SlideShare a Scribd company logo
1 of 10
Download to read offline
ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. ЧИСЛОВЫЕ РЕБУСЫ. АЛЬМАНАХ. М, Н. Мячев А.А.
ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Кононенко А.А.
http://docslide.ru/documents/-54b2fae74a79594e4a8b46fe.html
ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. КРЕАТИВНЫЕ ЧИСЛОВЫЕ РЕБУСЫ. АЛЬМАНАХ.
А—Б. http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56699002
В—Г. http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56708236
Д, Ж, З http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56794371
И, К http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56857654
Л http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56894343
М, Н
В книге даются оригинальные характеристики и рисунки персонажей мифологии древних славян.
Книга рассчитана на широкий круг читателей. 1993
Альманах сверстан с оцифрованной версии, в нем устранены ошибки сканирования книги,
а также в нем верстка оптимизирована под цели проекта и удобства работы с альманахом.
КАРТИНКИ: http://sova-kr.narod.ru/fun/text/myth-s/list/list13.html
МАРА=МРА*К-(М+О+Р)МАРА=МРА*К-(М+О+Р) 1030=130*8-(1+6+3)1030=130*8-(1+6+3) М=1, А=0, Р=3, К=8, О=6М=1, А=0, Р=3, К=8, О=6
МАС=ЛЕ+НИ+ЦАМАС=ЛЕ+НИ+ЦА 105=26+39+40105=26+39+40 М=1, А=0, Л=2 Н=3, Ц=4, Е=6, И=9М=1, А=0, Л=2 Н=3, Ц=4, Е=6, И=9
110. МАРА Мара (маруха, мора) — в славянской мифологии божество
зла, вражды, смерти. Позднее связь со смертью утрачивается,
но вредоносность божества очевидна (мор, мрак). У северных славян
Мара грубый дух, мрачное привидение, которое днём невидимо,
а ночью творит злые дела. Охотнее всего Мара обитает в тёмных
и сырых местах, в пещерах под вымытыми водой берегами.
В некоторых местах Мара — название нечисти.
111. МАСЛЕНИЦА Масленица — персонаж, воплощавший у древних
славян плодородие, но, вместе с тем, зиму и смерть. Масленицу
встречали с величальными песнями на снежных горках. Символом
Масленицы было чучело из соломы, обряженное в женские одежды,
с блином и сковородкой. С ним вместе веселились, а затем хоронили
или провожали, сжигая на костре. Проводы Масленицы
сопровождались ряженьем, хороводами, призывом весны.
От названия персонажа пошло название русского календарного
праздника проводов зимы и встречи весны.
В Дмитровском районе под Москвой «в понедельник в семьях, где
есть молодежь, делают из тряпок женскую фигуру с длинной косой,
одетую в девичий наряд. Фигура изображает девушку; в руки этой
фигуры дается помазок и блины» — главные символы Масленицы.
Без блинов не масленица, без пирогов не именины.
КРУГЛЫЙ ГОД. Русский земледельческий календарь
3
МЕ+ЖЕ+ВИКМЕ+ЖЕ+ВИК==БРАТБРАТ 56+36+982=107456+36+982=1074 Б=1, Р=0, В=9, Р=8, Ж=3, М=5, К2, Е=6Б=1, Р=0, В=9, Р=8, Ж=3, М=5, К2, Е=6
МЕЧ+КЛА+ДЕ=НЕЦМЕЧ+КЛА+ДЕ=НЕЦ 209+147-50=306209+147-50=306 К=1, М=2, Н=3, Е=0, Л=4, Д=5, Ц=6, А=7К=1, М=2, Н=3, Е=0, Л=4, Д=5, Ц=6, А=7
95. 112. МЕЖЕВИК Межевик — брат луговика (лугового), такой же маленький,
в одежде из травы, но незелёный, а чёрный. Бегает по меже, охраняет её, так
же, как и брат ищет пищу своемуродителю полевику. Наказывает тех, кто
нарушает межу, переходит её незаконно;устанавливает и поправляет вешки,
помогает работящим хозяевам в поле. Но если находитспящего на меже
человека, то наваливается на него, шею травой заплетает и душит.
Ум первобытных людей был ещё слишком слаб, чтобы возвыситься
до отвлечённых представлений о законах, управляющих его собственным
развитием, как и явлениями внешнего мира. Он их олицетворил, превратил
в реальные существа, построенные по его подобию, т.е. создал духов и богов.
М. БЕРТЛО
113. МЕЧ-КЛАДЕНЕЦ Меч-кладенец (самосек) — в русском фольклоре и
книжной средневековой традиции чудесное оружие, обеспечивающее победу
над врагом. Распространён мотив поиска меча, скрытого в земле, связанный с
представлением о кладе (кладенец) или погребении. Иногда меч-самосек
наделён чертами оборотня, превращается в змея. Обладающий мечом получает
сверхестественную демоническую силу, он становится непобедимым.
... Казак не стал долго раздумывать, отдал старику бочонок, а себе взял меч-
саморуб, сел на коня и вздумал к королю вернуться. А под стольный город
того короля подошёл сильный неприятель; казак увидал рат-силу
несметную, махнул на нее мечом: — Меч-саморуб! Сослужи-ка службу; поруби
войско вражее. Полетели головы... И часу не прошло, как вражьей силы не
стало. ЦАРЕВНА-ЗМЕЯ. Русская народная сказка из сборника А.Н. АФАНАСЬЕВА
4
МО+ЛО+НЬЯ=МО*Л+НИ*ЯМО+ЛО+НЬЯ=МО*Л+НИ*Я 38+68+142=38*6+10*238+68+142=38*6+10*2
М*О*Р+ЕНА=МОР+ОКМ*О*Р+ЕНА=МОР+ОК 1*9*3+256=193+901*9*3+256=193+90
114. МОЛОНЬЯ-ЦАРИЦА Молонья-царица (Меланья) — грозная богиня молний,
жена Великого Грома Гремучего, живёт на небе. Её сын — Огонь-царь. Есть миф
о похищении Модоньи богом Велесом. Если следовать этому мифу — Огонь-
царь внебрачный сын. Когда всё небесное семейство в сборе,
но в семье не ладится, каждый сердится по-своему: Гром — гремит; Молонья —
золотые стрелы пускает; Огонь-царь несётся на этих стрелах, поджигая все, что
попадается на пути.
Воробьиная ночь — крупная ссора в небесном семействе.Любы были те речи
Матери Сырой Земле, жадно пила она живоносные лучи и породила человека...
И когда вышел он из недр земных, ударил его Ярило по голове золотой вожжой
—ярой молнией. И от той молоньи ум в человеке зародился..
П.И. МЕЛЬНИКОВ-ПЕЧЕРСКИЙ «В лесах»
115. МОРЕНА Морена (марена, маржана) — в славянской мифологии богиня,
связанная с воплощением смерти, с темнотой, болезнями, с сезонными
ритуалами умирания и воскресения природы, иногда с ритуалами вызывания
дождя. У южных славян это легкий летучий призрак зимы. А когда зима
заканчивается, из прошлогодней соломы вяжут чучело Морены и топят
(сжигают, разрывают на части) в честь будущего урожая.
...в Малороссии явно таскают по улицам при встрече весны (1 марта)
с пением «веснянок» чучело, называемое «мареной», а великорусский
«морок» — та же мрачность или темнота — вызвал особенную молитву
на те случаи, когда эта «морока»желательна или вредна для урожая.
С.В. МАКСИМОВ «Нечистая, неведомая и крестная сила»
5
М*О*Р*О*З+КО=БОГ+ЗИМЫМ*О*Р*О*З+КО=БОГ+ЗИМЫ 9*4*8*4*1+34=2*45+10969*4*8*4*1+34=2*45+1096
МО+РЯ+НА=ДЕ+ВА+ВОДМО+РЯ+НА=ДЕ+ВА+ВОД 40+62+58=39+18+10340+62+58=39+18+103 В=1, О=0, Д=3, М=4, Н=5, Р=6,В=1, О=0, Д=3, М=4, Н=5, Р=6,
А=8, Я=2, Е=9А=8, Я=2, Е=9
116. МОРОЗКО Морозка (Мороз) — бог зимы, холодов. Одет в тёплую
шубу, ходит по лесам и укрывает деревья снегом. Зимой он полный
хозяин, в его подчинении снегопады, вьюги да метели. Вечно воюет с
Весной, сопротивляется её приходу, нападает по ночам, но всегда в
конце концов отступает. Не всех путников встречает радушно в своих
владениях. В зависимости от поведения человека, а порой, и от
собственного настроения может наградить человека или наказать. Если
уж рассердится — снегом запорошит, завьюжит, с дороги собьёт, под
одежду заберётся. Может уши или руки отморозить, а то и совсем
заморозит.
Не ветер бушует над бором, Не с гор побежали ручьи, Мороз-воевода
дозором Обходит владенья свои. Идёт — по деревьям шагает,
Трещит по замерзлой воде, И яркое солнце играет В косматой его
бороде. H.A. НЕКРАСОВ «Мороз, Красный нос»
117. МОРЯНА Моряна — дева морских вод, дочь морского царя. Большую часть
времени плавает в глубинах моря, превратившись в рыбину, играет с
дельфинами. Выходит на берег в тихие вечера, колышется на волнах, плещется,
перебирает морские камешки-голыши. Когда поднимает шторм разгневанный
царь морской, успокаивает его, унимает бурю. В русских сказках близкий
Моряне образ Марьи Моревны.
...Скоро-скоро забрезжит. И пойдет, осыпаясь, прощаться дикая роза — друг-
поводырь. Легкий ветер уж веет. Там Моряна волны колышет.И, ровно
колокол бьёт, Море — непокорное, необъятное Море-Океан.А.М. РЕМИЗОВ «К
Морю-Океану»
6
МО+ХО+ВОЙ=ДУХ+МХАМО+ХО+ВОЙ=ДУХ+МХА 24+74+348=167+27924+74+348=167+279
НАВЬ=ДУ*ХИНАВЬ=ДУ*ХИ 1058=23*461058=23*46 Н=1, А=0, Д=2, Х=4, У=3, И=6, ВЬ=58Н=1, А=0, Д=2, Х=4, У=3, И=6, ВЬ=58
118. МОХОВОЙ Моховой — крошечный дух зелёного или бурого цвета,
живёт во мху, наказывает тех, кто собирает ягоды в неурочное время.
Самый обычный прием заключается в том, что моховой обходит
всякого, углубившегося в чащу. Он либо заведёт в такое место, из
которого трудно выбраться, либо заставит кружить по лесу на одном и
том же месте. Обычно моховой не ведёт людей на погибель, а лишь
вымучит, да и отпустит.
И кого только не было там: домовые, домихи, гуменные, банные, лесунки,
лесовые, лешие, листотрясы, кореневые, дупляные, моховые, полевые,
водяные, хлевники, чужаки, наброжие и облом, костолом, кожедер, тяжкун,
шатун, хитник, лядащик, голохвост, ярун, долгоносик, шпыня, куреха и
шептун со своею шептухой.А.М. РЕМИЗОВ «К Морю-Океану».
119. НАВЬ Навь (навьё, навы) — духи мёртвых, враждебные человеку;
воплощение смерти, существа без плоти, которые движутся при
движении мысли об умерших. Древние славяне считали, что причиной
смерти является навья косточка, которая сохраняется в разлагающемся
трупе.
Навь появляется после полуночи: облако — видоизмененная в худшую сторону
фигура человека, его лицо. Избежать встречи с навью можно, если чтить
память умерших родственников. В «Навий день», на Радуницу, справляли
здесь «оклички» покойников. (Радуница — день поминовения умерших,
приуроченный к последнему четвергу великого поста).
ПИ. МЕЛЬНИКОВ-ПЕЧЕРСКИЙ «В лесах»
7
НЕ+ДО+ЛЯ=ДУХНЕ+ДО+ЛЯ=ДУХ 46+17+39=10246+17+39=102 Д=1, У=0, Х=2, Л=3, Н=4, О=7, Я=8Д=1, У=0, Х=2, Л=3, Н=4, О=7, Я=8
НЕ+ЖИТЬ=ДУ*ХИНЕ+ЖИТЬ=ДУ*ХИ 53+1067=28*4053+1067=28*40 Ж=1, И=0, Д=2, Х=4, У=8, НЕ=53, ТЬ=67Ж=1, И=0, Д=2, Х=4, У=8, НЕ=53, ТЬ=67
120. НЕДОЛЯ Недоля — злой дух, враг Доли. Стремится нанести вред человеку.
Не разбирается, кто хорош, кто плох. Стоит человеку оступиться, разувериться в своих
силах — Недоля тут как тут. Старичок, с виду немощный, невзрачный, но цепкий,
хваткий; или старуха коварная. Как пристанет Недоля — уж надо потрудиться, чтобы
от нее отбиться. Если человек с долей неполадил, значит, сам себе навредил — жди
Недолю в гости. Бывает, что Недоля наказывает человека за грехи его предков.
И сама Обида-Недоля, не смыкая глаз, усталая, день исходив от дома к дому,
грохнулась на землю и под терновым кустом спит.
И неужели Русской земле ты судила Недолю, — и, всегда растрёпанная, несуразная,
с диким хохотом, самодовольная, униженная и нищая, будет она пресмыкаться,
не скажет путного слова? А.М. РЕМИЗОВ «К Морю-Океану»
121. НЕЖИТЬ Нежить — существа без плоти и души, все что не живёт человеком,
но имеет человеческий облик. Это не мертвецы и не привидения, а существа особого
рода, духи природы: домовые, кикиморы, водяные, лешие и т.п. Лишь водяной
может еще образовать переход к нечистой силе. Нежить не живёт и не умирает,
она есть, существует, обитает. По преданиям, нежить — это свержённое архангелом
Михаилом воинство сатанинское. Летелооно с неба на землю сорок дней, кто где
упал — тот там и обосновался: леший в лесу, водяной в воде, полевой в поле и т. д.
У нежити своего обличья нет, она ходит в личинах и бессловесна. Над человеком
нежить потешается, пакостит ему, но бывает и доброй.
Вот обогнул Нежит старую ель и бредет — колыбаются синие космы.
Подвигается тихо, толчёт грязи по мху и болоту, хлебнул болотной водицы, поле
идёт, другое идёт, неприкаянный Нежит, без души, без обличья. То он переступит
медведем, то утишится тише тихой скотины, то перекинется в куст, то огнём
прожигает, то как старик сухоногий — берегись, исказнит! — то разу далым
мальцом и уж опять, как доска, вон он — пугало пугалом.
А.М. РЕМИЗОВ «К Морю-Океану»
8
НЕ+МИ+ЗА=БОГНЕ+МИ+ЗА=БОГ 46+37+25=10846+37+25=108 Б=1, О=0, З=2, М=3, Н=4, А=5, Е=6, И=7, Г=8Б=1, О=0, З=2, М=3, Н=4, А=5, Е=6, И=7, Г=8
НЕ+ЧИ+СТАЯ=СИ*ЛАНЕ+ЧИ+СТАЯ=СИ*ЛА 26+35+1049=15*7426+35+1049=15*74 С=1, Т=0, Н=2, Ч=3, И=5, Л=7, А=4,С=1, Т=0, Н=2, Ч=3, И=5, Л=7, А=4,
Я=9, Е=6Я=9, Е=6
122. НЕМИЗА Немиза — бог воздуха, повелитель ветров. Голова его увенчана
лучами и крыльями, а на торсе изображена летящая птица.
Лёгкий, как пёрышко, да и сам иногда превращается в перо и качается в вышине,
отдыхая от забот. Когда в самую жару лёгкая прохлада вдруг коснется чела — это
Немиза благоволит, лениво взмахнув крылом.
Немиза не сварлив и позволяет ветрам резвиться, не вмешиваясь в их дела.
Но если они уж сильно поссорятся и закрутят бешенную карусель — вмешается
и наведёт порядок.
123. НЕЧИСТАЯ СИЛА Нечистая сила (нечисть) — злые духи у восточных славян,
общее название низших демонологических персонажей, чертей, бесов и т.д.
По преданиям, нечистая сила создана самим Богом или Сатанаилом. Общим
для всех персонажей нечисти есть то, что они принадлежат потустороннему
«нечистому», «нездешнему» миру, которому человек противопоставляет здешний,
«чистый», положительный. Появляется нечисть также из покойников, умерших
неестественной смертью. Нечисть многолика, к людям может быть и доброй.
... Страх перед кознями нечистой силы заставляет людей прежде всего избегать
нечистых мест и нечистого времени, например не купаться в реке до и после
определенного времени, не ходить в лес и в поле в русальную неделю, не
выходить из домав полночь, остерегаться святок и т.п.
Нечистая сила боится крестного знамени, чётных чисел, пения петуха и др.
Промежуточное положение между миром нечистой силы и миром людей
занимают лица, знающиеся с нечистой силой, «продавшие душу черту» —
ведьмы, колдуны, знахари и т. п. С.М. ТОЛСТАЯ
9
НИ+КО+ЛА=ДУХНИ+КО+ЛА=ДУХ 46+27+35=10846+27+35=108
НИЙ=БОГ+ВИЙНИЙ=БОГ+ВИЙ 348=156+24*8348=156+24*8
124. НИКОЛА Никола (Микола) — в славянской мифологии название злого
духа, позднее восшедшее к святому Николаю, который в народе
считается покровителем моряков и рыбаков, да и всех тружеников.
Празднуют Николу Тёплого (Вешнего) — 9.V. ст.ст. и Николу зимнего —
6.XII ст.ст. У южных славян Никола — лесной дух, загадывающий загадки
заблудившимся. Отгадавших выводит на дорогу, не отгадавшие продают
душу чёрту. Живёт в дупле, покровительствует охотникам. От языческого
злого духа у Николы осталась хромота (признак нечистой силы).
Вы, покличте-ка, домочадцы, На Сиговец к студёному долу Парусов и
рыбарей братца, Святителя тёплого-Миколу! Он, кормилец, в ризе
сермяжной, Ради песн младеня в зыбке, Откушает некуражно
Янтарной ухи да рыбки! Н. КЛЮЕВ «Погорельщина»
125. НИЙ Ний — в славянской мифологии страшный бог царства мёртвых.
Огромный горбатый старик с длинными волосатыми руками-лапами.
Вечно злой, потому что работать приходится без отдыха днём и ночью —
принимать души умерших. Кто попал в лапы к безобразному Нию —
назад возврата нет. По- видимому, в более поздние времена — это
предводитель нечистой силы Вий.
... Мгновенно дверь хижины растворяется, — и, при беспрерывном
блеске молнии, я зрю юного витязя, в броне серебряной, опоясанного
мечом грозным. Ни сам свирепый Ний не потряс бы толико робкого
сердца моего своим появлением. В.Т. НАРЕЖНЫЙ «Славянские вечера»
10
НОГ=ГРИ+ФОННОГ=ГРИ+ФОН 431=197+234431=197+234 Г=1, Ф=2, Н=4, О=3, РИ=97Г=1, Ф=2, Н=4, О=3, РИ=97
НОЧ+НИ+ЦЫ=ДЕ+МО*НЫНОЧ+НИ+ЦЫ=ДЕ+МО*НЫ 305+3*4+72=69+10*32305+3*4+72=69+10*32 М=1, Н=3, О=0, Ы=2,М=1, Н=3, О=0, Ы=2,
126. НОГ Ног (ногуй, нагай, игон) — древне-русское название грифона.
Птица огромных размеров и сверхестественной силы, вьёт гнездо на
двенадцати дубах (родня Соловью-разбойнику), на корм птенцам даёт
быка. В средневековой книжной традиции с образом Нога связан полёт
героев по воздуху. Можно предположить, что это символ
всеразрушающего перемещения воздуха, сильного ветра, шквала,
урагана.
...Вот Иван-царевич настрелял на взморье гусей, лебедей, в два чана поклал,
поставил один чан На- гай-птице на правое плечо, а другой чан — на левое, сам
сел ей на хребет. Стал птицу Нагай кормить, она поднялась и летит в вышину.
СКАЗКА О МОЛОДИЛЬНЫХ ЯБЛОКАХ И ЖИВОЙ ВОДЕ. Русская народная сказка
вобработке А. Н. ТОЛСТОГО
127. НОЧНИЦЫ Ночницы (криксы) — ночные демоны. Нападают в
основном на новорожденных детей, до крещения, и не дают им спать.
Это неопределенного вида существа, невидимые или похожие на птиц,
летучих мышей, червей; привидения, блуждающие огни; реже —
женщиныс длинными волосами в чёрной одежде. Чуют дом, где есть
колыбель, проникают через окно или дверь и истязают ребёнка.
Лазят также ночью по птичьим гнездам, выпивают яйца, душат
птенцов. Ночницами становятся после смерти женщины — ведьмы, не
имевшие детей. С.М. ТОЛСТАЯ

More Related Content

Viewers also liked

Fumando vamos a casa
Fumando vamos a casaFumando vamos a casa
Fumando vamos a casaelcoste58
 
استخدام Video questions
استخدام Video questionsاستخدام Video questions
استخدام Video questionsAli Zuhdi Shaqour
 
An Analysis of Fraudulence in Fuzzy Commitment Scheme With Trusted Party
An Analysis of Fraudulence in Fuzzy Commitment Scheme With Trusted PartyAn Analysis of Fraudulence in Fuzzy Commitment Scheme With Trusted Party
An Analysis of Fraudulence in Fuzzy Commitment Scheme With Trusted PartyCSCJournals
 
3. comp. aliemntario
3. comp. aliemntario3. comp. aliemntario
3. comp. aliemntarioAlvaro Javier
 
39302356 sejarah-mikroprosesor
39302356 sejarah-mikroprosesor39302356 sejarah-mikroprosesor
39302356 sejarah-mikroprosesorFirman Syah
 
Prevost for Hosein_Governance what are the responsibilities of the various pl...
Prevost for Hosein_Governance what are the responsibilities of the various pl...Prevost for Hosein_Governance what are the responsibilities of the various pl...
Prevost for Hosein_Governance what are the responsibilities of the various pl...Ne3LS_Network
 
«Как выковать процесс самому»  – Михаил Вязанкин, 2ГИС
«Как выковать процесс самому»  – Михаил Вязанкин, 2ГИС«Как выковать процесс самому»  – Михаил Вязанкин, 2ГИС
«Как выковать процесс самому»  – Михаил Вязанкин, 2ГИС2ГИС Технологии
 
4. comp. reproductivo
4. comp. reproductivo4. comp. reproductivo
4. comp. reproductivoAlvaro Javier
 

Viewers also liked (10)

Fumando vamos a casa
Fumando vamos a casaFumando vamos a casa
Fumando vamos a casa
 
استخدام Video questions
استخدام Video questionsاستخدام Video questions
استخدام Video questions
 
An Analysis of Fraudulence in Fuzzy Commitment Scheme With Trusted Party
An Analysis of Fraudulence in Fuzzy Commitment Scheme With Trusted PartyAn Analysis of Fraudulence in Fuzzy Commitment Scheme With Trusted Party
An Analysis of Fraudulence in Fuzzy Commitment Scheme With Trusted Party
 
NANA_PRADEEP
NANA_PRADEEPNANA_PRADEEP
NANA_PRADEEP
 
3. comp. aliemntario
3. comp. aliemntario3. comp. aliemntario
3. comp. aliemntario
 
39302356 sejarah-mikroprosesor
39302356 sejarah-mikroprosesor39302356 sejarah-mikroprosesor
39302356 sejarah-mikroprosesor
 
Prevost for Hosein_Governance what are the responsibilities of the various pl...
Prevost for Hosein_Governance what are the responsibilities of the various pl...Prevost for Hosein_Governance what are the responsibilities of the various pl...
Prevost for Hosein_Governance what are the responsibilities of the various pl...
 
«Как выковать процесс самому»  – Михаил Вязанкин, 2ГИС
«Как выковать процесс самому»  – Михаил Вязанкин, 2ГИС«Как выковать процесс самому»  – Михаил Вязанкин, 2ГИС
«Как выковать процесс самому»  – Михаил Вязанкин, 2ГИС
 
4. comp. reproductivo
4. comp. reproductivo4. comp. reproductivo
4. comp. reproductivo
 
La inteligencia artificial
La inteligencia artificialLa inteligencia artificial
La inteligencia artificial
 

Similar to Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. М, Н

Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Р, С
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Р, СПерсонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Р, С
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Р, САнатолий Мячев
 
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, Ф
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, ФПерсонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, Ф
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, ФАнатолий Мячев
 
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, Я
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, ЯПерсонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, Я
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, ЯАнатолий Мячев
 
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. О, П
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. О, ППерсонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. О, П
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. О, ПАнатолий Мячев
 
Персонажи славянской мифологии. креативные числовые ребусы. Альманах. В—Г
Персонажи славянской мифологии. креативные числовые ребусы. Альманах. В—ГПерсонажи славянской мифологии. креативные числовые ребусы. Альманах. В—Г
Персонажи славянской мифологии. креативные числовые ребусы. Альманах. В—ГАнатолий Мячев
 
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. И, К. Мячев А.А.
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. И, К. Мячев А.А.Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. И, К. Мячев А.А.
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. И, К. Мячев А.А.Анатолий Мячев
 
Бессоюзное сложное предложение
Бессоюзное сложное предложение Бессоюзное сложное предложение
Бессоюзное сложное предложение skola1111111
 
Персонажи славянской мифологии. Креативные числовые ребусы. Альманах. А-Б
Персонажи славянской мифологии. Креативные числовые ребусы. Альманах. А-БПерсонажи славянской мифологии. Креативные числовые ребусы. Альманах. А-Б
Персонажи славянской мифологии. Креативные числовые ребусы. Альманах. А-БАнатолий Мячев
 
мудрая сова 5 7 классы
мудрая сова 5 7 классымудрая сова 5 7 классы
мудрая сова 5 7 классыbuffu4a
 

Similar to Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. М, Н (11)

Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Р, С
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Р, СПерсонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Р, С
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Р, С
 
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, Ф
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, ФПерсонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, Ф
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, Ф
 
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, Я
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, ЯПерсонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, Я
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, Я
 
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. О, П
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. О, ППерсонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. О, П
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. О, П
 
Персонажи славянской мифологии. креативные числовые ребусы. Альманах. В—Г
Персонажи славянской мифологии. креативные числовые ребусы. Альманах. В—ГПерсонажи славянской мифологии. креативные числовые ребусы. Альманах. В—Г
Персонажи славянской мифологии. креативные числовые ребусы. Альманах. В—Г
 
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. И, К. Мячев А.А.
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. И, К. Мячев А.А.Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. И, К. Мячев А.А.
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. И, К. Мячев А.А.
 
Бессоюзное сложное предложение
Бессоюзное сложное предложение Бессоюзное сложное предложение
Бессоюзное сложное предложение
 
Персонажи славянской мифологии. Креативные числовые ребусы. Альманах. А-Б
Персонажи славянской мифологии. Креативные числовые ребусы. Альманах. А-БПерсонажи славянской мифологии. Креативные числовые ребусы. Альманах. А-Б
Персонажи славянской мифологии. Креативные числовые ребусы. Альманах. А-Б
 
мудрая сова 5 7 классы
мудрая сова 5 7 классымудрая сова 5 7 классы
мудрая сова 5 7 классы
 
осложненное предложение
осложненное предложениеосложненное предложение
осложненное предложение
 
осложненное предложение 2
осложненное предложение 2осложненное предложение 2
осложненное предложение 2
 

Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. М, Н

  • 1. ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. ЧИСЛОВЫЕ РЕБУСЫ. АЛЬМАНАХ. М, Н. Мячев А.А. ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Кононенко А.А. http://docslide.ru/documents/-54b2fae74a79594e4a8b46fe.html ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. КРЕАТИВНЫЕ ЧИСЛОВЫЕ РЕБУСЫ. АЛЬМАНАХ. А—Б. http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56699002 В—Г. http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56708236 Д, Ж, З http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56794371 И, К http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56857654 Л http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56894343 М, Н В книге даются оригинальные характеристики и рисунки персонажей мифологии древних славян. Книга рассчитана на широкий круг читателей. 1993 Альманах сверстан с оцифрованной версии, в нем устранены ошибки сканирования книги, а также в нем верстка оптимизирована под цели проекта и удобства работы с альманахом. КАРТИНКИ: http://sova-kr.narod.ru/fun/text/myth-s/list/list13.html
  • 2. МАРА=МРА*К-(М+О+Р)МАРА=МРА*К-(М+О+Р) 1030=130*8-(1+6+3)1030=130*8-(1+6+3) М=1, А=0, Р=3, К=8, О=6М=1, А=0, Р=3, К=8, О=6 МАС=ЛЕ+НИ+ЦАМАС=ЛЕ+НИ+ЦА 105=26+39+40105=26+39+40 М=1, А=0, Л=2 Н=3, Ц=4, Е=6, И=9М=1, А=0, Л=2 Н=3, Ц=4, Е=6, И=9 110. МАРА Мара (маруха, мора) — в славянской мифологии божество зла, вражды, смерти. Позднее связь со смертью утрачивается, но вредоносность божества очевидна (мор, мрак). У северных славян Мара грубый дух, мрачное привидение, которое днём невидимо, а ночью творит злые дела. Охотнее всего Мара обитает в тёмных и сырых местах, в пещерах под вымытыми водой берегами. В некоторых местах Мара — название нечисти. 111. МАСЛЕНИЦА Масленица — персонаж, воплощавший у древних славян плодородие, но, вместе с тем, зиму и смерть. Масленицу встречали с величальными песнями на снежных горках. Символом Масленицы было чучело из соломы, обряженное в женские одежды, с блином и сковородкой. С ним вместе веселились, а затем хоронили или провожали, сжигая на костре. Проводы Масленицы сопровождались ряженьем, хороводами, призывом весны. От названия персонажа пошло название русского календарного праздника проводов зимы и встречи весны. В Дмитровском районе под Москвой «в понедельник в семьях, где есть молодежь, делают из тряпок женскую фигуру с длинной косой, одетую в девичий наряд. Фигура изображает девушку; в руки этой фигуры дается помазок и блины» — главные символы Масленицы. Без блинов не масленица, без пирогов не именины. КРУГЛЫЙ ГОД. Русский земледельческий календарь
  • 3. 3 МЕ+ЖЕ+ВИКМЕ+ЖЕ+ВИК==БРАТБРАТ 56+36+982=107456+36+982=1074 Б=1, Р=0, В=9, Р=8, Ж=3, М=5, К2, Е=6Б=1, Р=0, В=9, Р=8, Ж=3, М=5, К2, Е=6 МЕЧ+КЛА+ДЕ=НЕЦМЕЧ+КЛА+ДЕ=НЕЦ 209+147-50=306209+147-50=306 К=1, М=2, Н=3, Е=0, Л=4, Д=5, Ц=6, А=7К=1, М=2, Н=3, Е=0, Л=4, Д=5, Ц=6, А=7 95. 112. МЕЖЕВИК Межевик — брат луговика (лугового), такой же маленький, в одежде из травы, но незелёный, а чёрный. Бегает по меже, охраняет её, так же, как и брат ищет пищу своемуродителю полевику. Наказывает тех, кто нарушает межу, переходит её незаконно;устанавливает и поправляет вешки, помогает работящим хозяевам в поле. Но если находитспящего на меже человека, то наваливается на него, шею травой заплетает и душит. Ум первобытных людей был ещё слишком слаб, чтобы возвыситься до отвлечённых представлений о законах, управляющих его собственным развитием, как и явлениями внешнего мира. Он их олицетворил, превратил в реальные существа, построенные по его подобию, т.е. создал духов и богов. М. БЕРТЛО 113. МЕЧ-КЛАДЕНЕЦ Меч-кладенец (самосек) — в русском фольклоре и книжной средневековой традиции чудесное оружие, обеспечивающее победу над врагом. Распространён мотив поиска меча, скрытого в земле, связанный с представлением о кладе (кладенец) или погребении. Иногда меч-самосек наделён чертами оборотня, превращается в змея. Обладающий мечом получает сверхестественную демоническую силу, он становится непобедимым. ... Казак не стал долго раздумывать, отдал старику бочонок, а себе взял меч- саморуб, сел на коня и вздумал к королю вернуться. А под стольный город того короля подошёл сильный неприятель; казак увидал рат-силу несметную, махнул на нее мечом: — Меч-саморуб! Сослужи-ка службу; поруби войско вражее. Полетели головы... И часу не прошло, как вражьей силы не стало. ЦАРЕВНА-ЗМЕЯ. Русская народная сказка из сборника А.Н. АФАНАСЬЕВА
  • 4. 4 МО+ЛО+НЬЯ=МО*Л+НИ*ЯМО+ЛО+НЬЯ=МО*Л+НИ*Я 38+68+142=38*6+10*238+68+142=38*6+10*2 М*О*Р+ЕНА=МОР+ОКМ*О*Р+ЕНА=МОР+ОК 1*9*3+256=193+901*9*3+256=193+90 114. МОЛОНЬЯ-ЦАРИЦА Молонья-царица (Меланья) — грозная богиня молний, жена Великого Грома Гремучего, живёт на небе. Её сын — Огонь-царь. Есть миф о похищении Модоньи богом Велесом. Если следовать этому мифу — Огонь- царь внебрачный сын. Когда всё небесное семейство в сборе, но в семье не ладится, каждый сердится по-своему: Гром — гремит; Молонья — золотые стрелы пускает; Огонь-царь несётся на этих стрелах, поджигая все, что попадается на пути. Воробьиная ночь — крупная ссора в небесном семействе.Любы были те речи Матери Сырой Земле, жадно пила она живоносные лучи и породила человека... И когда вышел он из недр земных, ударил его Ярило по голове золотой вожжой —ярой молнией. И от той молоньи ум в человеке зародился.. П.И. МЕЛЬНИКОВ-ПЕЧЕРСКИЙ «В лесах» 115. МОРЕНА Морена (марена, маржана) — в славянской мифологии богиня, связанная с воплощением смерти, с темнотой, болезнями, с сезонными ритуалами умирания и воскресения природы, иногда с ритуалами вызывания дождя. У южных славян это легкий летучий призрак зимы. А когда зима заканчивается, из прошлогодней соломы вяжут чучело Морены и топят (сжигают, разрывают на части) в честь будущего урожая. ...в Малороссии явно таскают по улицам при встрече весны (1 марта) с пением «веснянок» чучело, называемое «мареной», а великорусский «морок» — та же мрачность или темнота — вызвал особенную молитву на те случаи, когда эта «морока»желательна или вредна для урожая. С.В. МАКСИМОВ «Нечистая, неведомая и крестная сила»
  • 5. 5 М*О*Р*О*З+КО=БОГ+ЗИМЫМ*О*Р*О*З+КО=БОГ+ЗИМЫ 9*4*8*4*1+34=2*45+10969*4*8*4*1+34=2*45+1096 МО+РЯ+НА=ДЕ+ВА+ВОДМО+РЯ+НА=ДЕ+ВА+ВОД 40+62+58=39+18+10340+62+58=39+18+103 В=1, О=0, Д=3, М=4, Н=5, Р=6,В=1, О=0, Д=3, М=4, Н=5, Р=6, А=8, Я=2, Е=9А=8, Я=2, Е=9 116. МОРОЗКО Морозка (Мороз) — бог зимы, холодов. Одет в тёплую шубу, ходит по лесам и укрывает деревья снегом. Зимой он полный хозяин, в его подчинении снегопады, вьюги да метели. Вечно воюет с Весной, сопротивляется её приходу, нападает по ночам, но всегда в конце концов отступает. Не всех путников встречает радушно в своих владениях. В зависимости от поведения человека, а порой, и от собственного настроения может наградить человека или наказать. Если уж рассердится — снегом запорошит, завьюжит, с дороги собьёт, под одежду заберётся. Может уши или руки отморозить, а то и совсем заморозит. Не ветер бушует над бором, Не с гор побежали ручьи, Мороз-воевода дозором Обходит владенья свои. Идёт — по деревьям шагает, Трещит по замерзлой воде, И яркое солнце играет В косматой его бороде. H.A. НЕКРАСОВ «Мороз, Красный нос» 117. МОРЯНА Моряна — дева морских вод, дочь морского царя. Большую часть времени плавает в глубинах моря, превратившись в рыбину, играет с дельфинами. Выходит на берег в тихие вечера, колышется на волнах, плещется, перебирает морские камешки-голыши. Когда поднимает шторм разгневанный царь морской, успокаивает его, унимает бурю. В русских сказках близкий Моряне образ Марьи Моревны. ...Скоро-скоро забрезжит. И пойдет, осыпаясь, прощаться дикая роза — друг- поводырь. Легкий ветер уж веет. Там Моряна волны колышет.И, ровно колокол бьёт, Море — непокорное, необъятное Море-Океан.А.М. РЕМИЗОВ «К Морю-Океану»
  • 6. 6 МО+ХО+ВОЙ=ДУХ+МХАМО+ХО+ВОЙ=ДУХ+МХА 24+74+348=167+27924+74+348=167+279 НАВЬ=ДУ*ХИНАВЬ=ДУ*ХИ 1058=23*461058=23*46 Н=1, А=0, Д=2, Х=4, У=3, И=6, ВЬ=58Н=1, А=0, Д=2, Х=4, У=3, И=6, ВЬ=58 118. МОХОВОЙ Моховой — крошечный дух зелёного или бурого цвета, живёт во мху, наказывает тех, кто собирает ягоды в неурочное время. Самый обычный прием заключается в том, что моховой обходит всякого, углубившегося в чащу. Он либо заведёт в такое место, из которого трудно выбраться, либо заставит кружить по лесу на одном и том же месте. Обычно моховой не ведёт людей на погибель, а лишь вымучит, да и отпустит. И кого только не было там: домовые, домихи, гуменные, банные, лесунки, лесовые, лешие, листотрясы, кореневые, дупляные, моховые, полевые, водяные, хлевники, чужаки, наброжие и облом, костолом, кожедер, тяжкун, шатун, хитник, лядащик, голохвост, ярун, долгоносик, шпыня, куреха и шептун со своею шептухой.А.М. РЕМИЗОВ «К Морю-Океану». 119. НАВЬ Навь (навьё, навы) — духи мёртвых, враждебные человеку; воплощение смерти, существа без плоти, которые движутся при движении мысли об умерших. Древние славяне считали, что причиной смерти является навья косточка, которая сохраняется в разлагающемся трупе. Навь появляется после полуночи: облако — видоизмененная в худшую сторону фигура человека, его лицо. Избежать встречи с навью можно, если чтить память умерших родственников. В «Навий день», на Радуницу, справляли здесь «оклички» покойников. (Радуница — день поминовения умерших, приуроченный к последнему четвергу великого поста). ПИ. МЕЛЬНИКОВ-ПЕЧЕРСКИЙ «В лесах»
  • 7. 7 НЕ+ДО+ЛЯ=ДУХНЕ+ДО+ЛЯ=ДУХ 46+17+39=10246+17+39=102 Д=1, У=0, Х=2, Л=3, Н=4, О=7, Я=8Д=1, У=0, Х=2, Л=3, Н=4, О=7, Я=8 НЕ+ЖИТЬ=ДУ*ХИНЕ+ЖИТЬ=ДУ*ХИ 53+1067=28*4053+1067=28*40 Ж=1, И=0, Д=2, Х=4, У=8, НЕ=53, ТЬ=67Ж=1, И=0, Д=2, Х=4, У=8, НЕ=53, ТЬ=67 120. НЕДОЛЯ Недоля — злой дух, враг Доли. Стремится нанести вред человеку. Не разбирается, кто хорош, кто плох. Стоит человеку оступиться, разувериться в своих силах — Недоля тут как тут. Старичок, с виду немощный, невзрачный, но цепкий, хваткий; или старуха коварная. Как пристанет Недоля — уж надо потрудиться, чтобы от нее отбиться. Если человек с долей неполадил, значит, сам себе навредил — жди Недолю в гости. Бывает, что Недоля наказывает человека за грехи его предков. И сама Обида-Недоля, не смыкая глаз, усталая, день исходив от дома к дому, грохнулась на землю и под терновым кустом спит. И неужели Русской земле ты судила Недолю, — и, всегда растрёпанная, несуразная, с диким хохотом, самодовольная, униженная и нищая, будет она пресмыкаться, не скажет путного слова? А.М. РЕМИЗОВ «К Морю-Океану» 121. НЕЖИТЬ Нежить — существа без плоти и души, все что не живёт человеком, но имеет человеческий облик. Это не мертвецы и не привидения, а существа особого рода, духи природы: домовые, кикиморы, водяные, лешие и т.п. Лишь водяной может еще образовать переход к нечистой силе. Нежить не живёт и не умирает, она есть, существует, обитает. По преданиям, нежить — это свержённое архангелом Михаилом воинство сатанинское. Летелооно с неба на землю сорок дней, кто где упал — тот там и обосновался: леший в лесу, водяной в воде, полевой в поле и т. д. У нежити своего обличья нет, она ходит в личинах и бессловесна. Над человеком нежить потешается, пакостит ему, но бывает и доброй. Вот обогнул Нежит старую ель и бредет — колыбаются синие космы. Подвигается тихо, толчёт грязи по мху и болоту, хлебнул болотной водицы, поле идёт, другое идёт, неприкаянный Нежит, без души, без обличья. То он переступит медведем, то утишится тише тихой скотины, то перекинется в куст, то огнём прожигает, то как старик сухоногий — берегись, исказнит! — то разу далым мальцом и уж опять, как доска, вон он — пугало пугалом. А.М. РЕМИЗОВ «К Морю-Океану»
  • 8. 8 НЕ+МИ+ЗА=БОГНЕ+МИ+ЗА=БОГ 46+37+25=10846+37+25=108 Б=1, О=0, З=2, М=3, Н=4, А=5, Е=6, И=7, Г=8Б=1, О=0, З=2, М=3, Н=4, А=5, Е=6, И=7, Г=8 НЕ+ЧИ+СТАЯ=СИ*ЛАНЕ+ЧИ+СТАЯ=СИ*ЛА 26+35+1049=15*7426+35+1049=15*74 С=1, Т=0, Н=2, Ч=3, И=5, Л=7, А=4,С=1, Т=0, Н=2, Ч=3, И=5, Л=7, А=4, Я=9, Е=6Я=9, Е=6 122. НЕМИЗА Немиза — бог воздуха, повелитель ветров. Голова его увенчана лучами и крыльями, а на торсе изображена летящая птица. Лёгкий, как пёрышко, да и сам иногда превращается в перо и качается в вышине, отдыхая от забот. Когда в самую жару лёгкая прохлада вдруг коснется чела — это Немиза благоволит, лениво взмахнув крылом. Немиза не сварлив и позволяет ветрам резвиться, не вмешиваясь в их дела. Но если они уж сильно поссорятся и закрутят бешенную карусель — вмешается и наведёт порядок. 123. НЕЧИСТАЯ СИЛА Нечистая сила (нечисть) — злые духи у восточных славян, общее название низших демонологических персонажей, чертей, бесов и т.д. По преданиям, нечистая сила создана самим Богом или Сатанаилом. Общим для всех персонажей нечисти есть то, что они принадлежат потустороннему «нечистому», «нездешнему» миру, которому человек противопоставляет здешний, «чистый», положительный. Появляется нечисть также из покойников, умерших неестественной смертью. Нечисть многолика, к людям может быть и доброй. ... Страх перед кознями нечистой силы заставляет людей прежде всего избегать нечистых мест и нечистого времени, например не купаться в реке до и после определенного времени, не ходить в лес и в поле в русальную неделю, не выходить из домав полночь, остерегаться святок и т.п. Нечистая сила боится крестного знамени, чётных чисел, пения петуха и др. Промежуточное положение между миром нечистой силы и миром людей занимают лица, знающиеся с нечистой силой, «продавшие душу черту» — ведьмы, колдуны, знахари и т. п. С.М. ТОЛСТАЯ
  • 9. 9 НИ+КО+ЛА=ДУХНИ+КО+ЛА=ДУХ 46+27+35=10846+27+35=108 НИЙ=БОГ+ВИЙНИЙ=БОГ+ВИЙ 348=156+24*8348=156+24*8 124. НИКОЛА Никола (Микола) — в славянской мифологии название злого духа, позднее восшедшее к святому Николаю, который в народе считается покровителем моряков и рыбаков, да и всех тружеников. Празднуют Николу Тёплого (Вешнего) — 9.V. ст.ст. и Николу зимнего — 6.XII ст.ст. У южных славян Никола — лесной дух, загадывающий загадки заблудившимся. Отгадавших выводит на дорогу, не отгадавшие продают душу чёрту. Живёт в дупле, покровительствует охотникам. От языческого злого духа у Николы осталась хромота (признак нечистой силы). Вы, покличте-ка, домочадцы, На Сиговец к студёному долу Парусов и рыбарей братца, Святителя тёплого-Миколу! Он, кормилец, в ризе сермяжной, Ради песн младеня в зыбке, Откушает некуражно Янтарной ухи да рыбки! Н. КЛЮЕВ «Погорельщина» 125. НИЙ Ний — в славянской мифологии страшный бог царства мёртвых. Огромный горбатый старик с длинными волосатыми руками-лапами. Вечно злой, потому что работать приходится без отдыха днём и ночью — принимать души умерших. Кто попал в лапы к безобразному Нию — назад возврата нет. По- видимому, в более поздние времена — это предводитель нечистой силы Вий. ... Мгновенно дверь хижины растворяется, — и, при беспрерывном блеске молнии, я зрю юного витязя, в броне серебряной, опоясанного мечом грозным. Ни сам свирепый Ний не потряс бы толико робкого сердца моего своим появлением. В.Т. НАРЕЖНЫЙ «Славянские вечера»
  • 10. 10 НОГ=ГРИ+ФОННОГ=ГРИ+ФОН 431=197+234431=197+234 Г=1, Ф=2, Н=4, О=3, РИ=97Г=1, Ф=2, Н=4, О=3, РИ=97 НОЧ+НИ+ЦЫ=ДЕ+МО*НЫНОЧ+НИ+ЦЫ=ДЕ+МО*НЫ 305+3*4+72=69+10*32305+3*4+72=69+10*32 М=1, Н=3, О=0, Ы=2,М=1, Н=3, О=0, Ы=2, 126. НОГ Ног (ногуй, нагай, игон) — древне-русское название грифона. Птица огромных размеров и сверхестественной силы, вьёт гнездо на двенадцати дубах (родня Соловью-разбойнику), на корм птенцам даёт быка. В средневековой книжной традиции с образом Нога связан полёт героев по воздуху. Можно предположить, что это символ всеразрушающего перемещения воздуха, сильного ветра, шквала, урагана. ...Вот Иван-царевич настрелял на взморье гусей, лебедей, в два чана поклал, поставил один чан На- гай-птице на правое плечо, а другой чан — на левое, сам сел ей на хребет. Стал птицу Нагай кормить, она поднялась и летит в вышину. СКАЗКА О МОЛОДИЛЬНЫХ ЯБЛОКАХ И ЖИВОЙ ВОДЕ. Русская народная сказка вобработке А. Н. ТОЛСТОГО 127. НОЧНИЦЫ Ночницы (криксы) — ночные демоны. Нападают в основном на новорожденных детей, до крещения, и не дают им спать. Это неопределенного вида существа, невидимые или похожие на птиц, летучих мышей, червей; привидения, блуждающие огни; реже — женщиныс длинными волосами в чёрной одежде. Чуют дом, где есть колыбель, проникают через окно или дверь и истязают ребёнка. Лазят также ночью по птичьим гнездам, выпивают яйца, душат птенцов. Ночницами становятся после смерти женщины — ведьмы, не имевшие детей. С.М. ТОЛСТАЯ