More Related Content
Similar to Aurtoun ki taleem final
Similar to Aurtoun ki taleem final (20)
More from Sage Razvi (20)
Aurtoun ki taleem final
- 3. :اہکںیمو قاا کرجحنبااحظفرپسامتروکعبدالوھاببل۱بعضفقالعدیابنفیہالقولالن:اقولاھ؎
الصحیحین۔ رجال من کثیر علی صادق وھذا علیہ الیتابع حدیثہرتمو)ثیدحیاو(زولاہتدبعاہکلب
ےہیکتایززمکوقلعتمےکسا کدعینبادحمت ہاتہکےنںںیم)رتممجحایےہ۔زدنارظناےسا کدحمنیث(ینعیھےہا
)ےہ۔(تایاداصدرپیھب)ہاو(زاجلزےستہبےکملسمویوتاخبزوقلہی،اجیتیکںیہناتمتعبیکدحوثیںضعبیکسا ہ
(۳تریبورعملفۃازاد حکالنااتکت رجحنبااحظفہلوحبا لۃوصنمل
ایللّاا؎٣/۳٥٨)
رکٹمالانسداادھبادھاہکرکےکثیاوزلوایرط ق کن یقہ٣ےہ۔وریغرعموورکٹمےسدنسساثیدحہی؎(٣یفیقہنلیا لۃوصنمل
ایللّا؎ا
زاد حکالنااتکت الامیںا بعتریبورعملفۃا٣/۳٥٨)
:اامیرفںیمیللا کویسیطہفاحلااخمتبمنکرلیساالسنادذا
ٰ
ھبغیرانہافاد۳؎دنسزواثیدححای ہہافدا کن یقہینعی
ےہ ظوفہوورعمو،ںیہنرکٹمےسغیرمنکرالسندبنفسانہوستسمع :اقولےلوتنسرقنعبیاتہکےنں(ںیماگ ہ
ےکدنسسفنثیدح)ںیہن۔ترکٹمےسابتعزا(٢تریبورعملفۃازاد حکالنااتکت الامیںا بعیفیقہنلیا لۃوصنمل
ایللّا؎ا٣/۳٥٨)
:دومحدیثدبعارضحتیلعدمحمنب،رتذمیامباﷲایضزابعسنبﷲاوسلزیوازےس امہناعتیٰلﷲایلصﷲہیلعاعتیٰل
:ںیہامےترفملسونسا التسکنواالکتاب والتعلمون الغرف کم ء۴؎۔ںیہنازوااسبوہرپالاخونںایوکوتںوعزینپا
رکیک۔دًاداٹشیاںیمہٹییدحیٰ اتفو کرجحیکمنباامباثیدحہی۔اھکسوانھکلہ(٦خلایہلنایفںاٹیاملاوںورشعلاواخلسمااللص ذمیرتّلالوصلازدونا؎
ضتریبوزاصدزاد۱۳۔٣۱۰)
:سومحدیثدبعارضحتدمتعمدنس،ابحںنبازواںیماکلمدعینباﷲایضزابعسنبﷲ امہناعتیٰل:یوازےسقال
رضیعباسابنعنمجاھدعنلیثعنغیاثبنحفصنصرثنا بنجعفرثناسھل بنجعفرحدثنا
اﷲا صلی النبی عن عنہما ی
ٰ
تعالﷲالکتاب نسائکم التعلموا وسلم علیہ ی
ٰ
تعالوالتسک ۃنوھن
العاللی۔۱؎سحای(اایبںےسمہ رصنکنبرفعج)اہک کس(اےسلہسنبرفعج ک)ابحںنبازوادعینبا(ینعیونںو(د
دبعا کسا،اجمدہ کسا،بنل کساحایایبںےسمہ کایغتنبصفح)اہک کﷲےسابعسنبا کںوہبازوا
ایلصوضحزﷲثیاوزےسملسوہیلعاعتیٰلاوسلزینعی)ےہ۔تامیئرفﷲایلصﷲا:اامیرف کملسوہیلعہانھکلوکوتںوعزینپ
۔اسبورپہزنمولںالیئایزوااھکسو(۳تریبورکفلازاد رصنرفعجنبرتہمجدعیالنباکللما؎٢/٦۱٦),ترعملفۃریبوازاد حکالنااتکت ابحںنباہلوحبا لۃوصنمل
ایللّا(ا٣/
۳٥٨)
:رکیکدںیمزغللایفزجللالرجاا کویسیطاحظفامبادعینباجیرحنی
ثیدحہیالی الجوزی ابن وقالبن جعفر ،صح
بالبواطیل الثقات عن حدث نصر۲بعد االطراف فی حجر ابن الحافظ وقال اھ ؎االول ذکرالحدیث
ا رضی عباس ابن من مجاھد عن لیث عن القاری حفص یقطر من وقدرویﷲعنہما۳:اقول اھ ؎
ھذاوداؤدابین
ٰ
سلیمبنحفصالقراءۃامامالقاریحفصافانغیاثبنلحفصمتابعۃھذہانالظاھر
رجالمنفقیہثقۃالحدیثفیاماموھو،غیاثبنحفص،مخرجیہعندبہمصرح،الستۃیوجزنبااحظف
کرجحنبااحظفھ۔ےہاارکیلقنتایاوزلطایےسویںوازرصنہقثرفعجنب ہےئلساںیہنحیحصذموکزثیدحاہک ک
- 4. ایضزابعسنبازوااجمدہ،بنل،یاقزصفح:اامیرفدعبےک رکرککدثیدحیہلب
ںیم''وال قا''اﷲےلوحاےک امہناعتیٰل
یئگیکثیاوزثیدحےسصفح،یاقزصفحکنوح ہےہاتمتعبیکایغتنبصفحہی ہےہرہاظ)اتہکےنں(ںیموقلاھ۔ا
،امباےکثیدحایغتنبصفحیئگ۔یئایرصتحییکساکیدریےکولںاو رککجیرحب
،ںیہامباےکتارقدواوبدانامیلںنب
ںیہ۔ےسںیمہاوزےکاتکوبںھچیکثیدحزواہیقف،ہقث(٣ترعملفۃریبوازاد حکالنااتکت ابحںنباہلوحبا لۃوصنمل
ایللّا؎ا٣/۳٥٨),(٢ہلوحبا لۃوصنمل
ایللّا؎ا
ترعملفۃریبوازاد حکالنااتکت رجحنبا٣/۳٥٨)
یلملکنخرہ
ٰ
بااختلطغیرانہ،التعلیقاتفیوالبخاریاالربعۃومسلمرجالمنصدوقولیثسبہقط
النوویذکرہحدیثہیکتبممنھوالجمہورقالفقدحدیثہ۱فیمسلموقال،مسلمصحیحشرح؎فی
یشملہ العلم تعاطی و الستروالصدق اسم صحیحۃ مقدمۃ۲؎رگیاتکوبںداچززواملسمےہ)(اچسددصوبنل
ےکیاخبزتقانلعنزواںیہےسںیماجلزےک)امہجنبا،یئشان،رتذمی،دواوبد(ازہتبلاںیہےسںیمہاوزےصحرخیاےکدنیگ
ےہامشزںیمولوگںںاہی ہےہہیانہکاکوہمجزیئ۔ایزارقںیہنطقشاثیدحیکںاےسہجوسانکیلےنایگاھتالہٹحاںیہناںیم
ےکحیحصینپا کملسمامبااامیرفایبںہیںیمملسمحیحصرشح کیونوامبا،ےہااھکلاجیوکثیدحیکنجدقم،ر:اامیرفںیمم ہم
ےہ۔لماشوکسابااکیملعدخازوادصد(۳یچرکااخہبتکدقیمی اتکلتادقممۃ یووللنملسمحیحصرشح؎۳/٦),(٣یچرکااخہبتکدقیمی اتکلتادقممۃ ملسمحیحص؎۳/٦)
عن ونقل ،الحمام فی حدیثہ الترمذی لہ حسن وقدروی فاذا الشیئ فی وربمایھم صدوق انہ البخاری
قالفقد،بہ
ّ
تشیالقاریحفصالجلیلاالمامفیعندناوالصواب،نصربنجعفرخرجالقاریحفصعنہ
،عنہ ق
ٰ
اسح بن حنبل فروی احمد عن فیہ اختلف ،صادق نفسہ فی ھو ،الذھبی قال و ،ثقۃ انہ وکیع
الحدیمتروکاخریعنہوروی،بأسمابہعبداعنحاتمابیابنرویھکذاثﷲابوورویابیہعناحمد
عبداعنالصوافبنعلیﷲ،حدیثہیسقطقادحمفسرجرحمعتمدالمامفیہولیس،صالح،ابیہعن
ابنوحمل،انعبدقال:اقولالشیخینمثالبج
ّ
خررافضیاکانابوزرعۃقال،ھناکلیسخراشوابن
عبدان عندنا بندار الی خراشدرھم بالفی فاجازہ الشیخین مثالب فی صنفھما جزأین وضع۱قال ،؎
وا ھذا الذھبیﷲقال ،حمیرالرافضۃ علی فالعتب بعلمہ انتفع فما سعیہ ضل الذی المعثر الشیخ
مراتخمسھذاالشاندفیبولیشربتیقولخراشابنسمعتالمروزیحمدانبنابوبکر۲وکاناھ؎
وھذ،الثقاتتکذیبعلیجرئیاعلیاطبقواالذیالحجۃالفقیہالثقۃالحافظاالمامالفراتبناحمدا
قال عمدا یکذب فقال خراش ابن ذکرہ تلیین والبعض تلیین االئمۃ من احد عن فیہ یأت لم و توثیقہ
نفسہخراشابنذی
ٰ
االتھذیبتہذیبفیماعلیالذھبی۱خراشابنقولبطلالمیزانفیوقال،؎۲،؎
اتھ والغروقدارضی الصحابی اوسبن مالک مﷲ،صدقۃ ماترکناہ حدیث بروایتہبالکذبعنہ ی
ٰ
تعال
للحق معاند زندیق انت بقولہ خاطبہ ان ی
ٰ
ال یوجھہ اخذ ثم الحفاظ طبقات فی الذھبی ذکرہ ان الجرم
افالرضیﷲارحمۃغیرالیخراشابنماتقالثم،عنکﷲی
ٰ
تعال۲۸۳ھ۳،؎
- 5. ثی''دح کرتذمیامبااھبکزیھبکہتبلاےہددصوہو ہحایایگلقنےسیاخبزامبازوا،امیئرفنیسحتیکساںیم''بماحضعب
ےامہززوا،ےنایگحاخزےسایمںزرصندنبرفعجوتحایثیاوز کیاقزصفحےسسابحےہاےناجیاکشزاکمہوہوںیمںزیچو
)بسز(دتوصاوتقیثیکیاقزصفحامبادقلزالیلجکیدریاےہہقثہو ہاامیرف کحرجانبعنکوانچہچنےہ۔یبھدالم ہملزو
ہیےسدمحاامبا کقحسانبلٹخیانچہچنحایایگےہلقنالوٹحاںیمےزایےکساےسدمحاامبا،ےہداصدٖہسفنیفہواامیرف ک
یکلقنثیاوزرسیودےسںازوا،ںیہنرححوکیئںیمساینعیسایامہب ہیکثیاوزدحا رتموہو ہیئگیانبا،ےہثی
دبعاطہسوبا کاحمتﷲدبعا کووصانبیلعوبایک۔ثیاوز قح یاےسہلوحاےکدلاوےنپادمحانبﷲےلوحاےکہیبانع
نبااہے۔زرکدطقشاوکثیدحیکساوجںیہنرجح،حاقدیکامبادنتسمیسکںیمقحےکساےہاصحلہو ہیکثیاوزےس
رخربادص ق(رضحت نیخیبویتوعاطنع کسا،اھت یضازہو ہاامیرف ک ہزوبزاانچہچناکںیہن قحساہووتماعمّہاکسا
ایضزمظعادوافزوﷲکیدریےامہزسایےکزدنباسرخانبااہک کںدبعا)اتہکےنں(ںیموقلایک۔جیرحب
یک) امہناعتیٰل
ہوجاھٹالےئاءزجااےسیاودمسقیکادخاامیرف کیبہدالم ہمل۔ایایاعنبامہزدزارہودزواےئکفینصت کساںیمخیشعاطنعہی
ادٰہلااھٹیاہافدئہےسملعےنپا کساےنیئاضعئںیماکومںالاحلصووضفلیعسیکسجےہالاو اگلکبیعتذکااھوبز
رموںدمحانبوبرکباںیہن۔اتعتوکیئرپدگوھں یضاز ہانسےنےئےتہکہیوکسرخانبا کںیماہک کیزرمہب چای کںیم
ہاھتتجحزواہیقف،ہقن،احظف،امباتارفنبدمحاریلاھت۔ہیدرپ الکٹھح
وکویںوازدمتعمدنتسموہوھایپاتاشییانپاںیمںاشسا
ساےسامبایسکےسںیمہمئاےہ۔افتدااکبرکاہمئارپوتقیثیکسج)النپٹھ(درنیمضعبایلمکمیکنبانکیلںیہنیرمو
ھکدوکںک اسرخانبااامیرفںیمبیدہلناذہتبی کیبہدامباانچہچنوباتلاھتوھجتہتسنادہو ہرکحایداکسا کسرخا
ےئلساںیہنتاییکبجعتوکیئزواےہ۔لطایوقلاکسرخانبا ہاامیرفںیمںارتمل
ازوا،ااچنہپی ہیکدصۃۃامرتہانہ کسا
''اقبطتےسا کیبہدالم ہملالہبشیےہ۔اگلیئتمہتیک ےنکتذکارپوسلزاحصیسوانبرپامکل رککثیاوزثیدح
ےنھکزانعدےسقح،ےہنیدےبینعیےہدن قزوت ہاامیرفاخمبطےسوقلساےنےئرکےتد َزت ررکحایےہدںیم''ہفاحلا
ا،الےہاوﷲاعتاسرخانباےن۔ہیضازیھبکےسھجتیٰلﷲبرحموےسبمحزیکاعتیٰل٣٨٢رکایگ۔بلخزںیمھ(۳و٣لالدتعااںزیما؎
رتہمج٦۰۰۳تریبورعملفۃازاد ویفسنبرلنمحدبعا٣/٥۰۰),(۳رتہمج بیدہلناذہتبی؎۳۳۱نکددایادیحزاظنلہیمااعملواہریاد ترفلاانبدمحا۳/٥۱),(٣دمحارتہمج لالدتعااںزیما؎
تارفنب٦۳٦تریبورعملفۃازاد۳/۳٣٨),(٢نکددایادیحزہینماعلناواعملزاہریاد ویفسنبرلنمحدبعاسرخانبارتہمج ہفاحلارکہدی؎٣/٣٢۰)
ابراھیم۔بنمحمدفیالنظروانماعنھمالیسألء
َّّ
اجالائمۃفوقہومنشعیبففیہاالولالحدیثاما
بہ یصفون وھم بالزاھد والعسقالنی والذھبی المزنی وصفہ وقد االولیاء حلیۃ فی یم
َّ
ع
ُ
ابون ادخلہ :اقول
وصف فی الذھبی علیہ اقتصر حتی محاورتھم من عرف کما االولیاءاالعظم الغوث داالقطاب
ّ
سی
ا رضیﷲجرح لک
ٰ
ذ بعد فیہ ولیس حاشاھم والکذب وماللولی توثیق وای لہ توثیق فھذا ،عنہ ی
ٰ
تعال
قالو،معروفالعظامالحنفیۃوالکرامالصوفیۃعلیالقوموتحامل،کذابقطنیالدارقولحتی،مفسر
السمبیناالالجرحالیقبلیبالتقرفیالنوویاالمامبب۱،؎
- 6. ںیہنضرتعااایہبشوکیئقلعتمےکنجںیہہمئادقلزارپلیلجواےسسازوابیعشںیمساوتےہقلعتاکثیدحیہلب
کیاہجں
ۃٹلخےسا کوبمیعنادحمت ہاتہکےنں(ںیموقلاےہ۔ااجیایایوتفقھچکںیمےزایےکمیہاریانبدمحمہتبلاحایاجاتکس۔ایلءالوا
حایےہ۔امشزںیماایلءواہووکظفلساہکبجےہیکوتفیصیکساےس''دہا''زبقل کالینقسعزوایبہد،ینرمﷲرعتفییک
رضحتالاطقتدیسا کیبہدالم ہمل ہیتحےہاےنیولعمبےسںوزاحموےکںا ہاسیجںیہرکےتامعتسلاےئلےکیہوتفیصو
ایضزالمظعاوغتﷲافلایہییھبقلعتمےکہٹعاعتیٰلوتقیثیکساادٰہلےہافتکحایارپ رککامعتسلاہرکھریےسساسپےنیئ
ازواےہہطباززواحایوجزمہایاکوھجتزوایلو،ےہےنیتکسوتقیث یوکںزواﷲ ظوفےسساںیہناوت کاعتیٰلےکسازوا وازہ
انہکتاکذکایطنقزادامبا ہیتحںیہنرجحلصفموکیئںیمےزایسادعبہیفنزوابرکاوصئایےئزوایھبہلماکرپولوگںباطع
ںیہن۔وبقملرجح،ریغبےکبشیحضاواامیرفںیمبیرقنلا کیونوامباےہورعموووتوہشمزاےنیزوا(۳بیدتزعمیوونلاارقتبی؎
یچرکااخہبتکدقیمی ںورشعلاوثلاثلاونلعا یورلاا۳/٣٦٨)
الامبااقلیفرجبحسیلورجاحہدقنعامیلعانبءرجلحادحمھاقلطنفرجلحاابستایفںوصلٹحم
انلساالںبیزدٹلایفویسلیطاسفن
رکدمثماھریغونیخنسل
اکثیدحاافحہنممۃبالابھذمہابنطحلرکادووصہلاوقہصلایفرقمزرھاظادھوالحہلانبااقل،الرما
رتہلااقلاقلںایلاہٹلٹماوبدمحماذکتہلوقکلطعلالمحنب
ذکلتاالںایبہنمالدبتذکاالںفاقولااداذکاویف۳ہیلعبنکیوھ؎ا
ایضزامیلںانبفۃندخووعسمدنباوقلٰکلذکوﷲوہرعونباشھبہبشدقو،بعکذکتءماسلاںازودیفماھعن
اعتیٰلّۃخاوامکل
مثہیلعاحوفاو،تذکاہاقٰ حس
انبدمحمیلعۃۃاولیاقٰ حس
االنبریدو،الصاہببرملاالاوذکتہببنییالامالاارکودیملحرعنملںاالرجب
کانشیایلعہٹیدحیفیقھنلی
ادریملٰکلذکوثیدحارکٹم،وقہلیٰلعمیھاریانبدمحمیفرضناوبی۔رقنلایفاحلظفاہیلع،دنسلاادھبہزامبا
ولگاامیرفںیمبیدہلنا کویسیطےشیسکعاطقبےکاقتعداےنپاصخشکیاانچہچنںیہفلتخمںیمرجحابستارجحرپ
بیطخزوےہ،ارقمزورہاظںیمہقفوصلازواہقفیہی ہاہک کالحہلانباےنیت۔ںیہنرجحہوعقولاایفاحالح ہےہارکیالدظاکا
ںا زوا ملسم،یاخبزےسیجثیدح افحہہمئا بہذمیہی ہےہرکحاید کدعبےکسات رےہاکہمئرگیاد ہالولےکںاٹم
ایبںاکساوت)ےہاوھجیالںف(تذکاالںف ہںیہکدحمنیثبح قحسااہک۔ کیفرتصامبااامیرف ہکیاہیںامںیئرفرکد
یطلغےسذکتزواتذکادرمایکسادیاش(ینعیےہاٹھکزامتحلایھباکیطلغ)(وھجتذکتکنوح ہےہیزرضوارکیہوینعیےن
یضزامیںہفیدخزواوعسمدنباوییہنرپاھکلےہسا کںیمزواھااہکوھجت کوبدمحما ہانہکاکاقلئاسیج ہ)وگےہطلغتہب
اﷲ ہںیہنبلطمہیزوااہکطلغ کبعکینعیبعکذکتاامیرفںیمےزایےکبعکقلعتمےکامسںا دںازوداک امہناعتیٰلسا
وھجت کاامیرفاہظزااکہبشرپ ےنکتذکاےکقحسانبدمحم کولوگںدقلزالیلجرسےودزواامکل،ہرعونبباشہانچہچن،اہک
دصقمًۃٹلکےسساہزوااےنیںیہنثیایذکتاکساےسنجرکےئکدومزاےسیا کںوہبات ریک۔یتدایزرپسا کںوہبانکیل
ےئلےکقحسانبازواےہ۔اےنیاحلصیکںیہنن تومایکساںیمبیرقنلا کاحظف ہچحاےہےنیئدزاووتقیثالہبشیدمحمزوا۔
یکساےسدنسسا کن یقہامبا قح یازواےہثیدحارکٹمہو ہےسوقلساےکساوتفقںیمےزایےکمیہاریانب
حایےہ۔اضہفاکازکانشیارصوںیمثیدح(۳ارقتبیرشحیورلاابیدتز؎یچرکااخہبتکدقیمی ںورشعلاوثلاثلاونلعایوونلا۳/٦۳۔٣٦٨)
- 7. ات
ّ
شتمنالسائحالجمع،وغیرہالمیزانفیکماالمشائخینمنابراھیمبنمحمداعنیوالرجل:اقول
ی
ٰ
عل حدیث مدار ان عندھم فیذکرون ماالیعرفون استنکار عادتھم ومن ،ینخر
ٰ
عنداال مالیس العلوم
فالالحکمی
ٰ
التعدواربماوالحدیثمثلقالوامنہلک
ٰ
ذتکررفاذاانکروہغیرہعنیہیروسمعوامنثمن
واعلیہوالصواباالثباتعلیبالنفیالقضاءاالوماھوبالکذبﷲالکلیجتمعلم،اعلمی
ٰ
تعالفیعلم
اصلینبیہبعداحدﷲوغیرھوالبخاریالحفظجھلوھذاوسلمعلیہی
ٰ
تعالعنکانالحفاظمنہدھم
فقالاربعۃمنالترمذیورواہیبکرابیغیراسامۃابیعنیروہواحدلممعافییاکلالمؤمنحدیثان
ابن محمود سألتہ ثم قال اسامۃ ابی عن االسود بن وحسین وابوالسائب وابوھشام یبکر ابی بہ حدثنا
فقاالبخاریفسألتیبکرابیاحدیثھذافقالعنہغیالنفقیبکرابیحدیثمناالنعرفہلمللت
رضیسلمۃامالمومنینامحدیثرویفانہالواقدیالثقۃاالماماتیھذاقبلومن،یبکرابیحدیث
اﷲعن یونس االعن عندھم الحدیث وماکان الزھری عن معمر عن ،انتما وان افعمیا عنھا ی
ٰ
تعال
قالحتیجانبکلمنالقیامۃعلیہفقامتالزھریحنبلبناحمدالسنۃامامالشامخالجبللک
ٰ
ذ
ارضیﷲایدافعیزللم،عنہی
ٰ
تعالﷲسلمۃامعننبھانعنالزھریعنمعمرعنرویحتیالواقدی
ارضیﷲغیرہ یروہلم یونس حدیث الحدیثفیہ الحیلہ بشیئ فجاء ،انتما افعمیاوان عنھا ی
ٰ
تعال۱؎
وفعلالمرالواقدیھوالمفسدوجعلہاھالواقدیمنیسمعانالمدینیبنعلیارادولما،الدوالہداءہ
تفردیونسحدیثھذاونبھانحدیثمعمرعنرویرجلعنتکتبانتستحلکیفاحمدالیہکتب
بہ۱وثالثھم الواقدی روی کما ومعمر عرفوا کما یونس ،ثۃ
ٰ
ثل شھاب ابن عن رواہ الحدیث ان مع ،اھ ؎
منصور بن احمد قال عقیلثقۃ یممر ابی ابن حدثنا مصر قدمت لما )حجۃ حافظ ثقۃ (وھو الرمادی
منہفرغفلماقالبنھانحدیثفذکرشہابابنعنعقیلعن)عابد(ثقۃیدیزبننافعانا)فقیہثبت
یینالمصر شیوخنا ان یممر ابی ابن وقال قال ،واحمد علی بقصۃ فاخبرتہ تضحک لم فقال ضحکت
البحدیثعنایۃلھم،ابراھیمبنمحمدذکربلی،الواقدیفیہم ِل
ُ
ظفیماالحدیثوھذاالرمادیقالزھری
کعادتہیقعقعفانہحبانابناماالطرائفیعثمانترجمۃفیالذھبیفیہقالالذیحبانابن۲؎۔
ےہاجعمدقزساہو،ےہںیمریغہوںارتمل
ا ہاسیجےہےسںیماشمخئمیہاریانبدمحماتہکےنںںیموج ہےکںرسوودبولل
اکساوتاچہپںینہایاجںینہہووکزیچسج ہےہہیتاعدیکںازواےہالاو رککبحایسںیمبوللفلتخمںاہوںیہنسای
ےسرسےودیسکیواز ہںینسہییہےسیجت ررپےہ''الںف''زدمااکثیدح ہںیہرکرکےتداہںےنپاہوت رںیہ۔ےتیرکداکنزا
ےہلثمیکثیدحساہی(ینعیثیدحالثمںیہےتہکےنوترکمزہیےسسابحت رزواںیہےتیرکداکنزااکساوتاہےہرکزثیاوز)
ازواںیہرکےتزاجتو قویکالابثتایلعیفناضقزواوھجتاقتواضعبزواﷲسا ہاجاتنےہوختاعتیٰلہیتوثاںیمےزای
ایلصیبن ہےہﷲاعتیٰلےہتایہویہیےنکشےنںیہنعمجںیمتیصخشکیایسکبوللامتبدعبےکملسوٖہلاوہیلعامباوکسج
ریغبےکوبرکبیاوک''ےہاوا یںیمثیاکیا''ومنم ہثیدحہیکیدریےکںا،ےئایھجمسںیہنثیدحافحہریغہویاخبز
رتذمامبااحالح ہحایںیہنثیاوز کزوایسکےسم ہمشاوباارتذمامباانچہچنحایےہثیاوزےساخشضااچزےسا کیامےترفی
- 8. کںیمت رںیہےتہکرتذمیحای۔ایبںےسےلوحاےکم ہمشاوبااےسوسدانبانیسحزواثیاسلوباا،باشہوبا،وبرکبیاےسمہںیہ
کںیمت رےہثیدحیکوبرکبیاہیاہک کساوتوپاھچےسالںٹعنباومحمدقلعتمےکسااما کںوہباوتوپاھچےسیاخبزب
ےناھچکیہیرپدقیاوہقثامباوییہنزواوبرکبی؟اثیدحاہک کںیماچہپےتن۔ںیہنوساےکوبرکبیاثیدحوکسامہ ہاہک
ایضزہملسبادیسہوملنینمابا کدقیاوکنوح ہﷲ''حای:ںیہہیافلہاضعبےکسجےہیکثیاوزےساہنعاعتیٰلمتونںود
یرہزطہسوباےسویسنثیدحہیکیدریےکںاہکبجےہیکثیاوزیرہزطہسوباےسرمعمثیدحہی کںوہبا''ےنےنیئگدنیھا
دمحاۃنسلاامباںہچادہوکےکلمعوملع ہکیاہیںیئگیکاقمئبمایقےس قورہرپ)دقیاو(ینعیساےئلسات ر،ےہیرمو
رف کتیصخشیسیجلٹخینباہشیمہ ہاامیﷲرھزطہسوبارمعم کسا ہکیاہاہیںزارکیافعداکدقیاواعتیٰلےکںہانیزوای
ایضزہملسبادیسہےسےلوحاﷲالےشیسیاہواوگی''ےنےنیئگدنیھاونںودمت''حای ہیکثیاوزثیدحہیےساہنعاعتیٰلای
یکویسنرصوکنوح ہںیہندتریبوکیئیکلحےکسجیکںیہنثیاوز کزوایسکوساےکساےہثیدحدقیاوزیچیہیت رھا
حایہدازاکاےنشیھچکےسدقیاو کدمینینبیلعبحںیہن۔اودوکیئےئلےکسجےہیامیبزہیزوایئگ۔نبہعیزداکاگبزےکامباوت
ںیھکلثیدحےسصخشےسیاتا ہےناتکسےہریاجےسیکہی ہاھکلںیہنا کدمحا''دحےسرمعموجےہارکیثیاوز''ںہانیثی
(حایےہثیاوز کدارفانیتےسیرہزاہشتنباوکثیدحسااحالح ہھےہارفتمدہوںیمسجےہویسنثیدحہیاحالح ہ۳)
(ےہورعمو ہاسیجویسن٣(یکثیاوز کدقیاو ہاسیجرمعم)٢ہواہک کیامدزوصنمزدمحنباانچہچنلیقع۔)لیقعینعی
رینبعفایںیمہ)ےہہیقفزواتبث،ہقث(ہیحایایبںےسمہ کرممییانباوتایاںیمرصمںیمبحےہ۔تجحزوااحظفہقثدی
ںہانیثیدح کسات ریکثیاوزےسےلوحاےکیرہزاہشتنبا کسا،لیقع کسا)ےہاعدبزواہقثیھب(ہیااتبی ک
اینعییوازیک۔ایبںکنوےتسنہاہک کساوتڑپاسنہںیموتےناعافزےس رککرکدےکساہوبحاہک کیامدزوصنمزدمحےن؟ں
ثیانعیرہزثیدحےئلےکویشحرصمیےامہزاہک کرممییانباوتااتبیہعقااکودمحاامبازوادمینینبیلعےسا کوتںیم
ملظرپدقیاوںیمثیدحسااہک کیامدز،ےہےہیہوابحںنبارکحایےہداکمیہاریانبدمحم کابحںنبااہں،حایایگےکسج
یکسا ہاسیجےہارکیٹھکٹھکیہےسیوہووتابحںنبانکیلاامیرف کیبہدالم ہملںیمرتہمجےکیفن قاامثعںںیمےزای
ےہ۔تاعد(۳)؎,(٣رتہمج لالدتعااںزیما؎٦٦٢٣میہاریانبامثعںرعملفۃازاد٢/٦٦)
رمعنبانععفاینعیوزابحںنبااقلویاامبریزعلدبعامۃحرتیفاقلو،عولزابایورعملفۃاامتبالدعباالوجیزرلاجلایفالبکلاو
ابحںنبااقلادکھ،وموضلۃۃخسن۳
مل
اوشاحلاابحںنبا،یاخبلزاخیشلضفلانبدمحممۃحرتیفاقلو،ۃٹییریغب؎
ن
زوھ٣مۃحرتیفاقلو؎
فۃاجمزوقللاادھابحںنبااقلذکاہظازانباجحح٢ںیمرلاجلاامسءازو،اثیدحاعصن
اکںابتعزاالیاہٹعۃیارلوالخب
الہیفاقلادھف؎
نبااہکںیمرتہمجےکیانبریزعلدبعاےناٹھکزعزوبایزوارعمتفلمکموجےکصخشساےئوساںیہنریاجارکیالبکابح کں
دمحم کیبہدالم ہمل۔ایرکدایبںےکلیلدریغبہی کابحںنبا،حایایگےہثیاوزہخسنوموضعکیارمعنباطہسوباےسعفایاہکنب
کابحںنباویںاہکںیمرتہمجےکہظازانباجحح کیبہدزواوگےہوضفلوہشمزابحںنبااہکںیمرتہمجےکیاخبزخیشلضف
ینیمختوقلہی،اہکےکابتعزاوتعاےئوساارکیثیاوزےسسا ہاتہکےہقلعتمےکمیہاریانبدمحم،ابحںنباہیوتےہ۔ںیہناللخ
- 9. ےہ۔ارکیعضودحںیثیہوکنوح ہ(۳مۃحرت لالدتعااںزیما؎٦۳۰۳تریبورعملفۃازاد یانبریزعلدبعا٣/٥٣٨),(٣محرت لالدتعااں؎زیماۃ٨۰٦۱یاخبلزاخیشلضفلادمحمنب
تریبورعملفۃازاد٦/٨),(٢مۃحرت لالدتعااں؎زیما۳۱٣٥تریبورعملفۃازاد ہظازانباجحح۳/٦٥۰)
انممۃالرکاارھظ
اما:وقلاﷲعّہحواعاصوعّہحفحاوسفنیفشہصنابحںنباضقایثیح،میھاریانبدمحمل
اعتیٰل
م
وہٹیدحبنکینم
انٰ حسن
وہبرتٹعنﷲنلانعوملوضاعتایریواکںاقفلالۃۃلنبدمحمیفادکھوقللاشحفدقاوہٹیدحبرتٹعنعاصونملخب
التقا
ادوموضلۃچیاحدایریواحلمکااقلواقلودشامکحلاھوٰرخہافدمحمیفاقلماموھںااکںںاوہلافوہیفدقلحاھۃحیلعالارکہدھب
دبعایفیدالزااقلامک،اغابلمہھنی
نمیفالاادھالوقیلوھرظنوہٹیدحیفیاخبلزااقلو رتمویطنقزدلاااقلوثیدحاﷲدوادنب
نباالںکلٰدویطحب
ددصووقہلیلعبیرقنلایفاحلظفارضنقاف،ہیفرثونملکلدلکوذکہبیلعلدیہٹیدحیدالزااقلو،امتلزانیعم
ہقثواایلءوانمددعمولجزیفرثونفیکفﷲاءاشںانسحثیافدحاعتیٰلﷲ،ہجونمہبمعناوہجوادھاعتیٰل
ا ہحایرگمہیںیہناہظزااکسا کسا)اتہکےنں(ںیم:وقلاﷲ ہےہبمرکایکمیہاریانبدمحمےس قویکاعتیٰلابحںنبا
اقمہلبزواہہقانمےستاےنپاںیمدحاوسفن کولںاےسازواایدزارقیھب)الاو نڑھک(دحںیثیعاصوےساحای ہںیموگں
اےہ ایےہ۔احایاجیامتعدارپںازواںیہاجیتیھکلدحںیثییکنج ہحایلماشیھبﷲوکاعتیٰل۔یکسجےناگعاصو اساں
ہایلاکبےسوگیئشحف کابحںنبا قح یازواحایاجےئامتعدرپادحوثیںےزایےکالہقلنبدمحمویںوازدنتسمہو ہاہکںیم
ےہںشااےسرخاےکسا ہچحالوااکساںیہن۔ریاجارکیرکہدیاکساےکدقحورجحریغبادٰہلےہارکیثیاوزوموضاعتےس
و ہاہک کاحمکاہک کساےہ۔تخسہدایزےہمکحوج ہرخامہااہکیںیمےزایےک''''دمحم کساوجھچکہدحںیثیوموضع
ہیہوزوارظنےہںیمثیدحیکسااہک کیاخبزامباےہ۔ اہکرتمو کیطنقزادامباےہ)ثیدحابھا(دےہارکیثیاوز
دبعا کیدزا ہاسیج،ےنم
ہمن
ًابلاغوجاتہکےہقلعتمےک یاتایﷲاےہاہکںیمےزایےکامتزدوادنبیکسااہک کیدز
رپدوھجتےکساثیدحےنپاںیمبیرقنلا کاحظفادٰہلحای۔رثںیہنارپوکیئسا کوتںایامتبںازواےہرکیتثلالوقلسا
رثاےسیکںیتایہیت رےہیکوتقیثیکسا کنیعمنباکنوح ہافتکحایےہارپ)ےہارکییطلغ،(اچسےہیطحب
د''دصوےنیتکسزدناا
اایلءواوجرپصخشساںیہﷲےناےنیامشزںیماءاشناثیدحادٰہلﷲےہ۔ہجویھچاینتکزواےہہجوکیاہیزواےہنسح
ا رضی الصحابۃ من ثۃ
ٰ
ثل عن جاء الحدیث ان والثانیﷲضعف فنیجبر متنوعۃ بطرق عنھم ی
ٰ
تعال
''منیرالعینکتابنافیناہ
ّ
بیوقد،لک
ٰ
ذفیتحققمناعنیوالکذاباع
ّ
وضفیھااذلیسببعضبعضھا
تقبیلحکمفیالفائدۃمن''االبھامین۱۲فائدۃی
ٰ
ال۱۴علیالتعقباتفیالسیوطیالجلیلاالماموقال
الی یرتقی ربما بل یبالغر الضعیف درجۃ الی ارتقی طرقہ تعددت اذا والمنکر المتروک الموضوعات
الحسن۱ینۃقر تعددہ الن لک
ٰ
بذ حجۃ یصیر الضعیف القدیر فتح فی االطالق علی المحقق وقال اھ ؎
االمرنفسفیثبوتہی
ٰ
عل۲اھ۔؎(اےہیرموےس قوقیںفلتخمےساحصہبنیتثیدحتایرسیودﷲاعتبسںایٰل
وکسا کمہزواےہتذکایہہزواںیہنوکیئعاصوںیمساکنوح ہےہاےناجیزودےسضعبفعضاکضعبادٰہل)ےنیضازےس
ےننشواکزوھکنںاےسوچےنموگنےھٹاالاھبنیمالیبقتمکحیفنیعلارتٹماتکتینپاےک)ایافدئہ۳٣ےس۳٦انچہچنحایےہایبںکی
زوافیعضںیمتوصزسارکٹمزوا رتموثیدحاامیرفںیموملوضاعتایلعتاٹقعنلا کویسیطالم ہملامبادقلزالیلج
- 10. افتعزااکساکینسحہجزداقتواضعبہکلب،ےنںدعتمددنسںیینعی قدےکساہکبجےہاجیتچنہپکیہجزدےکرغبی
ےسہجویکد قددِّدفیعضثیدحاامیرفںیمدقلریاحتف کامہبنباامکلالدظالایلعققحمھےہااےناجیاقتءزاایےہاےناجی
ھ۔ےہاہنیرقرپوبثتالرمیاسفنےکسادِّداک قدےکساکنوح ہےہےناجیتتجح(۳ۃالرثیاۃٹکیمل
ا ثقانملاتای وملوضاعتایلعتاٹعقلنا؎
شاض لہہلگن٦۱),(٣رھکسوضہیزہیونزہبتکم لفونلااتای ہوٰ ہللااتکت دقلریاحتف؎۳/٢٨۳)
الحدیث یۃتقو من ھذا جراوفی وھلم السلف لدن من بہ العمل علی المرحومۃ االمۃ درجت والثالث
اوقال''الضعافحکمفیالکاف''الھادفیاالفادۃفیناہ
ّ
بیکمامافیہالتفیالحفاظخاتمالمامعقبات
علی یعتمد سندا لہ یکن لم وان بہ العم اھل قول الحدیث صحۃ دلیل من بان واحد غیر قدصرح
مثلہ۳؎اھ۔ےسہشیمہرقفًانًانرقےسفلسامہزہیزواےہلماشںیم رککلمعرپثیدحسارموحم ہمبماتایرسیتی
ھچکوجدنزاےکثیدحںیمسااہےہ۔زالاخافداےکوعاصلامکحیفاکلوادھالا کمہ ہاسیجےہثیوقتیکساےہایبںںیمہ
ےنکحیحصےکثیدحیسک ہےہامیئرفرصتحی کہمئاےستہب۔اامیرفںیمتاٹقعنلا کہفاحلااخمتامباانچہچن،حایےہہییک
ہدنسیسیاوکیئیکسا ہچحارکںیلقنوکساملعلہا ہےہلیلدھحایاجےئاامتعدرپالثمیکسجےن۔(٢تایوملوضاعتایلعتاٹعقلنا؎
ض لہہلگنشاالرثہیاۃٹکیمل
اہوٰ ہللا۳٣)
وثلثمائۃ االلف ھذہ فی یأت فلم کاتبات نساء یستخرج ان اللکھنوی وجہ ، العلماء اقوال وستأتیک
الدکمالالفقیہبنتاسماءالسیدۃمنھن،نسوۃاالتسع،سنینفوفیتزبیہبمدینۃی
ٰ
موسینسنہ۴۰۴
الی الشفاعات کتبت وربما القلوب فی وقع لقولھا کان ''العاشر القرن اخبار فی ''النورالسافر فی قال
شفاعتھافتقبلاالمیرووالقاضیالسطان۱انالیلزمالکتابۃفمثلبمقصودہمایغنیفیہولیساھ؎
کتباالحادیثوقدوردفی،نفسھابیدتکونارسولﷲاصلیﷲوغالملوکالیوسلمعلیہی
ٰ
تعال،یرھم
یعرفلممنومنھمبیاضسوادافییضعانالیعرفانہمعکذالفالنکتبالسلطانانوذاعشاعقدو
باالمستکفیترجمۃفی''الجلساء''نزھۃنصیذکرولماالمضاءفیاسمہوضعاالﷲبیمومر،ابینت
الکتاذکرقالانمایعقوبولوشاءاالستلہتسلمفلمالزبیدیۃاسماءفیکماذکرفلعلہترجمتھافیبۃ
مناالمۃتحرزعلیدلیلایدلیلفھذامااستطاعواحدیومبلقرنفیالرجالمنالکاتبینحصی
ُ
یان
االنتفاع۔جلیلمنمافیھامعالکتابۃتعلیمھن
کونھکلی،ےگےنںشیپاہںریتےاملعء دلوقاارقنعبیاکوتںوعزیلاوےنھکل ہےہیکایبںہیہجویکساوتریتہحایحارختاا
یکںاےنںیئںیمدیبزدمہنییٰسومدلنیارتخامکلدامسءاہدٹسںیمںا،ںیئاہرپرظنماعبیھبںیتونوعزںیمدمتیکلوسشا
افتو۳۰٦ول ہاہکایگںیماعلرشارقلںاربخایفرفاسلاونلزاےنیئ۔ںیمھیکوقلےکساںیمولںدےکوگںہعفدضعبیھتتعقو
ھاںیھتاجیتیکوبقلںیشافسزیکساوترکںیتشیپبسوخازدتوصبزںیشافسزیئکںیمزایزدےکاقیضایریما،ہاشدایہوسا
تہب ہےئلساےنےساہھتےکیہناثیاتک ہںیہنیزرضوکنوح ہںیہنےشوکیئیلاویئشازکیوصقمدںیمںیمدحوثیں ی
اوسلز ہےہےنادزاوﷲایلصﷲےئلےکالںف کہاشدای ہےہوہشمززوا،ےھکلہوطحوکریغہوےنںاشدای کملسوہیلعاعتیٰل
رصینعیںیہےنکشرکطختسدانپارصووجہوھچکزوااجےتنںیہنلکلایانھکلوجںیہہوھچکہاشدایہکبجایدھکلاعنبادقزسااانپیاوھکلب