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    moon moon Presentation Transcript

    • 千江有水千江月 蕭麗紅
    • 分組問題 • 小說的篇名《千江有水千江月》,試從 課文部分找出文章中的「水」、「月」 關係,並說明其中象徵意義。
    • 偈語 • 「千山同一月,萬戶盡皆春;千江有水 千江月,萬里無雲萬里天。」,本偈語 原出於宋朝《嘉泰普燈錄》卷十八中。 其以「江」與「月」喻依法修行,則佛 無所不在;且若心中無罣礙,便能如萬 里晴空般光明。
    • 基本資料 • 作家:蕭麗紅 • 本名:蕭麗紅 • 性別:女 • 出生年:民國39年02月24日 • 籍貫:嘉義縣
    • 個人簡介 • 嘉義女中畢業,曾於大同公司任職(民 58-62年),民國69年以「千江有水千 江月」獲聯合報小說獎長篇小說優等 獎。其另一長篇小說「桂花巷」曾拍成 電影。
    • 寫作風格 • 縱觀蕭麗紅的小說創作,她喜歡透過大 家庭的人物與生活點滴來宣揚中國傳統 的道德倫理,並善於巧妙地融合閩南語 的精華,寫出了鄉土之美,人情之善, 使讀者能感悟中國文化傳統精神的真 義。齊邦媛就曾指出她的作品:「寫的 都是中國文化的光明面。」 摘錄自國家圖書館「當代文學史料影像全文系統」
    • 成長背景 • 蕭麗紅出生於1950年,嘉義布袋鎮人, 她的父親過世很早,由年輕守寡的母親 辛苦撫育姐弟三人長大。蕭麗紅從嘉義 女中畢業以後,為了分擔家計和照顧讀 書的弟弟,前往台北工作,對於能夠把 賺來的薪水用在從小就會唸書的弟弟身 上,蕭麗紅十分高興,從這一點就可以 體會到她個性的溫柔和寬厚。
    • 故鄉民俗 • 在純樸的布袋鎮出生、長大,故鄉的民 俗人情對蕭麗紅有深厚影響,她曾經 說:「在故鄉每一個節日都是鮮明的, 過年用石磨磨水米做年糕,廚房、灶下 連著幾天蒸粿做粽的氣息不散。你不用 看日曆,走到路上巷口,鼻子裡的氣息 就是節令。」在蕭麗紅的小說中,這些 美麗的童年記憶,成為最溫馨的素材。
    • 作品 • 1975年,蕭麗紅出版了第一本小說─冷金 箋。1977年,第一部長篇小說桂花巷在聯合 報連載,深獲好評。1980年,她以「千江有 水千江月」獲得聯合報第一次頒發的長篇小說 獎,並引起文壇廣泛的注意。此後,她又出版 了「桃花與正果」、「白水湖春夢」兩部小 說。成名後的蕭麗紅行事依然低調,她很少出 席文藝界的活動,聯絡事項都委托出版社代為 管理。
    • 摘錄自中研院「近現代文學研究室」
    • 千江有水千江月 • 「千江有水千江月」是蕭麗紅最著名的小說, 書中描寫親情也描寫愛情。她把台灣大家庭中 的生活、規矩、親情、愛情和寬恕都描寫的淋 漓盡致,蕭麗紅的文字夾雜了普通話和閩南 語,特別具有台灣本土風貌。故事從女主角貞 觀出生開始敘述,真切的描述了1950、60年 代台灣鄉下大家族的傳統生活面貌。小說一開 始,就展現了蕭麗紅靈活生動的語言文字功 力。
    • 閨秀文學 • 蕭麗紅的作品只有五部,書中主角都是女性, 她企圖寫出女性一生的情愛糾葛和對鄉土的眷 戀。這樣軟調的書寫內容讓蕭麗紅的作品十分 暢銷,受到一般社會大眾的歡迎,可是,在文 學評論上卻呈現出截然不同的評價。就以她最 著名的作品「千江有水千江月」而言,有學者 極為推崇,卻也有學者抨擊這本書以舊式傳統 的純情男女來迴避1970年代以後台灣日趨複 雜的兩性關係,兩極化的評價,使蕭麗紅雖然 名列暢銷作家,文學地位卻一直曖昧不明。 摘錄自台灣文學作家系列:http://www.rti.com.tw/big5/activities/Literator/page24.htm
    • 千江有水千江月 • 作者:蕭麗紅/著 • 出版社:聯經出版公 司 • 出版日期:1981 圖文摘錄自博客來網站:http://www.books.com.tw/
    • 內容簡介 • 故事男主角大信初到布袋,經女主角貞 觀導遊地方,兩人因而相戀。後來貞觀 至台北上班,大信至澎湖當兵,兩人之 間的情愫產生變化。 • 在蕭麗紅的內容敘述中,充滿了台灣民 俗的瑰麗與趣味,而貞觀與大信古典又 含蓄的戀情;為台灣逐漸失去的純然戀 歌,悠悠地低吟了一遍……
    • 篇名 • 位於嘉義邊陲的布袋與臺南縣僅一溪之 隔,因此,這個描述古老鄉土人情與傳 統愛情的長篇小說,便也是繞著嘉南平 原衍生成篇。 小說中提到的虎尾寮,今已改名好美 里,有著「虎尾漁燈」的美景。乃因為 當地漁塭頗多,逢中秋節慶時,舉家划 舟賞月,賞得天上水上都是月,遙遙呼 應了小說的篇名。 千江有水,鹽田有情:http://www.libertytimes.com.tw/2001/new/feb/24/life/travel- 1.htm
    • 小說地景 • 嘉義好美里位於布袋市區的西南方,一 個更貼近大海的鄉村聚落,當地人又稱 為「虎尾寮」,因為台灣西南沿海旺盛 的沙積作用,將沙堆呈現出不同景致, 遠遠看過去,就好像是一隻隻的老虎俯 臥在沙灘上的樣子,因此留下虎尾寮的 地方名詞。 摘錄自「嘉義布袋漁港」:http://625.travel-web.com.tw/
    • 自然風光 • 好美里是自然生態保護區,這裡有瀉 湖、有海岸防風林、有最豐富的生態動 植物和自然景觀,紅樹林中蘊藏著數目 繁多的不同生物,有貝類、蟹類、有小 白鷺、夜鷺、黃頭鷺各種鳥類,有苦林 盤、濱水菜、馬鞍藤等各種海岸植物, 如此繁多的生命景致,讓人目不暇給,
    • 圖文摘錄自嘉義縣觀光旅遊網:http://163.29.235.132/tw/viewdetail.php?sn=77
    • 負面評論 • 這本小說(《千江》) 所流露的觀念意 識- - 凡是「傳統」都是美好的- - 卻令我坐立不安。作者以極度感情式 的、唯美式的、羅曼蒂克式近乎盲目的 去擁抱、歌頌一個父尊子卑、男貴女賤 的世界, 對這樣一個世界沒有一點反省 和懷疑, 使《千江》成為一本非常膚淺 的小說,辜負了它美麗的文字與民俗豐 富的知識。 龍應台:〈盲目的懷舊病-評《千江有水千江月》〉,《龍應台評小說》,台北爾 雅,民74 年,頁157~166。
    • 閨秀文學 • 呂正惠則將《千江有水千江月》視為 「閨秀文學」的代表,批評此類小說規 避現實問題, 充滿「理想性」和「純潔 性」, 讓女孩子暫時沉迷其中, 只有 情, 沒有性, 掩蓋了台灣社會由傳統走 向現代所呈現出來的緊張兩性關係,忽 視女性實際的困境。 呂正惠:〈閨秀文學的社會問題〉,《小說與社會》台北聯經,民77 年,頁 135~151。
    • • 女道不同男綱; 識者都知, 閨女是世界 的源頭, 未來的國民之母, 要她們讀 書、識字, 原為的明理, 本來是好的, 可是現時不少學業出眾的, 依我看, 卻 是一點做人的道理也不知, 若為了唸出 成績, 只教她爭頭搶前, 一旦失去做姑 娘的本分, 這就因小失大了。 • 兒子不好, 還是一人壞, 一家壞, 一 族壞, 女兒因負有生女教子的重責, 可 就關係人根、人種了, 以後嫁人家為妻 做媳, 生一些惶恐、霸氣的兒女,這個 世間還不夠亂啊?(頁8)
    • 心靈相通的愛情 • 他們二人談的愛情是相當的知性和感 性。沒有激情, 沒有諾言,從頭到尾兩 人也沒有牽過手, 更沒有說過一句: 「我愛你」,有的是談詩詞, 談古典小 說, 談佛書, 談中國人至情的民族性, 這相當近乎柏拉圖的精神之愛。但是, 談愛情若永遠只是精神而沒有靈肉合 一, 沒有一個世俗所謂的結局- - 「有情人終成眷屬」, 總是那麼令人遺 憾的。 沈麗香:<蕭麗紅小說中的人物與鄉俗─以《桂花巷》、《千江有水千江月》、 《白水湖春夢》為例 >,(嘉義:中正大學中文系碩士論文,2003年)頁158。
    • 未完的結局 • … .我以為在複印的時候漏掉, 怎麼一 下子忽然就『我很遺憾』了, 究竟為什 麼遺憾… 怎麼會遺憾那麼嚴重呢,(母 親)去了究竟有什麼影響,它沒有交 代。 彭碧玉等(記錄):〈聯合報六九年度中、長篇小說獎總評會議記實〉,收入 《千江有水千江月》,台北聯經2 版,民83 年7 月, 頁19。
    • • 「《千江》結構上最大的敗筆, 就是男 女主角分手的原因交代不清。我同意, 分手確實是小說中一個樞紐, 但這個樞 紐處理得莫名其妙,使下半部貞觀的所 謂『痛苦』都顯得矯情、濫感。」 龍應台:〈盲目的懷舊病-評《千江有水千江月》〉,《龍應台評小說》,台北爾 雅,民74 年,頁157~166。
    • • 當貞觀負氣撕毀兩人定情之信後, 才得 知大信回台北期間, 軍營單位失竊公 物, 導致所有人事一律待查, 加上身體 忽轉不適, 故延遲不能回信。貞觀憂心 忡忡電告大信之母, 大信之母亦擔憂兒 子安危, 於是「丟下家中一切, 冒著暈 機難堪, 獨自飛一趟澎湖」( 頁310) 不料,大信卻不諒解貞觀,以為她的此 種做法,只是讓他有虧孝道而已,於是 捎來紙片一張說:「妳這樣做,我很遺 憾!」
    • • 面子, 都是無用物; 我其實也不是好 勝, 我是以為: 我再怎麼不好, 你總 應該知曉我的心啊- 難道這些時, 我們 那些知心話都是白說的; 我當然不對, 我也不知你的苦用心, 你不要家裡知 道, 怕她們擔心、傷神, 這是你的孝 心, 可是, 我捨不得你生病受苦,什麼 都是一人承擔-(頁325)
    • • 明明已到大信家門口了, 貞觀卻止步不前, 於是, 從戌時到子夜, 她就在大信家的泥牆 下, 站了三個小時,「不見也罷! 既是你決 定, 既 • 然你心平得下, 我又有什麼說的? 能夠這樣 站著, 已經很好了; 是今生識得你, 今生已 是真實不虛。」(頁327)、「多好呀, 彼得 她未深識大信, 人生的苦痛和甜蜜, 也都是 大信他後來教給的。在這之前,少女的心, 也只是睫毛上的淚珠, 微微輕顫而已。」 (頁334 )
    • 宗教洗滌與沈澱 • 最主要的是貞觀認定: 這天地之間, 真正能 留存下來的, 也只有精神一物; 她當然是一 個尊崇自己性靈的人。這一路上來,她心中都 想著: 到了廟寺, 就和大妗住下來吧! 大妗 也有她存於天地的精神;放縱、任性的人,會 以為自制、克己者是束縛,受綁的, 殊不知 當事者是真正心願情甘, 因為這樣做, 才是 自己。銀蟾呢? 當然要趕她回去; 不經情 劫、情關的人, 即使住下來,又能明悟什麼 呢?(頁344)
    • 超脫 • 貞觀近到他身旁, 見匣內一隻隻撲著軟翅的 蛾兒… ..她覺得自己的眼眶逐漸濕起;那蛾就 是她!她曾經是自縛的蛹,… …怎樣的痛 苦, 怎樣的吐絲, 怎樣的自縛, 而終究也只 是生命蛻變的過程,它是藉此羽化為蛾,再去 續傳生命-… … • 所有大信給過她的痛苦, 貞觀都在這離寺下 山的月夜路上, 將 • 它還天,還地,還諸神佛。(頁367~369)
    • 台語文學 • 《千江有水千江月》以標示「台灣經 驗」的語言躍居文學主流消費地位, 倒 是為「台語」寫作立下一個典範,展露 「台語文學」打破「國語」壟斷的文學 生態潛能, 點出「台語」創作在台灣文 學消費市場的生機。 邱貴芬:〈族國建構與當代臺灣女性小說的認同〉,《仲介臺灣‧女人》,台北 元尊文化,民86年,頁51。
    • 問題二 • 舉出課文使用閩南方言的相關實例
    • 傳統美德 • 在《千江有水千江月》中, 貞觀有一次 親眼看到鄰居阿啟伯正偷摘家中所種的 絲瓜, 貞觀一時慌了心思,進退維谷 時,不料卻人一下被外公拉到門後,拐 出巷口,繞到前街來。貞觀人到大路 上, 心下才逐漸明白: •
    • • 外公躲那人的心, 竟比那摘瓜的人所做 的遮遮掩掩更甚! 貪當然不好, 而貧的 本身沒有錯; 外公的不以阿啟伯為不 是, 除了哀矜之外, 是他知道他沒有- - 家中十口, 有菜就沒有飯, 有飯就 沒有菜; 晒鹽的人靠天吃飯,落雨時, 心也跟著浸在苦水裡… . • 她是應該記下,往後不論自己做了母 親、祖母,她都要照這樣,把它說給世 世代代的兒孫去聽, 讓他們知道: 先人 的處世與行事是怎樣寬闊餘裕!(頁 71~72)
    • 對土地的眷戀 • 人類原有的許多高貴品質, 似乎在一路 的追追趕趕裡遺失; 追趕的什麼, 卻又 說不上來, 或者只有走得老路再去撿拾 回來,人類才能在萬千生物中,又恢復 為真正的尊者。(頁372)
    • 桂花巷 • 作者:蕭麗紅 • 出版社:聯經出版公 司 • 出版日期:1977年 01月15日
    • • 桂花巷這個名字,是古早古早的前人留下,只 不知伊們因的何端,要取這麼好聽的巷名來騙 人? • 故事的主角剔紅,從小生長在一個窮苦家庭, 苦難的生活給她造成巨大痛苦,但也教會她逃 避苦難的方法。當弟弟在海難中喪生後,因怕 苦難,她拋棄了心愛的青年漁民,嫁給了城裡 的少爺為妻。 • 她當了富人家的媳婦後,不久丈夫因病去世, 她和長工生下一私生子,她為了舒適生活拋棄 心上人,她的「外遇」,她的私生子,她的一 生…。 圖文摘錄自博客來網站:http://www.books.com.tw/
    • 電影:桂花巷(1987) • 演員:陸小芬,林秀玲,任達華,周華健,庹 宗華,李志希 • 劇情簡介:高剔紅(陸小芬飾)從小無父無 母,與弟弟阿江依靠舅舅家生活.鄰人阿海 (任達華飾)與剔紅互有好感,並教其弟出海 打漁.一天阿江不幸死於海上,剔紅也下嫁桂 花巷名家族辛家,夫婿辛瑞堂(周華健飾)對 他疼愛有加,但卻不幸早逝,留下一子辛惠池 (李志希飾),送至日本進修.於是剔紅與丫 鬟新月(林秀玲飾)相依為命……
    • 圖文摘錄自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_55b3d1d70100092f.html
    • 個人學習單 • 《千江有水千江月》中有非常優美的寫景文字,例如: ‧ 沿岸走來,貞觀倒是一顆心都在水池裡:這漁塘月色, 一水一月,千水即是千月 —世上原來有這等光景….再 看遠方、近處,各各漁家草寮掛出來的燈火,隱約銜散 列在涼冽的夜空。「虎尾漁燈」當然要成為布袋港的八 景之首;它們點綴得這天地,如此動容、壯觀。(p115) ‧ 貞觀一睜開眼,先看到的是天蒼茫,野遼闊,帶濕的空 氣,霧白的四周,一切竟回到初開天地時的氣象。在這 黎明破曉之時,天和地收了遮幕,變成新生的嬰兒;貞 觀有幸,得以生做海港女兒,當第一陣海風吹向她時, 她心內的那種感覺,竟是不能與人去說。(p116) 試以上列文字為例,選擇一場景加以細細描繪(不一定是 鄉土或家鄉,選擇有感覺的場景即可),除200字以上的寫 景段落之外,並於文後說明選取動機與原因。