2. • Οι υποσχέσεις που
δίνουν οι πιστοί κατά το
Βάπτισμα και η σύνταξή
τους με το Χριστό δεν
γίνονται στόχος ζωής
και βίωμα για όλους.
• Γι’ αυτό αφήνουν το
κακό να επηρεάζει την
ζωή τους με
αποτέλεσμα να
κυριαρχεί σχεδόν
παντού.
3. • Όταν γίνεται το κακό,
προσβάλλεται ο Θεός,
περιφρονούνται οι
εντολές του.
• Το κακό και η αμαρτία
αποξενώνουν τους
ανθρώπους, και
διασπούν τη σχέση με το
περιβάλλον.
• Για να περιοριστεί το
κακό χρειάζεται να
αλλάξει η εσωτερική
διάθεση του ανθρώπου
και να ξαναβρεί το στόχο
της που είναι ο Θεός.
4. Α. Έννοια, σύσταση και ιστορικήΑ. Έννοια, σύσταση και ιστορική
εξέλιξη του μυστηρίου της Μετάνοιαςεξέλιξη του μυστηρίου της Μετάνοιας
1. Στην Παλαιά
Διαθήκη: τα άτομα ή
ο λαός πολλές
φορές αμαρτάνουν
αλλά όταν
συνειδητοποιούν το
λάθος τους
επιστρέφουν στο
Θεό
5. 2. Στην Καινή Διαθήκη:
α. Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος
καλούσε τους ανθρώπους
στη μετάνοια.
β. Ο Ιησούς Χριστός
αγαπούσε και συγχωρούσε
τους αμαρτωλούς.
Επίσης σύστησε το μυστήριο
της Μετάνοιας,
παραχωρώντας την άδεια
στους αποστόλους να
συγχωρούν τις αμαρτίες των
ανθρώπων.
6. • 1. Σας βεβαιώνω πως ό,τι κρατήσετε
ασυγχώρητο στη γη, θα είναι ασυγχώρητο και
στον ουρανό και ό,τι συγχωρήσετε στη γη θα
είναι συγχωρημένο και στον ουρανό
(Ματθ.18,18)
2. Σε όποιους συγχωρήσετε τις αμαρτίες, θα
τους είναι συγχωρημένες• σε όποιους τις
κρατήσετε ασυγχώρητες, θα κρατηθούν έτσι
(Ιωαν. 20,23)
7. 3. Στους πρώτους αιώνες της Εκκλησίας, όσοι
χριστιανοί είχαν βαριά αμαρτήσει, αποκόπτονταν
από το σώμα των πιστών
Για να επιστρέψουν έπρεπε να μετανοήσουν
δημόσια και ύστερα από μακρά προπαρασκευή να
συγχωρεθούν
8. Β. Η βαθύτερη σημασία τουΒ. Η βαθύτερη σημασία του
μυστηρίου της Μετάνοιαςμυστηρίου της Μετάνοιας
• Πολλοί άνθρωποι όταν
αμαρτάνουν λυπούνται
και στενοχωρούνται
• Η αληθινή όμως μετάνοια
δεν είναι απλή
μεταμέλεια
• Είναι πλήρης
μεταστροφή του νου
(μετά + νους)
• Είναι η απόφαση να
αλλάξουμε τρόπο
σκέψης και
συμπεριφοράς
9. • Την επισφράγιση της
συγχώρησης δίνει το
μυστήριο της Εξομολόγησης
• Υπάρχουν μερικοί δισταγμοί
για την εξομολόγηση τους
οποίους ξεπερνούμε αν
σκεφτούμε:
1. Τα αμαρτήματά μας τα λέμε
στην ουσία στο Θεό και αυτός
συγχωρεί
2. Η ντροπή δεν είναι εμπόδιο.
Και ο ιερέας είναι άνθρωπος
σαν κι εμάς
10. 3. Η μετάνοια μας συμφιλιώνει με
τον εαυτό μας και τους
συνανθρώπους μας.
4. Μας απαλλάσσει από ότι μας
βαραίνει.
5. Αυτά που λέμε στον ιερέα δεν
κοινολογούνται. Ασφαλίζονται με
το απόρρητο της Εξομολόγησης.
11. Γ. Το μυστήριο της Μετάνοιας και οΓ. Το μυστήριο της Μετάνοιας και ο
σύγχρονος άνθρωποςσύγχρονος άνθρωπος
• Είναι ανθρώπινο να αμαρτάνουμε.
Μόνο ο Θεός είναι αναμάρτητος
• Το μυστήριο της Μετάνοιας μας
απαλλάσει από τις συνέπειες των
λαθών μας (τύψεις, ενοχές)
• Ο ιερέας δεν είναι ψυχολόγος, αν
και πρέπει να διαθέτει
ψυχολογικές γνώσεις
• Είναι ο φορέας της χάρης του
Αγίου Πνεύματος και η
καθοδήγησή του μας βοηθά να
ανακαλύψουμε τον πραγματικό
μας εαυτό
12. • Με τη μετάνοια ο
άνθρωπος
ξαναβρίσκει το
χαμένο του εαυτό
• Γαληνεύει εσωτερικά
πράγμα που έχει
άμεση επίπτωση και
στη σωματική του
υγεία
13. ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ
• Οι αμαρτίες δημιουργούν όχι μόνο
ψυχικές, αλλά και σωματικές
αρρώστιες.
• α. Σωστό
• β. Λάθος
14. Το Μυστήριο της Μετάνοιας
ονομάζεται και:
• α. Συγχώρησης
• β. Εξομολόγησης
• γ. Θείας Λειτουργίας
• δ. Θείας Οικονομίας
15. Στο μυστήριο της Μετανοίας, τα
αμαρτήματα συγχωρεί:
• α. ο Θεός
• β. οι συγχωρητικές ευχές
• γ. ο ιερέας
• δ. όλες οι υπόλοιπες 3 απαντήσεις
19. Ποια από τις παρακάτω φράσεις
είναι λανθασμένη;
• α. Το απόρρητο της εξομολόγησης είναι
κατοχυρωμένο από τους νόμους της Ελληνικής
πολιτείας
• β. Όλοι οι εξομολόγοι ιερείς είναι αμαρτωλοί
• γ. Οι εξομολόγοι ιερείς εξομολογούνται και
αυτοί
• δ. Το έργο του εξομολόγου είναι έργο και
του ψυχολόγου και το αντίστροφο
20. "Μετανοώ" σημαίνει:
• α. συγχωρώ τον εχθρό μου
• β. αλλάζω ζωή
• γ. έκανα λάθος
• δ. δεν έπραξα κάτι κακό
21. Με ποια παραβολή ο Χριστός φανέρωσε ότι ο
Θεός συγχωρεί τους αμαρτωλούς;
• α. Των 10 παρθένων
• β. Του καλού Σαμαρείτη
• γ. Του ασώτου υιού
• δ. Του σπορέα
