- Основные теории социальной психологии
- Пирамида потребностей Маслоу
- Модель развития личности
- Определение роли общества в развитии личности
- Подход к пониманию аномального поведения. Механизм его коррекции
- Признаки самоактуализированной личности
2. Основные теории социальной
психологии
Фрейдизм, психоанализ
З. Фрейд
К. Юнг
А. Адлер
Бихевиоризм
Скиннер
Гештальтпсихология
Левин
Гуманистическая психология
А. Маслоу
К. Роджерс
Когнитивная психология
Келли
3. Теория и ее ведущие представители
А. Маслоу (1908-1970 г.)
«Личность – открытая и
саморазвивающаяся система»
4. Пирамида потребностей Маслоу
Основная потребность человека - это
потребность в самоактуализации,
реализации потенциальных
возможностей человека, его
способностей и талантов.
5. Модель развития личности
Метамотивации и метапотребности
- бытийные ценности человека (истина,
добро, красота).
Дефицитарные –
неизбежные
потребности для
выживания человека
(еда, сон)
Бытийные – активность
для получения
удовольствия, поиск и
достижение более
высокой цели
дефицитарные
бытийные
метапотребности
6. Определение роли общества в
развитии личности
Бытийные потребности человек удовлетворяет в
обществе. Общество необходимо для самоактуализации,
с другой стороны общество накладывает шаблоны.
«Самоактуализация всегда предполагает
актуализацию собственной "самости", собственного Я,
которое всегда уникально и неповторимо. Не может
быть двух идентичных Я. Есть только один Ренуар,
один Брамс и один Спиноза. Они одновременно и очень
похожи, и очень непохожи друг на друга. Каждого из
этих людей можно назвать индивидуалистом, но
каждый из них в то же самое время является глубоко
социальной личностью, личностью, отождествляющей
себя со всем человечеством»
7. Подход к пониманию аномального
поведения. Механизм его коррекции
Если неудовлетворенными окажутся
важные, базовые потребности, ему
угрожает психопатология. А потому любая
теория психопатогенеза должна иметь в
своей основе верную теорию мотивации.
Конфликт или фрустрация не обязательно
приводят к патологии, но они становятся
серьезными патогенными факторами
тогда, когда угрожают удовлетворению
базовых потребностей или тех
парциальных желаний, которые тесно
связаны с базовыми потребностями.
8. Из журнала New Yorker
“Пст, что тебе нужно? У меня есть вода, кислород, протеины, углеводы, укрытие,
безопасность, друзья, любовь, уважение окружающих и сильный моральный стержень.”
9. Признаки
самоактуализированной личности
1. Эффективность восприятия/ Способность распознавать малейшее проявление лжи, фальши
или неискренности (у невротика неверное восприятие реальности )
– Спокойное отношение к неизвестному, которое их притягивает и манит (у невротика -
катастрофическое стремление к безопасности, уверенности, определенности )
2. Приятие (себя, других, природы)/ Отсутствие самодовлеющего чувства вины и стыда
3. Естественность и спонтанность/ Неконвенциональность поведения и независимость в
нравственных убеждениях
4. Служение/Сосредоточенность на проблемах внешнего порядка (не эгоцентрические
устремления)
5. Отстраненность, потребность в уединении/ меньшая «детерминированность» и бОльшая
«свобода воли»
6. Автономность, независимость от культуры и среды, воля и активность/ способность к
самовосстановлению
10. Признаки
самоактуализированной личности
7. Свежий взгляд на вещи
8. Мистические переживания и высшие переживания
9. Чувство общности/ Глубочайшее чувство тождества с человечеством,
симпатия и любовь к людям
10. Межличностные отношения/ Высокая требовательность к качеству
отношений
11. Демократичность/ Готовность общаться и уважительное отношение к любому
человеку
12. Умение отличать средство от цели, добро от зла/ Поведение
высоконравственно, последовательно, более логично и более однозначно
11. Признаки
самоактуализированной личности
13. Философское чувство юмора/ Мягкий, философичный (сущностный)
юмор, пронизывающий само восприятие жизни. В их шутках всегда
заметен легкий оттенок грусти
14. Креативность/ особый способ взаимодействия с реальностью
15. Сопротивление культуральным влияниям; трансцендирование
культуры/ при вписывании в рамки культуры и не будучи бунтарями, они
несколько отстранены от общей культуры, будучи высоко автономными
16. Несовершенство самоактуализированного человека/ независимость от
мнения окружающих
12. Список использованных
материалов
– Деркача А.А., Социальная психология
– А. Маслоу «Самоактуализированные люди: исследование психологического
здоровья» Мотивация и личность, гл.11, СПб., 1999; Перевод А.М. Татлыбаевой
– Н.Я. Мороз (сост.) Учебная программа "Социальная психология"
[http://www.vashpsixolog.ru/lectures-on-the-psychology/141-social-
psychology/1780-osnovnye-teorii-soczialnoj-psixologii-tablicza]
– А.Хьелл, Д. Зиглер «Теории личности»
– Паблик «Ты ж психолог!» [https://vk.com/u_psy]
– New Yorker [http://www.newyorker.com/cartoons]
2. Неуверенность, сомнения, состояние неопределенности, столь мучительные и тягостные для большинства обычных людей, стимулируют самоактуализированную личность
8. здоровые, самоактуализированные люди, не достигшие пределов высшего переживания, живущие на уровне житейского постижения мира, еще не прошли весь путь к истинной человечности. Они практичны и эффективны, они живут в реальном мире и успешно взаимодействуют с ним, но полностью самоактуализированные люди, которым знакомы высшие переживания, живут не только в реальном мире, но и в более высокой реальности, в реальности Бытия, в символическом мире поэзии, эстетики, трансцендирования, в мире религии в ее мистическом, очень личном, не канонизированном значении, в реальности высших переживаний.
2. Неуверенность, сомнения, состояние неопределенности, столь мучительные и тягостные для большинства обычных людей, стимулируют самоактуализированную личность
8. здоровые, самоактуализированные люди, не достигшие пределов высшего переживания, живущие на уровне житейского постижения мира, еще не прошли весь путь к истинной человечности. Они практичны и эффективны, они живут в реальном мире и успешно взаимодействуют с ним, но полностью самоактуализированные люди, которым знакомы высшие переживания, живут не только в реальном мире, но и в более высокой реальности, в реальности Бытия, в символическом мире поэзии, эстетики, трансцендирования, в мире религии в ее мистическом, очень личном, не канонизированном значении, в реальности высших переживаний.
2. Неуверенность, сомнения, состояние неопределенности, столь мучительные и тягостные для большинства обычных людей, стимулируют самоактуализированную личность
8. здоровые, самоактуализированные люди, не достигшие пределов высшего переживания, живущие на уровне житейского постижения мира, еще не прошли весь путь к истинной человечности. Они практичны и эффективны, они живут в реальном мире и успешно взаимодействуют с ним, но полностью самоактуализированные люди, которым знакомы высшие переживания, живут не только в реальном мире, но и в более высокой реальности, в реальности Бытия, в символическом мире поэзии, эстетики, трансцендирования, в мире религии в ее мистическом, очень личном, не канонизированном значении, в реальности высших переживаний.