البحث في الاعجاز العلمي للقران عبر الرقم 68 بحث مميز للشيخ الاستاذ توفيق الحبيب

1. ‫بسم‬‫ا‬‫و‬‫الحمد‬‫لله‬‫وحده‬
‫الجعجــــاز‬‫العــــــــددي‬‫فــــي‬‫القرآن‬‫الكريم‬
)1(
‫التستاذ‬‫توفيق‬ :‫الحبيب‬

2. ‫بســـم‬‫ا‬‫الرحمـن‬‫الرحيم‬
‫والصــلة‬‫والســـلم‬‫جعلى‬‫أشـــرف‬
‫المــرسليـن‬‫وجعلــى‬‫آلــه‬‫وصحبــه‬
‫أجمعيــن‬
‫بسم‬‫ا‬‫الرحمن‬‫الرحيم‬
‫الجعجاز‬‫العددي‬‫في‬‫القرآن‬‫الكريم‬
)1(

3. ‫التستاذ‬‫توفيق‬ :‫الحبيب‬
‫بسم‬‫ا‬‫الرحمن‬‫الرحيم‬

4. ‫قال‬‫ا‬:‫تعالى‬
‫د‬ٌ ‫ّر‬ ‫م‬َّ‫د‬ ‫ح‬َ‫َّم‬ ‫م‬ُّ "‫ل‬ُ ‫سلو‬ُ ‫ر‬َّ‫د‬‫ه‬ِ ‫َو‬ ‫ل‬َّ‫د‬ ‫ال‬‫ن‬َ‫َّم‬ ‫ذي‬ِ ‫َو‬ ‫ل‬َّ‫د‬ ‫وا‬َ‫َّم‬‫ه‬ُ ‫ع‬َ‫َّم‬ ‫م‬َ‫َّم‬‫داء‬َّ‫د‬ ‫ش‬ِ ‫َو‬ ‫أ‬َ‫َّم‬‫لى‬َ‫َّم‬ ‫جع‬َ‫َّم‬‫ر‬ِ ‫َو‬ ‫فا‬َّ‫د‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬ْ‫ك‬ ‫ا‬‫ماء‬َ‫َّم‬ ‫ح‬َ‫َّم‬ ‫ر‬ُ "‫م‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ُ ‫ن‬َ‫َّم‬ ‫ي‬ْ‫ك‬ ‫ب‬َ‫َّم‬‫الفتح‬ )
29(
‫قال‬
‫صلى‬‫ا‬‫جعليه‬‫وسلم‬
:
‫لي‬ "‫خمسة‬‫أسماء‬‫أنا‬‫محمد‬‫وأنا‬‫أحمد‬‫وأنا‬‫الماحي‬‫الذي‬‫يمحلو‬‫ا‬‫بي‬
‫الكفر‬‫وأنا‬‫الحاشر‬‫الذي‬‫يحشر‬‫الناس‬‫جعلى‬‫قدمي‬‫وأنا‬‫العاقب‬‫رواه‬ ) "
(‫الشيخان‬
‫يقــــول‬‫الشاعـــــر‬‫حســان‬‫بــن‬:‫ثــابــت‬
‫نبي‬‫أتانا‬‫بعد‬‫يأس‬‫و‬‫فتــرة‬‫من‬ * *‫الدين‬‫و‬‫الوثان‬‫في‬‫الضرض‬‫تعبد‬
‫ألم‬‫تر‬‫أن‬‫ال‬‫أضرتسل‬‫عبــده‬‫ببرهــــــان‬ * *‫و‬‫ال‬‫أعلـــى‬‫و‬‫أمجــــــد‬
‫و‬‫شق‬‫له‬‫من‬‫اتسمه‬‫ليجلــــه‬‫فــذو‬ * *‫العـــرش‬‫محمـود‬‫و‬‫هذا‬‫محمـد‬

6. ‫الهــــــــــــــــداء‬
‫إلى‬‫روح‬‫والدي‬‫المربي‬‫الفاضل‬"‫جعبــد‬"‫الحميــد‬
‫أمي‬‫الغالية‬‫الحاجة‬" "‫مبــــروكة‬
‫حفظهـــــا‬‫ا‬‫تعالى‬‫التي‬‫ضحـــــت‬‫بالكثيـــر‬.‫لسعادنا‬
‫إلــى‬‫روح‬‫فلذة‬‫كبـــــدي‬" "‫أروى‬
‫رحمها‬‫ا‬‫سبحانه‬‫وطيب‬‫ثراها‬‫التي‬‫جعلمتني‬‫الصبر‬‫والتضحية‬.‫والتحدي‬
‫زوجتــــي‬‫وأبنــــــائي‬‫وأخــــلوتـــي‬‫الجعــــــزاء‬
‫إلى‬‫بقية‬‫أفراد‬‫العائلة‬‫دون‬‫استثناء‬‫وكافة‬‫الصدقاء‬‫والزملء‬‫الذين‬‫ساجعدوني‬‫من‬‫قريب‬‫أو‬
‫من‬‫بعيد‬‫في‬‫إنجاز‬‫هذا‬‫إليهم‬ ...‫العمل‬‫جميعا‬‫أهدي‬‫هذا‬.‫الكتاب‬
‫جازاهم‬‫ا‬‫جعني‬‫خير‬‫الجزاء‬‫في‬‫الدارين‬‫و‬‫الصلة‬‫والسلم‬‫جعلى‬‫أشرف‬‫المرسلين‬‫و‬‫جعلى‬
‫آله‬‫وأصحابه‬‫أجمعين‬‫وأخر‬‫دجعلوانا‬‫أن‬‫الحمد‬‫لله‬‫رب‬.‫العالمين‬

7. ‫المقــــــدمــــة‬
‫الحمد‬‫ل‬‫الذي‬‫افتتح‬‫كتابه‬‫بالحمد‬‫ولم‬‫يجعل‬‫له‬‫نا‬‫ن‬‫عوجا...أكرمن‬‫نبحانه‬‫ن‬‫س‬‫نالة‬‫ن‬‫برس‬‫نبي‬‫ن‬‫ن‬‫ند‬‫ن‬‫الحم‬‫ناحب‬‫ن‬‫ص‬
‫اللواء‬‫والمقام‬‫المحمود‬‫محمد‬‫بن‬‫عبد‬‫ال‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫ند‬‫ن‬‫عب‬‫نب‬‫ن‬‫المطل‬‫عليننه‬‫الصننل ة‬‫والسننلم‬
‫نذي‬‫ن‬‫ال‬ .‫نم‬‫ن‬‫خت‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬‫نل‬‫ن‬‫عزوج‬‫نه‬‫ن‬‫ببعثت‬
‫الرسال ت‬‫وأيده‬‫بالقرآن‬‫معجز ة‬‫المعجزا ت‬‫متحديا‬‫المخلوقا ت‬‫من‬‫النس‬‫والجن‬‫على‬‫نل‬‫ن‬‫مراح‬‫نا ت‬‫ن‬‫بين‬‫نا ت‬‫ن‬‫بآي‬
‫وسور‬‫كريما ت‬‫كمثل‬‫قوله‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫أ‬َ‫م‬ ":‫تعالى‬‫ن‬َ‫م‬ ‫لو‬ُ‫و‬‫قو‬ُ‫و‬‫ي‬َ‫م‬‫ه‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫م‬‫و‬َّ‫ل‬ ‫ق‬َ‫م‬‫ت‬َ‫م‬‫بل‬َ‫م‬‫ل‬َّ‫ل‬‫ن‬َ‫م‬ ‫نو‬ُ‫و‬‫م‬ِ‫ُن‬ ‫ؤ‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬ُ‫و‬‫توا‬ُ‫و‬‫أ‬ْ ‫ي‬‫ي‬َ‫م‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫ف‬َ‫م‬‫ث‬ٍ ‫دي‬ِ‫ُن‬‫ح‬َ‫م‬ ‫ب‬ِ‫ُن‬‫ه‬ِ‫ُن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ل‬ِ‫ُن‬‫ث‬ْ ‫ي‬‫م‬ّ‫إن‬ِ‫ُن‬‫نوا‬ُ‫و‬‫نا‬‫ن‬‫ك‬َ‫م‬"‫ن‬َ‫م‬ ‫قي‬ِ‫ُن‬‫د‬ِ‫ُن‬‫نا‬‫ن‬‫ص‬َ‫م‬
:‫)الطور‬33-34‫وقوله‬ (‫سبحانه‬‫وتعالى‬":‫م‬ْ ‫ي‬ ‫أ‬َ‫م‬‫ن‬َ‫م‬ ‫لو‬ُ‫و‬‫قو‬ُ‫و‬‫ي‬َ‫م‬‫ه‬ُ‫و‬‫را‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ف‬ْ ‫ي‬‫ا‬‫ل‬ْ ‫ي‬ ‫ق‬ُ‫و‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ت‬ُ‫و‬‫أ‬ْ ‫ي‬‫ف‬َ‫م‬‫ر‬ِ‫ُن‬ ‫ش‬ْ ‫ي‬ ‫ع‬َ‫م‬ ‫ب‬ِ‫ُن‬‫ر‬ٍ ‫و‬َ‫م‬ ‫س‬ُ‫و‬‫ه‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫ث‬ْ ‫ي‬‫م‬ّ‫ ت‬ٍ ‫يا‬َ‫م‬‫ر‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ف‬ْ ‫ي‬‫م‬ُ‫و‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ع‬ُ‫و‬ ‫د‬ْ ‫ي‬ ‫وا‬َ‫م‬‫ن‬ِ‫ُن‬ ‫م‬َ‫م‬
‫تم‬ُ‫و‬‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫ط‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫س‬ْ ‫ي‬ ‫ا‬‫من‬ّ‫ن‬ِ‫ُن‬ ‫دو‬ُ‫و‬‫ل‬ّ ‫ا‬‫إن‬ِ‫ُن‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫كن‬ُ‫و‬‫ن‬َ‫م‬ ‫قي‬ِ‫ُن‬‫د‬ِ‫ُن‬‫صا‬َ‫م‬‫إن‬ِ‫ُن‬‫ف‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ب‬ُ‫و‬‫جي‬ِ‫ُن‬ ‫ت‬َ‫م‬‫س‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫فا‬َ‫م‬‫ما‬َ‫م‬ ‫ن‬َّ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬‫ل‬ِ‫ُن‬ ‫ز‬ِ‫ُن‬ ‫ن‬‫ن‬‫أن‬ُ‫و‬‫م‬ِ‫ُن‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫ع‬ِ‫ُن‬ ‫ب‬ِ‫ُن‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬ّ ‫ا‬‫أن‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬‫ل‬َّ‫ل‬‫ه‬َ‫م‬ ‫ن‬‫ن‬‫لن‬َ‫م‬‫إ‬ِ‫ُن‬‫ل‬َّ‫ل‬ ‫إ‬ِ‫ُن‬‫و‬َ‫م‬ ‫ن‬‫ن‬‫ه‬ُ‫و‬
‫ل‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬َ‫م‬ ‫ف‬َ‫م‬‫تم‬ُ‫و‬‫أن‬َ‫م‬‫)هود‬ "‫ن‬َ‫م‬ ‫مو‬ُ‫و‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫س‬ْ ‫ي‬ ‫م‬ّ:13-14‫كما‬ ...(‫تحداهم‬‫القرآن‬‫بقوله‬‫إن‬ِ‫ُن‬‫و‬َ‫م‬ ":‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫كن‬ُ‫و‬‫في‬ِ‫ُن‬‫ب‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ي‬‫ر‬َ‫م‬‫ما‬َّ‫ل‬ ‫م‬ّ‫نا‬َ‫م‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫ز‬َّ‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬‫نى‬‫ن‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬‫نا‬َ‫م‬‫د‬ِ‫ُن‬‫ن‬‫ن‬‫ب‬ْ ‫ي‬‫ع‬َ‫م‬
‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ت‬ُ‫و‬‫أ‬ْ ‫ي‬‫ف‬َ‫م‬‫ ة‬ٍ ‫ر‬َ‫م‬ ‫سو‬ُ‫و‬ ‫ب‬ِ‫ُن‬‫من‬ّ‫ه‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫ث‬ْ ‫ي‬‫م‬ّ‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ع‬ُ‫و‬ ‫د‬ْ ‫ي‬ ‫وا‬َ‫م‬‫كم‬ُ‫و‬ ‫داء‬َ‫م‬‫ه‬َ‫م‬ ‫ش‬ُ‫و‬‫من‬ّ‫ن‬ِ‫ُن‬ ‫دو‬ُ‫و‬‫ل‬ّ ‫ا‬‫ن‬ْ ‫ي‬ ‫إ‬ِ‫ُن‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫ن‬ْ ‫ي‬‫ك‬ُ‫و‬‫ن‬َ‫م‬ ‫قي‬ِ‫ُن‬‫د‬ِ‫ُن‬‫صا‬َ‫م‬‫إن‬ِ‫ُن‬‫ف‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ل‬ُ‫و‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ف‬ْ ‫ي‬‫ت‬َ‫م‬‫لن‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬ُ‫و‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ف‬ْ ‫ي‬‫ت‬َ‫م‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ق‬ُ‫و‬‫ت‬َّ‫ل‬‫نا‬‫ن‬‫ف‬َ‫م‬‫ر‬َ‫م‬ ‫نا‬‫ن‬‫ن‬َّ‫ل‬‫ال‬
‫تي‬ِ‫ُن‬‫ل‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ها‬َ‫م‬ ‫د‬ُ‫و‬‫قو‬ُ‫و‬‫و‬َ‫م‬‫س‬ُ‫و‬ ‫نا‬َّ‫ل‬‫ال‬‫ ة‬ُ‫رو‬َ‫م‬ ‫جا‬َ‫م‬ ‫ح‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬‫و‬َ‫م‬‫ ت‬ْ ‫ي‬ ‫د‬َّ‫ل‬‫ع‬ِ‫ُن‬ ‫أ‬ُ‫و‬:‫البقر ة‬ ) "‫ن‬َ‫م‬ ‫ري‬ِ‫ُن‬ ‫ف‬ِ‫ُن‬‫كا‬َ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ل‬ِ‫ُن‬23-24.(
‫أسباب‬‫كتابة‬:‫البحث‬
‫أسباب‬‫كثير ة‬‫دفعتني‬‫لتأليف‬‫هذا‬‫الكتاب‬‫ولقضاء‬‫أسعد‬‫أيام‬‫حياتي‬‫صحبة‬‫المصطفى‬‫لنصر ة‬‫الرسننول‬
‫والرسالة‬‫ولعل‬‫من‬‫أهم‬‫هذه‬.‫السباب‬
1-: ‫الرســــول‬ ‫نصـــــرة‬
‫تعرض‬‫الرسول‬‫الخاتم‬‫منذ‬‫بعثته‬‫إلى‬‫العديد‬‫من‬‫الشائعا ت‬‫والتجاوزا ت‬‫نا‬‫ن‬‫واجهه‬‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬‫نم‬‫ن‬‫الكري‬‫ند ة‬‫ن‬‫بع‬
‫وسائل‬‫لخصتها‬‫الية‬‫ل‬َّ‫ل‬ ‫إ‬ِ‫ُن‬ ":‫الكريمة‬‫ه‬ُ‫و‬‫رو‬ُ‫و‬ ‫ص‬ُ‫و‬ ‫تن‬َ‫م‬‫د‬ْ ‫ي‬ ‫ق‬َ‫م‬‫ف‬َ‫م‬‫ه‬ُ‫و‬‫ر‬َ‫م‬ ‫ص‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬:‫)التوبة‬ "...‫ل‬ّ ‫ا‬40‫فعل‬ (‫نره‬‫ن‬‫نص‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬‫عننز‬‫وجننل‬
‫نالقول‬‫ن‬‫ب‬
‫والفعل‬‫وكان‬‫معه‬‫ومع‬‫المؤمنين‬‫كما‬‫صرحت‬‫ل‬َ‫م‬ ":‫الية‬‫ن‬ْ ‫ي‬ ‫ز‬َ‫م‬ ‫ح‬ْ ‫ي‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ن‬َّ‫ل‬ ‫إ‬ِ‫ُن‬‫ل‬َّ‫ل‬ ‫ا‬:‫التوبة‬ ) "‫نا‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬ ‫م‬َ‫م‬40‫(...فقد‬‫نره‬‫ن‬‫نص‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬
‫حيث‬‫اتهم‬‫في‬‫عقله‬‫وهو‬‫سيد‬‫العقلء‬‫بعبادته‬‫الخالصة‬‫وعمله‬‫الصالح‬‫وحسن‬‫معرفته‬‫بال‬‫عننز‬‫وجننل‬
‫وكان‬‫الرد‬
‫على‬‫لسانه‬‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫وسلم‬‫حين‬‫قال‬":‫ول‬‫بعث‬‫ال‬‫نبينا‬‫ول‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬‫نتكمل‬‫ن‬‫يس‬‫لنه‬‫العقنل‬‫ويكنون‬
‫عقله‬‫أفضل‬‫من‬‫جميع‬‫عقولي‬‫وتمت‬ ..."‫أمته‬‫تربية‬‫الرسول‬‫عقليا‬‫بطريقة‬‫مباشر ة‬‫وغير‬‫مباشر ة‬‫حيث‬‫علمه‬
‫ال‬‫ما‬‫لم‬‫يعلم‬‫بقوله‬‫سبحانه‬‫إقرأ"..."فأعلم"...وحصنه‬ ":‫من‬‫الخرافا ت‬‫والوهام‬‫وجهه‬‫إلى‬‫العلنم‬‫الصنحيح‬
‫والمنهج‬‫القويم‬.
‫واتهم‬‫عليه‬‫الصل ة‬‫والسلم‬‫في‬‫عرض‬‫زوجته‬‫أم‬‫المؤمنين‬‫وهو‬‫نا‬‫ن‬‫معه‬‫نرف‬‫ن‬‫أش‬‫نرفاء‬‫ن‬‫الش‬‫نر‬‫ن‬‫وأظه‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬
‫براءتها‬‫وفضلها‬‫وعلو‬‫مجدها‬‫من‬‫فوق‬‫السماء‬‫ن‬َّ‫ل‬ ‫إ‬ِ‫ُن‬ ":‫بقوله‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ذي‬ِ‫ُن‬‫ل‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ؤوا‬ُ‫و‬ ‫جا‬َ‫م‬‫ك‬ِ‫ُن‬ ‫ف‬ْ ‫ي‬‫ل‬ْ ‫ي‬ِ‫ُن‬ ‫با‬ِ‫ُن‬‫ة‬ٌ ‫م‬‫ب‬َ‫م‬‫ص‬ْ ‫ي‬ ‫ع‬ُ‫و‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫من‬ّ‫ل‬َ‫م‬‫ه‬ُ‫و‬‫بو‬ُ‫و‬‫ن‬‫ن‬‫س‬َ‫م‬ ‫ح‬ْ ‫ي‬ ‫ت‬َ‫م‬‫را‬ًّ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ش‬َ‫م‬
‫كم‬ُ‫و‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫ل‬ْ ‫ي‬ ‫ب‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬ ‫ه‬ُ‫و‬‫ر‬ٌ ‫م‬ ‫ي‬ْ ‫ي‬‫خ‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫ل‬ّ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫ئ‬ٍ ‫ر‬ِ‫ُن‬ ‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ا‬‫هم‬ُ‫و‬ ‫ن‬ْ ‫ي‬‫م‬ّ‫ما‬َّ‫ل‬‫ب‬َ‫م‬ ‫س‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ك‬ْ ‫ي‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫م‬ ‫م‬ِ‫ُن‬‫م‬ِ‫ُن‬‫ث‬ْ ‫ي‬‫ل‬ْ ‫ي‬ِ‫ُن‬ ‫ا‬‫ذي‬ِ‫ُن‬‫ل‬َّ‫ل‬‫ا‬‫و‬َ‫م‬‫لى‬َّ‫ل‬‫و‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ه‬ُ‫و‬‫ر‬َ‫م‬ ‫ب‬ْ ‫ي‬‫ك‬ِ‫ُن‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ن‬ْ ‫ي‬‫م‬ِ‫ُن‬‫ه‬ُ‫و‬ ‫ن‬‫ن‬‫ل‬َ‫م‬‫ب‬ٌ ‫م‬ ‫ذا‬َ‫م‬‫ن‬‫ن‬‫ع‬َ‫م‬:‫نور‬‫ن‬‫)الن‬ "‫م‬ٌ ‫م‬‫ن‬‫ن‬‫ظي‬ِ‫ُن‬ ‫ع‬َ‫م‬
11.(
‫كما‬‫اتهم‬‫عليه‬‫الصل ة‬‫والسلم‬‫في‬‫صدق‬‫كلمه‬‫وهو‬‫الصادق‬‫المصطفى‬‫أمين‬‫وحي‬‫ند‬‫ن‬‫نماء...فبع‬‫ن‬‫الس‬
‫أن‬‫شك‬‫الكفار‬‫في‬‫أمره‬‫وجحدوا‬‫بعض‬‫ما‬‫جاء‬‫به‬‫رد‬‫عليهم‬‫القرآن‬‫د‬ْ ‫ي‬ ‫ق‬َ‫م‬ ":‫بقوله‬‫م‬ُ‫و‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬‫ه‬ُ‫و‬ ‫ن‬َّ‫ل‬‫إ‬ِ‫ُن‬‫ك‬َ‫م‬ ‫ن‬ُ‫و‬‫ز‬ُ‫و‬ ‫ح‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬‫ل‬َ‫م‬‫ذي‬ِ‫ُن‬‫ل‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ن‬َ‫م‬ ‫لو‬ُ‫و‬‫قو‬ُ‫و‬‫ي‬َ‫م‬

8. ‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ن‬َّ‫ل‬‫إ‬ِ‫ُن‬‫ف‬َ‫م‬‫ل‬َ‫م‬‫ك‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬‫بو‬ُ‫و‬‫ذ‬ّ‫ك‬َ‫م‬ ‫ي‬ُ‫و‬‫ن‬َّ‫ل‬ ‫ك‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬‫ن‬َ‫م‬ ‫مي‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫ا‬‫ظ‬َّ‫ل‬ ‫ال‬‫ ت‬ِ‫ُن‬ ‫يا‬َ‫م‬‫بآ‬ِ‫ُن‬‫ل‬ّ ‫ا‬:‫نام‬‫ن‬‫)النع‬ "‫ن‬َ‫م‬ ‫دو‬ُ‫و‬‫ن‬‫ن‬‫ح‬َ‫م‬ ‫ج‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬33‫نال‬‫ن‬‫وق‬ (‫المنولى‬‫نز‬‫ن‬‫ع‬‫نل‬‫ن‬‫وج‬‫نيا‬‫ن‬‫مواس‬‫نبيه‬‫ن‬‫ن‬
‫د‬ْ ‫ي‬ ‫ق‬َ‫م‬‫ل‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬ "‫ت‬ْ ‫ي‬ ‫ب‬َ‫م‬‫ذ‬ّ‫ك‬ُ‫و‬‫ل‬ٌ ‫م‬ ‫س‬ُ‫و‬ ‫ر‬ُ‫و‬‫من‬ّ‫ك‬َ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫ب‬ْ ‫ي‬‫ق‬َ‫م‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ر‬ُ‫و‬ ‫ب‬َ‫م‬‫ص‬َ‫م‬ ‫ف‬َ‫م‬‫لى‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬‫ما‬َ‫م‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ب‬ُ‫و‬‫ذ‬ّ‫ك‬ُ‫و‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ذ‬ُ‫و‬‫أو‬ُ‫و‬‫و‬َ‫م‬‫تى‬َّ‫ل‬‫ح‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫نا‬‫ن‬‫ت‬َ‫م‬‫أ‬َ‫م‬‫نا‬َ‫م‬‫ر‬ُ‫و‬ ‫ن‬‫ن‬‫ص‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬‫ل‬َ‫م‬ ‫و‬َ‫م‬‫ل‬َ‫م‬ ‫د‬ّ‫ن‬‫ن‬‫ب‬َ‫م‬‫م‬ُ‫و‬‫ ت‬ِ‫ُن‬ ‫نا‬‫ن‬‫م‬َ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫ك‬َ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬ّ ‫ا‬‫د‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬‫ن‬‫لق‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬
‫ك‬َ‫م‬ ‫جاء‬َ‫م‬‫من‬ِ‫ُن‬‫إ‬ِ‫ُن‬‫ب‬َ‫م‬‫ن‬َّ‫ل‬:‫)النعام‬ "‫ن‬َ‫م‬ ‫لي‬ِ‫ُن‬‫س‬َ‫م‬ ‫ر‬ْ ‫ي‬ ‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬34.(
‫اتهم‬‫عليه‬‫السلم‬‫حتى‬‫في‬‫اسمه‬‫وقد‬‫اختار‬‫له‬‫ال‬‫خير‬‫السماء‬‫ونهى‬‫المنؤمنين‬‫عنن‬‫منناداته‬‫باسنمه‬
‫على‬‫خلف‬‫ما‬‫كان‬‫في‬‫السابق‬‫حيث‬‫كانت‬‫المم‬‫تخاطب‬‫الرسل‬‫بأسمائهم‬‫نا‬‫ن‬‫كم‬‫نرح‬‫ن‬‫ص‬‫بنذلك‬‫القنرآن‬‫نم‬‫ن‬‫الكري‬
‫في‬‫حكاية‬‫عنهم‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ل‬ُ‫و‬‫قا‬َ‫م‬ "‫يا‬َ‫م‬‫سى‬َ‫م‬ ‫مو‬ُ‫و‬‫ع‬ُ‫و‬ ‫د‬ْ ‫ي‬ ‫ا‬‫نا‬َ‫م‬‫ل‬َ‫م‬‫)العراف‬ "‫ك‬َ‫م‬ ‫ب‬َّ‫ل‬‫ر‬َ‫م‬:134‫وكقوله‬ (‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫ل‬ُ‫و‬‫قا‬َ‫م‬ ":‫تعالى‬‫يا‬َ‫م‬‫سى‬َ‫م‬ ‫مو‬ُ‫و‬‫عل‬َ‫م‬ ‫ج‬ْ ‫ي‬ ‫ا‬‫نننا‬َ‫م‬‫ل‬َّ‫ل‬
‫ها‬ً‫ا‬ ‫لن‬َ‫م‬‫إ‬ِ‫ُن‬‫ما‬َ‫م‬ ‫ك‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬‫ن‬‫ه‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ة‬ٌ ‫م‬‫هن‬َ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ُن‬‫آ‬‫ل‬َ‫م‬ ‫نا‬‫ن‬‫ق‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬‫ن‬‫ك‬ُ‫و‬ ‫ن‬َّ‫ل‬‫إ‬ِ‫ُن‬‫م‬ٌ ‫م‬‫و‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬َ‫م‬‫ن‬َ‫م‬ ‫نو‬‫ن‬‫ل‬ُ‫و‬‫ه‬َ‫م‬ ‫ج‬ْ ‫ي‬ ‫ت‬َ‫م‬‫العنراف‬ )":138‫(...وعلنى‬‫خلف‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫نا‬‫ن‬‫أمرن‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬‫بمخاطبنة‬
‫الرسول‬‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫وسلم‬
‫بالصفة‬‫التي‬‫شرفه‬‫بها‬‫سبحانه‬‫يا‬ ":‫رسول‬‫يا‬ ".. "‫ال‬‫نبي‬‫ال"..كما‬‫علمنا‬‫القننرآن‬‫أن‬
‫نتأدب‬‫في‬‫التعامل‬‫مع‬‫الرسول‬‫صننلى‬‫النن‬‫عليننه‬‫وسننلم‬
‫لذلك‬ ...‫يقول‬‫ل‬َ‫م‬ ":‫الحق‬‫لوا‬ُ‫و‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ج‬ْ ‫ي‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ناء‬‫ن‬‫ع‬َ‫م‬ ‫د‬ُ‫و‬‫ل‬ِ‫ُن‬ ‫نو‬‫ن‬‫س‬ُ‫و‬ ‫ر‬َّ‫ل‬ ‫ال‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬‫ن‬‫ك‬ُ‫و‬ ‫ن‬َ‫م‬‫ي‬ْ ‫ي‬‫ب‬َ‫م‬‫عاء‬َ‫م‬ ‫د‬ُ‫و‬‫ن‬‫ن‬‫ك‬َ‫م‬
‫كم‬ُ‫و‬ ‫ض‬ِ‫ُن‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫ب‬َ‫م‬‫ضا‬ً‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫ب‬َ‫م‬‫د‬ْ ‫ي‬ ‫ق‬َ‫م‬‫م‬ُ‫و‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬‫ل‬َّ‫ل‬ُ‫و‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ذي‬ِ‫ُن‬‫ل‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ن‬َ‫م‬ ‫لو‬ُ‫و‬‫ل‬َّ‫ل‬‫س‬َ‫م‬ ‫ت‬َ‫م‬‫ي‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫من‬ِ‫ُن‬‫ذا‬ً‫ا‬‫وا‬َ‫م‬ ‫لن‬ِ‫ُن‬‫ر‬ِ‫ُن‬ ‫ذ‬َ‫م‬‫حن‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫ف‬َ‫م‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ذي‬ِ‫ُن‬‫لن‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ن‬َ‫م‬ ‫فو‬ُ‫و‬‫ل‬ِ‫ُن‬‫ا‬‫خن‬َ‫م‬ ‫ي‬ُ‫و‬‫ن‬ْ ‫ي‬ ‫عن‬َ‫م‬‫ه‬ِ‫ُن‬‫ر‬ِ‫ُن‬ ‫من‬ْ ‫ي‬ ‫أ‬َ‫م‬‫أن‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ب‬َ‫م‬‫صني‬ِ‫ُن‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫ة‬ٌ ‫م‬‫نن‬َ‫م‬‫ت‬ْ ‫ي‬‫ف‬ِ‫ُن‬‫و‬ْ ‫ي‬ ‫أ‬َ‫م‬
‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ب‬َ‫م‬‫صي‬ِ‫ُن‬ ‫ي‬ُ‫و‬‫ب‬ٌ ‫م‬ ‫ذا‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬:‫)النور‬ "‫م‬ٌ ‫م‬‫لي‬ِ‫ُن‬‫أ‬َ‫م‬63.(
‫اجتهد ت‬‫رد‬ّ‫د‬ ‫لل‬‫على‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الرسول‬‫صننلى‬‫النن‬‫عليننه‬‫وسننلم‬
‫كنان‬‫يندعى‬‫"قثنم"واعتمند ت‬‫السنور‬‫المكينة‬
‫والمدنية‬‫وحروف‬‫اسم‬‫الرسول‬‫محمد‬‫صننلى‬‫النن‬‫عليننه‬‫وسننلم‬
‫واثبت‬‫بلغة‬‫الحروف‬‫والرقام‬‫صندق‬‫خينر‬‫الننام‬‫منن‬
‫خلل‬‫حروف‬‫السم‬‫المشهور‬‫خاتم‬‫الرسل‬‫والنبياء‬1
‫المنهـــــــج‬:
‫اختر ت‬‫العجاز‬‫العلمي‬‫العددي‬‫أسلوبا‬‫متميزا‬‫في‬‫الدعو ة‬‫إلى‬‫ال‬‫عز‬‫وجل‬
‫ونصر ة‬‫خير‬‫النام‬‫بالنندليل‬
‫القاطع‬‫وبلغة‬‫الرياضيا ت‬‫والرقام‬‫انطلقت‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نتي‬‫ن‬‫دراس‬‫نتقرائية‬‫ن‬‫الس‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نم‬‫ن‬‫رق‬‫نز‬‫ن‬‫متمي‬‫نو‬‫ن‬‫ه‬‫نم‬‫ن‬‫الرق‬68‫نذي‬‫ن‬‫ال‬
‫اختاره‬‫الوحي‬‫بالمصحف‬‫رتبة‬‫لول‬‫سور‬‫الفواتح‬‫نزول‬‫)سور ة‬،(‫القلم‬‫وقد‬‫اعتمد ت‬‫في‬‫دراسنتي‬‫مصنحف‬
‫المدينة‬‫النبوية‬‫برواية‬‫حفص‬‫عن‬‫وقمت‬ .‫عاصم‬‫بتعداد‬‫المكتوب‬‫ل‬‫المقروء‬‫من‬‫الكلما ت‬‫وحروفها‬‫وجمعت‬
‫الرقام‬‫رقما‬ ..‫رقما‬‫مع‬‫استعمال‬‫نة‬‫ن‬‫بقي‬‫نا ت‬‫ن‬‫العملي‬‫نابية‬‫ن‬‫الحس‬‫نديق‬‫ن‬‫لتص‬‫نر‬‫ن‬‫خي‬‫نام‬‫ن‬‫الن‬‫نالحروف‬‫ن‬‫ب‬‫نذا‬‫ن‬‫نام...ه‬‫ن‬‫والرق‬
‫واذكر‬‫في‬‫كل‬‫مر ة‬‫بالمنهج‬‫الذي‬‫اعتمده‬‫وقد‬‫تختلف‬‫بعض‬‫عناصره‬‫من‬‫معجز ة‬‫إلى‬‫أخرى‬.
‫لماذا‬‫اخترت‬‫الجعجاز‬‫العددي‬
‫الدلة‬‫التي‬‫تثبت‬‫وجود‬‫الخالق‬‫عز‬‫وجل‬
‫ل‬‫تحصى‬‫ول‬‫تعد‬‫وقد‬‫جعل‬‫سبحانه‬‫في‬‫كل‬‫شيء‬‫آية‬‫تدل‬‫علننى‬
‫أنه‬‫الواحد‬ ...‫ند‬‫ن‬‫الح‬‫نمد‬‫ن‬‫الص‬‫ندعوك‬‫ن‬‫ي‬‫نان‬‫ن‬‫لليم‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬‫ول‬‫نق‬‫ن‬‫يتحق‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫إل‬‫إذا‬‫ندقت‬‫ن‬‫ص‬‫نالمبعوث‬‫ن‬‫ب‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نطفاه‬‫ن‬‫اص‬
‫لرسالته‬‫ولدينه‬"‫ل‬َّ‫ل‬ُ‫و‬ ‫ا‬‫في‬ِ‫ُن‬‫ط‬َ‫م‬ ‫ص‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬‫ن‬َ‫م‬ ‫م‬ِ‫ُن‬‫ة‬ِ‫ُن‬ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ئ‬ِ‫ُن‬‫مل‬َ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬‫سل‬ُ‫و‬ ‫ر‬ُ‫و‬‫ن‬َ‫م‬ ‫م‬ِ‫ُن‬ ‫و‬َ‫م‬‫س‬ِ‫ُن‬ ‫نا‬َّ‫ل‬‫ال‬‫ن‬َّ‫ل‬ ‫إ‬ِ‫ُن‬‫ل‬َّ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬‫ع‬ٌ ‫م‬ ‫مي‬ِ‫ُن‬ ‫س‬َ‫م‬‫ر‬ٌ ‫م‬ ‫صي‬ِ‫ُن‬ ‫ب‬َ‫م‬‫)الحج‬ "75.(
‫وبما‬‫أن‬‫الرسالة‬‫الخاتمة‬‫أكرم‬‫بها‬‫خير‬‫الناس‬‫بتكليف‬‫وتشريف‬‫من‬‫رب‬‫الناس‬‫فلبد‬‫أن‬‫تكون‬‫نه‬‫ن‬‫معجزت‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬
‫الصل ة‬‫والسلم‬‫متنوعة‬‫متعدد ة‬‫عجائبها‬‫ل‬‫تحصى‬‫ول‬‫ني‬‫ن‬‫تنقض‬‫نئلت‬‫ن‬‫...س‬‫ناءلت‬‫ن‬‫وتس‬‫لمناذا‬‫ناز‬‫ن‬‫العج‬‫العنددي‬
1
-‫راجع‬‫تاريخية‬ "‫كتاب‬‫الدعوة‬‫المحمدية‬‫في‬،"‫مكة‬‫للتستاذ‬‫هشام‬ .‫د‬،‫جعيط‬‫وقد‬ "‫ردد‬‫فيه‬‫أن‬‫الرتسول‬‫دا‬ّ‫ا‬‫محم‬‫كان‬‫يدعى‬‫قثم‬
‫قبل‬‫بعثته‬‫دار‬ "...‫الطليعة‬‫للطبعة‬‫و‬،‫النشر‬‫ط‬1،

9. ‫دون‬‫نة‬‫ن‬‫بقي‬‫نوه‬‫ن‬‫وج‬‫ناز‬‫ن‬‫العج‬‫ندد ة؟‬‫ن‬‫المتع‬‫ناز‬‫ن‬‫كالعج‬‫نتربوي‬‫ن‬‫ال‬ ...‫نريعي‬‫ن‬‫التش‬ ...‫نبي‬‫ن‬‫الغي‬ ...‫ني‬‫ن‬‫البلغ‬...‫ني‬‫ن‬‫...العلم‬
‫وغيرها‬‫من‬‫المظاهر‬‫التي‬‫تحدى‬‫بها‬‫ال‬‫جل‬‫جلله‬
‫النس‬‫والجن‬‫وسيتحدى‬‫بها‬‫من‬‫سيأتي‬‫بعدنا‬‫نوله‬‫ن‬‫لق‬":‫نبحانه‬‫ن‬‫س‬
‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬ِ‫ُن‬ ‫ري‬ِ‫ُن‬ ‫ن‬ُ‫و‬‫س‬َ‫م‬‫نا‬َ‫م‬‫ت‬ِ‫ُن‬‫يا‬َ‫م‬‫آ‬‫في‬ِ‫ُن‬‫ق‬ِ‫ُن‬ ‫فا‬َ‫م‬‫ل‬ْ ‫ي‬ ‫ا‬‫في‬ِ‫ُن‬‫و‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬ِ‫ُن‬ ‫س‬ِ‫ُن‬ ‫ف‬ُ‫و‬‫أن‬َ‫م‬‫تى‬َّ‫ل‬‫ح‬َ‫م‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬َّ‫ل‬‫ب‬َ‫م‬‫ت‬َ‫م‬‫ي‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ه‬ُ‫و‬ ‫ن‬َّ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬‫ق‬ّ ‫ح‬َ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ل‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬ ‫أ‬َ‫م‬‫ف‬ِ‫ُن‬ ‫ك‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬‫ك‬َ‫م‬ ‫بن‬ّ‫ر‬َ‫م‬ ‫ب‬ِ‫ُن‬‫ه‬ُ‫و‬ ‫نن‬َّ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬‫لنى‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬‫ل‬ّ ‫كن‬ُ‫و‬‫ء‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ي‬ ‫شن‬َ‫م‬‫د‬ٌ ‫م‬‫هي‬ِ‫ُن‬ ‫شن‬َ‫م‬"
‫)فصلت‬53(.
‫بعد‬‫الستخار ة...وبعد‬‫الرؤيا‬‫الصالحة‬‫وجد ت‬‫ميل‬‫نثر‬‫ن‬‫أك‬‫ناد‬‫ن‬‫لعتم‬‫هنذا‬‫نوذج‬‫ن‬‫النم‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ند‬‫ن‬‫ق‬ ...‫ناز‬‫ن‬‫العج‬
‫يكون‬‫ذلك‬‫لسباب‬‫نفسية...علمية‬ ...‫شخصية‬‫قرآنية‬ ...‫اجتماعية‬ ...‫ولربما‬ ...‫الوقوف‬‫في‬‫هذه‬‫نة‬‫ن‬‫المحط‬‫نو‬‫ن‬‫ه‬
‫لدعو ة‬‫مستجابة‬‫من‬‫دعوا ت‬‫الوالد ة‬‫الكريمة‬‫)الحاجة‬‫حفظها‬ (‫مبروكة‬‫ال‬‫نالى‬‫ن‬‫تع‬‫نم‬‫ن‬‫وأنع‬‫نا‬‫ن‬‫عليه‬‫نا‬‫ن‬‫بم‬‫ناه‬‫ن‬‫تتمن‬‫نا‬‫ن‬‫لن‬
‫ولنفسها‬‫وللمسلمين‬‫جميعا‬‫من‬‫خير‬‫عميم‬‫بجاه‬‫السميع‬‫هي‬ ...‫العليم‬‫فعل‬‫أسباب‬‫كثير ة‬‫سأحاول‬‫نها‬‫ن‬‫تلخيص‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫النقاط‬:‫التالية‬
1-‫العجاز‬ ‫كملزمة‬ ‫والختراعا ت‬ ‫بالكتشافا ت‬ ‫العددية‬ ‫المعجز ة‬ ‫ارتباط‬ ‫عدم‬‫نوم‬‫ن‬‫العل‬ ‫نور‬‫ن‬‫لتط‬ ‫العلمي‬
‫أمامهنا‬ ‫الوقنوف‬ ‫إل‬ ‫نك‬‫ن‬‫نمل‬ ‫ل‬ ‫نتي‬‫ن‬‫ال‬ ‫العلمينة‬ ‫السنرار‬ ‫ببعنض‬ ‫عليننا‬ ‫نيجود‬‫ن‬‫س‬ ‫منن‬ ‫وكنرم‬ ‫ومناهجهنا‬ ‫ووسائلها‬
‫العزينز‬ ‫نا‬‫ن‬‫كتابن‬ ‫إلينه‬ ‫أشنار‬ ‫بمنا‬ ‫نا‬‫ن‬‫مقارنته‬ ‫نى‬‫ن‬‫عل‬ ‫وعلمننا‬ ‫عملننا‬ ‫ويتوقف‬ ‫مقلدين...مرددين...مترددين‬ ‫منبهرين‬
‫هو‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫مبال ة‬ ‫وقلة‬ ‫فتور‬ ‫في‬ ‫ملتفتين‬ ‫أو‬ ‫مندهشين‬ ...‫مصدقين‬ ‫بين‬ ...-‫وجد ت‬ ‫صفوفنا...-إن‬ ‫تنقسم‬ ‫وبعدها‬
‫ندعونا‬‫ن‬‫ت‬ ‫العنالمين‬ ‫رب‬ ‫منن‬ ‫الوصنول‬ ‫مضنمونة‬ ‫نة‬‫ن‬‫يومي‬ ‫برسنائل‬ ‫اليقينن‬ ‫منن‬ ‫أهنم‬ ‫البعض‬ ‫عند‬ ‫شيء‬ ‫وكل‬ ‫أهم‬
‫نتي‬‫ن‬‫ال‬ ‫نة‬‫ن‬‫المثل‬ ‫نم‬‫ن‬‫أه‬ ‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫نر‬‫ن‬‫القم‬ ‫نقاق‬‫ن‬‫انش‬ ‫...قضية‬ ‫قصد‬ ‫عن‬ ‫...أقولها‬ ‫ظهورنا‬ ‫وراء‬ ‫ظل‬ ‫ل‬ ‫قائدا‬ ‫القرآن‬ ‫لوضع‬
‫ندر‬‫ن‬‫ص‬ ‫ند‬‫ن‬‫وق‬ ‫نر‬‫ن‬‫القم‬ ‫نى‬‫ن‬‫إل‬ ‫إنسان‬ ‫أول‬ ‫صعود‬ ‫وهو‬ ‫العالم‬ ‫تلفازا ت‬ ‫بثته‬ ‫هام‬ ‫بحدث‬ ‫مكذب‬ ‫فمن‬ ‫السبب‬ ‫هذا‬ ‫تناسب‬
‫نز ة‬‫ن‬‫لمعج‬ ‫نتى‬‫ن‬‫ح‬ ‫نالفين‬‫ن‬‫المخ‬ ‫نكيك‬‫ن‬‫تش‬ ‫ند‬‫ن‬‫بع‬ ‫نذا‬‫ن‬‫ه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫نامحهم‬‫ن‬‫س‬ ‫نين‬‫ن‬‫والمدرس‬ ‫نايخ‬‫ن‬‫المش‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫التكذيب‬ ‫هذا‬
‫نف‬‫ن‬‫موق‬ ‫هنو‬ ‫نذا‬‫ن‬‫وه‬ ‫ننة‬‫ن‬‫والس‬ ‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬ ‫ني‬‫ن‬‫ف‬ ‫نام‬‫ن‬‫اله‬ ‫ندث‬‫ن‬‫الح‬ ‫نذا‬‫ن‬‫ه‬ ‫نرر ت‬‫ن‬‫ق‬ ‫نتي‬‫ن‬‫ال‬ ‫الثابتة‬ ‫النصوص‬ ‫رغم‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬
...‫والمشركين‬ ‫الملحدين‬
2-‫نى‬‫ن‬‫عل‬ ‫نر‬‫ن‬‫يقتص‬ ‫القرآني‬ ‫التحدي‬ ‫أن‬ ‫بدعوى‬ ‫العاجم‬ ‫من‬ ‫تفصيل‬ ‫و‬ ‫جملة‬ ‫مرفوض‬ ‫البلغي‬ ‫العجاز‬
‫نتى‬‫ن‬‫وح‬ ‫نل‬‫ن‬‫نه...ب‬‫ن‬‫وبيئت‬ ‫وشروطه...عصره‬ ‫المفسر‬ ‫باختلف‬ ‫يختلف‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫فهم‬ ‫إن‬ ‫الضاد...ثم‬ ‫لغة‬ ‫أصحاب‬
‫ندها‬‫ن‬‫يجي‬ ‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫والمستشرقين‬ ‫العاجم‬ ‫من‬ ‫تجد‬ ‫أنك‬ ‫حتى‬ ‫أجدادهم‬ ‫لغة‬ ‫عن‬ ‫العرب‬ ‫ابتعاد‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫زد‬ ...‫مذهبه‬
‫نزداد‬‫ن‬‫ي‬ ‫نثر‬‫ن‬‫ك‬ ‫نم‬‫ن‬‫وه‬ ...‫ني‬‫ن‬‫بالتراض‬ ‫الطلق‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ... ‫إليها‬ ‫ينتسبون‬ ‫والذين‬ ‫وأبنائها‬ ‫أهلها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫اليوم‬
...‫يوم‬ ‫بعد‬ ‫يوما‬ ‫عددهم‬
3-‫العزينز‬ ‫الكتناب‬ ‫آينا ت‬ ‫خنارج‬ ‫منن‬ ‫ونتنائجه‬ ‫براهيننه‬ ‫صندق‬ ‫عنن‬ ‫يبحث‬ ‫ل‬ ‫إعجاز‬ ‫العددي‬ ‫العجاز‬
‫الذي‬ ‫الرياضيا ت‬ ‫علم‬ ‫أساسه‬ ‫النموذج‬ ‫...هذا‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫اليد‬ ‫بأصابع‬ ‫حتى‬ ‫د‬ّ‫د‬‫الع‬ ‫و‬ ‫الحصاء‬ ‫يعتمد‬ ‫وإنما‬ ...‫وسوره‬
‫ني‬‫ن‬‫نابس...ف‬‫ن‬‫ق‬ ‫ني‬‫ن‬‫نين...ف‬‫ن‬‫الص‬ ‫ني‬‫ن‬‫نا...ف‬‫ن‬‫أمريك‬ ‫ني‬‫ن‬‫نا...ف‬‫ن‬‫فرنس‬ ‫ني‬‫ن‬‫نونس...ف‬‫ن‬‫ت‬ ‫ني‬‫ن‬‫ف‬ ‫نا ت‬‫ن‬‫والفتي‬ ‫نان‬‫ن‬‫الفتي‬ ‫نا‬‫ن‬‫فرض‬ ‫نه‬‫ن‬‫يتعلم‬
‫نتاذ‬‫ن‬‫الس‬ ‫ندق‬‫ن‬‫وص‬ ...‫نا ت‬‫ن‬‫والكلي‬ ‫ند‬‫ن‬‫المعاه‬ ‫إلى‬ ‫المدرسة‬ ‫إلى‬ ‫الروضة‬ ‫من‬ ‫القارا ت‬ ‫من‬ ‫شبر‬ ‫كل‬ ‫المارا ت...وفي‬
‫ند‬‫ن‬‫محم‬ ‫نالة‬‫ن‬‫رس‬ ‫نبو ة‬ ‫إثبا ت‬ ‫يسهل‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫واعتبر‬ ‫القرار‬ ‫أخذ‬ ‫حين‬ ‫جرار‬ ‫نهاد‬ ‫بسام‬‫وسننلم‬ ‫عليننه‬ ‫النن‬ ‫صننلى‬
‫نى‬‫ن‬‫عل‬

10. ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫مشتركة‬ ‫لغة‬ ‫هو‬ ‫ثم‬ ‫الحقائق‬ ‫عالم‬ ‫هو‬ (‫)الرياضيا ت‬ ‫علم‬ ‫لن‬ ‫العرب‬ ‫غير‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫الخصوص‬ ‫وجه‬
"‫البشر‬2
.
4-‫نور‬‫ن‬‫الظه‬ ‫د‬ّ‫د‬‫ن‬‫ن‬‫ح‬ ‫ني‬‫ن‬‫إل‬ ‫ناء‬‫ن‬‫بالخف‬ ‫و‬ ‫ناء‬‫ن‬‫الخف‬ ‫د‬ّ‫د‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫بالظهور‬ ‫يتميز‬ ‫فهو‬ ‫لعصرنا‬ ‫مناسب‬ ‫العددي‬ ‫العجاز‬
...‫بالرقام‬ ‫وحتى‬ ‫بالسور ة‬ ... ‫...بالية‬ ‫بالكلمة‬ ... ‫بالحرف‬ ‫لغيرها‬ ‫تمهد‬ ‫و‬ ‫أخرى‬ ‫تخفي‬ ‫الواحد ة‬ ‫فالمعجز ة‬
5-‫قوله‬ ‫كمثل‬ ‫والختيار‬ ‫التفضيل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الحاديث‬ ‫ببعض‬ ‫تأثر ت‬‫وسننلم‬ ‫عليننه‬ ‫النن‬ ‫صننلى‬
‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫نبي‬‫ن‬‫ن‬ ‫منن‬ ‫نا‬‫ن‬‫:"م‬
‫أن‬ ‫نأرجو‬‫ن‬‫ف‬ ‫نى‬‫ن‬‫إل‬ ‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫ناه‬‫ن‬‫أوح‬ ‫نا‬‫ن‬‫وحي‬ ‫أوتيته‬ ‫الذي‬ ‫كان‬ ‫وإنما‬ ‫البشر‬ ‫عليه‬ ‫آمن‬ ‫ما‬ ‫اليا ت‬ ‫من‬ ‫أوتي‬ ‫وقد‬ ‫إل‬ ‫النبياء‬
"‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تابعا‬ ‫الناس‬ ‫كثر‬ ‫أكون‬3
..
‫وكقوله‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
"... ‫نرف‬‫ن‬‫ح‬ ‫نم‬‫ن‬‫ومي‬ ‫نرف‬‫ن‬‫ح‬ ‫ولم‬ ‫حرف‬ ‫ألف‬ ‫ولكن‬ ‫حرف‬ "‫"ألم‬ ‫أقول‬ ‫ل‬ ":4
‫نذه‬‫ن‬‫ه‬ ‫نا‬‫ن‬‫ولربم‬ .
": ‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫تفسيرا‬ ‫تعتبر‬ ‫الشريفة‬ ‫الحاديث‬‫نلت‬‫ن‬‫فص‬ ) "‫د‬ٌ ‫م‬‫هي‬ِ‫ُن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ش‬َ‫م‬ ‫ء‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬‫ن‬‫ش‬َ‫م‬ ‫ل‬ّ ‫ن‬‫ن‬‫ك‬ُ‫و‬ ‫نى‬‫ن‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ن‬َّ‫ل‬‫أ‬َ‫م‬ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ب‬ّ‫ر‬َ‫م‬ ‫ب‬ِ‫ُن‬ ‫ف‬ِ‫ُن‬ ‫ك‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬ ‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ل‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬ ‫أ‬َ‫م‬53(
‫ال‬ ‫أكرمه‬ ‫فالرسول‬‫جلله‬ ‫جل‬
...‫ونبو ة‬ ‫كتابا‬ ‫معجز ة‬ ‫بالقرآن‬
6-... ‫نة‬‫ن‬‫ثنائي‬ ... ‫نة‬‫ن‬‫فردي‬ ‫نة‬‫ن‬‫النوراني‬ ‫نة‬‫ن‬‫القرآني‬ ‫نح‬‫ن‬‫والفوات‬ ‫نددي‬‫ن‬‫الع‬ ‫ناز‬‫ن‬‫العج‬ ‫نن‬‫ن‬‫بي‬ ‫نة‬‫ن‬‫الثابت‬ ‫نة‬‫ن‬‫القوي‬ ‫نة‬‫ن‬‫للعلق‬
‫وانقضننى‬ ‫تولى‬ ... ‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫عصرنا‬ ‫في‬ ‫أسرارها‬ ‫خماسية...ظهر ت‬ ‫وحتى‬ ‫...رباعية‬ ‫ثلثية‬
‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫نب‬‫ن‬‫تغض‬ ‫نة‬‫ن‬‫أمي‬ ‫و‬ ‫نعف‬‫ن‬‫وض‬ ‫نلم‬‫ن‬‫استس‬ ‫ني‬‫ن‬‫ف‬ ‫نردد‬‫ن‬‫ي‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫عهد‬‫وجننل‬ ‫عننز‬
‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫نوم‬‫ن‬‫الي‬ ‫نى‬‫ن‬‫إل‬ ‫نواكلين‬‫ن‬‫المت‬ ‫نض‬‫ن‬‫كبع‬
‫نا‬‫ن‬‫من‬ ‫نوب‬‫ن‬‫المطل‬ ‫نس‬‫ن‬‫فلي‬ "...‫نراده‬‫ن‬‫بم‬ ‫نم‬‫ن‬‫أعل‬ ‫ن‬‫ن‬‫ال‬ " ‫أو‬ "...‫بمرادها‬ ‫اعلم‬ ‫"ال‬ ‫يرددون‬ ‫والذين‬ ‫والباحثين‬ ‫المفسرين‬
‫ال‬ ‫عدل‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ...‫السور‬ ‫من‬ ‫غيرها‬ ‫وفي‬ ‫سورها‬ ‫في‬ ‫توظيفها‬ ‫على‬ ‫دورنا‬ ‫يقتصر‬ ‫وإنما‬ ‫حقيقتها‬ ‫معرفة‬‫نز‬‫ن‬‫ع‬
‫وجننل‬
‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫نن‬‫ن‬‫فلنك‬ ... ‫نه‬‫ن‬‫إلي‬ ‫نلوا‬‫ن‬‫وص‬ ‫نا‬‫ن‬‫م‬ ‫نة‬‫ن‬‫قم‬ ‫ني‬‫ن‬‫ف‬ ‫نه‬‫ن‬‫أهل‬ ‫ندى‬‫ن‬‫ويتح‬ ‫نوره‬‫ن‬‫تط‬ ‫نب‬‫ن‬‫يناس‬ ‫نا‬‫ن‬‫بم‬ ‫عصر‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ينعم‬ ‫الذي‬
.‫الحالتين‬ ‫في‬ ‫الجر‬ ‫اخطأ...لحصول‬ ‫و‬ ‫اجتهد‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫ولم‬ ...‫أصاب‬ ‫و‬ ‫اجتهد‬ ‫من‬ ...‫أنصار‬
7-‫الدراسنية‬ ‫المرحلنة‬ ‫ني‬‫ن‬‫ف‬ ‫العددينة‬ ‫المقنابل ت‬ ‫نن‬‫ن‬‫فم‬ ‫ونماذجه‬ ‫العددي‬ ‫العجاز‬ ‫لنتائج‬ ‫المستمر‬ ‫التطور‬
‫ني‬‫ن‬‫ف‬ ‫نابيا‬‫ن‬‫حس‬ ‫نة‬‫ن‬‫النوراني‬ ‫نروف‬‫ن‬‫الح‬ ‫نوق‬‫ن‬‫تف‬ ‫نض‬‫ن‬‫البع‬ ‫نت‬‫ن‬‫اثب‬ ‫نور ة‬‫ن‬‫متط‬ ‫نرى‬‫ن‬‫أخ‬ ‫مراحل‬ ‫إلى‬ ...‫الساسية‬ ‫و‬ ‫البتدائية‬
.‫الخرى‬ ‫السور‬ ‫ببقية‬ ‫مقارنة‬ ‫سورها‬
8-) ‫كاملنة‬ ‫القنرآن‬ ‫وبسنور‬ ‫سنور‬ ‫وبعشنر‬ ‫الواحند ة‬ ‫بالسور ة‬ ... ‫بأرقام‬ ‫ارتبطت‬ ‫التحدي‬ ‫آيا ت‬114...(
‫نا‬‫ن‬‫يقين‬ ‫نيزداد‬‫ن‬‫س‬ ‫والعجاز‬ ‫والحساب‬ ‫بالرقام‬ ‫فالتحدي‬ ...‫الحسابية‬ ‫المعجز ة‬ ‫إلى‬ ‫أكثر‬ ‫تشير‬ ‫تنازلية‬ ‫أعداد‬ ‫فهذه‬
...‫الحساب‬ ‫يوم‬
9-... ‫ني‬‫ن‬‫الرقم‬ ‫ناز‬‫ن‬‫العج‬ ‫منن‬ ‫النوجه‬ ‫هذا‬ ‫فأساس‬ ‫العجاز‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫بهذا‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫العدد‬ ‫هداية‬
‫نوم‬‫ن‬‫الي‬ ‫نو‬‫ن‬‫وه‬ ‫ندواه‬‫ن‬‫ج‬ ‫نلوب‬‫ن‬‫الس‬ ‫نذا‬‫ن‬‫ه‬ ‫نت‬‫ن‬‫اثب‬ ‫ند‬‫ن‬‫فق‬ ‫نفسها‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫فهي‬ ‫ترفض‬ ‫ول‬ ‫تناقش‬ ‫ل‬ ‫والرقام‬ ... ‫الرقام‬
‫نككين‬‫ن‬‫المتش‬ ‫نبها ت‬‫ن‬‫ش‬ ‫ودحض‬ ‫المؤمنين‬ ‫إيمان‬ ‫ولتقوية‬ ‫الرسول‬ ‫بصدق‬ ‫المخاطبين‬ ‫الناس‬ ‫لقناع‬ ‫العالمية‬ ‫اللغة‬
...‫الملحدين‬
2
‫-إعجاز‬‫الرقم‬19‫في‬‫القرآن‬‫الكريم‬‫مقدمات‬ )‫تنتظر‬،(‫بتصرف‬ ) (‫النتائج‬‫ص‬13،‫المؤتسسة‬‫التسلمية‬‫للطباعة‬‫والصحافة‬‫و‬،‫النشر‬‫ط‬3،
1425/‫هـ‬2004.‫م‬
3
‫شرح‬ -‫السنة‬‫للمام‬،‫البغوي‬‫ج‬13،‫ص‬195،‫المكتب‬‫التسلمي‬،،‫بيروت‬‫ط‬2.
4
-

11. 10-‫نر‬‫ن‬‫للتغيي‬ ‫نة‬‫ن‬‫قابل‬ ‫نر‬‫ن‬‫غي‬ ‫نائق‬‫ن‬‫حق‬ ‫تثمر‬ ‫عليها‬ ‫المتفق‬ ‫وضوابطه‬ ‫شروطه‬ ‫توفر ت‬ ‫إذا‬ ‫النموذج‬ ‫هذا‬ ‫أساس‬
‫هي‬ ‫وكم‬ ‫اليقينية‬ ‫الثابتة‬ ‫الحقائق‬ ‫ل‬ ‫العلمية‬ ‫النظريا ت‬ ‫خاصة‬ ‫اعتمد‬ ‫إذا‬ ‫العلمي‬ ‫العجاز‬ ‫عكس‬ ‫على‬ ‫التبديل‬ ‫أو‬
.‫أصعب‬ ‫بعملية‬ ‫و‬ ‫صعبة‬ ‫بعملة‬ ‫نشتريها‬ ‫حدودنا‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫مستورد ة‬ ‫قليلة‬
11-‫نع‬‫ن‬‫م‬ ‫ناملوا‬‫ن‬‫وتع‬ ‫نوا‬‫ن‬‫وأخلص‬ ‫نوا‬‫ن‬‫ودقق‬ ‫حققنوا‬ ‫نذين‬‫ن‬‫ال‬ ‫والباحثين‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫مجهودا ت‬ ‫بثمر ة‬ ‫القتناع‬
‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫ني‬‫ن‬‫يرض‬ ‫ناز‬‫ن‬‫إعج‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫والتسرع‬ ‫التكلف‬ ‫غياب‬ ‫في‬ ‫بدقة‬ ‫والرقام‬ ‫النصوص‬‫سننبحانه‬
‫نول‬‫ن‬‫والرس‬‫عليننه‬
‫السلم‬
‫وكلينناته‬ ‫ومعاهده‬ ‫العددي‬ ‫العجاز‬ ‫مدارس‬ ‫في‬ ‫بأساتذتي‬ ‫وتأثري‬ ‫العلماء‬ ‫هؤلء‬ ‫عمل‬ ‫بنتائج‬ ‫فاقتناعي‬ ...
‫النرزاق‬ ‫عبد‬ :‫والدكاتر ة‬ ‫الساتذ ة‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫منهم‬ ‫التعبير...نذكر‬ ‫صح‬ ‫إن‬ ‫بعد‬ ‫عن‬ ‫الدراسة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
‫نام‬‫ن‬‫بس‬ ،‫ند‬‫ن‬‫زاي‬ ‫نن‬‫ن‬‫الحس‬ .‫د‬ ،‫نل‬‫ن‬‫الكحي‬ ‫ندائم‬‫ن‬‫ال‬ ‫ند‬‫ن‬‫عب‬ ‫المهندس‬ ،‫الزنداني‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ،‫النجار‬ ‫د.زغلول‬ ،‫نوفل‬
‫الرقمينة‬ ‫التكنولوجينا‬ ‫عصنر‬ ‫فني‬ ‫العنددي‬ ‫العجاز‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫اتفقوا‬ ‫بهم...فقد‬ ‫ال‬ ‫نفع‬ ‫غيرهم‬ ‫و‬ ،‫جرار‬ ‫نهاد‬
‫نشناطهم‬ ‫وتننوع‬ ‫بحنوثهم‬ ‫تننوع‬ ‫نم‬‫ن‬‫رغ‬ ‫يتفقنون‬ ‫وهنم‬ ‫نلم‬‫ن‬‫الس‬ ‫إلى‬ ‫للدعو ة‬ ‫عصرنا‬ ‫في‬ ‫أسلوب‬ ‫أفضل‬ ‫باعتباره‬
‫العننددي‬ ‫للعجاز‬ ‫العالمية‬ ‫الهيئة‬ ‫تأسيس‬ ‫وما‬ ...‫العددي‬ ‫للعجاز‬ ‫فعل‬ ‫سيكون‬ ‫المستقبل‬ ‫أن‬ ‫مؤتمراتهم‬ ‫وتعدد‬
‫نري‬‫ن‬‫نظ‬ ‫ني‬‫ن‬‫ف‬ ‫نك‬‫ن‬‫ذل‬ ‫يعد‬ ‫بل‬ ...‫وأحبائه‬ ‫العددي‬ ‫العجاز‬ ‫لنصار‬ ‫هدية‬ ‫إل‬ ‫الشقيق‬ ‫بالمغرب‬ ‫الول‬ ‫مؤتمرها‬ ‫بعد‬
‫لقوله‬ ‫وتحقيقا‬ ‫النموذج‬ ‫لهذا‬ ‫انتصارا‬‫وجل‬ ‫عز‬
..."‫ه‬ِ‫ُن‬ ‫فن‬ِ‫ُن‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫خ‬َ‫م‬ ‫ن‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬‫ن‬‫م‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬َ‫م‬ ‫و‬َ‫م‬ ‫ه‬ِ‫ُن‬ ‫ي‬ْ ‫ي‬‫د‬َ‫م‬‫ي‬َ‫م‬ ‫ن‬ِ‫ُن‬ ‫ي‬ْ ‫ي‬‫ب‬َ‫م‬ ‫من‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬ُ‫و‬ ‫ط‬ِ‫ُن‬ ‫با‬َ‫م‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ُن‬ ‫تي‬ِ‫ُن‬‫أ‬ْ ‫ي‬‫ي‬َ‫م‬ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ز‬ٌ ‫م‬ ‫زي‬ِ‫ُن‬ ‫ع‬َ‫م‬ ‫ب‬ٌ ‫م‬ ‫تا‬َ‫م‬‫ك‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ن‬َّ‫ل‬‫إ‬ِ‫ُن‬‫و‬َ‫م‬
‫د‬ٍ ‫مي‬ِ‫ُن‬ ‫ح‬َ‫م‬ ‫م‬ٍ ‫كي‬ِ‫ُن‬ ‫ح‬َ‫م‬ ‫ن‬ْ ‫ي‬ ‫م‬ّ ‫ل‬ٌ ‫م‬ ‫زي‬ِ‫ُن‬ ‫تن‬َ‫م‬‫)فصلت‬ "41-47(
12-‫نر‬‫ن‬‫الفك‬ ‫نوي‬‫ن‬‫ويق‬ ‫ندارك‬‫ن‬‫الم‬ ‫نع‬‫ن‬‫يوس‬ ‫العددي‬ ‫بالعجاز‬ ‫المسطور‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫آيا ت‬ ‫في‬ ‫والتدبر‬ ‫التفكر‬
‫ند‬‫ن‬‫يزي‬ ‫نل‬‫ن‬‫بالجه‬ ‫نص‬‫ن‬‫وينق‬ ‫نالعلم‬‫ن‬‫ب‬ ‫يزيد‬ ‫وينقص‬ ‫يزيد‬ ‫يقال‬ ‫كما‬ ‫فاليمان‬ ‫اليمان‬ ‫ازداد‬ ‫الفهم‬ ‫ازداد‬ ‫فكلما‬ ‫واليمان‬
‫ند‬‫ن‬‫عب‬ ‫ندس‬‫ن‬‫المهن‬ ‫نول‬‫ن‬‫يق‬ ...‫نيئة‬‫ن‬‫الس‬ ‫نحبة‬‫ن‬‫بالص‬ ‫نص‬‫ن‬‫وينق‬ ‫نالحة‬‫ن‬‫الص‬ ‫بالصحبة‬ ‫ويزيد‬ ‫بالمعاصي‬ ‫وينقص‬ ‫بالطاعا ت‬
‫أن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫ناب‬‫ن‬‫بكت‬ ‫نككون‬‫ن‬‫المش‬ ‫ناول‬‫ن‬‫ح‬ ‫ند‬‫ن‬‫"لق‬ "‫نم‬‫ن‬‫الرحي‬ ‫نن‬‫ن‬‫الرحم‬ ‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫نم‬‫ن‬‫"بس‬ ‫معجز ة‬ ": ‫كتابه‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫الكحيل‬ ‫الدائم‬
‫نوا‬‫ن‬‫ليوهم‬ ‫نه‬‫ن‬‫من‬ ‫سور ة‬ ‫بمثل‬ ‫التيان‬ ‫باستطاعتهم‬ ‫وأن‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الواهية‬ ‫البراهين‬ ‫يقدموا‬
‫ال‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫دعواهم‬ ‫بصدق‬ ‫القلوب‬ ‫ضعاف‬‫وجننل‬ ‫عننز‬
‫نم‬‫ن‬‫العظي‬ ‫نابه‬‫ن‬‫كت‬ ‫نا ت‬‫ن‬‫آي‬ ‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫نة‬‫ن‬‫آي‬ ‫نل‬‫ن‬‫ك‬ ‫ني‬‫ن‬‫ف‬ ‫أودع‬ ‫نه‬‫ن‬‫أن‬
‫معجننز ة‬ ‫تأتي‬ ‫الرقمية‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫عصر‬ ‫نعيش‬ ‫نحن‬ ‫واليوم‬ ... ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تشهد‬ ‫معجز ة‬
:‫نم‬‫ن‬‫له‬ ‫نول‬‫ن‬‫وتق‬ (‫نم‬‫ن‬‫الرق‬ ‫نة‬‫ن‬‫)لغ‬ ‫يتقنونها‬ ‫التي‬ ‫بلغتهم‬ ‫الملحدين‬ ‫كل‬ ‫وتخاطب‬ ‫منه‬ ‫آية‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫لتتجلى‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
"‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫ال‬ ‫"بسم‬ ‫مثل‬ ‫كلما ت‬ ‫بأربع‬ ‫تأتوا‬ ‫أن‬ ‫تستطيعون‬ ‫هل‬5
.
‫علمناء‬ ‫إيمنان‬ ‫وثبنت‬ ‫ديننك‬ ‫وأنصنر‬ ‫العجناز‬ ‫وجنوه‬ ‫بمختلنف‬ ‫قلوبننا‬ ‫فني‬ ‫وزيننه‬ ‫اليمنان‬ ‫إليننا‬ ‫حبب‬ ‫فاللهم‬
": ‫نم‬‫ن‬‫فيه‬ ‫قلت‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫واجعلنا‬ ‫واجعلهم‬ ‫وأفكارهم‬ ‫وأقلمهم‬ ‫العجاز‬‫ذي‬ِ‫ُن‬‫لن‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬َ‫م‬‫لن‬ْ ‫ي‬‫ع‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬ ‫تنوا‬ُ‫و‬‫أو‬ُ‫و‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ذي‬ِ‫ُن‬‫لن‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫رى‬َ‫م‬ ‫ن‬‫ن‬‫ي‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬
‫د‬ِ‫ُن‬‫مي‬ِ‫ُن‬ ‫ح‬َ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬ ‫ز‬ِ‫ُن‬ ‫زي‬ِ‫ُن‬ ‫ع‬َ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬ ‫ط‬ِ‫ُن‬ ‫را‬َ‫م‬ ‫ص‬ِ‫ُن‬ ‫لى‬َ‫م‬‫إ‬ِ‫ُن‬ ‫دي‬ِ‫ُن‬‫ه‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬ ‫ق‬َّ‫ل‬ ‫ح‬َ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬ ‫و‬َ‫م‬ ‫ه‬ُ‫و‬ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ب‬ّ‫ر‬َّ‫ل‬ ‫من‬ِ‫ُن‬ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ي‬ْ ‫ي‬‫ل‬َ‫م‬‫إ‬ِ‫ُن‬ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ز‬ِ‫ُن‬ ‫أن‬ُ‫و‬‫سبأ‬ ) "6.(
‫خصوصية‬‫الجعجاز‬‫بالرقم‬68
5
‫معجزة‬ -‫بسم‬ "‫ال‬‫الرحمن‬‫البناء‬ "‫الرحيم‬‫الرقمي‬‫لول‬‫آية‬‫من‬‫القرآن‬‫الكريم‬‫للمهندس‬‫عبد‬‫الدائم‬‫الصفحة‬ ..‫الكحيل‬‫اليخيرة..دار‬‫الرضوان‬
،‫حلب‬‫ط‬1،1426/‫هـ‬2005.‫م‬

12. ‫ركز ت‬‫جل‬‫اهتمامي‬‫على‬‫المعجز ة‬‫نة‬‫ن‬‫العددي‬‫نالرقم‬‫ن‬‫ب‬)68‫دون‬ (‫نا‬‫ن‬‫غيره‬‫نالرغم‬‫ن‬‫ب‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نود‬‫ن‬‫وج‬‫نام‬‫ن‬‫الرق‬
‫الكثير ة‬‫في‬‫القرآن‬‫الكريم‬‫...فكم‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نر ة‬‫ن‬‫م‬‫نئلت‬‫ن‬‫س‬‫ناذا‬‫ن‬‫لم‬‫ناز‬‫ن‬‫العج‬‫نددي‬‫ن‬‫الع‬‫نالرقم‬‫ن‬‫ب‬)68‫ناذا‬‫ن‬‫ولم‬ (‫نم‬‫ن‬‫الرق‬)68(
‫بالذا ت؟‬
‫هذه‬‫التساؤل ت‬‫يجيب‬‫عنها‬‫البحث‬‫من‬‫خلل‬‫مختلف‬‫نماذج‬‫العجاز‬‫نددي‬‫ن‬‫الع‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫ندمها‬‫ن‬‫يق‬‫نة‬‫ن‬‫متنوع‬
‫فكل‬‫معجز ة‬‫تدعم‬‫الخرى‬‫وربما‬‫تمهد‬‫لمعجز ة‬‫خفية‬‫ل‬‫تظهر‬‫هذه‬‫إل‬‫بظهور‬‫تلك‬‫إعجاز‬ ...‫أنواره‬‫سناطعة‬
‫ل‬‫تخفيه‬‫السحب‬‫دلئله‬‫جلية‬‫واضحة‬‫للعجم‬‫قد‬ ...‫وللعرب‬‫يكون‬‫استعراض‬‫أسباب‬‫اختيار‬‫الرقم‬)68‫مفيدا‬ (
‫وربما‬‫ما‬‫سأقوله‬‫قد‬‫يساهم‬‫في‬‫توضيح‬‫نتائج‬‫البحث‬‫ودعمها‬‫ولما‬‫ل‬‫قبولها‬‫و‬.‫تبنيها‬
‫فمن‬‫أهم‬‫هذه‬‫السباب‬‫التي‬‫دفعتني‬‫لختيار‬‫هذا‬‫الرقم‬‫دون‬:‫غيره‬
-‫أول‬) ‫ندر‬‫ن‬‫تتص‬ ‫ندرها‬‫ن‬‫لق‬ ‫فهي‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الفواتح‬ ‫أهمية‬ :29‫نة‬‫ن‬‫متنوع‬ ‫نبحانه‬‫ن‬‫س‬ ‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫نا‬‫ن‬‫جعله‬ ‫نور ة‬‫ن‬‫س‬ (
‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫بهنا‬ ‫أقسم‬ ‫حين‬ ‫تميزا‬ ‫الفواتح‬ ‫هذه‬ ‫وازداد ت‬ ‫خماسية‬ ‫وحتى‬ ‫رباعية‬ .. ‫ثلثية‬ .. ‫ثنائية‬ – ‫مفرد ة‬‫فنني‬ ‫جننل‬
‫عله‬
‫أن‬ ‫علنى‬ ‫وتنار ة‬ ‫حنق‬ ‫القنرآن‬ ‫أن‬ ‫علنى‬ ‫يقسنم‬ ‫وتنار ة‬ ‫التوحيد‬ ‫على‬ ‫يقسم‬ " ‫فتار ة‬ ‫اليمان‬ ‫أصول‬ ‫ليثبت‬
"‫النسان‬ ‫حال‬ ‫على‬ ‫وتار ة‬ ‫حق‬ ‫والوعيد‬ ‫الوعد‬ ‫و‬ ‫الجزاء‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫وتار ة‬ ‫حق‬ ‫الرسول‬6
.
-‫ثانيا‬"‫"ن‬ ‫نرف‬‫ن‬‫الح‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫اختار‬ ‫نزول‬ ‫الفواتح‬ ‫سور‬ ‫من‬ ‫سور ة‬ ‫أول‬ ‫سبحانه‬ ‫به‬ ‫افتتح‬ ‫الذي‬ ‫الول‬ ‫القسم‬ :
‫)القلم‬ "‫ن‬ٍ ‫نو‬ُ‫و‬‫ج‬ْ ‫ي‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ب‬ِ‫ُن‬ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ب‬ّ‫ر‬َ‫م‬ ‫ة‬ِ‫ُن‬ ‫م‬َ‫م‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫ُن‬‫ب‬ِ‫ُن‬ ‫ت‬َ‫م‬ ‫أن‬َ‫م‬ ‫ما‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫رو‬ُ‫و‬ ‫ط‬ُ‫و‬ ‫س‬ْ ‫ي‬ ‫ي‬َ‫م‬ ‫ما‬َ‫م‬ ‫و‬َ‫م‬ ‫م‬ِ‫ُن‬‫ل‬َ‫م‬‫ق‬َ‫م‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬‫و‬َ‫م‬ ‫ن‬ ":‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬1-2‫نرف‬‫ن‬‫الح‬ ‫نذا‬‫ن‬‫ه‬ ‫فبمثل‬ (
‫كلم‬ ‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬ ‫وأن‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫وأن‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫شهاد ة‬ ‫أدلة‬ ‫أظهر ت‬ " ‫الحروف‬ ‫من‬ ‫وغيره‬
"‫صدقا‬ ‫إليه‬ ‫أوحي‬ ‫كما‬ ‫بلغة‬ ‫وحيا‬ ‫رسوله‬ ‫على‬ ‫وأنزله‬ ‫حقا‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫ال‬7
‫ن‬‫ن‬‫ال‬ ‫نم‬‫ن‬‫اقس‬ "‫نون‬‫ن‬‫"الن‬ ‫نرف‬‫ن‬‫ح‬ ‫فمع‬
‫بنه‬ ‫إل‬ ‫الن‬ ‫كتنب‬ ‫تكتنب‬ ‫لنم‬ ‫ننه‬ّ‫د‬‫أ‬ ‫القلم‬ ‫جللة‬ ‫في‬ ‫فيكفى‬ " ‫تعلمنا‬ ‫وبه‬ ‫كتبنا‬ ‫فبه‬ ‫القلم‬ ‫وهو‬ ‫الكتابة‬ ‫بآلة‬ ‫تعالى‬
."‫كتابه‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫أقسم‬ ‫ال‬ ‫وأن‬8
-‫ثالثا‬) ‫نة‬‫ن‬‫المرتب‬ ‫سورته‬ ‫رتبة‬ ‫مع‬ ‫يحتل‬ ‫الذي‬ ‫النون‬ ‫حرف‬ :68‫نمن‬‫ن‬‫ض‬ ‫نة‬‫ن‬‫الرتب‬ ‫نس‬‫ن‬‫نف‬ ‫نل‬‫ن‬‫يحت‬ ‫نا‬‫ن‬‫أيض‬ ‫نده‬‫ن‬‫نج‬ (
: ‫إليه‬ ‫الوصول‬ ‫د‬ّ‫د‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫آية‬ ‫كل‬ ‫حروف‬ ‫بإحصاء‬ ‫الدليل‬ ‫واليك‬ ‫العلق‬ ‫سور ة‬ ‫من‬ ‫نزول‬ ‫الولى‬ ‫اليا ت‬
1-) ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫ربك‬ ‫باسم‬ ‫اقرأ‬18‫حرفا‬ (
2-) ‫علق‬ ‫من‬ ‫النسن‬ ‫خلق‬14‫حرفا‬ (
3-) ‫الكرم‬ ‫وربك‬ ‫اقرأ‬14‫حرفا‬ (
4-) ‫بالقلم‬ ‫علم‬ ‫الذي‬13‫حرفا‬ (
5-‫لم‬ّ‫د‬‫ع‬‫النس‬‫ن‬)9. ‫حرفا‬ (
18+14+14+13+9=68...‫حرفا‬
‫الرقم‬68‫يكون‬‫تحديدا‬‫عند‬‫حرف‬‫الثاني‬ "‫"ن‬‫من‬‫لفظ‬‫النس‬‫ن‬‫فما‬ .‫أعظم‬‫هذا‬‫الحرف‬‫وما‬‫أكرمه‬!
6
‫البيان‬ -‫في‬‫أقسام‬،‫القرآن‬‫ابن‬‫القيم‬،‫الجوزية‬‫ص‬10،‫دار‬‫الكتب‬،‫العلمية‬‫بيروت‬‫لبنان،ط‬1،1422/‫هـ‬2001.‫م‬
7
‫المصدر‬ -،‫السابق‬‫ص‬123.
8
‫المصدر‬ -،‫السابق‬‫ص‬127.

13. -‫رابعا‬"‫"محمد‬ ‫الخاتم‬ ‫النبي‬ ‫الرسول‬ ‫اسم‬ ‫حروف‬ ‫أحصيت‬ :‫وسننلم‬ ‫عليننه‬ ‫النن‬ ‫صننلى‬
‫نى‬‫ن‬‫إل‬ ‫نبحانه‬‫ن‬‫س‬ ‫ال‬ ‫فهداني‬
) ‫حبيبه‬ ‫اسم‬ ‫تكرار‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬ ‫معرفة‬4‫عمران‬ ‫آل‬ ) ‫التالية‬ ‫واليا ت‬ ‫السور‬ ‫ضمن‬ ‫مرا ت‬ (144+ (
‫الحزاب‬ )40‫محمد‬ ‫سور ة‬ ) + (2‫الفتح‬ ‫سور ة‬ ) + (29‫حدد‬ "‫"محمد‬ ‫الشريف‬ ‫السم‬ ‫تكرار‬ ... (
‫أن‬ ‫ندفة‬‫ن‬‫الص‬ ‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫نس‬‫ن‬‫فلي‬ ‫نا ت‬‫ن‬‫الي‬ ‫نك‬‫ن‬‫تل‬ ‫نن‬‫ن‬‫م‬ (‫د‬ ‫ح‬ ‫م‬ ) ‫نمه‬‫ن‬‫اس‬ ‫حروف‬ ‫مجموع‬ ‫بها‬ ‫يصرح‬ ‫لحكمة‬ ‫بالعدد‬
...‫نريف‬‫ن‬‫الش‬ ‫نحف‬‫ن‬‫بالمص‬ ‫نزول‬‫ن‬‫ن‬ ‫نح‬‫ن‬‫الفوات‬ ‫نروف‬‫ن‬‫ح‬ ‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫نرف‬‫ن‬‫ح‬ ‫أول‬ ‫نة‬‫ن‬‫رتب‬ ‫ندد‬‫ن‬‫بع‬ ‫نروف‬‫ن‬‫الح‬ ‫هذه‬ ‫يتكرر‬
68‫بالرقم‬ ‫المرسلين‬ ‫إمام‬ ‫لتصديق‬ ‫اللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫مر ة‬68.‫اعلم‬ ‫وال‬
-:‫خامسا‬‫نض‬‫ن‬‫بع‬ ‫نماء‬‫ن‬‫أس‬ ‫حروف‬ ‫تكررها‬ (‫ق‬ -‫)ص‬ ‫الباقية‬ ‫المفرد ة‬ ‫الفواتح‬ ‫صحبة‬ (‫)ن‬ ‫الحرف‬ ‫نفس‬
‫الشريف‬ ‫المصحف‬ ‫بفهرس‬ ‫السور‬68..‫مر ة‬
-: ‫سادسا‬‫نجل‬‫ن‬‫تس‬ (‫د‬ ‫ح‬ ‫م‬ ) ‫نروف‬‫ن‬‫ح‬ ‫نن‬‫ن‬‫م‬ ‫نثر‬‫ن‬‫أك‬ ‫أو‬ ‫نرف‬‫ن‬‫بح‬ ‫نتزين‬‫ن‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫المصحف‬ ‫سور‬ ‫بعض‬ ‫أسماء‬
) ‫أيضا‬ ‫هي‬68. ‫حرفا‬ (
-:‫سابعا‬(‫والقلم‬ ‫)ن‬ ‫سور ة‬ ‫تسجل‬68‫دون‬ "‫"ن‬ ‫نرف‬‫ن‬‫الح‬ ‫نس‬‫ن‬‫بنف‬ ‫نم‬‫ن‬‫تخت‬ ‫نتي‬‫ن‬‫ال‬ ‫اليا ت‬ ‫أحصيت‬ ‫إذا‬ .‫نونا‬
"‫يسننطرون‬ "‫اليا ت‬ ‫فواتح‬ ‫من‬ ‫خاتمة‬ ‫أول‬ ‫أو‬ "‫"ن‬ ‫فاتحة‬ ‫أول‬ ‫على‬ ‫قياسا‬ ‫قبله‬ ‫الذي‬ ‫بالحرف‬ ‫اتصاله‬
) ‫نة‬‫ن‬‫التالي‬ ‫نا ت‬‫ن‬‫الي‬ ‫نجلها‬‫ن‬‫تس‬ ‫التي‬ "‫"ن‬ ‫حروف‬ ‫وتمثلها‬1-2-3-5-6-9-18-19-23-26-27-28-30-
32-33-36-37-38-39-42-43-44-46-47-51-‫بمجننننون‬ – ‫)يسنننطرون‬ ‫التالينننة‬ ‫بنننالخواتم‬ (
– ‫نون‬‫ن‬‫محروم‬ -‫نالون‬‫ن‬‫لض‬ -‫نون‬‫ن‬‫يتخفت‬ -‫نائمون‬‫ن‬‫ن‬ -‫يستثنون‬ ‫ل‬ -‫فيدهنون‬ -‫المفتون‬ -‫يبصرون‬ – ‫ممنون‬
‫فل‬ – ‫تحكمننون‬ -‫تخيننرون‬ -‫تدرسننون‬ – ‫تحكمننون‬ -‫يعلمننون‬ – ‫راغبننون‬ – ‫يتلومننون‬ -‫تسننبحون‬
‫نا‬‫ن‬‫آياته‬ ‫نع‬‫ن‬‫تجم‬ ‫نواتم‬‫ن‬‫الخ‬ ‫نذه‬‫ن‬‫نون...(...ه‬‫ن‬‫لمجن‬ -‫نون‬‫ن‬‫يكتب‬ -‫نون‬‫ن‬‫مثقل‬ -‫يعلمون‬ ‫ل‬ -‫سلمون‬ – ‫تستطيعون‬68
.‫المعروف‬ ‫الحصاء‬ ‫باعتماد‬ ‫واحد‬ ‫حرف‬ ‫ل‬ ‫حرفين‬ "‫"ن‬ ‫الول‬ ‫الحرف‬ ‫بإحصاء‬ ‫وذلك‬ "‫"ن‬ ‫حرفا‬
-: ‫ثامنا‬‫رقم‬ ‫تسجل‬ ‫التي‬ ‫اليا ت‬68‫ندد‬‫ن‬‫الع‬ ‫نف‬‫ن‬‫نص‬ ‫نبط‬‫ن‬‫بالض‬ ‫نددها‬‫ن‬‫ع‬ ‫نريف‬‫ن‬‫الش‬ ‫المصحف‬ ‫سور‬ ‫ضمن‬
) ‫بمعنى‬34) ‫البقنر ة‬ ) ‫التنوالي‬ ‫على‬ ‫وهي‬ ‫آية‬ (68) ‫عمنران‬ ‫آل‬ –(68) ‫ناء‬‫ن‬‫النس‬ – (68) ‫المائند ة‬ - (
68)‫النعام‬ -(68)‫نراف‬‫ن‬‫الع‬ – (68)‫نال‬‫ن‬‫النف‬ – (68)‫نة‬‫ن‬‫التوب‬ – (68)‫نونس‬‫ن‬‫ي‬ – (68)‫نود‬‫ن‬‫ه‬ – (68-(
)‫يوسف‬68)‫الحجر‬ – (68)‫النحنل‬ – (68)‫السنراء‬ – (68) ‫الكهنف‬ – (68) ‫مرينم‬ –(68)‫طنه‬ –(
68)‫النبياء‬ – (68)‫الحنج‬ – (68) ‫المؤمننون‬ – (68) ‫الفرقنان‬ –(68)‫النمنل‬ –(68)‫القصنص‬ – (
68)‫العنكبو ت‬ – (68)‫الحزاب‬ – (68)‫يس‬ – (68)‫نافا ت‬‫ن‬‫الص‬ – (68)‫ص‬ –(68)‫نر‬‫ن‬‫الزم‬ – (68(
)‫غافر‬ –68) ‫الزخرف‬ – (68) ‫الرحمن‬ –(68)‫الواقعة‬ -(68..‫(...فقط‬
‫إذا‬‫أحصينا‬‫الرقمين‬‫من‬‫العدد‬68‫فيكون‬‫الحاصل‬68‫رقما‬‫بالتساوي‬‫بين‬‫رقم‬6←34‫نر ة‬‫ن‬‫م‬‫نم‬‫ن‬‫ورق‬
8←34‫مر ة‬‫...رقم‬6‫تكرر‬‫ضمن‬‫الرقم‬34‫مر ة‬‫ورقم‬8‫كذلك‬‫المجموع‬ 68.‫رقما‬
‫فعلينا‬‫أن‬‫نتأكد‬‫من‬‫أهمية‬‫حروف‬‫اسم‬‫النبي‬‫الخاتم‬‫نبي‬‫الرحمة‬‫والملحمة‬‫"محمد‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫ند‬‫ن‬‫عب‬"‫ن‬‫ن‬‫ال‬‫عليننه‬
‫صلوا ت‬‫ال‬
‫فل‬‫يمكن‬‫الستغناء‬‫عن‬‫حرف‬‫من‬‫حروف‬‫اسمه‬‫أو‬‫أن‬‫نستدل‬‫درر‬ ...‫بغيره‬‫ثمينة‬‫نار ة‬‫ن‬‫مخت‬‫نتدعي‬‫ن‬‫تس‬

14. ‫كل‬‫إنسان‬‫إلى‬‫مراجعة‬‫موقفه‬‫من‬‫رسول‬‫السلم‬‫الذي‬‫جاء‬‫بالسلم‬‫والسلم‬‫خاصة‬‫في‬‫نر‬‫ن‬‫عص‬‫نيطر‬‫ن‬‫تس‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬
‫العلمية‬‫والعلم‬‫ولنعتبر‬‫من‬‫درس‬‫يقدمه‬‫أعرابي‬‫فني‬‫بداينة‬‫السنلم‬‫للتصنديق‬‫بخينر‬‫الكلم‬‫وأننه‬‫وحني‬
‫أوحى‬‫به‬‫ذو‬‫الجلل‬‫والكرام‬‫إلى‬‫خير‬‫النام‬‫عليه‬‫الصل ة‬‫والسننلم‬
‫...روي‬‫أن‬‫أعرابيا‬‫كان‬‫يستمع‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نا ت‬‫ن‬‫آي‬‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬
‫من‬‫سور ة‬‫البقر ة‬‫وقرأ‬‫القارئ:"فإذا‬‫زللتم‬‫من‬‫بعد‬‫ما‬‫جاءتكم‬‫البينا ت‬‫فاعلموا‬‫أن‬‫ال‬‫نور‬‫ن‬‫غف‬‫ـم‬‫ـ‬‫رحي‬:‫نر ة‬‫ن‬‫)البق‬ "
209‫فاستنكر‬ (‫العرابي‬‫ما‬‫سمع‬‫قائل‬‫أشهد‬‫أن‬‫نا‬‫ن‬‫فيم‬‫نمعته‬‫ن‬‫س‬‫نأ‬‫ن‬‫خط‬‫نل‬‫ن‬‫فقي‬‫نه‬‫ن‬‫ل‬‫ناذا؟‬‫ن‬‫لم‬‫نال‬‫ن‬‫ق‬‫نم‬‫ن‬‫الرحي‬ :‫ل‬‫نذكر‬‫ن‬‫ي‬
‫المغفر ة‬‫في‬‫مقابل‬‫الزلل‬‫لنه‬‫إغراء‬‫به‬‫فراجع‬‫القارئ‬‫قراءته‬‫فوجد‬‫أن‬‫صحة‬‫الية‬‫إن‬ِ‫ُن‬‫ف‬َ‫م‬ ":‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ت‬ُ‫و‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫ل‬َ‫م‬‫ز‬َ‫م‬‫من‬ّ‫د‬ِ‫ُن‬‫ن‬‫ن‬‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫ب‬َ‫م‬‫نا‬‫ن‬‫م‬َ‫م‬
‫م‬ُ‫و‬‫ك‬ُ‫و‬ ‫ت‬ْ ‫ي‬‫جاء‬َ‫م‬‫ ت‬ُ‫و‬ ‫نا‬َ‫م‬‫ي‬ّ‫ب‬َ‫م‬‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬‫ا‬ْ ‫ي‬‫و‬‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫فا‬َ‫م‬‫ن‬َّ‫ل‬ ‫أ‬َ‫م‬‫ل‬َّ‫ل‬ ‫ا‬‫ز‬ٌ ‫م‬ ‫زي‬ِ‫ُن‬ ‫ع‬َ‫م‬‫م‬ٌ ‫م‬‫كي‬ِ‫ُن‬ ‫ح‬َ‫م‬‫)البقر ة‬ ":209‫فقال‬ (‫العرابي‬‫صدق‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬‫نم‬‫ن‬‫العظي‬‫الن‬‫نح‬‫ن‬‫تص‬
.‫القراء ة‬
‫فمتى‬‫يصحح‬‫لم‬ِ‫ُن‬‫ا‬‫الع‬‫لم‬َ‫م‬‫والعا‬‫قراءته‬‫ومتى‬ ...‫للسلم‬‫نتنكر‬‫ن‬‫يس‬‫ناء‬‫ن‬‫الحكم‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫نردده‬‫ن‬‫ي‬‫نة‬‫ن‬‫الجهل‬‫ناء‬‫ن‬‫والغبي‬
‫وينصفون‬‫خاتم‬‫ومتى‬ ...‫النبياء‬‫نردد‬‫كما‬‫ردد‬‫نذا‬‫ن‬‫ه‬‫ني‬‫ن‬‫العراب‬‫ندق‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬‫نم‬‫ن‬‫العظي‬‫نذا‬‫ن‬‫...ه‬‫نث‬‫ن‬‫البح‬‫نحح‬‫ن‬‫سيص‬
‫قراءتك‬‫للسلم‬‫بلغة‬‫الحروف‬‫والرقام‬‫...وستستنكر‬‫ما‬‫يردده‬‫أعداء‬‫السلم‬‫وستردد‬‫أكثر‬‫من‬‫مر ة‬‫صنندق‬
‫ال‬‫العظيم‬‫...صدق‬‫ال‬‫العظيم‬‫...صدق‬‫ال‬‫العظيم‬‫....سبحانه‬‫القائل‬‫و‬َ‫م‬ ‫ن‬‫ن‬‫ه‬ُ‫و‬ ":‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫نا‬‫ن‬‫ب‬َ‫م‬‫ت‬َ‫م‬‫ج‬ْ ‫ي‬ ‫ا‬‫نا‬‫ن‬‫م‬َ‫م‬ ‫و‬َ‫م‬‫ل‬َ‫م‬ ‫ن‬‫ن‬‫ع‬َ‫م‬ ‫ج‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬‫ن‬‫ك‬ُ‫و‬ ‫ي‬ْ ‫ي‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬ِ‫ُن‬
‫ن‬ِ‫ُن‬ ‫دي‬ّ‫ال‬‫ن‬ْ ‫ي‬ ‫م‬ِ‫ُن‬‫ج‬ٍ ‫ر‬َ‫م‬ ‫ح‬َ‫م‬‫ة‬َ‫م‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫م‬ّ‫م‬ْ ‫ي‬ ‫ك‬ُ‫و‬ ‫بي‬ِ‫ُن‬‫أ‬َ‫م‬‫م‬َ‫م‬‫هين‬ِ‫ُن‬ ‫را‬َ‫م‬ ‫ب‬ْ ‫ي‬‫إ‬ِ‫ُن‬‫و‬َ‫م‬ ‫هن‬ُ‫و‬‫م‬ُ‫و‬‫ك‬ُ‫و‬ ‫ما‬َّ‫ل‬ ‫سن‬َ‫م‬‫ن‬َ‫م‬ ‫لمي‬ِ‫ُن‬‫ن‬‫س‬ْ ‫ي‬ ‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬ْ ‫ي‬‫ا‬‫منن‬ِ‫ُن‬‫ل‬ُ‫و‬ ‫بن‬ْ ‫ي‬‫ق‬َ‫م‬‫فني‬ِ‫ُن‬‫و‬َ‫م‬‫ذا‬َ‫م‬‫هن‬َ‫م‬‫ن‬َ‫م‬ ‫كنو‬ُ‫و‬ ‫ي‬َ‫م‬‫ل‬ِ‫ُن‬‫ل‬ُ‫و‬ ‫سنو‬ُ‫و‬ ‫ر‬َّ‫ل‬ ‫ال‬‫دا‬ً‫ا‬‫هي‬ِ‫ُن‬ ‫شن‬َ‫م‬‫م‬ْ ‫ي‬ ‫كن‬ُ‫و‬ ‫ي‬ْ ‫ي‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬
‫نوا‬ُ‫و‬‫كو‬ُ‫و‬ ‫ت‬َ‫م‬‫و‬َ‫م‬‫داء‬َ‫م‬‫ه‬َ‫م‬ ‫ش‬ُ‫و‬‫لى‬َ‫م‬‫ع‬َ‫م‬"‫س‬ِ‫ُن‬ ‫نا‬َّ‫ل‬‫ال‬‫الحج‬ ):78. (

15. ‫الحمد‬‫في‬‫القرءان‬‫الكريم‬

16. ‫الحمد‬‫ل‬‫الذي‬‫علمنا‬‫الحمد‬‫في‬‫فاتحة‬‫كتابه‬‫الحكيم‬‫وأكرمنا‬‫نة‬‫ن‬‫ببعث‬‫ناحب‬‫ن‬‫ص‬‫نق‬‫ن‬‫الخل‬‫نرر‬‫ن‬‫تك‬ ...‫نم‬‫ن‬‫العظي‬
‫لفظ‬‫الحمد‬‫بمختلف‬‫نتقاته‬‫ن‬‫مش‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬44‫نور ة‬‫ن‬‫س‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬‫نم‬‫ن‬‫الكري‬‫نر‬‫ن‬‫وحض‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬66‫نة‬‫ن‬‫آي‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬68‫نة‬‫ن‬‫كلم‬9
‫نذه‬‫ن‬‫ه‬ .
‫المفردا ت‬‫تسجل‬‫تناسقا‬‫مع‬‫أعداد‬‫وتكرار‬‫الحروف‬‫بنظام‬‫الحمد‬ ...‫محكم‬‫ل‬‫معناها‬‫عظيم‬‫وأجرها‬‫أعظم‬...
‫ولقد‬‫اختص‬‫ال‬‫سبحانه‬‫رسوله‬‫بسور ة‬‫سور ة‬ ...‫الحمد‬‫الفاتحة‬‫وجمع‬‫له‬‫معاني‬‫الحمد‬‫بدءا‬‫من‬‫اسمه‬‫مننرورا‬
‫وعلمنا‬ ...‫بأفعاله‬‫سبحانه‬‫في‬‫دينه‬‫أن‬‫نال‬‫ن‬‫العم‬‫نح‬‫ن‬‫تفتت‬‫ند‬‫ن‬‫بالحم‬‫نم‬‫ن‬‫وتخت‬‫ند‬‫ن‬‫بالحم‬‫نذلك‬‫ن‬‫ل‬‫نم‬‫ن‬‫خت‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬‫نبحانه‬‫ن‬‫س‬‫نواته‬‫ن‬‫نب‬
‫بالحمد‬‫فجعله‬...‫محمدا‬
‫ورد ت‬‫كلمة‬‫الحمد‬‫ومشتقاتها‬‫في‬‫القرءان‬‫الكريم‬68‫مر ة‬‫على‬‫النحو‬‫التالي‬:
‫سيـد‬‫و‬‫لـد‬‫آدم‬
‫نل‬‫ن‬‫ك‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نود‬‫ن‬‫الوج‬‫نذكرك‬‫ن‬‫ي‬‫نم‬‫ن‬‫باس‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫ناتم‬‫ن‬‫الخ‬"‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫ـد‬‫ـ‬‫جعب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ال‬"‫ننلوا ت‬‫ن‬‫ص‬‫نن‬‫ن‬‫ال‬‫ننه‬‫ن‬‫علي‬‫ننلمه‬‫ن‬‫وس‬
...
‫الدين‬ ...‫الدنيا...الخر ة‬ ...‫الزمان...المكان‬‫الرض‬ ...‫السماء...الصباح‬ ...‫و‬‫المساء‬‫...كيف‬‫ل‬‫؟‬‫و‬‫قد‬‫ناء‬‫ن‬‫ج‬
‫أحمد‬‫عليه‬‫السلم‬
‫بدعو ة‬‫الخير‬‫و‬‫الرجاء‬‫بعد‬‫شروق‬‫النور‬‫في‬‫حراء‬‫فكل‬ ...‫ما‬‫ستجده‬‫يذكرك‬‫نم‬‫ن‬‫باس‬‫نطفى‬‫ن‬‫المص‬
‫وستجد‬‫حروف‬‫اسمه‬"‫محمد‬ "‫تزين‬‫كل‬‫ما‬‫يتعلق‬‫بالرسول‬‫الخاتم‬‫من‬‫قريب‬‫أو‬‫من‬‫بعيد‬‫فقد‬ ...‫ولد‬‫وبعث‬
‫عليه‬‫الصل ة‬‫و‬‫السلم‬
‫بمكة‬‫هاجر‬ ...‫ونصر‬‫ودفن‬‫بالمدينة‬‫المنور ة‬‫...وجد‬‫الهداية‬‫من‬‫حيرته‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫الس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نار‬‫ن‬‫غ‬
‫حراء‬‫حيث‬‫تلقى‬‫رسالة‬‫السلم‬‫وبعث‬‫رحمة‬‫للرض‬‫والسماء‬‫يا‬ ...‫أيها‬‫المزمل‬‫...يا‬‫أيها‬‫المدثر‬‫...فأساس‬
‫دينه‬‫التوحيد‬‫وأكرمه‬ ...‫ال‬‫عز‬‫وجل‬
‫في‬‫الدنيا‬‫بالرسالة‬‫الخاتمة‬‫وفي‬‫الخر ة‬‫بلواء‬‫الحمد‬‫وبالشفاعة‬‫العظمى‬...
‫يقول‬‫عليه‬‫الصل ة‬‫والسلم‬
‫أنا‬ ":‫سيد‬‫ولد‬‫أدم‬‫يوم‬‫القيامة‬‫ول‬‫فخر‬‫وبيدي‬‫لواء‬‫الحمد‬‫ول‬‫فخر‬10
‫."رسول‬‫دائم‬‫نر‬‫ن‬‫التفكي‬
9
‫راجع‬ -‫المعجم‬‫المفهرس‬‫للفاظ‬‫القرآن‬،‫الكريم‬‫وضعه‬‫محمد‬‫فؤاد‬‫عبد‬،‫الباقي‬‫دار‬‫المعرفة‬،‫لبنان‬ -‫بيروت‬‫ط‬4،1414/‫هـ‬
1994‫م‬،‫ص‬276-277
10
‫تسنن‬ -‫بن‬،‫ماجة‬‫ج‬12،‫ص‬366.
‫الكلمــــــــــــــــــة‬‫التكـــــــرار‬‫الكلمـــــــــــــــــــة‬‫التكـــــرار‬
‫محمد‬4‫الحمد‬‫ل‬‫وله‬ ...‫الحمد‬28
‫أحمد‬1‫بحمد‬‫ربك‬6
‫الحميد‬‫و‬‫حميد‬16‫بحمد‬‫ربهم‬4
‫حميدا‬1‫بحمدك‬1
‫الحامدون‬1‫بحمده‬4
‫محملودا‬1‫أن‬‫يحمدوا‬1
68‫كـلمـــــة‬

17. ‫بمحامد‬‫ال‬‫تعالى‬‫بل‬ ...‫عبر‬‫عليه‬‫الصل ة‬‫والسلم‬
‫عن‬‫عجزه‬‫في‬‫إحصاء‬‫ناء‬‫ن‬‫الثن‬‫علنى‬‫ربنه‬‫نن‬‫ن‬‫حي‬‫سنبحانك‬ ":‫قنال‬‫ل‬
‫نحصي‬‫ثناء‬‫عليك‬‫أنت‬‫كما‬‫أثنيت‬‫على‬‫نفسك‬."
‫أيد‬‫ال‬‫سبحانه‬‫هذا‬‫الرسول‬‫الخاتم‬‫بكتاب‬‫كريم‬‫يفتتح‬‫بالحمد‬‫بعد‬‫البسملة‬‫أمام‬ ...‫هذه‬‫المكروما ت‬‫ل‬
‫يمكن‬‫أن‬‫يكون‬‫الرسول‬"‫"محمد‬‫إل‬‫حامدا‬‫ل‬‫عننز‬‫وجننل‬
‫ول‬‫يمكن‬‫إل‬‫أن‬‫يشرفه‬‫نه‬‫ن‬‫رب‬‫نر‬‫ن‬‫بخي‬‫نماء‬‫ن‬‫الس‬‫نن‬‫ن‬‫فع‬ ...
‫جبير‬‫بن‬‫مطعم‬‫رضي‬‫ال‬‫عنه‬
‫عن‬‫النبي‬‫صلى‬‫ال‬‫عليننه‬‫وسننلم‬
‫لي‬ ":‫قال‬‫خمسة‬‫أسماء‬‫أنا‬‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬‫وأننا‬‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬‫وأننا‬‫المناحي‬
‫الذي‬‫يمحو‬‫ال‬‫بي‬‫الكفر‬‫وأنا‬‫الحاشر‬‫الذي‬‫يحشر‬‫الناس‬‫على‬‫قدمي‬‫وأنا‬"‫العاقب‬11
‫رواه‬ ).(‫الشيخان‬
‫للرسول‬‫الكريم‬‫أسماء‬‫كثير ة‬‫جاء‬‫بعضها‬‫في‬‫الصحيحين‬‫وفي‬،‫نا‬‫ن‬‫غيرهم‬":‫نا‬‫ن‬‫منه‬‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬...‫ـد‬‫ـ‬‫احم‬...
‫الحاشر‬‫المقفى‬ ...‫العاقب‬ ...‫الماحي‬ ...‫خاتم‬ ...‫النبياء‬‫ونبي‬ ...‫الرحمة‬‫نبي‬ ...‫الملحمة‬‫نبي‬ ...‫نة‬‫ن‬‫التوب‬...
‫الفاتح‬‫عبد‬ ...‫ال‬‫وفي‬ ".‫وطه‬ ...‫القرآن‬‫الكريم‬‫سماه‬‫ال‬‫عز‬‫وجل‬‫نبيا‬‫أميا‬ ...‫شاهدا‬ ...‫نرا‬‫ن‬‫مبش‬ ...‫نذيرا‬‫ن‬‫ون‬
‫...داعيا‬‫إلى‬‫ال‬‫بإذنه‬‫وسراجا‬‫منيرا‬‫ورؤوفا‬‫رحيما‬‫قال‬‫سبحانه‬‫و‬‫ند‬‫ن‬‫لق‬ ":‫تعالى‬‫ناءكم‬‫ن‬‫ج‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نكم‬‫ن‬‫أنفس‬
‫عزيز‬‫عليه‬‫ما‬‫عنتم‬‫حريص‬‫عليكم‬‫بالمؤمنين‬‫رؤوف‬‫)التوبة‬ "‫رحيم‬128‫هذه‬ .(‫السماء‬‫الكثير ة‬‫ندل‬‫ن‬‫ت‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫شرف‬‫المسمى‬‫فقد‬ ...‫وقدره‬‫أثبتت‬‫الحصائيا ت‬‫أن‬‫اسم‬"‫ـد‬‫ـ‬‫"محم‬‫هو‬‫نثر‬‫ن‬‫أك‬‫نماء‬‫ن‬‫الس‬‫نارا‬‫ن‬‫انتش‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬‫نارج‬‫ن‬‫خ‬
‫ديار‬‫ومن‬ ...‫السلم‬‫أسمائه‬‫عليه‬‫الصل ة‬‫والسلم‬
‫أيضا‬‫بعض‬‫الفواتح‬‫القرآنية‬‫الوارد ة‬‫في‬‫أوائل‬‫السنور‬‫كمثنل‬‫النم‬ "
‫...طسم‬‫حم‬ ...‫...طه‬‫وهذا‬ "...‫...يس‬‫ما‬‫اختاره‬‫بعض‬‫المحققين‬‫ومن‬‫بينهم‬‫ابن‬‫ملوكة‬‫التونسي‬12
...
‫و‬‫سمـــاه‬‫مـحمــــدا‬
‫محمد‬‫اسم‬‫لرسول‬‫ال‬‫محمد‬‫بن‬‫عبد‬‫ال‬‫بن‬‫عبد‬‫المطلب‬13
) ...‫محمد‬‫اسم‬ (‫أخذ‬‫من‬‫الحمد‬‫وقيل‬
‫التحميد‬‫فوق‬‫الحمد‬‫فمعناه‬‫المستغرق‬‫لجميع‬‫المحامد‬‫لن‬‫التحميد‬‫ل‬‫يستوجبه‬‫إل‬‫المستولي‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نر‬‫ن‬‫الم‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫الكمال‬‫...أكرم‬‫ال‬‫عز‬‫وجل‬
‫نبيه‬‫وحبيبه‬‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫وسلم‬
‫باسمين‬‫مشتقين‬‫من‬‫اسمه‬‫تعالى‬)‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬...‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬‫نه‬‫ن‬‫والي‬ (
‫يشير‬‫حسان‬‫بن‬‫ثابت‬‫في‬" :‫قوله‬
‫نبي‬‫أتانا‬‫بعد‬‫يأس‬‫و‬‫فتـــــرة‬‫من‬ **‫الدين‬‫و‬‫الوثان‬‫في‬‫الرض‬‫تعــبد‬
11
-‫صحيح‬‫البخاري‬‫،ج‬4،‫ص‬225.
2
‫أشار‬ -‫الشيخ‬‫الطاهر‬‫بن‬‫عاشور‬‫إلى‬‫أن‬‫رتسـالة‬‫الشـيخ‬‫محمـد‬‫بـن‬‫صـالح‬‫المعـروف‬‫بـابن‬‫ملوكـة‬‫موجـودة‬‫بخزانـة‬‫جـامع‬‫الزيتونـة‬‫عـــ‬
514،‫ـدد‬‫راجع‬‫التحرير‬،‫والتنوير‬‫ج‬1،‫ص‬208.
3
‫من‬ -‫العجاز‬‫في‬‫تسورة‬‫محمد‬‫أن‬‫تختم‬‫عدة‬‫كلمات‬‫بحرف‬‫النون‬‫في‬‫ـاب‬‫ـ‬‫غي‬‫ـروف‬‫ـ‬‫ح‬‫)ح‬‫م‬‫دون‬ (‫د‬‫ـاب‬‫ـ‬‫احتس‬‫ـرر‬‫ـ‬‫المك‬‫ـن‬‫ـ‬‫بحرفي‬(‫)ن‬68
‫مرة‬‫وذلك‬‫بعدد‬‫رتبة‬‫تسورة‬‫بالمصحف‬ (‫)ن‬‫الشريف‬‫...ومن‬‫الكرامات‬‫أن‬‫يتجلى‬‫هذا‬‫الحرف‬‫الكريم‬‫في‬‫ـاق‬‫ـ‬‫الف‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫يخلل‬‫ـد‬‫ـ‬‫جل‬‫ـحيتي‬‫ـ‬‫أض‬
‫فالحمد‬‫ل‬‫على‬‫فضله‬‫انظر‬ ).‫الكريم‬‫الوثيقة‬.(‫الموالية‬
12
13

18. ‫ألم‬‫تر‬‫أن‬‫ال‬‫أرسل‬‫جعبــــــده‬‫ببرهــــــان‬ **‫و‬‫ال‬‫أجعلـــى‬‫و‬‫أمجــــــد‬
‫و‬‫شق‬‫له‬‫من‬‫اسمه‬‫ليجلـــــه‬‫فــذو‬ **‫العـــرش‬‫محمـود‬‫و‬‫هذا‬‫محمـد‬
‫جد‬‫الرسول‬‫عليه‬‫الصل ة‬‫والسلم‬
‫عبد‬‫المطلب‬‫قيل‬‫له‬‫لم‬ "‫سميته‬"‫مدا‬ّ‫د‬ ‫مح‬‫وليس‬ "‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نماء‬‫ن‬‫أس‬‫نك؟‬‫ن‬‫آبائ‬‫نال‬‫ن‬‫فق‬
‫رجو ت‬‫أن‬‫يحمده‬‫قيل‬ ..."‫الناس‬‫لنم‬‫يسنم‬‫أحند‬‫منن‬‫العنرب‬"‫دا‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫محم‬‫قبنل‬ "‫رسنول‬‫وذكنر‬ .‫الن‬‫السنهيلي‬‫فني‬
‫الروض‬‫أنه‬‫لم‬‫يسم‬‫به‬‫من‬‫العرب‬‫قبل‬‫ولد ة‬‫رسنول‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬‫إل‬‫محمند‬ :‫نة‬‫ن‬‫ثلث‬‫بنن‬‫نفيان‬‫ن‬‫س‬‫بنن‬‫ناجع‬‫ن‬‫مش‬،‫جند‬‫ند‬‫ن‬‫ج‬
‫الفرزدق‬‫ومحمد‬ ...‫بن‬‫أحيحة‬‫بن‬‫الحلج‬‫الوسي‬‫....ومحمد‬‫بن‬‫حمران‬‫بن‬"‫ربيعة‬14
.
‫انتشر‬‫السم‬‫الشريف‬"‫محمد‬‫في‬ "‫نلم‬‫ن‬‫الس‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫نة‬‫ن‬‫البعث‬‫نة‬‫ن‬‫المحمدي‬‫نة‬‫ن‬‫نرعة...وبطريق‬‫ن‬‫بس‬‫نز ة‬‫ن‬‫معج‬‫نذا‬‫ن‬‫ه‬
‫ومازال‬‫انتشار‬‫هذا‬‫السم‬‫يسعد‬‫البعض‬‫ويرعب‬‫البعض‬‫ويستفاد‬ ...‫الخر‬‫من‬‫كتب‬‫نير ة‬‫ن‬‫الس‬‫نن‬‫ن‬‫وم‬‫نادر‬‫ن‬‫المص‬
‫التاريخية‬‫أن‬‫التسمية‬‫بمحمد‬‫كانت‬‫من‬‫عبد‬‫المطلب‬‫الذي‬‫أطلق‬‫على‬‫حفيده‬‫اسم‬"‫ـد‬‫ـ‬‫"محم‬‫نا‬‫ن‬‫تبع‬‫نا‬‫ن‬‫لرؤي‬‫نا‬‫ن‬‫رآه‬
‫...هذا‬‫وقد‬‫ساهم‬‫الرسول‬‫محمد‬‫عليننه‬‫السننلم‬
‫في‬‫انتشار‬‫اسمه‬‫نأخلقه‬‫ن‬‫ب‬‫نيرته‬‫ن‬‫وبس‬‫ندقه‬‫ن‬‫...بص‬‫نتى‬‫ن‬‫وح‬ ...‫نه‬‫ن‬‫بحرص‬
‫الشخصي‬‫على‬‫تسمية‬‫العديد‬‫من‬‫أبناء‬‫الصحابة‬‫استجابة‬‫لطلب‬‫من‬‫ينطلقون‬‫إلى‬‫الرسول‬‫بصبيانهم‬‫الموالينند‬
‫للتشرف‬‫بالتسمية‬‫تيمنا‬‫وحبا‬‫وتبركا‬‫بهذا‬‫السم‬‫الكريم‬‫وقد‬‫وصل‬‫هذا‬‫الشغف‬‫بالبعض‬‫إلى‬‫د‬ّ‫د‬‫ح‬‫إطلق‬‫السم‬
‫الشريف‬"‫"محمد‬‫على‬‫أكثر‬‫من‬‫ولد‬‫وكانت‬‫من‬‫ناد ة‬‫ن‬‫ع‬‫نبي‬‫ن‬‫الن‬‫صننلى‬‫النن‬‫عليننه‬‫وسننلم‬
‫أن‬‫نح‬‫ن‬‫يمس‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫رأس‬‫نود‬‫ن‬‫المول‬
‫ويدعو‬‫له‬‫بالبركة‬‫ويردد‬‫نموه‬‫ن‬‫س‬ ":‫قائل‬‫نمي‬‫ن‬‫باس‬‫ول‬‫نوه‬‫ن‬‫تكن‬"‫نتي‬‫ن‬‫بكني‬15
‫نة‬‫ن‬‫ولهمي‬‫نذا‬‫ن‬‫ه‬‫نث‬‫ن‬‫المبح‬‫ند‬‫ن‬‫فق‬‫نوب‬‫ن‬‫ب‬‫نه‬‫ن‬‫ل‬
‫البخاري‬‫في‬‫صحيحه‬‫تحت‬‫باب‬‫"تسمية‬‫وكان‬ "‫الرسول‬‫عليه‬‫السلم‬
‫كثيرا‬‫ما‬‫يغير‬‫اسم‬‫المولود‬‫لمر‬‫يراه‬‫عقديا‬
‫كان‬‫أو‬‫دينيا‬‫أو‬‫تربويا‬‫أو‬‫ذوقيا‬‫...فلكل‬‫جاحد‬‫ل‬‫نرف‬‫ن‬‫يع‬‫نام‬‫ن‬‫مق‬‫نبي‬‫ن‬‫الن‬‫ندره‬‫ن‬‫وق‬‫و‬‫ناهله‬‫ن‬‫يتج‬‫نل‬‫ن‬‫ويتجاه‬‫نمه‬‫ن‬‫اس‬‫ول‬
‫يعرف‬‫قدر‬‫الدين‬‫الذي‬‫بعث‬‫به‬‫ولغيره‬‫أردد‬‫قول‬:‫الشاعر‬
‫و‬‫نور‬‫طه‬‫نور‬‫ليس‬‫يدركـــــه‬‫إل‬ *‫أخــــــو‬‫فطنــة‬‫بالحـق‬‫معـــروف‬
‫و‬‫ليس‬‫يعرفه‬‫من‬‫ليس‬‫يشهده‬‫و‬ *‫كيف‬‫يدرك‬‫نور‬‫الشمس‬‫مكفـوف‬
‫تصاحب‬‫البركة‬‫الرسول‬‫محمدا‬‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫وسلم‬
‫ذاتا‬‫واسما‬‫قبل‬‫ولدته‬‫وبعدها‬‫نل‬‫ن‬‫وقب‬ ...‫نه‬‫ن‬‫بعثت‬‫ندها‬‫ن‬‫وبع‬
‫فأول‬ ...‫ثناء‬‫ورد‬‫على‬‫لسان‬‫والده‬"‫"آدم‬‫عليه‬‫السلم‬
‫قبل‬‫خلقه‬‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫وسننلم‬
‫فعن‬‫عمر‬‫بن‬‫ناب‬‫ن‬‫الخط‬:‫نال‬‫ن‬‫ق‬ ":‫نال‬‫ن‬‫ق‬
‫رسول‬‫ال‬‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫و‬‫سلم‬
‫لما‬‫اقترف‬‫آدم‬‫الخطيئة‬‫يا‬ :‫قال‬‫رب‬‫أسالك‬‫بحق‬‫محمد‬‫لما‬‫غفر ت‬‫لي‬‫فقال‬‫ال‬‫نز‬‫ن‬‫ع‬‫نل‬‫ن‬‫وج‬
‫يا‬‫آدم‬‫وكيف‬‫عرفت‬‫محمدا‬‫ولم‬‫أخلقه؟‬‫يا‬ :‫قال‬‫رب‬‫إنك‬‫لما‬‫ني‬‫ن‬‫خلقتن‬‫ندك‬‫ن‬‫بي‬‫نت‬‫ن‬‫ونفخ‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نك‬‫ن‬‫روح‬‫نت‬‫ن‬‫رفع‬
‫رأسي‬‫فرأيت‬‫على‬‫قوائم‬‫العرش‬‫مكتوبا‬‫ل‬‫اله‬‫إل‬‫ال‬‫محمد‬‫رسول‬‫ـ‬‫ـ‬‫ال‬‫نت‬‫ن‬‫فعلم‬‫نك‬‫ن‬‫ان‬‫نم‬‫ن‬‫ل‬‫نف‬‫ن‬‫تض‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نمك‬‫ن‬‫اس‬
‫لنفسك‬‫إل‬‫أحب‬‫الخلق‬‫إليك‬‫فقال‬‫ال‬‫صدقت‬ :‫تعالى‬‫نا‬‫ن‬‫ي‬‫آدم‬‫نه‬‫ن‬‫إن‬‫نب‬‫ن‬‫لح‬‫نق‬‫ن‬‫الخل‬‫ني‬‫ن‬‫إل‬‫نا‬‫ن‬‫أم‬‫إذ‬‫نألتني‬‫ن‬‫س‬‫نه‬‫ن‬‫بحق‬‫ند‬‫ن‬‫فق‬
14
‫راجع‬ -‫التحرير‬‫الشيخ‬ :‫والتنوير‬‫محمد‬‫الطاهر‬‫بن‬‫عاشور‬،‫ج‬4،‫ص‬110‫الدار‬ -‫التونسية‬‫للنشر‬–‫تونس‬1984.
15
‫صحيح‬ -،‫البخاري‬‫باب‬،‫العلم‬‫ج‬4،‫ص‬226.

19. ‫غفر ت‬‫لك‬‫ولول‬‫محمد‬‫ما‬‫غفر ت‬‫لك‬‫وما‬"‫خلقتك‬16
‫وأخرج‬ .‫الترمذي‬‫عن‬‫عبد‬‫ال‬‫بن‬‫سلم‬‫رضنني‬‫النن‬‫عنننه‬
:‫قال‬
‫ما‬ّ‫د‬ ‫ل‬‫قدم‬‫الرسول‬‫عليه‬‫السلم‬
‫المدينة‬‫جئته‬‫لنظر‬‫إليه‬‫فلما‬‫استبنت‬‫وجهه‬‫عرفت‬‫أن‬‫وجهه‬‫ليس‬‫بوجه‬‫كذاب...قلت‬
‫يا‬‫معشر‬‫اليهود‬‫اتقوا‬‫ال‬‫واقبلوا‬‫ما‬‫جاءكم‬‫به‬‫فوال‬‫إنكم‬‫لتعلمون‬‫أنه‬‫رسول‬‫ال‬‫ندونه‬‫ن‬‫تج‬‫ندكم‬‫ن‬‫عن‬‫نا‬‫ن‬‫مكتوب‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫التورا ة‬‫اسمه‬‫وصفته‬‫و‬‫إني‬‫أومن‬‫به‬"‫وأصدقه‬17
.
‫أغلب‬‫الناس‬‫يعرفون‬‫حق‬‫هذا‬‫النبي‬‫المي‬‫من‬‫نلمين‬‫ن‬‫المس‬‫نتى‬‫ن‬‫وح‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نر‬‫ن‬‫غي‬‫نلمين‬‫ن‬‫المس‬‫ناليهود‬‫ن‬‫ف‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫سبيل‬‫المثال‬‫يعترفون‬‫بمكانة‬‫هذا‬‫النبي‬‫الكريم‬‫نن‬‫ن‬‫فع‬‫نن‬‫ن‬‫اب‬‫عبناس‬‫رضنني‬‫النن‬‫عنننه‬
‫نال‬‫ن‬‫ق‬‫نانت‬‫ن‬‫ك‬‫نود‬‫ن‬‫اليه‬‫بخينبر‬‫نل‬‫ن‬‫تقات‬
‫غطفان‬‫فكلما‬‫التقت‬‫هزمت‬‫يهود‬‫خيبر‬‫فدعت‬‫اليهود‬‫بهذا‬‫الدعاء‬‫اللهم‬ ":‫وقالوا‬‫إنا‬‫نسألك‬‫بحق‬‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬‫نبي‬‫ن‬‫الن‬
‫المي‬‫الذي‬‫وعدتنا‬‫بأن‬‫تخرجه‬‫آخر‬‫الزمان‬‫إل‬‫نرتنا‬‫ن‬‫نص‬‫نانوا‬‫ن‬‫فك‬ :‫نال‬‫ن‬‫ق‬‫إذا‬‫نوا‬‫ن‬‫التق‬‫نوا‬‫ن‬‫دع‬‫نذا‬‫ن‬‫به‬‫ندعاء‬‫ن‬‫ال‬‫ندموا‬‫ن‬‫فه‬
‫غطفان‬‫فلما‬‫بعث‬‫ال‬‫النبي‬‫محمدا‬‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫وسلم‬
‫كفروا‬‫به‬‫فأنزل‬‫ال‬‫عننز‬‫وجننل‬
‫"ولما‬‫جناءهم‬‫كتنب‬‫منن‬‫عنند‬‫ن‬‫ن‬‫ال‬
‫مصدق‬‫لما‬‫معهم‬‫وكانوا‬‫من‬‫قبل‬‫يستفتحون‬‫على‬‫الذين‬‫كفروا‬‫فلما‬‫جاءهم‬‫ما‬‫عرفوا‬‫كفروا‬‫به‬‫فلعنة‬‫ال‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫البقر ة‬ ) "‫الكفرين‬89.(
‫هذا‬‫وقد‬‫أكرم‬‫ال‬‫النسانية‬‫بختم‬‫الرسال ت‬‫السماوية‬‫بالبعثة‬‫نة‬‫ن‬‫المحمدي‬‫نة‬‫ن‬‫إجاب‬‫ندعو ة‬‫ن‬‫ل‬‫نم‬‫ن‬‫إبراهي‬‫عليننه‬‫السننلم‬
‫نن‬‫ن‬‫حي‬
‫قال:"ربنا‬‫و‬‫ابعث‬‫فيهم‬‫رسول‬‫منهم‬‫يتلو‬‫عليهم‬‫آيتك‬‫نم‬‫ن‬‫ويعلمه‬‫نب‬‫ن‬‫الكت‬‫نة‬‫ن‬‫والحكم‬‫نم‬‫ن‬‫ويزكيه‬‫نك‬‫ن‬‫ان‬‫نت‬‫ن‬‫أن‬‫نز‬‫ن‬‫العزي‬
‫البقر ة‬ ) "‫الحكيم‬129.(
‫هو‬‫الصادق‬‫المين‬:
"‫محمد‬ "‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫وسلم‬
‫نبي‬‫كريم‬‫كان‬‫يلقب‬‫قبل‬‫النبو ة‬‫بالصادق‬‫المين‬‫ومدحه‬‫ربه‬‫بقوله‬‫بعد‬‫نو ة‬‫ن‬‫النب‬‫نك‬‫ن‬‫"وإن‬
‫لعلي‬‫خلق‬‫)القلم‬ "‫عظيم‬4‫كل‬ (‫ما‬‫حوله‬‫قبل‬‫النبو ة‬‫وبعدها‬‫يوحي‬‫بقدره‬‫صننلى‬‫النن‬‫عليننه‬‫وسننلم‬
‫وقندر‬‫اسنمه‬‫هنذا‬ ...
‫السم‬‫الجميل‬‫الذي‬‫تردده‬‫المآذن‬‫عند‬‫الدعاء‬‫في‬‫طلعة‬‫الصبح‬‫والمساء‬"‫ل‬‫اله‬‫إل‬‫ال‬‫محمد‬‫رسول‬‫ـ‬‫ـ‬‫ال‬..."
‫اسم‬‫تزينت‬‫بحروفه‬‫السماء‬‫والشياء‬...‫والده‬...‫والدته‬...‫جده‬...‫نامه‬‫ن‬‫أعم‬...‫نعاته‬‫ن‬‫مرض‬...‫ناته‬‫ن‬‫زوج‬...
‫أبناؤه‬...‫بناته‬...‫أصحابه‬...‫قواده‬...‫قضاته‬...‫كتاب‬‫وحيه‬‫فأغلب‬ ...‫نماء‬‫ن‬‫أس‬‫نذه‬‫ن‬‫ه‬‫نيا ت‬‫ن‬‫الشخص‬‫نل‬‫ن‬‫تحم‬‫نل‬‫ن‬‫أجم‬
‫السماء‬‫تزينها‬‫حروف‬‫اسم‬‫خاتم‬‫النبياء‬‫وكأن‬‫ال‬‫أراد‬‫أن‬‫يحيط‬‫حبيبه‬‫بأسماء‬‫محبوبة‬‫للتأكيد‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫ندقه‬‫ن‬‫ص‬
‫صلى‬‫ال‬‫عليه‬‫وسلم‬
‫والتنبيه‬‫إلى‬‫قدره‬‫وقدر‬‫الدين‬‫الذي‬‫بعث‬‫به‬‫رحمة‬‫للعالمين‬‫"إن‬‫نماء‬‫ن‬‫الس‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نت‬‫ن‬‫ارتبط‬‫بميلده‬
‫وحضانته‬‫وإرضاعه‬‫تشير‬‫على‬‫الترتيب‬‫إلى‬‫المن‬‫و‬‫الشفاء‬‫و‬‫البركة‬‫و‬‫النماء‬‫و‬‫الحلم‬‫و‬‫نواب‬‫ن‬‫الث‬‫و‬‫نعد‬‫ن‬‫الس‬‫نأمه‬‫ن‬‫ف‬
‫نة‬‫ن‬‫آمن‬‫و‬‫نة‬‫ن‬‫القابل‬‫ني‬‫ن‬‫ه‬‫نفاء‬‫ن‬‫الش‬‫أم‬‫ند‬‫ن‬‫عب‬‫نن‬‫ن‬‫الرحم‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫نوف‬‫ن‬‫ع‬‫ننة‬‫ن‬‫والحاض‬‫أم‬‫نة‬‫ن‬‫برك‬‫نعتاه‬‫ن‬‫ومرض‬‫نة‬‫ن‬‫ثوبي‬‫نة‬‫ن‬‫وحليم‬
"‫السعدية‬18
.
‫سمي‬""‫دا‬ّ‫د‬‫محم‬‫لكثر ة‬‫الخصال‬‫المحمود ة‬‫التي‬‫أكرمه‬‫ال‬‫بها‬‫وسمي‬"‫أحمد‬‫لن‬ "‫حمده‬‫ل‬‫أكثر‬‫من‬
‫حمد‬‫غيره‬‫له‬‫قال‬‫تعالى‬‫على‬‫لسان‬‫عيسى‬‫عليه‬‫السلم‬
"‫ومبشرا‬‫برسول‬‫يأتي‬‫من‬‫بعدي‬‫ـمه‬‫ـ‬‫اس‬‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬‫نف‬‫ن‬‫)الص‬ "
16
- ‫أيخرجه‬‫الحاكم‬‫في‬‫مستدركه‬‫ج‬ :2،‫ص‬615‫،وقال‬‫صحيح‬‫التسناد‬ .
17
‫السيرة‬ -،‫الحلبية‬‫ج‬3،‫ص‬93/94‫الهلية‬‫للتوزيع‬‫و‬.‫النشر‬
18
‫منبر‬ -‫التسلم‬‫الذكرى‬ :‫العطرة‬‫محمد‬ )‫وليد‬‫الربيع‬‫ورحمة‬‫للجميع‬‫محمد‬ .‫د‬ (‫كمال‬‫جعفر‬،‫ص‬189،‫ربيع‬‫الول‬1401.‫هـ‬