Methodology of Dawah دعوت دین اور اسکاطریقہ کار, Dawah means, prophets way of dawah, Sahaba way of Dawah

1. ‫ر‬‫او‬ ‫دین‬ ‫دعوت‬
‫اسکاطریقہ‬‫کار‬

2. ‫دعوت‬‫کیوں‬‫؟‬
004.165‫ال‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ِ‫ر‬ِ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ین‬ ِ‫ر‬ِِّ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ی‬ ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫ین‬ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬
ٌ‫ة‬َّ‫ج‬ُ‫ح‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬‫ا‬ً‫یز‬ ِ‫ز‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ِ‫ك‬َ‫ح‬‫ا‬ً‫م‬‫ی‬
‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫تھے‬ ‫الے‬ ‫و‬ ‫سنانے‬ ‫ڈر‬‫ر‬‫او‬ ‫الے‬ ‫و‬ ‫دیےن‬ ‫ی‬‫خوشخبر‬ ‫جو‬(‫لئے‬ ‫اس‬
‫گئے‬ ‫بھیجے‬)‫تاکہ‬(‫ان‬)‫پیغمبروں‬(‫آجانے‬ ‫کے‬)‫ب‬ ‫کے‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ں‬‫لوگو‬ ‫عد‬
‫ا‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ر‬‫او‬ ،‫ےہ‬‫ر‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬‫عذر‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬‫ﷲ‬‫وا‬ ‫حکمت‬ ‫غالب‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬‫ال‬
،‫ےہ‬(165)

3. ‫کبریائی‬ ‫کی‬ ‫خدا‬
074.003ْ‫ِّر‬ِ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫َّك‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫و‬
‫ائی‬‫ڑ‬‫ب‬‫کی‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫اپےن‬ ‫ر‬‫او‬(‫عظمت‬ ‫ر‬‫او‬)،‫فرمائیں‬ ‫بیان‬(3)

4. ‫تحفظ‬ ‫کا‬ ‫دعوت‬
َ‫ن‬ِِّ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫ت‬‫ا‬ِ‫ت‬ْ‫ئ‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ق‬
َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ُ‫ه‬ْ‫ل‬ِِّ‫د‬َ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ِِّ‫د‬َ‫ب‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫اء‬َ‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ْ‫ن‬
َ‫أ‬ ‫ي‬ِِّ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫َاف‬‫خ‬ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ص‬َ‫ع‬‫ِّي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ٍ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬
ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬
‫ر‬‫او‬‫ج‬‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬‫جاتی‬‫کی‬‫تالوت‬ ‫آیتیں‬‫شن‬‫و‬‫ر‬ ‫ی‬‫ہمار‬‫پر‬ ‫ان‬ ‫جب‬‫ہم‬ ‫و‬
‫اس‬‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہےت‬ ،‫رکھےت‬‫نہیں‬ ‫توقع‬‫کی‬‫مالقات‬ ‫سے‬(‫آن‬‫ر‬‫ق‬)‫ک‬‫ر‬‫او‬‫کوئی‬‫سوا‬ ‫ے‬
،‫دیجئے‬ ‫بدل‬ ‫اسے‬‫یا‬‫آئےی‬ ‫لے‬‫آن‬‫ر‬‫ق‬(‫م‬ّ‫مکر‬ ِ‫نبی‬ ‫اے‬)!‫دیں‬‫فرما‬:‫نہیں‬ ‫حق‬ ‫مجھے‬
‫طر‬ ‫ی‬‫میر‬ ‫جو‬ ‫فقط‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ،‫ں‬‫دو‬ ‫بدل‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫اپنی‬‫اسے‬ ‫میں‬‫کہ‬‫وحی‬ ‫ف‬
‫ےہ‬‫جاتی‬‫کی‬(‫کی‬ ‫اس‬)‫نا‬‫کی‬ ‫ب‬‫ر‬‫اپےن‬ ‫میں‬‫اگر‬ ،‫ں‬‫ہو‬‫کرتا‬ ‫پیروی‬‫فرمانی‬
،‫ں‬‫ہو‬‫تا‬ ‫ڈ‬ ‫سے‬‫عذاب‬ ‫کے‬ ‫دن‬‫بڑے‬ ‫میں‬ ‫بیشک‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫و‬‫کر‬(15)

5. ‫مقصد‬ ‫اہمیت‬ ‫اصل‬‫کو‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫أ‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ار‬َ‫م‬ِ‫ع‬ َ‫و‬ ِِّ‫اج‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ی‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫س‬َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫د‬ ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬
ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫ی‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫د‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ی‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ون‬ ُ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ی‬ ‫ال‬‫ال‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬
َ‫ین‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ی‬
‫نے‬ ‫تم‬ ‫کیا‬(‫محض‬)‫حر‬ ِ‫مسجد‬ ‫ر‬‫او‬ ‫پالنے‬ ‫پانی‬‫کو‬ ‫ں‬‫حاجیو‬‫کی‬‫ام‬
‫نے‬ ‫کر‬ ‫بندوبست‬ ‫کا‬ ‫مرمت‬ ‫و‬ ‫آبادی‬(‫عمل‬ ‫کے‬)‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کو‬‫کے‬
(‫اعمال‬)‫پ‬ ‫آخرت‬ ِ‫یوم‬ ‫ر‬‫او‬‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ےہ‬ ‫رکھا‬ ‫دے‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫ابر‬‫ر‬‫ب‬ ‫کے‬‫ر‬
‫ہللا‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ،‫کیا‬ ‫جہاد‬ ‫میں‬‫اہ‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬‫اس‬ ‫ر‬‫او‬ ‫آیا‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬‫کے‬
‫ہدایت‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫ظالم‬ ‫ہللا‬ ‫ر‬‫او‬ ،‫سکےت‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫ابر‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫حضو‬‫نہیں‬

6. ‫کے‬ ‫لگن‬ ‫کی‬ ‫دل‬‫ساتھ‬
‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ی‬ ‫ال‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ٌ‫ع‬ ِ‫اخ‬َ‫ب‬ َ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ین‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬
(‫م‬ّ‫مکر‬ ِ‫حبیب‬ ‫اے‬)!‫آپ‬ ‫شاید‬(‫میں‬‫غم‬ ‫اس‬)‫جا‬ ‫اپنی‬ِ‫ن‬
(‫عزیز‬)‫التے‬ ‫نہیں‬ ‫ایمان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬‫بیٹھیں‬ ‫دے‬ ‫ی‬ ‫ہ‬،(3)

7. ‫بھالئی‬ ‫بدلے‬ ‫کے‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬
041.034 َّ‫س‬‫ال‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ال‬ َ‫و‬َّ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫د‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ئ‬ِِّ‫ی‬‫ي‬ِ‫ت‬
ْ‫ی‬َ‫ب‬ َ‫و‬ َ‫َك‬‫ن‬ْ‫ی‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ َُُّ‫ن‬َََ‫ك‬ ٌ‫ة‬ َ‫او‬َ‫د‬َ‫ع‬ َُُ‫ن‬ٌ‫م‬‫ی‬ِ‫م‬َ‫ح‬
‫بہت‬ ‫کو‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬ ‫ر‬‫او‬ ،‫سکےت‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫ابر‬‫ر‬‫ب‬ ‫بدی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫نیکی‬ ‫ر‬‫او‬‫ر‬
(‫طریقے‬)‫ر‬‫تمہا‬ ‫کہ‬‫شخص‬ ‫وہ‬
ً
‫نتیجتا‬ ‫سو‬ ‫و‬‫کر‬ ‫کیا‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫سے‬‫ے‬
‫دوست‬ ‫جوش‬ ‫گرم‬ ‫وہ‬ ‫گویا‬ ‫تھی‬ ‫دشمنی‬ ‫میان‬‫ر‬‫د‬‫کے‬ ‫جس‬ ‫ر‬‫او‬
،‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬(34)

8. ‫ر‬‫او‬‫حکمت‬‫صبر‬
016.125ِ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ِّك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ل‬‫ی‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬
َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫و‬َ‫ض‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫َّك‬‫ب‬ُِِ‫ل‬‫ی‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َّ‫ل‬
َ‫ین‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬
(‫م‬
ّ
‫معظ‬ ِ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫اے‬)!‫او‬‫حکمت‬ ‫طرف‬ ‫کی‬‫اہ‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫اپےن‬ ‫آپ‬‫عمدہ‬ ‫ر‬
‫بحث‬ ‫سے‬‫ان‬ ‫ر‬‫او‬ ‫بالئےی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نصیحت‬(‫بھی‬)‫ایسے‬‫سے‬ ‫انداز‬
‫ک‬‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫بیشک‬،‫ہو‬ ‫حسین‬ ‫نہایت‬‫جو‬ ‫کیجئے‬‫و‬
(‫بھی‬)‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫گیا‬ ‫بھٹک‬ ‫سے‬‫اہ‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫اس‬‫جو‬ ‫ےہ‬ ‫جانتا‬ ‫خوب‬‫دایت‬
‫کو‬ ‫ں‬‫لوگو‬ ‫یافتہ‬(‫بھی‬)،‫ےہ‬ ‫جانتا‬ ‫خوب‬(125)

9. ‫ر‬‫او‬‫مقابلہ‬‫جہاد‬
025.052 ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫و‬ َ‫ین‬ ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ع‬ِ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ال‬َ‫ف‬‫ًا‬‫د‬‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ج‬ ُِ‫ا‬ً‫یر‬ِ‫ب‬َ‫ك‬
‫پس‬(‫مومن‬ ِ‫مرد‬‫اے‬)!‫اس‬ ‫تو‬‫ر‬‫او‬ ‫مان‬ ‫نہ‬‫کہنا‬ ‫کا‬ ‫ں‬‫و‬‫کافر‬ ‫تو‬
(‫دالئل‬ ‫ر‬‫او‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬)‫جہاد‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ان‬ ‫یعے‬‫ر‬‫ذ‬‫کے‬
،‫کر‬(52)

10. ‫اخالق‬ ‫حسن‬
020.044 َ‫ت‬َ‫ی‬ َُُّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ن‬ِِّ‫ی‬َ‫ل‬ ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َُُ‫ل‬ ‫وال‬ُ‫ق‬َ‫ف‬‫َى‬‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ی‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬
‫نرم‬‫سے‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫دونو‬ ‫تم‬‫سو‬(‫میں‬ ‫انداز‬)‫و‬ ‫شاید‬ ‫کرنا‬ ‫گفتگو‬‫ہ‬
‫یا‬‫لے‬‫کر‬ ‫ل‬‫قبو‬‫نصیحت‬(‫سے‬‫غضب‬ ‫میرے‬)،‫لگے‬ ‫نے‬ ‫ر‬‫ڈ‬(44)

11. ‫یج‬‫ر‬‫تد‬
‫ہیں‬‫فرماتی‬ ؓ ‫عائشہ‬‫حضرت‬:"‫و‬ ‫صرف‬‫پہل‬ ‫پہلے‬ ‫میں‬ ‫پاک‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬‫ہ‬
‫یہ‬ ‫ےہ۔‬‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جہنم‬ ‫ر‬‫او‬ ‫جنت‬ ‫میں‬‫جن‬ ‫ہوئیں‬ ‫ل‬‫ناز‬ ‫تیں‬‫ر‬‫سو‬‫اں‬
‫ح‬ ‫و‬ ‫حالل‬ ‫تو‬ ‫آگئے‬ ‫میں‬ ‫سایے‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫لوگ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تک‬‫کی‬ ‫ام‬‫ر‬
‫ل‬‫ناز‬ ‫آیات‬‫وہ‬ ‫میں‬‫مرحلے‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫پہلے‬ ‫اگر‬ ‫ہوئیں۔‬ ‫ل‬‫ناز‬ ‫آیتیں‬‫ہو‬
‫ش‬ ‫تو‬ ‫ےہ‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫کو‬ ‫نا‬‫ز‬‫ر‬‫او‬ ‫اب‬‫ر‬‫ش‬‫میں‬‫جن‬ ‫جاتیں‬‫اید‬
‫اٹھےت‬ ‫پکار‬ ‫لوگ‬:‫ی‬‫ڑ‬‫چھو‬ ‫نہیں‬ ‫کبھی‬ ‫کو‬ ‫نا‬‫ز‬ ‫ر‬‫او‬‫اب‬‫ر‬‫ش‬ ‫ہم‬‫گے۔‬‫ں‬“
﴾‫ی‬‫﴿بخار‬

12. ‫کا‬ ‫استعداد‬‫لحاظ‬
‫کریم‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫طرف‬ ‫ایک‬‫ﷺ‬‫ثابت‬‫بن‬‫ید‬‫ز‬‫کو‬‫سی‬ ‫بان‬‫ز‬ ‫سریانی‬‫کو‬ ‫کھےن‬
‫ہیں۔‬ ‫ےہ‬‫ر‬ ‫کہہ‬‫احمد‬:‫ج‬:۵‫ص‬:۱۸۲/‫انی‬‫ر‬‫طب‬‫کبیر‬‫معجم‬:‫ج‬:۵‫ص‬:۱۵۵،۱۵۶/‫حاکم‬:‫ج‬۵:
‫ص‬:۴۲۲‫۔‬
‫فاتحہ‬‫ئہ‬‫ر‬‫سو‬ ‫کو‬ ، ‫صحابی‬‫دوسرے‬ ‫ایک‬‫ان‬‫ر‬‫دو‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫جبکہ‬
‫کہ‬ ‫کہا‬‫اسے‬ ‫نے‬ ‫پ‬
ٓ
‫ا‬‫بلکہ‬ ‫کہےت‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫سیکھےن‬‫متبادل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تم‬
’’‫ل‬ِ‫إ‬
َ
‫ال‬‫ر‬‫او‬ ِ
‫ہ‬
ِ‫ّٰلل‬ ُ‫د‬ ْ‫م‬ َ‫ح‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ا‬‫ر‬‫او‬ ِ
‫ہ‬
‫اّٰلل‬ َ‫ان‬ َ‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬
ْ
‫ک‬
ََٔ
‫ا‬ ُ ‫ہ‬
‫ّٰلل‬
َ
‫ا‬‫ر‬‫او‬ ُ ‫ہ‬
‫اّٰلل‬
‫ا‬
‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ہ‬َ‫ل‬ْ‫و‬ َ‫ح‬
َ
‫ال‬ ‫ر‬‫او‬ُ‫ر‬َ‫ب‬
ِ
‫ہ‬
‫اّٰلل‬ِ‫ب‬
‫ا‬
‫ال‬ِ‫إ‬
َ
‫ۃ‬‫ا‬‫و‬
ُ
‫ق‬
َ
‫ال‬َ‫و‬‘‘‫۔‬‫و‬‫کر‬ ‫لیا‬ ‫پڑھ‬‫احمد‬:‫ج‬:۴‫ص‬:۳۵۳/‫د‬َٔ‫داو‬ ‫ابو‬:۸۳۲/‫نسائی‬:‫ج‬:۲‫ص‬:

13. ‫کی‬ ‫اک‬‫ر‬‫اشت‬‫نقطہ‬‫تالش‬
‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ِ‫ب‬ٰ‫ـ‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ٱل‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬ََٰٰٓ‫ـ‬َ‫ی‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ی‬َ‫ب‬ ٍٍۭ‫آء‬ َ‫و‬َ‫س‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َّ‫ال‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ی‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ن‬
ِ‫ب‬ َ‫ك‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ن‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ َ َّ‫ٱَّلل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ی‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ا‬ًٔ‫ْـ‬‫ی‬َ‫ش‬ ‫ۦ‬ُِ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬
ِ َّ‫ٱَّلل‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ‫ن‬ِِّ‫م‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُۚ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬‫ٱ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ن‬ََِ‫ب‬ ‫وا‬
﴿ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬٦٤﴾
،‫کہو‬"‫کتاب‬‫اہل‬ ‫اے‬!‫او‬ ‫ے‬‫ر‬‫ہما‬‫جو‬ ‫طرف‬ ‫کی‬‫بات‬ ‫ی‬ ‫ایس‬ ‫ایک‬ ‫آؤ‬‫ر‬
‫ک‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ہم‬‫کہ‬‫یہ‬ ‫ےہ‬‫یکساں‬ ‫میان‬‫ر‬‫د‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬‫بندگی‬ ‫ی‬
‫ا‬ ،‫ائیں‬‫ر‬‫ٹھی‬ ‫نہ‬ ‫شریک‬ ‫کو‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫اس‬ ،‫کریں‬‫نہ‬‫میں‬ ‫ہم‬‫ر‬‫و‬
‫لے‬ ‫بنا‬‫نہ‬‫ب‬‫ر‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬‫ی‬ ‫کس‬ ‫سوا‬‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کوئی‬‫سے‬"‫اس‬‫کو‬ ‫دعوت‬
‫گو‬‫کہ‬‫دو‬ ‫کہہ‬‫صاف‬ ‫تو‬‫یں‬‫ڑ‬‫مو‬ ‫منہ‬‫وہ‬ ‫اگر‬‫سے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫ل‬‫قبو‬‫اہ‬
‫مسلم‬ ‫تو‬ ‫ہم‬ ،‫ہو‬‫ر‬(‫ال‬‫و‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫اطاعت‬ ‫و‬ ‫بندگی‬ ‫کی‬‫خدا‬ ‫صرف‬‫ے‬)
‫ہیں‬(3:64)

14. ‫سے‬‫ائع‬‫ر‬‫ذ‬‫جدید‬‫استفادہ‬
‫خطاب‬ ‫پر‬ ‫صفا‬ ‫کوہ‬
‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫ختم‬Seal
‫سیکھنا‬ ‫بان‬‫ز‬ ‫سریانی‬
‫کتابت‬‫کی‬ ‫حدیث‬

15. ‫انبیاء‬‫دعوت‬‫طریقہ‬‫کا‬
‫نوح‬ ‫حضرت‬:-‫اہ‬‫و‬‫پر‬ ‫بے‬ ‫سے‬‫نتائج‬–‫صبر‬–950‫دعوت‬‫سال‬
‫اھیم‬‫ر‬‫اب‬‫حضرت‬:‫دالئل‬–‫مثالیں‬‫ج‬‫ر‬‫سو‬‫چاند‬–‫سے‬‫د‬‫و‬‫نمر‬‫مباحثہ‬
‫یوسف‬ ‫حضرت‬:‫دعوت‬ ‫کو‬‫ں‬‫قیدیو‬‫میں‬‫جیل‬–‫تالش‬ ‫کی‬ ‫موقع‬-‫اقتدار‬‫کو‬
‫لینا‬ ‫میں‬‫ہاتھ‬
‫الیاس‬‫حضرت‬:‫ٹوکنا‬‫پر‬ ‫حیائ‬‫بے‬ ‫کو‬‫بادشاہ‬
‫ی‬ ‫عیس‬‫حضرت‬:‫احتساب‬-‫ں‬‫گناہو‬‫خود‬ ‫جو‬ ‫ے‬‫ر‬‫ما‬‫شخص‬‫وہ‬‫پتھر‬ ‫پر‬‫انی‬‫ز‬‫سے‬
‫ہو‬‫پاک‬

16. ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ؓ‫صحابہ‬‫دعوت‬
ؓ‫ابوبکر‬ ‫حضرت‬:‫ابط‬‫و‬‫ر‬ ، ‫مالقات‬ ‫ادی‬‫ر‬‫انف‬
‫عمر‬ ‫حضرت‬ؓ:‫قوت‬–‫ھجرت‬، ‫اسالم‬ ‫ل‬‫قبو‬ ‫اعالن‬
ؓ‫عمیر‬ ‫بن‬‫مصعب‬ ‫حضرت‬:‫تحمل‬–‫س‬ ‫ر‬‫او‬ ؓ‫حضیر‬ ‫بن‬‫اسید‬‫عد‬
‫مکاملہ‬ ‫سے‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬
ؓ‫جعفر‬ ‫حضرت‬:‫ئ‬‫گو‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫سچائ‬–‫میں‬ ‫بار‬‫ر‬‫د‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫نجاش‬
ؓ‫خبیب‬ ‫حضرت‬:‫اظہار‬ ‫کا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫عشق‬ ‫پر‬ ‫دار‬ ‫تختہ‬

ؓ‫حبیبہ‬ ‫ام‬‫حضرت‬:‫حق‬ ‫حمیت‬–‫سفیان‬ ‫ابو‬(‫باپ‬)‫نب‬ ‫کو‬‫ی‬‫ﷺ‬
‫بیٹھےن‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫چادر‬ ‫کی‬‫دینا‬