1. KẾ HOẠCH ÔN TẬP HỌC KÌ I LỚP 11
Môn : Ngữ văn
A.Phần đọc hiểu văn bản
I/Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
Thằng này rất ngạc nhiên. Hết ngạc nhiên thì hắn thấy mắt mình hình như ươn ướt. Bởi
vì lần này là lần thứ nhất hắn được một người đàn bà cho. Xưa nay, nào hắn có thấy ai
tự nhiên cho cái gì. Hắn vẫn phải dọa nạt hay giật cướp. Hắn phải làm cho người ta sợ.
Hắn nhìn bát cháo bốc khói mà bâng khuâng.
Câu 1. Đoạn văn trên được trích trong tác phẩm Chí Phèo của nhà văn Nam Cao
Câu 2: Qua tác phẩm Chí Phèo Nam Cao đã tố cáo mạnh mẽ xã hội thực dân đương
thời ,phong kiến bạo tàn đã cướp đi của người nông dân lương thiện cả nhân hình lẫn
nhân tính đồng thời qua đó khẳng định bản chất tốt đẹp của con người ngay cả khi tưởng
chừng rằng họ đã tha hóa trở thành quỷ dữ.
Câu 3 : Giọng điệu và ngôn ngữ của tác giả trong tác phẩm Chí Phèo là:
Kết hợp cùng lối kết cấu mới mẻ và cách kể truyện chặt chẽ loogic, nhà văn đã sử dụng
ngôn ngữ điêu luyện, nghệ thuật vừa gần với lời ăn tiếng nói trong cuộc sống hàng ngày
của nhân dân lao động.Giọng điệu phong phú biến hóa có sự đan xen lẫn nhau, ngữ thuật
tự sự và trần thuật linh hoạt .Sự chuyển đổi nhập vai giữa các nhân vật khác nhau trong
truyện đã làm nổi bật cốt truyện.Đồng thời cùng với phương thức trần thuật khi thì theo
luận điểm của nhà văn lúc lại đổi hướng sang tâm lí của nhân vật đã tạo nên một câu
chuyện đầy mới lạ và cuốn hút.
Câu 4: Suy nghĩ của em về tình thương đối với mỗi con người
Qua nội dung của đoạn văn vai trò của tình thương có lẽ rất quan trọng trong quá trình
hoàn hiện bản thân của mỗi con người chúng ta.Chí Phèo – được tác giả miểu là một tên
quỷ dữ mất hết nhân hình và nhân tính, sống một cuộc sống không phải của con người
trước khi gặp Thị Nở.Sau khi gặp Thị Nở hắn đã trở về với nhân tính một cách thực sự,
2. bản chất quỷ dữ đã mất đi và thay vào đó là sự hoàn lương mong muốn được sống lương
thiện dù vẫn tồn tại nhân hình con vật.Tất cả sự biến đổi đó là nhờ tình người của Thị,
nàng đã giúp cho Chí tìm lại với con người ,được sống hoàn toàn là con người.Tronh
cuộc sống còn rất nhiều những hành động khác thể hiện tình yêu thương giữa con người
với con người .Xong qua đó đều mang lại kết quả tốt với con người, nhờ đó xã hội ngày
càng phát triển và thân thiện hơn.
II/ Bốn câu thơ đầu bài: ‘’ câu cá mùa thu’’
Ao thu lạnh leo nước trong veo
Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo
Sóng nước theo làn hơi gợn tí
Lá vàng trước gió khẽ đưa vèo
Câu 1: Đoạn thơ miêu tả về bức tranh mùa thu tại Đồng bằng Bắc Bộ .Bài thơ được viết
theo chữ Nôm,thể thơ Thất ngôn bát cú Đường luật gồm 4 phần: Đề, Thực, Luận, Kết
Câu 2: Đoạn thơ gieo vần chân với sự lặp lại âm tiết “eo” thể hiện khoảng không gian
thời gian vắng lặng thu hẹp dần, khép kín trong cái “ao thu” dựa trên tâm trạng suy tư
trầm lắng của nhà thơ.
Câu 3: Đoạn thơ khắc họa thàn công khoảng không gian rộng lớn được thu hẹp trong
phạm vi nhỏ bé của ao thu. Xen vào giữa khoảng không gian đó là hình ảnh chiếc thuyền
câu “bé tẻo teo”.”Ao thu” sự vật quen thuộc gần gũi gắn liền với chiếc thuyền câu bé tẻo
teo đã trở thành sự lựa chọn tinh tế của tác giả. Dưới cái nhinnf của nhà thơ mặt nước ao
thu lạnh lẽo trong veo, sóng biếc hơi gợn tí, ngang tầm mắt của nhà thơ là một chiếc lá
vàng rơi .Mọi sự vật dặt trong ao thu đã nhỏ vì thế lại càng trở nên bé hơn nữa, sự vân
động của sóng nước “khẽ gợn” , gió thu “nhẹ nhàng” , lá vàng rơi “khẽ đưa vèo” đã làm
nổi bật lên cái không gian tĩnh lặng gần như đến mức tuyệt đối là bút pháp lấy cái động
để thức tỉnh cái tĩnh. Dường như chỉ có thi nhân trong vai ông già câu cá đối diện trước
thiên nhiên thu nhỏ để lắng vào cõi suy tư. Sự kết hợp hài hòa màu sắc xanh đã làm nên
3. điều thú vị ở thu điếu và càng làm nổi nật vẻ đẹp thanh nhã của bức tranh thu. Qua đó
bạn đọc như thấy trước mắt không khí se lạnh, hanh hao và hơn thế nữa là cái lạnh được
tỏa ra từ lòng người trước sự vắng vẻ của thế giới xung quanh.Nguyễn Khuyến miêu tả
bức tranh bằng những nét dân dã gợi hồn quê đồng bằng Bắc Bộ. Việc sử dụng kết hợp
thủ pháp nghệ thuật và từ láy tạo hình tạo nên hình ảnh thu nhỏ của làng quê Việt Nam.
Đặc biệt là tâm hồn tha thiết của thi nhân đối với làng quê đất nước.
III/ Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
Chớ tự kiêu tự đại. Tự kiêu tự đại là khờ dại. Vì mình hay, còn nhiều người hay hơn
mình. Mình giỏi, còn nhiều người giỏi hơn mình. Tự kiêu tự đại tức là thoát bộ. Sông to,
bể rộng thì bao nhiêu nước cũng chứa được, vì độ lượng của nó rộng và sâu. Cái chén
nhỏ, cái đĩa cạn thì một chút nước cũng đầy tràn, vì độ lượng của nó hẹp nhỏ. Người mà
tự kiêu tự mãn thì cũng như cái chén, cái đĩa cạn mà thôi.
Câu 1: Nội dung chính của đoạn văn là tác hại và hậu quả của tính tự kiêu tự đại
Câu 2 : Đoạn trích sử dụng những thao tác lập luận :
-Thủ pháp so sánh để nhận biết tác hại của tính tự kiêu tự đại trong con người
-Dẫn chứng để đối chiếu tác hại của tính tự kiêu trong đời sống
-Phân tích và lập luận làm nổi bật tác hại của tự kiêu trong cuộc sống
Câu 3: Suy nghĩ của em về tính khiêm tốn
Trong cuộc sống rất cần thiết ở mỗi con người tính khiêm tốn nhường nhịn. Khiên tốn
là có ý thức và thái độ đúng mức trong việc đánh giá bản thân,không tự mãn, tự kiêu,
không tự cho mình là hơn người. Các biểu hiện của đức tính khiên tốn. Lời lẽ khiên tốn,
cử chỉ, hành động khiên tốn thái độ, cách ứng sử khiên tốn... người có nhân cách, có
phẩm hạnh mới khiên tốn. Người có học, có lòng tự trọng, có nhân cách văn hóa mới
khiên tốn. Trái với khiên tốn là khiêu ngạo, kiêu căng, coi trời bằng vung, coi thường mọi
người.
4. Có khiên tốn mới biết học tập mọi người, không bao giờ giấu dốt, tự cho mình là giaoiw,
là hơn người. Mục hạ vô nhãn là kiêu ngạo. Làm tướng câm bimnh mà kiêu ngạo là thất
bại, sớm muộn cũng sẽ chết. Học trò mà không khiên tốn thì không bao học giởi, không
thể trở nên tài ba lỗi lac. Cổ ngữ có câu nói về lòng khiên tốn, cách sông khiên tốn: “ tri
vi tri, bất tri vi bất tri, thị tri dã” nghĩa là: biết thì bảo là biết, không biết thì bảo là không
biết, ấy mới gọi là biết. Ông bà cha mệ vẫn nhắc nhở con cháu trong ứng sử khiên tốn:
“biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe”, “con hát, mẹ khen hay”, “ mẹ hát,
con khen hay”, cái gì cũng cho mình là “nhất thiên hạ”, “nhất thế giới” thì không phải là
khiên tốn rồi. Con người khiên tốn biết sống mực thước, kín đáo, hợp lí, hợp lệ, không
phô trương, kheo khoang, không xa hoa, lãng phí, không kheo đức, kheo tài, kheo công...
“bác học cũng phải học” là cách khiên tốn. Bác Hồ dạy thiếu nhi: “khiên tốn, thật thà,
dũng cảm”. Bài học khiên tốn ấy cho ta sức mạnh, tạo nên tiềm lực, tiềm năng để bước
vào đời. Khiên tốn nhưng không tự ti cũng không tự mãn. Người khiên tốn sẽ được anh
em bạn bè quý trọng.
IV/ Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:
Cám cảnh học trò lội suối đến trường giữa màu đông giá buốt
Từ khi cây cầu nối liền giao thông giữa hai bản Xốp Pe , Chà Luân với các
vùng khác của a Ngọc Lâ, bị nước cuốn trôi (tháng 9/2013) thì việc đi lại của người dân
hai bản trên cũng gặp nhiều khó khi màu mưa lũ về. Việc phải lội qua con suối mỗi ngày
đến trường đã trở thành thói quen của các em học sinh bản Xốp Pe và Chà Luân. Điều
này gây rất nhiều khó khăn, nguy hiểm cho các em nhỏ khi đến trường.(...)
Câu 1: Phong cách ngôn ngữ của đoạn văn là phong cách ngôn ngữ báo chí.cơ sở xác
định đó là đoạn văn phản ánh chính kiến của một tờ báo “Báo dân trí” về một thông tin
thời sự Câu 2: Nội dung của đoạn nói lêm sự khổ cực của các em học sinh ở hai bản Xốp
Pe và Chà Luân vất vả lội suối trong thời tiết giá buốt để đến trường vì cây cầu nối liền
giao thông giữa hai bản và các vùng khác của xã Ngọc Lâm bị nước lớn cuốn trôi.
Câu 3: suy nghĩ của em về tinh thần vượt khó:
5. Đất nước chúng ta đang trên đà phát triển mạnh về mọi mặt, ngành giáo dục nói
riêng và đời sống của nhân dân cũng đang rất được quan tâm và ngày càng được cải thiện
rõ rệt. Tuy nhiên xung quanh chúng ta vẫn còn 1 phần không nhỏ những học sinh cắp
sách đến trường trong điều kiện vật chất quá thiếu thốn,... Dù là ở trong hoàn cảnh khó
khăn nhưng họ đã không chụi khuất phục trước số phận của mình mà họ đã dũng cảm
bền bỉ vượt qua khó khăn, vượt lên chính số phận của mình. Ở họ cái đáng quý nhất
chính là nghị lực, ý chí vươn lên ko ngừng. Sự thua thiệt vốn rất dễ dẫn đến con ngươi
mặc càm tự ti . Từ đó , không còn ham muốn, ước mơ, hoài bão. Con người sống lay lắt,
trông chờ vào lòng thương hại của người khác. Không, không phải là sống mà chỉ là tồn
tại. Những tấm gương ấy đã không nằm trong số đó. Tạo hóa đã không công bằng với họ
nhưng không có nghĩa là lấy tất cả của họ. Họ vẫn còn một trái tim, một khối óc. Họ vẫn
có thể sống đàng hoà , tự tin như bao nhiêu người khác nếu họ biết vươn lên, chiến thắng
số phận. Vâng, chính tình yêu và niềm tin vào cuộc đời đã tiế[ thêm ý chí và nghị lực. Để
rồi chính sức mạnh ấy đã không phụ lòng những người thua thiệt. Hạnh phúc đã mỉm
cười với họ. Dẫu hạnh phúc có đến muộn hơn, chật vật hơn nhưng dư vị của nó vẫn
không vì vậy mà kém ngọt ngào hơn người khác. Để mỗi người trong chúng ta, nhất là
thế hệ trẻ càng phải hiểu mình phải sống ra sao , sống thế nào cho xứng với công lao dạy
dỗ của thầy cô, bố mẹ,... Soi vào những tấm gương cao cả ấy để không ngừng hoàn thiện
bản thân.
6. Đất nước chúng ta đang trên đà phát triển mạnh về mọi mặt, ngành giáo dục nói
riêng và đời sống của nhân dân cũng đang rất được quan tâm và ngày càng được cải thiện
rõ rệt. Tuy nhiên xung quanh chúng ta vẫn còn 1 phần không nhỏ những học sinh cắp
sách đến trường trong điều kiện vật chất quá thiếu thốn,... Dù là ở trong hoàn cảnh khó
khăn nhưng họ đã không chụi khuất phục trước số phận của mình mà họ đã dũng cảm
bền bỉ vượt qua khó khăn, vượt lên chính số phận của mình. Ở họ cái đáng quý nhất
chính là nghị lực, ý chí vươn lên ko ngừng. Sự thua thiệt vốn rất dễ dẫn đến con ngươi
mặc càm tự ti . Từ đó , không còn ham muốn, ước mơ, hoài bão. Con người sống lay lắt,
trông chờ vào lòng thương hại của người khác. Không, không phải là sống mà chỉ là tồn
tại. Những tấm gương ấy đã không nằm trong số đó. Tạo hóa đã không công bằng với họ
nhưng không có nghĩa là lấy tất cả của họ. Họ vẫn còn một trái tim, một khối óc. Họ vẫn
có thể sống đàng hoà , tự tin như bao nhiêu người khác nếu họ biết vươn lên, chiến thắng
số phận. Vâng, chính tình yêu và niềm tin vào cuộc đời đã tiế[ thêm ý chí và nghị lực. Để
rồi chính sức mạnh ấy đã không phụ lòng những người thua thiệt. Hạnh phúc đã mỉm
cười với họ. Dẫu hạnh phúc có đến muộn hơn, chật vật hơn nhưng dư vị của nó vẫn
không vì vậy mà kém ngọt ngào hơn người khác. Để mỗi người trong chúng ta, nhất là
thế hệ trẻ càng phải hiểu mình phải sống ra sao , sống thế nào cho xứng với công lao dạy
dỗ của thầy cô, bố mẹ,... Soi vào những tấm gương cao cả ấy để không ngừng hoàn thiện
bản thân.