اخترنـا لكـم مـن منشـوراتنا 

1. 16
‫مقالـة‬ ‫مـن‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اقتباس‬ ‫ـوراتنا‬‫ـ‬‫منش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫لك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫اخترن‬
‫تقريـر‬ ‫فـي‬ ‫ـراءة‬‫ـ‬‫ق‬ ‫الثقافـات‬ ‫متعـددة‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الديمقراطي‬ ‫«رهانـات‬
‫عالمنــا‬ ‫فــي‬ ‫الثقافيــة‬ ‫الحريــة‬ 2004 ‫البشــرية‬ ‫التنميــة‬
‫المصــري‬ ‫الباحــث‬ ‫مصطفــى‬ ‫يســري‬ ‫للدكتــور‬ 7
»‫المتنــوع‬
‫ـة‬‫ـ‬‫المقال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تمث‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والت‬ ‫االنسـان‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫وحق‬ ‫الثقافـة‬ ‫ـؤون‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫حــول‬ ‫األول‬ ‫عددهــا‬ ‫فــي‬ ‫دعــم‬ ‫دوريــة‬ ‫ملــف‬ ‫فــي‬ ‫األولــى‬
.‫لالقليــات‬ ‫الكلمــة‬ ...‫الثقافــي‬ ‫والتنــوع‬ ‫الديمقراطيــة‬
‫والمصطلحــات‬ ‫المفاهيــم‬ ‫لتشــعب‬ ‫نظــرًا‬ ‫الواقــع‬ ‫فــي‬
‫ســيما‬ ‫وال‬ ‫الثقافــي‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫التع‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫فلــك‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫تســبح‬ ‫التــي‬
‫عنــد‬ ‫التوقــف‬ ‫بدايــة‬ ‫إرتأينــا‬ ،‫بالديمقراطيــة‬ ‫عالقتــه‬ ‫فــي‬
‫المصــري‬ ‫المفكــر‬ ‫خاللهــا‬ ‫مــن‬ ‫لنــا‬ ‫قــدم‬ ‫قاموســية‬ ‫محطــة‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجوهري‬ ‫المفاهيـم‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫مصطف‬ ‫يسـري‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الدكت‬
.‫الموضــوع‬
http://daamdth.org/archives/2788 ‫كاملة‬ ‫املقالة‬ ‫عىل‬ ‫لالطالع‬ 7

2. 17
»‫المتنوع‬ ‫عالمنا‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫«الحرية‬
‫كبيــرا‬ ‫جــدال‬ ‫الثقافيــة‬ ‫والتعدديــة‬ ‫الهويــة‬ ‫قضايــا‬ ‫عرفــت‬
‫أنهــا‬ ‫إذ‬ ‫اآلن‬ ‫إلــى‬ ‫العشــرين‬ ‫القــرن‬ ‫منتصــف‬ ‫منــذ‬ ‫حولهــا‬
‫ـباب‬‫ـ‬‫ألس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الواق‬ ‫فرضهـا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫لمتطلب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫انعكاس‬ ‫تمثـل‬ ‫أصبحـت‬
‫ـرورة‬
‫ـ‬‫ض‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫تعن‬ ‫ـر‬
‫ـ‬‫البش‬ ‫ـرة‬
‫ـ‬‫وهج‬ ‫ـرة‬
‫ـ‬‫الهج‬ ‫ـات‬
‫ـ‬‫موج‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫أهمه‬ ‫ـدة‬
‫ـ‬‫عدي‬
.‫الثقافــات‬ ‫هجــرة‬
‫أنظمــة‬ ‫لتأســيس‬ ‫ملحــة‬ ‫الحاجــة‬ ‫ظهــرت‬ ‫الســياق‬ ‫هــذا‬ ‫فــي‬
‫والهويــات‬ ‫الثقافــات‬ ‫كل‬ ‫تحتــوي‬ ‫أن‬ ‫الممكــن‬ ‫مــن‬ ‫تعدديــة‬
.‫أحيانــا‬ ‫والمتباينــة‬ ‫المتنوعــة‬
‫الثقافي‬ ‫التنـــــوع‬
‫ـن‬
‫ـ‬‫ع‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫ناتج‬ ‫ـى‬
‫ـ‬‫وه‬ ،‫ـة‬
‫ـ‬‫الحديث‬ ‫ـات‬
‫ـ‬‫بالمجتمع‬ ‫ـق‬
‫ـ‬‫تتعل‬ ‫ـرة‬
‫ـ‬‫ظاه‬ ‫ـو‬
‫ـ‬‫ه‬
‫فى‬ ‫ـم‬
‫ـ‬‫حريته‬ ‫ـك‬
‫ـ‬‫وكذل‬ ،‫ـاد‬
‫ـ‬‫االعتق‬ ‫ـى‬
‫ـ‬‫ف‬ ‫ـراد‬
‫ـ‬‫األف‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫بحري‬ ‫ـراف‬
‫ـ‬‫االعت‬
‫ـارات‬‫ـ‬‫تي‬ ‫المجتمـع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ف‬ ‫تتشـكل‬ ‫وهكـذا‬ .‫ـم‬‫ـ‬‫أرائه‬ ‫عـن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫التعبي‬
‫وتيــارات‬ ،‫واالشــتراكية‬ ‫الليبراليــة‬ ‫بيــن‬ ‫تتنــوع‬ ‫سياســية‬
‫هــذه‬ ‫وتضــم‬ . ‫والروحيــة‬ ‫الماديــة‬ ‫بيــن‬ ‫تتــراوح‬ ‫فكريــة‬
،‫ـه‬‫ـ‬‫وطبقات‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫المجتم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫فئ‬ ‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫أفـرادا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بداخله‬ ‫ـارات‬‫ـ‬‫التي‬
.‫وفقــراء‬ ً
‫ء‬‫أغنيــا‬ ،ً
‫ء‬‫ونســا‬ ً
‫ال‬‫رجــا‬
‫مصــدر‬ ‫التنــوع‬ ‫هــذا‬ ‫أن‬ ‫التاريخيــة‬ ‫التجــارب‬ ‫بينــت‬ ‫ولقــد‬
‫يواجــه‬ ‫فكــرى‬ ‫رصيــد‬ ‫بمثابــة‬ ‫يكــون‬ ‫ألنــه‬ ‫للمجتمــع‬ ‫قــوة‬
،‫موضوعيــة‬ ‫ظــروف‬ ‫تســببها‬ ‫التــي‬ ‫األزمــات‬ ‫المجتمــع‬ ‫بــه‬
‫ـوع‬‫ـ‬‫التن‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫تمي‬ ‫ـمة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وأه‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫اختي‬ ‫دون‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وتفرضه‬
.‫األفــراد‬ ‫مــن‬ ‫حــر‬ ‫اختيــار‬ ‫عــن‬ ‫ناتــج‬ ‫أنــه‬ ‫هــو‬ ‫الثقافــي‬
‫ســمة‬ ‫الثقافــي‬ ‫والتنــوع‬ ،‫ومتنــوع‬ ‫األلــوان‬ ‫متعــدد‬ ‫لعالــم‬
‫للحضارة‬ ‫ـزا‬
‫ـ‬‫حاف‬ ‫ـه‬
‫ـ‬‫كون‬ ‫عن‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫فض‬ ،‫ـاني‬
‫ـ‬‫اإلنس‬ ‫ـع‬
‫ـ‬‫للمجتم‬ ‫ـزة‬
‫ـ‬‫ممي‬
‫والنظـم‬ ‫والثقافـة‬ ‫التاريـخ‬ ‫احتـرام‬ ‫ـروري‬‫ـ‬‫الض‬ ‫ومـن‬ .‫والتقـدم‬
‫بتنـوع‬ ‫ـراف‬
‫ـ‬‫واالعت‬ ‫بلـد‬ ‫كل‬ ‫فـي‬ ‫التنميـة‬ ‫ونمـوذج‬ ‫االجتماعيـة‬
.‫ـم‬‫ـ‬‫العال‬
‫المتكافئـة‬ ‫غيـر‬ ‫الثقافيـة‬ ‫التقاليـد‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫الحفـاظ‬ ‫ينبغـي‬ ‫كمـا‬
‫لشــعوب‬ ‫ويمكــن‬ ،‫البلــدان‬ ‫لمختلــف‬ ‫االجتماعــي‬ ‫والهيــكل‬
‫أن‬ ‫والمقارنــة‬ ‫المنافســة‬ ‫عمليــة‬ ‫فــي‬ ‫المختلفــة‬ ‫البلــدان‬
‫ليــس‬ ‫الثقافــي‬ ‫التنــوع‬ ‫ان‬ .‫البعــض‬ ‫بعضهــا‬ ‫مــن‬ ‫تســتفيد‬
‫ـاط‬
‫ـ‬‫أنم‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫ف‬ ‫ـوع‬
‫ـ‬‫التن‬ ‫ـذا‬
‫ـ‬‫ه‬ ‫ان‬ ‫ـل‬
‫ـ‬‫ب‬ .‫ـب‬
‫ـ‬‫فحس‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫عرق‬ ‫ـوع‬
‫ـ‬‫تن‬ ‫ـرد‬
‫ـ‬‫مج‬
‫مــن‬ ‫الثقافيــة‬ ‫واالتجاهــات‬ ‫الثقافيــة‬ ‫والتوجهــات‬ ،‫الحيــاة‬
‫المتــوازي‬ ‫الوجــود‬ ‫فــي‬ ‫تتكــون‬ ‫ال‬ ‫الثقافيــة‬ ‫التعدديــة‬ ‫حيــث‬
‫كال‬ ‫يعنــي‬ ‫ممــا‬ ،‫تفاعلهــا‬ ‫فــي‬ ‫ولكــن‬ ،‫المســتقلة‬ ”‫“للهويــات‬
.‫المتبــادل‬ ‫والتحــول‬ ‫المتبــادل‬ ‫االختــراق‬ ‫مــن‬
‫الهويـــة‬ ‫سياســــات‬
‫األفــراد‬ ‫مــن‬ ‫مجموعــة‬ ‫عــن‬ ‫للتعبيــر‬ ‫المصطلــح‬ ‫يســتخدم‬
‫أو‬ ‫سياسـية‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ديني‬ ‫تكـون‬ ‫قـد‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫هويـة‬ ‫إلـى‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫تنتم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬
.‫اجتماعيــة‬ ‫خلفيــة‬ ‫مــن‬ ‫أو‬ ‫جندريــة‬ ‫أو‬ ‫إثنيــة‬
‫الـذات؛‬ ‫تبجيـل‬ ‫حـول‬ ّ‫مبنـي‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫للهوي‬ ‫الحديـث‬ ‫المفهـوم‬ ّ
‫«إن‬
‫قدرها‬ ‫ـس‬
‫ـ‬َّ‫يُبخ‬ ‫خفيّة‬ ً‫ا‬‫ـ‬
‫ـ‬‫ذوات‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫لدين‬ ّ
‫ـأن‬
‫ـ‬‫ب‬ ‫ـرة‬
‫ـ‬‫الفك‬ ‫ـك‬
‫ـ‬‫تل‬ ‫ـى‬
‫ـ‬‫عل‬ ‫أي‬
‫واالمتعــاض‬ ‫الغضــب‬ ‫شــعور‬ ‫يجلــب‬ ‫مــا‬ ،‫اآلخريــن‬ ‫قبــل‬ ‫مــن‬
. 8
»)‫اآلخريـن‬ ‫(عـن‬ ‫واالحتجـاب‬
‫ـابكات‬‫ـ‬‫كتش‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الهوي‬ ‫إلـى‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫النظ‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ف‬ ‫اآلراء‬ ‫مـن‬ ‫عـدد‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ووف‬
‫يجعلنـا‬ ‫واالنتمـاءات‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫التكوين‬ ‫مـن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫العدي‬ ‫بيـن‬ ‫وتقاطعـات‬
.‫مسـتقرة‬ ‫هويـة‬ ‫وجـود‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫نشـكك‬
‫الحقيقيــة‬ ‫الحريــة‬ ‫تأميــن‬ ‫يســتطيع‬ ‫ال‬ ‫الــذي‬ ‫المجتمــع‬ ّ
‫إن‬
‫الحيــاة‬ ‫فــي‬ ‫ومســاهمين‬ ‫مســئولين‬ ‫كمواطنيــن‬ ،‫لألفــراد‬
‫مــن‬ ٍّ‫هــش‬ ٍ
‫شــكل‬ ‫ســوى‬ ‫للجماعــات‬ ‫يقــدّم‬ ‫لــن‬ ،‫العامــة‬
‫للتالعــب‬ ‫أداة‬ ‫يصبــح‬ ‫مــا‬ ‫وغالبًــا‬ ،‫بخصوصياتهــا‬ ‫االعتــراف‬
.‫ـلطة‬
‫ـ‬‫والس‬ ‫ـم‬
‫ـ‬‫الحك‬ ‫ـل‬
‫ـ‬‫أه‬ ‫ـح‬
‫ـ‬‫مصال‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫تالق‬ ‫ـق‬
‫ـ‬‫وف‬ ،‫ـا‬
‫ـ‬‫به‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫السياس‬
‫للحريــات‬ ‫معيــارًا‬ ‫الثقافيــة‬ ‫التعدديــة‬ ‫تصبــح‬ ‫المعنــى‬ ‫بهــذا‬
.‫ـرون‬
‫ـ‬‫الكثي‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫يظ‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـاف‬
‫ـ‬‫خ‬ ‫ـى‬
‫ـ‬‫عل‬ ،‫ـح‬
‫ـ‬‫صحي‬ ‫ـس‬
‫ـ‬‫والعك‬ ،‫ـة‬
‫ـ‬‫الفردي‬
‫الحريــة‬ ‫أن‬ ‫كمــا‬ ،‫للحريــة‬ ‫الخصبــة‬ ‫األرض‬ ‫يشــكل‬ ‫فالتنــوّع‬
.‫أشــكاله‬ ‫بمختلــف‬ ‫للتنــوّع‬ ‫منبــع‬ ‫هــي‬
‫الديمقراطية‬ ‫ورهانـــات‬ ‫االعتراف‬ ‫سياسات‬
‫ـا‬
‫ـ‬‫عندم‬ ‫ـات‬
‫ـ‬‫الهوي‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫أزم‬ ‫ـل‬
‫ـ‬‫لح‬ ‫ـاح‬
‫ـ‬‫المفت‬ »‫ـراف‬
‫ـ‬‫«االعت‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫كلم‬ ‫ـل‬
‫ـ‬‫تمث‬
‫المطالبــة‬ ‫وأصبحــت‬ ‫واإلقصــاء‬ ‫لإلنــكار‬ ‫المقابــل‬ ‫تكــون‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الديمقراطي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫بقي‬ ‫ربطـه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫لق‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مقبول‬ ‫ـراف‬‫ـ‬‫باالعت‬
.‫الثقافيــة‬ ‫والتعدديــة‬
‫الديمقراطيــة‬ ‫علــى‬ ‫يراهنــون‬ ‫الثقافيــة‬ ‫التعدديــة‬ ‫أنصــار‬ ‫إن‬
‫الهوية‬ ‫سياسات‬ ‫من‬ ‫تنجو‬ ‫أن‬ ‫الية‬‫رب‬‫اللي‬ ‫اطيات‬‫ر‬‫للدميق‬ ‫ميكن‬ ‫هل‬ ‫فوكوياما‬ ‫مع‬ ‫حوار‬ 8

3. 18
‫سياســات‬ ‫بمنظومــة‬ ‫اســتكمالها‬ ‫بشــرط‬ ‫كإطــار‬ ‫الليبراليــة‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫ولكـن‬ ‫الثقافـات‬ ‫ـددة‬‫ـ‬‫متع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ديمقراطي‬ ‫تصبـح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫لك‬
‫الكيانــات‬ ‫علــى‬ ‫الدولــة‬ ‫اعتمــاد‬ ‫مســالة‬ ‫عــن‬ ‫نتغافــل‬ ‫ان‬
‫ـف‬
‫ـ‬‫ينص‬ ‫ـم‬
‫ـ‬‫ل‬ ‫ـذي‬
‫ـ‬‫ال‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫ديمقراطي‬ ‫ـر‬
‫ـ‬‫الغي‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫األنظم‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫الجماعي‬
‫بعضهــا‬ ‫هيمنــة‬ ‫إلــى‬ ‫يــؤدي‬ ‫هــو‬ ‫الغالــب‬ ‫فــي‬ ‫بــل‬ ‫الهويــات‬
.‫األخــرى‬ ‫وخضــوع‬
‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫سياســـات‬
‫االعتــراف‬ ‫علــى‬ ‫عرفــي‬ ‫كمفهــوم‬ ‫المشــاركة‬ ‫تتأســس‬
‫ـؤونهم‬
‫ـ‬‫ش‬ ‫إدارة‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫ف‬ ‫ـراد‬
‫ـ‬‫واألف‬ ‫ـات‬
‫ـ‬‫للجماع‬ ‫ـاوية‬
‫ـ‬‫المتس‬ ‫ـوق‬
‫ـ‬‫بالحق‬
‫واعتبــاره‬ ‫باآلخــر‬ ‫القبــول‬ ‫وعلــى‬ , ‫بمصائرهــم‬ ‫والتحكــم‬
‫الجنــس‬ ‫عــن‬ ‫النظــر‬ ‫بصــرف‬ ‫واإلنســانية‬ ‫األهليــة‬ ‫كامــل‬
‫المشــاركة‬ ‫مفهــوم‬ ‫ويشــمل‬ …‫اللــون‬ ‫أو‬ ‫العــرق‬ ‫أو‬ ‫الديــن‬ ‫أو‬
‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫التأثي‬ ‫إلـى‬ ‫تهـدف‬ ‫التـي‬ ‫ـاطات‬‫ـ‬‫النش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مجم‬ ‫السياسـية‬
‫ـة‬
‫ـ‬‫والتنفيذي‬ ‫ـريعية‬
‫ـ‬‫التش‬ ‫ـلطة‬
‫ـ‬‫كالس‬ ( ‫ـي‬
‫ـ‬‫السياس‬ ‫ـرار‬
‫ـ‬‫الق‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫صانع‬
‫هــذه‬ ‫فــي‬ ‫السياســية‬ ‫المشــاركة‬ ‫أهميــة‬ ‫وتأتــي‬ ) ‫واألحــزاب‬
‫التأثيـر‬ ‫ومواقـع‬ ‫القـرار‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫صن‬ ‫مواقـع‬ ‫فـي‬ ‫المختلفـة‬ ‫األشـكال‬
‫حقوقهــم‬ ‫علــى‬ ‫الحصــول‬ ‫مــن‬ ‫النــاس‬ ‫تمكــن‬ ‫كونهــا‬ ‫فــي‬
‫فــي‬ ‫يعطيهــم‬ ‫الــذي‬ ‫األمــر‬، ‫عنهــا‬ ‫الدفــاع‬ ‫أو‬ ‫ومصالحهــم‬
‫فــي‬ ‫والمســاهمة‬ ‫حياتهــم‬ ‫بأمــور‬ ‫للتحكــم‬ ‫قــدرة‬ ‫النهايــة‬
. ‫عــام‬ ‫بشــكل‬ ‫المجتمــع‬ ‫حيــاة‬ ‫توجيــه‬
‫الدينية‬ ‫واألعراف‬ ‫بالدين‬ ‫خاصة‬ ‫سياســـات‬
‫تواجــه‬ ‫التــي‬ ‫اإلشــكاليات‬ ‫أكثــر‬ ‫الدينيــة‬ ‫الهويــات‬ ‫تمثــل‬
‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫كل‬ ‫علــى‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المبني‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الهوي‬ ‫الن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التعددي‬
‫ـوال‬
‫ـ‬‫األح‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـال‬
‫ـ‬‫ح‬ ‫ـأي‬
‫ـ‬‫ب‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫يمك‬ ‫وال‬ ‫ـية‬
‫ـ‬‫بالحساس‬ ‫ـم‬
‫ـ‬‫تتس‬ ‫ـدس‬
‫ـ‬‫مق‬
‫اضطهـاد‬ ‫فيـه‬ ‫يقـع‬ ‫منـاخ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تعددي‬ ‫عـن‬ ‫الحديـث‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ديني‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫المختل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األخ‬
‫وال‬ ‫مقدســة‬ ‫تكــون‬ ‫أن‬ ‫يجــب‬ ‫واالعتقــاد‬ ‫الضميــر‬ ‫حريــة‬ ‫إن‬
‫عــن‬ ‫االبتعــاد‬ ‫مــع‬ ‫الحديثــة‬ ‫المجتمعــات‬ ‫فــي‬ ‫تغافلهــا‬ ‫يجــوز‬
‫ـض‬
‫ـ‬‫التناق‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫يكم‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫وهن‬ ‫ـات‬
‫ـ‬‫والهوي‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫للدي‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫السياس‬ ‫ـف‬
‫ـ‬‫التوظي‬
.‫الجماعيــة‬ ‫والحقــوق‬ ‫الفرديــة‬ ‫الحقــوق‬ ‫بيــن‬
‫ـة‬‫ـ‬‫وبالتعددي‬ ‫األعـراف‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫بقان‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خاص‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫سياس‬
‫ـة‬‫ـ‬‫القانوني‬
‫بمبــدأ‬ ‫السياســات‬ ‫مــن‬ ‫النمــط‬ ‫هــذا‬ ‫يمــس‬ ‫أن‬ ‫الممكــن‬ ‫مــن‬
‫قبـول‬ ‫يسـاهم‬ ‫أن‬ ‫الممكـن‬ ‫مـن‬ ‫ولكـن‬ ‫القانـون‬ ‫أمـا‬ ‫المسـاواة‬
‫األصلييــن‬ ‫الســكان‬ ‫حقــوق‬ ‫حمايــة‬ ‫فــي‬ ‫األعــراف‬ ‫قانــون‬
‫مــا‬ ‫وهــو‬ ‫للقانــون‬ ‫إنصافــا‬ ‫أكثــر‬ ‫تطبيــق‬ ‫ضمــان‬ ‫وبالتالــي‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫االندم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والثقاف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الهوي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـاعد‬‫ـ‬‫يس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬
‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـراف‬
‫ـ‬‫األع‬ ‫ـون‬
‫ـ‬‫قان‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫ع‬ ‫ـج‬
‫ـ‬‫ينت‬ ‫أن‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫يمك‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬
‫ـ‬‫رغ‬ ‫ـع‬
‫ـ‬‫المجتم‬
.‫القانونيــة‬ ‫للمنظومــة‬ ‫تهديــد‬