improvement

6.  Atong mapalig-on ang atong pagtoo pinaagi
pagpaminaw ug pagbuhat sa pulong sa
Dios.
 Kon unsaon nato pagtagad ang kamatuoran
maila kon unsaon nato pagtagad ang mga
pagsulay ug usab ang mga pagtintal.

7. I. Pagkaandam sa Pagpaminaw sa Pulong sa
Dios (ber. 19)
II. Kuhaa Kanang mga Butang nga Makababag
(ber. 21)
III. Modawat sa Pulong Sulod sa Atong mga
Kasingkasing (ber. 21 dawaton uban sa
kaaghop ang natanum nga pulong).
IV. Motagad sa Gisulti sa Dios (ber. 22
kinahanglan managtuman kamo sa pulong dili
kay igo lang maminaw)

8.  Kon unsaon nato pagpaminaw adunay kalabutan
sa atong pagtoo. Ang pagtoo moabut pinaagi sa
pagpaminaw sa pulong sa Dios (Roma 10:17). Aron
makabaton sa pagtoo kinahanglan ang
pagpaminaw sa pulong.
 Ang tuburan sa atong pagka-andam sa
pagpaminaw adunay dakung kalabutan kon
mapalig-on ba o mapakyas ang atong pagtoo.
Nagpasabut si Jesus nga makadangat kita sa
pagtoo pinaagi sa pulong pagpamatuod) sa mga
apostoles (Juan 17:20).

9. kadtong hinay makasabut.
pili-an kon unsa ang ilang
paminawon
ang maminaw sa pagpangita sa
kamatuoran.

10.  “Ihiklin ang tanang kahugawan ug pag-awas sa
pagkadautan.” Kini nga mga babag dinhi maoy
gitawag ni Santiago nga naga-awas sa pagka-
dautan (Si Santiago nagingon nga kuhaon
kanang salin). Usahay ang atong paghinulsol,
ang atong pagbulag sa nangagi, dili kaayo
hingpit sumala sa gikinahanglan. Kon aduna pa
nasalin nga naglangay sa atong kinabuhi dili
gayud molambo ang atong pagtoo.

11.  Nag ingon si Santiago nga kinahanglan atong
isalikway o ihiklin kini nga sala (sama sa usa ka
tawo nga nagahukas sa usa ka hugaw nga bisti
– isalikway kini).
 Adunay duha ka butang nga gikinahanglan sa
pagkuha niini (kining pagsalikway o paghiklin).
Magsugod kini sa atong pagtuman sa
ebanghelyo (Col. 2:11, 12). Ikaduha
nagkinahanglan kini sa nagpadayon nga
pagtagad sa matag usa ka tawo (Col. 3:8).
Apan dili kita makahunong diha, matud ni
Santiago kon gusto kita maglig¬on sa atong
pagtoo kinahanglan nga kita.

12.  . Aron nga makadulot kanato ang pulong
kinahanglan itanum kini dinhi kanato. Ang ideya
sa pagtanum mao nga mahimo kining dayon
nga kabahin sa atong mga kinabuhi ingon nga
kabuyoan o tabang kanato. “Ang imong pulong
akong gitipigan sa akong kasingkasing, aron
ako dili makasala batok kanimo.” (Sal. 119:11).
Kon ang pulong matanum sa usa ka maayo ug
matinudanon nga kasingkasing magapamunga
kini.

13.  Aron makadangat ang pulong sa atong
kasingkasing kinahanglan atong dawaton
kini uban sa husto nga pagtagad.
Kinahanglan kita magbati og kagutom alang
sa Pulong sa Dios. Kinahanglan ang batasan
sa pagpaubos (kaaghop). Si Santiago
nagingon nga aron mapalig-on ang atong
pagtoo kinahanglan kita.

14.  Mahimo nga maminaw ka sa pulong, mahimo
gani nga imong pasudlon kini sa imong
kasingkasing, apan hangtud nga dili nimo kini
tumanon dili gayud mouswag ang imong
pagtoo. Ang mga kabulahanan naghulagway sa
mga kinaiyahan sa mga tinonan nga nabulahan
apan walay gahum kon wala kini batoni. Ang
tawo mahimong mahibalo nga ang kaluwasan
anaa kang Cristo apan hangtud nga sila moduol
ug motahan sa ilang kinabuhi anaa gihapon sila
sa sala.

15.  Daghan ang nagpaabut nga mahitabo ang
usa ka butang nga sila sa ilang kaugalingon
nababagan (napakyas sila sa
pagtuman/pagkinabuhi niini).
 Ang malimtanon nga mga tigpaminaw dili
gayud magpalig-on sa ilang pagtoo.
Mapakyas sila sa pagsukod o mahulog sila
kon sulayan!

16.  Pinaagi sa pagsunod niining upat ka mga
principio sa atong mga kinabuhi ang pagtoo
magkinahanglan og usa ka dapit diin molambo
ang pagtoo! “Kining maayong balita ni Cristo,
mao ang gahum sa Dios ngadto sa pagluwas
sa matag usa nga magatuo, alang sa mga
Judio una ug sa mga Grecianhon usab. Kay
diha sa pagkamatarung sa Dios napadayag
gikan sa pagtoo ngadto sa pagtoo” (Roma 1;16-
17).