2. मनुष्य हा समाजशील प्राणी आहे
राज्यशास्र हे प्राचीनतम शस्त्र आहे . काळाचा प्रवाहात
ववषयाच्या व्याख्या बदलली . अररस्त्टोटल ने आदशश
राज्याचा ससद्ाांत माांडला त्यानांतर हॉब्ज ,लॉक ,रुसो
नी सामाजजक कराराचा ससद्ाांत माांडला २० व्या
शतकात
राज्यशास्र म्ील अध्यायन पद्ती मध्ये अनेक बदल
झालेत. वैज्ञाननक पद्तीने मानवी वतशनाला अभ्यासाचा
क
ें द्रबबांदू ठरवून अध्ययन करू लागले त्यामुळे राजकीय
समस्त्याांचा शो् घेताांना राजकीय ससद्ाांताचे स्त्वरूप
बदलले . यामध्ये ग्रॅहम वलास ,डेजव्हड इस्त्टन
,आल्मान्ड या सारखे नाव अग्रगण्य होते.
3. Thea या शब्दापासून Theory म्हणजे
ससद्ाांत हा शब्द ननमाशण झाला . ससद्ाांत म्हणजे
असा दृष्टीकोन कक ज्याव्दारे वास्त्तववकता जाणून घेता
येते . आपल्या सभोवताल वववव् घटना -घडतात त्या
घटनेकडे पाहण्याचा प्रत्येकाचा वेगवेगळा दृजष्टकोन
असते . आपल्या परीने कायशकारणाचा शो् लावतात
व काही ननष्कषश काढले जाते, यालाच ससद्ाांत
म्हणतात . थोडक्यात राजकीय घटनेकडे वास्त्तववक
दृष्टीकोनातून पाहणे म्हणजे राजकीय ससद्ाांत होय .
4. १ सेबाईन , " राजकीय समस्त्याांचा जाणीवपूवशक
आणण सशस्त्तबद् शो् म्हणजे राजकीय ससांद्ाांत
होय "
२ अँड्रयू हॅकर .. "राजकीय ससांद्ाांत म्हणजे
माणसाने आपल्या समूह जीवनाचे व सांघटनेचे प्रश्न
जाणीवपूवशक समजून घेण्याचा व सोडवण्याचा क
े लेला
प्रयत्न होय "
३ कोकर .. " जनतेच्या इच्छा व मते ववचारात
घेऊन शासनसांस्त्थाांचा जेथे अभ्यास क
े ला जातो त्यास
राजकीय ससद्ाांत म्हटले जाते "
5. 1 परांपरागत ककां वा आदशशवादी
2 आ्ुननक ककां वा अनूभववादी
6. 1 राजकीय ववचारप्रणालीचा अभ्यास
2 राजकीय व्यवस्त्थानाांचा अभ्यास
3 राज्याची उत्पत्ती व त्याच्या स्त्वरूपाचा अभ्यास
4 राजकीय तत्वज्ञानाचा अभ्यास
5 आांतरराष्रीय सांबां्ाचा अभ्यास
6 शासनसांस्त्थाांचा अभ्यास
7 मानवाच्या राजकीय वतशनाचा अभ्यास
8 व्यक्ती आणण राज्य याांचा सांबां्ाचा अभ्यास
9 अनुभववादी सांशो्नाच अभ्यास
10 असभजतांय राजकीय
7. मानवी ज्ञानामध्ये वृद्ी
तात्कासलक सांमस्त्या व प्रश्नाचे आकलन
राजकीय समस्त्याांच्या ननराकारणासांबां्ी उपाय
सांशो्न कायाशत मागशदशशन
समस्त्याांच्या ननराकरणासाठीच्या उपयोजनेचे पररणाम
राजकीय व्यवस्त्थेचा आ्ार
वैचाररक सांभ्रमाचे ननराकरण
वैचाररक पररवतशनाची ददशा