पुराना नियम यात्रा Old Testament Journey 9-11 v. 2
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परमेश्वर के संपर्क, Joseph, God's interventions
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पुराना नियम यात्रा Old Testament Journey 9-11 v. 2
- 1. परमेश्वर के संपकक GOD’S TOUCHPOINTS पाठ 9: यूसुफ - अटूट विश्िास Lesson 9: Joseph – Unwavering Faith साराांश, पाप से बाढ़ OT Summary, Fall to Flood कु लपति The Patriarchal Ages न्यायाधीशों The Judges राजा The Reign of Royalty भविष्यिक्िा The Prophetic Era
- 2. कु लपति The Patriarchal Ages • आदम - गिरा हुआ ववश्वास • नूह, जीववि रहने का ववश्वास • बाबुल - उलझन की स्थिति में दुतनया • अय्यूब - आि के माध्यम से ववश्वास • इब्राहीम - बढ़िे ववश्वास • इसहाक - तनर्कर ववश्वास • याकू ब - पकड़ ववश्वास • यूसुफ - अटूट विश्िास • यहोवा के कायककलाप • यीशु के कायककलाप • मूसा - दीन ववश्वास • इस्राएल Israel – आत्मा की दुबलापन • यहोवा की आज्ञाओं
- 3. इस्राएल के कु लपति The Patriarchs of Israel • इब्राहीम - बढ़िे ववश्वास • इसहाक - तनर्कर ववश्वास • याकू ब - पकड़ ववश्वास • यूसुफ - अटूट विश्िास • Abraham - Soaring Faith • Isaac - Winging Faith • Jacob - Clinging Faith • Joseph – Unwavering Faith
- 4. उद्देश्य Objectives समझने नेिाओं के ललए यहोवा के प्रलशक्षण जमीन कै से यूसुफ ववपरीि पररस्थितियों में जीिा To understand: • God’s training ground for top leaders • How Joseph won in adversity
- 5. यूसुफ - अटूट विश्िास Joseph – Unwavering Faith • प्रेमपात्र से • िड्ढा को • पोिीपर को • जेल को • महल में • From Pet • To Pit • To Potiphar • To Prison • To Palace Note: Reference Material is available in the notes section of this presentation
- 6. प्रेमपात्र The Pet यूसुफ है उसके मािा-वपिा की प्रेलमका जन्मलसद्ध अगधकार प्राप्ि कोट पहने दैतनक के बजाय वावषकक नेिृत्व का लमला सपने यह अपने र्ाइयों के बीच जलन उत्पवि 37:1-11 Joseph was: • Beloved of his parents. • Given the birthright • Donning the coat daily, rather than yearly. [1] • Given dreams of leadership These triggered jealousy among his brothers
- 7. िड्ढा The Pit • दया के ललए रोिा है अनसुनी रह िई • दास व्यापाररयों को बेचा • पररवार ने उसे मृि माना उत्पवि 37:12-36 • Pleas for mercy unheard • Sold to slave traders • Family considered him as good as dead.
- 8. यूसुफ की 200 मील की यात्रा
- 9. ववचार-ववमशक Discussion • क्या संघषक यूसुफ से चला िया होिा? • अंतिम पररणाम क्या है? याकू ब 1:2-4 • From spoilt kid to slavery! What struggles would Joseph have gone through? • What was the end result? …James 1:2-4
- 10. पोिीपर के घर Potiphar’s House यूसुफ है • एक र्रोसेमंद गुलाम • परमेश्वर का आशीवाकद उच्च स्थिति के ललए वृद्गध करने के ललए • सब कु छ पर आयोस्जि स्जम्मेदारी • पोिीपर की पत्नी द्वारा लुर्ाया हुआ • जेल में फें का हुआ 39:1-20 Joseph was: • Faithful as a slave • Blessed by God to rise to head position • Entrusted with everything • Seduced by Potiphar’s wife • Thrown to prison
- 11. आइलसस और ओसीरलस ISIS and OSIRIS इतिहास कहिा है: उस वषक, पोिीपर की पत्नी, सबसे खूबसूरि औरि आइलसस होने के ललए चुना िया िा वह यूसुफ ने अपने ओसीरलस होना चुना यूसुफ उस समय अनुपस्थिि और वापसी पर लुर्ाया हुआ यूसुफ परमेश्वर चुनिा है That year as per Egyptian tradition: • Potiphar’s wife, as the most beautiful woman in Egypt was chosen to be Isis • She chose Joseph to be her Osiris • Joseph chooses God.
- 12. यहोवा यूसुफ के साि िा- पोिीपर के घर में उत्पवि 39:2 और यूसुफ अपने लमस्री थवामी के घर में रहिा िा, और यहोिा उसके सांग था; सो वह र्ाग्यवान पुरूष हो िया। 3 और यूसुफ के स्िामी ने देखा, कक यहोिा उसके सांग रहिा है, और जो काम िह करिा है उसको यहोिा उसके हाथ से सफल कर देिा है। 4 िब उसकी अनुग्रह की दृस्टट उस पर हुई, और वह उसकी सेवा टहल करने के ललये तनयुक्ि ककया िया: कफर उसने उसको अपने घर का अगधकारी बना के अपना सब कु छ उसके हाि में सौप ददया। 5 और जब से उसने उसको अपने घर का और अपनी सारी सम्पवि का अगधकारी बनाया, िब से यहोिा यूसुफ के कारण उस ममस्री के घर पर आशीष देने लगा; और क्या घर में, क्या मैदान में, उसका जो कु छ था, सब पर यहोिा की आशीष होने लगी।
- 13. एडम और यूसुफ का प्रलोर्न की िुलना करें Adam vs. Joseph’s Temptation एडम Adam Joseph सब कु छ िा Was given everything यूसुफ कु छ र्ी नहीं िा Joseph was stripped of everything एक ही प्रलोर्न The fundamental temptation was same मांस की वासना, आंखों की अलर्लाषा है, जीवन का िौरव Lust of flesh, lust of eyes, pride of life. परमेश्वर की उपस्थिति का आनंद ललया Enjoyed God’s presence यह र्ी यूसुफ ककया So did Joseph ठहराना Lingered र्ािा Joseph ran अवज्ञा करके खो देिा Would lose everything by disobedience आज्ञाकाररिा से खो सकिा है Joseph could lose everything by obedience परमेश्वर टालना Avoided God परमेश्वर के ललए स्जम्मेदार Joseph accounted to God मजबूि स्थिति से खो Adam lost from a position of strength कमजोर स्थिति से जीिा Joseph eventually won
- 14. हर पाप हम में देने के ललए अिले एक ववरोध करने के ललए कदठन बनािा है • Every sin we give in to makes the next one harder to resist.
- 15. यहोवा यूसुफ के साि िा- जेल में उत्पवि 39:21 पर यहोवा यूसुफ के संि संि रहा, और उस पर करूणा की, और बन्दीिृह के दरोिा के अनुग्रह की दृस्टट उस पर हुई। 22 सो बन्दीिृह के दरोिा ने उन सब बन्धुओं को, जो कारािार में िे, यूसुफ के हाि में सौंप ददया; और जो जो काम वे वहां करिे िे, वह उसी की आज्ञा से होिा िा। 23 बन्दीिृह के दरोिा के वश में जो कु छ िा; क्योंकक उस में से उसको कोई र्ी वथिु देखनी न पड़िी िी; इसललये कक यहोवा यूसुफ के साि िा; और जो कु छ वह करिा िा, यहोवा उसको उस में सफलिा देिा िा।
- 16. जेल मे In Prison • परमेश्वर यूसुफ के साि रहिा है • यूसुफ का पक्ष ललया और जेल को तनयंत्रत्रि करिा है • सपनों की व्याख्या • साल के ललए रोक लिा दी • कफरौन द्वारा बुलाया • God continues to be with Joseph • Joseph is favoured and runs prison • Interprets dreams • Left for years • Called by pharoah
- 17. In Prison हर साल एक कै दी इसी िरह कपड़े पहने बललदान के ललए िैयार ककया िया िा । कफरौन के ललए यात्रा लंबी और अतनस्श्चि हो िया होिा । The journey to Pharoah could have been a long, uncertain one for Joseph. [1]
- 18. In the Palace • सपनों की व्याख्या • कफरौन को दूसरे थिान पर • लमस्र बचािा है • उनके पररवार बचािा है • उसके पररवार को माफ कर • एक नया जीवन शुरू होिा है • उनके पररवार में एक नया जीवन देिा है • Interprets dreams • Made 2nd to pharoah • Saves Egypt • Saves his family • Forgives his family • Starts a new life • Gives his family a new life
- 19. यहोवा यूसुफ के साि िा- महल में उत्पवि 41:38 सो कफरौन ने अपने कमकचाररयोंसे कहा, कक क्या हम को ऐसा पुरूष जैसा यह है, जजस में परमेश्िर का आत्मा रहिा है, ममल सकिा है? 39 कफर कफरौन ने यूसुफ से कहा, परमेश्िर ने जो िुझे इिना ज्ञान ददया है, कक िेरे िुल्य कोई समझदार और बुद्धधमान् नह ां; 40 इस कारण िू मेरे घर का अगधकारी होिा, और िेरी आज्ञा के अनुसार मेरी सारी प्रजा चलेिी, के वल राजिद्दी के ववषय मैं िुझ से बड़ा ठहरूं िा।
- 20. ववचार-ववमशक Discussion • कै से यहोवा यूसुफ दुतनया में दूसरा सबसे शस्क्िशाली व्यस्क्ि होने के ललए िैयार ककया? • यूसुफ के जीवन से हम क्या पाठ सीखा? • How did God prepare Joseph to be the second most powerful person in the world? • What lessons do we learn from Joseph’s life?
- 21. यूसुफ परमेश्वर की आि में Joseph in God’s Crucible कदठन समय में: दृढ़िा धीरज पववत्रिा परमेश्वर की उपस्थिति घमंड से शुद्ध In tough times: • Perseverance thru trials • Patience in stagnation • Purity in everything • Presence of God in everything • Pride cleansed
- 22. यूसुफ परमेश्वर की आि में Joseph in God’s Crucible अच्छे समय में, यूसुफ: र्ूल िया उत्पवि 41:51 और यूसुफ ने अपने जेठे का नाम यह कहके मनश्शे रखा, कक परमेश्वर ने मुझ से सारा क्लेश, और मेरे वपिा का सारा घराना भुला ददया है। फलदार उत्पवि 41:52 और दूसरे का नाम उसने यह कहकर एप्रैम रखा, कक मुझे दु:ख र्ोिने के देश में परमेश्िर ने फु लाया फलाया है।
- 23. यूसुफ परमेश्वर की आि में Joseph in God’s Crucible ददल से माफ ककया उत्पवि 50:20 यद्यवप िुम लोिों ने मेरे ललये बुराई का ववचार ककया िा; परन्िु परमेश्िर ने उसी बाि में भलाई का विचार ककया, स्जस से वह ऐसा करे, जैसा आज के ददन प्रिट है, कक बहुि से लोिों के प्राण बचे हैं। 21 सो अब मि डरो: मैं िुम्हारा और िुम्हारे बाल-बच्चों का पालन पोषण करिा रहूांगा; इस प्रकार उसने उन को समझा बुझाकर शास्न्ि दी॥
- 24. Video Clip - Story of Arthur Ashe https://www.youtube.com/watch?v=s9BOq5KoH3s
- 25. Role Play (for youth) Enact scenarios of Joseph in today’s scenario. What are various cultural traps a youngster can fall into and how to avoid them.
- 26. References • Dr. Ron Charles
- 27. परमेश्वर के संपकक GOD’S TOUCHPOINTS पाठ 10: यहोिा के काययकलाप Lesson 10: God’s Direct Interventions साराांश, पाप से बाढ़ OT Summary, Fall to Flood कु लपति The Patriarchal Ages न्यायाधीशों The Judges राजा The Reign of Royalty भविष्यिक्िा The Prophetic Era
- 28. कु लपति The Patriarchal Ages • आदम - गिरा हुआ ववश्वास • नूह, जीववि रहने का ववश्वास • बाबुल - उलझन की स्थिति में दुतनया • अय्यूब - आि के माध्यम से ववश्वास • इब्राहीम - बढ़िे ववश्वास • इसहाक - तनर्कर ववश्वास • याकू ब - पकड़ ववश्वास • यूसुफ - अटूट ववश्वास • यहोिा के काययकलाप • यीशु के कायककलाप • मूसा - दीन ववश्वास • इस्राएल Israel – आत्मा की दुबलापन • यहोवा की आज्ञाओं
- 29. परमेश्िर के काययकलाप - उद्देश्य God’s Direct Interventions –Objectives समझने: कै से परमेश्वर हमारे जीवन में सकिय है परमेश्वर के िुणों परमेश्वर िहरी जानिे To: • Understand how proactively and actively God is involved in our lives • Get a glimpse of God’s attributes • Know and connect with God in a deeper manner
- 30. सारांश God’s Direct Interventions –Presentation Overview उत्पवि में परमेश्वर की ितिववगध हमारी स्जम्मेदारी परमेश्वर के नाम ववचार-ववमशक • Summary of God’s interventions • Our Role • Names of God • References • Discussion Note: Reference material is available in the notes section of this presentation
- 31. यहोवा के कायककलाप God’s Direct Interventions तनमाकण के बाद र्िवान एक सकिय या चुप िा? उसकी र्ािीदारी के कु छ प्रकार के नीचे ददए िए हैं After the creation, was God a passive observer or an active participant? Some dimensions of involvement are given in the following slides.
- 32. सहर्ागििा Fellowship परमेश्वर फे लोलशप के ललए हमें बनाया। उदाहरण: एडम नूह एनोह और हनोक परमेश्वर के साि साि चलिा िा; उत्पवि 5:24 Primary reason God created us. Example: • Adam • Enoch • Noah Genesis 5:24
- 33. न्याय Judgment • Adam and Eve • Flood • Babel • Sodom and Gomorrah • Abimelech एडम और ईव बाढ़ कोलाहल सदोम और अमोरा
- 34. न्याय Judgment परमेश्वर धमी के साि अपनी योजनाओं पर चचाक की (उत्पवि 18:17, 6:13) िब यहोवा ने कहा, यह जो मैं करिा हूं सो क्या इब्राहीम से तछपा रखूं? God discusses his intentions with the righteous, eg. Noah, (Gen 6:13), Abraham (Gen 18:17), Adam and Eve
- 35. र्ववटयवाणी Prophecy • नूह के साि वाचा • परमेश्वर ररबका कक याकू ब ने एसाव राज करेिी बिािा है • सपने (यूसुफ , बेकर, बटलर, कफरौन) • इब्राहीम के बललदान उत्पवि 9:11 और मैं िुम्हारे साि अपनी इस वाचा को पूरा करूं िा; कक सब प्राणी कफर जलप्रलय से नाश न होंिे: • Covenant with Noah • God tells Rebekah that Jacob will rule Esau • Dreams (Joseph, butler, baker, Pharoah) • Abraham’s sacrifice “..neither shall there again be a flood to destroy the earth." . Genesis 9:11
- 36. आशीवाकद Blessing उत्पवि 25:11 इब्राहीम के मरने के पश्चाि परमेश्वर ने उसके पुत्र इसहाक को जो लहैरोई नाम कु एं के पास रहिा िा आशीष द ॥ उत्पवि 35:9 कफर याकू ब के पद्दनराम से आने के पश्चाि परमेश्वर ने दूसरी बार उसको दशकन देकर आशीष द । …और बहुि सारे Isaac (Genesis 25:11) Jacob (Genesis 35:9) And many more…
- 37. मािकदशकन Guidance उत्पवि 12:1 यहोवा ने अब्राम से कहा, अपने देश, और अपनी जन्मर्ूलम, और अपने वपिा के घर को छोड़कर उस देश में चला जा जो मैं िुझे ददखाऊां गा। उत्पवि 26:2 वहां यहोवा ने उसको दशकन देकर कहा, ममस्र में मि जा; जो देश मैं िुझे बिाऊां उसी में रह। …और बहुि सारे Gen 12:1, Gen 26: 2,3, Is 30:21 And many more…
- 38. नया जन्म New Birth उत्पवि 29:31 जब यहोवा ने देखा, कक ललआ: अवप्रय हुई, िब उसने उसकी कोख खोली, पर राहेल बांझ रही। उत्पवि 30:22 और परमेश्वर ने राहेल की र्ी सुगध ली, और उसकी सुनकर उसकी कोख खोली। …और बहुि सारे Leah (Genesis 29:31) Rachel (Gen 30:22) And many more..
- 39. अके लापन Loneliness उत्पवि 21:20 और परमेश्िर उस लड़के के साथ रहा; और जब वह बड़ा हुआ, िब जंिल में रहिे रहिे धनुधाकरी बन िया। उत्पवि 39:2 और यूसुफ अपने लमस्री थवामी के घर में रहिा िा, और यहोिा उसके सांग था; God is with Ishmael, Joseph. - Genesis 21:20
- 40. संकट Distress • हास्जरा: उत्पवि 21:17 और परमेश्वर ने उस लड़के की सुनी; और उसके दूि ने थविक से हास्जरा को पुकार के कहा, हे हास्जरा िुझे क्या हुआ? मि डर; क्योंकक जहां िेरा लड़का है वहां से उसकी आिाज परमेश्िर को सुन पड़ी है। • याकू ब: उत्पवि 35:3 और आओ, हम यहां से कू च करके बेिेल को जाएं; वहां मैं ईश्िर के मलये एक िेद बनाऊां गा, जजसने सांकट के ददन मेर सुन ल , और स्जस मािक से मैं चलिा िा, उस में मेरे संि रहा। • Hagar(21:17), Jacob (35:3)
- 41. सुरक्षा Protection • सारा: उत्पवि 20:3 राि को परमेश्वर ने थवप्न में अबीमेलेक के पास आकर कहा, सुन, स्जस थत्री को िू ने रख ललया है, उसके कारण िू मर जाएगा, क्योंकक वह सुहागिन है। • याकू ब:उत्पवि 28:15 और सुन, मैं िेरे संि रहूंिा, और जहां कह ां िू जाए िहाां िेर रक्षा करूां गा, और िुझे इस देश में लौटा ले आऊं िा: मैं अपने कहे हुए को जब िक पूरा न कर लूं िब िक िुझ को न छोडूंिा। …और बहुि सारे • God protects Sarah (20:3), Jacob (28:15)
- 42. झिड़ना Striving उत्पवि 32:28 उसने कहा िेरा नाम अब याकू ब नहीं, परन्िु इस्राएल होिा, क्योंकक िू परमेश्िर से और मनुष्यों से भी युद्ध कर के प्रबल हुआ है। Jacob (Genesis 32:28)
- 43. हमारी स्जम्मेदारी Our Role • ववश्वास - इब्रादहम • आज्ञाकाररिा – इब्रादहम • सही आधार - याकू ब • मुस्क्ि- याकू ब • परमेश्वर के साि सं बंध - की िरह नहीं इसहाक • पववत्रिा , धैयक – यूसुफ • उिर दान • कोई दूसरा? • Faith, Obedience – Abraham • Right fundamentals, Release - Jacob • Remain in touch with God – (unlike) Isaac • Purity, Patience, Perseverance – Joseph • Legacy – All • Any other?
- 44. उत्पवि में परमेश्िर की काययकलाप God’sActivities from Genesis • प्रदान Provides • रक्षा Protects • न्याय Judges • मािकदशकन Guides • अके लेपन में उपस्थिति– present in loneliness • साहचयक Fellowship • र्ववटय की योजनाओं पर चचाक Discusses future plans • …और बहुि सारे ...and many more
- 45. God’s Activities from Genesis (Cont’d) • पीदढ़यों के ललए आशीवाकद देिा Blesses for generations • प्रािकनाओं का जवाब Answers prayers • परीक्षण ववश्वास Tests our faith • हमें फलदायक बनािा Makes us fruitful • दुख र्ूल मदद करिा Helps forget suffering • आश्चयक Surprises • देख-र्ाल Cares • प्यार करिा Loves
- 46. परमेश्वर के नाम Names of God [1] एलोहीम – मजबूि 1 Elohim: The plural form of EL, means “strong one Compounds of El: • El Shaddai:“God Almighty.” • El Elyon:“The Most High God.” • El Olam:“The Everlasting God.”
- 47. परमेश्िर के नाम Names of God [1] (Cont’d…) यहोवा - थवयं ववद्यमान 2 Yahweh (YHWH): “to exist, be.” - the self-existent God • Yahweh Jireh: “The Lord will provide.” • Yahweh Nissi: “The Lord is my Banner.” • Yahweh Shalom: “The Lord is Peace.” • Yahweh Sabbaoth: “The Lord of Hosts.”
- 48. परमेश्वर के नाम Names of God [1] (Cont’d…) • Yahweh Maccaddeshcem: “The Lord your Sanctifier.” • Yahweh Ro’i: “The Lord my Shepherd.” • Yahweh Tsidkenu: “The Lord our Righteousness.” • Yahweh Shammah: “The Lord is there.”
- 49. परमेश्वर के नाम Names of God [1] (Cont’d…) 3 Adonai: Majesty, master, owner. 4 Theos: Primary name for God in NT. 5 Kurios: Authority and supremacy. 6 Despotes: Master, owner 7 वपिा Father: Distinctive in NT where God is our personal Father. Used: 15 times in OT 245 times in NT.
- 50. ववचार-ववमशक Discussion/Activity •परमेश्वर की जो ववशेषिा सबसे अच्छा है •कै से है कक अपने जीवन बदल रहा है? •नाटक-रूप में या समूहों में चचाक करिे हैं, उदाहरण • Which characteristic of God touches you the most • How will that transform your life? • Enact scenarios/ discuss in groups, examples
- 52. परमेश्वर के संपकक GOD’S TOUCHPOINTS पाठ 11: यीशु के काययकलाप Lesson 11: God’s Special Interventions साराांश, पाप से बाढ़ OT Summary, Fall to Flood कु लपति The Patriarchal Ages न्यायाधीशों The Judges राजा The Reign of Royalty भविष्यिक्िा The Prophetic Era
- 53. कु लपति The Patriarchal Ages • आदम - गिरा हुआ ववश्वास • नूह, जीववि रहने का ववश्वास • बाबुल - उलझन की स्थिति में दुतनया • अय्यूब - आि के माध्यम से ववश्वास • इब्राहीम - बढ़िे ववश्वास • इसहाक - तनर्कर ववश्वास • याकू ब - पकड़ ववश्वास • यूसुफ - अटूट ववश्वास • यहोवा के कायककलाप • यीशु के काययकलाप • मूसा - दीन ववश्वास • इस्राएल Israel – आत्मा की दुबलापन • यहोवा की आज्ञाओं
- 54. यीशु के काययकलाप - साराांश God’s Special Interventions –Presentation Overview •उत्पवि में मसीह की र्ूलमका •क्या मसीह उत्पवि में संचार •क्या मसीह आज संचार • Role of Christ in Genesis • Christ’s communications in Genesis • What Christ communicates to us today
- 55. जो एडम के साथ चला गया ? Who walked with Adam? यूहन्ना 1:18 परमेश्वर को ककसी ने कर्ी नहीं देखा, एकलौिा पुत्र जो वपिा की िोद में हैं, उसी ने उसे प्रिट ककया॥ John 1:18
- 56. जो एडम के साि चला िया ? • परमेश्वर मनुटय के ललए ददखाई दे के र्ौतिक रूप - यीशु पुराने करार पर होना चादहए • और ज्यादा उदाहरण... • Physical form of God visible to humans points to the appearances of Jesus in the Old Testament • We see more examples below…
- 57. जो एडम के साि चला िया ? उत्पवि 3 • 8 िब यहोवा परमेश्वर जो ददन के ठंडे समय बादटका में कफरिा था उसका शब्द उन को सुनाई ददया। िब आदम और उसकी पत्नी बादटका के वृक्षों के बीच यहोवा परमेश्वर से तछप िए। 9 िब यहोवा परमेश्वर ने पुकार कर आदम से पूछा, िू कहां है? • 21 और यहोवा परमेश्वर ने आदम और उसकी पत्नी के ललये चमड़े के अांगरखे बना कर उन को पदहना ददए। 22 कफर यहोवा परमेश्वर ने कहा, मनुटय र्ले बुरे का ज्ञान पाकर हम में से एक के समान हो गया है: इसललये अब ऐसा न हो, कक वह हाि बढ़ा कर जीवन के वृक्ष का फल र्ी िोड़ के खा ले और सदा जीववि रहे। 23 िब यहोवा परमेश्वर ने उसको अदन की बादटका में से तनकाल ददया कक वह उस र्ूलम पर खेिी करे स्जस में से वह बनाया िया िा। • Genesis 3:8,9;22,23
- 58. कौन है वंश? Seed उत्पवि 3:15 और मैं िेरे और इस थत्री के बीच में, और िेरे िांश और इसके िांश के बीच में बैर उत्पन्न करंिा, वह िेरे मसर को कु चल डालेगा, और िू उसकी एड़ी को डसेिा। And I will put enmity Between you and the woman, And between your seed and her seed; He shall bruise you on the head, And you shall bruise him on the heel.”3:15
- 59. कौन है मेल्कीसेदेक? Who is Melchizedek? उत्पवि 14:17 जब वह कदोलाकओमेर और उसके सािी राजाओं को जीि कर लौटा आिा िा िब सदोम का राजा शावे नाम िराई में, जो राजा की र्ी कहलािी है, उससे र्ेंट करने के ललये आया। 18 जब शालेम का राजा मेल्कीसेदेक, जो परमप्रधान ईश्वर का याजक िा, रोट और दाखमधु ले आया। Genesis 14:17,18
- 60. कौन है मेल्कीसेदेक? Who is Melchizedek? उत्पवि14:19 और उसने अब्राम को यह आशीिायद ददया, कक परमप्रधान ईश्वर की ओर से, जो आकाश और पृथ्वी का अगधकारी है, िू धन्य हो। 20 और धन्य है परमप्रधान ईश्वर, स्जसने िेरे द्रोदहयों को िेरे वश में कर ददया है। िब अब्राम ने उसको सब का दशमाांश ददया। (Genesis 14:17-20).
- 61. कौन है मेल्कीसेदेक? Melchizedek? इब्रातनयों 6:20 जहां यीशु मललककलसदक की रीति पर सदा काल का महायाजक बन कर, हमारे ललये अिुआ की रीति पर प्रवेश हुआ है॥ Hebrews 6:20 where our forerunner, Jesus, has entered on our behalf. He has become a high priest forever, in the order of Melchizedek.
- 62. कौन है मेल्कीसेदेक? Who is Melchizedek? इब्रातनयों 7:2 यह पदहले अपने नाम के अिक के अनुसार, धमय का राजा, और कफर शालेम अथायि शाांति का राजा है। 3 स्जस का न वपिा, न मािा, न िांशािल है, जजस के न ददनों का आदद है और न जीिन का अन्ि है; परन्िु परमेश्िर के पुत्र के स्िरूप ठहरा॥ 4 अब इस पर ध्यान करो कक यह कै सा महान िा स्जस को कु लपति इब्राह म ने अच्छे से अच्छे माल की लूट का दसिाां अांश ददया। His name first means king of righteousness, then king of Salem, that is, king of peace. 3 Without father, without mother, without genealogy, he has neither beginning of days nor end of life but is like the son of God, and he remains a priest for all time. 4 But see how great he must be, if Abraham the patriarch gave him a tithe of his plunder (Hebrews 7:2b-4).
- 63. कौन हास्जरा शास्न्ि ददया? Who comforted Hagar? उत्पवि 16:10 और यहोिा के दूि ने उससे कहा, मैं िेरे वंश को बहुि बढ़ाऊं िा, यहां िक कक बहुिायि के कारण उसकी िणना न हो सके िी। 11 और यहोवा के दूि ने उससे कहा, देख िू िर्कविी है, और पुत्र जनेिी, सो उसका नाम इश्माएल रखना; क्योंकक यहोवा ने िेरे दु:ख का हाल सुन ललया है। 12 और वह मनुटय बनैले िदहे के समान होिा उसका हाि सबके ववरद्ध उठेिा, और सब के हाि उसके ववरद्ध उठेंिे; और वह अपने सब र्ाई बन्धुओं के मध्य में बसा रहेिा। 13 िब उसने यहोवा का नाम स्जसने उससे बािें की िीं, अिाएलरोई रखकर कहा कक, क्या मैं यहाां भी उसको जािे हुए देखने पाई जो मेरा देखनेहारा है?
- 64. कौन हास्जरा शास्न्ि ददया? Who comforted Hagar? and Ishmael क्यों परमेश्वर हास्जरा और इश्माएल के ललए रक्षा और प्रदान ककया? (17:20) Why did God protect and provide for Hagar and Ishmael? (17:20)
- 65. कौन बललदान बंद कर ददया? Who stopped the Sacrifice? उत्पवि 18:13 िब यहोिा ने इब्राह म से कहा, सारा यह कहकर क्योंहंसी, कक क्या मेरे, जो ऐसी बुदढया हो िई हूं, सचमुच एक पुत्र उत्पन्न होिा? 14 क्या यहोिा के मलये कोई काम कदठन है? तनयि समय में, अिाकि वसन्ि ऋिु में, मैं िेरे पास कफर आऊं िा, और सारा के पुत्र उत्पन्न होिा। Genesis 18:13, 14
- 66. कौन बललदान बंद कर ददया? Who stopped the Sacrifice? उत्पवि 18:17 िब यहोिा ने कहा, यह जो मैं करिा हूं सो क्या इब्राहीम से तछपा रखूं? 18 इब्राहीम से िो तनश्चय एक बड़ी और सामिी जाति उपजेिी, और पृथ्िी की सार जातियाां उसके द्िारा आशीष पाएांगी। Genesis 18:17-18
- 67. कौन बललदान बंद कर ददया? Who stopped the Sacrifice? इब्राहीम के त्याि और मसीह के बललदान के बीच समानिा क्या हैं? उत्पवि 22 Do you see a connection between Abraham’s sacrifice and Christ’s? Refer Gen 22.
- 68. कौन बललदान बंद कर ददया? Who stopped the Sacrifice? उत्पवि 22:2 उसने कहा, अपने पुत्र को अिाकि अपने एकलौिे पुत्र इसहाक को, स्जस से िू प्रेम रखिा है, संि ले कर मोररय्याह देश में चला जा, और वहां उसको एक पहाड़ के ऊपर जो मैं िुझे बिाऊं िा होमबलल करके चढ़ा। 3 सो इब्राहीम त्रबहान को िड़के उठा और अपने िदहे पर काठी कसकर अपने दो सेवक, और अपने पुत्र इसहाक को संि ललया, और होमबलल के ललये लकड़ी चीर ली; िब कू च करके उस थिान की ओर चला, स्जसकी चचाक परमेश्वर ने उससे की िी। 4 िीसरे ददन इब्राहीम ने आंखें उठा कर उस थिान को दूर से देखा। 5 और उसने अपने सेिकों से कहा गदहे के पास यह ां ठहरे रहो; यह लड़का और मैं वहां िक जा कर, और दण्डवि करके , कफर िुम्हारे पास लौट आऊं िा। 6 सो इब्राहीम ने होमबलल की लकड़ी ले अपने पुत्र इसहाक पर लाद , और आि और छु री को अपने हाि में ललया; और वे दोनों एक साि चल पड़े। 7 इसहाक ने अपने वपिा इब्राहीम से कहा, हे मेरे वपिा; उसने कहा, हे मेरे पुत्र, क्या बाि है उसने कहा, देख, आि और लकड़ी िो हैं; पर होमबलल के ललये र्ेड़ कहां है? 8 इब्राहीम ने कहा, हे मेरे पुत्र, परमेश्िर होमबमल की भेड़ का उपाय आप ह करेगा।
- 69. के वल बेटे के बललदान Sacrifice the only Son उत्पवि 22:9 सो वे दोनों संि संि आिे चलिे िए। और वे उस थिान को स्जसे परमेश्वर ने उसको बिाया िा पहुंचे; िब इब्राहीम ने वहां वेदी बनाकर लकड़ी को चुन चुनकर रखा, और अपने पुत्र इसहाक को बान्ध के िेद पर की लकड़ी के ऊपर रख ददया। 10 और इब्राहीम ने हाि बढ़ाकर छु री को ले ललया कक अपने पुत्र को बलल करे। 11 िब यहोिा के दूि ने थविक से उसको पुकार के कहा, हे इब्राहीम, हे इब्राहीम; उसने कहा, देख, मैं यहां हूं। 12 उसने कहा, उस लड़के पर हाि मि बढ़ा, और न उससे कु छ कर: क्योंकक िू ने जो मुझ से अपने पुत्र, वरन अपने एकलौिे पुत्र को र्ी, नहीं रख छोड़ा; इस से मैं अब जान गया कक िू परमेश्िर का भय मानिा है। 13 िब इब्राहीम ने आंखे उठाई, और क्या देखा, कक उसके पीछे एक मेढ़ा अपने सींिो से एक झाड़ी में बांझा हुआ है: सो इब्राहीम ने जाके उस मेंढ़े को ललया, और अपने पुत्र की सन्िी होमबलल करके चढ़ाया। 14 और इब्राहीम ने उस थिान का नाम यहोवा तयरे रखा: इसके अनुसार आज िक भी कहा जािा है, कक यहोवा के पहाड़ पर उपाय ककया जाएिा। 15 कफर यहोवा के दूि ने दूसरी बार थविक से इब्राहीम को पुकार के कहा, 16 यहोवा की यह वाणी है, कक मैं अपनी ही यह शपि खािा हूं, कक िू ने जो यह काम ककया है कक अपने पुत्र, वरन अपने एकलौिे पुत्र को र्ी, नहीं रख छोड़ा; उत्पवि – अध्याय 17 इस कारण मैं तनश्चय िुझे आशीष दूंिा; और तनश्चय िेरे वंश को आकाश के िारािण, और समुद्र के िीर की बालू के ककनकों के समान अनधगतनि करूां गा, और िेरा वंश अपने शत्रुओं के निरों का अगधकारी होिा:
- 70. कौन याकू ब के साि लड़ा? Who fought with Jacob उत्पवि 32:24 और याकू ब आप अके ला रह िया; िब कोई पुरूष आकर पह फटने िक उससे मल्लयुद्ध करिा रहा। 25 जब उसने देखा, कक मैं याकू ब पर प्रबल नहीं होिा, िब उसकी जांघ की नस को छू आ; सो याकू ब की जांघ की नस उससे मल्लयुद्ध करिे ही करिे चढ़ िई। 26 िब उसने कहा, मुझे जाने दे, क्योंकक र्ोर हुआ चाहिा है; याकू ब ने कहा जब िक िू मुझे आशीवाकद न दे, िब िक मैं िुझे जाने न दूंिा। 27 और उसने याकू ब से पूछा, िेरा नाम क्या है? उसने कहा याकू ब। 28 उसने कहा िेरा नाम अब याकू ब नहीं, परन्िु इस्राएल होिा, क्योंकक िू परमेश्िर से और मनुष्यों से भी युद्ध कर के प्रबल हुआ है।
- 71. कौन याकू ब के साि लड़ा ? who fought with Jacob? • जो लड़ाई शुरू की ? क्यूं कर? • यही कारण है कक र्िवान ने याकू ब की जांघ र्ंि ककया? • Who initiated the fight ? Why? • Why did God dislocate Jacob’s thigh?
- 72. मसीह में पूरी वादा Promises fulfilled in Christ उत्पवि में हम मसीह के रूप में देखिे हैं: आदम बीज जो शैिान हार जाएिा - उत्पवि 3 एक उद्धारकिाय , स्जन्होंने हमारे ललए अपना जीवन बललदान – उत्पवि 22 परमेश्वर के बेटे हैं, जो परमेश्वर के राज्य में संयुक्ि पुत्रत्व सक्षम बनािा है – उत्पवि 14:17-20 पववत्र आत्मा है जो हमें लाने के ललए झगड़े करिा है पववत्र आत्मा है जो खो ददया है दुतनया को बचाने के ललए कोलशश कर रहा है परमेश्वर के बराबर, दशमाांश प्राप्ि करिा है, लड़ाई जीििा है, आशीिायद देिा है, आदद In Genesis we Christ as: • A seed who would defeat Satan Gen 3 • A Saviour who provides alternate sacrifice – prelude of Calvary (Gen 22) • A Son who enables joint-sonship into God’s kingdom (Genesis 14:17-20) • A Spirit who: • comforts and perseveres with the lost world, • is wrestling with us to draw us to submission to God • Same as God Receives tithes, judges, wins battles, blesses, saves, etc.
- 73. मसीह में पूरी वादा Highlights – Promise Fulfilled in Christ रूप वििरण बीज Seed दूसरा आदम Second Adam उद्धारकिाक Saviour कलवारी के ललए प्रथिावना Prelude to Calvary परमेश्वर के बेटे Son सहर्ागििा करने के ललए सबसे पहले परम प्रसाद First communion to fellowship with Him पववत्र आत्मा Spirit ववश्वालसयों और अववश्वालसयों के साि सहनशील Wrestles with believers and unbelievers परमेश्वर के एक सा Same as God परमेश्वर के रूप में आराधना worshipped as God
- 74. परमेश्िर सकिय है God Intervenes…. जब आदमी विफल रहिा है, िब परमेश्िर की विजयी है, क्या आदमी को मारिा है, परमेश्िर दुबारा बनािा है While man fails, God prevails What man kills, God rebuilds
- 75. ववचार-ववमशक Discussion दहथसा कै से परमेश्वर से आप मदद लमली है: उद्धारक परमेश्वर के बेटे आप के साि अपनी ववरासि को बांटने पववत्र आत्मा Share thoughts/ enact scenarios on how you have personally experienced God’s interventions as: • Saviour (rescuing you), • Son (making you a joint heir) or • Spirit (encouraging, guiding you)?
Editor's Notes
- Joseph was clearly the beloved of his parents. The youngest brother (barring Benjamin), his father honored him with a special long sleeved coat signifying that his would be the birthright (usuallymeant for the eldest) To add insult to injury, Joseph shared his dreams of his leadership to his brothers He also wore his coat on a daily basis rather than the traditional yearly occasion of his birthday. (Dr. Ron Charles) All the above triggered strong jealousy
- Joseph was then thrown into a pit. He pleas for mercy went unheard Reuben planned to rescue him but he was sold to slave traders His trademark coat was torn to pieces, dipped in blood and shown to his father. The family considered him as good as dead.
- Joseph was faithful to his duties as a slave God blessed Joseph who soon rose to position of head of all servants Potiphar entrusted everything to him (except wife) Potiphar’s wife seduces him. (Isis and Osiris) Joseph thrown to prison
- Dr. Ron Charles highlights the Egyptian tradition where the most beautiful lady is selected yearly, as ISIS. She chooses her Osiris and over a period of few days, is expected to conceive as a result. This would be a symbol of productivity for all plants and a good harvest would be expected, as Osiris was god of underworld and of new life. Isis that year was Potiphar’s wife, and Joseph was her selected Osiris. Joseph however, was absent during the period and when seduced on return, ran away. Both Potiphar’s wife and Joseph were held responsible by Egyptians for failure to bring their land productivity – more so, Joseph.
- Every year, one of the king’s prisoners would be selected as a human sacrifice, dressed (as joseph was) and sent to pharoah prior to be sacrificed. The journey to Pharoah could have been a long, uncertain one for Joseph. Joseph has no idea what he is called for – could have been as a human sacrifice.
- (perseverence in storms, purity in everything, patience in quietness in his highs, Presence of God in everything…in his lows – he could forget, he could forgive, he could keep his feet on the ground.
- In good times Joseph: Forgot: Joseph named his firstborn Manasseh and said, "It is because God has made me forget all my trouble and all my father's household.“ (Genesis 41:51) Was Fruitful:The second son he named Ephraim and said, "It is because God has made me fruitful in the land of my suffering.“ (Genesis 41:52) Forgave:..You intended to harm me, but God intended it for good to accomplish what is now being done, the saving of many lives. 21 So then, don’t be afraid. I will provide for you and your children.” (Genesis 50:20) Had his Feet on the ground: The once proud dreamer, becomes the practical ruler of Egypt
- In good times Joseph: Forgot: Joseph named his firstborn Manasseh and said, "It is because God has made me forget all my trouble and all my father's household.“ (Genesis 41:51) Was Fruitful:The second son he named Ephraim and said, "It is because God has made me fruitful in the land of my suffering.“ (Genesis 41:52) Forgave:..You intended to harm me, but God intended it for good to accomplish what is now being done, the saving of many lives. 21 So then, don’t be afraid. I will provide for you and your children.” (Genesis 50:20) Had his Feet on the ground: The once proud dreamer, becomes the practical ruler of Egypt
- God was actively involved in people’s lives in numerous ways. He still is today.
- The primary reason God created us: God walked and talked with Adam Enoch walked with God Noah walked with God Genesis 5:24 Enoch walked faithfully with God; then he was no more, because God took him away.
- God Judges Adam and Eve Informs Noah of the flood.. Scatters people at Babel Discusses with Abraham destruction of Sodom and Gomorrah, saving Lot. Appears to Abimelech Genesis 19:29 So when God destroyed the cities of the plain, he remembered Abraham, and he brought Lot out of the catastrophe that overthrew the cities where Lot had lived.
- God Judges Adam and Eve Informs Noah of the flood.. Scatters people at Babel Discusses with Abraham destruction of Sodom and Gomorrah, saving Lot. Appears to Abimelech Genesis 19:29 So when God destroyed the cities of the plain, he remembered Abraham, and he brought Lot out of the catastrophe that overthrew the cities where Lot had lived.
- God renames Abram as Abraham, blesses him and descendents God renames Sara God blesses Joseph and everyone recognizes it
- God opens Rebekah’s womb God closes Rachel’s womb God opens Rachel’s womb
- Then they set out, and the terror of God fell on the towns all around them so that no one pursued them. Genesis 35:5 - JACOB
- God, through the Holy Spirit is striving to bring us to him. Then the man said, “Your name will no longer be Jacob, but Israel, because you have struggled with God and with humans and have overcome.” Genesis 32:28
- Which aspects of our role do you need to focus on the most? Share.
- 1 Elohim: The plural form of EL, means “strong one.” It is used of false gods, but when used of the true God, it is a plural of majesty and intimates the trinity. It is especially used of God’s sovereignty, creative work, mighty work for Israel and in relation to His sovereignty (Isa. 54:5; Jer. 32:27; Gen. 1:1; Isa. 45:18; Deut. 5:23; 8:15; Ps. 68:7). El Shaddai:“God Almighty.” The derivation is uncertain. Some think it stresses God’s loving supply and comfort; others His power as the Almighty one standing on a mountain and who corrects and chastens (Gen. 17:1; 28:3; 35:11; Ex. 6:1; Ps. 91:1, 2). El Elyon:“The Most High God.” Stresses God’s strength, sovereignty, and supremacy (Gen. 14:19;Ps. 9:2; Dan. 7:18, 22, 25). El Olam:“The Everlasting God.” Emphasizes God’s unchangeableness and is connected with His inexhaustibleness (Gen. 16:13).
- 2 Yahweh (YHWH): Comes from a verb which means “to exist, be.” This, plus its usage, shows that this name stresses God as the independent and self-existent God of revelation and redemption (Gen. 4:3; Ex. 6:3 (cf. 3:14); 3:12). Compounds of Yahweh: Strictly speaking, these compounds are designations or titles which reveal additional facts about God’s character. Yahweh Jireh (Yireh):“The Lord will provide.” Stresses God’s provision for His people (Gen. 22:14). Yahweh Nissi:“The Lord is my Banner.” Stresses that God is our rallying point and our means of victory; the one who fights for His people (Ex. 17:15). Yahweh Shalom:“The Lord is Peace.” Points to the Lord as the means of our peace and rest (Jud. 6:24). Yahweh Sabbaoth:“The Lord of Hosts.” A military figure portraying the Lord as the commander of the armies of heaven (1 Sam. 1:3; 17:45). Yahweh Maccaddeshcem: “The Lord your Sanctifier.” Portrays the Lord as our means of sanctification or as the one who sets believers apart for His purposes (Ex. 31:13). YahwehRo’i: “The Lord my Shepherd.” Portrays the Lord as the Shepherd who cares for His people as a shepherd cares for the sheep of his pasture (Ps. 23:1). Yahweh Tsidkenu: “The Lord our Righteousness.” Portrays the Lord as the means of our righteousness (Jer. 23:6). Yahweh Shammah: “The Lord is there.” Portrays the Lord’s personal presence in the millennial kingdom (Ezek. 48:35). Yahweh Elohim Israel:“The Lord, the God of Israel.” Identifies Yahweh as the God of Israel in contrast to the false gods of the nations (Jud. 5:3.; Isa. 17:6).
- 2 Yahweh (YHWH): Comes from a verb which means “to exist, be.” This, plus its usage, shows that this name stresses God as the independent and self-existent God of revelation and redemption (Gen. 4:3; Ex. 6:3 (cf. 3:14); 3:12). Compounds of Yahweh: Strictly speaking, these compounds are designations or titles which reveal additional facts about God’s character. Yahweh Jireh (Yireh):“The Lord will provide.” Stresses God’s provision for His people (Gen. 22:14). Yahweh Nissi:“The Lord is my Banner.” Stresses that God is our rallying point and our means of victory; the one who fights for His people (Ex. 17:15). Yahweh Shalom:“The Lord is Peace.” Points to the Lord as the means of our peace and rest (Jud. 6:24). Yahweh Sabbaoth:“The Lord of Hosts.” A military figure portraying the Lord as the commander of the armies of heaven (1 Sam. 1:3; 17:45). Yahweh Maccaddeshcem: “The Lord your Sanctifier.” Portrays the Lord as our means of sanctification or as the one who sets believers apart for His purposes (Ex. 31:13). YahwehRo’i: “The Lord my Shepherd.” Portrays the Lord as the Shepherd who cares for His people as a shepherd cares for the sheep of his pasture (Ps. 23:1). Yahweh Tsidkenu: “The Lord our Righteousness.” Portrays the Lord as the means of our righteousness (Jer. 23:6). Yahweh Shammah: “The Lord is there.” Portrays the Lord’s personal presence in the millennial kingdom (Ezek. 48:35). Yahweh Elohim Israel:“The Lord, the God of Israel.” Identifies Yahweh as the God of Israel in contrast to the false gods of the nations (Jud. 5:3.; Isa. 17:6).
- (3) Adonai: Like Elohim, this too is a plural of majesty. The singular form means “master, owner.” Stresses man’s relationship to God as his master, authority, and provider (Gen. 18:2; 40:1; 1 Sam. 1:15; Ex. 21:1-6; Josh. 5:14). (4) Theos: Greek word translated “God.” Primary name for God used in the New Testament. Its use teaches: (1) He is the only true God (Matt. 23:9; Rom. 3:30); (2) He is unique (1 Tim. 1:17; John 17:3; Rev. 15:4; 16:7); (3) He is transcendent (Acts 17:24; Heb. 3:4; Rev. 10:6); (4) He is the Savior (John 3:16; 1 Tim. 1:1; 2:3; 4:10). This name is used of Christ as God in John 1:1, 18; 20:28; 1 John 5:20; Tit. 2:13; Rom. 9:5; Heb. 1:8; 2 Pet. 1:1. (5) Kurios: Greek word translated “Lord.” Stresses authority and supremacy. While it can mean sir (John 4:11), owner (Luke 19:33), master (Col. 3:22), or even refer to idols (1 Cor. 8:5) or husbands (1 Pet. 3:6), it is used mostly as the equivalent of Yahweh of the Old Testament. It too is used of Jesus Christ meaning (1) Rabbi or Sir (Matt. 8:6); (2) God or Deity (John 20:28; Acts 2:36; Rom. 10:9; Phil. 2:11). (6) Despotes: Greek word translated “Master.” Carries the idea of ownership while kuriosstressed supreme authority (Luke 2:29; Acts 4:24; Rev. 6:10; 2 Pet. 2:1; Jude 4). (7) Father:A distinctive New Testament revelation is that through faith in Christ, God becomes our personal Father. Father is used of God in the Old Testament only 15 times while it is used of God 245 times in the New Testament. As a name of God, it stresses God’s loving care, provision, discipline, and the way we are to address God in prayer (Matt. 7:11; Jam. 1:17; Heb. 12:5-11; John 15:16; 16:23; Eph. 2:18; 3:15; 1 Thess. 3:11).
- How could God walk and talk with Adam when “no one has ever seen God”? It was Jesus. No one has ever seen God, but the one and only Son, who is himself God and is in closest relationship with the Father, has made him known. (John 1:18)
- Let’s take a look at some of the characteristics of this “Angel” as given in the various passages. The “Angel” is referred to with masculine pronouns (Genesis 16:13; Judges 6:21). He is identified as God (Judges 6:11, 14; Zechariah 12:8).3 He performed miracles (Judges 6:21; 13:20). Gideon and Manoah thought they would die because they saw the “Angel” face to face (Judges 6:22; 13:22). The “Angel” accurately foretold future events (Judges 13:3). His name is “wonderful” (Judges 13:18; cf., Isaiah 9:6). He destroyed 185,000 soldiers of the Assyrian army in one night (2 Kings 19:35).4 “the Angel of the Lord” cannot be viewed as a normal angel. He is occasionally identified as God, accepted worship, and at least two people who saw Him thought they would die for seeing Him face to face. These same attributes and activities are clearly attributed to God elsewhere in Scripture. There are a few other statements to consider. In Zechariah 3:1–2, “the Angel of the Lord” is distinguished from Yahweh because He talks to Yahweh. John 1:18 states, “No one has seen God at any time. The only begotten Son, who is in the bosom of the Father, He has declared Him.” So man has only seen the Son of God, not the Father or the Holy Spirit. Also, the “Commander of the army of :8–9). Finally, “the Angel of the Lord” does not make any appearances after the birth of Christ in the New Testament, although the risen Jesus did appear to Saul on the road to Damascus (Acts 9:1–6; 22:6–10; 26:14–19; 1 Corinthians 9:1; 15:8). These truths have led many students of Scripture to conclude that “the Angel of the Lord” in the Old Testament is none other than Christ Himself.
- Genesis 3:8 Then the man and his wife heard the sound of the Lord God as he was walking in the garden in the cool of the day, and they hid from the Lord God among the trees of the garden. The Lord God made garments of skin for Adam and his wife and clothed them. Genesis 3:9 But the Lord God called to the man, “Where are you? Genesis 3:22 And the Lord God said, “The man has now become like one of us, knowing good and evil. He must not be allowed to reach out his hand and take also from the tree of life and eat, and live forever.” Genesis 3:23 So the Lord God banished him from the Garden of Eden to work the ground from which he had been taken.
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- You will read in Hebrews 6:19-20 that Jesus Christ, after His resurrection, is High Priest "after the order of Melchizedek." The plainer English of the Moffatt translation words it: ". . with the rank of" that is, equal status with "Melchizedek." Melchizedek Was God's Priest First, notice from both Old and New Testaments that the man of mystery, Melchizedek, was a priest of the Most High God. Turn 'low to the account in Genesis 14. During the war between a number of ancient city-states in Canaan and Mesopotamia, Abraham's nephew Lot had been captured. He and his family and goods were carted off. One of their number escaped and brought the news to Abraham, who armed 318 of his own servants and pursued the invaders to what was later named Dan and beyond. Abraham rescued Lot and his family and returned them safely to the Canaanite cities. On Abraham's return a man of mystery bursts upon the scene. Abraham was ministered to by Melchizedek. Here is the account: "And Melchizedek king of Salem brought out bread and wine; he was priest of God Most High. And he [Melchizedek] blessed him [Abraham] and said, 'Blessed be Abram by God Most High, maker of heaven and earth; and blessed be God Most High, who has delivered your enemies into your hand!' And Abram gave him [Melchizedek] a tenth of everything" that is, a tithe of all, for a tithe means a tenth (Genesis 14:18-20, RSV). Notice that Melchizedek was king of Salem. That is the city of Jerusalem. "Salem" comes from the Hebrew word meaning "peace." That would make Melchizedek the "King of Peace" (Hebrews 7:2). The Hebrew name Melchizedek itself means "King of Righteousness" (Hebrews 7:2). The same individual is mentioned in Psalm 110:4. Speaking prophetically of Christ, David stated: "The Eternal hath sworn, and will notrepent, Thou art a priest forever after the order of Melchizedek." This verse is quoted again in Hebrews 5:6, 10 Before we turn to Hebrews for the identification of Melchizedek, remember that this mystery figure is a mystery only to us. Abraham and the King of wicked Sodom knew exactly who he was. They must have seen him before. He could not have been a Canaanite, for they were steeped in pagan customs. And furthermore Canaan was a descendant of Ham, whereas God basically chose the descendants of Shem to accomplish His work. Then who is the mystery man Melchizedek? One other hint before we proceed. The land of Canaan from ancient time, before the days of Moses, was known among the Gentiles as "the divine land" the Holy land" the land of the place of worship!" Why? Was there someone in the Holy Land who was divine, holy, worthy of worship? The Mystery Clears Coming to Hebrews 7, we find Melchizedek identified: "For this Melchizedek, king of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him; to whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace" (Hebrews 7:1-2). Since God names individuals what they are, that, then is what this man is.. "King of Righteousness." Think of it! King of Righteousness. Jesus Himself said: "There is none good but one, that is, God" (Matthew 19:17). Human self-righteousness is, before God, as filthy rags. None can be righteous but God—or one made righteous by God's power—Christ in a person! And certainly none but One of the Godhead the divine Kingdom of God would be King of Righteousness. Such an expression, applied to any but God, would be blasphemous. Why? Righteousness is obedience to God's Law. Since God made all laws (James 4:12), He is Supreme Ruler or King. He determines what righteousness is. "All thy commandments are righteousness" (Psalm 119:172). When speaking of one of the points of that Law, Jesus placed Himself superior to it. He is Lord of the Sabbath (Mark 2:28). No man is Lord or King over God's Law. Only God could be! All human beings have sinned and broken that Law of righteousness (Romans 3:23). To continue with Hebrews 7. Note, too, that this man was King of peace. "Salem" from which Jerusalem was named means "peace." And remember, Jesus is called the Prince of peace! No human being could be King of Peace. Men know not the way of peace. ReadRomans 3:10 and 17: "There is none righteous, no, not one.... And the way of peace have they not known." Observe further: Melchizedek was "without mother, without father, without descent," or as the Phillips translation renders it: "He had no father or mother and no family tree." He was not born as human beings are. He was without father and mother. This does not mean that Melchizedek's records of birth were lost. Without such records human priests could not serve (Ezra 2:62). But here Melchizedek had no genealogy. He must not have been an ordinary mortal. He had no descent or pedigree from another, but was self-existent. Notice Paul's own inspired interpretation of this fact: "Having neither beginning of days, nor end of life" (Hebrews 7:3). Therefore He has always existed from eternity! He was not even created, like angels. But He is now eternally self-existing. And that is true only of GOD deity, not humanity! Not the Father Nor the Holy Spirit Yet Melchizedek cannot be God the Father. He was the "priest of that Most High God." Scripture says no man has ever seen the Father (John 1:18, 5:37), but Abraham saw Melchizedek. He cannot be God the Father, but rather, "made like unto the Son of God; abideth a priest continually" (Hebrews 7:3). And there it is! In the days of Abraham, He was not the Son of God, for He had not yet been born of the virgin Mary but He was made like unto the Son of God in His manifestation to the ancients. Notice again: Melchizedek, this scripture reveals, abides that is, remains permanently, continually, a priest. God the Father is not the Priest of God, but Christ the Son is! Yet, in the days when the Apostle Paul lived and wrote, shortly after Jesus ascended to heaven as High Priest, the scripture states that even then Melchizedek "abideth "—which means does now abide—"a priest continually." The Moffatt translation states it: "continues to be priest permanently" even while Jesus Christ is High Priest! And notice that the order of Christ's Priesthood is named after Melchizedek. It is the High Priest's name that is placed upon an order just as Aaron's name was upon the Aaronic priesthood. Thus Melchizedek was then High Priest, in Paul's day, and even now, and He will rule forever! And at the same time Christ was, is today, and shall be forever High Priest! Are there two High Priests'? No! Impossible! The conclusion is inescapable. Contrary to many cherished man-thought-out ideas, Melchizedek and Christ are one and the same! Some people have stumbled on the statement that Melchizedek has no "end of life." They contend that since Christ died, He had an end of life! If that be true then Christ is still dead! But Christ is not dead. He is alive. It was not possible for Christ to be held by death (Acts 2:24). Melchizedek would never have fulfilled His office of High Priest if He had not died for the sins of the people and risen again. It is the function of the High Priest to lead the way to salvation. Indeed, Jesus Christ is the author and finisher of our salvation (Hebrews 5:9; 12:2). He is "called of God an high priest after the order of Melchizedek" (Hebrews 5:10). And no wonder. Melchizedek and Christ are one and the same Person! © 1972 Worldwide Church of God
- 19Then God opened her eyes and she saw a well of water. So she went and filled the skin with water and gave the boy a drink. 20 God was with the boy as he grew up. He lived in the desert and became an archer. 21 While he was living in the Desert of Paran, his mother got a wife for him from Egypt.
- He had promised Abraham that he would. While Muslims may be creating trouble in current times, the day will come when they too will turn to Christ – all Abraham’s descendants in the future through Isaac and Ishmael will belong to Christ.
- The Offering of Isaac points to the Crucifixion of Jesus [1] Type (Model) Antitype (Fulfillment) Abraham offered his only son (Gen. 22:2,12). God offered his only Son (John 3:16). Isaac carried the wood for the sacrifice (Gen. 22:5). Jesus carried the cross for the sacrifice (John 19:17). Isaac escaped death after three days (Gen.22:4). Jesus rose from the dead on the third day (Mat. 16:21; Mark 16:2-4; Luke 9:22). Abraham indicated God will provide a lamb for the sacrifice (Gen. 22:8). God provided Jesus as The Lamb for the sacrifice (Isa. 53:7; John 1:29, 36; Rev. 5:6+; 7:17+).
- God provided a ram, a male sheep, as a substitutionary sacrifice (Gen. 22:13). God provided a male, Jesus, as a substitutionary sacrifice. The ram was caught by its horns (head) in a thicket (thorns) (Gen. 22:13). Jesus wore a crown of thorns on his head (Mat. 27:29), a symbol of the sin He bore (Gen. 3:18). Sacrifice offered at specific location on Mount Moriah (Gen. 22:2, 9). For hundreds of years, sacrifices would be offered from the same spot inside Solomon’s Temple and the Second Temple (2Chr. 3:1). When Jesus is crucified outside the city walls on the same mountain, the veil within the Temple is rent in two (Mark 15:38). God’s provision prophesied (Gen. 22:13-14). Abraham prophetically named the place pointing to the crucifixion where God made the ultimate provision: the sacrifice of His Son for sin (Heb.9:26-28).
- A seed who would defeat Satan (God’s judgement to Adam after the fall) Gen 3 A Saviour who provides alternate sacrifice – prelude of Calvary (Gen 22 The Angel of the Lord stops Abraham’s hand from striking Isaac) A Son who enables joint-sonship into God’s kingdom (14:17-20) – Abraham’s encounter with Melchizedek – The first Eucharist A Spirit who comforts and perseveres with the lost world A Spirit is wrestling with us to draw us to submission to God Similar powers to God Receives tithes, judges, wins battles, blesses, saves, etc.
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