1. 台灣民間信仰作業
班級:國企三甲
姓名:陳慧純
學號:1096133132

2. 研究對象
包公(包青天)。
研究動機
台灣民間信仰這門課，讓我學習到很多，我從小就跟著爸爸到廟裡，接觸許
多神明，也曾參與廟會，因此，覺得自己來修這門課，真的非常適合!
藉由這一次的作業，讓我又能多加認識一個神明。以前有看過電視上演的包
青天連續劇，而在廟會中也有看過開封府包青天，因此，選擇此神明。
包公之信仰緣起
根據史料記載，包公出生於宋真宗咸平二年（西元九九八年），江南盧洲
合肥人，名文正、字希仁，號拯，有拯世之意，兒名三黑；他五歲拜寧老為師立
學，十六歲進鄉士，當時是仁宗盛世，後來晉升為龍圖閣大學士，從此任職於
開封，食俸功祿，做事態度一秉公正廉明，力整奸污，備受百姓尊崇，於是得
到天子賜恩，登接丞相之位，這是他一生浮沉宦海的最高峰。往後的三十六年間，
他上體天心，公忠恤民，能審陰陽之訴，卒於仁宗慶曆年九月十五日，享年六
十四歲。在民間的信仰傳說中，他死後就得道升天，轉為神～即馬國公，所以現
今稱的馬國公其實就是包公本人。
包公之鬼神性格
談起包公，就不禁令人聯想到『包青天』 『包黑子』
及 的外號，因為包公長的
臉黑黑的，額頭還有個月眉，再則他判案時都秉著公正客觀的精神，絕不徇私
枉法，真正做到『王子犯法與庶民同罪』，因此王公貴族有冤找他，平民百姓有
冤找他，甚至連孤魂野鬼死不瞑目也找他呢？ 然而根據訪查，現今民間流傳的

3. 包公身世，似乎是融合了歷史版與神話版，與史蹟或有部分差異。
馬國公乃包公轉世之原靈，數十年來奉旨下凡奠基濟世蒼黎神人合一歷經
披荊斬棘加上神威顯赫，遠近求方問事者絡繹不絕，求者必應。
包公之傳說故事
盧州合肥包家村內，有個富翁姓包名儀，正在客廳睡午覺。 忽然，見天上有
個怪物飄來，長得青面獠牙，嚇得包儀直跳起身。 並說，那妖怪一撲下來，孩子
就出世，顯然妖怪降生。包儀心憂，包海也趁機附會，主張把孩子丟掉。包儀認
同包海的主張，叫他去辦。包海來到房中，假說孩子死了。說著抱了孩子往後山
去，可巧碰著頭老虎朝他一吼，嚇得他滾下山去，小孩就此丟了也。 正巧包山經
過包海窗下，一聽二弟如此做法，立刻就跑去後山，希望把三弟救回。
說也奇怪，那孩子在一堆厚草上睡著了，竟沒傷分毫。包山立刻抱他回家。
兩人決定把自己未滿月的孩子，託給人哺養，把三弟權充己兒也。 光陰似箭，包
山夫妻撫養三弟，已然六歲。 那天帶去與老夫人拜壽，老夫人見了，不覺憶起末
胎的孩子。包山趁機告訴她，這就是她最後生的孩子。 只把二弟陷害的瞞了不說，
從此那孩子重歸夫人撫養。因他膚色黑，大家便叫他三黑。老頭子見他生還，重
又憂愁起來。包海見害不到三弟，趁機又主張要他學放牛。老頭子贊成，老夫人
不便反對也。一日正在放牛，忽然烏雲密佈，下起大雨，他便跑到廟裡躲避。 突
覺有人抱住他，回見是個女子。一會兒雨停了，回頭那女子不見了。 見天晚了，
剛回莊門，二嫂拿個餅給他。 正要吃，突覺有人把他手一拍，餅跌地，一條狗就
吃了。那狗竟七孔流血死了。長熙見了，對三黑說，今後二嫂給他食物可要當心。
幾日後二嫂叫三黑下井取回跌落的金釵，李氏用繩吊他下井，下一半說拉不住
了，三黑便往下跌，一下著地，黑漆漆乎。 見旁邊有光閃動，便向閃光處走去，
拾得一面古鏡。再走幾步卻是自己莊外一處小洞也。三黑急急回家，遇看長兄便
把剛才的事情對他說了，包山為了避免三弟給陷害，決心要三弟讀書。 包老頭雖
然反對，但是包山聘請一位飽學的寧老師來莊設館，並讓包興伴讀。 寧老師教三
黑讀書，每教頭一句，他便會念出第二句。 初時以為他是聽熟了，但後來都是如
此，即知他很有前途也。
三黑十六時，先生給他起個名叫， 「包拯」，字文正。恰逢小考，包山送他入
場，三場考完沒幾天，報子來報說三公子中了秀才。 皆大歡喜，包山設宴酬謝老
師。鄉試時候包拯中鄉魁，老師與包山商量叫包拯上京赴考。 話說包拯上京赴考，
路過隱逸村，見一堆人圍看一張字告，原寫隱逸村李家小姊被妖迷著了，招人
驅邪治病。包興見了字告，想個妙計要李員外請包拯來驅邪。 幾個時辰後，員外
聽說妖精已走，見桌上有張字條，寫著四句， 「避劫山中有大恩，欺心毒餅落於
塵，尋釵井底將君救，三次相酬結好姻 」。員外見了，暗想是狐仙作媒，小女 定
他有緣，便與包拯提親，但要係稟明父兄才來下聘也。 包拯在李家住了幾天後，
要上京赴考，李員外派李保隨同路，上非止一日。 那天來到京城，打點投考手續，

4. 依規矩進入考場。 三場考畢，回店口靜待，那天門外鑼聲響起，店主和報子來賀
說三公子中了甘三進士，過雨日奉旨派往鳳陽府定遠縣知縣。 領憑後，回鄉擇吉
日祭祖，各親友來祝賀，這時老頭見包拯做了縣老爺就不愁了，忙過幾日，即
辭別家人，上任去了。
到任之後，審決了許多積案，平了許多冤獄，因此甚得民心，稱他為 「包青
天。
」 在任幾年，治理得當地非常太平。 這時京中龐太師當權，當派人到各縣劍 財，
包拯卻不理會，激怒龐太師，借故在仁宗面前參了他一本，就這樣被撤職了。 辦
過移交手續，和包興由陸路進京謀前途也。
包拯撒職後，和包興由陸路進京，一日來到山下，忽擁出四名大漢攔住去
路。包拯知是劫匪，立刻下馬來責以大義。四人被感動，願跟上京為國效勞，包
拯答應約定在京見面。主僕繼續前進。 那日到了京中，在城門口便給幾名太監截
住，包拯於是被擁去了，包興嚇得沒主見。 原來仁宗近日夢見一位賢臣，醒後親
筆繪圖像，派人尋訪。包拯面貌相似，因此被帶進宮。仁宗見了包拯，果真跟夢
中所見一樣，知他極有才幹，幾天後御賜升為開封府尹。 因為辦事認真不懼權貴，
幾年後便又升為龍圖閣大學士。
東京開封府離城五里地方，師家有兩兄弟。 〈師官受〉
哥叫 ，弟叫〈師馬都〉，
是遠近聞名的織造匠。 師官受的妻子長得很美麗，元宵佳節一家人到鰲山寺看花
燈，突然一股人潮擠衝過來，把劉都賽捲走了，張大書和家人已經不知去向。 一
陣喊叫聲，幾十個家奴，打著花燈。 原來這個〈貴人〉 就是一向無惡不做的趙王，
是仁宗皇帝的小弟。趙王見她美貌，便叫人搶回府。師官受知道了，想進趙府探
聽妻子下落。妻子抱頭哭作一團，趙王一見大怒，教劊子手綁出府門斬首。 張大
叔知道趙王殺了師官受，帶著金保至開封宮告狀。 包拯知道後，一心想為他報仇，
可是趙王是皇帝的小弟，決定詐病。 包拯得病的消息傳到仁宗皇帝耳邊，派御醫
給包拯治病。 御醫斷不出病症走了，包拯派人把印信遺書傳到朝廷，仁宗皇帝拆
開遺書，只說趙王為人清正可任開封府之職。 趙王接到聖旨，到了開封府，只見
門上掛著素燈。 包大人的棺木沒出檳，趙王不管，見夫人破口大罵，突然從後門
走出一人是包拯，一聲立刻升堂，趙王招供。 包拯怕仁宗知道，當天便將趙王斬
首為民除害。
宋朝真宋皇帝有劉李二妃，為了生太子為后，劉妃怕李妃生太子，叫郭槐
狸貓換太子。 廿年後，仁宗皇帝知李妃事情，回宮親寫一道聖旨，欽派陳琳郭槐
往開封府宣讀 「今有太監郭槐設謀陷害前朝李妃，以狸貓換太子，此案欽交開封
府嚴加審訊 」
。 宣完立刻升堂。 包拯問不出口供，公孫策獻一計把郭槐押到獄 王
廟關了。夜裡兩個小鬼，牽了郭槐押往閻羅殿去。 只聽閻王叫郭槐招出陷害李妃
之事。他把當日情形說了，包拯叫畫押。郭槐被正了國法。
大宋年間歷史名人軼事，可歌可泣，之史，傳頌至今，仍不為所忘。 賤拙著
於江南盧州合肥邑包門。 「三黑」
兒名 生於真鍾天子年間。 五歲拜寧老為師立學，
名文正，號拯，有拯世之意涵。十六歲晉鄉試。仁宗天子之盛期後承寧恩師與王
丞相力排龐奸，而晉，龍圖閣大學士，任職開封。 一秉公正廉明力整奸污果滿得

5. 道升天，做過十殿轉輪王後再蒙主恩召調任幽冥教主，近四百三十六年神職為
馬王「馬國公」之稱也。適因余任神近五百年，遂判轉胎紅塵，時為崇禎九年，投
胎昭烈帝。稱帝後一千四百十五年第二十八世嫡，適稱姓劉字玉暉，一生平凡，
以學歧濟世為業著於史。 界浙江景寧邑與開封遙遙相望，此生皆抱丹心赤子之誠，
以濟世萬民為志，不為宦海太醫所誘也。
包公之明鏡高懸
1.貍貓換太子：宋真宗年間，李妃生下太子。劉妃唯恐皇后寶座失落，命太
監郭槐以狸貓換太子，李妃因而被打入冷宮。 宮女寇珠不忍將太子丟入河中，
與太監陳琳商議，將太子偷送出宮，交由八賢王扶養。 真宗無子，過繼八賢
王三子為子嗣，由劉后扶養長大，立為太子。 八賢王之舅生性好色，危害百
姓，一日看上一名平民女子梅娘，便將梅娘強搶入府。 包拯接到訴狀，將八
賢王之舅處以鍘刑，救了梅娘。 梅娘義母以金丸為憑，證明她就是先皇之妃，
當今皇上之生母。 包拯蒐尋證據，並說服八賢王出面向皇上證實，並於審郭
槐之際，宮女寇珠鬼魂出現，逼得郭槐坦承一切經過，還李妃清白並遺為
太后。 先帝龍種流落在外，對朝廷而言是大事一件，如果查出來是包拯弄錯
了，那包拯可能連小命都必須賠上呢！
2.烏盆記: 商人李浩，經商返家途中，錢財露白，被丁千殺死。丁千找了幾
個朋友一起將李浩的屍體燒化，做成烏盆。 後來，書生王進正巧買了這個盆
子。 受李浩冤魂之託，至開封府告狀，李浩冤魂回家將冤屈告知妻子雲娘，
雲娘在白馬寺前跪求包拯。但無憑無據，包拯又怎能接受、審理這個案子？
後來雲娘到開封府擊鼓鳴冤，開封府堂鼓竟然不支倒地。 包拯終於下令展昭
查明實情，設計誘使丁千承認殺人經過，將丁千處以鍘刀之刑。 整個破案過
程匪夷所思，令人有「法網恢恢，疏而不漏」的感受。
3.鍘美案: 陳世美家境貧寒，但與妻子秦香蓮恩愛和諧。十年苦讀，世美進
京趕考，中了狀元，又被皇上招為駙馬。 香蓮久無世美音訊，攜子上京尋夫，
但世美不肯與其相認，並派韓琪半夜追殺。 韓琪不忍下手，只好自盡以求義。
但，香蓮因此被誤為兇手，被捕入獄。在世美的授意下，香蓮被發配邊疆。
半途中，官差奉命殺她，幸為展昭所救。 包拯欲治世美，但苦無實證，世美
假意接香蓮回駙馬府，又以二子迫香蓮在休書上蓋印。 展昭至世美家鄉尋得
人證祺家夫婦，半途上祺大娘死於殺手刀下。 包拯找得人證物證，欲定駙
馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包公堅不讓步，鍘死世美。 當朝駙馬
陳世美知法犯法，在包拯的原則中，堅持 「王子犯法與庶民同罪 。
」 他亦明 白
這件事對皇室的傷害很大，但再三考慮之下，包拯仍鍘了陳世美。

6. 包公之重要廟宇
1. 大寮村開封宮（包公廟）
大寮村的開封宮（包公廟）始創於民國五十八年，是現今全台灣地區
奉祀馬國公（包公）為主神的最大廟宇，所祭祀的主神～【馬國公】 乃包公
轉世之原靈，數十年來奉旨下凡奠基濟世蒼黎神人合一歷經披荊斬棘加上
神威顯赫，遠近求方問事者絡繹不絕，求者必應。
雖然全省奉祀包公廟宇並不普遍，但追思包公精神之信徒組團虔誠朝
拜之士也不遜於其他廟宇，因基地面積有 1200 坪之廣，分三殿式建造，
為本省深具規模的包公廟：前殿為包公主殿、中殿為五佛殿、 第三為玉皇殿
～上層安奉玉皇大帝、 三官大帝、四大天王；下層安奉太上老君、孔夫子、關
聖帝君、 孚佑帝君、太白金星。每年以農曆八月十五日包公聖誕最為熱鬧，包
公廟以及建築最具特色，在廟前有一對巨形金獅，氣勢磅礡，廟內立著刻
有龍形雕塑的銅柱，牆面上則有別具特色的二十四孝圖案。

7. 2. 合肥包公祠
包河裏有一個沙洲，名「香花墩」 ，傳說是包拯少年時讀書的地方。
墩上的建築群即是「包公祠 。
」 明弘治年間，知府宋鑒在墩上建包公書 院，
讓包公後裔在此處讀書。到嘉靖時，書院得以重修，改名 「包孝肅公祠」 。
包公祠的迎面正廳是包公享堂。 堂中的包拯端坐塑像，造型生動逼
真，雙目炯炯，懾人魂魄。塑像旁是一副對聯： 「一水繞荒祠，此地真
無關節到；停車肅遺像，幾人得並姓名尊 。」在包公像前，陳列著包 公
生前處決犯人的三具「狗頭鍘」的複製品。
3. 河南鞏縣包公墓
河南鞏縣西村一帶，是北宋皇陵所在地。北宋的九個皇帝，有七個
葬在這裏。帝陵區共有陪葬陵二十一座，親王墓十五座，大臣墓七座，
包公墓園就在蔡莊陵區永定陵的對面。永定陵是宋真宗的墳墓，在永定

8. 陵的正北面，有兩座墓園最為顯眼，一座是寇准的陵寢，另一座就是
包拯的衣冠塚。包拯的墓前立著一塊石碑，碑上鐫刻著七個大字：「宋
丞相包孝肅墓 墓碑前有石獅一對，沒有石人石馬石翁仲，雖然顯 得
」。
簡陋，但位於皇家陵園，別有一番氣象。
資料來源:
開封宮(包公廟)
http://www.zzn.ks.edu.tw/dalouw/house-2.htm
http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2001/C0136830
007/index.htm
維基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/包拯
中國文化研究院
http://www.chiculture.net/php/frame.php?
id=/cnsweb/html/0110