SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
พรรคการเมือง ว่าด้วยพรรคมวลชน(Mass Party)
เดียวนี้มีการพูดถึงพรรคการเมืองกันมากขึ้น
และในประเทศไทยในระยะหลังๆ
ถือกันว่าพรรคการเมืองเป็ นผลของรัฐธรรมนูญ
เมื่อมีรัฐธรรมนูนจึงมีพรรคการเมือง
ไม่มีรัฐธรรมนูญก็ไม่มีพรรคการเมือง
และทรรศนะเช่นนี้ก็เกิดจากทัศนะที่ว่ารัฐธรรมนูญเป็ นเครื่องสร้างปร
ะชาธิปไตย นั่นเอง
แต่ความจริงนั้น เครื่องมือสร้างประชาธิปไตย คือนโยบาย
รัฐธรรมนูญเป็นเครื่องมือรักษาผลสาเร็จของนโยบาย
และเป็ นอุปกรณ์ช่วยเหลือการปฏิบัตินโยบาย
หมายความว่านโยบายที่ถูกต้องเป็ นเครื่องมือสร้างประชาธิปไตย
และเมื่อสร้างสาเร็จโดยพื้นฐานแล้ว
ก็ใช้รัฐธรรมนูญรักษาประชาธิปไตยนั้นไว้
และช่วยเหลือในการดาเนินนโยบายพัฒนาประเทศต่อไป
ผู้ยึดถือนโยบายและรัฐธรรมนูญคือพรรคการเมือง และดังนั้น
ทั้งนโยบายและรัฐธรรมนูญจึงเป็นผลของพรรคการเมือง
หาใช่พรรคการเมืองเป็ นผลของรัฐธรรมนูนแต่อย่างใดไม่
แต่การที่พรรคการเมืองจะสร้างระบอบประชาธิปไตยให้สาเร็จไ
ด้ต้องเป็ นพรรคการเมืองที่เข้มแข็ง
และพรรคการเมืองที่เข้มแข็งต้องไม่ใช่พรรคการเมืองที่เกิดจากรัฐธร
รมนูญเท่านั้น
เพราะพรรคการเมืองเช่นนั้นจะเป็ นได้แต่เพียงพรรคนักการเมืองหรื
อพรรคสภา
คือพรรคที่รวบรวมนักการเมืองเพื่อแข่งขันเลือกตั้งเป็ นสาคัญ
พรรคชนิดนี้ไม่สามารถสร้างระบอบประชาธิปไตยได้
พรรคที่เข้มแข็งคือพรรคมวลชน(Mass Party)
ไม่ใช่พรรคนักการเมืองหรือพรรคสภา
พรรคมวลชนย่อมมีนโยบายสอดคล้องกับความต้องการของประชาช
น และมีการจัดตั้งองค์การอย่างเป็ นระบบ
เพื่อเป็ นพลังให้บรรลุผลสาเร็จตามนโยบาย
พรรคมวลชนที่มีความสัมพันธ์ภายในอย่างเป็ นระบบ
รวมกับความสัมพันธ์อย่างเป็นระบบระหว่างพรรคเหล่านั้น
อาจจะเป็ นพรรคฝ่ายรัฐบาลฝ่ายค้าน คือระบบพรรค
ระบบพรรคดังกล่าว คือผู้สร้างระบอบประชาธิปไตย
ฉะนั้นถ้าจะสร้างระบอบประชาธิปไตยให้สาเร็จ
ก็ต้องสร้างระบบพรรคที่เข้มแข็ง
เมื่อพรรคการเมืองยังคงเป็ นแต่เพียงพรรคนักการเมืองหรือพร
รคสภา ก็ยังไม่มีระบบพรรคการเมืองที่เข้มแข็ง
และเมื่อยังไม่มีระบบพรรคการเมืองที่เข้มแข็ง
ก็ยังไม่มีผู้สร้างประชาธิปไตย เมื่อยังไม่มีผู้สร้างประชาธิปไตย
การสร้างประชาธิปไตยก็ยังเป็ นไปไม่ได้
อีกประการหนึ่ง อธิปไตยของปวงชน
ไม่สามารถจะเป็ นจริงขึ้นได้แต่โดยเพียงเลือกผู้แทนและตั้งรัฐบาล
ไม่ว่ารัฐธรรมนูญจะกาหนดให้เลือกผู้แทนและตั้งรัฐบาลทั้งระดับชาติ
และระดับท้องถิ่น ไว้อย่างดีสักเพียงใดก็ตาม
การที่จะให้อธิปไตยของปวงชนตามรัฐธรรมนูญเป็ นความจริงขึ้นมาไ
ด้นั้น
ต้องอาศัยกิจกรรมทางการเมืองและทางการจัดตั้งของประชาชนเอง
โดยมีระบบพรรคการเมืองที่ถูกต้องเป็ นผู้ดาเนินการ
ถ้ากล่าวโดยรูปธรรมผู้สร้างระบอบประชาธิปไตย คือ
พรรคประชาธิปไตย พรรคประชาธิปไตย ก็คือ
พรรคที่เป็ นผู้แทนของประชาชนนั่นเองพรรค(Party) หรือ
พรรคการเมือง (Political Party) หรือ พรรคมวลชน (Mass
Party)
ไม่หมายถึงแต่เฉพาะพรรคตามกฎหมายพรรคการเมืองบ้านเราในปั
จุบันเท่านั้น
ที่สาคัญหมายถึงพรรคตามธรรมชาติซึ่งได้แก่คณะบุคคลที่ดาเนินกิจก
รรมทางการเมืองภายใต้นโยบายเพื่อผลประโยชน์ของกลุ่มชนไม่ว่าจ
ะเป็ นกลุ่มชนส่วนน้อย หรือกลุ่มชนส่วนใหญ่หรือประชาชนทั่วไป
คณะบุคคลที่เป็ นผู้แทนทางการเมืองของประชาชน
คือพรรคประชาธิปไตยไม่ว่าในประเทศไทยหรือในนานาประเทศ
ผู้สร้างระบอบประชาธิปไตย คือพรรคประชาธิปไตยทั้งสิ้น
พรรคอื่นๆ ไม่สามารถสร้างระบอบประชาธิปไตยได้ เช่น
พรรคคอมมิวนิสต์โฆษณาว่าจะสร้างระบอบประชาธิปไตย
แท้จริงเป็ นการหลอกประชาชนเพื่อนาไปสร้างระบอบคอมมิวนิสต์เมื่
อก่อนเปลี่ยนแปลงการปกครอง 24 มิถุนายน 2475
มีพรรคประชาธิปไตยอยู่ 2 พรรคคือ
พรรคของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว
ซึ่งประกอบด้วยรัชกาลที่ 7 กับผู้ร่วมงานไม่กี่คนขอเรียกง่ายๆ ว่า
“พรรค ร.7” และพรรคราษฎร ซึ่งเรียกชื่อว่า “คณะราษฎร” พรรค
ร.7 มีอานาจรัฐอยู่ในกามือ
คณะราษฎรไม่มีอานาจรัฐและพยายามจะยึดอานาจแต่พรรคร.7
ดาเนินการช้าไป คณะราษฎรยึดอานาจเสียก่อน
ดังพระราชหัตถเลขาลงวันที่ 4 กรกฎาคม 2475 ตอนหนึ่งว่า
“ข้าพเจ้าตั้งใจดีต่อราษฎร
และได้คิดที่จะให้พระธรรมนูญการปกครองแผ่นดินแก่ราษฎรอยู่แล้ว
หากแต่ล่าช้าไปไม่ทันกาล”รัชกาลที่ 7
ทรงร่วมมือกับคณะราษฎรอย่างเต็มที่
เพราะทรงมีพระราชดาริอยู่ก่อนแล้วว่าที่จะสร้างระบอบประชาธิปไต
ย แต่แล้วก็ทรงทราบว่าหลักการไม่ตรงกัน
ดังพระราชหัตถเลขาตอนหนึ่งว่า “ครั้นเมื่อข้าพเจ้ากลับไปกรุงเทพฯ
แล้ว และได้เห็นรัฐธรรมนูญฉบับแรกที่หลวงประดิษฐ์ฯ
ได้นามาให้ข้าพเจ้าลงนาม ข้าพเจ้าก็รู้สึกทันทีว่า
หลักการของผู้ก่อการกับหลักการของข้าพเจ้านั้น ไม่พ้องกันเสียแล้ว”
ต่อมาจึงเกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงระหว่าง ร.7 กับคณะราษฎร
และไม่สามารถตกลงกันได้ในที่สุดต้องทรงสละพระราชสมบัติ
จากนั้นคณะราษฎรจึงดาเนินการสร้างระบอบประชาธิปไตยตามนโย
บายของตนโดยลาพัง
(ข้อมูลจากแฟ้ มเอกสารท่านอาจารย์ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร )
Cr: thongkrm_virut@yahoo.com

More Related Content

More from Thongkum Virut

บิดาวิชาเศรษฐศาสตร์ไทย
บิดาวิชาเศรษฐศาสตร์ไทยบิดาวิชาเศรษฐศาสตร์ไทย
บิดาวิชาเศรษฐศาสตร์ไทยThongkum Virut
 
การปกครองของไทยในสมัยโบราณ
การปกครองของไทยในสมัยโบราณการปกครองของไทยในสมัยโบราณ
การปกครองของไทยในสมัยโบราณThongkum Virut
 
หนังสือ ความขัดแย้งของการปฏิวัติ กับ ปัญหาของปัญญาชน อันโตนิโย กรัมชี - สมบ...
หนังสือ ความขัดแย้งของการปฏิวัติ กับ ปัญหาของปัญญาชน   อันโตนิโย กรัมชี - สมบ...หนังสือ ความขัดแย้งของการปฏิวัติ กับ ปัญหาของปัญญาชน   อันโตนิโย กรัมชี - สมบ...
หนังสือ ความขัดแย้งของการปฏิวัติ กับ ปัญหาของปัญญาชน อันโตนิโย กรัมชี - สมบ...Thongkum Virut
 
หนังสือ คอลัมน์ ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร เล่ม ๓
หนังสือ คอลัมน์ ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร เล่ม ๓หนังสือ คอลัมน์ ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร เล่ม ๓
หนังสือ คอลัมน์ ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร เล่ม ๓Thongkum Virut
 
หนังสือ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้า ทรงโต้แย้งเค้าโคงเศรษฐกิจ ของ ปรีดี พนมยงค์(ฉบ...
หนังสือ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้า ทรงโต้แย้งเค้าโคงเศรษฐกิจ ของ ปรีดี พนมยงค์(ฉบ...หนังสือ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้า ทรงโต้แย้งเค้าโคงเศรษฐกิจ ของ ปรีดี พนมยงค์(ฉบ...
หนังสือ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้า ทรงโต้แย้งเค้าโคงเศรษฐกิจ ของ ปรีดี พนมยงค์(ฉบ...Thongkum Virut
 
หนังสือ ไม้ขีดก้านเดียวทีเปลียนสังคมเกาหลี จรรยา ยิ้มประเสริ
หนังสือ ไม้ขีดก้านเดียวทีเปลียนสังคมเกาหลี จรรยา ยิ้มประเสริหนังสือ ไม้ขีดก้านเดียวทีเปลียนสังคมเกาหลี จรรยา ยิ้มประเสริ
หนังสือ ไม้ขีดก้านเดียวทีเปลียนสังคมเกาหลี จรรยา ยิ้มประเสริThongkum Virut
 
หนังสือ ดร ซุนยัดเซ็น ประวัติการต่อสู้เพื่อสร้างประชาธิปไตยใหม่ในจีนแผ่นดินใหญ่
หนังสือ ดร ซุนยัดเซ็น ประวัติการต่อสู้เพื่อสร้างประชาธิปไตยใหม่ในจีนแผ่นดินใหญ่หนังสือ ดร ซุนยัดเซ็น ประวัติการต่อสู้เพื่อสร้างประชาธิปไตยใหม่ในจีนแผ่นดินใหญ่
หนังสือ ดร ซุนยัดเซ็น ประวัติการต่อสู้เพื่อสร้างประชาธิปไตยใหม่ในจีนแผ่นดินใหญ่Thongkum Virut
 
ประวัติย่อของนายประเสริฐ ทรัพย์สุนทร
ประวัติย่อของนายประเสริฐ ทรัพย์สุนทรประวัติย่อของนายประเสริฐ ทรัพย์สุนทร
ประวัติย่อของนายประเสริฐ ทรัพย์สุนทรThongkum Virut
 
ยูโทเปีย ของ ทอมัส มอร์
ยูโทเปีย ของ ทอมัส มอร์ยูโทเปีย ของ ทอมัส มอร์
ยูโทเปีย ของ ทอมัส มอร์Thongkum Virut
 
สหภาพแรงงานในระบอบเผด็จการ
สหภาพแรงงานในระบอบเผด็จการสหภาพแรงงานในระบอบเผด็จการ
สหภาพแรงงานในระบอบเผด็จการThongkum Virut
 
ประวัติรัฐหวู
ประวัติรัฐหวูประวัติรัฐหวู
ประวัติรัฐหวูThongkum Virut
 
เหล่าบุคคลผู้ทรงอิทธิพลของโลก
เหล่าบุคคลผู้ทรงอิทธิพลของโลกเหล่าบุคคลผู้ทรงอิทธิพลของโลก
เหล่าบุคคลผู้ทรงอิทธิพลของโลกThongkum Virut
 
ในประเทศไทยถ้าพูดถึงเรื่องที่ดิน มีเรื่องเดียว คือ การปฏิรูปที่ดินทั่วประเทศ ...
ในประเทศไทยถ้าพูดถึงเรื่องที่ดิน มีเรื่องเดียว คือ การปฏิรูปที่ดินทั่วประเทศ ...ในประเทศไทยถ้าพูดถึงเรื่องที่ดิน มีเรื่องเดียว คือ การปฏิรูปที่ดินทั่วประเทศ ...
ในประเทศไทยถ้าพูดถึงเรื่องที่ดิน มีเรื่องเดียว คือ การปฏิรูปที่ดินทั่วประเทศ ...Thongkum Virut
 
เรื่อง กฎหมายพรรคการเมืองคือเครื่องจองจำประชาธิปไตย
เรื่อง กฎหมายพรรคการเมืองคือเครื่องจองจำประชาธิปไตยเรื่อง กฎหมายพรรคการเมืองคือเครื่องจองจำประชาธิปไตย
เรื่อง กฎหมายพรรคการเมืองคือเครื่องจองจำประชาธิปไตยThongkum Virut
 
คู่ขัดแย้งในสังคมไทย
คู่ขัดแย้งในสังคมไทยคู่ขัดแย้งในสังคมไทย
คู่ขัดแย้งในสังคมไทยThongkum Virut
 
ระบอบเผด็จการรัฐสภา
ระบอบเผด็จการรัฐสภาระบอบเผด็จการรัฐสภา
ระบอบเผด็จการรัฐสภาThongkum Virut
 
ปฐมกาลการปกครองระบอบเผด็จการในประเทศไทย
ปฐมกาลการปกครองระบอบเผด็จการในประเทศไทยปฐมกาลการปกครองระบอบเผด็จการในประเทศไทย
ปฐมกาลการปกครองระบอบเผด็จการในประเทศไทยThongkum Virut
 
ลัทธิประชาธิปไตย
ลัทธิประชาธิปไตยลัทธิประชาธิปไตย
ลัทธิประชาธิปไตยThongkum Virut
 
ปัญหาทางด้านการเมือง และปัญหาอื่นๆที่เกิดขึ้นในประเทศไทย เพราะ
ปัญหาทางด้านการเมือง และปัญหาอื่นๆที่เกิดขึ้นในประเทศไทย เพราะปัญหาทางด้านการเมือง และปัญหาอื่นๆที่เกิดขึ้นในประเทศไทย เพราะ
ปัญหาทางด้านการเมือง และปัญหาอื่นๆที่เกิดขึ้นในประเทศไทย เพราะThongkum Virut
 

More from Thongkum Virut (20)

บิดาวิชาเศรษฐศาสตร์ไทย
บิดาวิชาเศรษฐศาสตร์ไทยบิดาวิชาเศรษฐศาสตร์ไทย
บิดาวิชาเศรษฐศาสตร์ไทย
 
ข้าว
ข้าวข้าว
ข้าว
 
การปกครองของไทยในสมัยโบราณ
การปกครองของไทยในสมัยโบราณการปกครองของไทยในสมัยโบราณ
การปกครองของไทยในสมัยโบราณ
 
หนังสือ ความขัดแย้งของการปฏิวัติ กับ ปัญหาของปัญญาชน อันโตนิโย กรัมชี - สมบ...
หนังสือ ความขัดแย้งของการปฏิวัติ กับ ปัญหาของปัญญาชน   อันโตนิโย กรัมชี - สมบ...หนังสือ ความขัดแย้งของการปฏิวัติ กับ ปัญหาของปัญญาชน   อันโตนิโย กรัมชี - สมบ...
หนังสือ ความขัดแย้งของการปฏิวัติ กับ ปัญหาของปัญญาชน อันโตนิโย กรัมชี - สมบ...
 
หนังสือ คอลัมน์ ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร เล่ม ๓
หนังสือ คอลัมน์ ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร เล่ม ๓หนังสือ คอลัมน์ ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร เล่ม ๓
หนังสือ คอลัมน์ ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร เล่ม ๓
 
หนังสือ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้า ทรงโต้แย้งเค้าโคงเศรษฐกิจ ของ ปรีดี พนมยงค์(ฉบ...
หนังสือ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้า ทรงโต้แย้งเค้าโคงเศรษฐกิจ ของ ปรีดี พนมยงค์(ฉบ...หนังสือ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้า ทรงโต้แย้งเค้าโคงเศรษฐกิจ ของ ปรีดี พนมยงค์(ฉบ...
หนังสือ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้า ทรงโต้แย้งเค้าโคงเศรษฐกิจ ของ ปรีดี พนมยงค์(ฉบ...
 
หนังสือ ไม้ขีดก้านเดียวทีเปลียนสังคมเกาหลี จรรยา ยิ้มประเสริ
หนังสือ ไม้ขีดก้านเดียวทีเปลียนสังคมเกาหลี จรรยา ยิ้มประเสริหนังสือ ไม้ขีดก้านเดียวทีเปลียนสังคมเกาหลี จรรยา ยิ้มประเสริ
หนังสือ ไม้ขีดก้านเดียวทีเปลียนสังคมเกาหลี จรรยา ยิ้มประเสริ
 
หนังสือ ดร ซุนยัดเซ็น ประวัติการต่อสู้เพื่อสร้างประชาธิปไตยใหม่ในจีนแผ่นดินใหญ่
หนังสือ ดร ซุนยัดเซ็น ประวัติการต่อสู้เพื่อสร้างประชาธิปไตยใหม่ในจีนแผ่นดินใหญ่หนังสือ ดร ซุนยัดเซ็น ประวัติการต่อสู้เพื่อสร้างประชาธิปไตยใหม่ในจีนแผ่นดินใหญ่
หนังสือ ดร ซุนยัดเซ็น ประวัติการต่อสู้เพื่อสร้างประชาธิปไตยใหม่ในจีนแผ่นดินใหญ่
 
ประวัติย่อของนายประเสริฐ ทรัพย์สุนทร
ประวัติย่อของนายประเสริฐ ทรัพย์สุนทรประวัติย่อของนายประเสริฐ ทรัพย์สุนทร
ประวัติย่อของนายประเสริฐ ทรัพย์สุนทร
 
ยูโทเปีย ของ ทอมัส มอร์
ยูโทเปีย ของ ทอมัส มอร์ยูโทเปีย ของ ทอมัส มอร์
ยูโทเปีย ของ ทอมัส มอร์
 
สหภาพแรงงานในระบอบเผด็จการ
สหภาพแรงงานในระบอบเผด็จการสหภาพแรงงานในระบอบเผด็จการ
สหภาพแรงงานในระบอบเผด็จการ
 
ประวัติรัฐหวู
ประวัติรัฐหวูประวัติรัฐหวู
ประวัติรัฐหวู
 
เหล่าบุคคลผู้ทรงอิทธิพลของโลก
เหล่าบุคคลผู้ทรงอิทธิพลของโลกเหล่าบุคคลผู้ทรงอิทธิพลของโลก
เหล่าบุคคลผู้ทรงอิทธิพลของโลก
 
ในประเทศไทยถ้าพูดถึงเรื่องที่ดิน มีเรื่องเดียว คือ การปฏิรูปที่ดินทั่วประเทศ ...
ในประเทศไทยถ้าพูดถึงเรื่องที่ดิน มีเรื่องเดียว คือ การปฏิรูปที่ดินทั่วประเทศ ...ในประเทศไทยถ้าพูดถึงเรื่องที่ดิน มีเรื่องเดียว คือ การปฏิรูปที่ดินทั่วประเทศ ...
ในประเทศไทยถ้าพูดถึงเรื่องที่ดิน มีเรื่องเดียว คือ การปฏิรูปที่ดินทั่วประเทศ ...
 
เรื่อง กฎหมายพรรคการเมืองคือเครื่องจองจำประชาธิปไตย
เรื่อง กฎหมายพรรคการเมืองคือเครื่องจองจำประชาธิปไตยเรื่อง กฎหมายพรรคการเมืองคือเครื่องจองจำประชาธิปไตย
เรื่อง กฎหมายพรรคการเมืองคือเครื่องจองจำประชาธิปไตย
 
คู่ขัดแย้งในสังคมไทย
คู่ขัดแย้งในสังคมไทยคู่ขัดแย้งในสังคมไทย
คู่ขัดแย้งในสังคมไทย
 
ระบอบเผด็จการรัฐสภา
ระบอบเผด็จการรัฐสภาระบอบเผด็จการรัฐสภา
ระบอบเผด็จการรัฐสภา
 
ปฐมกาลการปกครองระบอบเผด็จการในประเทศไทย
ปฐมกาลการปกครองระบอบเผด็จการในประเทศไทยปฐมกาลการปกครองระบอบเผด็จการในประเทศไทย
ปฐมกาลการปกครองระบอบเผด็จการในประเทศไทย
 
ลัทธิประชาธิปไตย
ลัทธิประชาธิปไตยลัทธิประชาธิปไตย
ลัทธิประชาธิปไตย
 
ปัญหาทางด้านการเมือง และปัญหาอื่นๆที่เกิดขึ้นในประเทศไทย เพราะ
ปัญหาทางด้านการเมือง และปัญหาอื่นๆที่เกิดขึ้นในประเทศไทย เพราะปัญหาทางด้านการเมือง และปัญหาอื่นๆที่เกิดขึ้นในประเทศไทย เพราะ
ปัญหาทางด้านการเมือง และปัญหาอื่นๆที่เกิดขึ้นในประเทศไทย เพราะ
 

พรรคการเมือง

  • 1. พรรคการเมือง ว่าด้วยพรรคมวลชน(Mass Party) เดียวนี้มีการพูดถึงพรรคการเมืองกันมากขึ้น และในประเทศไทยในระยะหลังๆ ถือกันว่าพรรคการเมืองเป็ นผลของรัฐธรรมนูญ เมื่อมีรัฐธรรมนูนจึงมีพรรคการเมือง ไม่มีรัฐธรรมนูญก็ไม่มีพรรคการเมือง และทรรศนะเช่นนี้ก็เกิดจากทัศนะที่ว่ารัฐธรรมนูญเป็ นเครื่องสร้างปร ะชาธิปไตย นั่นเอง
  • 2. แต่ความจริงนั้น เครื่องมือสร้างประชาธิปไตย คือนโยบาย รัฐธรรมนูญเป็นเครื่องมือรักษาผลสาเร็จของนโยบาย และเป็ นอุปกรณ์ช่วยเหลือการปฏิบัตินโยบาย หมายความว่านโยบายที่ถูกต้องเป็ นเครื่องมือสร้างประชาธิปไตย และเมื่อสร้างสาเร็จโดยพื้นฐานแล้ว ก็ใช้รัฐธรรมนูญรักษาประชาธิปไตยนั้นไว้ และช่วยเหลือในการดาเนินนโยบายพัฒนาประเทศต่อไป ผู้ยึดถือนโยบายและรัฐธรรมนูญคือพรรคการเมือง และดังนั้น ทั้งนโยบายและรัฐธรรมนูญจึงเป็นผลของพรรคการเมือง หาใช่พรรคการเมืองเป็ นผลของรัฐธรรมนูนแต่อย่างใดไม่ แต่การที่พรรคการเมืองจะสร้างระบอบประชาธิปไตยให้สาเร็จไ ด้ต้องเป็ นพรรคการเมืองที่เข้มแข็ง และพรรคการเมืองที่เข้มแข็งต้องไม่ใช่พรรคการเมืองที่เกิดจากรัฐธร รมนูญเท่านั้น เพราะพรรคการเมืองเช่นนั้นจะเป็ นได้แต่เพียงพรรคนักการเมืองหรื อพรรคสภา คือพรรคที่รวบรวมนักการเมืองเพื่อแข่งขันเลือกตั้งเป็ นสาคัญ พรรคชนิดนี้ไม่สามารถสร้างระบอบประชาธิปไตยได้ พรรคที่เข้มแข็งคือพรรคมวลชน(Mass Party) ไม่ใช่พรรคนักการเมืองหรือพรรคสภา พรรคมวลชนย่อมมีนโยบายสอดคล้องกับความต้องการของประชาช น และมีการจัดตั้งองค์การอย่างเป็ นระบบ เพื่อเป็ นพลังให้บรรลุผลสาเร็จตามนโยบาย พรรคมวลชนที่มีความสัมพันธ์ภายในอย่างเป็ นระบบ รวมกับความสัมพันธ์อย่างเป็นระบบระหว่างพรรคเหล่านั้น อาจจะเป็ นพรรคฝ่ายรัฐบาลฝ่ายค้าน คือระบบพรรค
  • 3. ระบบพรรคดังกล่าว คือผู้สร้างระบอบประชาธิปไตย ฉะนั้นถ้าจะสร้างระบอบประชาธิปไตยให้สาเร็จ ก็ต้องสร้างระบบพรรคที่เข้มแข็ง เมื่อพรรคการเมืองยังคงเป็ นแต่เพียงพรรคนักการเมืองหรือพร รคสภา ก็ยังไม่มีระบบพรรคการเมืองที่เข้มแข็ง และเมื่อยังไม่มีระบบพรรคการเมืองที่เข้มแข็ง ก็ยังไม่มีผู้สร้างประชาธิปไตย เมื่อยังไม่มีผู้สร้างประชาธิปไตย การสร้างประชาธิปไตยก็ยังเป็ นไปไม่ได้ อีกประการหนึ่ง อธิปไตยของปวงชน ไม่สามารถจะเป็ นจริงขึ้นได้แต่โดยเพียงเลือกผู้แทนและตั้งรัฐบาล ไม่ว่ารัฐธรรมนูญจะกาหนดให้เลือกผู้แทนและตั้งรัฐบาลทั้งระดับชาติ และระดับท้องถิ่น ไว้อย่างดีสักเพียงใดก็ตาม การที่จะให้อธิปไตยของปวงชนตามรัฐธรรมนูญเป็ นความจริงขึ้นมาไ ด้นั้น ต้องอาศัยกิจกรรมทางการเมืองและทางการจัดตั้งของประชาชนเอง โดยมีระบบพรรคการเมืองที่ถูกต้องเป็ นผู้ดาเนินการ ถ้ากล่าวโดยรูปธรรมผู้สร้างระบอบประชาธิปไตย คือ พรรคประชาธิปไตย พรรคประชาธิปไตย ก็คือ พรรคที่เป็ นผู้แทนของประชาชนนั่นเองพรรค(Party) หรือ พรรคการเมือง (Political Party) หรือ พรรคมวลชน (Mass Party) ไม่หมายถึงแต่เฉพาะพรรคตามกฎหมายพรรคการเมืองบ้านเราในปั จุบันเท่านั้น ที่สาคัญหมายถึงพรรคตามธรรมชาติซึ่งได้แก่คณะบุคคลที่ดาเนินกิจก รรมทางการเมืองภายใต้นโยบายเพื่อผลประโยชน์ของกลุ่มชนไม่ว่าจ ะเป็ นกลุ่มชนส่วนน้อย หรือกลุ่มชนส่วนใหญ่หรือประชาชนทั่วไป คณะบุคคลที่เป็ นผู้แทนทางการเมืองของประชาชน คือพรรคประชาธิปไตยไม่ว่าในประเทศไทยหรือในนานาประเทศ
  • 4. ผู้สร้างระบอบประชาธิปไตย คือพรรคประชาธิปไตยทั้งสิ้น พรรคอื่นๆ ไม่สามารถสร้างระบอบประชาธิปไตยได้ เช่น พรรคคอมมิวนิสต์โฆษณาว่าจะสร้างระบอบประชาธิปไตย แท้จริงเป็ นการหลอกประชาชนเพื่อนาไปสร้างระบอบคอมมิวนิสต์เมื่ อก่อนเปลี่ยนแปลงการปกครอง 24 มิถุนายน 2475 มีพรรคประชาธิปไตยอยู่ 2 พรรคคือ พรรคของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ซึ่งประกอบด้วยรัชกาลที่ 7 กับผู้ร่วมงานไม่กี่คนขอเรียกง่ายๆ ว่า “พรรค ร.7” และพรรคราษฎร ซึ่งเรียกชื่อว่า “คณะราษฎร” พรรค ร.7 มีอานาจรัฐอยู่ในกามือ คณะราษฎรไม่มีอานาจรัฐและพยายามจะยึดอานาจแต่พรรคร.7 ดาเนินการช้าไป คณะราษฎรยึดอานาจเสียก่อน ดังพระราชหัตถเลขาลงวันที่ 4 กรกฎาคม 2475 ตอนหนึ่งว่า “ข้าพเจ้าตั้งใจดีต่อราษฎร และได้คิดที่จะให้พระธรรมนูญการปกครองแผ่นดินแก่ราษฎรอยู่แล้ว หากแต่ล่าช้าไปไม่ทันกาล”รัชกาลที่ 7 ทรงร่วมมือกับคณะราษฎรอย่างเต็มที่ เพราะทรงมีพระราชดาริอยู่ก่อนแล้วว่าที่จะสร้างระบอบประชาธิปไต ย แต่แล้วก็ทรงทราบว่าหลักการไม่ตรงกัน ดังพระราชหัตถเลขาตอนหนึ่งว่า “ครั้นเมื่อข้าพเจ้ากลับไปกรุงเทพฯ แล้ว และได้เห็นรัฐธรรมนูญฉบับแรกที่หลวงประดิษฐ์ฯ ได้นามาให้ข้าพเจ้าลงนาม ข้าพเจ้าก็รู้สึกทันทีว่า หลักการของผู้ก่อการกับหลักการของข้าพเจ้านั้น ไม่พ้องกันเสียแล้ว” ต่อมาจึงเกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงระหว่าง ร.7 กับคณะราษฎร และไม่สามารถตกลงกันได้ในที่สุดต้องทรงสละพระราชสมบัติ จากนั้นคณะราษฎรจึงดาเนินการสร้างระบอบประชาธิปไตยตามนโย บายของตนโดยลาพัง (ข้อมูลจากแฟ้ มเอกสารท่านอาจารย์ประเสริฐ ทรัพย์สุนทร ) Cr: thongkrm_virut@yahoo.com