1. Dokumen tersebut membahas beberapa kesalahan dan kekeliruan yang kerap terjadi pada hari Jum'at, seperti berbondong-bondong mendatangi peramal, mengkhususkan shalat dan puasa, melakukan tradisi tahlilan, dan lainnya. 2. Disebutkan pula beberapa amalan yang sebenarnya tidak sesuai dengan sunnah Nabi seperti shalat raghaib, berjalan di depan orang yang shalat, dan berbicara saat

1. KESALAHAN-KESALAHAN
PADAHARIJUM'AT
Nilai kemJiaan hari ,Ium'ai bagi umat lslam bukan sahl hal yans asinglagi,
bahkanke) akinan ini telah nenjadi aqidah paten bagi orang,orangawam sekali-
pL n . scn dar { n a.
hdhk ll k e v a h n !n l p r- h u r T c r,p u n r Ji d1.Jr dJr: hr,l i r.-l -J-
dits Rasulullahis yang banvakberbic.ara t€ntangke[tamaan drn kemuliaanhari
,lum at- Han)a, belakangan banyakkesal.han dan kekeliruan)alg senng kita
ini
sakihn di tensah-tcnsahkanm muslirin, klususDyadi bumi pcti$i ini rang
nordbere pendud knya masih kental d€nsanDilai nilai btrdayadan tradisi nenek
Jilo kita perhatikankckcliruan kekelinrantersebutDrakaakan kta temukar
ninimalrya dur kesalahaD f.tal sepuiar hari Jun1at- ]-rns pcrlama adalahyang
bcrkaitair dersaD aqidrh kaun muslimin terlah menyaloalkanhariftm'at
"vang
hinssa kebnblasau drn )ans kedm adalal nenjarnumla berbrsai analan-anral
anyans n.nlclsihi atau bahkan tidakmendasarsarnasekali pada syari'atlsl{m.
Maka, dcDsannrcnrohonindudn dari Allah ;, padacdisikali ini karri akan nen-
coba mensuakbebeEpa kckeliruan s€p tar hari Jum'at dari dua sudut pandang
Pertama:
Berkaitan
Dengan
aqidah
Hari.Iurn at memang memilih keutanaan dan kemuliaanbiia dibandinskan
dengan han-hari lainnya datan sepekan.Hal iDi tentunya bersandarpad:i da,
li1 dalilyang absahyang ncncnrpatl<anhari Jum at sebasaihari lans saDsatnru
ha d.tn asuns. Akan tetapi, keutamaanini tclah bant-akdipelntir oleh sebasian
kalanganhnrssa aklirnya banyak mem nculkan kesalahanpelsepsimistis yang
berhubuDsan dcnsanhad Jrn'at. Prdahal-{lah j. beiirman (r'angartinJa):
tAi
rlu ?Y f8,L
b.4i.;,t r'* l'pi
Apakahnereka mcmtunyai sembahan-senbihaD selainAllah yans m€nsla-
i'atkan urtuk nerck asela Ians tidak diinnhn Alhn? (es.$j-sr,tri La2l,2t
Beftwal dan ferscfsi vans kebablasan
te6ebut, banvak hta saksikankaum
muslinin berbondoDs-bondons mendatangjparrnormal atau duhrn pada hari
Jum'at. Scbasiannya melahhn rutinitas mandi kernbangatau nemandikrn
lagi

2. kens dan pusaka-pusaka lainnya yang dianssap memilih kel-uatanghaib dan
tuah padamalamatauhari Jum'at. Padahal Rasululal 14p€rnahbersabda:
"Baranssiapayang mendatansiperamaluntuk menanyakan sesuatu,
lanias
ia nembenarkannya, makashalatnya tidak akanditerima selamaempatpu-
(HIL
luh harilamanya." rluslim,2230)
Allah Jdjuga menegaskan bahlvasanya tidak ada yang mengetahuiperkara
shaibkecualihanyaDia s€mata. Firman-Nya:
,.ii.jliiJ,
j), rr-;--.:1, ji,,/i:y
"r
Katakanlah| "Trdak seorangpun
ada dilansit dandi buni ) ansmeDsetahui
perkara Fns shaib, kecuali Allah."(Qs. Nanlt27l:65)
an
Oleh karena itu, sudah sepantasnya bagi kita untuk menghiDdariansgap-
an-angnaprnrnistissemacam atas,meskipunbe.awaldari niat untuk nemuii-
di
skan hrri Jum'at. Dan hendaknya hta menokupkan dii densanibadai-ibadah
dan amalan yangtelah disyari'atkanoleh Allah !a dan rosul-Nyapadahari mau
Kedua: Amalan-Amalan HariJum'at
Dengan
Berkaitan Pada
Kaum nustirnin yans telai selamat da keyakinan keyakinan sePerti di atas,
hendal(nyaberusahamenglindar dad berbagaiamalanyans tidak sesuaidensan
tuntunm Rasulultahg!. Di antara amalan-amalanters€but Fns aup kali kita
salGikanadalahl
1. Mengkhusuakan shalat malam dan puasa pada harlluniat
Adr s€bagiankaum nuslimin yang masih beranggapan bahwa salah satu cara
untuk ncmuliakan hari Jum'at adalah denganmenperbanyak slalat dan puasa
pada nalam atau hari itu. Padahal Rasulul.th L! pernah bersabda:
"Jansanldh katian khu$skan malam Jum'at dad malan malan lainnJa
untuk melaksanakan shalat malam dan jansan pula kalian klususkan hari
Jum'at dari han-hari lainnya untuk berpuasakecuali jika memang berte-
patan denganhari puasakalian." (HR.Nluslim: r4,r)
2. Melakukan shalat ragha'ib pada malam Jum'at pertama Rajab
shalat rashaib adalah shalat sebanyakdua belas raka'at yang dikerjakan pad.t
malam Jum'at p€rtama bulan Rajab dengan keyal.jnan keyakjnm tertentu.
Inan Nawawi r,! berlata: "shalat (),ang dikhususkan) pada bulan Rnjab dan
bulan sya'ban adaiah bid'ah "vang jelek lasi tercela. ' '
Inan Ibnu Rajab li,n:, be.kata tentang masalahini: 'Adapun hadits-haditstang
dins.ayatkan mengenai keutanaaD shalat rasha ib ) ang dilakuhn pada malam
Jum'at pertana dari bulan Rajab.naka haditsnyaadalahdusta,batil, dan tidak
sah. Dan shalat ini adalah bid'ah nenurut nar"oritas ulama." "
Din dan L'sirl &dd'hln. 49.
.!r'd .14a'dr{hln. 228
'jrl

3. 3. TradisiYeslnan Tahlilanoada malamJurfat
dan
Padaasalnya,membacaStrat dari al,Qur'an ata mengucapkan dzikir semisal
kalimattauhidadalah muliadan sansat dianjurkan.Akantetapi,tidak adadatil
yang shahihyangmenjelaskan tentangdiperintahkannya untuk hanyamengHru
suskannya padahari Jm'at. Dan sebaik-baikpetunjuk adalahpetunjukNabi tf.
Wallahu A'lam.
4. Melakukan jua
transaksi I beli setelahadtan Jum,atdlkumandangkan
Manakala adzan Jum'attelahdikmandangkan, naka diharamlenuntuk nela-
kukantransaki jual b€li berdasarkan
fiman Attah4. (yansarti nya)|
..i 1 i ,: : . t ?. i ,i ...i i -." i | ., ,,i ,.,. ' r,?,., 1.,,
eil, 'r ,orn' t iul ' Fu.r-r'r' f-t :J/;.;L:!et 'illFr; :,+il,VL;
Hai orans-orangberiman, apabiladiseru untuk menunaikanshalat,rum,at.
mala bers€semlahkamr kepadamensinsat Allah dan tinssalkanlah jual
beli. (Qs. ,rumu l62t,e)
ar ,h
Ayat ini secara tegas melarang kaum muslinin untuk melakukan jual b€li setelah
dilomandangkannya ad,an pada hari Jum'at. Imam lbnu Katsir a!;. berkata:
"Para trlama b€rsepakat atls harannya melahkan Eansaksi j[al beli setelah di
t'umandangkannya adzanJum'at."r
5. Melakukan shalat sunnah setelah adzan
Di antarakekeliruanyangkerap kali hta saksikanpadahari Jum'at adatahratka
la muadzin telah sel€saimengunandangkanadzan,parajama'ah bangkit untuk
nelaksanakan shalat dua rak'at. Padahalshalat ini tidak pernah dicontohklrn
oleh Rasulullah is dan tidak pula para sahabarnya Syaikhul Islam tbnu Tai-
mjyah,i+i berkata:"Sesunggunya "+,.
Nabi s tidakpemah melaksnakan shalatsun-
nah setelai adzanpadahariJum'at- Daniuga, tidak seoranspun sahabatNabi €
pernah mentlhl hal tersebutdari beliau...."r
Imam Ibnul Qalyim "s;r jusa berkata: "Barans siapa yang menyangkababwa
para sahabatmelalsanakanshalat dua raka'at serelahBilal .+_sel€saimcnsx
mandangkanadzan(pada hari Jum'at), maka kerahuilahbahwa dia adahn ma-
nusiayans paling bodoh akan sunnahNabi Muhannad *:."'
6. Berjalan didepan orang yang shalat
B€rjalan di depan orang yans sedangshalat merupakanpemandangan yans tak
asing lasi kita salsil€n pada zaman hta ini, padahalNabi g telah netarans ke
ras hal tersebutdengansabdabeliau:
''Andaikataomng yang berjalan di hadapanorans yang shalat mengetahuj
dosanF, maka be.dii baginyaselamaenpat puluh adalahlebih bajk dari
padaia melintasdi d€panorang yang shalat."(HR.Muslin: so7)
Imam Nawawi ri];r berkata: "Makna hadits ini adalah larangan tegas dan ancan -
an kerasbasi orangyangmelakukanhal itu (bedalandi depanorang shalat).,'6
, TdFir /bru rdht 4/387
I Dinuhldai Fi.rfiSunmhtaryaSyaikh SanidSatiq r/,1()6.
i SvorhsndnrTr
Mrsltn 4h68

4. Mala untuknenshindari semacam h€ndalorya orang
hal ini, basi yangnelaka-
nakrn shaiat,mengambil sutrah(pernbatatberupa tiang,tembokatauapasaja
yang dapat ia jadikan sebasaisutrah dan dapat menghalanginya darj ofans-o-
rangyansberlalu depannyal.
di Rasululah *beftabda: "Jansanlah
kalianshalat
kecuali (densan)menshadapsutrah dan jangan pula kalian nenbidkan orang
berlalu depan
di kalian.'(HR $nur.huainah 2/e/8oo)B
7. Berbicarasaatkhotib sedang berkhotbah
MayoriiasulamaberyeDdapat akan hJ]imnya b€rbicarasetelahkbotib naik
rnimbarrncskipununtuknemedntal*rn ataumelarang ses€orans melaku
asar -
kanataunenshinda sesuatu perbuatan.
Rnsululahs:bersabda:
"Apabila kanu berkatr kepadat€manmupadahari Jum'at 'Dimlah' se-
dangkan imamtengah bcrkhotbahmakasungguh engkautelahberbuatsia
sia." (HR.Bukhrri,934danMuslin: 351)
Dan t€rmasuk dalamlarangan adalahnenlibukkan diri d€nsanmembaca
ini
buletinatauselebaran
lainnyasaatimant€nsahberkhotbah.
8. Melakukanshalatzhuhursetelahshalatlum'at
Satulasi kesalahanfatal ying diiakrkan pada hari Jum'at oleh sebasiankaum
mustimin, yaitu m€lalcanakan shalatzhuhursetelah s€lesai shalat
dari Jum'at.
Svaikh Muhemad Nashimddin Albani i[] mcnsklasifikasikan ini dalam
al hal
deretanbid'ah-bid'ahseputar hari Jun at dalamrisalah beliaual4uibal an-
Ndfioi hlm. 7a.
Penutuo
Aklimya, densan segalaketerbatasan penrbahasan penulis berhar.tpse'
ini,
mogayang sedikit ini bisa newakili dari sekianpembahasan penting yangberka
itan erat denganhukrm-hukun dan kesalahanserta kekeliruanl"ns acar kali
tcrjadi pada hari ,tutn at, terlebih lagi di bumi penada ini denganpendud knJa
yans ma] oritas muslim dan heterogen. A?ldlruA?an bisfisnot ab.
I Abu Kholid al-Atsariy u
krlu di.aral, m.njadil,n "gans' sebasai
sutrahtidak sahk renahlditsnta dnoy(lena!)
Di.ulil drri dl-tfd/iz lln. 90.
D i c d t r h io e h Ma l i rA tf u a ooNr ipbd;n4Gi,pdr bahr anda:m - t!FNet( voii ,e)
Lriw4 Rp35.ooo,- 1[r h'; - &rd fai riodenFn on3k6 | rml
i p*d/vdlhe 5 4rrBi, (!5o4r€