التجديد شريعة قائمة وقدر نافذ من المقررات المفروغ منها عند جميع الأمة أن الأنبياء والمرسلين قد ختموا بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فلم تعد السماء تنفتح لنزول الوحي على بشر بعده عليه صلوات الله وسلامه . وهذه عقيدة راسخة ثابتة بنص القرآن ، وصريح السنة ، وإجماع الأمة كافة ، ولذلك فالأمة قاطبة مجمعة على أن من أنكر ختم النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر لمخالفته النص القطعي الصريح { ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين } .

1. ‫شبكة‬‫الدعوة‬‫اللسليمية‬www.aldawah.net
‫التجديد‬‫شريعة‬‫قائمة‬‫وقدر‬‫نافذ‬
‫يمن‬‫المقررات‬‫المفروغ‬‫يمنها‬‫عند‬‫جميع‬‫اليمة‬‫أن‬‫النبياء‬‫والمرلسلين‬‫قد‬‫ختموا‬‫بنبينا‬‫يمحمد‬‫صلى‬‫ا‬
‫عليه‬‫ولسلم‬‫فلم‬‫تعد‬‫السماء‬‫تنفتح‬‫لنزول‬‫الوحي‬‫على‬‫بشر‬‫بعده‬‫عليه‬‫صلوات‬‫ا‬‫ولسليمه‬.
‫وهذه‬‫عقيدة‬‫رالسخة‬‫ثابتة‬‫بنص‬‫القرآن‬،‫وصريح‬‫السنة‬،‫وإجماع‬‫اليمة‬‫كافة‬،‫ولذلك‬‫فاليمة‬‫قاطبة‬
‫يمجمعة‬‫على‬‫أن‬‫يمن‬‫أنكر‬‫ختم‬‫النبوة‬‫بمحمد‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫فهو‬‫كافر‬‫لمخالفته‬‫النص‬
‫القطعي‬‫الصريح‬‫يما‬ }‫كان‬‫يمحمد‬‫أبا‬‫أحد‬‫يمن‬‫رجالكم‬‫ولكن‬‫رلسول‬‫ا‬‫وخاتم‬‫النبيين‬. {
‫ولهذا‬‫ريمت‬‫اليمة‬‫المسلمة‬‫القاديانية‬‫عن‬‫قوس‬‫واحدة‬‫و‬ ,‫ناضلت‬‫حتى‬‫أبانت‬‫للخاصة‬‫والعايمة‬‫كفر‬
‫هذه‬‫الطائفة‬‫ويمروقها‬‫يمن‬‫الدين‬‫و‬ ,‫صدر‬‫بذلك‬‫حكم‬‫شرعي‬‫باعتبار‬‫القاديانية‬‫أقلية‬‫غير‬‫يمسلمة‬
‫وهذا‬‫الحكم‬‫ل‬‫يعدو‬‫أن‬‫يكون‬‫إعلنا‬‫رلسميا‬‫للموقف‬‫الصحيح‬‫الذي‬‫لم‬‫يختلف‬‫فيه‬‫المسلمون‬‫لحظة‬
‫يمن‬‫الزيمان‬‫والذي‬‫يقضي‬‫بردة‬‫كل‬‫يمن‬‫ينكر‬‫ختم‬‫النبوة‬‫أو‬‫ينكر‬‫أيمرا‬‫قطعيا‬‫ثابتا‬‫بالنص‬‫الصريح‬.
‫و‬‫إذا‬‫كانت‬‫حكمته‬‫تعالى‬‫اقتضت‬‫أن‬‫يكون‬‫يمحمد‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫خاتم‬‫الرلسل‬
‫وآخرهم‬…‫فإن‬‫يمن‬‫رحمته‬‫تعالى‬‫أن‬‫يصل‬‫المجددون‬‫الحبل‬…‫و‬‫يحيوا‬‫يما‬‫اندرس‬‫يمن‬‫أيمر‬‫الدين‬
‫فحين‬ ..‫أغلق‬‫باب‬‫النبوة‬‫فتح‬‫باب‬‫التجديد‬‫لهذه‬‫اليمة‬‫الممتدة‬‫في‬‫شعاب‬‫الزيمن‬‫الباقية‬‫إلى‬‫يوم‬
‫القيايمة‬.
‫هذه‬‫البشرى‬‫العظيمة‬‫جاءت‬‫في‬‫حديث‬‫رواه‬‫أبو‬‫داود‬‫و‬‫أحمد‬‫و‬‫غيرهما‬‫عن‬‫أبي‬‫هريرة‬‫و‬‫هذا‬
‫لفظه‬‫إن‬ " :‫ا‬‫تعالى‬‫يبعث‬‫لهذه‬‫اليمة‬‫على‬‫رأس‬‫كل‬‫يمائة‬‫لسنة‬‫يمن‬‫يجدد‬‫لها‬‫دينها‬"
‫و‬‫الحديث‬‫حديث‬‫آحاد‬‫يمن‬‫حيث‬‫اللسناد‬‫بل‬ ,‫لعله‬‫غريب‬‫اللسناد‬‫و‬ ,‫يمع‬‫هذا‬‫فإني‬‫بعد‬‫البحث‬
‫والتقصي‬‫الطويل‬‫لم‬‫أجد‬‫أحدا‬‫يمن‬‫العلماء‬‫رد‬‫هذا‬‫الحديث‬‫أو‬‫تردد‬‫في‬‫قبوله‬‫بل‬ ,‫نقل‬‫السيوطي‬
‫في‬‫رلسالته‬‫المخطوطة‬‫التنبئة‬ "‫فيمن‬‫يبعثه‬‫ا‬‫على‬‫رأس‬‫المائة‬‫إجماع‬ "‫العلماء‬‫على‬‫تصحيحه‬,
‫وهو‬‫كما‬‫قال‬‫بل‬‫ريب‬.
‫و‬‫بغض‬‫النظر‬‫عن‬‫عشرات‬‫العلماء‬‫الذين‬‫نطقوا‬‫بتصحيح‬‫الحديث‬‫فإننا‬‫أيمام‬‫يمئات‬‫يممن‬‫تكلموا‬‫في‬
‫شرحه‬‫و‬‫بحثوا‬‫في‬‫تحديد‬‫المجددين‬‫و‬ ..‫تكلموا‬‫في‬‫المسائل‬‫المتفرعة‬‫عن‬‫هذا‬‫الحديث‬‫و‬ ,‫المبنية‬
‫على‬‫تصحيحه‬‫أفل‬ .‫يحق‬‫لنا‬‫إذا‬‫أن‬‫نجزم‬‫بصحة‬‫هذا‬‫الحديث‬‫؟‬‫أفل‬‫يحق‬‫لنا‬‫أن‬‫نقول‬‫إنه‬ :‫يفيد‬
‫العلم‬‫اليقيني‬!‫؟‬
‫بلى‬‫و‬ ..‫إن‬‫يمن‬‫يبحث‬‫هذا‬‫الحديث‬‫ويرى‬‫إطباق‬‫اليمة‬‫على‬‫تصديقه‬‫ليتكون‬‫لديه‬‫علم‬‫يقيني‬‫ل‬‫شك‬
‫فيه‬‫أن‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫قال‬‫هذا‬‫الحديث‬‫ونطق‬‫به‬‫و‬ .‫الحديث‬‫يقرر‬‫لسنة‬‫إلهية‬‫يمطردة‬

2. ‫شبكة‬‫الدعوة‬‫اللسليمية‬www.aldawah.net
‫في‬‫هذه‬‫اليمة‬‫لسنة‬ ,‫التجديد‬‫لما‬‫اندرس‬‫يمن‬‫أيمر‬‫هذا‬‫الدين‬‫على‬‫رأس‬‫كل‬‫يمائة‬‫و‬ ..‫هذه‬‫السنة‬‫لها‬
‫جانبان‬:
‫الول‬‫الجانب‬‫القدري‬…‫فهو‬‫خبر‬‫عن‬‫وعد‬‫إلهي‬‫ل‬‫يخلف‬‫أن‬ ,‫التجديد‬‫ل‬‫ريب‬‫فيه‬‫وهو‬ ,–‫بهذا‬
‫العتبار‬–‫يمن‬‫البشارات‬‫النبوية‬‫العظيمة‬‫فالتجديد‬ .‫قدر‬‫و‬ ..‫يمن‬‫ذا‬‫يرد‬‫القدر‬‫؟‬ !
‫يمن‬‫ذا‬‫يحجب‬‫الشمس‬‫بيديه‬‫الضعيفتين‬!‫؟‬
‫أتطفئ‬‫نور‬‫ا‬‫نفخة‬‫كافر‬‫تعالى‬ ************‫الذي‬‫بالكبرياء‬‫تفردا‬
‫الثاني‬‫الجانب‬ :‫الشرعي‬‫فهو‬ ..‫طلب‬‫إلى‬‫اليمة‬‫و‬ ,‫خاصة‬‫القادرين‬‫يمن‬‫أهل‬‫العلم‬‫واليمان‬‫أن‬
‫يؤدوا‬‫الدور‬‫المنوط‬‫بهم‬‫فقد‬ ..‫يكون‬‫التجديد‬‫على‬‫أيديهم‬‫إن‬ ..‫المجدد‬‫ليس‬‫لكا‬َ‫اك‬ ‫يم‬َ‫اك‬‫يهبط‬‫يمن‬‫السماء‬
‫و‬ ..‫ليس‬‫يمهديا‬‫يخرج‬‫يمن‬‫السرداب‬! ..
‫و‬‫إن‬‫كان‬‫العراقي‬‫رحمه‬ -‫ا‬‫وغفر‬‫له‬–‫ظن‬‫ظنا‬‫في‬‫غير‬‫يمحله‬‫حين‬‫قال‬‫في‬‫قصيدته‬‫عن‬
‫المجددين‬:
‫و‬‫أظن‬‫أن‬‫الـتالسـع‬‫المهدي‬‫يمن‬‫ولد‬ ********‫النبي‬‫أو‬ ,‫المسيح‬‫المهتدي‬
‫فاليمر‬‫أقرب‬‫يما‬‫يكون‬‫وذو‬‫الحجى‬‫يمتأخـر‬ *******‫ويسـود‬‫غير‬‫يمسود‬
‫فكان‬‫يظن‬‫أن‬‫يمجدد‬‫القرن‬‫التالسع‬‫هو‬‫المهدي‬‫الموعود‬!
‫نحن‬‫ل‬‫نجد‬‫حرجا‬‫في‬‫اعتبار‬‫المهدي‬‫أو‬‫عيسى‬‫آخر‬‫المجددين‬‫وليس‬ ,‫هذا‬‫بمنكر‬‫لكن‬ ,‫المنكر‬‫أن‬
‫يضع‬‫المسلمون‬‫خدودهم‬‫على‬‫أكفهم‬‫ويضعوا‬ ,‫رجل‬‫على‬‫أخرى‬‫و‬‫يقولون‬‫ننتظر‬ :‫المجدد‬!
‫و‬‫المجدد‬‫ل‬‫يحيي‬‫الموتى‬‫و‬ ..‫ل‬‫يحرك‬‫الريمم‬‫و‬ !‫ليس‬‫خارقا‬‫يمن‬‫الخوارق‬‫المجدد‬ ..‫يتزعم‬‫تيارا‬
‫يمتدفقا‬‫يمن‬‫أهل‬‫العلم‬‫واليمان‬‫عمر‬ ..‫بن‬‫عبد‬‫العزيز‬‫لم‬‫يكن‬‫وحده‬‫والشافعي‬ ..‫لم‬‫يكن‬‫وحده‬..
‫و‬‫ابن‬‫تيمية‬‫لم‬‫يكن‬‫وحده‬‫كانت‬ ..‫اليمة‬‫يمن‬‫ورائهم‬‫ثم‬ ..‫إن‬‫المجدد‬‫ليس‬‫بالضرورة‬‫فردا‬‫بل‬ ,
‫الغالب‬‫أن‬‫يكون‬‫التجديد‬‫يمهمة‬‫طائفة‬ "‫إنها‬ .. "‫الطائفة‬‫المنصورة‬‫التي‬‫تنازل‬‫النحراف‬‫في‬‫اليمة‬
‫فتنتصر‬‫عليه‬.
‫و‬‫إذا‬‫جاز‬‫أن‬‫يكون‬‫يمجدد‬‫القرن‬‫الثاني‬‫أو‬‫الثالث‬‫فردا‬–‫على‬‫لسبيل‬‫الفتراض‬–‫فإن‬‫هذا‬‫يكاد‬‫يتعذر‬
‫في‬‫القرون‬‫المتأخرة‬‫و‬ ,‫ذلك‬‫لن‬‫اليمة‬‫قد‬‫اتسعت‬‫و‬‫انتشرت‬‫وأصبح‬‫التأثير‬‫على‬‫جميعها‬‫أيمرا‬‫في‬
‫غاية‬‫المشقة‬‫والعسر‬‫وجوانب‬ ,‫النحراف‬‫تعاظمت‬‫ولم‬‫تعد‬‫يمقصورة‬‫على‬‫يمجال‬‫دون‬‫آخر‬‫يمع‬ ,‫أن‬
‫نوعية‬‫المصلحين‬‫والمجددين‬‫تضعف‬‫ويقل‬‫يمستواها‬‫كلما‬‫تقدم‬‫الزيمن‬‫وا‬‫المستعان‬.
‫و‬‫على‬‫هذا‬‫الرأي‬‫تجتمع‬‫كلمة‬‫طائفة‬‫غير‬‫قليلة‬‫يمن‬‫أهل‬‫العلم‬.

3. ‫شبكة‬‫الدعوة‬‫اللسليمية‬www.aldawah.net
‫فليس‬‫يموقفا‬‫صحيحا‬‫أن‬‫ييأس‬‫المصلحون‬‫و‬‫يقعدوا‬‫في‬‫انتظار‬‫يمجدد‬‫ل‬‫يدرون‬‫يمن‬‫أين‬‫يأتي‬‫و‬ ..
‫لنفترض‬‫فيهم‬‫يمن‬‫العيوب‬‫والنقائص‬‫يما‬‫نفترض‬‫فإنهم‬ ..‫يمخاطبون‬‫بالشريعة‬‫ويمكلفون‬‫فمن‬ ..‫كان‬
‫عنده‬‫علم‬‫فليظهره‬‫و‬ ..‫يمن‬‫كان‬‫لديه‬‫طاقة‬‫فليبذلها‬‫ويمن‬ ,‫كان‬‫له‬‫يموقع‬‫فليستثمر‬‫ذلك‬‫الموقع‬‫في‬
‫أيمر‬‫أو‬‫نهي‬‫أو‬‫إصل ح‬‫و‬ .‫كم‬‫هو‬‫يمحزن‬‫أن‬‫تجد‬‫الكثيرين‬‫تخلوا‬‫عن‬‫يمسؤولياتهم‬‫وواجباتهم‬‫بحجة‬‫أن‬
‫الخرق‬‫قد‬‫اتسع‬‫على‬‫الراقع‬‫و‬ ,‫أنهم‬‫ل‬‫يمكن‬‫أن‬‫يسبحوا‬‫ضد‬‫التيار‬‫فأين‬ .‫الصبر‬‫إذا‬‫؟؟‬
" ‫حتى‬‫إذا‬‫الستيأس‬‫الرلسل‬‫وظنوا‬‫أنهم‬‫قد‬‫كذبوا‬‫جاءهم‬‫نصرنا‬‫فنجي‬‫يمن‬‫نشاء‬‫ول‬ ,‫يرد‬‫بألسنا‬‫عن‬
‫القوم‬‫المجريمين‬ "
‫أم‬ "‫حسبتم‬‫أن‬‫تدخلوا‬‫الجنة‬‫و‬‫لما‬‫يأتكم‬‫يمثل‬‫الذين‬‫خلوا‬‫يمن‬‫قبلكم‬‫يمستهم‬‫البألساء‬‫والضراء‬
‫وزلزلوا‬‫حتى‬‫يقول‬‫الرلسول‬‫والذين‬‫آيمنوا‬‫يمعه‬‫يمتى‬‫نصر‬‫ا‬‫أل‬‫إن‬‫نصر‬‫ا‬‫قريب‬"
‫و‬‫ها‬‫هنا‬‫يجيء‬‫أثر‬‫يمثل‬‫تلك‬‫البشارة‬‫النبوية‬‫و‬ ,‫تبرز‬‫أهمية‬‫اليمان‬‫المطلق‬‫بها‬‫إننا‬ .‫أيمام‬‫وعد‬‫يمؤكد‬
‫ل‬‫يتطرق‬‫إليه‬‫أدنى‬‫احتمال‬‫فلسنا‬ ..‫يمعذورين‬‫بحال‬‫يمن‬‫الحوال‬‫لن‬ ,‫الحديث‬‫يؤكد‬‫أن‬‫التجديد‬‫يتم‬
‫و‬‫يحدث‬‫على‬‫رأس‬‫كل‬‫قرن‬‫فمن‬ ..‫يستطيع‬‫بعد‬‫ذلك‬‫أن‬‫يقول‬‫اليمر‬ :‫أكبر‬‫يمن‬‫ذلك‬‫أو‬ ..‫ل‬‫تنطح‬
‫الجبل‬‫برألسك‬‫إن‬ ..‫الداعية‬‫الصادق‬‫والعالم‬‫العايمل‬‫يفتت‬‫الجبل‬‫بعزيمته‬‫الصادقة‬‫و‬ ,‫إيمانه‬‫العميق‬
.
‫و‬‫همم‬‫الرجال‬‫تبيد‬‫الجبال‬.
‫و‬‫كم‬‫يمن‬‫أيمة‬‫أو‬‫نحلة‬‫ناهضت‬‫اللسلم‬‫و‬ ,‫ألبت‬‫عليه‬‫الحزاب‬‫و‬ ,‫أثارت‬‫يمخاوف‬‫المدافعين‬‫عن‬
‫حوزات‬‫اللسلم‬‫فذهبت‬‫و‬‫بقي‬‫هو‬‫إنه‬ ,‫الدين‬‫الخاتم‬‫الذي‬‫يتجدد‬‫على‬‫رأس‬‫كل‬‫قرن‬‫و‬ ,‫إن‬‫غدا‬
‫لناظره‬‫لقريب‬‫و‬ "‫لتعلمن‬‫نبأه‬‫ولو‬‫بعد‬‫حين‬ "
‫يمجلة‬‫الصل ح‬
‫العدد‬:247
‫بقلم‬‫الشيخ‬ :‫لسلمان‬‫بن‬‫فهد‬‫العودة‬