Θρησκευτική Μεταρύθμιση

1. Οι εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τους Νεότερους Χρόνους
(μέσα 15ου αιώνα - αρχές 19ου αιώνα)
1. Η Θρησκευτική Μεταρρύθμιση

2. Η Καθολική εκκλησία είχε βρει έναν πολύ
έξυπνο τρόπο για να εκμεταλλεύεται
τον απλοϊκό και αμόρφωτο λαό:

3. Εξέδιδε τα περίφημα συγχωροχάρτια, έγγραφα
δηλαδή που αγόραζε ο "αμαρτωλός" από την
ενορία του, και τα οποία έγραφαν την επίσημη
διαβεβαίωση της Εκκλησίας πως του σβήνονταν
οι αμαρτίες.

4. Το πιο έξυπνο όμως δεν ήταν αυτό·

5. ήταν που είχαν πείσει τους ανθρώπους πως όσο πιο
μεγάλο θόρυβο έκαναν τα νομίσματα όταν έπεφταν στο
κουτί προκειμένου να πάρουν το συγχωροχάρτι, τόσο
πιο πολλές αμαρτίες τούς συγχωρούνταν!

6. Με άλλα λόγια, όσο πιο πολλά πλήρωναν, τόσο πιο
εύκολα θα άνοιγε η πόρτα τού παραδείσου γι'
αυτούς...

7. Η εφεύρεση της τυπογραφίας, που κατέστησε
τα βιβλία πιο φτηνά και προσιτά σε περισσότερο
κόσμο, άλλαξε λίγο την κατάσταση.

8. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι πια είχαν την
δυνατότητα να διαβάζουν απευθείας τα ιερά
κείμενα από την Αγία Γραφή (ήταν το πρώτο βιβλίο
που τυπώθηκε άλλωστε), χωρίς να εξαρτώνται από
οτιδήποτε που τους έλεγε ο οποιοσδήποτε κληρικός
μέχρι τότε.

9. Έτσι λοιπόν κάποιοι, σαν τον ιερέα Μαρτίνο
Λούθηρο, διαπίστωσαν πως πουθενά στα ιερά
βιβλία δεν γινόταν λόγος για ανατολίτικο παζάρι
με τους φύλακες του παραδείσου!
Μία μέρα του 1515 ο πάπας
Λέων Γ΄έδωσε την άδεια
για μαζική πώληση
συγχωροχαρτιών...

10. Αυτό έγινε η αφορμή να
αντιδράσει έντονα ο
Λούθηρος, ο οποίος δεν
μπορούσε να δεχθεί τις
διακηρύξεις της εκκλησίας
ότι μόλις ακουστεί ο ήχος
από τα χρήματα που
πληρώνονται για το
συγχωροχάρτι, αυτομάτως
συγχωρούνται οι αμαρτίες.

11. Γνωστοποίησε την διαφωνία του, κάνοντας
κάτι πρωτόγνωρο για την εποχή: Αμφισβήτησε
δημόσια και επίσημα τις απόψεις του πάπα.
Ο Λούθηρος θυροκολλεί επίσημα την αντίδρασή του
απέναντι στην παπική εκκλησία

12. Ο πάπας αντέδρασε, αφορίζοντας τον Λούθηρο ως
αιρετικό.
Ο Λούθηρος απάντησε μαχητικά, καίγοντας
δημόσια την βούλλα (έγγραφο) του αφορισμού του.
Ο Λούθηρος καίει την βούλλα του αφορισμού του από τον πάπα,
1520

14. Η Γερμανία μοιράστηκε στα δύο: στους υποστηρικτές
του πάπα και τους υποστηρικτές του Λουθήρου.
Ο Λούθηρος, απολογούμενος στην
Γενική Συνέλευση των παπικών, 1521

15. ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΝΤΟΝ ΦΟΝ ΒΕΡΝΕΡ, ...
Ο Μαρτίνος Λούθηρος (1483 - 1546) καλείται σε απολογία στη Δίαιτα της
Βορμς (1521), όπου και αρνείται να ανακαλέσει τις θέσεις του.

16. Με την καθολική εκκλησία και τον πάπα συντάχθηκε
και ο αυτοκράτορας της Γερμανίας, που φοβόταν μήπως
χωριστούν οι υπήκοοί του σε λουθηρανούς και παπικούς
και διασπαστεί η ενότητα του κράτους.
Με τον Λούθηρο συντάχθηκαν πολλοί Γερμανοί
ηγεμόνες, οι οποίοι ήθελαν να απαλλαγούν από την
παπική επιρροή και την επικυριαρχία του αυτοκράτορα.

17. Ο Λούθηρος, μαζί με τους υποστηρικτές του
(τους Προτεστάντες όπως ονομάστηκαν· τους
διαμαρτυρόμενους), δημιούργησε ξεχωριστή γερμανική
εκκλησία.
Η καθολική εκκλησία αντέδρασε αφενός
με προπαγάνδα εναντίον των προτεσταντών, αφετέρου
θέτοντας σε ισχύ τον θεσμό της Ιεράς Εξέτασης, η
οποία υπήρχε από τον Μεσαίωνα αλλά είχε ατονήσει η
λειτουργία της.
(Η Ιερά Εξέταση ήταν εκκλησιαστικά δικαστήρια τα οποία
προσπαθούσαν να επιβάλλουν την επίσημη άποψη του πάπα. Για
να το καταφέρουν αυτό, δεν δίσταζαν να βασανίζουν, ακόμη και να
καίνε ανθρώπους...)
Το αποτέλεσμα ήταν πως για πολλά χρόνια η
Ευρώπη κλονίστηκε από θρησκευτικές διαμάχες.

18. Η Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου (24 Αυγούστου 1572,
ανήμερα της γιορτής του Αγίου Βαρθολομαίου), όπου σφάχτηκαν
χιλιάδες Γάλλοι προτεστάντες από τους Γάλλους καθολικούς,
είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα του θρησκευτικού
φανατισμού.
Οι θρησκευτικές διαμάχες οδήγησαν με την σειρά τους τα
επόμενα χρόνια σε καινούριους πολέμους, όπως ο σκληρός
τριακονταετής πόλεμος (1618 - 1648)...