2. Ο Μωυςισ
• Ο Μωυςισ, υπιρξε θγζτθσ του ζκνουσ
Ιςραιλ, μεςίτθσ τθσ διακικθσ του Νόμου,
προφιτθσ, κριτισ, διοικθτισ, ιςτορικόσ και
ςυγγραφζασ. Ο Μωυςισ είναι μια ιδιαίτερα
προεξζχουςα προςωπικότθτα όςον αφορά τθ
Βιβλικι αφιγθςθ, αλλά και, ευρφτερα, τα
ιουδαϊκά, χριςτιανικά και μουςουλμανικά
ςυγγράμματα. Γεννικθκε ςτισ 7 Αδάρ του
ζτουσ 1393 π.Χ.
3. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο
• Ο λαόσ του Μωυςι ιταν μια ομάδα
οικογενειϊν που ηοφςαν νομαδικά και είχαν
εγκαταςτακεί ςτθν Αίγυπτο με τον πατζρα
τουσ τον Ιακϊβ, ι αλλιϊσ Ιςραιλ, για να
γλιτϊςουν από τθ λιμοκτονία.Γιαδεκαετίεσ
ςυνυπιρχαν ειρθνικά με τουσ Αιγφπτιουσ
γείτονζσ τουσ. Αλλά άλλαξαν τα πράγματα
όταν ανζλαβε τθν εξουςία ζνασ καινοφριοσ
Φαραϊ.
4. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο
(2)
• Σο ςχζδιο για τον ζλεγχο του πλθκυςμοφ των
Ιςραθλιτϊν ιταν πρϊτα να τουσ κάνουν «να
υπθρετοφν ωσ δοφλοι υπό τυραννία», και ςτθ
ςυνζχεια να διατάξουν τισ Εβραίεσ μαίεσ να
ςκοτϊνουν κάκε αρςενικό παιδί που γεννοφςαν
οι γυναίκεσ των Ιςραθλιτϊν.Ωςτόςο, οι
καρραλζεσ μαίεσ επειδι "φοβοφνταν τον Θεό"
άφθναν τα παιδιά να ηουν κι ζτςι οι Ιςραθλίτεσ
ςυνζχιηαν να αυξάνονται. Ο βαςιλιάσ τθσ
Αιγφπτου διζταξε τότε: «Κάκε νεογζννθτο γιο κα
τον ρίχνετε ςτον ποταμό Νείλο».
5. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο
(3)
• Ένα αντρόγυνο Ιςραθλιτϊν, ο Αμράμ και θ
Ιωχαβζδ, «δεν φοβικθκαν τθ διαταγι του
βαςιλιά» και με κίνδυνο τθσ ηωισ τουσ ζκρυψαν
τον νεογζννθτο γιο τουσ ϊςτε να μθν εκτελεςτεί.
Σο αγόρι αυτό περιγράφτθκε αργότερα ωσ
«πανζμορφοσ», ι «αρεςτόσ», «ενϊπιον του
Θεοφ». Μετά από τρεισ μινεσ δεν μποροφςαν
πλζον οι γονείσ του Μωυςι να τον κρφβουν. Μθ
ζχοντασ άλλθ ελπίδα, θ Ιωχαβζδ ζβαλε το
βρζφοσ ςε ζνα κιβϊτιο από πάπυρο και το
άφθςε ςτον ποταμό Νείλο, ςε μζροσ όπου
πικανότατα κα το ζβριςκαν.
6. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο
(4)
• Σο μικρό κιβϊτιο βρζκθκε ςφντομα από τθν κόρθ
του Φαραϊ που είχε πάει όπωσ ςυνικιηε ςτον
ποταμό για να λουςτεί. Όταν το άνοιξε, είδε το
παιδί να κλαίει. Σότε ζνιωςε ςυμπόνια για αυτό,
αν και είπε: "Αυτό είναι ζνα από τα παιδιά των
Εβραίων”. Έτςι, αποφάςιςε να το υιοκετιςει και
του ζδωςε το όνομα Μωυςισ, επειδι
αναςφρκθκε από το νερό. Με ζξυπνο χειριςμό, θ
αδελφι του βρζφουσ Μωυςι, θ Μαριάμ,
διευκζτθςε να τον κθλάηει θ ίδια θ μθτζρα του, θ
Ιωχαβζδ.
7. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο
(5)
• Κακϊσ ςτουσ αρχαίουσ χρόνουσ τα παιδιά
ςυνικωσ κιλαηαν επί αρκετά χρόνια, θ
Ιωχαβζδ είχε προφανϊσ τθν ευκαιρία να
διδάξει τον Μωυςι ςχετικά με "τον Θεό του
Αβραάμ, του Ιςαάκ και του Ιακϊβ". Όταν
παραδόκθκε τελικά ςτθν κόρθ του Φαραϊ, ωσ
μζλοσ του οίκου του Φαραϊ, «ο Μωυςισ
διδάχτθκε όλθ τθ ςοφία των Αιγυπτίων».
Μάλιςτα αποδεικνυόταν «δυνατόσ ςτα λόγια
και ςτισ πράξεισ του».
8. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο- Η
εξορία ςτθν Μαδιάμ
• Μια μζρα ο Μωυςισ «είδε κάποιον Αιγφπτιο να
χτυπάει κάποιον Εβραίο από τουσ αδελφοφσ του»,
γεγονόσ που του προκάλεςε αγανάκτθςθ. Επί
δεκαετίεσ ο Μωυςισ απολάμβανε τα πλεονεκτιματα
τόςο τθσ εβραϊκισ όςο και τθσ αιγυπτιακισ
ταυτότθτάσ του. Όταν όμωσ είδε να απειλείται θ ηωι
ενόσ Ιςραθλίτθ αδελφοφ του, ανζλαβε άμεςθ και
αμετάκλθτθ δράςθ: «Πάταξε τον Αιγφπτιο και τον
ζκρυψε ςτθν άμμο». Έτςι, «αρνικθκε να αποκαλείται
γιοσ τθσ κόρθσ του Φαραϊ, επιλζγοντασ να υφίςταται
κακομεταχείριςθ με το λαό του Θεοφ μάλλον παρά να
ζχει τθν προςωρινι απόλαυςθ τθσ αμαρτίασ».
9. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο- Η
εξορία ςτθν Μαδιάμ (2)
• Όταν ο Φαραϊ ζμακε για το φόνο, ο Μωυςισ
αναγκάςτθκε να καταφφγει ςτθν εξορία.
Εγκαταςτάκθκε ςτθ Μαδιάμ, ςτα βορειοδυτικά
τθσ αραβικισ χερςονιςου, και παντρεφτθκε τθ
επφϊρα, τθν κόρθ ενόσ νομαδικοφ αρχθγοφ
ονόματι Ιοκόρ (Ραγουιλ). Μαηί τθσ απζκτθςε
δφο γιουσ, τον Γθρςϊμ και τον Ελιζηερ. Για μια
περίοδο 40 ετϊν, ο Μωυςισ ηοφςε ωσ απλόσ
ποιμζνασ, ζχοντασ πάψει να πιςτεφει ότι αυτόσ
κα μποροφςε να θγθκεί ςτθν απελευκζρωςθ του
λαοφ του από τον καταπιεςτικό αιγυπτιακό ηυγό.
10. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο- Η
εξορία ςτθν Μαδιάμ (3)
• Αλλά θ απάντθςθ του Μωυςι ζκανε φανερό ότι
επρόκειτο πλζον για ζναν άνκρωπο διςτακτικό,
επιφυλακτικό και αβζβαιο για τον εαυτό του. «Ποιοσ
είμαι εγϊ», ικετεφει, «που κα πάω ςτον Φαραϊ και κα
βγάλω τουσ γιουσ του Ιςραιλ από τθν Αίγυπτο;
Μάλιςτα αποκαλφπτει ζνα προςωπικό του ελάττωμα:
«Είμαι βραδφγλωςςοσ, τραυλίηω». Φαίνεται πωσ τα 40
χρόνια τθσ ποιμενικισ ηωισ ταπείνωςαν και ωρίμαςαν
τον Μωυςι. Αργότερα, οι Γραφζσ κατζγραψαν ςχετικά
με τον Μωυςι ότι «ιταν πολφ πιο πράοσ από όλουσ
τουσ ανκρϊπουσ που υπιρχαν πάνω ςτθν επιφάνεια
τθσ γθσ».
11. Η παρουςία του Μωυςι ςτθν Βίβλο- Η
εξορία ςτθν Μαδιάμ (4)
• Ο Θεόσ τον ενίςχυςε για να αναλάβει τθν θγεςία
ϊςτε να κακοδθγιςει το λαό Ιςραιλ από τθ
δουλεία τθσ Αιγφπτου ςτθν Τποςχεμζνθ Γθ τθσ
Χαναάν. «Εγϊ κα είμαι μαηί ςου», του είπε. Ο
Θεόσ τον διόριςε προφιτθ και εκπρόςωπό Σου
και του παρείχε τθ δφναμθνα εκτελζςει τρία
καφματα που κα αποτελοφςαν ςθμεία, ι
διαπιςτευτιρια, για τθν προζλευςθ του
διοριςμοφ του. Ο Θεόσ τοφ λζει ότι ο αδελφόσ
του, ο Ααρϊν, "κα ιταν ςτόμα για εκείνον" και
κα μιλοφςε αντ' αυτοφ.
12. Η αντιμετϊπιςθ του Φαραϊ
• Ο Μωυςισ επζςτρεψε μαηί με τθν οικογζνεια
του ςτθν Αίγυπτο.Ένασνζοσ Φαραϊ είχε
αναλάβει πλζον τθν εξουςία. Ο 80χρονοσ
Μωυςισ και ο 83χρονοσ Ααρϊν
εμφανίςτθκαν ενϊπιον του Φαραϊ και τθσ
αυλισ του για να μεταφζρουν το αίτθμα για
τθν απελευκζρωςθ του λαοφ Ιςραιλ. Μεταξφ
των μάγων ιερζων θγοφνταν ο Ιαννισ και ο
Ιαμβρισ.
13. Η αντιμετϊπιςθ του Φαραϊ (2)
• Ο Ααρϊν με τθν υπόδειξθ του Μωυςι εκτελεί το
πρϊτο καφμα ενϊπιον του Φαραϊ
αποδεικνφοντασ τθν υπεροχι του Ιεχωβά ζναντι
των κεϊν τθσ Αιγφπτου. Παρ' όλα αυτά, ο
Φαραϊ αποδεικνφεται ακόμθ πιο ιςχυρογνϊμων
και δεν εξαποςτζλλει το λαό του Μωυςι. (εδ.
7:8-13)Έτςι, άρχιςε μια ςειρά από δζκα
πλθγζσ*11+ οι οποίεσ επιλκαν ςτο Φαραϊ και το
λαό του. Οι τρεισ πρϊτεσ ζπλθξαν και τουσ
Ιςραθλίτεσ επίςθσ (οι οποίοι κατοικοφςαν ςτθν
περιοχι τθσ Γεςζν) αλλά από τθν τζταρτθ πλθγι
και ζπειτα πλιττονταν μόνο οι Αιγφπτιοι.
14. Οι 10 πλθγζσ
1. Σα νερά του ποταμοφ Νείλου μετατράπθκαν ςε αίμα,
με αποτζλεςμα να ψοφιςουν τα πλάςματα που
ηοφςαν ςε αυτόν και να υπάρχει ζλλειψθ πόςιμου
νεροφ
2. Βάτραχοι κάλυψαν όλθ τθν επικράτεια τθσ Αιγφπτου,
μπαίνοντασ ςτα ςπίτια των ανκρϊπων.
3. Ο αζρασ τθσ Αιγφπτου γζμιςε με ςκνίπεσ,
παρενοχλϊντασ ανκρϊπουσ και ηϊα.
4. μινθ από αλογόμυγεσ ειςζβαλλαν ςε κάκε κατοικία
των Αιγυπτίων, ςε ςθμείο που, όπωσ αναφζρει θ
αφιγθςθ, «θ γθ καταςτράφθκε από τισ αλογόμυγεσ».
15. Οι 10 πλθγζσ (ςυνζχεια)
5. Βαριά επιδθμία ζπλθξε όλα τα κοπάδια των
Αιγυπτίων, ϊςτε «κάκε είδουσ ηωντανά τθσ Αιγφπτου
άρχιςαν να ψοφοφν».
6. Άνκρωποι και ηϊα γζμιςαν εξανκιματα, μεγάλα
ςπυριά και πλθγζσ.
7. Έπεςε βροχι από 'πολφ βαρφ χαλάηι, που όμοιό του
δεν είχε πζςει ποτζ ςτθν Αίγυπτο μζχρι τότε',
τςακίηοντασ ανκρϊπουσ, ηϊα και βλάςτθςθ.
8. κοτείνιαςε θ γθ τθσ Αιγφπτου από τα ςμινθ των
ακρίδων, τα οποία κατζφαγαν τθ βλάςτθςθ και τουσ
καρποφσ που είχαν απομείνει από τθν πλθγι του
χαλαηιοφ.
16. Οι 10 πλθγζσ (ςυνζχεια)
9. Για τρεισ θμζρεσ πυκνό ςκοτάδι ςκζπαςε όλθ τθν αιγυπτιακι
επικράτεια, ςκοτάδι που 'μποροφςε κανείσ να το ψθλαφίςει' ςαν
να επρόκειτο για πολφ πυκνι ομίχλθ.
10. Πατάχτθκαν με κάνατο όλοι οι πρωτότοκοι γιοι των Αιγυπτίων—
περιλαμβανομζνου και του γιου του Φαραϊ—κακϊσ και τα
πρωτότοκα των ηϊων τουσ, πράγμα που προκάλεςε ανείπωτο
κρινο.
Παρά το ιςχυρό πλιγμα που επζφερε ςταδιακά θ κάκε πλθγι, θ
καρδιά του Φαραϊ "δεν ανταποκρινόταν" —είχε "βαρφνει από το
πείςμα" και ςκλθρφνκθκε από τθν "ιςχυρογνωμοςφνθ".
Ο Μωυςισ πζκανε ςτισ 7 Αδάρ του ζτουσ 1273 π.Χ., και ο λαόσ του
Ιςραιλ τον ζκλαψε για 30 θμζρεσ.
