Навчальний проект "Музи не мовчать"

1. Автор проекту :
вчитель історії
Івано – Франківського
фізико – технічного
ліцею – інтернату
Івано –Франківської обласної ради
Ланіца Ольга Стефанівна
Проект на тему :
Музи не мовчать
( культура Майдану)

2. Для чого?
Висвітлення культурних явищ та
процесів в період Революції Гідності у 2013
– 2014рр.
Отримання додаткових знань.
Розвиток критичного, творчого
мислення, вдосконалення навичок роботи
в групі, стимулювання до пошукової
діяльності.

3. Вдосконалення вмінь у роботі з
мультимедіа.
Формування ціннісних орієнтацій молоді
та мотивація до творчої діяльності.
Формування власного уявлення про
мистецький феномен Майдану.
Доповнення матеріалу підручника у темі
« Культура України в період
незалежності».

4. Чому це потрібно?
У підручнику з історії України відсутня
інформація про Революцію Гідності та її
вплив на усі сфери життя суспільства,
зокрема, на подальший культурний розвиток
країни.

5. Що?
1. Ознайомлення з літературою та наявними
інтернет – ресурсами.
2. Знайомство з експонатами «Музею Небесної
сотні» в м. Івано – Франківську.
3. Розробка структури проекту.
4. Веб–квест – пошук інформації у Інтернеті та
інших засобах інформації.
5. Створення презентації як кінцевого результату
проекту.

6. Як?
1.Формування груп дослідників:
 «Креативні митці»;
 «Агітатори»;
 « Фотомитці»;
 « Творці образу Майдану»;
 « Музика Революції»;
 «На сцені та екрані»;
 «Слово – сила»
та планування подальшої роботи.
2.Дослідження визначених для груп проблем за допомогою веб–квесту.
3.Створення інтелектуального продукту–презентації.
4.Рефлексія.

7. Що вийде?
1. Створення мультимедійної презентації.
2. Використання запропонованого медіа –
продукту на уроках історії України у 11
класі.

8. Портфель дослідження
Матеріали етапів дослідження.
1.Що зроблено?
 Група «Креативні митці» займалася дослідженням мистецького креативу протестів.
Зокрема,досліджувалась така тема, як художня техніка інсталяції та перфоменсу як
однієї з форм мистецтва. Зібрані матеріали були опрацьовані, систематизовані та на їх
основі створені відповідні слайди мультимедійної презентації.
 Група дослідників «Агітатори» досліджували агітаційні матеріали періоду
Майдану – саморобні плакати , листівки,стрічки, наклейки тощо. Також відбулось
ознайомлення із творчими об’єднаннями, які виникли в період Революції гідності. Група
дослідників відвідала також Музей Небесної Сотні в м. Івано-Франківську з метою
перегляду експозиції та з’ясування можливостей її застосування при вивченні теми «
Культура України в період незалежності».
 Група « Фотомитці» знайомилась із роботами фотохудожників періоду Майдану . Були
переглянуті проекти фотомитців, приватні фотоколекції, роботи, представлені у Музеї
Небесної Сотні м. Івано-Франківська.
 Група дослідників « Творці образу Майдану» вивчала діяльність художників та
скульпторів на Майдані. Зібрано матеріали про діяльність аматорів, професійних митців,
а також зразки декоративного живопису як креативного явища періоду Майдану.

9.  Дослідники « Музики Революції» проводили опитування ровесників під назвою
« Музичні асоціації Майдану», під час якого визначалися три найвідоміші музичні твори,
які асоціюються у молоді з подіями, що розглядаються, а також були створені саме у цей
період. В результаті дослідження найпопулярніші твори включені у мультимедійну
презентацію.
 Група дослідників «На сцені та екрані» вивчала документалістику часів Майдану,
кіномистецькі проекти та креативні кіноперфоменси. Найвідоміші з них увійшли до
презентаційної роботи.
 Група дослідників «Слово – сила» знайомилась із літературою, народженою на Майдані,
творчістю молодих літераторів. Також група показала співпрацю молодих митців із
закордонними колегами та представила результати такої співпраці.
2. Як зроблено?
Демонстраційний матеріал.

10. Київський Майдан 2013 – 2014 - го вписав яскраву і трагічну
сторінку до світової історії. На велику увагу заслуговує
мистецький креатив протестів. Могутня, імпульсивна,
творча енергія заполонила площі й вулиці Києва та
Інтернет – простір; вона формувала та видозмінювала новий
вимір суспільства і самопочуття країни та світу.
Даний проект присвячений мистецьким виявам Майдану.
Тривалий період протестів , їх громадсько – політична
вмотивованість , трагічна жертовність дали поштовх для
фантастичних масштабів мистецького креативу як
професійних митців, так і пересічних учасників Майдану.

11. Сам Майдан перетворився на вражаючий артефакт , центром якого
стала сцена. До сцени були прикуті очі країни і світу протягом всієї
зими. Голосом Майдану став актор, заслужений артист України,
викладач Київського національного університету театру, кіно і
телебачення імені І.Карпенка – Карого Євген Нищук.

12. Інсталяція - художня техніка, яка використовує тривимірні об'єкти, призначені для
зміни сприйняття простору людиною. Інсталяції влаштовуються зазвичай у
приміщенні. Інсталяції можуть бути як постійними об'єктами, виставленими в музеях,
або створюватися тимчасово в публічних та приватних просторах.
Євроялинка – символ і центральна інсталяція Майдану. Вкрита різноманітними
плаката. ми величезна конструкція для новорічної ялинки,
встановлення якої стало офіційним приводом для розгону
студентів на Майдані 30 листопада 2013 року. У серпні 2014
року її передано до Музею Майдану, який провів опис і
атрибуцію кожного з елементів ялинки
Географічна інсталяція- на розі Інститутської та
Хрещатика протестувальники складали разом дощечки з назвами різних міст, сіл та
районів Києва. Ця креативна конструкція , що стала символом єдності України, була
знищена у вогні 18 – 20 лютого 2014 року.
Перфоманс — одна з форм мистецтва, де твором
вважають дії автора, за якими глядачі спостерігають у режимі реального часу.

14. Мистецтво плакату
Саморобні

15. Творчі об’єднання

16. ФОТОВИСТАВКИ
Галерею портретів демонстрантів
створив француз Арно Люме

17. « Майдан. Людський фактор» - автор ідеї Аліна Малюшкіна

18. Скульптура
Майстер з Коломиї
Ярослав створив дерев’яні
скульптури, які розміщувались
біля барикади «Львівська брама». Про нього знято
фільм « Громадянин»

19. 7 січня 2014 року скульптуру « Нова Україна» подарував Майдану
французький майстер Roti. Ця скульптура пережила всі буремні і
трагічні події Майдану. Біля неї гинули герої 18 – 20 лютого 2014 року.
Згодом ця скульптура опинилась під залишками барикад і сміттям
після пожежі. Як і весь Майдан, потім її вбирали і клали до неї квіти
на честь загиблих.

20. ЖИВОПИС
 «Художники Барбакану». Барбакан – це фортифікаційна споруда, яка охороняє
підступи до замку, фортеці або міських стін. Саме у вигляді такої споруди уявлявся
організаторам громадянський пост креативної інтелігенції.
 

21. Проект « Стіна» Матвія Вайсберга

22.  ДЕКОРАТИВНИЙ ЖИВОПИС

23. 11 вересня 2015 року художник Роман Бончук та його
однодумці відкрили у місті Івано – Франківську Музей
Небесної Сотні, де також зібрано багато мистецьких
артефактів з Майдану та інсталяцій.

25. МУЗИКА

26. КІНО__________________
« ВЕЛОСИПЕДНЕ КІНО» -організував на Майдані Стюарт Фармер
« BABYLON’13»

27. ЛІТЕРАТУРА
Вірш Анастасії Дмитрук , студентки Київського національного
університету театру, кіно і телебачення імені І.Карпенка – Карого
« Никогда мы не будем братьями» покладено на музику Віргіса
Пупшіса ( Литва). Ця пісня у виконанні хору музичного театру
Клайпеди стала символом Майдану

28. Дмитро Павличко видав збірку «Вірші з Майдану»

29. Оксана Максимишин - Корабель написала вірш, присвячений матерям героїв
Небесної Сотні
Мамо, не плач. Я повернусь весною.
У шибку пташинкою вдарюсь твою.
Прийду на світанні в садок із росою,
А, може, дощем на поріг упаду.
Голубко, не плач.
Так судилося, ненько,
Вже слово, матусю, не буде моїм.
Прийду і попрошуся в сон твій тихенько
Розкажу, як мається в домі новім.
Мені колискову ангел співає
I рана смертельна уже не болить.
Ти знаєш, матусю, й тут сумно буває
Душа за тобою, рідненька, щемить.
Мамочко, вибач за чорну хустину
За те, що віднині будеш сама.
Тебе я люблю. I люблю Україну
Вона, як і ти, була в мене одна.

30. Представлення роботи
Результати роботи представлені
у мультимедійній презентації.

31. ПОГОВОРИМО?
1. Що таке феномен? Як Ви розумієте це
поняття? Які риси його характеризують?
2. Чи можна вважати культуру Майдану
феноменом? Обґрунтуйте, будь ласка, свою
думку.
3. Чи погоджуєтесь Ви із висловом « Коли
стріляють гармати, музи мовчать»?

32. ВИСНОВКИ
Наш проект свідчить, що Майдан 2013 – 2014 років є
креативним творчим явищем. Безумовно, даний матеріал
може ще доповнюватися, адже постійно з’являються
нові доробки митців.
Світова спільнота ще довго переосмислюватиме й
аналізуватиме цивілізаційні злами в Європі на початку
ХХІ століття, які пройшли в Україні. Мистецтво
допоможе розкрити їх у властивій йому різноманітності
форм.