SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
TUGAS KARAWITAN
OBSERVASI PERTUNJUKAN SENI KARAWITAN DI ISI SURAKARTA
Disusun Oleh :
Nama : FeriIndri Yudiantari
NIM : A510120223
Kelas : IV F
PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2014
BAB I
PENDAHULUAN
A.Latar Belakang
Kesenian merupakan sebuah hasil maha karya manusia yang tidak bisa terlepas dari
kehidupannya. Dari seni, akan tercipta sebuah keharmonisan dan kenikmatan. Baik secara fisik
maupun batiniah. Seni merupakan salah satu unsur kebudayaan yang tumbuh dan berkembang
masyarakat dengan perkembangan manusia yang berubah.
Seni tradisional merupakan seni asli daerah yangsepatutnya kita lestarikan, dan dewasa
ini kita harus selektif terhadap berbagai seni modern yang sudah mengandung unsur kebarat-
baratan.Cara yang sepatutnya kita lakukan adalah selalu menggunakan seni tradisional tersebut
dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu contoh kesenian tradisional yang dewasa ini mulai redup
ialah Karawitan. Sebuah seni tradisional asli jawa yang dalam permainannya memadukan seni
vokal dan seni instrumental.Karawitan berasal dariBahasa jawa rawit berarti rumit, berbelit-belit,
tetapi rawit juga berarti halus, cantik, berliku-liku dan enak. Karawitan dipakai untuk mengacu
kepada musik gamelan, musik indonesiayang bersistem nada nondiatonis (dalam laras slendro
dan pelog) yang garapan-garapannya menggunakan notasi,warna suara,ritme memiliki fungsi,
pathet dan aturan garap dalam bentuk sajian instrumentalia, vokalia dan campuran yang indah di
dengar.
Bagi masyarakat jawa gamelan mempunyai fungsi estetika yang berkaitan dengan nilai-
nilai sosial,moral dan spiritual. Keagungan gamelan sudah jelas ada. Duniapun mengakui bahwa
gamelan adalah alat musik tradisional timur yang dapat mengimbangi alat musik barat yang
serba besar. Di dalam suasana bagaimanapun gamelan dapat tempat di hati masyarakat.Gamelan
dapat digunakan untuk mendidik rasa keindahan seseorang. Orang yang biasa berkecimpung
dalam dunia seni karawitan, rasa kesetiakawanan tumbuh, tegur sapa halus, tingkah laku
sopan.Semua itu karena jiwa halus gendhing-gendhing(Trimanto, 1984). Seni tersebut memiliki
keunikan tersendiri, seni ini bisa dikatakan sebagai center dari seni lain, karena karawitan dapat
menggabung dengan seni yang lain semisal seni jaranan.ISI Surakarta adalah salah satu contoh
sekolah musik karawitan yang ada di Jawa. Dengan adanya pertunjukan di ISI dalam rangka
ujian akhir para mahasiswanya, saya sebagai mahasiswa PGSD mendapat tugas untuk observasi
pertunjukan seni karawitan tersebut. Pengamatan tersebut dilaksanakan pada tanggal 11 dan 16
April 2014 pada pukul 19.30 WIB.
BAB II
ISI
Berdasarkan pengamatan yang saya lakukan pada tanggal 11 April 2014 yang dimulai
pada pukul 19.30 WIB yaitu tentang seni karawitan tradisional khususnya Jawa Tengah.
Karawitan adalah seni suara daerah baik vokal ataupun instrumental yang mepunyai klarifikasi
dan perkembangan dari daerahnya itu sendiri. Karawitan merupakan seni yang diakui oleh
negara-negara besar bahkan orang-orang asing pun banyak yang menempuh sekolahnya di
ndonesia dengan mengambil mata kuliah Seni atau Bahasa jawa. Para touris asing banyak belajar
di negara kita dan juga banyak yang memakai pakaian adat dari Jawa Tengah sehingga
seharusnya kita harus menjaga pakaian, bahasa, lagu dari adat istiadat kita agar tidak di akui oleh
negara lain.Gamelan mempunyai fungsi estetika yang berkaitan dengan nilai-nilai sosial,moral
dan spiritual.Di dalam suasana bagaimanapun gamelan mempunyai tempat di hati masyarakat.
Gamelan dapat digunakan untuk mendidik rasa keindahan seseorang. Orang yang biasa
berkecimpung dalam dunia seni karawitan, rasa kesetiakawanan tumbuh, tegur sapa halus,
tingkah laku sopan dan sangat ramah terhadap siapapun.
Di dalam suasana pertunjukan yang saya amati tersebut sangat tenang karena penyaji
nembang dengan gendhing jawa dan pukulan dari gamelan yang sangat merdu bila didengarkan
dan sangat halus jika dirasakan.Sebuah gendhing Jawa yang dinyanyikan dan suara gamelan
yang dipukul-pukul itu sangat pas. Tetapi pertunujukan pada malam itu kurang menarik karena
mereka semua hanya menyajikan gendhing-gendhing jawa, jika orang yang awam tentang
karawitan ia hanya dapat menikmati lagu dan musiknya saja tidak mengetahui makna dari
pertunjukan tersebut.
Selain keindahan lagu yang indah, pada penampilan tersebut juga mengunakan pakaian
adat Jawa yang seringkali kita jumpai.Yaitu perempuan menggunakan pakaian kebaya dengan
atasan berwarna merah dan bawahan kain batik dan juga rambut pada wanita juga disanggul
dengan menggunakan sanggul yang biasa diapakai oleh para sinden, sedangkan untuk laki-laki
atasan berwarna hitam dan bawahan juga kain batik dan juga memakai topi yang dinamakan
dengan pengikat atau blangkon. Zaman dahulu kebaya merupakan baju yang dipakai oleh
kalangan masyarakat Jawa khusunya di Yogyakarta dan Surakarta. Baju kebaya dipakai untuk
wanita bangsawan maupun wanita rakyat biasa karena kebaya merupakan pakaian sehari-hari
tetapi sekarang Kebaya hanya dipakai jika ada suatu event contohnya
pengantin,Sinden,Kartinian,dll.
Sedangkan pengamatan yang saya lakukan pada tanggal 16 April 2014 yang dimulai pada
pukul 19.30 WIB di ISI Surakarta yaitu tentang seni karawitan kontemporer. Pada penampilan
tersebut menceritakan tentang suasana di warung yang sangat ramai dan sangat ribut. Dan
dengan adanya keramaian tersebut dapat menciptakan suatu seni tersendiri atau dapat
menciptakan suatu musik kontemporer.
Musik kontemporer merupakan musik yang liar dan memiliki visi mengedepankan sifat
– sifat kekinian. Musik yang mengemukakan sejak abad ke -20 di Indonesia ini muncul akibat
pertemuan dua tradisi, yaitu tradisi budaya Indonesia dan tradisi budaya Eropa. Pertemuan
musik etnik yang beraneka ragam di Indonesia dengan musik klasik dari Eropa telah
banyak memberikan warna baru, sehingga banyak komponis – komponis dari Barat maupun
Indonesia mengkolaborasikan dua kebudayaan ini. Eksperimen inilah selanjutnya menghasilkan
musik yang kebanyakan orang mengatakan sebagai musik baru, musik inovatif, atau musik
ekspeimental.
Setelah memahami apa yang sudah dijelaskan diatas mengenai kreativitas dan musik
kontemporer, maka Mahasiswa /Mahasiswi ISI mempunyai ide atau kreativitas tentang suatu
warung makan sehari-hari mampu menciptakan suatu seni musik yang sangat indah yaitu
“KLUTHEKAN”. Kluthekan merupakan suatu karya seni yang kreatif, karena penyaji membuat
karya seni ini berada dalam warung tahu kupat yang sangat ramai sehingga mampu menciptakan
suatu seni musik yang indah dan mempunyai alur cerita yang jelas. Penyaji juga sangat kreatif
membuat alat seni karena penyaji membuat suatu alat musik dari botol bekas, sandal bekas,
sendok, piring, suara air kopi dan ulekan sambel dari warung makan tahu kupat tersebut. Pada
botol bekas tersebut penyaji memaikannya dengan cara meniup, pada sandal penyaji
memainkannya dengan cara memukul, dan pada piring,sendok,garpu,ulekan sambal dengan cara
dipukul-pukul. Pada musik kontemporer ini suatu pementasannya sangat sederhana tidak harus
menggunakan gamelan, pakaiannya juga disesuaikan dengan tema nya sehingga tidak harus
menggunakan pakaian adat jawa, mempunyai alur cerita yang sangat mudah untuk dipahami bagi
peminat seni ataupun bagi yang awam tentang seni.
Seharusnya musik kontemporer ini harus dikembangkan karena musik kontemporer ini
mempunyai alur cerita yang sangat mudah dipahami bagi peminat seni atau pun bagi orang yang
awam tentang seni.
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Kesenian merupakan sebuah hasil maha karya manusia yang tidak bisa terlepas dari
kehidupannya. Dari seni, akan tercipta sebuah keharmonisan dan kenikmatan. Baik secara fisik
maupun batiniah. Seni merupakan salah satu unsur kebudayaan yang tumbuh dan berkembang
masyarakat dengan perkembangan manusia yang berubah. Salah satu seni musik yaitu
Karawitan. Karawitan merupakan seni suara daerah yang berpedoman pada laras pelog dan laras
slendro.
Pada tanggal 11 April 2014 penampilan untuk seni tradisional karawitan sedangkan pada
tanggal 16 April 2014 untuk penampilan seni karawitan kontemporer. Berdasarkan pengamatan
yang saya lakukan pada tanggal 11 April 2014 yang dimulai pada pukul 19.30 WIB yaitu tentang
seni karawitan sekar gendhing dimana penyaji menggunakan musik gamelan serta diiringi
dengan nembang, penyaji nembang dengan gending jawi dan pukulan gamelan yang sangat tepat
sehingga mampu menghasilkan suatu musik yang indah dan halus jika dirasakan. Pada
pertunjukan itu penyaji menggunakan pakaian adat jawa dimana perempuan menggunakan
kebaya dengan atasan berwarna merah dan bawahan kain batik dan juga rambut pada wanita juga
disanggul dengan menggunakan sanggul yang biasa diapakai oleh para sinden, sedangkan untuk
laki-laki atasan berwarna hitam dan bawahan juga kain batik dan juga memakai topi yang
dinamakan dengan pengikat atau blangkon.
Sedangkan pengamatan yang saya lakukan pada tanggal 16 April 2014 yang dimulai pada
pukul 19.30 WIB di ISI Surakarta yaitu tentang seni karawitan kontemporer yaitu
“KLUTHEKAN”.Kluthekan merupakan musik kontemporer yang dikembangkan oleh penyaji
dimana penyaji sangat kreatif menyusun botol dan sandal bekas yang dijadikan sebagai alat
musik baru yang memainkannya dengan cara ditiup dan dipukul, selain dengan botol dan sandal
bekas penyaji juga menciptakan suatu musik dengan menggunakan piring, sendok, gelas, ulekan
sambal dan air pada pembuatan kopi/teh. Pada pertunjukan kluthekan penyaji menggunakan
pakaian seadanya yang dipakai sehari-hari karena musik kontemporer itu merupakan musik yang
modern yang berkembang pada zamannya sehingga musik kontemporer tidak harus
menggunakan pakaian-pakaian yang muncul atau adat zaman dahulu.

More Related Content

What's hot

Alat muzik tradisional
Alat muzik tradisionalAlat muzik tradisional
Alat muzik tradisionalwati_harun5856
 
Macam macam seni teater
Macam macam seni teaterMacam macam seni teater
Macam macam seni teaterRizka Aprilia
 
PERKEMBANGAN TARI INDONESIA kelas X SMK
PERKEMBANGAN TARI INDONESIA kelas X SMKPERKEMBANGAN TARI INDONESIA kelas X SMK
PERKEMBANGAN TARI INDONESIA kelas X SMKAnnisa Annisa
 
S6 modul unit 5 muzik malaysia
S6  modul unit 5 muzik malaysiaS6  modul unit 5 muzik malaysia
S6 modul unit 5 muzik malaysiaJasmine Looi
 
Jenis teater tradisional nusantara by DF4
Jenis teater tradisional nusantara by DF4Jenis teater tradisional nusantara by DF4
Jenis teater tradisional nusantara by DF4Dhan_DF4
 
Seni musik jawa barat angklung [autosaved]
Seni musik jawa barat angklung [autosaved]Seni musik jawa barat angklung [autosaved]
Seni musik jawa barat angklung [autosaved]eliaferlanda
 
48891167 jenis-jenis-teater
48891167 jenis-jenis-teater48891167 jenis-jenis-teater
48891167 jenis-jenis-teaterRudi Santoso
 
Seni Muzik & Nyanyian Melayu
Seni Muzik & Nyanyian MelayuSeni Muzik & Nyanyian Melayu
Seni Muzik & Nyanyian Melayunorazee
 
Minggu 1 Apresiasi Muzik
Minggu 1 Apresiasi MuzikMinggu 1 Apresiasi Muzik
Minggu 1 Apresiasi MuzikAmran Aris
 

What's hot (20)

Alat muzik tradisional
Alat muzik tradisionalAlat muzik tradisional
Alat muzik tradisional
 
Seni Musik 8 bab4
Seni Musik 8 bab4Seni Musik 8 bab4
Seni Musik 8 bab4
 
Dikir Barat
Dikir BaratDikir Barat
Dikir Barat
 
Macam macam seni teater
Macam macam seni teaterMacam macam seni teater
Macam macam seni teater
 
Xi bab 4 semester 2
Xi bab 4 semester 2Xi bab 4 semester 2
Xi bab 4 semester 2
 
Alat musik
Alat musik Alat musik
Alat musik
 
Makalah reog snd
Makalah reog sndMakalah reog snd
Makalah reog snd
 
PERKEMBANGAN TARI INDONESIA kelas X SMK
PERKEMBANGAN TARI INDONESIA kelas X SMKPERKEMBANGAN TARI INDONESIA kelas X SMK
PERKEMBANGAN TARI INDONESIA kelas X SMK
 
S6 modul unit 5 muzik malaysia
S6  modul unit 5 muzik malaysiaS6  modul unit 5 muzik malaysia
S6 modul unit 5 muzik malaysia
 
belajar angklung
belajar angklungbelajar angklung
belajar angklung
 
teknik tari
teknik tariteknik tari
teknik tari
 
Jenis teater tradisional nusantara by DF4
Jenis teater tradisional nusantara by DF4Jenis teater tradisional nusantara by DF4
Jenis teater tradisional nusantara by DF4
 
Seni musik jawa barat angklung [autosaved]
Seni musik jawa barat angklung [autosaved]Seni musik jawa barat angklung [autosaved]
Seni musik jawa barat angklung [autosaved]
 
DIKIR BARAT
DIKIR BARATDIKIR BARAT
DIKIR BARAT
 
Angklung
AngklungAngklung
Angklung
 
MUZK3193; WAYANG KULIT
MUZK3193; WAYANG KULITMUZK3193; WAYANG KULIT
MUZK3193; WAYANG KULIT
 
48891167 jenis-jenis-teater
48891167 jenis-jenis-teater48891167 jenis-jenis-teater
48891167 jenis-jenis-teater
 
Seni tari
Seni tariSeni tari
Seni tari
 
Seni Muzik & Nyanyian Melayu
Seni Muzik & Nyanyian MelayuSeni Muzik & Nyanyian Melayu
Seni Muzik & Nyanyian Melayu
 
Minggu 1 Apresiasi Muzik
Minggu 1 Apresiasi MuzikMinggu 1 Apresiasi Muzik
Minggu 1 Apresiasi Muzik
 

Similar to Tugas karawitan

Presentatiowwqqqqqqqqn2 (1) sunda-2.pptx
Presentatiowwqqqqqqqqn2 (1) sunda-2.pptxPresentatiowwqqqqqqqqn2 (1) sunda-2.pptx
Presentatiowwqqqqqqqqn2 (1) sunda-2.pptxhafidzarhanafiah
 
Tari dan alat musik nusantara
Tari dan alat musik nusantaraTari dan alat musik nusantara
Tari dan alat musik nusantaraVJ Asenk
 
Kebudayaan Indonesia yang di pelajari oleh negara lain dan sebaliknya
Kebudayaan Indonesia yang di pelajari oleh negara lain dan sebaliknyaKebudayaan Indonesia yang di pelajari oleh negara lain dan sebaliknya
Kebudayaan Indonesia yang di pelajari oleh negara lain dan sebaliknyaMifta Sari
 
30 Tarian Adat Tradisiona.docx
30 Tarian Adat Tradisiona.docx30 Tarian Adat Tradisiona.docx
30 Tarian Adat Tradisiona.docxefridayani
 
Asal usul dan perkembangan kentongan (banyumas)
Asal usul dan perkembangan kentongan (banyumas)Asal usul dan perkembangan kentongan (banyumas)
Asal usul dan perkembangan kentongan (banyumas)xduosmapat
 
Pantun teka teki
Pantun teka tekiPantun teka teki
Pantun teka tekinickroznie
 
Seni tari mancanegara
Seni tari mancanegaraSeni tari mancanegara
Seni tari mancanegaraAngel II
 
5. MATERI MPLS PENGENALAN BUDAYA LOKAL.pptx
5. MATERI MPLS PENGENALAN BUDAYA LOKAL.pptx5. MATERI MPLS PENGENALAN BUDAYA LOKAL.pptx
5. MATERI MPLS PENGENALAN BUDAYA LOKAL.pptxRealmrA1k
 
Tugas ilmu sosial dasar budaya jawa tengah
Tugas ilmu sosial dasar   budaya jawa tengahTugas ilmu sosial dasar   budaya jawa tengah
Tugas ilmu sosial dasar budaya jawa tengahabdurrahman_syaafi
 
Seni budaya topik 1 sem genap
Seni budaya   topik 1 sem genapSeni budaya   topik 1 sem genap
Seni budaya topik 1 sem genapfabianushermawan
 
Seni budaya topik 1 sem genap
Seni budaya   topik 1 sem genapSeni budaya   topik 1 sem genap
Seni budaya topik 1 sem genapfabianushermawan
 

Similar to Tugas karawitan (20)

Presentatiowwqqqqqqqqn2 (1) sunda-2.pptx
Presentatiowwqqqqqqqqn2 (1) sunda-2.pptxPresentatiowwqqqqqqqqn2 (1) sunda-2.pptx
Presentatiowwqqqqqqqqn2 (1) sunda-2.pptx
 
Tari dan alat musik nusantara
Tari dan alat musik nusantaraTari dan alat musik nusantara
Tari dan alat musik nusantara
 
Kebudayaan Indonesia yang di pelajari oleh negara lain dan sebaliknya
Kebudayaan Indonesia yang di pelajari oleh negara lain dan sebaliknyaKebudayaan Indonesia yang di pelajari oleh negara lain dan sebaliknya
Kebudayaan Indonesia yang di pelajari oleh negara lain dan sebaliknya
 
30 Tarian Adat Tradisiona.docx
30 Tarian Adat Tradisiona.docx30 Tarian Adat Tradisiona.docx
30 Tarian Adat Tradisiona.docx
 
1718434.pdf (1).pdf
1718434.pdf (1).pdf1718434.pdf (1).pdf
1718434.pdf (1).pdf
 
Xi bab 4 semester 2
Xi bab 4 semester 2Xi bab 4 semester 2
Xi bab 4 semester 2
 
Kelompok 5 kordofon dipetik & elektrofon
Kelompok 5 kordofon dipetik & elektrofonKelompok 5 kordofon dipetik & elektrofon
Kelompok 5 kordofon dipetik & elektrofon
 
Asal usul dan perkembangan kentongan (banyumas)
Asal usul dan perkembangan kentongan (banyumas)Asal usul dan perkembangan kentongan (banyumas)
Asal usul dan perkembangan kentongan (banyumas)
 
Seni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten munaSeni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten muna
 
Seni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten munaSeni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten muna
 
Seni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten munaSeni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten muna
 
Pantun teka teki
Pantun teka tekiPantun teka teki
Pantun teka teki
 
Seni tari mancanegara
Seni tari mancanegaraSeni tari mancanegara
Seni tari mancanegara
 
5. MATERI MPLS PENGENALAN BUDAYA LOKAL.pptx
5. MATERI MPLS PENGENALAN BUDAYA LOKAL.pptx5. MATERI MPLS PENGENALAN BUDAYA LOKAL.pptx
5. MATERI MPLS PENGENALAN BUDAYA LOKAL.pptx
 
Seni Musik 8 bab12
Seni Musik 8 bab12Seni Musik 8 bab12
Seni Musik 8 bab12
 
Seni musik jawa barat angklung
Seni musik jawa barat angklungSeni musik jawa barat angklung
Seni musik jawa barat angklung
 
Seni musik jawa barat angklung
Seni musik jawa barat angklungSeni musik jawa barat angklung
Seni musik jawa barat angklung
 
Tugas ilmu sosial dasar budaya jawa tengah
Tugas ilmu sosial dasar   budaya jawa tengahTugas ilmu sosial dasar   budaya jawa tengah
Tugas ilmu sosial dasar budaya jawa tengah
 
Seni budaya topik 1 sem genap
Seni budaya   topik 1 sem genapSeni budaya   topik 1 sem genap
Seni budaya topik 1 sem genap
 
Seni budaya topik 1 sem genap
Seni budaya   topik 1 sem genapSeni budaya   topik 1 sem genap
Seni budaya topik 1 sem genap
 

Tugas karawitan

  • 1. TUGAS KARAWITAN OBSERVASI PERTUNJUKAN SENI KARAWITAN DI ISI SURAKARTA Disusun Oleh : Nama : FeriIndri Yudiantari NIM : A510120223 Kelas : IV F PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2014
  • 2. BAB I PENDAHULUAN A.Latar Belakang Kesenian merupakan sebuah hasil maha karya manusia yang tidak bisa terlepas dari kehidupannya. Dari seni, akan tercipta sebuah keharmonisan dan kenikmatan. Baik secara fisik maupun batiniah. Seni merupakan salah satu unsur kebudayaan yang tumbuh dan berkembang masyarakat dengan perkembangan manusia yang berubah. Seni tradisional merupakan seni asli daerah yangsepatutnya kita lestarikan, dan dewasa ini kita harus selektif terhadap berbagai seni modern yang sudah mengandung unsur kebarat- baratan.Cara yang sepatutnya kita lakukan adalah selalu menggunakan seni tradisional tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu contoh kesenian tradisional yang dewasa ini mulai redup ialah Karawitan. Sebuah seni tradisional asli jawa yang dalam permainannya memadukan seni vokal dan seni instrumental.Karawitan berasal dariBahasa jawa rawit berarti rumit, berbelit-belit, tetapi rawit juga berarti halus, cantik, berliku-liku dan enak. Karawitan dipakai untuk mengacu kepada musik gamelan, musik indonesiayang bersistem nada nondiatonis (dalam laras slendro dan pelog) yang garapan-garapannya menggunakan notasi,warna suara,ritme memiliki fungsi, pathet dan aturan garap dalam bentuk sajian instrumentalia, vokalia dan campuran yang indah di dengar. Bagi masyarakat jawa gamelan mempunyai fungsi estetika yang berkaitan dengan nilai- nilai sosial,moral dan spiritual. Keagungan gamelan sudah jelas ada. Duniapun mengakui bahwa gamelan adalah alat musik tradisional timur yang dapat mengimbangi alat musik barat yang serba besar. Di dalam suasana bagaimanapun gamelan dapat tempat di hati masyarakat.Gamelan dapat digunakan untuk mendidik rasa keindahan seseorang. Orang yang biasa berkecimpung dalam dunia seni karawitan, rasa kesetiakawanan tumbuh, tegur sapa halus, tingkah laku sopan.Semua itu karena jiwa halus gendhing-gendhing(Trimanto, 1984). Seni tersebut memiliki keunikan tersendiri, seni ini bisa dikatakan sebagai center dari seni lain, karena karawitan dapat menggabung dengan seni yang lain semisal seni jaranan.ISI Surakarta adalah salah satu contoh sekolah musik karawitan yang ada di Jawa. Dengan adanya pertunjukan di ISI dalam rangka ujian akhir para mahasiswanya, saya sebagai mahasiswa PGSD mendapat tugas untuk observasi pertunjukan seni karawitan tersebut. Pengamatan tersebut dilaksanakan pada tanggal 11 dan 16 April 2014 pada pukul 19.30 WIB.
  • 3. BAB II ISI Berdasarkan pengamatan yang saya lakukan pada tanggal 11 April 2014 yang dimulai pada pukul 19.30 WIB yaitu tentang seni karawitan tradisional khususnya Jawa Tengah. Karawitan adalah seni suara daerah baik vokal ataupun instrumental yang mepunyai klarifikasi dan perkembangan dari daerahnya itu sendiri. Karawitan merupakan seni yang diakui oleh negara-negara besar bahkan orang-orang asing pun banyak yang menempuh sekolahnya di ndonesia dengan mengambil mata kuliah Seni atau Bahasa jawa. Para touris asing banyak belajar di negara kita dan juga banyak yang memakai pakaian adat dari Jawa Tengah sehingga seharusnya kita harus menjaga pakaian, bahasa, lagu dari adat istiadat kita agar tidak di akui oleh negara lain.Gamelan mempunyai fungsi estetika yang berkaitan dengan nilai-nilai sosial,moral dan spiritual.Di dalam suasana bagaimanapun gamelan mempunyai tempat di hati masyarakat. Gamelan dapat digunakan untuk mendidik rasa keindahan seseorang. Orang yang biasa berkecimpung dalam dunia seni karawitan, rasa kesetiakawanan tumbuh, tegur sapa halus, tingkah laku sopan dan sangat ramah terhadap siapapun. Di dalam suasana pertunjukan yang saya amati tersebut sangat tenang karena penyaji nembang dengan gendhing jawa dan pukulan dari gamelan yang sangat merdu bila didengarkan dan sangat halus jika dirasakan.Sebuah gendhing Jawa yang dinyanyikan dan suara gamelan yang dipukul-pukul itu sangat pas. Tetapi pertunujukan pada malam itu kurang menarik karena mereka semua hanya menyajikan gendhing-gendhing jawa, jika orang yang awam tentang karawitan ia hanya dapat menikmati lagu dan musiknya saja tidak mengetahui makna dari pertunjukan tersebut. Selain keindahan lagu yang indah, pada penampilan tersebut juga mengunakan pakaian adat Jawa yang seringkali kita jumpai.Yaitu perempuan menggunakan pakaian kebaya dengan atasan berwarna merah dan bawahan kain batik dan juga rambut pada wanita juga disanggul dengan menggunakan sanggul yang biasa diapakai oleh para sinden, sedangkan untuk laki-laki atasan berwarna hitam dan bawahan juga kain batik dan juga memakai topi yang dinamakan dengan pengikat atau blangkon. Zaman dahulu kebaya merupakan baju yang dipakai oleh kalangan masyarakat Jawa khusunya di Yogyakarta dan Surakarta. Baju kebaya dipakai untuk wanita bangsawan maupun wanita rakyat biasa karena kebaya merupakan pakaian sehari-hari tetapi sekarang Kebaya hanya dipakai jika ada suatu event contohnya pengantin,Sinden,Kartinian,dll.
  • 4. Sedangkan pengamatan yang saya lakukan pada tanggal 16 April 2014 yang dimulai pada pukul 19.30 WIB di ISI Surakarta yaitu tentang seni karawitan kontemporer. Pada penampilan tersebut menceritakan tentang suasana di warung yang sangat ramai dan sangat ribut. Dan dengan adanya keramaian tersebut dapat menciptakan suatu seni tersendiri atau dapat menciptakan suatu musik kontemporer. Musik kontemporer merupakan musik yang liar dan memiliki visi mengedepankan sifat – sifat kekinian. Musik yang mengemukakan sejak abad ke -20 di Indonesia ini muncul akibat pertemuan dua tradisi, yaitu tradisi budaya Indonesia dan tradisi budaya Eropa. Pertemuan musik etnik yang beraneka ragam di Indonesia dengan musik klasik dari Eropa telah banyak memberikan warna baru, sehingga banyak komponis – komponis dari Barat maupun Indonesia mengkolaborasikan dua kebudayaan ini. Eksperimen inilah selanjutnya menghasilkan musik yang kebanyakan orang mengatakan sebagai musik baru, musik inovatif, atau musik ekspeimental. Setelah memahami apa yang sudah dijelaskan diatas mengenai kreativitas dan musik kontemporer, maka Mahasiswa /Mahasiswi ISI mempunyai ide atau kreativitas tentang suatu warung makan sehari-hari mampu menciptakan suatu seni musik yang sangat indah yaitu “KLUTHEKAN”. Kluthekan merupakan suatu karya seni yang kreatif, karena penyaji membuat karya seni ini berada dalam warung tahu kupat yang sangat ramai sehingga mampu menciptakan suatu seni musik yang indah dan mempunyai alur cerita yang jelas. Penyaji juga sangat kreatif membuat alat seni karena penyaji membuat suatu alat musik dari botol bekas, sandal bekas, sendok, piring, suara air kopi dan ulekan sambel dari warung makan tahu kupat tersebut. Pada botol bekas tersebut penyaji memaikannya dengan cara meniup, pada sandal penyaji memainkannya dengan cara memukul, dan pada piring,sendok,garpu,ulekan sambal dengan cara dipukul-pukul. Pada musik kontemporer ini suatu pementasannya sangat sederhana tidak harus menggunakan gamelan, pakaiannya juga disesuaikan dengan tema nya sehingga tidak harus menggunakan pakaian adat jawa, mempunyai alur cerita yang sangat mudah untuk dipahami bagi peminat seni ataupun bagi yang awam tentang seni. Seharusnya musik kontemporer ini harus dikembangkan karena musik kontemporer ini mempunyai alur cerita yang sangat mudah dipahami bagi peminat seni atau pun bagi orang yang awam tentang seni.
  • 5. BAB III PENUTUP A. Kesimpulan Kesenian merupakan sebuah hasil maha karya manusia yang tidak bisa terlepas dari kehidupannya. Dari seni, akan tercipta sebuah keharmonisan dan kenikmatan. Baik secara fisik maupun batiniah. Seni merupakan salah satu unsur kebudayaan yang tumbuh dan berkembang masyarakat dengan perkembangan manusia yang berubah. Salah satu seni musik yaitu Karawitan. Karawitan merupakan seni suara daerah yang berpedoman pada laras pelog dan laras slendro. Pada tanggal 11 April 2014 penampilan untuk seni tradisional karawitan sedangkan pada tanggal 16 April 2014 untuk penampilan seni karawitan kontemporer. Berdasarkan pengamatan yang saya lakukan pada tanggal 11 April 2014 yang dimulai pada pukul 19.30 WIB yaitu tentang seni karawitan sekar gendhing dimana penyaji menggunakan musik gamelan serta diiringi dengan nembang, penyaji nembang dengan gending jawi dan pukulan gamelan yang sangat tepat sehingga mampu menghasilkan suatu musik yang indah dan halus jika dirasakan. Pada pertunjukan itu penyaji menggunakan pakaian adat jawa dimana perempuan menggunakan kebaya dengan atasan berwarna merah dan bawahan kain batik dan juga rambut pada wanita juga disanggul dengan menggunakan sanggul yang biasa diapakai oleh para sinden, sedangkan untuk laki-laki atasan berwarna hitam dan bawahan juga kain batik dan juga memakai topi yang dinamakan dengan pengikat atau blangkon. Sedangkan pengamatan yang saya lakukan pada tanggal 16 April 2014 yang dimulai pada pukul 19.30 WIB di ISI Surakarta yaitu tentang seni karawitan kontemporer yaitu “KLUTHEKAN”.Kluthekan merupakan musik kontemporer yang dikembangkan oleh penyaji dimana penyaji sangat kreatif menyusun botol dan sandal bekas yang dijadikan sebagai alat musik baru yang memainkannya dengan cara ditiup dan dipukul, selain dengan botol dan sandal bekas penyaji juga menciptakan suatu musik dengan menggunakan piring, sendok, gelas, ulekan sambal dan air pada pembuatan kopi/teh. Pada pertunjukan kluthekan penyaji menggunakan pakaian seadanya yang dipakai sehari-hari karena musik kontemporer itu merupakan musik yang modern yang berkembang pada zamannya sehingga musik kontemporer tidak harus menggunakan pakaian-pakaian yang muncul atau adat zaman dahulu.