CONCEPT OF RAS IN HINDI

2. काव्यपाठ अथवा नाटक देखने से पाठक अथवा दर्शक
रस- के मन में जो आनंद उत्पन होता है, उसे ही रस
(RAS) कहते हैं
संचारी भाव
स्थाई भाव
रस के अंग
अनुभाव
ववभाव
समान्यतः रस नौ प्रकार के होते हैं
परन्तु वात्सल्य रस को दसवां एवं भक्तत रस को
ग्यारहवां रस माना गया हैं

4. श्रंगार रस
इसका स्थाई भाव रतत होता है नायक और नातयका
के मन में संस्कार रूप में क्स्थत रतत या प्रेम जब
रस कक अवस्था में पहुुँच जाता है तो वह श्रंगार रस
कहलाता है इसके अंतगशत सौन्दयश, प्रकृ तत, सुन्दर वन,
वसंत ऋतु, पक्षियों का चहचहाना आदद के बारे में
वर्शन ककया जाता है
उदाहरण :
दरद कक मारी वन-वन डोलू वैध ममला
नादह कोई
मीरा के प्रभु पीर ममटै, जब वैध संवमलया
होई

6. हास्य रस
इसका स्थाई भाव हास होता है इसके अंतगशत
वेर्भूषा, वार्ी आदद कक ववकृ तत को देखकर मन में
जो ववनोद का भाव उत्पन्न होता है उससे हास की
उत्पवि होती है इसे ही हास्य रस कहते हैं
उदाहरण :
सीरा पर गंगा हसै, भुजातन में
भुजंगा हसै
हास ही को दंगा भयो, नंगा के
वववाह में

8. वीर रस
इसका स्थायी भाव उत्साह होता है इस रस के अंतगशत जब
युद्ध अथवा कदठन कायश को करने के मलए मन में जो
उत्साह की भावना ववकमसत होती है उसे ही वीर रस कहते
हैं इसमें र्त्रु पर ववजय प्राप्त करने, यर् प्राप्त करने आदद
प्रकट होती है
उदाहरण :
चढ़ चेतक पर तलवार उठा
करता था भूतल पानी को
रार्ा प्रताप सर काट-काट
करता था सफल जवानी को

10. करुण रस
इसका स्थायी भाव र्ोक होता है इस रस में ककसी अपने का
ववनार् या अपने का ववयोग, द्रव्यनार् एवं प्रेमी से सदैव
ववछु ड़ जाने या दूर चले जाने से जो दुःख या वेदना उत्पन्न
होती है उसे करुर् रस कहते हैं यधवप ववयोग श्रंगार रस में
भी दुःख का अनुभव होता है लेककन वहाुँ पर दूर जाने वाले से
पुनः ममलन कक आर्ा बंधी रहती है
उदाहरण :
हाय राम कै से झेलें हम अपनी
लज्जा अपना र्ोक
गया हमारे ही हाथों से अपना राष्ट्र
वपता परलोक

12. इसका स्थायी भाव तनवेद (उदासीनता) होता है इस रस में
तत्व ज्ञान कक प्राक्प्त अथवा संसार से वैराग्य होने पर,
परमात्मा के वास्तववक रूप का ज्ञान होने पर मन को जो
र्ाक्न्त ममलती है वहाुँ र्ान्त रस कक उत्पवि होती है जहाुँ न
दुःख होता है, न द्वेष होता है मन सांसाररक कायों से मुतत
हो जाता है मनुष्ट्य वैराग्य प्राप्त कर लेता है र्ान्त रस कहा
जाता है
शांत रस
उदाहरण :
जब मै था तब हरर नादहं अब हरर
है मै नादहं
सब अुँधधयारा ममट गया जब दीपक
देख्या मादहं

14. अदभुत रस
इसका स्थायी भाव आश्चयश होता है जब ब्यक्तत के
मन में ववधचत्र अथवा आश्चयशजनक वस्तुओं को
देखकर जो ववस्मय आदद के भाव उत्पन्न होते हैं उसे
ही अदभुत रस कहा जाता है इसके अन्दर रोमांच,
औंसू आना, काुँपना, गद्गद होना, आुँखे फाड़कर
देखना आदद के भाव व्यतत होते हैं
उदाहरण :
देख यर्ोदा मर्र्ु के मुख में,
सकल ववश्व की माया
िर्भर को वह बनी अचेतन,
दहल न सकी कोमल काया

16. भयानक रस
इसका स्थायी भाव भय होता है जब ककसी भयानक या
अतनष्ट्टकारी व्यक्तत या वस्तु को देखने या उससे सम्बंधधत
वर्शन करने या ककसी अतनष्ट्टकारी घटना का स्मरर् करने
से मन में जो व्याकु लता उत्पन्न होती है उसे भय कहते हैं
उस भय के उत्पन्न होने से क्जस रस कक उत्पवि होती है
उसे भयानक रस कहते हैं इसके अंतगशत कम्पन, पसीना
छू टना, मुुँह सूखना, धचन्ता आदद के भाव उत्पन्न होते हैं
उदाहरण :
एक ओर अजगर दहं लखख, एक
ओर मृगराय
ववकल बटोही बीच ही, पद्यो मूर्चछाश
खाय

18. रौद्र रस
इसका स्थायी भाव क्रोध होता है जब ककसी एक पि या
व्यक्तत द्वारा दुसरे पि या दुसरे व्यक्तत का अपमान
करने अथवा अपने गुरुजन आदद कक तनन्दा से जो क्रोध
उत्पन्न होता है उसे रौद्र रस कहते हैं इसमें क्रोध के
कारर् मुख लाल हो जाना, दाुँत वपसना, र्ास्त्र चलाना,
भौहे चढ़ाना आदद के भाव उत्पन्न होते हैं
उदाहरण :
उस काल मरे क्रोध के तन काुँपने
उसका लगा
मानो हवा के जोर से सोता हुआ
सागर जगा

20. वीभत्स रस
इसका स्थायी भाव जुगुप्सा होता है घृखर्त वस्तुओं, घृखर्त
चीजो या घृखर्त व्यक्तत को देखकर या उनके संबंध में
ववचार करके या उनके सम्बन्ध में सुनकर मन में उत्पन्न
होने वाली घृर्ा या ग्लातन ही वीभत्स रस कक पुक्ष्ट्ट करती
है दुसरे र्ब्दों में वीभत्स रस के मलए घृर्ा और जुगुप्सा
का होना आवश्यक होता है
उदाहरण :
आुँखे तनकाल उड़ जाते, िर् भर उड़ कर
आ जाते
र्व जीभ खींचकर कौवे, चुभला-चभला कर
खाते
भोजन में श्वान लगे मुरदे थे भू पर लेटे
खा माुँस चाट लेते थे, चटनी सैम बहते
बहते बेटे