路加福音簡介

1. 失去 尋回
路加福音簡介
April 2018 / Editor: Ben Lin
(檔案內所有資料皆參考自網站內容)

2. 福音書
背景簡介

3. 取材自聖經簡報站 www.biblepoint.net

4. 羅馬皇帝亞古士督在位時，
耶穌基督按照幾千年來
在舊約聖經裡的預言，
終於誕生在猶太
伯利恆的一個馬槽裡。
亞古士督 (Augustus)
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18. 路加福音簡介

19. 作者
 福音書的作者都是隱名的，但早期的教會歷史資料，均指出本書的作者
是醫生路加:
(一)根據本書和《使徒行傳》的開頭序言，我們知道這兩本書是同一位作
者(參一1；徒一1)。
(二)而使徒行傳的作者，明顯乃是在使徒保羅第二次出外旅行傳道途中，
才新加進來的一位同工助手(參徒十六6~10)
(三)又從《使徒行傳》最後一章可知，作者本人曾陪同使徒保羅一路到達
羅馬(參徒廿八14)；在使徒保羅的同工助手當中，這樣一位又具醫學知識，
又在保羅坐監時還陪伴在他左右的人，當然非『醫生路加』莫屬了(參西
四10，14；門23~24)。

20. 書寫對象
 這卷書是寫給一個名叫提阿非羅的。路加在
書中稱他為提阿非羅大人，這是對羅馬政府高
級官吏一般慣用的稱呼。
毋容置疑，路加寫作這卷書的目的，就是要給
這位誠摯的求問者，把更多有關耶穌的事情清
楚的表明出來。
書中路加成功的刻劃出一幅震人心弦的圖畫，
藉著這幅畫，路加把提阿非羅的心帶到他曾風
聞過的耶穌跟前。──《每日研經叢書》

21. 路加其人
『路加』是一個外邦人的名字，所以他顯然是一個外邦人。使徒保羅在
歌羅西書中也把他從『奉割禮的人中』分別出來(參西四10~14)，表明
他不是一個猶太人。
保羅稱他為『親愛的醫生』(西四14)，也承認他是一位同工(門24)。
保羅去特羅亞之前，原在加拉太一帶傳福音(徒十六6，8)。那時他極其
軟弱，身患疾病(加四13)。後來他往特羅亞去，遇到了醫生路加，或許
他請路加醫療並看護他的疾病。從此路加一直跟隨這位『外邦人的使徒』
各處奔跑。
保羅為了上訴往羅馬去，路加也去(徒廿八14)；保羅坐監，路加仍陪伴
在他左右(參西四10，14；門23~24)。直到最後，在這位神忠心的僕人
保羅殉道之前一刻，眾人都離開他，只有路加仍在他身旁(提後四11)。

22. 『保羅的福音書』
 路加並不是主耶穌生平事蹟的目擊者，為何能將祂的言行作出如
此完整且全面性的敘述呢？
 首先，當然要歸功於路加自己在序言裏所說：「從起頭都詳細考
察了」(一3)──意即他曾利用各種機會，從事調查、詢問、蒐集
有關耶穌生平的各種資料。無疑地，路加是以《馬可福音》為第
一手資料來源，因此兩本書的大綱很相仿。
 除此之外，我們若將本書和使徒保羅的書信作仔細的比較，就
可發現他們兩位的思路和語調相當的接近, 所以正如有許多解經
家稱《馬可福音》為《彼得的福音書》一樣，本書也被稱為《保
羅的福音書》。

23. 寫作時地
一般聖經學者公認，三本『對觀福音書』
(即《馬太福音》、《馬可福音》、《路
加福音》)中，《馬可福音》成書最早，
而《馬太福音》和《路加福音》是參照
《馬可福音》改寫，並加添其他資料而
成的；故《路加福音》的完成年代，應
比《馬可福音》(約在主後五十年到六十
年間)更遲。
至於路加寫本書的地點，雖然有好幾種
不同的推測，但可信度均闕如；惟一為
眾解經家所共同接受的是，本書應當不
是在猶太地，而是在外邦寫的。

24. 本書的文筆特色
本書作者路加既是一位醫生，當然曾受過相當高深的教育，因此他的希
臘文造詣極佳。欣賞聖經文學的人，都對本書的遣詞用字和體裁，讚譽
有加，認為它是全部新約聖經中最標準、最純粹、最流利、最優美的希
臘文。
其中最值得注意的是，本書中加插了許多首優美的詩歌，例如：
1. 馬利亞的尊主為大詩歌(一46~55)，
2. 撒迦利亞的頌恩詩歌(一68~79)，
3. 天使的讚美詩歌(二14)，
4. 西面的稱頌詩歌(二29~32)等，所用的文詞都很優雅美麗。

25. 本書的特點
(一)是一本『外邦人的福音書』
(二)是一本『普世性的福音書』
(三)是一本『窮人的福音書』
(四)是一本『婦孺的福音書』
(五)是一本『被遺棄者的福音
書』
(六)是一本『對“人”感興趣的福音書』
(七)是一本『禱告的福音書』
(八)是一本『靠聖靈行事的福音書』
(九)是一本『喜樂的福音書』
(十)是一本『教導正確金錢觀的福音書』

26. 禱告的福音
路加的福音是一本特別重視禱告的福音。在耶穌一生中所有重要的時刻，
路加所展現的基督都是在禱告之中。
在受洗時（三21）；在與法利賽人發生首次衝突之前（五16）；在揀選
十二使徒之前（六12）；在詢問門徒在他們心目中祂是誰；在首次預言
自己的死亡之前（九18）；在改變形像之際（九29）；在十字架上（廿
三46）；祂都在禱告。
只有路加記載了耶穌在彼得受試探的時候為他禱告（廿二32），唯獨他
記述了半夜朋友借餅（十一5－13）和不義的官（十八1－8）的禱告比
喻。對路加來說，禱告的門是永遠大開的，而這扇門是世界上最寶貴的。
──《每日研經叢書》

27. 婦女的福音
巴勒斯坦婦女的地位頗低。在猶太人的早禱文裡，男人會因為神沒有把
他們造成‘外邦人、奴隸或女人’，而感謝祂。
但是路加賦予婦女一個很特殊的地位。有關耶穌出生的一段文字乃是從
馬利亞的觀點著眼。在路加福音我們會讀到以利沙伯、亞拿、拿因城的
寡婦，在法利賽人西門家裡膏抹耶穌雙腳的女人有關的事蹟。
而馬大、馬利亞和抹大拉的馬利亞，在路加筆下，栩栩如生。路加很有
可能是馬其頓人，而馬其頓一地的婦女享有較開放的地位，因此，路加
筆下婦女的地位，亦得以相應地提高。──《每日研經叢書》

28. 讚美的福音
讚美神一辭，即使把整部新約合算起
來，也不及在路加出現的次數那麼多。
這一句頌辭，在教會一代接著一代所
歌詠的三大聖詩中──尊主頌（一46
－55）；撒迦利亞頌（一68－79）；
和西面頌（二29－32）攀上了它的極
峰。在路加福音裡頭，讚頌之情滲透
了整卷福音，就好像天上的光輝籠罩
著大地。──《每日研經叢書》

29. 普世的福音
路加最特出的地方，在於它是一部普世性的福音。所有的藩籬盡撤；耶
穌基督把自己無分軒輊的獻給每一個人。
1. 天國並沒有拒撒瑪利亞人於千里之外（路九51－56）。
2. 耶穌對外邦人深表接納，而這些外邦人在正統的猶太人心目中卻是不
潔淨的。路加舉了個鮮明的例子，這就是耶穌引述撒勒法的寡婦和敘
利亞乃縵的故事（四25－27）…
3. 路加表明耶穌是賤民和罪人的朋友。只有路加記載了在利賽人西門家
裡的婦人，她以眼淚膏抹，以長髮拭幹耶穌的雙腳（七36－50）；記
敘了那稅吏撒該（十九1－10）；描述了那悔改的強盜（廿三43）；
只有路加刻劃出那浪子回頭與慈父不朽的故事（十五11－32）。《每
日研經叢書》

30. 善用對比的福音
1. 愛多的女人與愛少的西門(七36~50) ；
2. 良善的撒瑪利亞人與虛偽的祭司、利未人(十23~37) ；
3. 愛聽道的馬利亞與愛做事的馬大(十38~42) ；
4. 悔改的小兒子與自以為義的大兒子(十五11~32)；
5. 在地獄的財主與在天堂的拉撒路(十六19~31) ；
6. 十個得了醫治的大痲瘋病患中，一個感恩的與九個忘恩的人(十七
11~19)
7. 法利賽人自誇的禱告與稅吏謙卑的禱告(十八9~14)等。

31. 鑰節
「人子來，為要尋
找拯救失喪的人。」
(十九10)

32. 鑰字
 神(出現 121次)
 人子 (出現 27次)
 福音(出現 9次)
 救(出現 29次)
 恩(出現 14次)
 憐(出現 12次)

33. 福音(出現 9次)
路4:18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；
差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
路7:22 耶穌回答說：你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎
子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福
音傳給他們。
路9:6 門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。
路16:16 律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要
進去。

34. 憐(出現 12次): 人的呼求
路16:24 就喊著說：我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指
頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。
路17:13 高聲說：耶穌，夫子，可憐我們吧！
路18:13 那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，
開恩可憐我這個罪人！
路18:38 他就呼叫說：大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！
路18:39 在前頭走的人就責備他，不許他作聲；他卻越發喊叫說：大衛
的子孫，可憐我吧！

35. 憐(出現 12次): 神的憐憫
路1:50 他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。
路1:55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對
我們列祖所說的話。
路1:72 向我們列祖施憐憫，記念他的聖約─
路1:78 因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，
路7:13 主看見那寡婦，就憐憫他，對他說：不要哭！

36. 救(出現 29次): 因信得救
路7:50 耶穌對那女人說：你的信救了你；平平安安地回去吧！
路8:50 耶穌聽見就對他說：不要怕，只要信！你的女兒就必得救
路9:56 人子來不是要滅人的性命（或作：靈魂；下同），是要救人的
性命
路17:19 就對那人說：起來，走吧！你的信救了你了。(長大痲瘋的)
路17:33 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
路18:42 耶穌說：你可以看見！你的信救了你了。
路19:10 人子來，為要尋找，拯救失喪的人。

37. 恩(出現 14次)
路1:77 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。
路2:30 因為我的眼睛已經看見你的救恩─
路3:6 凡有血氣的，都要見神的救恩！
路19:9 耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。

38. 失去 尋回
爸爸賭博害死了媽媽，先生吸毒入獄，
為了養家及替爸爸還賭債而去做檳榔
西施，甚至於下海接客，卻愛上了一
個常常來取締的警察，自卑的她能尋
回失去的愛情，重新接納老去卻患絕
症的老爸嗎?
一位剛離婚的警察，卻偷偷喜歡上一
個他認為”不該愛上的人“，他能接
納一個社會上”鄙視”的女人嗎? 他
失去的愛情，真能再尋回嗎?

39. 失去 尋回 的故事
「人子來，為要尋
找拯救失喪的人。」
(十九10)

40. 分享與討論
 如果你是電影中的女主角，你可以原諒
讓”家破人亡”的老爸嗎? 你願意嫁給
愛上自己的警察嗎?
如果你是電影中的警察，你願意娶這位
檳榔西施嗎? 你覺得最大的心理障礙是
甚麼?
請分享你曾經失去過的親情，友情或愛
情，你覺得你如何可以重新的找回他們?
福音書裡的故事帶給我們甚麼啟示?

41. THE END

42. 參考資料
 查經資料大全
 陳終道《新約書信讀經講義》
《活石新約聖經注釋》
《丁道爾聖經注釋》
《摩根解經叢書》
 聖經簡報站
《跟隨耶穌》每日靈修
 其它相關網上資料
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