Problem umysłu. Czy, czym i jaki jest. Czy można go po prostu utożsamić z mózgiem, a więc jest materialny, czy też istnieje jakaś "substancja duchowa".
2. Świadomość
jak jest powiązana ze światem fizycznym?
czy świadomy umysł jest czymś więcej niż
elementem rzeczywistości materialnej?
czy po prostu należy do świata materii?
4. I n n e u m y s ły
ich istnienia nie
możemy być w 100%
pewni
nie możemy być
pewni, czy ich
doznania pod
wpływem tych
samych bodźców są
takie jak nasze
5. Thomas Nagel
1974 r.
doznania są z
konieczności
niedostępne dla
innych
nietoperz korzysta z
echolokacji - nijak nie
możemy wiedzieć, co
wtedy czuje
6. Thomas Nagel
nawet poznanie wszystkich fizycznych,
chemicznych, biologicznych faktów
związanych z tym, co dzieje się z
nietoperzem w czasie echolokacji, nie
pozwoli nam poznać doznania, które
mu wtedy towarzyszy
8. Dualizm substancjalny
umysł i ciało, to dwie
odrębne substancje
substancja = coś
logicznie zdolnego
do samodzielnego
istnienia,
niezależnego od
Stanowisko częste
innych substancji w doktrynach religijnych
głoszących istnienie życia po
Przedstawiciel śmierci.
gatunku: Kartezjusz
9. Materializm
umysł jest materialny
czym jest w takim
razie?
mózgiem?
doznania takie jak
ból, radość,
zaskoczenie itd.
“Jesteś swoim mózgiem” -
byłyby stanami
Susan Greenfield
mózgu
10. Materializm
doznania takie jak ból,
radość, zaskoczenie itd.
byłyby stanami mózgu
możliwe, że kiedyś to
odkryjemy, podobnie,
jak niegdyś
stwierdziliśmy, że
Gwiazda Poranna, to
Gwiazda Wieczorna,, a
woda, to H2O
11. to też rodzaj materializmu
Behawioryzm logiczny
mieć umysł = mieć
dyspozycję do
zachowywania się w
różny, złożony sposób
umysł = zbiór
złożonych fizycznych
dyspozycji do pewnych
zachowań
Np. odczuwanie bólu, to bycie w
dyspozycji do krzywienia się, wicia,
krzyczenia itp.
12. Behawioryzm logiczny
według behawiorystów
logicznych, twierdzenie,
że umysł jest
dodatkowym czymś, co
istnieje poza ciałem
materialnym i jego
różnymi dyspozycjami
behawioralnymi, jest
wprowadzaniem
zbędnego i mitycznego
“ducha w maszynie” jak w dualizmie substancjalnym
13. Materializm
eliminacyjny
umysłu po prostu nie ma
wraz z rozwojem nauki
może się okazać, że jest
równie rzeczywisty jak
wróżki i demony
wyjaśnienie naszych
stanów, zachowań,
myśli, emocji itd. nie
będzie wychodziło poza
naukowy opis układu
nerwowego
14. Dualizm własnościowy
zgoda z materializmem:
istnieje tylko jeden
rodzaj substancji -
fizyczna
substancja fizyczna może
mieć własności zarówno
fizyczne, jak i mentalne,
które nie są do tych
pierwszych
waga, posiadanie
redukowalne dwóch półkul,
doświadczanie bólu,
myślenie,
zawieranie
wspominanie itd.
neuronów itd.
15. Zarzuty wobec dualizmu
problem wzajemnego
oddziaływania (chęć
umysłu, żeby poruszyć
ciałem; wpływ leków,
używek itp. na stany
umysłowe)
16. Problem wzajemnego
oddziaływania
niektórzy dualiści godzą
się z konkluzją, że umysł
nie ma wpływu na ciało -
analogia do cienia
rzucanego przez maszynę
cień porusza się razem z
maszyną. Ale wyciąganie
wniosku o związku
przyczynowym jest zbyt
pochopne.
19. Dowód “z wyglądów”
ból nie wygląda jak
stan mózgu, więc musi
być czymś od niego
nizależnym
problem w tym, że
szklanka wody też nie
wygląda na zbiór
cząsteczek H2O, ale
tym właśnie jest
20. Dowód “z wyobrażalności”
“złoto głupców” - coś,
co wygląda jak złoto,
ale nim nie jest
czy można sobie
wyobrazić “ból
głupców”? Jeśli komuś
się wydaje, że czuje ból,
to go czuje
21. Dowód “z wyobrażalności”
gdyby ból był identyczny
z jakimś stanem mózgu -
np. “stanem B”, to mógłby
istnieć “ból głupców”,
czyli odczuwanie bólu nie
w momencie, w którym
mózg jest w stanie B
no ale skoro ustaliliśmy, że
tak być nie może, to ból
nie jest tylko stanem
mózgu
22. Mary ran a i ksona
kauJalczmem
Argument F za d
23. Frank Jackson
czym innym jest dogłębna znajomość wszystkich
procesów i stanów towarzyszących doświadczaniu
czerwoności, a czym innym samo doświadczanie.
Mary znała wszystkie fakty fizyczne, ale
doświadczenie czerwoności jest dla niej czymś
nowym. A więc istnieją inne fakty niż fizyczne.