Islam Quran Hints Olamaa

1. ‫مبین‬ ‫قرآنی‬ ‫پژوهشهای‬ ‫مرکز‬‫عترت‬ ‫و‬ ‫والیی‬ ‫اشارات‬ ‫و‬ ‫تکرارها‬‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫در‬‫قران‬ ‫والیی‬ ‫تکرارهای‬ ‫طرح‬
Sadra.centraloffice.ir ،‫وی‬ ‫پارک‬ ‫تقاطع‬ ،‫عج‬ ‫ولیعصر‬ ‫خ‬ ،‫تهران‬‫بست‬ ‫بن‬‫نوری‬(‫اول‬)‫غربی‬‫پالک‬ ،8‫طبقه‬ ،1‫واحد‬ ،4‫تلفن‬ ،33675628 ‫صدرا‬ ‫مهر‬ ‫آتیه‬ ‫مجتمع‬
‫خدا‬ ‫بنام‬
‫محترم‬ ‫حضور‬‫عالیقدر‬ ‫مرجع‬‫هللا‬ ‫آیت‬ ‫حضرت‬
‫رحم‬ ‫و‬ ‫علیکم‬ ‫سالم‬‫ة‬‫برکاته‬ ‫و‬ ‫هللا‬
‫احترام‬ ‫و‬ ‫تشکر‬ ‫با‬‫اخروی‬ ‫و‬ ‫دنیوی‬ ‫مقامات‬ ‫اعتالی‬ ‫آرزوی‬ ‫و‬
‫ساله‬ ‫چندین‬ ‫تحقیقات‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬‫اینجانب‬‫و‬‫اولیه‬ ‫های‬ ‫بررسی‬‫نتایج‬‫آوری‬ ‫جمع‬‫شده‬‫و‬‫فعالیتها‬ ‫گسترش‬ ‫لزوم‬،‫برخی‬‫و‬ ‫نکات‬‫سئواالت‬،‫فقهی‬ ‫و‬ ‫علمی‬‫د‬‫ر‬
‫خصوص‬،‫شروع‬‫انجام‬‫توسعه‬ ،‫ادامه‬ ‫و‬‫مختلف‬ ‫مراحل‬‫ارائه‬ ،‫پژوهش‬‫جهتدهی‬ ،‫تبلیغ‬ ،‫بکارگیری‬ ‫و‬‫و‬ ‫آمار‬‫از‬ ‫اطالعاتی‬‫تعداد‬‫نحوه‬ ‫و‬‫تکرارها‬‫چ‬ ،‫و‬ ‫یدمانها‬
‫جایگزاریهای‬‫کلم‬‫ذیل‬ ‫بشرح‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫عبارات‬ ‫و‬ ‫ات‬‫پیوست‬ ‫مطالب‬ ‫و‬،‫مربوطه‬‫ب‬ ‫آن‬ ‫محضر‬‫زرگوار‬.‫میشود‬ ‫عرضه‬‫نتایج‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫یافته‬ ‫خالصه‬،‫عنوان‬ ‫تحت‬
"‫قرآن‬ ‫والیی‬ ‫"تکرارهای‬،‫که‬‫هم‬ ‫حضورا‬‫قابل‬‫ارائه‬،‫است‬ ‫کامل‬‫شامل‬‫با‬ ‫قرآنی‬ ‫عبارات‬ ‫و‬ ‫کلمه‬ ‫هزاران‬‫یا‬ /‫و‬ ‫ویژگیها‬‫تکرار‬ ‫تعداد‬‫مانند‬ ‫خاص‬ ‫های‬21‫و‬21
‫گانه‬‫است‬‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫که‬‫همزمان‬‫دارای‬‫عالیترین‬‫دقیقترین‬ ‫و‬‫اصیل‬ ‫و‬ ‫شفاف‬ ‫مضامین‬‫والیی‬ ‫و‬ ‫اسالمی‬‫باش‬ ‫می‬‫ن‬‫د‬.
‫جمله‬ ‫از‬‫این‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫مهم‬ ‫نکات‬‫اکتشافات‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫یافته‬،‫که‬ ‫است‬ ‫آن‬‫آمده‬ ‫بعمل‬ ‫های‬ ‫بررسی‬ ‫با‬،‫بار‬ ‫اولین‬ ‫برای‬ ‫تعداد‬ ‫این‬ ‫ارائه‬ ‫شک‬ ‫بدون‬ ‫که‬ ‫نمود‬ ‫ادعا‬ ‫میتوان‬
.‫است‬ ‫شده‬ ‫انجام‬ ‫تشیع‬ ‫و‬ ‫اسالم‬ ‫تاریخ‬ ‫در‬‫و‬‫ا‬ً‫قطع‬‫مشابه‬ ‫کارهای‬ ‫با‬‫مانند‬ ‫پژوهشگرانی‬‫دیگ‬ ‫و‬ ‫المصری‬ ‫نوفل‬ ‫و‬ ‫خلیفه‬ ‫رشاد‬‫و‬ ‫جهتگیری‬ ‫در‬ ‫بنیادی‬ ‫تفاوتی‬ ‫ران‬
.‫دارد‬ ‫دستاوردها‬ ‫و‬ ‫اهداف‬
‫ا‬‫با‬ ،‫تعالی‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ن‬‫اندیشی‬ ‫ژرف‬‫در‬ ،‫حضرتعالی‬ ‫لطف‬ ‫و‬ ‫صدر‬ ‫سعه‬ ،‫ایت‬‫باالتری‬ ‫مراتب‬ ،،‫خلوص‬ ‫و‬ ‫وعمل‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫فهم‬ ‫جهت‬ ‫در‬‫جهانیان‬ ‫روی‬ ‫پیش‬،‫خاصه‬
‫اندیشان‬ ‫الهی‬ ‫و‬ ‫محققان‬‫مس‬ ‫باالخص‬ ‫و‬‫مفت‬ ‫والیت‬ ‫حقه‬ ‫مذهب‬ ‫پیراون‬ ‫و‬ ‫لمانان‬.‫گردد‬ ‫وح‬‫هایی‬ ‫پنجره‬ ‫است‬ ‫بدیهی‬‫ره‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫که‬‫درک؛‬ ‫در‬ ‫گذر‬،‫فهم‬‫و‬ ‫تبلیغ‬
‫و‬ ‫اصول‬ ‫و‬ ‫مبانی‬ ‫تشریع‬‫نیز‬‫در‬ ‫برداری‬ ‫گام‬ ‫روشهای‬‫راه‬‫مذهب‬ ‫باالخص‬ ‫و‬ ‫دین‬‫ا‬‫گردد‬ ‫می‬ ‫باز‬ ‫وصایت‬ ‫و‬ ‫مامت‬‫متعدد‬ ‫و‬ ‫وسیع‬ ‫بسیار‬‫بود‬ ‫خواهد‬.
2.‫روایات‬ ‫در‬ ‫آیا‬‫احادیث‬ ‫و‬‫مثال‬ ،‫خاص‬ ‫قرانی‬ ‫مکررات‬ ‫وجود‬ ‫به‬ ،‫اجمعین‬ ‫علیهم‬ ‫هللا‬ ‫سالم‬ ‫معصومین‬۵،21‫و‬2۱،‫گانه‬‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫عبارات‬ ‫و‬ ‫کلمات‬ ‫از‬،
‫بطور‬‫مستقیم‬ ‫غیر‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫مستقیم‬‫شده‬ ‫اشاره‬‫؟‬ ‫است‬(‫مانند‬21،‫الجنه‬ ‫اصحاب‬21،‫القران‬ ‫هذا‬21،...‫رب‬ ‫من‬ ‫الحق‬21،‫ریب‬ ‫ال‬21،‫اطیعوا‬21‫امام‬) ...
2.‫آیا‬‫مانند‬ ‫روایت‬ ‫صدها‬ ‫مضامین‬‫داو‬ ‫روایت‬‫کثیر‬ ‫این‬ ‫ود‬‫چ‬ ‫وجود‬ ‫بخاطر‬ ‫است‬ ‫ممکن‬‫هم‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫کمی‬ ‫روابط‬ ‫نین‬‫آمده‬‫باش‬‫ن‬‫د‬‫!؟‬/ ‫الصاله‬ ‫نحن‬ ... (22‫اقیموا‬
/ ‫الزکاه‬ ‫ونحن‬ ،‫الصاله‬22) ... ، ‫الزکاه‬
3.،‫فوق‬ ‫سئواالت‬ ‫به‬ ‫منفی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫مثبت‬ ‫پاسخ‬ ‫بفرض‬ ‫آیا‬‫بعنوان‬ ‫تکرارها‬ ‫نبودن‬ ‫و‬ ‫بودن‬ ‫فرض‬ ‫به‬ ‫و‬‫اشارات‬‫سال‬ ‫معصومین‬ ‫به‬‫هللا‬ ‫م‬،‫اجمعین‬ ‫علیهم‬‫جو‬‫ا‬‫ز‬‫حج‬ ‫و‬‫ت‬
‫شرعی‬ ‫و‬ ‫عقلی‬‫برای‬‫جستجو‬‫و‬ ‫تدوین‬ ،‫!؟‬ ‫داریم‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫انتشار‬‫و‬‫آی‬‫ا‬‫و‬ ‫جذب‬ ‫هدف‬ ‫با‬‫تقویت‬ ‫یا‬‫اعتقادات‬‫مسلمین‬ ،‫الهیون‬‫و‬‫شیعیان‬،‫سایر‬ ‫و‬ ‫پژوهش‬ ‫انجام‬
‫فعالیتها‬‫؟‬ ‫است‬ ‫عقلی‬ ‫و‬ ‫شرعی‬ ‫حجت‬ ‫دارای‬ ‫مذکور‬ ‫اطالعات‬ ‫محور‬ ‫با‬
1.‫آ‬‫اشارات‬ ‫بعنوان‬ ‫شده‬ ‫یافته‬ ‫موارد‬ ‫دادن‬ ‫ارتباط‬ ‫یا‬‫محتمل‬‫قرآنی‬،‫تن‬ ‫پنج‬ ‫اعداد‬ ‫به‬21‫و‬ ‫امام‬21‫م‬)‫اجمعین‬ ‫علیهم‬ ‫سالمه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫(صلوات‬ ‫عصوم‬‫و‬ ‫مجاز‬‫صحیح‬
‫!؟‬ ‫است‬‫و‬‫آیا‬‫در‬ ‫ها‬ ‫نباید‬ ‫و‬ ‫نبودن‬ ‫بر‬ ‫دلیلی‬ ‫ص/س‬ ‫معصوم‬ ‫حدیث‬ ‫نشدن‬ ‫یافت‬‫در‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫تحلیل‬ ‫و‬ ‫پژوهش‬‫این‬‫سایر‬ ‫و‬‫حوزه‬‫ها‬‫زمینه‬ ‫و‬‫مشابه‬ ‫های‬‫!؟‬ ‫است‬
5.‫آیا‬،‫تبلیغی‬ ‫دیگر‬ ‫روشهای‬ ‫وجود‬ ‫با‬‫یا‬ ‫و‬ ‫انجام‬ ،‫شروع‬ ‫اصال‬‫ها‬ ‫پژوهش‬ ‫و‬ ‫تحقیقات‬ ‫این‬ ‫ادامه‬‫مشابه‬ ‫ی‬‫و‬ ‫مجاز‬‫صالح‬‫!؟‬ ‫است‬‫و‬‫یا‬‫!؟‬ ‫دارد‬ ‫اولویت‬
6.‫آیا‬‫صریح‬ ‫روایاتی‬ ‫اگر‬‫قطعی‬ ‫و‬‫موارد‬ ‫این‬ ‫در‬‫باشیم‬ ‫نداشته‬‫است‬ ‫جایز‬ ‫کار‬ ‫ادامه‬‫!؟‬‫با‬‫نمودن‬ ‫هزینه‬‫منابع‬ ‫از‬،‫شرعی‬‫دولتی‬ ،‫شخصی‬‫تعاونی‬ ،‫!؟‬ ‫غیره‬ ‫و‬
7.‫نگاری‬ ‫نهان‬ ‫و‬ ‫رمز‬ ‫روشهای‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫امروزه‬ ‫آیا‬‫میشود‬ ‫استفاده‬(‫مانند‬‫استگانوگرافی‬‫یعنی‬‫نگاری‬ ‫پنهان‬‫یکدیگر‬ ‫در‬ ‫اشیاء‬ ‫و‬ ‫متون‬‫ا‬ ‫استفاده‬ ‫با‬‫بین‬ ‫روابط‬ ‫ز‬
‫آنها‬ ‫اجزای‬ ‫ویژگیهای‬)‫آیا‬ ،‫مجاز‬‫هست‬‫؟‬ ‫گیرد‬ ‫قرار‬ ‫پژوهش‬ ‫و‬ ‫تحقیق‬ ‫مورد‬ ‫روایات‬ ‫و‬ ‫احادیث‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫روشها‬ ‫این‬ ‫بکارگیری‬ ‫احتمال‬ ‫که‬
8.‫آیا‬‫صرف‬‫برخی‬ ‫داشتن‬ ‫اشاره‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫وجود‬ ‫احتمال‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫وجود‬‫تکرارها‬ ‫چنین‬ ‫نبودن‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫بودن‬ ‫بر‬ ... ،‫علمی‬ ،‫فلسفی‬ ،‫عقلی‬ ،‫حدیثی‬ ،‫روایی‬ ،‫قرانی‬ ‫دالیل‬‫و‬
‫؟‬ ‫میشود‬ ‫مجاز‬ ‫پژوهش‬ ‫ادامه‬ ‫یا‬ ‫شروع‬ ،‫روابطی‬ ‫و‬ ‫چیدمان‬
9.‫آیا‬‫ادامه‬ ‫و‬ ‫انجام‬‫تحقیق‬‫ات‬‫جهت‬ ‫در‬‫احتمال‬‫روش‬ ‫یک‬ ‫یافتن‬)‫فوق‬ ‫(مشابه‬ ‫نوین‬‫نوعی‬ ‫بعنوان‬‫محافظت‬‫و‬‫/یا‬‫انسجام‬‫درونی‬‫قرآن‬‫روابط‬ ‫مانند‬ ،‫کمی‬‫تکرار‬ ،‫ی‬،
‫یا‬ ‫و‬ ‫جایگزاری‬ ‫و‬ ‫چیدمانی‬‫روابط‬ ‫سایر‬‫عددی‬‫اجزای‬ ‫ویژگیهای‬ ‫برخی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫تمام‬ ‫میان‬) ‫و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫قصص‬ ،‫آیه‬ ،‫عبارت‬ ،‫کلمه‬ ‫تا‬ ‫عالئم‬ ‫و‬ ‫حروف‬ ‫(از‬ ‫گوناگون‬‫نیاز‬
‫مجو‬ ‫کسب‬ ‫به‬‫ز‬‫دارد‬ ‫شرعی‬‫؟‬‫؟‬‫در‬ ‫مشابه‬ ‫پژوهشهای‬ ‫آیا‬ ‫و‬‫روابط‬ ‫شناسایی‬‫بین‬‫قرآن‬‫با‬‫عتر‬،‫ت‬‫غیره‬ ‫و‬ ‫وقایع‬ ،‫طبیعت‬‫است‬ ‫جایز‬‫مانند‬ (‫شناسایی‬365‫کلمه‬
‫ریشه‬ ‫از‬‫و‬ ‫یوم‬‫با‬ ‫احتمالی‬ ‫ارتباط‬‫!؟‬ )‫شمسی‬ ‫سال‬
21.‫آ‬‫یا‬،‫برخی‬ ‫برای‬ ‫اگر‬‫اح‬‫مطالب‬ ‫برخی‬ ‫شدن‬ ‫پیدا‬ ‫از‬ ‫ترس‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫تمال‬‫روابطی‬ ‫و‬‫کمی‬‫مشابه‬‫قرآن‬ ‫در‬‫خواست‬ ‫راستای‬ ‫در‬‫باطل‬ ‫عقاید‬ ‫و‬‫یا‬ ‫و‬ ‫مخالفان‬ ‫توسط‬‫احتمال‬
‫کشی‬ ‫بیراهه‬ ‫به‬‫تحقیقاتی‬ ‫چنین‬ ‫شدن‬ ‫دن‬‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫وجود‬،‫باید‬‫که‬ ‫است‬ ‫بهتر‬ ‫یا‬ ‫و‬‫را‬ ‫این‬‫یا‬ ‫و‬ ‫انجام‬ ‫عدم‬ ‫برای‬ ‫قاطعی‬ ‫دلیل‬‫عدم‬‫انتشار‬‫و‬ ‫روند‬ ‫گزارش‬‫ن‬‫آن‬ ‫تایج‬
‫کرد‬ ‫اجرا‬ ‫و‬ ‫دانست‬ ‫عموم‬ ‫برای‬‫؟‬
‫است‬ ‫بدیهی‬‫و‬ ‫احکام‬ ‫کلیه‬‫و‬ ‫جنابعالی‬ ‫نظرات‬‫طریق‬ ‫ارائه‬‫در‬‫شکل‬ ‫هر‬‫سطح‬ ‫و‬،‫ممکن‬‫تعالی‬ ‫هللا‬ ‫انشاء‬‫راهگشا‬‫فقط‬ ‫نه‬‫برای‬‫بلکه‬ ‫اینجانب‬‫برای‬‫کلیه‬
‫پژوهشگران‬‫سایر‬ ‫و‬ ‫این‬ ‫در‬‫تحلیل‬ ‫و‬ ‫تجزیه‬ ‫و‬ ‫تحقیقات‬‫بوده‬ ‫مشابه‬‫و‬‫باعث‬‫آنان‬ ‫الزم‬ ‫هدایت‬‫خ‬‫بود‬ ‫واهد‬.
‫مجدد‬ ‫تشکر‬ ‫با‬،‫و‬‫با‬ ‫نیز‬‫آرزوی‬‫و‬ ‫توفیق‬‫رحمت‬‫الهی‬‫برای‬‫خدمتگزار‬ ‫مومنان‬‫صادق‬‫خاصه‬‫برای‬‫و‬ ‫صالحین‬ ‫و‬ ‫شهدا‬ ‫از‬ ‫مرحومین‬‫مقربان‬ ‫و‬ ‫خاصان‬
‫دلیلی‬ ‫علی‬^
‫عامل‬ ‫مدیر‬
‫پژوهشهای‬ ‫مرکز‬‫مبین‬ ‫قرآنی‬)‫ثبت‬ ‫حال‬ ‫در‬ (
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = == = = = = = = = =
‫از‬ ‫ویژه‬ ‫تشکر‬ ‫با‬::‫افزار‬ ‫نرم‬ ‫و‬ ‫سایت‬ + ‫صدرا‬ ‫مهر‬ ‫آتیه‬ ‫مجتمع‬zekr.org+tanzil.net+daliliali.persiablog.ir
^‫(از‬ ‫کامپیوتر‬ ‫دکترای‬0731( ‫علوم‬ ‫وزارت‬ ‫اطالعات‬ ‫فناوری‬ ‫راهبردی‬ ‫شورای‬ ‫دبیر‬ ، )58‫تا‬53( ‫علوم‬ ‫وزارت‬ ‫اطالعات‬ ‫فناوری‬ ‫سابق‬ ‫کل‬ ‫مدیر‬ ، )58‫تا‬55... ، )
daliliali.blogsky.com + ali.daliliali.facebook.com + dalliliali on skype , google plus, twiter, …