Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, Я

ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. ЧИСЛОВЫЕ РЕБУСЫ. АЛЬМАНАХ. Х, Ч, Ш, Я
ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. Кононенко А.А.
http://docslide.ru/documents/-54b2fae74a79594e4a8b46fe.html
ПЕРСОНАЖИ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ. КРЕАТИВНЫЕ ЧИСЛОВЫЕ РЕБУСЫ. АЛЬМАНАХ.
А—Б. http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56699002
В—Г. http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56708236
Д, Ж, З http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56794371
И, К http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56857654
Л http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56894343
М, Н http://www.slideshare.net/aamchv/ss-56941628
О, П http://www.slideshare.net/aamchv/ss-57016895
Р, С http://www.slideshare.net/aamchv/ss-57101975
Т, У, Ф http://www.slideshare.net/aamchv/ss-57107277
Х, Ч, Ш, Я
Альманах сверстан с оцифрованной версии, в нем устранены ошибки сканирования книги,
а также в нем верстка оптимизирована под цели проекта и удобства работы с альманахом.
КРЕАТИВНЫЕ ЧИСЛОВЫЕ ДУАЛЬНЫЕ РЕБУСЫКРЕАТИВНЫЕ ЧИСЛОВЫЕ ДУАЛЬНЫЕ РЕБУСЫ
ПЕРСОНАЖИПЕРСОНАЖИ ПЕР=СОНА-ЖИ П+Е+Р=С*О+НА-Ж+И ОБЩЕЕ РЕШЕНИЕ
СЛАВЯНСКОЙСЛАВЯНСКОЙ СЛА+ВЯН=СКОЙ С+Л+А+В+Я+Н=СК+ОЙ ОБЩЕЕ РЕШЕНИЕ
МИФОЛОГИИМИФОЛОГИИ МИ+ФО+ЛО=ГИИ М*И+Ф+О-Л+О=ГИ-И ОБЩЕЕ РЕШЕНИЕ
КАРТИНКИ: http://sova-kr.narod.ru/fun/text/myth-s/list/list24.html

2
ХАЛА=З*М*Е*ЙХАЛА=З*М*Е*Й 1080=9*6*5*41080=9*6*5*4
ХА+ПУН=Х*ВА+Т*УНХА+ПУН=Х*ВА+Т*УН 13+250=1*63+4*5013+250=1*63+4*50
183. ХАЛА Хала — персонаж мифологии южных славян, огромный
многоголовый змей, толстый и длинный, с крыльями под коленями и
лошадиными глазами. Голова его на земле, а хвост в облаках (или
наоборот). Иногда превращается в орла. Хала может пасть на землю в
виде густой мглы или тумана, препятствуя созреванию хлеба. Она
обладает огромной силой и ненасытностью, предводительствует
чёрными тучами, градоносными облаками, уничтожает посевы и сады.
Хала могут нападать на солнце и луну, заслонять их своими крыльями
(тогда происходят затмения) или стараются их пожрать (тогда от укуса
Хала солнце, обливаясь кровью, краснеет, а когда побеждена Хала —
бледнеет и сияет).
Хала могут, чаще всего в канун больших праздников, водить хоровод
(«коло»), и тогда поднимется вихрь. Человек, захваченный таким
вихрем, может сойти с ума. Н.И. ТОЛСТОЙ
184. ХАПУН Хапун (хлоптун, хватун, похититель) — неведомое
и невидимое существо, персонаж мифологии западных славян.
Обязательно в течение года хапун уносит одного человека. Куда уносит
и что он с ним делает — никто не знает. Человек этот никак не мечен,
а потому бояться хапуна должны все. Наиболее вероятный его облик —
бродяга, нищий, солдат, монах.
Лейка, не нашед своего мужа в шинке и не докликавшись его по двору,
всплеснула руками, взвыла и закричала, что его унёс Хапун, явившийся
в виде солдата. О.М. СОМОВ «Сказки о кладах»

3
Х*Л*Е*В+Н*ИК=ДУХХ*Л*Е*В+Н*ИК=ДУХ 4*5*6*1+3*58=2944*5*6*1+3*58=294
ХО+ВА+ЛАХО+ВА+ЛА=12*(Г+Л+А+З=12*(Г+Л+А+З )) 98+40+30=12*(6+3+0+5)98+40+30=12*(6+3+0+5)
185. ХЛЕВНИК Хлевник — дух, живущий в хлеву. Он следит за
порядком, ухаживает за скотом. Если поссорится с хозяином —
выбирает себе в жертву домашнее животное и мучит его. Устраивает
так, что скотина спадает с тела, отбиваясь от корма. А то — путает
гриву, обрезает хвост или ощипывает шерсть: Чтобы избавиться от
злого хлевника, знающий хозяин на потолке хлева вешает убитую
сороку, дух ненавидит эту сплетницу-птицу. Новорожденных животных
— овец, телят — раньше уносили из хлева и поселяли в избе вместе с
ребятами, чтобы хлевник не задушил.
Если боги народов были порождены посреди тревог, то точно так же посреди
страданий каждый отдельный человек сотворил для себя самого некую
неведомую силу. П. ГОЛЬБАХ
ХОВАЛА Ховала (ховало) — дух с двенадцатью глазами, которые
светятся ночью и освещают ему путь, олицетворение зарниц, может
раскалять небо докрасна, особенно перед закатом. Когда засуха,
солнце светит и выжигает всё на огороде — это ховала сердится. Живёт
ховала там, где спрятаны сокровища, где зарыт клад, и если кто
слишком настырно пытается нечестным путём взять этот клад —
ховала может ослепить.
Поднялся Ховала из тёплой риги, поднял тяжёлые веки и ныряя в тяжёлых
склонённых колосьях, засветил свои двенадцать каменных глаз, и полыхал. И
полыхал Ховала, раскаляя душное небо. Казалось, там — пожар, там
разломится небо на части и покончится белый свет.
А.М. РЕМИЗОВ «К Морю-Океану»

4
ХОРС=БОГ+Н*Е*Б*АХОРС=БОГ+Н*Е*Б*А 1370=938+6*4*9*21370=938+6*4*9*2
ЧЕР+НО=Б*О*ГЧЕР+НО=Б*О*Г 106+29=3*9*5106+29=3*9*5
ЧЕР+ТИ=БЕ*СЫЧЕР+ТИ=БЕ*СЫ 376+49=17*25376+49=17*25
186. ХОРС Хоре — бог солнечного диска, око неба. Ласковый и добрый
бог, который всем отдаёт своё тепло. Победить его никто не может,
потому что подступиться к нему нельзя; поднимается он выше всех
на небе. Представляется молодым красивым юношей.
На идолах бога Хорса были изображены солнечные знаки.
Хоре — бог пантеона Киевского князя Владимира, его день -— вторник.
187. ЧЕРНОБОГ Чернобог — злое божество, противник Белобога. Бог
зимы, тёмных туч, ужасов ночи. Чернобог управляет эпидемиями,
голодом, имеет облик льва. Ему приносили кровавые жертвы и при
этом произносили ужасные заклинания, чтобы отвратить его гнев.
Местом жительства Чернобога есть ад. Вечно сражаются Чернобог и
Белобог, победить друг друга не могут, сменяют друг друга день и ночь
— олицетворение этих божеств. Гнев Чернобога могут укротить только
волхвы.
188. ЧЕРТИ Черти — злые существа, бесы. Имеют облик людей,
с рогами, копытами, хвостами и свиными рылами. Чёрт живёт обычно
в болоте, в берлоге или под землёй. Заключает с человеком договор,
который подписывается кровью, на покупку души человека.
Творит пакости из-подтишка.
Во многих сказках, произведениях художественной литературы
чёрт и человек вступают в противоборство, но человек всегда
выходит победителем. Черти бывают молодые и старые.

5
ЧИС+ЛО+БОГ=БОГИ+Н*ЯЧИС+ЛО+БОГ=БОГИ+Н*Я 974+30+109=1097+8*2974+30+109=1097+8*2
ЧУ+ДИ+НКО=К*У*К+Л*АЧУ+ДИ+НКО=К*У*К+Л*А 37+24+185=8*3*8+9*637+24+185=8*3*8+9*6
189. ЧИСЛОБОГ Числобог — богиня луны. Она держит в руке луну, по которой в
древности исчисляли время, ей присущи спокойствие, размеренность,
бесстрастность. Её период — с ранних сумерек до зари, но несмотря на это, она
равнодушна к тёмным силам зла. Созерцая действительность, невозмутимо
отсчитывает и секунды и столетия. Любит в долгие зимние ночи гулять по
снежным просторам, а в короткие летние — купаться в тёплой воде.
И в сновиденьях ещё представлялося людям, что боги Много великих чудес
совершают без всяких усилий. Видели, кроме того, что вращение неба и смена
Года различных времён совершаются в строгом порядке, Но не могли
распознать, почему это так происходит, И прибегали к тому, что богам
поручали всё это, Предполагая, что всё направляется их мановеньем.
ЛУКРЕЦИЙ КАР
ЧУДИНКО Чудинко (пуганко) — то же, что и кикимора, воплощение злого
начала. Верили, что плохие люди закладывали его в виде маленькой тряпичной
или деревянной куклы под бревно дома во время строительства. Чудинко путал
по ночам живущих в доме стуком и треском. Особенной силы достигает он в
заброшенных домах. Избавиться от злого духа можно только уничтожив
куколку. Крестьяне, которым надоедали проказы чудинка, кололи вилами в
нижние брёвна избы с приговором: «Вот тебе, вот тебе, за то-то и вот это».
Если природа представляет нам какую-нибудь загадку, какой-нибудь трудно
распутываемый узел, оставим его таким, каков он есть, и не будем
стараться разрубить его рукой существа, которое становится затем для
нас новым узлом, ещё труднее распутываемым, чем первый. ДИДРО

6
ЧУДЬЧУДЬ=НА+РОД=НА+РОД 1025=43+9821025=43+982
ЧУРЧУР=Б*О*Г+О*Ч*А+Г*А=Б*О*Г+О*Ч*А+Г*А 207=1*5*3+5*9*4+3*4207=1*5*3+5*9*4+3*4
191. ЧУДЬ Чудь — по преданиям дикий древний народ, великаны и
людоеды, жившие грабежом («белоглазые племена»).
Преследуемые другими народами, (русами), прятались в лесах в
глубоких ямах, постепенно вымирая. Последние из чуди похоронили
умерших сородичей вместе с сокровищами, насыпали холмы и
курганы («Чудские могилы»), закляли эти места, а сами ушли в горы и
там пропали.
Чудью ещё славяне называли северные народы (финнов).
192. ЧУР Чур (Цур) — древний бог очага, оберегающий границы
земельных владений. Очаг и тёплая изба — место обитания чура. К
нему взывают во время гаданий, игр и т.д. («Чур меня!»). Чур освящает
право собственности («Чур моё!»). Он же определяет количество и
качество необходимой работы («Через чур!»).
Чурка — деревянное изображение чура. Прислушиваясь к ночным
звукам, он узнавал за дверями шаги домового, у которого, как
известно, козлиные копыта, на ветвях деревьев плакали, как малые
дети, навы, на крыше хохотали дивы, а под огнищем в землянке
шевелились чуры — души предков.
С.Д. СКЛЯРЕНКО «Святослав»

7
Ш*Е*Р*С*Т+НА=ТЫЙШ*Е*Р*С*Т+НА=ТЫЙ 6*1*4*3*2+59=2036*1*4*3*2+59=203
ШИШ=НЕ+ЧИС+ТА*Я+ С*И+Л*АШИШ=НЕ+ЧИС+ТА*Я+ С*И+Л*А 494=50+297+36*1+7*9+8*6494=50+297+36*1+7*9+8*6
193. ШЕРСТНАТЫЙ Шерстнатый — ночной демон, давящий спящего
человека. Можно предположить, что шерстнатым называют домового.
Он мохнатый, обросший мягкой шерстью, руки такие как у человека,
гладкие с острыми длинными ногтями, лысый, имеет хвост. Шерстнатый
своеобразный шутник, проказник, беззаботно и беспричинно резвится.
Часто поглаживает сонных, щекочет, наваливается косматой грудью
на молодых шутки ради. Сердить его нельзя— может задушить.
... Всей косматой грудью лягу ей на грудь И не дам ни разу наливной
вздохнуть, Защемлю ей сердце в крепкие тиски: Скажут, что зачахла с
горя и тоски. Лев МЕЙ «Хозяин»
ШИШ Шиш — нечистая сила, живущая обычно в овинах, играющая
свадьбы свои в то время, когда на проезжих дорогах вихри поднимают
пыль столбом. К «шишам» посылают в гневе докучных или неприятных
людей, «хмельные шиши» бывают у людей, допившихся до белой горячки
(до чёртиков). Голова шиша с кулачок, нос длинный и вертлявый, что очень
удачно подмечено людьми — трудно найти человека, который ни разу в
жизни не изображал или не«поймал шиша» от других.
Шиш отроду голой, у его двор полой, скота не было, и запирать некого.
Изба большая, — на первом венце пирог, на втором — потолок, окна
и двери буравчиком провёрнуты. Сидеть в избе нельзя, да глядеть
на ей гоже! Шиш в эдако окошечко глаз впялит и любуется. Именья
у Шиша — штей деревянный горшок, да с табаком свиной рожок.
Были липовых два котла, да сгорели дотла.
Б. ШЕРГИН «Шишовы напасти»

8
Ш*И*Ш+И*Г*АШ*И*Ш+И*Г*А=ВИД+ШИ+ША=ВИД+ШИ+ША 2*3*2+3*8*7=130+23+272*3*2+3*8*7=130+23+27
Ш*У*Л*И+К*У+Н*ЫШ*У*Л*И+К*У+Н*Ы=ШУИ=ШУИ 1*2*8*3+6*2+7*9=1231*2*8*3+6*2+7*9=123
194. ШИШИГА Шишига — маленькое горбатое существо, брюхатое, холодное,
с сучковатыми руками. Набрасывается на зазевавшихся прохожих и тащит их в
воду. В отличие от всем известного водяного, шишига обитает в камышах,
предпочитает мелкие речушки и водоёмы. Днём отсыпается, появляется только
в сумерках. Можно предположить, что шишига состоит в родстве с шишом,
к тому же напоминает его мелочностью пакостей.
Если рассуждать здраво, как может маленький шишига утащить взрослого
человека? Скорее всего он пугает. Ну как же тут не смутиться — комета
ещё что! — хуже бывала философия, вот хотя бы о том же шишигином хвосте:
будто закроет тебя шишига хвостом и ты пропадёшь и, сколько ни ищи,
не найдут тебя, да и сам себя не найдёшь...
А.М. РЕМИЗОВ «Неуёмный бубен»
195. ШУЛИКУНЫ Шуликуны (шиликуны, шулюкуны, шликуны) — у северных
славян сезонные демоны(др. слав, шуй — «левый, плохой, нечистый»), связанные
со стихией воды. Появляются в Сочельник из трубы и уходят назад под воду
на Крещенье. Бегают по улицам, часто с горячими углями на железной сковородке
или с железным калёным крюком в руках, которым они могут захватить человека,
либо ездят на конях, на ступах или же на «калёных»печах. Ростом с кулачок, имеют
конские ноги, изо рта у них пылает огонь, носят самотканые кафтаны, кушаки
и остроконечные шапки. ... Шуликуны на Святки толкутся на перекрёстках дорог
или около прорубей, встречаются и в лесу, дразнят пьяных, кружат их
и толкают в грязь, не причиняя при этом большого вреда, но могут заманить
в прорубь и утопить в реке. ...Живут Шуликуны нередко в заброшенных и пустых
сараях, всегда артелями, но могут забраться и в избу, и тогда их выгнать
трудно. На русском севере Шуликуны также название святочных ряженых.
Они родственны другим славянским демонам —караконджалам, кикиморам
и демонам неславянских народов Поволжья и Сибири. Н.И. ТОЛСТОЙ

9
РИ+ЛО=П*Р*И+Р*О+Д*АРИ+ЛО=П*Р*И+Р*О+Д*А 129+43=7*2*9+2*3+5*8129+43=7*2*9+2*3+5*8
ЯР+О*В+И*Т=БОГЯР+О*В+И*Т=БОГ 84+2*3+5*6=12084+2*3+5*6=120
196. ЯРИЛО Ярило (Яр) — божество пробуждающейся природы, покровитель
растительного мира. Это молодой, красивый человек на белом коне и в белой
мантии с венком весенних цветов на голове. В левой руке он держит колосья.
Весной справляли «ярилки», которы езаканчивались похоронами Ярилы.
Где Ярило пройдёт — будет хороший урожай, на кого посмотрит — у того
в сердце разгорается любовь. Ярило отождествляли с Солнцем.
Во многих песнях, присказках люди обращаются к этому божеству с просьбой о
тёплом лете и хорошем урожае.
4 июня — Ярилин день и Купава...
Когда его встречаем, жизни сила, Огонь любви горит у нас в очах.
Любовь и жизнь — дары Ярилы-Солнца.
Общий хор
Свет и сила, Бог Ярило. Красное Солнце наше! Нет тебя в мире краше.
А.Н. ОСТРОВСКИЙ «Снегурочка»
197. ЯРОВИТ Яровит (Геровит) — бог войны у балтийских славян. Его атрибутами
были золотой щит и шлем. У бедных почитался как защитник обездоленных
и слабых. К врагам жалости не имел, и воины считали, что лучшей жертвой
Яровиту будет поверженный противник.
Ещё Яровит был связан с культом весеннего плодородия. Крестьяне считали,
что этот бог охраняет посевы, цвет на деревьях. Если Яровит будет добрым,
примет жертву, услышит обращение людей — осенью урожай будет хорошим.
Человеческие жертвы, приносившиеся для умилостивления грозных и всегда
разгневанных сил природы, являются, очевидно, зловещим воспоминанием
о неравной мучительной борьбе, перенесённой теми поколениями, среди
которых медленно, с напряжением и болью вырабатывались... первые очерки
религиозных представлений. Д.И. ПИСАРЕВ

Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, Я

Recommended

Recommended

More Related Content

Featured

Featured (20)

Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Х, Ч, Ш, Я