1. Распространяется в Харьковской, Запорожской и Днепропетровской областях
Христианство как образ жизни
П У
ЦЕРКОВЬ ХРИСТИАН-АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ
ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ИНФОРМАЦИОННО-АНАЛИТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ
Т Ь
№5 (129) ASD.IN.UA Май 2007
Москвы до самых до окраин.
Лекции Петра Кулакова также отли- В номере:
чал высокий методологический подход и
необычность в преподнесении материала,
который украшали хорошо подобранные
стр. 3
цитаты русских и зарубежных класси-
ков. Это важно – проводить параллели
со славянской и мировой христианской
культурой. В то же время нельзя умолчать
о том, что многие доктринальные темы,
в частности, о папстве, экуменическом
движении, истории Церкви были слишком
сильно обобщены.
Дискуссии об “Острове“
Во многих городах Украины были
установлены специальные рекламные
палатки. В нашем городе и области так- Новий
же проходила определенная подготовка к
С 10 по 31 марта в Киеве проходила спутниковая проведению программы. Хочется отметить переклад Біблії
программа «Тайны Апокалипсиса», транслируемая участие третьей общины, которая вместе
на пять континентов. С помощью спутникового со своим пастором Александром Тюпиным українською
провела во многих местах области вечера
телевидения удалось объединить русскоязычных
адвентистов во всем мире. памяти Анны Герман. В общей сложности мовою
П О С Т С К Р И П Т У М Одним із основних напрямків
діяльності Біблійних Товариств
К «ТАЙНАМ АПОКАЛИПСИСА» є переклад Біблії. Тож відразу
Большой интерес вызывали их посетило несколько сотен человек, після відновлення роботи
семинары, предшествующие лекциям. которые были приглашены на программу. Українського Біблійного
Особенно хотелось бы отметить семи- Количество вновь пришедших было Товариства (УБТ) в 1991 році
нар о здоровье, проводимый Валентиной минимальным, за редким исключени- постало питання про новий
Карпинской. Ей были затронуты важные ем оно составляло до пяти человек
темы, освещающие взаимосвязь духовного переклад Біблії сучасною
(наверное, в этом есть определенная
и физического здоровья. Большим українською мовою.
вина и каждого из нас). Завершилась стр. 2
преимуществом программы было широ- программа крещением, в ходе которого
кое представление в ней нашей церкви завет с Богом заключило 27 человек.
в различных республиках СНГ. Особый
интерес был вызван фильмом о жизни
После окончания программы остались стр.8
прекрасные компакт-диски, которые
церкви в Средней Азии. Торжествен- можно использовать в миссионерской
ность программе придавали ее ведущие работе.
Олег Харламов и Инна Пролинская. Инну Эта программа явила исполнение
многие харьковчане помнят как регента Божьего пророчества, предсказывавшего
замечательного киевского хора, который всемирную проповедь Евангелия.
выступал в июне прошлого года в нашем Высокая организация программы в Киеве
городе. Красивым обрамлением духов- стала примером для нас в подготовке
ных встреч были музыкальные номе- наших служений. Пусть Бог благословит
ра. Перед многочисленной аудиторией нас в этом!
выступили певцы, что называется, от Алексей Опарин
В результате программы “Тайны Апокалипсиса” “Вышел сеятель сеять...”
было крещено: на Дальнем Востоке – 70 человек, в
восточной России (Сибирь) – 150, в Южном Унионе ТЮРЕМНОЕ СЛУЖЕНИЕ:
(страны Средней Азии и Казахстан) – 228, в КАУМе БЛАГИЕ ПОЖЕЛАНИЯ И
(Страны Закавказья и Северный Кавказ) – 200, РЕАЛЬНЫЕ ДЕЛА
в Молдове – 150, в Белорусии – 112, в Западной
России – 700, в Украине – 1500 человек. Всего Я вдруг почувствовал себя в
крестилось 3 110 человек Вифезде, где есть у многих доступ
к Воде Живой, которое по временам
Эта статистика включает людей, принявших возмущает их сознание и сотрясает
крещение непосредственно во время программы. дух...
Данные о количестве людей, принявших крещение
после окончания программы, пока не поступали. стр. 7

2. 2 Э ти и другие материа лы ч ита йте н а н а ш е м с а йте : a s d. i n . u a
К ТО ТА К О Й Х Р И СТ И А Н С К И Й Ж У Р Н А Л И СТ ?
Кто такой христианский журналист? В чём его основная по разбору субботней школы для членов
задача? Какие цели ставит он перед собой, какими путями их своей общины. В буклете более подроб-
достигает? Как возникла христианская журналистика и что но описываются те археологические
из себя представляет? и теологические вопросы, которые не
были полностью изложены в уроке.
Проблематика этих важных вопро- «Адвентистский вестник» (Москва). Ольга Сокуренко. Эколог, работает
сов обсуждалась 22 апреля 2007 года Запорожье. Антон Заруба. Работает на заводе Mittal-Steel – Кривой Рог
в Днепропетровске, где состоялась дизайнером в рекламном агентстве. («Криворожсталь»). Помогает в наборе
творческая встреча журналистов Проекты под его руководством– сайт и коррекции газеты «Лоза». Елена
Восточно-Днепровской конференции ADVENTUS.INFO и газета «Мост Коновалова. По специальности биолог-
(ВДК). Присутствовали делегаты из Надежды». Его статью перепечатал и почвовед, психолог. Случайно попала в
Харькова, Днепропетровска, Кривого Рога перевел на украинский язык сайт одной из журналистику, но очень рада, что Господь
и Запорожья. Встреча была организова- лучших газет Украины «День» (Киев). открыл ей этот непростой путь. Имеет
на отделом информации ВДК в лице мужа и двоих детей. Пишет стихи и прозу.
Максима Гордиенко. Харьковская делегация включала
«Журналист – это психолог, Максима Балаклицкого, Юрия Воронюка,
коммуникатор, писатель…» С таких слов Анастасию Вертикову и Виктора
начинался доклад Елены Ржевской, Белоусова.
открывший программу. «Он должен Знакомство друг с другом помогло
уметь знать и писать всё о немногом и всем нам ответить на вопрос: «А
немного обо всём… Журналистика – это
способ мышления…» На презентации что лично я делаю и что могу ещё
информационных проектов ВДК каждый сделать для дела Господа?» Именно
смог поделиться опытом создания газе- для этого и состоялся «мозговой
ты, сайта, буклета; чтобы лучше узнать штурм»– обсуждение возникающих идей,
друг друга, говорили о своей дороге, перспектив и возможностей по созда-
которая привела в журналистику. нию новых информационных проектов в
Итак, знакомьтесь! Днепропетровск. нашей конференции.
Максим Гордиенко. Координатор Юрий Воронюк
информационного отдела ВДК. Первое
образование – живопись, второе Кривой Рог. Аркадий Коваль. P.S. Интервью Анастасии Вертиковой,
– экономика. Его обаятельная супруга Образование горного инженера. Работа- взятое у Александра Шатан
Алла отличилась на встрече музыкаль- ет промышленным журналистом, так (“Путь“ 2006, № 9 (124)) планирует
ным служением и приготовлением как разбирается в терминологии, знает перепечатать журнал “Адвентистский
отличного обеда. Елена Ржевская. суть дела и тонкости вопроса. Является вестник“ (Москва) в № 3 за 2007 год.
Первокурсница факультета журналис- экономическим обозревателем киевской Настя, молодец!
тики Днепропетровского национального газеты «Дело». Выпускает газету «Лоза» Редакция
университета. Публиковалась в журнале и ежеквартальный буклет «Помощник»
Новий переклад Біблії українською мовою
Первинний план Біблійного Товариства полягав у тому, щоб
спочатку здійснити переклад і редагування Нового Заповіту
з давньогрецької мови, а після цього продовжити переклад
Старого Заповіту.
спростили текст оригіналу. Але при намагаємося залучити представників усіх
перекладі Божого Слова такі відхилен- церков, які входять в Українське Біблійне
ня не припустимі. Постало питання про Товариство до співпраці. Особливо хочемо
звірку Біблійного тексту, який пройшов відзначити Інститут Біблійної термінології
літературну редакцію, з оригіналом та перекладів Українського Католицько-
і узгодження остаточної редакції з го Університету (Греко-Католицька
о. Рафаїлом Турконяком. Для цієї мети на Церква), Українську Лютеранську Церк-
новостворену посаду референта нового ву і Церкву Адвентистів Сьомого Дня,
1997 року о. Рафаїл закінчив перек- перекладу Біблії запросили мене. які вчасно подають свої зауваження. Ми
лад усієї Біблії. Цей первинний перек- 2000 року закінчилася робота над дуже вдячні їм за цю роботу – більшість
лад опрацьовувався міжконфесійною Новим Заповітом – він вийшов у світ. із запропонованих ними рекомендацій
редакційною групою під керівництвом Відразу ж розпочалася робота над Старим враховуються.
професора Дмитра Степовика за Заповітом. Співпраця з Лютеранською церквою
участю Лесі Звонської-Денисюк, знавця 2003 року завершилася робота мала незвичне продовження. Професор
давньогрецької мови, автора першого в над обома текстами книги Псалмів. Їх Роджер Ковасіні, викладач Біблійних мов
Україні підручника цієї мови. Богословсь- розіслали для апробації представникам у Тернопільській духовній семінарії став
ку експертизу нового перекладу проводи- усіх церков, які входять в Українське працівником Відділу перекладу Біблії
ли професор Володимир Домашовець та Біблійне Товариство. Після остаточних УБТ. Він безкоштовно здійснює експерти-
Марта Рик. редакційних узгоджень з урахуванням зу перекладів з двох мов. Між іншим, так
Після опрацювання перекладу зауважень консультанта та представників само безкоштовно працює і о. Рафаїл
виявилося, що заради збереження різних деномінацій, текст книги Псал- Турконяк.
краси української мови редактори дещо мів було затверджено. Таким чином ми Закінчення на стор. 4
ПУТЬ № 5 (129) май 2007 года

3. Э ти и другие материа лы ч ита йте н а н а ш е м с а йте : a s d. i n . u a 3
В предыдущем выпуске газеты
“Путь“ я прочел статью Вячеслава
Лохматова “Ведет ли к Богу чувство
вины?“ Хотел бы поделиться
Тай н а ч е ло веч е с к о го с е р д ца
легких путей к Богу не бывает...
некоторыми своими соображениями. нарушения Закона. Это привело Анато- ло изо дня в день возить телегу с углем
Как правильно заметил Вячеслав, лия к полному переосмыслению своего без какого-либо просвета или надежды.
у главного героя фильма «Остров» жизненного пути. Кризис сознания стал Здесь мы видим проявление одержимос-
Анатолия жизнь разделилась на «до» и причиной его существования как изгоя и ти какой-то высшей целью или смыслом,
«после» совершенного им убийства. Для отшельника. потому что чаще всего обычные люди от
того чтобы сохранить свою жизнь, мат- Тяжелая работа в котельной, монотонной и тяжелой работы спиваются.
рос «пожертвовал» жизнью командира. одиночество как принцип существова- Что касается общения отца Анатолия
Инстинкт самосохранения стал выше ния. (Подобный пример можно найти с Тихоном, то это состояние в медици-
любви к ближнему. в жизни и служении пророка Иеремии, не называется истерией, – когда
Шестая заповедь Декалога говорит: который должен был остаться неженатым больной постоянно и очень болезненно
«Не убивай». Почему? Ведь време- (Иер. 16:2), но с той лишь разницей, что переживает какое-то событие, кото-
на Ветхого Завета, когда за убийство к Иеремии говорил Господь, а к Анато- рое произошло в его жизни и принесло
побивали камнями, прошли. Потому лию – чувство вины и больное сознание). с собой лишь душевную боль, муки и
что об этом говорит Закон Божий? Но Отношение монаха к братьям и, особенно, разочарование. Каждый раз, общаясь с
есть другие девять заповедей, которые случай с отцом Филаретом, настоятелем Господом со слезами на глазах, монах
успешно нарушаются христианами, что монастыря, когда тот пришел ночевать получал исцеление и освобождение.
не ведет к каким-либо явным трагичес- в котельную после пожара в его келье. Сцену встречи Тихона и Анатолия, а
ким последствиям. Или потому, что за (Такое его поведение можно сравнить именно поведение последнего, объяс-
убийство лишают свободы? Но во время сюжетом из книги пророка Иезекииля, нить несколько трудно. Возможно, что
войны никто не узнал бы о том, что когда тому было велено печь лепешки на монаху уже не нужно было прощение
случилось какое-то преступление, рассказ человеческих фекалиях (Иез. 4:12). См. товарища, так как его жизнь целиком
о котором положен в основу фильма. также Иез. 4, 5:1-4, Ос. 1:2 и др.) Значит и полностью перешла в плоскость
Так что же на самом деле произош- ли это, что отец Анатолий был пророком? «я– Бог» и никак не зависела от мнения
ло в жизни Анатолия? Из поведения И если да, то не послужила ли обрете- окружающих? Вероятнее всего, что
матроса мы делаем вывод, что он очень нию этого дара радикальная переоцен- именно чувство вины привело Анато-
боялся смерти. Именно страх заставил ка ценностей в критический момент его лия к покаянию за убийство и глубокому
его выдать командира. Последствия не жизни? пониманию милости, терпения и любви
заставили себя долго ждать. Сразу пос- Монотонная работа по перевозке угля Спасителя. Поверил ли он в прощение
ле выстрела Анатолий бросился к краю и регулярное «паломничество» в место Божье и принял ли его в свое сердце,–
пирса, чтобы увидеть Тихона живым, предательства и убийства Тихона… Труд- вопрос, на который невозможно отве-тить
потому что понял, что совершил ошибку но сказать, где находил силы Анатолий, однозначно. Но то, что чувство вины
и уже раскаялся в содеянном. Глубокое чтобы так трудиться, но, согласитесь, что привело его к Богу, это факт.
душевное потрясение – вот результат «нормальному» человеку было бы тяже- И последнее. Нашел ли отец Анатолий
мир в сердце перед своей смертью?
Скорее всего, что да, если сравнить
его панический страх перед смертью
во время войны и его спокойное
приготовление к смерти в конце жизни.
А фразу «умирать не страшно, перед
Богом показаться страшно» я понимаю
как осознание своей греховности и
ничтожности в сравнение со святостью и
величием Бога (Ис. 6:5).
Александр Глущенко
Т а к в е д е т л и к Б о госознать, кв с т в о в и н ы ?
у ч у чему приводит такой поступок ближним» после совершения убийства.
Не уверена, что человек, поступивший
Этот вопрос стоит того, чтобы так, окажется прав перед Богом. В нас
задуматься и сделать выводы в своей (что чувствуешь ты, что чувствуют дру- живет Господь, Который ненавидит
жизни. Когда я начинаю бичевать себя гие, стоила ли игра свеч…). И, осознав грех– и эта часть нашей души никогда
за проступки и грехи, то понимаю, что все, возненавидеть и оставить (Прит. 28: не сможет смириться со злом. Благодаря
низко пала и осознаю свое ничтожество. 13). Посредством грехов (а их совершают присутствию Бога в нас мы и испытываем
Я человек, который не умеет прощать все без исключения, и так будет до конца чувство вины. Это помогает осознать и
ни других, ни себя (самооправдание (Рим. 3:23) и их осознания, – покаяния,– возненавидеть грех (представьте, если
не значит прощение). Мне кажется, я Господь учит меня жить, любить и бы ни один человек не чувствовал укоров
недостойна прощения Того, Кто отдал за прощать. совести за содеянное).
меня жизнь и возлюбил меня. Но разве А теперь ответ на статью Вячеслава Вячеслав пишет, что слова Анатолия
это плохо? Ведь это правда! Плохо, когда Лохматова. Анатолий из страха за свою «Господи, Иисусе Христе, помилуй
человек не испытывает таких чувств. Но жизнь убивает Тихона. Он совершил меня, грешного!» – это «бесконечный
Бог сказал, что возлюбил нас настолько, тяжелый грех, и последствия проявляют- однообразный рефрен, лишенный радости
что те грехи, которые мы совершаем, мы ся в течение всей его дальнейшей жизни. и надежды». Попробуйте уединиться и
можем отдать Ему, и Он освободит нас Вячеслав пишет: «Чувство вины человеку повторять этот «рефрен». Вы вспомните
(Ин 3:16-18; 1Ин 4:10). Отдать грехи, т.е. внушает дьявол!» Может показаться, что всё, что сделали в этой жизни.
покаяться – значит проанализировать, автор предлагает «радостно служить
продолжение на стр. 7
ПУТЬ № 5 (129) май 2007 года

4. 4 Э ти и другие материа лы ч ита йте н а н а ш е м с а йте : a s d. i n . u a
ЧТО ТАКОЕ ЭНЗИМЫ?
«Enzyme» (с греческого: «en» – внутри, «zyme» – «закваска) в переводе
используется для оздоровления живая,
не «убитая» на огне, пища. Поэтому в
этом году в Крыму (Украина) открыва-
ется пансионат «enZyme» (Энзимы), где
означает «фермент» – биологический катализатор. По химической природе – можно будет восстановить микрофлору
белок или рибонуклеиновая кислота. Ферменты обязательно присутствуют организма с помощью свежих продуктов.
во всех клетках живого организма. Ускоряя биохимические реакции, Вкусные и питательные блюда получают-
ферменты направляют и регулируют обмен веществ. ся в результате сочетания фруктов,
Рациональность нашего питания в малофункциональными, подверженными овощей, ягод, орехов, семечек и т.п. На
основном определяется наличием в нем воздействию различных вирусов. целых 10 дней Вы сможете окунуться в
того эликсира жизни, который есть в Заболевания, возникающие вследст- первозданный мир, в котором питание
пище и в этих удивительных компонентах, вие неправильного питания, делятся состояло из того, что можно сорвать и
называемых энзимами. на две основные категории: прямые и сразу съесть. А также на протяжении
Иными словами, энзимы – это и есть косвенные. всего курса будут проводиться лекции о
то животворящее начало, та стихия, К прямым заболеваниям пита- правильном питании, где мы поделим-
которая дает возможность организму ния относятся почти все хронические ся с Вами нашими секретами «эликсира
питаться и жить, стихия, таящаяся в заболевания и нарушения обмена. Эти вечной молодости».
семенах растений (то, что побуждает их заболевания развиваются чрезвычай- Специальная вегетарианская диета,
прорастать и вырастать). но медленно и скрыто. Пока болезнь состоящая из свежих овощей и фрук-
Энзимы были впервые тов, дает поразительно
описаны учеными как быстрый результат. Уже
сложные вещества, которые через 5 дней пребывания в
способствуют переварива- пансионате Вы почувствуе-
нию пищи и всасыванию ее в те себя значительно легче,
кровь. Считалось также, что а через десять – освободи-
энзимы переваривают раковые тесь от многих недомоганий,
образования. Для выполнения сбросите лишний вес.
таких четких функций энзимы Лечению также могут
должны были бы обладать подвергаться такие особо
неким телом – физическим, тяжелые заболевания как рак
материальным организмом. Но энзимы находится на первых стадиях (органы не в любых формах.
- не вещества. Они - непостижимая отказываются работать), человек считает В пансионате также применя-
магнетическая энергия животворящего себя здоровым. ется эффективная программа по
начала (не вещества!), которая тесно Косвенными причинами являют- восстановлению зрения без очков и
связана с жизнью и деятельностью ся инфекции. Обычно в человечес- операций, с помощью специальных
каждого атома в человеческом теле, в ком организме обитает множество упражнений для глаз по методу Бэйтса.
растительном мире и в любой форме различных микроорганизмов, которые Пансионат рассчитан на 60 мест. Первый
жизни. при нормальных условиях «оказыва- заезд 31 мая 2007 г.
Проблема заключается в том, что ют полезные услуги». Эти микроорга- Стоимость взрослой и детской путевки
энзимы чувствительны к температуре низмы тщательно контролируются (на 10 дней) составляет: 300$ (долларов
выше 47°С. При 54°С их жизнь специализированными клетками нашего США).
прекращается. Основные продук- организма. Но в результате неправиль- За дополнительной информацией
ты, которые мы употребляем в пищу, ного питания эти клетки дегенерируют и обращайтесь по адресу: Украина, АР
подвергаются термической обработке. ослабевают до такой степени, что бывают Крым, 96400, п.г.т. Черноморское, а/я 94;
Это не только убивает жизненно необходи- не в силах контролировать деятельность по телефонам: +38 (063) 385-53-25 (офис),
мые нам ферменты (энзимы), но и дела- микробов. Тогда последние, повину- +38 (098) 340-71-90 (моб.)
ет пищу токсичной. Из-за такого питания ясь закону выживания, освобождаются E-mail: enzyme@enzyme.com.ua
клеткам нашего организма практичес- из-под контроля этих клеток, стано- Сайт: www.enzyme.com.ua
ки перестает поступать строительный вясь патологическими и возбуждая
материал в виде белков, аминокис- инфекционные заболевания.
лот и т.п. Клетки становятся слабыми, Сложно найти пансионат, в котором
Новий переклад Біблії українською мовою разом з літературно обробленим Новим
Заповітом.
Закінчення, початок на стор. 1 і 2 Закликаємо представників усіх
На сьогодні підготовлено до друку роботу перекладу новий віце-президент конфесій до більш плідної співпраці.
Новий Заповіт (друга редакція) з кни- УТБ Василь Луцишин, митрофорний Бажаємо, щоб кожна церква відчувала
гою Псалмів. (Нова редакція пов’язана протоієрей, ректор Львівської духовної себе учасником цього великого проекту,
зі змінами в українському правописі та семінарії Української Автокефальної аби цей переклад був по-справжньому
з налагодженням належного зворотньо- Православної Церкви. міжконфесійним. Запрошуємо всіх,
го зв’язку з церквами. Тут також додано В цей час у Відділі перекладу Біб- кого хвилює пробле-ма духовного
підзаголовки, для кращої орієнтації в лії оплачуються лише півтори ставки. відродження України, богословів усіх
тексті, виноски з поясненнями, а також Для прискорення роботи потрібна християнських конфесій, науковців та
паралельні місця). Завершено переклади значно більша кількість фахівців. мовознавців взяти активну участь в
книг Притчі та Буття. Продовжується Оскільки до завершення роботи над обговоренні нового перекладу.
робота над книгами Вихід і Левітів. двома перекладами Старого Заповіту Закінчити хочу словами апостола
Таким чином у атмосфері пройдуть ще роки, УБТ прийняло рішен- Павла: «Моліться за нас!»
міжконфесійної згоди продовжується ня надрукувати первинний дослівний
праця над перекладом Біблії сучасною переклад о. Рафаїла Турконяка (із зов- Богдан Качмар
українською мовою. Сьогодні курує сім незначною редакцією) із Септуагінти
ПУТЬ № 5 (129) май 2007 года

5. Э ти и другие материа лы ч ита йте н а н а ш е м 5
ЗДОРОВОЕ ПИТАНИЕ. ЗЕРНОВЫЕ КУЛЬТУРЫ
«Крупы, фрукты, орехи и овощи составляют питание, определённое нашим Творцом для нас. Эти продукты,
приготовленные самым простым и естественным способом, являются наиболее полноценной и питательной пищей.
Они дают силу, выносливость, энергию и ясность мышления, чего не может дать более сложная и возбуждающая
пища» (Служение исцеления, стр. 296).
«Суп и каша – пища наша» – так удалены зародыш и все оболочки. В
говорили наши дедушки и бабушки. И они нешлифованном рисе содержатся Na и
были правы, так как зерновые культуры Ca.
содержат большое количество углево- Из проса готовят пшено. В нем
дов, а они, как известно еще из школь- содержится много белка – 11,5% (для
ной программы, являются источником сравнения в говядине – 15%), а так же
энергии, такой необходимой для каждого. 5 из 10 незаменимых аминокислот, в
В среднем, химический состав основных достаточно большом количестве – Zn?
видов зерновых культур (пшеница, рожь, I? K? P, витамины группы B. Недавние
кукуруза, ячмень и др.) характеризуется исследования показали, что пшено
следующими показателями: содержа- помогает выводить остатки антибиоти-
ние влаги 13-14%, белка 10-12%, жира ков из организма. Пшено дает силу
2-4%, углеводов 60-70%. В зародыше- мышцам, выносливость, его называют
вой части и оболочках сосредоточено врачевателем печени.
также основное количество минераль- Из ячменя готовят несколько видов
ных веществ. В связи с этим удаление круп: ячменную крупу с минимальным
зародыша и оболочек при производстве снятием оболочек и измельченную,
муки высших сортов и крупы приводит перловую крупу из шлифованного
к обеднению их минерального состава. пшеницы путем многочисленного снятия зерна, освобожденного от наружных
В зерновых культурах в значительном наружных оболочек зерна; из оставшей- оболочек. Каши из этих круп помогают при
количестве содержатся K, P, Mg и в ся центральной части получают манную проблемах со зрением, избыточном весе,
меньшей степени Ca. Так же в них хоро- крупу. Именно это и является причиной запорах, выводят возрастные пигменные
шо представлены почти все витамины того, что педиатры не советуют вводить в пятна.
группы B. прикорм младенцу манную кашу. Кукуруза содержит в себе чет-
Перед тем как попасть на прилав- Гречиха. Народная мудрость говорит: верть таблицы Менделеева, большое
ки супермаркетов зерновые культуры «Не страшен мороз, что на дворе тре- количество витамина A, 18 из 20
проходят некоторую технологическую щит, коль каша гречневая в печи стоит». аминокислот. Полезна при умственных
обработку: Гречиха содержит белок эквивалент- перегрузках, при заболеваниях сердечно-
1) шелушение зерна, то есть освобожде- ный белку мяса. Так же в достаточном сосудистой системы, как профилактика
ние от цветочной (ячмень, овес, рис, количестве имеются железо, йод, медь, цинги, при болезнях десен.
просо) или плодовой оболочки (гречиха); цинк, витамины группы B, P, PP. Жаре- Нужно так планировать свое меню,
2) просеивание; ная гречиха полезнее сырой, но только в чтобы в течение недели получить все
3) шлифовка и полировка зерна (снятие с том случае, если она не долго хранится. виды круп. Продолжительность варки
зерна оболочки и зародыша); Рекомендуют покупать сырую гречиху, а зависит от сорта крупы (см. таблицу).
4) дробление зерна (манка). непосредственно перед приготовлением Очень полезно смешивать крупы (ка-
Конечно же, более полезными чуть-чуть прожарить.
являются крупы, прошедшие только I и II Крупа Количество Вода Время варки, мин.
этапы обработки. Перловая 1 стакан 3 стакана 30
Основные виды круп: пшеничная, Гречневая 1 стакан 2 стакана 20
гречиха, ячневая, перловая, овсяная,
манная, рисовая и др. Пшенная 1 стакан 3 стакана 30
Пшеничная крупа необходима для Овсяная 1 стакан 3 стакана 60
поддержания нормального строения (не геркулес)
клетки. Содержит в себе: глютамино- Рисовая 1 стакан 2 стакана 30
вую кислоту, необходимую для удале-
ния аммиака с организма, фолиевую В рисе различают наиболее ша-дружба), например один стакан
кислоту, необходимую для образо- полноценный вид крупы – рис, у рисовой крупы + 1/2 стакана пшенной.
вания гемоглобина (при ее недостатке которого удалена только наружная
развивается анемия). пленка и частично плодовая оболоч- Ирина Радецкая
Манная крупа изготовляется из ка; полированный рис – рис, у которого
Не войдут в Царство Божье гасители Духа апостол в “гимнесвязь духа
Есть ли
любви”.
Существует два подхода к человеку: библейских героях веры не видят ничего Данова с хулой против Бога Святого
творческий и обычный, христианский положительного. «Даны» говорят: «Только Духа? Конечно, есть: племя Даново гасит
и языческий.
Христос был чист и совершенен, все дух тех, кто в редкие минуты отзывается
Одни из нас, которых большинство, остальные “герои веры” - вовсе таковыми на голос Святого Духа, но опять глохнет,
в человеке ищут изъян, недостаток, не являются». Этому ли учил апостол потому что между ними и Им становятся
слабость. Находя, радуются этому, - это Павел? Он говорит не только о Христе, “учителя” и “отцы”, “богословы”, которые
роднит их с этим человеком. Другие всегда перечисляя героев веры, он относится к создают атмосферу подозрительности
ищут тех, кто лучше, умнее, сильнее их, ним как к членам тела Христова. Что же и сомнения, зависти и ненависти к
чтобы научиться, чтобы расти, чтобы страшного, если мы ТАК возносим Христа? человеческой природе.
совершенствоваться. Нет в нас тогда любви к человеку, а «если Продолжение на стр. 6
Духовные сыны патриарха Дана и в нет любви, то ничего нет»,– говорит
ПУТЬ № 5 (129) май 2007 года

6. 6 Э ти и другие материа л ы ч ита йте н а н а ш е м с а йте : a s d. i n . u a
ПОЧЕМУ Я НЕ МОНАХ
о пророке Иезекииле можно сказать, что у
него была такая «участь», да и то тяжело
У содомлян кличка «ханжа» могла быть и похвалой. выяснить, сделала ли она его счастливее
Не принимаю современнос- вселенной, Он смирил Себя до рабско- других.
ти, если быть современным– го подобия; однажды постился 40 суток, Не знает монашества и иудаизм.
значит быть бесстыдным и часто бывал в одиночестве, поклонялся Символом общения с Богом здесь
беспринципным потребителем- Богу так, что даже Его ученики просили их является не пост, а банкет, не предель-
«обжорой», телевизионным научить этому и, например, деньги даже в ное самоограничение, а полнота жизни.
«зомби», рабом моды, бездуш- руки не брал. Человек было создан для общения: это
ным дельцом-материалистом, Я не монах по совсем другим доказывают две вещи, которые пришли к
который не признает непрелож- причинам. нашей жизни из Эдема – брак и суббота.
ных законов и презирает любые В основе, как минимум, христианско- Кроме того, монашеское послушание
авторитеты. Мечтаешь го монашества лежит идея дуализма может разрушить человеческую
поселиться в одиночестве на лоне (двойственности) мира, которая попала природу не хуже пресловутых
природы... И чтобы рядом были в учение Церкви из философии Платона «тоталитарных сект». По дороге к
единомышленники... Так возникло и Аристотеля, а в Грецию – из Вавилона Святогорскому монастырю экскурсовод
большинство… монастырей. во время войн Александра Македонско- с увлечением рассказывала, как
Почему же я не монах? Начнем с го. Дуализм утверждает, что добро и матушка-настоятельница давала наказ
неверных вариантов ответа. зло взаимонеобходимы, это разные молодой монахине: посадить капусту
Аморализм самых монастырей? проявления жизни (сразу вспоминается кверху корешками. Когда же вечером
Однако вспомним и других монахов: эмблема восточных религий – инь и янь). девушка сообщила, что воткнула расса-
Петра Могилу. Григория Сковороду. Вместилищем греха ду обычным образом,
Мартина Лютера. Серафима Саровского. был назван видимый услышала новое
Иоанна Кронштадтского. Мать Терезу. мир в противопо- приказание: повыдерги-
Протестанты не строят монастырей? ложность невидимому, вать и «посадить», как
И здесь есть исключения. В 1940 году человеческое тело сказано. Во что может
швейцарец Роже Шютц поселился в противоположность возрасти вера молодой
в местности Тезе на востоке Фран- душе, женщина в послушницы - в величие
ции и основал единственный в мире пользу мужчины. Это и мудрость воли
протестантский монастырь «Церковь дало повод верить в Божьей или в капризы
Примирения». Каждый год этот монас- способность челове- церковного начальства?
тырь посещает близко 10 тысяч человек. ка достичь святости Наилучший библейс-
Бог велит нам рассказывать о Нем с о б с т в е н н ы м и кий аналог монастыря–
людям, а монастырь убегает от людей? усилиями– путем пустыня: незаселенная
На самом же деле задача монастыря – не умерщвления плоти. территория, безлюдье.
столько изолироваться от людей, сколько Но, как известно, Главные характеристики
сосредоточить внимание верующего на Священное Писание сосредоточения
Боге. Для этого созданы суровый ре- твердо стоит на людей– шум, суета и
Роже Шютц
жим, простое питание, скромная одежда, п оз и ц и я х м о н и зм а , что означает толпа– являются серьезными врагами
физический труд, жизнь вдали от городов, единство нашего мира. Всё существую- молитвенной сосредоточенности. Бог не
созерцание Божьего творения, развитие щее создано единым Богом для молчит. Он просто не любит перебивать.
дисциплины молитвы, служения другим, осуществления Его замысла и по Его Возрастать духовно можно лишь
раздумий, чтения духовной литературы, законам. Добро и зло не существуют как в взаимоотношениях. Две скрижали-
смирения, поста, уединения, поклонения, таковые: есть Божья реальность, Божья любовь к Богу и ближнему - должны
прославления, свободы от материальных правда и всё остальное. Грех не живет находиться в равновесии. Будучи всё
интересов. Все эти слагаемые входят в в теле или в видимом мире; его нельзя время в одиночестве, не научишься
систему адвентистских оздоровительных «счистить» кнутом или бессонницей. Грех– смиряться перед людьми; постоянно
учреждений – того же санатория «Наш абсурдный образ мышления: установка живя среди шумной толпы, не услы-
дом» в Винницкой области. на независимость от всего, в том числе от шишь голос Божий. Иисус хочет явить
Прообразы монашества, составные Бога, культ эгоизма и своеволия. Изменить Свою праведность в тех, кто не только
части монашеского “подвига” постоянно этот ход мыслей и действий может толь- живет среди соблазнов этого мира, но и
встречаем в Библии. Наш Спаситель рано ко «Производитель»: лишь Он способен старается влиять на него, будучи маяком
поднимался для молитвы, а то и прово- медленно «перепрограммировать» нас на Божьей истины, немым укором грешникам,
дил на коленах всю ночь. Тридцать лет правильный лад. живым доказательством того, что святость
занимался тяжелой и малопрестижной Священное Писание не знает настолько же реальна, насколько реален
работой, три года странствовал пешком, монашества. Оно говорит о даре каждый из нас.
отдавал Себя другим без остатка; Царь безбрачия, однако в всей Библии только Максим Балаклицкий
Не войдут в Царство Божье гасители Духа
Окончание, начало на стр. 5 Итак, одни гасят дух человека, другие
Другие же, которые являют собой поддерживают его, когда он близок к тому,
“соль земли”, напротив, своим участием, чтобы угаснуть и ожесточиться. Так как
нежностью, добротой и стойкостью в мы с этой мудростью Божьей станем
терпении зла со стороны несчастных, относиться к героям веры? Как к падшим
о которых говорим, создают почву для язычникам или к падающим братьям
размягчения сердец, для обращения к и сёстрам? Не прощает Бог человеку
родному небесному Отцу, для доверия радости от слабости и немощи своей,
голосу Святого Духа. упоения слабостью и немощью другого!
Василий Федотов
ПУТЬ № 5 (129) май 2007 года

7. Э ти и другие материа лы ч ита йте н а н а ш е м с а йте : a s d. i n . u a 7
ТЮРЕМНОЕ СЛУЖЕНИЕ: БЛАГИЕ
ПОЖЕЛАНИЯ И РЕАЛЬНЫЕ ДЕЛА
В феврале 2007 года я посетил жаждать вовек». «А
Софиевскую исправительную кто будет пить воду,
колонию № 45 в Днепропетровской которую я дам ему,
области, где содержатся больные, тот не будет жаждать
инвалиды, которые уже наказаны вовек…» (Иоанна 4:14).
законом, а многие из них жизнью Как часто мы
поставлены на колени. читаем Библию и
Я вдруг почувствовал себя в Вифез- многого не разумеем. И
де, где есть у многих доступ к Воде зачастую люди просто
Живой, которая по временам возмущает разочаровываются в
их сознание и сотрясает дух. Всякий раз, недоумении и оставляют
читая 5-ю главу Евангелия от Иоанна, я Слово Божье. Когда
старался представить себе купальню, Филипп увидел эфиопа
называемую по-еврейски Вифезда (дом в царской колеснице,
милосердия), где находилось великое читающего свиток
множество больных, слепых, хромых, Священного Писания,
иссохших и безногих (3 стих), которые то задал ему вопрос:
искренне хотели ис-целиться и ожида- «Разумеешь ли, что
ли движения воды в купальне. Каждый читаешь?», на что тот (Матфея 25:40). Я во всем этом вижу
из них мечтал изменить свою мрачную ответил: «Как же я могу всё понять, если добрую руку Господа, и сердце мое ликует
жизнь, свое жалкое существование. И вот, нет наставника?» (см. Деяния 8:30–31), и и уста говорят «Я желаю исполнить волю
проходя через купальню, Иисус Господь Филипп с любезностью помог ему. Твою, Боже мой!»
обратил внимание на человека, который Пастор Криворожской общины № 8 Олег Капацын
был болен уже 38 лет. Иисус, заметив Сергей Бойко взял на себя роль Филиппа–
его уныние и духовную немощь, спросил: приезжать в колонию и проводить с Материнська любов
«Хочешь ли быть здоровым?» Казалось заключенными богослужения. В колонию
бы, странный вопрос. «Конечно же, хочу, был передан на отделение № 10, в Мені мама говорила, як вона мене
Господи!» – отвечает несчастный. Но вот котором находятся тяжелые и неходячие, любила,
в чём проблема: до сих пор не нашлось DVD-плеер с лекциями и фильмами, и
ни одного внимательного и искренне на данный момент решается вопрос с Але я був ще маленький і не слухав слів
сострадающего человека, который по- администрацией, где лучше установить я неньки.
мог бы больному окунуться в купальню. спутниковую «тарелку», чтобы желающие
«Придя, найду ли веру на земле?» Веру могли смотреть программу Петра Кулако- А вона мене кохала, за дитя мене
живую, полную сострадания и любви в ва «Тайны Апокалипсиса». Адвентистское вважала.
делах милосердия? агентство помощи и развития (АДРА) во
Но вот что я услышал в Софиев- главе с директором Андреем Чуприковым Я б обняв її рідненьку, маму милу і
ской колонии. Заключенные выражают с пониманием отозвалось на обращение гарненьку,
недоумение, почему к ним в барак, кото- Государственного Департамента Украи-
рый находится в самом тупике колонии, ны по вопросам исполнения наказаний
никто не доходит со Словом Божьим, хотя о предоставлении инвалидных колясок Бо люблю свою я неньку.
многие христиане приезжают и прово- для инвалидов Софиевской колонии.
дят служения? И многие из них читают Криворожские общины с любовью Василий Бриштен
Евангелие Иисуса Христа, искренно откликнулись на призыв помочь тяжелым
молятся Господу, но проблема остается больным, находящимся в 45-й колонии, Написано в воспитательной колонии для
та же, что и в те времена в Вифезде: «нет постельным бельем и предметами пер- несовершеннолетних в г. Прилуки
человека, который бы помог окунуться вой необходимости.
с головой в воду живую - Слово Божье, «Так как вы сделали это одному из сих
и напиться этой воды живой, чтобы не братьев Моих меньших, то сделали Мне»
Окончание, начало на
стр. 3 Т а к в е д е т л и к Б о г у ч у в с т в о в и н ы ? на самое важное в
жизни. Сделать аборт,
Что плохого в том, что чтобы успешно выйти
себя по бедрам; я был постыжен, я был
Анатолий просит прощения у Тихона? замуж, или подарить жизнь? Остаться
смущен, потому что нес бесславие юности
Разве не Господь говорит: «пойди, прежде смотреть за хозяйством или последние
моей» (Иер. 31:19).
примирись с братом твоим…»(Мф. 5:24)? годы прожить рядом с самым любимым
Если сравнивать Анатолия с Иовом,
Вячеслав пишет: «Покаяние приносит человеком? Не прогулять работу или
который о делах печется и хочет делами
человеку радость и свободу…», – и исцелить тяжело больного сына? Жить,
заслужить милости, то не об этом ли нам
ссылается на Ис. 58:6. Если прочесть этот не привязываясь к вещам, чтобы сберечь
часто говорят проповедники: «Делами не
стих в контексте, то становится понятным, душу свою для Господа. Анатолий, прежде
спасешься – слишком немощен (Еф. 2:8-
что речь идет немного о другом… Далее всего, помогал людям остановиться и без
10)»? Но Анатолий живет и ждет встречи
привожу два места из Библии о покаянии: суеты оценить важность тех или иных
с тем, чье прощение необходимо, и тем
«Ибо печаль ради Бога производит решений и шагов.
самым исполняет волю Божью.
неизменное покаяние ко спасению, а Да будет благословен Господь за то,
И еще один момент. Бог знал,
печаль мирская производит смерть» что направляет нас, учит жить, любить и
что только осознавший свою грехов-
(2 Кор. 7:10); «…когда я был обращен, прощать!
ность человек сможет не осудить, но
я каялся, и когда был вразумлен, бил Нестеренко Татьяна
поддержать, подсказать выход и указать
ПУТЬ № 5 (129) май 2007 года