1. Profa. Dra. Adriana Rocha Bruno
UNIRIO - GRUPAR
ARBRUNO2208@GMAIL.COM
Docências
contemporâneas:
desafios do
currículo na
Cultura Digital
2.
3. https://www.youtube.com/watch?v=1B-skA5-Ad0
Guardar uma coisa
não é escondê-la
ou trancá-la.
Em cofre não se guarda
coisa alguma
Em cofre perde-se
a coisa à vista
Guardar uma coisa é
olhá-la, fitá-la, mirá-la
por
admirá-la, isto é,
iluminá-la ou ser por ela
iluminado
Guardar uma coisa é
vigiá-la, isto é,
fazer vigília
por
ela, isto é, velar por ela,
isto é, estar acordando
por ela,
Por isso melhor se guarda
o vôo de um pássaro
Do que pássaros sem vôos.
Por isso se escreve, por
isso se diz, por isso
se publica,
por isso se declara
e declama um poema:
Para guardá-lo:
Para que ele,
por sua vez,
guarde o que guarda:
Guarde o que quer
que guarda um poema:
Por isso o lance do poema:
Por guardar-se o que quer
guardar.
GUARDAR -
Antonio Cícero
Adriana R. Bruno
4. Pontos introdutórios
● Somos um país desigual.
Somos um planeta
desigual. Somos
igualmente diferentes.
● Nunca vivemos algo
parecido com o que
estamos vivendo… estamos
em guerra e isso muda
tudo.
● Estimo ainda um longo
período de
distanciamento físico,
especialmente na
Educação.
■ Mais de 227 mil
mortos de COVID-19
no Brasil!
Profª.
Drª.
Adriana
Rocha
Bruno
5. 1. Currículo
2. A Cultura Digital
a. Curriculo e Cultura Digital na pandemia
3. Docências contemporâneas
4. Perspectivas de mudanças?
Alguns pontos de diálogo
8. Na perspectiva freiriana, currículo
é a política, a teoria e a prática do
quefazer na educação, no espaço
escolar e nas ações que
acontecem fora desse espaço,
numa perspectiva crítico-
transformadora. (SAUL, 2010,
p.109).
9. M. Apple (Ideologia e Currículo, 1979), equipara os
processos ocorridos nas salas de aula e na escola
como trabalho. Somos, portanto, inclusive os/as
estudantes, trabalhadores. Valorizamos o que é
realizado como trabalho, a produção, e
desvalorizamos o que não é "trabalho", por ex: o
recreio.
11. 1a) Educação como produto
● Responder às exigências do
desenvolvimento econômico e do
mercado;
● Formar sujeitos empreendedores e
consumidores;
○ Centralidade do conhecimento científico,
saberes valorizados pela sociedade
dominante;
○ Ênfase no dominio as TIC
12. 2a) Volta a Educação tradicional
● Qualidade da educação ⇒ revitalização
dos conteúdos e valores tradicionais;
● Centralidade da:
○ formação intelectual e moral dos educandos;
○ Cultural geral e domínio dos autores de
reconhecimento acadêmico;
○ Conteúdos universais, disciplina;
○ Autoridade do educador/a;
○ Esforço e procedimentos formais de avaliação
13. 3a) Perspectiva crítica e intercultural
● Educação como:
○ direito humano - não se reduz a um produto;
○ Defesa do papel do Estado na democratização
da educação;
○ Oposição à privatização das escolas públicas;
○ Valorização da profissão docente e
reconhecimento dos movimentos promovidos
por estes profissionais;
○ Reinvenção da escola: espaços, tempos,
organização, dinâmicas etc.
14. Voltando a Apple (2000, p. 46-7),
lembramos o que ele chama de guarda-
chuva hegemônico para pensarmos no
que estamos vivenciando,
especialmente em nosso país:
- desprivilegiados
Ao usarmos tal palavra associamos aos
que tem pouca sorte
Diferente de
Oprimidos, que revelam forças
opressivas.
15. Temos hoje outras culturas contemporâneas.
todas as culturas atuais são de fronteira e,
considerando que as fronteiras estão por toda parte
e seus territórios, sua porosidade e plasticidade
maximizam as relações humanas.
Néstor García Canclini (1997)
16. Cultura Digital
É considerada por diversos estudiosos (Gere, 2002, 2010, Santana e Silveira,
2013, Castells - Revista Telos, 2009, Massimo Canevacci, 2013, 2015) como a
cultura da contemporaneidade.
Concordo com Charlie Gere (2002) quando diz que a tecnologia digital é fruto
da cultura digital e não o contrário, e também com Deleuze quando diz que a
máquina é sempre social antes de ser técnica.
Adriana R. Bruno
17. a cultura digital é sem dúvida uma cultura de
misturas/mixagens (...) as tecnologias digitais seriam
decorrências da Cultura Digital.
Bruno e Couto (2019)
Cultura Digital
Profª. Drª. Adriana Rocha Bruno
19. Desvelar o daltonismo cultural (Stephen Stoer e Luiza Cortezão,
1999, p. 56. In CANDAU, 2012, p. 75) presentes nas escolas
20. A conscientização é um conceito central da
Pedagogia do Oprimido, compreendida não
apenas como conhecimento, mas como opção,
decisão, compromisso e ação. A formação da
consciência crítica pode mudar as pessoas e
essas se envolvem em um processo coletivo de
transformação da sociedade.
(SAUL, 2018, p. 1147)
Conscientização - Freire
25. Hoje ao começar as aulas me sinto
inseguro e tenso. Antes não me sentia
assim… Sabia exatamente como
manejar a situação… hoje tenho a
sensação de não saber o que pode
acontecer com a escola e na sala de
aula e qual será minha reação…
Tenho a sensação de estar sendo
julgado todo o tempo. Sinto-me sob
pressão.
26. As crianças e adolescentes em
geral manejam muito bem a
Internet e os celulares… e
participam de várias redes
sociais… parece ser natural
para eles, é o seu mundo. Não é
o meu.
28. Excertos retirados de:
Candau, V. Escola, didática
e interculturalidade:
desafios atuais. In.:
CANDAU, V. M. Didática
crítica intercultural:
aproximações. RJ: Editora
Vozes, 2012. P. 112-113
34. DESAFIOS DAS DOCÊNCIAS HOJE
NOVOS CURRÍCULOS/ATOS DE
CURRÍCULO
interativamente, numa incessante
atribuição de sentidos, todos os
envolvidos com as questões
curriculares, a partir da sua posição
política, são atores curriculantes.
(Roberto Sidney Macedo, 2013)
• Mudanças no currículo é
necessária
• Aproveitar para mudar
• Cocriar desenhos didáticos
• Investimento na
Interdisciplinaridade
Adriana R. Bruno
PÓS COVID ⇒ FORTE
TENDÊNCIA -
EDUCAÇÃO HÍBRIDA
35. ● amadurecimento do grupo;
● descentralização de fato do “poder” do
professor;
● cocriação de redes sociais online
● usos de diversas tecnologias e mídias
● interatividade
● atos de currículo desenvolvidos por todes
⇒ autoriaS e práticas
● curadoriaS
🡺 constituição de redes abertas
35
Adriana R. Bruno
36. Inédito Viável em Paulo Freire (2011)
Para Freire, o inédito-viável é "a
coragem de colocar-se frente ao velho e
ao que parece impossível e antever aí a
possibilidade de criação do novo"
(BRANDÃO, 2005, p. 106).
⇒ situação limite ⇒ ato-limite
Conquistada por meio da Práxis
libertadora
O inédito-viável é a possibilidade de uma
utopia…
Adriana R. Bruno
41. Não é simplesmente de um
conhecimento novo que
necessitamos; o que necessitamos
é de um novo modo de produção de
conhecimento.
Boaventura de Sousa Santos
Adriana R. Bruno
42. “pedagogias como práticas insurgentes que
fraturam a modernidade/colonialidade e
tornam possível outras maneiras de ser,
estar, pensar, saber, sentir, existir e viver-
com” (WALSH, 2013, p. 19).
A Pedagogia decolonial se
fundamenta também em
Frantz Fanon e Paulo Freire
professora e diretora
do doutorado em
Estudos Culturais da
América Latina na
Universidade Andina
Simón Bolívar, sede
do Equador
43. É preciso cocriar aulas
decolonizadoras
atos de currículo (Roberto Sidnei Macedo)
desenvolvidos por todes
⇒ autoriaS e práticas
Adriana R. Bruno
46. Referências
APPLE, Michael W. Ideologia e Currículo. Editora Brasiliense, 1979, São Paulo.
_____. Política Cultural e Educação. São Paulo: Editora Cortez, 2000.
BRUNO, Adriana R., COUTO, João L. P. Culturas contemporâneas: o digital e o ciber em relação. Revista
educação e cultura contemporânea. volume 16, número 43, 2019. Disponivel em
http://periodicos.estacio.br/index.php/reeduc/article/view/5848/47965986 Acessado em 18/08/2020.
HARASIM, Linda. Educação Online e as Implicações da Inteligência Artificial. Revista da FAEEBA –
Educação e Contemporaneidade, Salvador, v. 24, n. 44, p. 25-39, jul./dez. 2015. Disponivel em
https://www.revistas.uneb.br/index.php/faeeba/article/view/1818. Acessado em 18/08/2020.
PIMENTEL, Mariano. Educação Online: aprenderensinar em rede. Informática na Educação Série de livros-
texto da CEIE/SBC. Disponível pelo endereço:
https://informaticanaeducacao.uniriotec.br/2017/10/25/educacao-online-aprenderensinar-em-rede/ Acessado
em 18/07/2020.
SANTOS, Edméa. Educação online para além da EAD: um fenômeno da cibercultura. In. SILVA, Marco;
PESCE, Lucila; ZUIN, Antônio (orgs). Educação online: cenário, formação e questões didático-
metodológicas. Rio de Janeiro: wak Ed., 2010.
SAUL, Ana Maria, SAUL, Alexandre. UMA TRAMA CONCEITUAL CENTRADA NO CURRÍCULO
INSPIRADA NA PEDAGOGIA DO OPRIMIDO. Disponivel em:
https://revistas.pucsp.br/curriculum/article/view/39550
47. ESPAÇOS/PROJETOS
INDICADOS
●SITE - Adriana Bruno:
https://sites.google.com/site/arbruno
⇒ Buscar Educação na quarentena
(materiais, audios, lives), artigos, links,
tese, dissertação...
●#RIA40tena - Rede Interinstitucional de Ações
https://ria40tena.wixsite.com/ria40tena
●CASA CORPO -
https://www.instagram.com/casacorpo_/?hl=pt-br
Profª. Drª. Adriana Rocha Bruno
48. INDICAÇÕES
1. Série - Amazon Prime: Good Omens
2.Documentário: Escolarizando o Mundo
https://www.youtube.com/watch?v=6t_HN95-Urs
1.CONVERSA COM ANTÓNIO NÓVOA SOBRE EDUCAÇÃO EM TEMPOS DE PANDEMIA -
https://www.facebook.com/watch/live/?v=631629681020563&ref=watch_permalink
2.Artigos e textos:
a.Voltar à “normalidade” é auto-condenar-se - Leonardo Boff (02/05/2020)
(https://leonardoboff.org/2020/05/02/voltar-a-normalidade-e-auto-condenar-se/)
b.CULTURAS CONTEMPORÂNEAS: O DIGITAL E O CIBER EM RELAÇÃO - Adriana Rocha
Bruno, João Luiz Peçanha Couto
(http://periodicos.estacio.br/index.php/reeduc/article/view/5848/47965986)
Profª. Drª. Adriana Rocha Bruno
