SlideShare a Scribd company logo
1 of 10
ঈমান সবার আগে
সম্পাদনায়
মমাোঃ জহুরুল ইসলাম
ঈমান শগের আভিধাভনক অর্থ দৃঢ় ভবশ্বাস। ইসলাম ধগমথ
ঈমাগনর অর্থ অত্যন্ত বযাপক [১]।মুগে স্বীকার এবং কাগজ
পভরণত্ করাই হগে ঈমান এবং ত্া বৃভি পায় ও হ্রাস পায়,
ঈমাগনর সাত্টিভ স্তম্ভ হগেোঃ[২][৩][৪][৫]
•এক. একক ইলাহ ভহগসগব আল্লাহগক ভবশ্বাস করা।
•দুই. আল্লাহর মেগরশত্াগদর প্রভত্ ভবশ্বাস করা।
•ভত্ন. সমস্ত আসমানী ভকত্াব সমূহগত্ ভবশ্বাস।
•চার. সকল নবী ও রাসূলেগণর প্রভত্ ভবশ্বাস।
•পাাঁচ.ত্াক্বদীর বা িাগলা মগের ওপর আল্লাহর ক্ষমত্া রগয়গে
বগল ভবশ্বাস করা।
•েয়. আভেরাত্ বা পরকাগলর প্রভত্ ভবশ্বাস।
•সাত্. মৃত্ু যর পর পুনোঃজীভবত্ হওয়ার প্রভত্ ভবশ্বাস।
ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫و‬ ‫وا‬ُّ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ْس‬‫ي‬َّ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬ٰ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ِ‫م‬ِ‫ر‬ ِ‫اخ‬َ‫ء‬ْ‫ال‬
ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬ٰ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ء‬ َ‫و‬ َ‫ۦن‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ٰ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٰٓ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ٰ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ى‬ ٰ‫م‬ٰ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ى‬ٰ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ى‬ِ‫و‬َ‫ذ‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ْ‫ب‬‫ا‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬
َ‫و‬ َ‫ة‬‫و‬ٰ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫ى‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ء‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫و‬ٰ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫الر‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬ٰٓ‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ِ‫ب‬ّٰ‫ص‬‫ال‬ َ‫و‬ ۖ ‫ُوا‬‫د‬َ‫ه‬ٰ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ال‬‫ى‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ ِ‫ر‬
َ‫د‬َ‫ص‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٰٓ‫ول‬ُ‫أ‬ ۗ ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ِ‫ء‬ٰٓ‫ا‬َّ‫ر‬َّ‫ض‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ء‬ٰٓ‫ا‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٰٓ‫ول‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ۖ ‫وا‬ُ‫ق‬
সৎকমথ শুধু এই নয় মে, পূবথ ভকংবা পভিমভদগক মুে করগব, বরং বড়
সৎকাজ হল এই মে, ঈমান আনগব আল্লাহর উপর ভকয়ামত্ ভদবগসর
উপর, মেগরশত্াগদর উপর এবং সমস্ত নবী-রসূলেগণর উপর, আর সম্পদ
বযয় করগব ত্াাঁরই মহব্বগত্ আত্নীয়-স্বজন, এত্ীম-ভমসকীন, মুসাভের-
ভিক্ষুক ও মুভিকামী ক্রীত্দাসগদর জগনয। আর োরা নামাে প্রভত্ষ্ঠা কগর,
োকাত্ দান কগর এবং োরা কৃ ত্ প্রভত্জ্ঞা সম্পাদনকারী এবং অিাগব,
মরাগে-মশাগক ও েুগির সময় ধধেথয ধারণকারী ত্ারাই হল সত্যাশ্রয়ী, আর
ত্ারাই পরগহেোর।
- 2:177
َ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ ۚ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ٰٓ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٰٓ‫ل‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ٍ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ق‬ ِ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ن‬
‫ا‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫َك‬‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫غ‬ ۖ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ۚ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬
রসূল ভবশ্বাস রাগেন ঐ সমস্ত ভবষয় সম্পগকথ ো ত্াাঁর পালনকত্থ ার পক্ষ মর্গক ত্াাঁর
কাগে অবত্ীণথ হগয়গে এবং মুসলমানরাও সবাই ভবশ্বাস রাগে আল্লাহর প্রভত্, ত্াাঁর
মেগরশত্াগদর প্রভত্, ত্াাঁর গ্রন্থসমুগহর প্রভত্ এবং ত্াাঁর পয়েম্বরেগণর প্রভত্। ত্ারা বগল
আমরা ত্াাঁর পয়েম্বরগদর মগধয মকান ত্ারত্ময কভরনা। ত্ারা বগল, আমরা শুগনভে
এবং কবুল কগরভে। আমরা মত্ামার ক্ষমা চাই, মহ আমাগদর পালনকত্থ া। মত্ামারই
ভদগক প্রত্যাবত্থ ন করগত্ হগব।
- 2:285
আবূ হুরাইরাহ্ (রাোঃ) মর্গক বভণথত্োঃ
ভত্ভন বগলন, একদা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইভহ ওয়া সাল্লাম) মলাগকগদর ভনগয় বগসভেগলন। এমন সময় একজন মলাক এগস
ত্াাঁগক ভজগজ্ঞস করগলা, মহ আল্লাহ্র রসূল! ঈমান ভক? ভত্ভন বলগলন, ঈমান এই মে, ত্ু ভম আল্লাহ্, ত্াাঁর মেগরশত্াকুল, ত্াাঁর
(নাভেলকৃ ত্) ভকত্াব, (আভেরাত্) ত্াাঁর সাগর্ সাক্ষাৎ ও ত্াাঁর রসূলেগণর প্রভত্ ঈমান রােগব এবং পুনরুত্থান ভদবগসর উপরও
ঈমান আনগব। মলাকটি আবার ভজগজ্ঞস করগলা, মহ আল্লাহর রসূল! ইসলাম ভক? ভত্ভন বলগলন, ইসলাম এই মে, ত্ু ভম আল্লার
‘ইবাদাত্ করগত্ র্াকগব, ভকন্তু ত্াাঁর সাগর্ কাউগক শারীক করগব না, োরেকৃ ত্ সলাত্ কাভয়ম করগব, ভনধথাভরত্ োরে োকাত্
আদায় করগব এবং রমাোগনর সওম পালন করগব। মস আবার ভজগজ্ঞস করগলা, মহ আল্লাহর রসূল! ইহ্সান ভক? ভত্ভন বলগলন,
ত্ু ভম এমনিাগব আল্লাহর ‘ইবাদাত্ করগব মেন ত্াাঁগক মদেগো; েভদ ত্াাঁগক না মদগো ত্া হগল ভত্ভন মত্ামাগক মদেগেন (বগল
অনুিব করগব)। মস পুনরায় ভজগজ্ঞস করগলা, মহ আল্লাহ রসূল! ভকয়ামাত্ কেন হগব? ভত্ভন বলগলন, এ বযাপাগর োগক প্রশ্ন
করা হগয়গে ভত্ভন প্রশ্নকারীর মচগয় মবভশ ভকেু জাগনন না। ত্গব আভম মত্ামাগক ত্ার (ভকয়ামাগত্র) ভকেু ভনদশথন বগল ভদভেোঃ
েেন দাসী ত্াাঁর মভনবগক প্রসব করগব এটা ত্ার ভনদশথনসমূগহর মগধয একটি। আর েেন বস্ত্রহীন, জুত্াহীন (বযভি) জনেগণর
মনত্া হগব, এটাও ত্ার একটি ভনদশথন। আর মমষ শাবক ও োেগলর রাোলরা েেন সুউচ্চ দালান-মকাঠা ভনগয় পরস্পর েবথ
করগব, এটাও ত্ার একটি ভনদশথন। প্রকৃ ত্পগক্ষ মে পাাঁচটি ভজভনগসর জ্ঞান একমাত্র আল্লাহ রাগেন, ভকয়ামাগত্র জ্ঞান ত্ারই
অন্তিুথ ি। অত্োঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইভহ ওয়া সাল্লাম) ভনম্নবভণথত্ আয়াত্ ভত্লাওয়াত্ করগলন, “আল্লাহর ভনকটই
ভকয়ামাগত্র জ্ঞান রগয়গে, আর ভত্ভনই বৃভি বষথণ কগরন এবং মাত্ৃ েগিথ ভক আগে ত্া ভত্ভনই জাগনন। মকান প্রাণীই আোমীকাল
কী উপাজথ ন করগব ত্া জাগন না এবং মকান জভমগন মস মৃত্ু যবরণ করগব ত্াও জাগন না। বস্তুত্োঃ আল্লাহই সব জাগনন এবং
ভত্ভন সব ভবষয়ই অবেত্”-(সূরাহ লুকমান ৩১ : ৩৪)।
বণথনাকারী বগলন, এরপর মলাকটি চগল মেল। রসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইভহ ওয়া সাল্লাম) বলগলন, মলাকটিগক আমার ভনকট
ভেভরগয় আগনা। ত্াাঁরা ত্াগক ভেভরগয় আনার জনয মেগলন। ভকন্তু কাউগক মপগলন না। ত্ারপর রসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইভহ
ওয়া সাল্লাম) বলগলন, ইভন ভজবরীল (‘আোঃ), মলাগকগদর দ্বীন ভশক্ষা মদয়ার জনয এগসভেগলন। (ই.ো. ৫, ই.মস ৫)
সহীহ মুসভলম
আল্লাহর উপর ঈমান
‫د‬َ‫ح‬َ‫ا‬ ُ ّٰ‫اَّلل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ۡ‫ل‬ُ‫ق‬***
ُ‫د‬َ‫م‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ ّٰ‫َّلل‬َ‫ا‬***
ۡ‫د‬َ‫ل‬ ۡ‫و‬ُ‫ي‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ۡۙۡ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ي‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬***
‫د‬َ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ا‬ ً‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ک‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ۡ‫ن‬ُ‫ک‬َ‫ي‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬**
বল, ভত্ভনই আল্লাহ্ এক!
** আল্লাহ অমুোগপক্ষী ।
** ভত্ভন কাউগক জন্ম মদন ভন এবং মকউ ত্াগক জন্ম মদয়ভন।
** ত্ার সমত্ু লয আর মকউ মনই!
1.iman
1.iman
1.iman

More Related Content

What's hot

তাওহীদ ও তার 􀄴মাণািদ আকীদার বয্াপাের ের ৫০িট 􀄴ে􀅱া􀃳র
তাওহীদ ও তার 􀄴মাণািদ আকীদার বয্াপাের ের ৫০িট 􀄴ে􀅱া􀃳রতাওহীদ ও তার 􀄴মাণািদ আকীদার বয্াপাের ের ৫০িট 􀄴ে􀅱া􀃳র
তাওহীদ ও তার 􀄴মাণািদ আকীদার বয্াপাের ের ৫০িট 􀄴ে􀅱া􀃳র
Nisreen Ly
 
মুসলিম উম্মতের সর্বসাধারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ দারস সমূহ – আব্দুল আযীয বিন আব্...
মুসলিম উম্মতের সর্বসাধারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ দারস সমূহ – আব্দুল আযীয বিন আব্...মুসলিম উম্মতের সর্বসাধারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ দারস সমূহ – আব্দুল আযীয বিন আব্...
মুসলিম উম্মতের সর্বসাধারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ দারস সমূহ – আব্দুল আযীয বিন আব্...
rasikulindia
 
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
rasikulindia
 
বায়তুল মুকাদ্দাস নবিদের সাক্ষাত
বায়তুল মুকাদ্দাস নবিদের সাক্ষাতবায়তুল মুকাদ্দাস নবিদের সাক্ষাত
বায়তুল মুকাদ্দাস নবিদের সাক্ষাত
rasikulindia
 

What's hot (8)

Class 2 Example of damir in the holy quran
Class 2 Example of damir in the holy quranClass 2 Example of damir in the holy quran
Class 2 Example of damir in the holy quran
 
10a ikhlaas bangla
10a ikhlaas bangla10a ikhlaas bangla
10a ikhlaas bangla
 
তাওহীদ ও তার 􀄴মাণািদ আকীদার বয্াপাের ের ৫০িট 􀄴ে􀅱া􀃳র
তাওহীদ ও তার 􀄴মাণািদ আকীদার বয্াপাের ের ৫০িট 􀄴ে􀅱া􀃳রতাওহীদ ও তার 􀄴মাণািদ আকীদার বয্াপাের ের ৫০িট 􀄴ে􀅱া􀃳র
তাওহীদ ও তার 􀄴মাণািদ আকীদার বয্াপাের ের ৫০িট 􀄴ে􀅱া􀃳র
 
মুসলিম উম্মতের সর্বসাধারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ দারস সমূহ – আব্দুল আযীয বিন আব্...
মুসলিম উম্মতের সর্বসাধারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ দারস সমূহ – আব্দুল আযীয বিন আব্...মুসলিম উম্মতের সর্বসাধারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ দারস সমূহ – আব্দুল আযীয বিন আব্...
মুসলিম উম্মতের সর্বসাধারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ দারস সমূহ – আব্দুল আযীয বিন আব্...
 
10a ikhlaas bangla
10a ikhlaas bangla10a ikhlaas bangla
10a ikhlaas bangla
 
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
 
Slide 24 08_21
Slide 24 08_21Slide 24 08_21
Slide 24 08_21
 
বায়তুল মুকাদ্দাস নবিদের সাক্ষাত
বায়তুল মুকাদ্দাস নবিদের সাক্ষাতবায়তুল মুকাদ্দাস নবিদের সাক্ষাত
বায়তুল মুকাদ্দাস নবিদের সাক্ষাত
 

Similar to 1.iman

ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
rasikulindia
 
কতিপয় দীনি বিষয়ঃ যা একজন মুসলিমের জানা প্রয়োজন – মোস্তাফিজুর রহমান ইবনে আব্
কতিপয় দীনি বিষয়ঃ যা একজন মুসলিমের জানা প্রয়োজন – মোস্তাফিজুর রহমান ইবনে আব্কতিপয় দীনি বিষয়ঃ যা একজন মুসলিমের জানা প্রয়োজন – মোস্তাফিজুর রহমান ইবনে আব্
কতিপয় দীনি বিষয়ঃ যা একজন মুসলিমের জানা প্রয়োজন – মোস্তাফিজুর রহমান ইবনে আব্
rasikulindia
 
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদসালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
rasikulindia
 

Similar to 1.iman (20)

attoshoddi-3
attoshoddi-3attoshoddi-3
attoshoddi-3
 
Dars - Surah Tawbah - 111-112.pptx
Dars - Surah Tawbah - 111-112.pptxDars - Surah Tawbah - 111-112.pptx
Dars - Surah Tawbah - 111-112.pptx
 
Slide 17 08_21
Slide 17 08_21Slide 17 08_21
Slide 17 08_21
 
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
 
dawah-8
dawah-8dawah-8
dawah-8
 
কতিপয় দীনি বিষয়ঃ যা একজন মুসলিমের জানা প্রয়োজন – মোস্তাফিজুর রহমান ইবনে আব্
কতিপয় দীনি বিষয়ঃ যা একজন মুসলিমের জানা প্রয়োজন – মোস্তাফিজুর রহমান ইবনে আব্কতিপয় দীনি বিষয়ঃ যা একজন মুসলিমের জানা প্রয়োজন – মোস্তাফিজুর রহমান ইবনে আব্
কতিপয় দীনি বিষয়ঃ যা একজন মুসলিমের জানা প্রয়োজন – মোস্তাফিজুর রহমান ইবনে আব্
 
Slide 28 09_21
Slide 28 09_21Slide 28 09_21
Slide 28 09_21
 
Slide 31 08_21
Slide 31 08_21Slide 31 08_21
Slide 31 08_21
 
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদসালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
 
16 a tashah hud-bangla
16 a tashah hud-bangla16 a tashah hud-bangla
16 a tashah hud-bangla
 
dawah-7
dawah-7dawah-7
dawah-7
 
akhida-15
akhida-15akhida-15
akhida-15
 
17 a darud bangla
17 a darud bangla17 a darud bangla
17 a darud bangla
 
জাদুও জ্যোতিষ
জাদুও জ্যোতিষজাদুও জ্যোতিষ
জাদুও জ্যোতিষ
 
Bn jadu kormo_ibn_baz
Bn jadu kormo_ibn_bazBn jadu kormo_ibn_baz
Bn jadu kormo_ibn_baz
 
Jadu kormo ibn_baz
Jadu kormo ibn_bazJadu kormo ibn_baz
Jadu kormo ibn_baz
 
ilme din_orjoner_poddhoti
  ilme din_orjoner_poddhoti  ilme din_orjoner_poddhoti
ilme din_orjoner_poddhoti
 
lme din_orjoner_poddhoti
lme din_orjoner_poddhotilme din_orjoner_poddhoti
lme din_orjoner_poddhoti
 
Slide 14 09_21
Slide 14 09_21Slide 14 09_21
Slide 14 09_21
 
namaz-4
namaz-4namaz-4
namaz-4
 

1.iman

  • 2. ঈমান শগের আভিধাভনক অর্থ দৃঢ় ভবশ্বাস। ইসলাম ধগমথ ঈমাগনর অর্থ অত্যন্ত বযাপক [১]।মুগে স্বীকার এবং কাগজ পভরণত্ করাই হগে ঈমান এবং ত্া বৃভি পায় ও হ্রাস পায়, ঈমাগনর সাত্টিভ স্তম্ভ হগেোঃ[২][৩][৪][৫] •এক. একক ইলাহ ভহগসগব আল্লাহগক ভবশ্বাস করা। •দুই. আল্লাহর মেগরশত্াগদর প্রভত্ ভবশ্বাস করা। •ভত্ন. সমস্ত আসমানী ভকত্াব সমূহগত্ ভবশ্বাস। •চার. সকল নবী ও রাসূলেগণর প্রভত্ ভবশ্বাস। •পাাঁচ.ত্াক্বদীর বা িাগলা মগের ওপর আল্লাহর ক্ষমত্া রগয়গে বগল ভবশ্বাস করা। •েয়. আভেরাত্ বা পরকাগলর প্রভত্ ভবশ্বাস। •সাত্. মৃত্ু যর পর পুনোঃজীভবত্ হওয়ার প্রভত্ ভবশ্বাস।
  • 3. ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫و‬ ‫وا‬ُّ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ْس‬‫ي‬َّ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬ٰ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ِ‫م‬ِ‫ر‬ ِ‫اخ‬َ‫ء‬ْ‫ال‬ ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬ٰ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ء‬ َ‫و‬ َ‫ۦن‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ٰ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٰٓ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ٰ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ى‬ ٰ‫م‬ٰ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ى‬ٰ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ى‬ِ‫و‬َ‫ذ‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ْ‫ب‬‫ا‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫و‬ٰ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫ى‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ء‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫و‬ٰ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫الر‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬ٰٓ‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ِ‫ب‬ّٰ‫ص‬‫ال‬ َ‫و‬ ۖ ‫ُوا‬‫د‬َ‫ه‬ٰ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ال‬‫ى‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ ِ‫ر‬ َ‫د‬َ‫ص‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٰٓ‫ول‬ُ‫أ‬ ۗ ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ِ‫ء‬ٰٓ‫ا‬َّ‫ر‬َّ‫ض‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ء‬ٰٓ‫ا‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٰٓ‫ول‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ۖ ‫وا‬ُ‫ق‬ সৎকমথ শুধু এই নয় মে, পূবথ ভকংবা পভিমভদগক মুে করগব, বরং বড় সৎকাজ হল এই মে, ঈমান আনগব আল্লাহর উপর ভকয়ামত্ ভদবগসর উপর, মেগরশত্াগদর উপর এবং সমস্ত নবী-রসূলেগণর উপর, আর সম্পদ বযয় করগব ত্াাঁরই মহব্বগত্ আত্নীয়-স্বজন, এত্ীম-ভমসকীন, মুসাভের- ভিক্ষুক ও মুভিকামী ক্রীত্দাসগদর জগনয। আর োরা নামাে প্রভত্ষ্ঠা কগর, োকাত্ দান কগর এবং োরা কৃ ত্ প্রভত্জ্ঞা সম্পাদনকারী এবং অিাগব, মরাগে-মশাগক ও েুগির সময় ধধেথয ধারণকারী ত্ারাই হল সত্যাশ্রয়ী, আর ত্ারাই পরগহেোর। - 2:177
  • 4. َ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ ۚ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ٰٓ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٰٓ‫ل‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ٍ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ق‬ ِ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ن‬ ‫ا‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫َك‬‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫غ‬ ۖ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ۚ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬ রসূল ভবশ্বাস রাগেন ঐ সমস্ত ভবষয় সম্পগকথ ো ত্াাঁর পালনকত্থ ার পক্ষ মর্গক ত্াাঁর কাগে অবত্ীণথ হগয়গে এবং মুসলমানরাও সবাই ভবশ্বাস রাগে আল্লাহর প্রভত্, ত্াাঁর মেগরশত্াগদর প্রভত্, ত্াাঁর গ্রন্থসমুগহর প্রভত্ এবং ত্াাঁর পয়েম্বরেগণর প্রভত্। ত্ারা বগল আমরা ত্াাঁর পয়েম্বরগদর মগধয মকান ত্ারত্ময কভরনা। ত্ারা বগল, আমরা শুগনভে এবং কবুল কগরভে। আমরা মত্ামার ক্ষমা চাই, মহ আমাগদর পালনকত্থ া। মত্ামারই ভদগক প্রত্যাবত্থ ন করগত্ হগব। - 2:285
  • 5. আবূ হুরাইরাহ্ (রাোঃ) মর্গক বভণথত্োঃ ভত্ভন বগলন, একদা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইভহ ওয়া সাল্লাম) মলাগকগদর ভনগয় বগসভেগলন। এমন সময় একজন মলাক এগস ত্াাঁগক ভজগজ্ঞস করগলা, মহ আল্লাহ্র রসূল! ঈমান ভক? ভত্ভন বলগলন, ঈমান এই মে, ত্ু ভম আল্লাহ্, ত্াাঁর মেগরশত্াকুল, ত্াাঁর (নাভেলকৃ ত্) ভকত্াব, (আভেরাত্) ত্াাঁর সাগর্ সাক্ষাৎ ও ত্াাঁর রসূলেগণর প্রভত্ ঈমান রােগব এবং পুনরুত্থান ভদবগসর উপরও ঈমান আনগব। মলাকটি আবার ভজগজ্ঞস করগলা, মহ আল্লাহর রসূল! ইসলাম ভক? ভত্ভন বলগলন, ইসলাম এই মে, ত্ু ভম আল্লার ‘ইবাদাত্ করগত্ র্াকগব, ভকন্তু ত্াাঁর সাগর্ কাউগক শারীক করগব না, োরেকৃ ত্ সলাত্ কাভয়ম করগব, ভনধথাভরত্ োরে োকাত্ আদায় করগব এবং রমাোগনর সওম পালন করগব। মস আবার ভজগজ্ঞস করগলা, মহ আল্লাহর রসূল! ইহ্সান ভক? ভত্ভন বলগলন, ত্ু ভম এমনিাগব আল্লাহর ‘ইবাদাত্ করগব মেন ত্াাঁগক মদেগো; েভদ ত্াাঁগক না মদগো ত্া হগল ভত্ভন মত্ামাগক মদেগেন (বগল অনুিব করগব)। মস পুনরায় ভজগজ্ঞস করগলা, মহ আল্লাহ রসূল! ভকয়ামাত্ কেন হগব? ভত্ভন বলগলন, এ বযাপাগর োগক প্রশ্ন করা হগয়গে ভত্ভন প্রশ্নকারীর মচগয় মবভশ ভকেু জাগনন না। ত্গব আভম মত্ামাগক ত্ার (ভকয়ামাগত্র) ভকেু ভনদশথন বগল ভদভেোঃ েেন দাসী ত্াাঁর মভনবগক প্রসব করগব এটা ত্ার ভনদশথনসমূগহর মগধয একটি। আর েেন বস্ত্রহীন, জুত্াহীন (বযভি) জনেগণর মনত্া হগব, এটাও ত্ার একটি ভনদশথন। আর মমষ শাবক ও োেগলর রাোলরা েেন সুউচ্চ দালান-মকাঠা ভনগয় পরস্পর েবথ করগব, এটাও ত্ার একটি ভনদশথন। প্রকৃ ত্পগক্ষ মে পাাঁচটি ভজভনগসর জ্ঞান একমাত্র আল্লাহ রাগেন, ভকয়ামাগত্র জ্ঞান ত্ারই অন্তিুথ ি। অত্োঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইভহ ওয়া সাল্লাম) ভনম্নবভণথত্ আয়াত্ ভত্লাওয়াত্ করগলন, “আল্লাহর ভনকটই ভকয়ামাগত্র জ্ঞান রগয়গে, আর ভত্ভনই বৃভি বষথণ কগরন এবং মাত্ৃ েগিথ ভক আগে ত্া ভত্ভনই জাগনন। মকান প্রাণীই আোমীকাল কী উপাজথ ন করগব ত্া জাগন না এবং মকান জভমগন মস মৃত্ু যবরণ করগব ত্াও জাগন না। বস্তুত্োঃ আল্লাহই সব জাগনন এবং ভত্ভন সব ভবষয়ই অবেত্”-(সূরাহ লুকমান ৩১ : ৩৪)। বণথনাকারী বগলন, এরপর মলাকটি চগল মেল। রসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইভহ ওয়া সাল্লাম) বলগলন, মলাকটিগক আমার ভনকট ভেভরগয় আগনা। ত্াাঁরা ত্াগক ভেভরগয় আনার জনয মেগলন। ভকন্তু কাউগক মপগলন না। ত্ারপর রসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইভহ ওয়া সাল্লাম) বলগলন, ইভন ভজবরীল (‘আোঃ), মলাগকগদর দ্বীন ভশক্ষা মদয়ার জনয এগসভেগলন। (ই.ো. ৫, ই.মস ৫) সহীহ মুসভলম
  • 6.
  • 7. আল্লাহর উপর ঈমান ‫د‬َ‫ح‬َ‫ا‬ ُ ّٰ‫اَّلل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ۡ‫ل‬ُ‫ق‬*** ُ‫د‬َ‫م‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ ّٰ‫َّلل‬َ‫ا‬*** ۡ‫د‬َ‫ل‬ ۡ‫و‬ُ‫ي‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ۡۙۡ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ي‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬*** ‫د‬َ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ا‬ ً‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ک‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ۡ‫ن‬ُ‫ک‬َ‫ي‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬** বল, ভত্ভনই আল্লাহ্ এক! ** আল্লাহ অমুোগপক্ষী । ** ভত্ভন কাউগক জন্ম মদন ভন এবং মকউ ত্াগক জন্ম মদয়ভন। ** ত্ার সমত্ু লয আর মকউ মনই!