1. ABSTRAK
Tamadun Cina merupakan tamadun tertua yang banyak memberi sumbangan kepada dunia dan
mempunyai keunikannya yang tersendiri yang menjadikan tamadun ini unik. Keunikan tamadun
ini boleh dilihat melalui tradisi kesustraan yang dipelihara dan kekal sejak beribu tahun lagi.
Pokoknya, tamadun China merupakan salah satu tamadun yang memberi panduan dalam
pelbagai bentuk seni sehingga melahirkan kepelbagaian kesustraan dalam perkembangan
tamadun ini. Ini menjadikan tamadun Cina sangat berbeza dan menarik yang dapat
memperbanyakkan bahan ilmiah dan pengetahuan secara amnya.

2. PENGENALAN TAMADUN CINA
Tamadun Cina merupakan antara tamadun tertua di dunia selain Tamadun Mesir, Mesopotamia
dan India yang wujud sekitar ke-6 Sebelum Masihi. Tamadun ini dapat memgekalkan ciri-cirinya
meskipun telah berlaku perubahan pembangunan yang lama selain mampu menjadi tamadun
yang mapan kerana identitinya yang integratif, dinamik dan terbuka dalam interaksi dengan
tamadun-tamadun lain.
Tamadun Cina terletak di Sungai Hwa Ho. Dinasti Xia merupakan dinasti pertama yang
memerintah tamadun ini. Namun, menurut Morton.S.W (1980) tiada bukti yang dapat
mengesahkan kewujudan dinasti ini kerana tiada bukti argeologi yang kukuh. Para pengkaji
menolak sistem dan pusat pemerintahan yang ada pada dinasti ini. Pada asalnya, China
diperintah oleh Dinasti Shang atau dikenali sebagai Dinasti Yin iaitu dinasti pertama yang
disahkan dan menduduki Lembah sungai Huang He bermula daripada kurun ke-18 Sebelum
Masihi (S.M). Menerut kajian arkeologi, beberapa penemuan barangan antik iaitu `cun, ts’un
berusia sekitar tahun 1523-1027 S.M iaitu pada zaman pemerintahan Dinasti Shang telah
ditemui. Selain itu, para pengkaji juga berpendapat, sekitar tahun 1766 S.M hingga 1122 S.M
tukang-tukang gangsa diberi penghormatan oleh masyarakat semasa era pemerintahan Dinasti
Shang kerana gangsa pada masa itu merupakan simbol elit. Pada kurun ke-12 S.M, Dinasti
Shang digulingkan dan ditukar oleh Dinasti Zhou sehinggalah kurun ke-5 S.M.
Dinasti Zhou merupakan dinasti paling lama jika dibandingkan dengan dinasti lain di
China iaitu pemerintahannya sekitar 1122 sehingga 256 SM. Pada masa ini, penggunaan besi
telah mula diperkenalkan. Dinasti ini bermula dengan Keluarga Ji yang memerintah kuat sebuah
negeri. Semasa dinasti ini memerintah, berlaku perpecahan dan perebutan kuasa yang terjadi
selama 500 tahun. Dinasti Zhou pada masa ini tidak mempunyai kuasa mutlak. Walau
bagaimanapun, golongan bangsawan dan mereka yang mempunyai kaitan keturunan
mempunyai rasa hormat pada masa ini dengan mengirimkan upeti kepada raja sebagai tanda
kesetian. Kuasa pusat Dinasti Zhou semakin merosot apabila berlaku pemberian tanah jajahan
secara bebas kepada golongan bangsawan yang memberi sedikit pegiktrafan kepada dinasti
tersebut dan akhirnya memberi kesan kepada pembentukan negeri-negeri bebas. Terdapat

3. golongan bangsawan yang menganggap diri mereka sebagai raja di wilayah atau negeri
masing-masing. Pada ketika ini, berlaku peperangan antara wilayah-wilayah. Pada zaman
keruntuhan ini, para bangsawan tidak mempedulikan lagi Keluarga Ji sebagai kerajaan dan
mengangkat diri mereka sebagai raja. Akhirnya, tahun 221 S.M telah membawa tamadun China
kepada satu tampuk pemerintahan Maharaja China kembali iaitu Dinasti Qin dibawah naungan
pemerintahan Maharaja Qin Shi Huang dimana buat kali pertamanya tanah jajahan China
telah disatukan.
Dinasti Qin bertahan selam 12 tahun sahaja. Sepanjang tempoh pemerintahan tersebut,
Maharaja Qin Shi Huang berjaya menakluki kawasan yang didiami oleh kaum Han dan
penduduk di kawasan tersebut disatukan melalui undand-undang ketat yang berpusat di
Xianyang pada ketika itu. Pelaksanaan undang-undang ini menekankan konsep pematuhan
yang tegas kepada kod undang-undang dan kuasa mutlak maharaja. Konsep ini berkesan dalam
memperluaskan empayar dengan ketenteraan namun tidak boleh diterima pakai ketika suasana
aman. Dinasti Qin telah jatuh disebabkan pemerintahan kuku besi dan banyak memusnahkan
sumber-sumber penting yang dianggap merbahaya kepada pemerintahan. Dinasti ini terkenal
dengan permulaan pembinaan Tembok Besar China yang diteruskan oleh Dinasti Ming. Selain
itu, penyatuan kod undang-undang, bahasa tulisan dan mata wang China menjadi salah satu
sumbangan dinasti ini.
Kerajaan Qin akhirnya diganti oleh Dinasti Han pada tahun 141-87 SM. Pada ketika ini,
masyarakat Cina memangil diri mereka Bangsa Han. Tokoh penting yang memerintah pada era
ini ialah Maharaja Wu. Pada akhir pemerintahan, wujudnya semula perpisahan antara negeri
jajahan dan disatukan semula oleh Dinasti Sui dan seterusnya Dinasti Tang dan Dinasti Song.
Dinasti Sui ( 589- 618 M) adalah permulaan bagi pembangunan Dinasti Tang. Dinasti ini
berjaya menyatukan China semula selepas Zaman Enam Belas Negara. Dinasti ini juga telah
mendirikan Terusan Besar China. Pada era dinasti Sui, hanya dua tokoh maharaja mulia iaitu
Maharaja Li Yuan dan Maharaja Guang. Pada akhir pemerintahan, berlaku perebutan kuasa
yang menyebabkan Dinasti Sui diganti oleh Dinasti Tang.
Dinasti Tang (618- 907 M) didirikan oleh keluarga Li yang diketuai oleh Li Shimin
bersama Li Yuan iaitu ayahnya. Chang`an dijadikan sebagai ibukota dinasti ini. Li Yuan
bergelar Tang Gaozu dan Li Shimin sebagai Tang Taizong.

4. Dinasti yang wujud selepas Dinasti Tang ialah Dinasti Song yang memerintah daripada
tahun 960 hingga 1279. Dinasti ini berjaya mengantikan Zaman Lima Dinasti dan Sepuluh
Kerajaan. Dinasti ini memberi sumbangan dalam mewujudkan pasukan tentera laut selain
penggunaan serbuk letupan yang pertama kali. Duit kertas juga dicipta pada zaman ini.
Dinasti Yuan telah menggantikan Dinasti Song daripada tahun 1271 hingga 1368
Masihi. Kublai Khan merupakan tokoh penting dalam pembentukan dinasti ini dimana juga
dinasti ini dikenali sebagai Empayar Mongol.
Dinasti Yuan telah berjaya menggantikan Dinasti Ming (1368-1644 Masihi) selepas
kematian Kublai Khan. Pasukan tentera pimpinan Chu Yuan Chang berjaya mengalahkan
tentera Mongol dan ketua dinasti ini ialah Genghis Khan.
Dinasti terakhir ialah Dinasti Qing telah memerintah China bermual dari tahun 1644
hingga 1911. Dinasti ini berjaya menakluki Beijing pada tahun 1644 dan beberapa wilayah di
China. Dinasti ini berjaya menyatukan masyarakat dizaman pemerintahannya melalui budaya
Cina. Meskipun begitu, dinasti ini telah menerima pelbagai tekanan dan pemberotakan dari
dalam dan luar China selain kalah dalam peperangan. Kemuncak kejatuhan Dinasti Qing terjadi
selepas Revolusi Xinhai, diman Maharani Balu Longyu turun daripada taktha.
Kata kunci: Tamadun terawal, Mesopotamia, Indus, Mesir, China, dinasti pertama China, Maharaja Qin Shi Huang,
Maharaja Wu. Maharani Balu Longyu, Maharaja Guang, Empayar Mongol, Chu Yuan Chang Dinasti terakhir, Dinasti
Qing.
PERKEMBANGAN KESUSTRAAN TAMADUN CINA
Tulisan China memainkan peranan penting dalam menyampaikan maksud tersurat dab tersirat
yang membantu para cendiakawan dan ahli kaji sejarah pada hari ini mencari ilmiah serta
kegunaan di masa akan datang. Zaman sebelum wujudnya tulisan dikenali sebagai zaman
prasejarah dan pemarapan semula tentangnya lebih banyak mencorakkan oleh tanggapan

5. masyarakat selepasnya berdasarkan tinggalan-tinggalan atau tanda-tanda bukan tulisan yang
dianggap wujud atau terhasil pada zaman prasejarah itu1
.
Penciptaan kertas di China pada tahun 105 Masihi membolehkan kebanyakaan tulisan
dapat dikendaliakan dan mudah didapati. Sebelum ini, manuskrip klasik dan catatan agama
seperti ajaran Confucius, Taoisme dan Buddha ditulis mengunakan berus dakwat. Namun,
perkembangan teknologi percetakan ketika zaman Dinasti Song telah memgembangkan
kesasteraan di Cina. Oleh itu, berdasarkan simpanan tulisan yang dikaji oleh ahli sejarah
mengesahkan bahawa permulaan tulisan sejarah telah bermula setidak-tidaknya pada kurun ke
15 Masihi.
Secara umumnya kesusateraan Tamadun China bermula sekurang-kurangnya seawal
kurun ke-14 SM dan. Perkembangannya berterusan sepanjang lebih daripada 3000 tahun,
sepanjang perkembangan kesusasteraan tamadun China tidak pernah mengalami gangguan
atau sekatan. Hal ini demikian disebabkan oleh sifat khas yang terdapat dalam bahasa
pengantar bagi sastera Cina klasik itu sendiri iaitu bahasa Cina yang telah mengekalkan
identitinya dari segi lisan dan tulisan. Walaupun negara China pernah diperintah oleh puak
asing seperti orang Mongul pada Dinasti Yuan (1279M-1368M) dan orang Manchu pada Dinasti
Qing (1644M-1911M).
Menurut dasarnya, tulisan Cina bersifat grafik dan bukan fonetik (non-phonetic). Sifat ini
menyebabkan bahasa Cina kurang sesuai untuk digunakan dalam usaha mentranskripsikan
bahasa lain. Kesan daripada hal ini membolehkan sifat kesusasteraan tamadun China bersifat
tidak berubah dan memberi beberapa kesan antaranya kepada karya kesusasteraan itu sendiri
dan penyebarannya kepada umum.
Kemudian, puisi Cina yang terawal iaitu Shi Jing sastera realisme di utara dan Chu Ci
sastera romantik di selatan Cina menyaksikan perkembangan kesusasteraan Cina. Ketika era
pemerintahan Dinasti Tang, puisi Cina telah mencapai zaman kegemilangan dan seterusnya
diteruskan oleh Dinasti Song yang popular melalui prosa puisi atau Ci zaman keemasan lirik.
Drama Cina atau zaju atau chuanqi banyak menekankan nilai-nilai moral dengan
menunjukkan perbuatan baik dan jahat dalam sesuatu penceritaan. Oleh itu, setiap drama yang

6. cuba dilakonkan sebenarnya cuba untuk menyampaikan mesej orang yang membuat perkara
baik akan memperolehi ganjaran dan menerima balasan bagi mereka yang melakukan hal jahat.
Drama Cina mencapai kemuncak kegemilangan ketika Dinasti Yuan dimana tokoh pentingnya
ialah Guan Hanqing dan Wang Shifu.
Fiksyen tidak setanding dengan puisi atau prosa bagi pendapat golongan terpelajar tradisional
pada zaman itu kerana cerita yang ditulis berdasarkan kepada bahasa vernakular. Maka, ia
tidak diiangap sebagai stail klasik tradisional yang tinggi. Cerita fiksyen merupakan penceritaan
yang panjang dan sebahagian daripadanya berbentuk roman sejarah. Terdapat fiksyen yang
mempunyai nilai tinggi seperti Honglou Meng (Mimpi Loteng Merah) yang mengambarkan
kehidupan dan nasib keluarga besar ketika zaman Dinasti Qing memerintah. Dalam penceritaan
ini turut selitkan kehidupan dan adat resam orang Cina. Selain itu, terdapat juga cerita fiksyen
yang mengilhamkan catatan agama Buddha seperti Xi you ji yang menceritakan perjalanan
seorang sami cina ke India untuk memdapatkan kitab suci Buddha.
Kata kunci: Asal usul tulisan Cina, perkembangan tamadun Cina, puisi Cina, drama Cina, tokoh-tokoh bidang
kesustraan, Guan Hanqing, Wang Shifu, fiksyen, Honglou Meng, Xi you ji.
Reference bah..
Morton W.S. 1980. China: Its History and Culture, third edition. United States of America:
Lippincott and Crowell Publishers.
Sejarah Blog-Tamadun Cina. <http:// http://s4g09jeooi-ppc.blogs.smjk.edu.my/tamadun-china-
118-3/> Akses 4 April 2013

7. Dinasti Zhou. < http://kisahnegerinaga.blogspot.com/2010/11/dinasti-zhou.html > Akses 5 April
2013
Shin Jing (Klasik puisi), mengandungi 305 nyayian istana dan rakyat.

8. Li Bai, tokoh penyajak tamadun China
Drama China banyak menyampaikan mesej-mesej nilai etika