materi kemuhammadiyahan

1. KEMUHAMMADIYAHAN
OLEH: H.ADRIAN ALI,MH
PEMURNIAN DAN
PEMBAHARUAN DI DUNIA
MUSLIM (tajdid)

2. Kira-kira apa yang dimaksud dengan Pemurnian
dan Pembaharuan ?.
Diskusikan dengan teman di samping anda.
Siapa yang mau berbagi pengetahuan ?

3. Pemurnian dan Pebaharuan disebut dengan “Tajdid”
Kata "Tajdid" diambil dari bahasa Arab yang berkata dasar
"Jaddada-Yujaddidu-Tajdiidan" yang artinya memperbarui
Tajdid menurut bahasa, maknanya berkisar pada
menghidupkan, membangkitkan dan mengembalikan.
Makna-makna ini memberikan gambaran tentang tiga unsur
yaitu keberadaan sesuatu kemudian hancur atau hilang
kemudian dihidupkan dan dikembalikan.
Kata ini kemudian dijadikan jargon dalam gerakan pembaruan
Islam agar terlepas dari Bid'ah, Takhayyul dan Khurafat.

4. Secara terminology, Tajdid dapat dimaknai seperti pendapat:
 Al-Qumi mendefinisikan tajdid sebagai menghidupkan kembali amalan al
Quran dan al Sunnah yang pernah aktual dan menetapkan hukum suatu
perbuatan berdasarkan kedua sumber tersebut;
 Al-Qari menyatakan bahwa tajdid adalah membedakan antara
sunnah dan bid’ah; memperjelas kandungan sunnah dan memuliakan
ahlinya, serta menghancurkan bid’ah dan memerangi ahlinya;
 Prof. Dr. H. Harun Nasution mendefenisikan Pembaruan Islam adalah
upaya-upaya untuk menyesuaikan paham keagamaan Islam dengan
perkembangan baru yang ditimbulkan kemajuan ilmu pengetahuan dan
tekhnologi modern.

5. Sahl Al-Sha'luki (w. 387 H) berpendapat bahwa tajdid
adalah "Mengembalikan ajaran agama sebagaimana
keadaannya pada masa salaf pertama" (i'adah al-din
ila ma kana 'alayhi ahl al-salaf al-shalih);
Sedangkan tajdid dalam arti pembaharuan adalah
mempersembahkan sesuatu yang benar-benar baru
yang yang belum pernah diungkap oleh siapapun
sebelumnya.

7. KEMAJUAN PERADABAN
ISLAM DALAM BERBAGAI
BIDANG
Zaman Kejayaan Islam (sek. 750 M - sek. 1258 M) adalah
masa ketika para filsuf, ilmuwan, dan insinyur di Dunia
Islam menghasilkan banyak kontribusi terhadap
perkembangan teknologi dan kebudayaan, baik dengan
menjaga tradisi yang telah ada ataupun dengan
menambahkan penemuan dan inovasi mereka sendiri.

8. LANDASAN PERADABAN ISLAM
Peradaban yang dibangun diatas pondasi Iman
dan wahyu (al-Qur’an)
13 tahun mencetak SDM yang beriman untuk
peradaban Iman
10 tahun merintis sistem negara Islam
Hadirlah lebih dari 10.000 sahabat yang semuanya
layak menjadi pemimpin

9. PERADABAN ILMU
Baitul Hikmah perpustakaan terbesar sedunia
Penghargaan terhadap ilmu dan ulama’
 Gaji Penanggung jawab terjemahan kitab-kitab  500
Dinar
 Gaji Penerjemah  Emas seberat buku terjemahan

10. CENDEKIAWAN MUSLIM YANG TERKENAL
 Muhammad bin Musa al-Khawarizmi sebagai metematikawan yang telah
menelurkan aljabar dan algoritma, dan penemu angka “NOL”
 al-Fazari dan al-Farghani sebagai ahli astronomi (abad ke VIII);
 Abu Ali al-Hasan ibnu al-Haytam dengan teori optika (abad X);
 Jabir ibnu Hayyan dan Abu Bakar Zakaria ar-Razi sebagai tokoh kimia yang
disegani (abad IX);
 Abu Raihan Muhammad al-Baituni sebagai ahli fisika (abad IX);
 Abu al-Hasan Ali Mas’ud sebagai tokoh geografi (abad X);
 Ibnu Sina sebagai seorang dokter sekaligus seorang filsuf yang sangat
berpengaruh (akhir abad IX);
 Ibnu Rusyd sebagai seorang filsuf ternama dan terkenal di dunia filsafat Barat
dengan Averroisme;
 al-Farabi yang juga seorang filsuf Muslim

11. Ibnu al-Haitsam, Penemu Kamera, Inspirator film
Ibnu Ali as-Sa’ati, penemu jam pertama kali
Al-Jazri, pembuat Robot pertama kali
Al-Muradi, ilmu mekanik dan elektronik, pembuat
mushaf elektronik
Ibnu Firnas, penemu pesawat terbang
As-Sakhrawi, Penemu alat bedah modern
Mariam al-Astronomi, inspirasator pembuatan satelit

12. SEPENGGAL SURGA UNTUK DUNIA
 Cordova, Kota Metropolitan
 500.000 jiwa penduduk
 3.837 masjid
 213.077 rumah rakyat
 60. 300 rumah ningrat
 80.455 pertokoan dan tempat belanja
 900 pemandian umum
 Masjid Qordova (170 H)
 1417 tiang
 113 penerang, masing2 penerang ada12 -1000 lampu
 Beberapa dinding dan tiang dilapisi dengan emas
 Mihrab dikerjakan oleh 7 orang ahli selama 7 tahun
 Istana Elhambra (325-329 H)
 Dikerjakan oleh Insinyur pilihan dari seluruh dunia
 10.000 pekerja dari dalam dan luar negeri
 Memiliki + 4.000 tiang kecil dengan polesan emas dari Konstantinopel dan Roma
 Ruangan pertemuan raja yang seluruhnya berlapis emas

13. MASJID CORDOVA HARI INI
Salib yang kini terpasang kokoh di Masjid Qordova

14. MASJID CORDOVA HARI INI
Ritual para Uskup di Gereja yang dulunya adalah Masjid Qordova

16. SEBAB-SEBAB
KEMUNDURAN
UMAT ISLAM
Kenapa Umat Islam Mengalami
Kemunduran ?
Apa Penyebabnya ?

17. 1.Krisis dalam Bidang Keagamaan.
Krisis ini berpangkal dari suatu pendirian
sementara ulama jumud (konservatif)
bahwa ijtihad telah tertutup.
Diantara beberapa faktor yang
menyebabkan kemunduran dunia Islam itu,
adalah :

18. 2.Krisis dalam Bidang Sosial Politik.
Faktor yang terbesar dan yang paling utama adalah
hilangnya ruh semangat jihad, sirnanya api Islam
dari dada kaum muslimin, khususnya di kalangan
para penguasa hingga lahirnya berbagai laku yang
sangat dicela oleh ajaran Islam, semacam
penyelewengan, penyalahgunaan wewenang dan
sebagainya.
Dampak dari krisis ini satu persatu
wilayah-wilayah yang kuasai Islam
berjatuhan ke tangan bangsa-bangsa
Erofa.

19. 3.Krisis dalam Bidang Ilmu Pengetahuan
Krisis ini sesungguhnya hanya sekedar akibat
dari adanya krisis dalam bidang sosial politik dan
keagamaan. Sehingga pusat-pusat kejayaan
ilmu pengetahuan yang telah dibangun Islam
hancur bersamaan dengan jatuhnya wilayah
tersebut ke tangan bangsa Erofa.

20. Potret kemunduran dunia Islam
semakin dipertajam lagi dengan
terjadinya perang Salib, yang
mempertemukan tentara Islam
dengan tentara Salib dari
negara-negara Erofa selama
lebih dari dua abad, yaitu mulai
tahun 1060 sampai 1270.

21. Masa kemunduran dunia Islam
seperti di atas terus berlangsung
sampai akhir abad XVIII. Baru
pada awal abad XIX ada usaha-
usaha dari beberapa ulama Islam
yang berpikiran maju untuk
membangun kembali kemuliaan
dan kejayaan Islam.

22. PERLUNYA PEMURNIAN
DAN PEMBAHARUAN

23. Tajdid sebuah keharusan.
pertama, pemahaman dan
penafsiran terhadap suatu
ajaran transendental
(wahyu) tidak pernah
bernilai mutlak benar
semutlak benarnya ajaran
itu sendiri.
Mengapa pembaharuan dalam Islam perlu
dilakukan?, paling tidak ada tiga dasar :

24. Menurut konsep ini, otoritas tentang
wahyu telah berakhir pada risalah
Muhammad SAW. Dengan kata lain, tidak
ada otoritas yang sama bobot dan
statusnya dalam soal memahami setiap
ajaran yang berasal dari wahyu tersebut.

25. Kedua, Islam bertujuan untuk
menciptakan suatu tata sosio-politik
yang anggun di atas landasan etik
yang kuat dalam rangka
mengaktualisasikan prinsip rahmatan
lil ‘alamin dalam konteks ruang dan
waktu.

26. Ketiga, perlunya pembaharuan
pemikiran dalam Islam juga telah
ditunjukkan secara kreatif oleh
sahabat Rasul (Khalifah Umar bin
Khattab) mengenai persoalan tanah
di Irak dan di Mesir setelah negeri-
negeri ini dikuasai oleh pasukan
Islam.

27. TOKOH-TOKOH
PEMBAHARU
DALAM ISLAM

28. Sejarah mencatat, para pemikir dan tokoh pembaharuan
Islam yang sangat popular. Pemikiran dan ide
pembaharuannya terus dipelajari. Bahkan pengaruhnya
dapat dirasakan sampai sekarang.
Di dunia Arab, dikenal tokoh Ibnu Taimiyah, Muhammad
bin Abdul Wahab, Muhammad Abduh, Rasyid Ridla,
Mustafa Kemal Attaturk, dan sebagainya.
Di India dan Pakistan, dikenal tokoh pembaharu seperti
Muhammad Iqbal, Ali Jinah, Kalam Azad, Ahmad Khan,
Jamaluddin al-Afghani, dan lain-lain.

29. Secara garis besar ide-ide pembaharuan yang
mereka lontarkan adalah :
 Kembali kepada al-Quran dan Sunnah;
 Membuang segala bentuk kemusyrikan, khurafat,
berbagai macam bid’ah dan taqlid;
 Pintu ijtihad harus tetap dibuka;

30. Which of the strategies we’ve
covered would you like to try in
your own classes?

31. Summarize the most important
points in today’s lecture.