ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ ورﺳﻮﻟﮫ )أ/ إﻟﮭﺎم ﻣﻠﯿﺒﺎري(.‬ ‫‪ ‬‬
‫ﺻﻮر وﺳﻜﺮﺑﺘﺎت وﺳﺘﻮﻛﺎت )أ/ ﻋﺎﻟﯿﺎ ﺑﺎﺳﯿﻨﺞ(.‬
‫ﻣﻌًﺎ ﻟﻨﺤﺒﮫ )ﻧﺴﯿﺒﺔ ﻓﻄﺎﻧﻲ(.‬ ‫أﺛﺒ ﺖ اﻟﻌﻠﻤ ﺎء ﺑﻌ ﺪ دراﺳ ﺔ طﻮﯾﻠ ﺔ ﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﻨﻤ ﻞ أن اﻟﻨﻤ ﻞ ﻣ ﻦ أﻛﺜ ﺮ اﻟﺤ ﺸﺮات‬
‫ﻓﻠﻨﺠﻌﻞ ﺷﻌﺎرﻧﺎ " ﺧﻄﻮة ﺑﺨﻄﻮة ﻧﺮﺗﻘﻲ ؛ وﻣﻌًﺎ ﯾﻜﺘﻤﻞ إﺑﺪاﻋﻨﺎ " )ﺳﻤﯿﺔ ﺣﺴﻦ(.‬ ‫ﺗﻨﻈﯿﻤﺎً، وﻟﺪﯾﮫ وﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻦ ﺑﻌ ﺪ، وذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل إﻓ ﺮاز ﻣ ﻮاد ﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﻛﯿﻒ ﺗﺰﯾﺪ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻚ إﻟﻰ ٠٠٠١ ﻧﻘﻄﺔ ؟ )ﺳﻌﺪى اﻟﻔﮭﻤﻲ(.‬ ‫ﺗﻨﺘﺸﺮ راﺋﺤﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ اﺗﺠﺎه، وﺗﻤﯿﺰھﺎ ﺑﻘﯿﺔ اﻟﻨﻤﻼت وﺗﻔﮭﻤﮭﺎ، وﻟ ﺬﻟﻚ ﻓﻘ ﺪ ﺣ ﺪﺛﻨﺎ‬
‫اﻟﻘﺮآن ﻋﻦ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ أﺣﺪ ﻟﯿﻘﺘﻨﻊ ﺑﮭ ﺎ ﺣﺘ ﻰ زﻣ ﻦ ﻗﺮﯾ ﺐ، وھ ﻲ ﺣﻘﯿﻘ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﻜﻼم ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﻤﻞ.‬
‫ﯾﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﺮج ﻣ ﻊ ﺟﻨ ﻮده وﺻ ﺎدف ﻣ ﺮورھﻢ‬
‫ﺑﻘﺮب وادي اﻟﻨﻤﻞ: )ﺣﺘﱠﻰ إِذا أَﺗَﻮْ ا ﻋﻠَﻰ واد اﻟﻨﱠﻤﻞ ﻗَﺎﻟَﺖ ﻧَﻤﻠَﺔٌ ﯾَﺎ أَﯾﱡﮭَﺎ اﻟﻨﱠﻤﻞ ادﺧﻠُﻮا‬
‫ْ ُ ْ ُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ َ ِ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ ‬‬ ‫ِ َ ُْ ُ َْ َ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ﻣﺴﺎﻛﻨَﻜﻢ ﻻ ﯾَﺤْ ﻄﻤﻨﱠﻜﻢ ﺳﻠَﯿﻤﺎنُ وﺟﻨُﻮدهُ وھُﻢ ﻻ ﯾَﺸﻌﺮُونَ ( ]اﻟﻨﻤﻞ: ٨١[.‬ ‫َ َ ِ ُْ َ‬
‫‪ ‬‬ ‫"اﺧﺘﯿﺎر : ﻓﺘﻮن ﻋﺒﺪﷲ"‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﻧﺴﯿﺒﺔ ﻓﻄﺎﻧﻲ‬ ‫‪ ‬‬
‫إﯾﻨﺎس اﻟﻌﺘﯿﺒﻲ‬
‫ﺳﻤﺮ اﻟﯿﺎﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌ ﺎﻟﻤﯿﻦ ﻟ ﮫ اﻟﻤ ﺴﺎﺟﺪ ﺗﻌـــــــ ـﺪل‬ ‫أرض ﺑﮭ ﺎ اﻟﺒﯿ ﺖ اﻟﻤﺤـ ـﺮم ﻗﺒﻠــــــ ـﺔ‬
‫وﺳﺎم‬ ‫واﻟﺼﯿﺪ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﺒﻼد ﻣﺤﻠّــ ـــــ ـﻞ‬ ‫ﺣ ﺮم ﺣ ﺮام ارﺿﮭـ ـﺎ وﺻﯿــــــ ـﻮده‬
‫اﻟﺘﻤﯿﺰ اﻟﻔﻀﻲ‬ ‫أﻣﺠﺎد اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ‬
‫رﺣﺎب اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫وإﻟﻰ ﻓﻀﯿﻠﺘﮭﺎ اﻟﺒﺮﯾﺔ ﺗﺮﺣـــــ ـ ـ ـﻞ‬
‫ُ‬ ‫وﺑﮭ ﺎ اﻟﻤ ﺸﺎﻋﺮ واﻟﻤﻨﺎﺳ ﻚ ﻛﻠﮭــــــ ـﺎ‬
‫) أ/ ﻟﯿﻠﻰ اﻷﺣﻤﺪي (‬ ‫واﻟﺤﺠ ﺮ واﻟ ﺮﻛﻦ اﻟ ﺬي ﻻ ﯾُﺠﮭــ ـﻞ‬ ‫وﺑﮭﺎ اﻟﻤﻘﺎم وﺣﻮض زﻣﺰم ﻣﺘﺮع ـــﺎ ً‬
‫ﺗﻐﺮﯾﺪ اﻟﺤﺎرﺛﻲ‬
‫ﻣﻨﻰ ﺳﻤﺘﺮ‬ ‫واﻟﻤ ﺸﻌﺮان وﻣ ﻦ ﯾﻄ ﻮف وﯾﺮﻣ ﻞ‬ ‫واﻟﻤ ﺴﺠﺪ اﻟﻌ ﺎﻟﻲ اﻟﻤﻤﺠ ﺪ واﻟ ﺼﻔــ ا‬
‫ﻧﺠﻮى ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫وﺑ ﮫ اﻟﻤ ﺴﯿﺊ ﻋ ﻦ اﻟﺨﻄﯿﺌ ﺔ ﯾ ﺴﺌــﻞ‬ ‫وﺑﻤﻜﺔ اﻟﺤﺴﻨﺎت ﺿﻌﻒ أﺟﺮھـ ــــــﺎ‬
‫وﺳﺎم‬ ‫ﺳﻤﯿﺔ ﺣﺴﻦ‬ ‫وﺑﮭﺎ ﻧﺸﺎ ﺻ ﻠﻰ ﻋﻠﯿ ﮫ وﺳﻠـــــــــ ـﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ دون اﻟﺮدم ﻣ ﺴﻘﻂ رأﺳ ـ ـ ـﮫ‬
‫اﻟﻌﻀﻮ اﻟﻤﻤﯿﺰ‬ ‫أ/ﻟﯿﻠﻰ اﻷﺣﻤﺪي.‬ ‫وﺳﺮى ﺑ ﮫ اﻟﻤﻠ ﻚ اﻟﺮﻓﯿ ﻊ اﻟﻤــ ـﻨﺰل‬ ‫وﺑﮭ ﺎ أﻗ ﺎم وﺟ ﺎءه وﺣ ـﻲ اﻟ ﺴﻤـــــــﺎ‬
‫) ﻧﺴﯿﺒﺔ ﻓﻄﺎﻧﻲ (‬ ‫واﻟﺪﯾﻦ ﻓﯿﮭﺎ ﻗﯿﻞ دﯾﻨـــــــــــ ـﻚ أول‬ ‫وﻧﺒ ﻮءة اﻟ ﺮﺣﻤﻦ ﻓﯿﮭ ـﺎ أﻧﺰﻟــــــ ـﺖ‬
‫"اﺧﺘﯿﺎر: ﻧﻮرﯾﺪا ﺷﺎدي"‬
‫٣‬ ‫٦‬
‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

5. ‫‪  ‬‬ ‫.. ھﻤﺴﺎت ..‬ ‫‪ ‬‬
‫* ﻛوﻧﻲ ﻛﺎﻟﺟﺑﺎل .. ﺷﺎﻣﺧﺔ .. ﻻ ﺗﺻﻠك اﻷﯾﺎدي اﻟﻌﺎﺑﺛﺔ.‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫* ﻻﺑد أن ﯾﻛون ﻟكِ ﺑﺻﻣﺔ .. ﺗﺛﺑت وﺟودك.‬ ‫اﻟﺼﻒ‬
‫"ﻧﺟوى ﻣﺣﻣد"‬ ‫٣/ﻋﻠﻤﻲ‬
‫اﻟﺼﻒ‬ ‫ﺣﻼ ﻧﻈﻤﻲ‬
‫‪ ‬‬ ‫٢/ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﻋﮭﻮد ﻛﺘﺒﻲ‬
‫ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﺗﺼﻔﺢ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﯿﺔ وأﺗﻘﺼﻰ آﺧﺮ اﻷﻧﺒﺎء ﻋﻦ ﻗﻀﯿﺔ اﻟﻤﺘﻄﺎول‬ ‫ﺧﻠﻮد ﻓﺘﺎﻧﻲ‬
‫ﺷﺮوق اﻟﻠﺤﯿﺎﻧﻲ‬
‫)ﺣﻤﺰة ﻛﺸﻐﺮي(‬ ‫أﻓﻨﺎن اﻟﺜﺒﯿﺘﻲ‬
‫ھﺎﻟﺔ ﻓﺮﺣﺎن‬
‫ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﻮﺟﻮد ردود ﻣﺘﻘﺒﻠﺔ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻟﮫ ؛‬
‫ٍ‬ ‫ﻣﺰاد اﻟﻠﺤﯿﺎﻧﻲ‬
‫ﻧﮭﻰ اﻟﮭﺬﻟﻲ‬
‫وﻛﺎن ﺗﻠﻚ اﻟﺮدود ﺻﺎدرةً ﻋﻦ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻮام .‬ ‫اﺳﺮاء اﻟﺤﺎرﺛﻲ‬
‫ٍ‬ ‫ﻋﺒﯿﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ُ‬
‫وﻟﻜﻦ ﻣﺎ أﺛﺎر ﻏﻀﺒﻲ واﺳﺘﻨﻜﺎري ﺗﻔﺴﯿﺮ أﺣﺪ اﻟﻜﺘّﺎب ﻟﻠﺮدود اﻟﻐﺎﺿﺒﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻮرا ﯾﻮﺳﻒ‬
‫اﻟﺼﻒ‬ ‫ﺳﺎرة ﻓﺎﻧﻲ‬
‫ﻛﺸﻐﺮي ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻋﺪم اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻜﺮاھﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ..!!!‬ ‫روان اﻟﻤﻘﯿﻄﻲ‬
‫٣/أدﺑﻲ‬ ‫أﺳﻤﺎء اﻟﻘﺮﺷﻲ‬
‫ﻋﺬرا !! أﻓﻲ ﺣﻖ ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﺗﮭﺎون وﺗﺴﺎﻣﺢ !!‬ ‫ً‬ ‫ﻧﺠﻮد اﻟﯿﺎﺳﻲ‬
‫روان ﻣﺪﺧﻠﻲ‬
‫أﯾﺘﻄﺎول ﻋﻠﻰ اﻟﺬات اﻹﻟﮭﯿﺔ واﻟﻤﻘﺎم اﻟﻨﺒﻮي وﻧﺼﻤﺖ ؛ ﻟﻜﻲ ﻧﺼﺒﺢ ﺷﻌﺒًﺎ ﻣﺘﺴﺎﻣﺤً ﺎ‬ ‫اﻟﺼﻒ‬ ‫ﯾﺴﺮى ﻋﺒﺪه‬ ‫ﻣﻨﺎل اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ‬
‫رزان واﻟﻲ‬
‫!!‬ ‫٢/أدﺑﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟﺤﺔ اﻟﺰوﯾﮭﺮي‬ ‫رﺣﺎب طﺎھﺮ‬
‫روان اﻟﻘﺮﺷﻲ‬
‫ﻋﺠﺒًﺎ وﷲ !! ﺑﻞ ﻛﻞ اﻟﻌﺠﺐ !!‬ ‫ھﻨﺪ ﺷﺎﻣﺦ‬ ‫ﺷﺮوق ﺑﺎﺣﺪاد‬
‫أﻓﺮاح اﻟﺨﺮد‬ ‫وﻓﺎء اﻟﺠﺎﺑﺮي‬
‫ﻟﻤﻦ ﯾﻔﺴﺮ اﻹﻧﺘﺼﺎر ورﺳﻮﻟﮫ واﻟﻐﻀﺐ ﻟﮭﻤﺎ ؛ ﺑﻤﺴﻤﻰ ) ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻜﺮاھﯿﺔ ( ..!!‬ ‫رواﺑﻲ اﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﺳﻤﯿﺔ ﻣﻌﺠﺐ‬
‫ﻣﮭﺎ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺧﻮﻟﺔ دﯾﻦ‬
‫ھﻲ اﻟﻔﺘﻦ ھﻜﺬا ....‬ ‫ﺳﻤﯿﺔ ﺣﺴﻦ‬
‫ﺷﻮق اﻟﺤﺎرﺛﻲ‬ ‫رزان اﻟﻘﺮﺷﻲ‬
‫ﺗﻜﺸﻒ ﻟﻨﺎ اﻟﻤﻌﺎدن اﻟﺬھﺒﯿﺔ ؛ ﻣﻦ اﻟﻤﻄﻠﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج واﻟﻔﺎرﻏﺔ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ .‬ ‫ﺣﻨﺎن اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ‬
‫ﻓﺎطﻤﺔ اﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﺧﻠﻮد ﻣﮭﺪي‬
‫ﺗﻜﺸﻒ ﻟﻨﺎ ﺟﻮھﺮ ﺗﻠﻚ اﻷﻗﻼم اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻮل وﺗﺠﻮل ﺑﻤﺴﻤﻰ اﻹﺻﻼح واﻟﻌﺪل‬ ‫ﺳﺤﺮ اﻟﻌﻤﯿﺮي‬
‫ﻣﻨﺎل اﻟﺠﻮدي‬ ‫اﻟﺼﻒ‬ ‫ﻣﯿﺎم اﻟﺤﺎرﺛﻲ‬
‫؛ وﻋﻨﺪ أول ﻣﺤﻨﺔ ﯾﺮﺗﺠﻒ ذﻟﻚ اﻟﻘﻠﻢ ؛ ﻟﯿﻈﮭﺮ ﻟﻨﺎ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺨﻔﯿﮫ !!‬
‫ٍ‬ ‫ﺑﺸﺎﯾﺮ ﺑﮭﺎﺗﻲ‬
‫اﻷول‬ ‫أﺷﻮاق ﻓﻄﺎﻧﻲ‬
‫أﺳﺄل ﷲ أن ﯾﺠﻌﻠﻨﻲ وﻗﺎرﺋﺔ أﺳﻄﺮي‬ ‫وﻓﺎء اﻟﻤﺴﻌﻮدي‬
‫دﻋﺎء ﻣﻨﺪورة‬
‫ﻣﻤﻦ ﺗﺜﺒﺖ ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ وﻋﻘﻮﻟﮭﻢ ﻗﺒﻞ أﻗﻼﻣﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻦ واﻟﻔﺘﻦ .‬ ‫ﺳﺎرة اﻟﻐﺎﻣﺪي‬
‫ﻣﺮﯾﻢ ﺟﺎﺳﺮ‬ ‫أﺻﺎﯾﻞ اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ‬
‫"ﻧﺴﯿﺒﺔ ﻓﻄﺎﻧﻲ"‬ ‫أﻓﺮاح اﻟﻌﺘﯿﺒﻲ‬
‫أﻣﻨﯿﺔ ﻣﺎھﺮ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﻓﻄﺎﻧﻲ‬
‫ﺳﺎرة ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﮭﻰ اﻟﺠﺎﺑﺮي‬
‫‪ ‬‬ ‫وداد ﻋﺰﯾﺰ اﻟﺤﻖ‬ ‫ﺟﻮاھﺮ اﻟﺠﺎﺑﺮي‬
‫آﯾﺔ ﻋﺒﺪ اﻹﻟﮫ‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ھﻲ ﻛﺎﻟﻘﻠﺐ اﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﺑﺤﺐ اﻵﺧﺮﯾﻦ وﺗﻤﻨﻲ اﻟﺨﯿﺮ ﻟﻠﻜﻞ .‬
‫أﻓﻨﺎن ﻓﻄﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ھﻲ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﮭﻨﺪام واﻟﺬواﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺮف .‬
‫ﺳﻤﯿﺔ ﺟﻤﺎل‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ﻣﺘﺰﻧﺔ ﻓﻲ ﻋﺎطﻔﺘﮭﺎ ؛ ﻟﯿﺴﺖ ﺑﺎﻟﺸﺪﯾﺪة اﻟﻤﻨﻔﺮة وﻻ ﺑﺎﻟﻤﺘﺮﺟﻠﺔ اﻟﻤﻨﺒﻮذة .‬
‫ﺳﺠﻰ اﻟﺠﺎﺑﺮي‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺼﻠﺢ دﻧﯿﺎھﺎ ﺑﻔﺴﺎد آﺧﺮﺗﮭﺎ .‬
‫ﺣﻨﺎن ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻓﮭﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮة إﻟﻰ اﻟﻨﺠﺎح ﯾﺎ ﺑﻨﺎت ﺣﻮاء ؟‬
‫ٍ‬
‫راﻧﯿﺎ اﻟﻤﻘﺎطﻲ‬
‫اﺧﺘﯿﺎر ﺳﻤﯿﺔ ﺣﺴﻦ )ﺑﺘﺼﺮف(‬
‫٥‬ ‫٤‬
‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬