SlideShare a Scribd company logo
1 of 60
Download to read offline
1
‫ولما‬ ‫ال‬َ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ‫ماذا‬
‫أيوب‬
16
:
1
-
16
:
17
2021.Nov.
01 Mon
‫للبنيان‬ ‫كلمات‬
١
:َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ُ
‫ُّوب‬
‫َي‬
‫أ‬ َ
‫اب‬َ
‫َج‬
‫أ‬َ
‫ف‬
٢
«
!ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ب‬ِ
‫ع‬ْ‫ت‬ُ
‫م‬ َ
‫ن‬‫و‬ ُّ
‫ز‬َ
‫ع‬ُ
‫م‬ .‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ ‫ا‬ً
‫ير‬ِ
‫ث‬َ
‫ك‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ع‬ِ
‫م‬ َ
‫س‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬
٣
‫؟‬ َ
‫ب‬ِ
‫او‬َ
‫ج‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ
‫ح‬ َ
‫ك‬ُ
‫ج‬ِ
‫ي‬َ
‫ه‬ُ
‫ي‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬ ْ
‫َو‬‫أ‬ ‫؟‬ٍ
‫غ‬ِ
‫ار‬َ
‫ف‬ ٍ
‫م‬َ
‫ال‬َ
‫ك‬ِ
‫ل‬ ٍ
‫ة‬َ
‫اي‬َ
‫ه‬ِ
‫ن‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫ل‬َ
‫ه‬
٤
َ
‫و‬ ،‫ي‬ ِ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ َ
‫ان‬َ
‫ك‬َ
‫م‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ ُ
‫س‬ُ
‫ف‬ْ
‫َن‬
‫أ‬ ْ
‫ت‬َ
‫ان‬َ
‫ك‬ ْ
‫و‬َ
‫ل‬ ،ْ
‫م‬ُ
‫ك‬َ
‫ل‬ْ
‫ث‬ِ
‫م‬ َ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫َت‬
‫أ‬ ْ
‫َن‬
‫أ‬ ُ
‫يع‬ ِ
‫ط‬َ‫ت‬ ْ
‫َس‬
‫أ‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬ْ‫َي‬
‫أ‬ ‫ا‬َ
‫َن‬
‫أ‬
.ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ‫ي‬ ِ
‫ْس‬‫أ‬َ
‫ر‬ َ
‫ض‬ِ
‫غ‬ْ
‫ُن‬‫أ‬َ
‫و‬ ً
‫ال‬‫ا‬َ
‫و‬ْ
‫ق‬َ
‫أ‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫د‬ُ
‫ر‬ ْ
‫َس‬
‫أ‬ ْ
‫َن‬
‫أ‬
٥
.ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ُ
‫ك‬ ِ
‫س‬ْ
‫م‬ُ‫ت‬ َّ
‫ي‬َ‫ت‬َ
‫ف‬ َ
‫ش‬ ُ
‫ة‬َ
‫ي‬ِ
‫ز‬ْ
‫ع‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ِ
‫ب‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ُ
‫د‬ِ
‫د‬ َ
‫ُش‬‫أ‬ ُ
‫ت‬ْ‫ن‬ُ
‫ك‬ ْ
‫ل‬َ
‫ب‬
‫هللا‬ ‫عن‬ ‫الصحيحة‬ ‫ة‬
‫الصور‬
٦
«
‫ي؟‬ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ُ
‫ب‬َ
‫ه‬ْ
‫ذ‬َ
‫ي‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬َ
‫ف‬ ُّ
‫ت‬َ
‫ك‬ َ
‫س‬ ْ
‫ن‬ِ
‫ا‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫آب‬َ
‫ك‬ ْ
‫ع‬ِ
‫ن‬َ‫ت‬ْ
‫م‬َ‫ت‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫ت‬ ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬
٧
َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬
.‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫اع‬َ
‫م‬َ
‫ج‬ َّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ َ
‫ت‬ْ
‫ب‬َّ
‫ر‬َ
‫خ‬ .‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ر‬َّ
‫ج‬ َ
‫ض‬ َ
‫اآلن‬ ُ
‫ه‬
٨
.‫ي‬ِ
‫ه‬ْ
‫ج‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ب‬ِ
‫او‬َ
‫ج‬ُ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ال‬َ
‫ز‬ُ
‫ه‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ام‬َ
‫ق‬ .ٌ
‫د‬ِ
‫اه‬ َ
‫ش‬ َ
‫د‬ِ
‫ج‬ُ
‫و‬ .َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ت‬ ْ
‫ض‬َ
‫ب‬َ
‫ق‬
٩
.َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ن‬ْ
‫ي‬َ
‫ع‬ ُ
‫د‬ِ
‫د‬َ
‫ح‬ُ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫و‬ُ
‫د‬َ
‫ع‬ .ُ
‫ه‬َ
‫ان‬َ
‫ن‬ ْ
‫َس‬
‫أ‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ق‬َ
‫ر‬َ
‫ح‬ .‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫د‬َ
‫ه‬َ
‫ط‬ ْ
‫اض‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ َ
‫س‬َ
‫ر‬َ‫ت‬ْ
‫ف‬‫ا‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬ َ
‫ض‬َ
‫غ‬
١٠
َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ر‬َ
‫غ‬َ
‫ف‬
.‫ا‬ً
‫يع‬ِ
‫م‬َ
‫ج‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ن‬َ
‫او‬َ
‫ع‬َ‫ت‬ .‫ا‬ً
‫ير‬ِ
‫ي‬ْ
‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ
‫ك‬َ
‫ف‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫م‬َ
‫ط‬َ
‫ل‬ .ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫اه‬َ
‫و‬ْ
‫ف‬َ
‫أ‬ َّ
‫ي‬
١١
.‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ح‬َ
‫ر‬َ
‫ط‬ ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ْ
‫َي‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬َ
‫و‬ ،ِ
‫م‬ِ
‫ال‬َّ
‫الظ‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ‫هللا‬
َ
‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ع‬َ
‫ف‬َ
‫د‬
١٢
ً
‫ض‬َ
‫ر‬َ
‫غ‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ب‬ َ
‫ص‬َ
‫ن‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫م‬َّ
‫ط‬َ
‫ح‬َ
‫ف‬ َ
‫اي‬َ
‫ف‬َ
‫ق‬ِ
‫ب‬ َ
‫ك‬ َ
‫س‬ْ
‫َم‬
‫أ‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ع‬َ
‫ز‬ْ
‫ع‬َ
‫ز‬َ
‫ف‬ ‫ا‬ً
‫يح‬ِ
‫ر‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬ُ
‫م‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬
.‫ا‬
١٣
. ِ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ار‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ َ
‫ك‬َ
‫ف‬ َ
‫س‬ .ْ
‫ق‬ِ
‫ف‬ ْ
‫ش‬ُ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ َّ
‫ي‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ْ‫ل‬ُ
‫ك‬ َّ
‫ق‬ َ
‫ش‬ .ُ
‫ه‬ُ‫ات‬َ
‫م‬ُ
‫ر‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ ْ
‫ت‬َ
‫ط‬‫ا‬َ
‫َح‬
‫أ‬
١٤
. ٍ
‫َّار‬
‫ب‬َ
‫ج‬َ
‫ك‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫و‬ُ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ي‬ .ٍ
‫م‬‫ا‬َ
‫ح‬ِ
‫ت‬ْ
‫ق‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬ً
‫ام‬َ
‫ح‬ِ
‫ت‬ْ
‫ق‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ُ
‫م‬ِ
‫ح‬َ‫ت‬ْ
‫ق‬َ
‫ي‬
١٥
.‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ر‬َ
‫ق‬ ِ
‫اب‬َ
‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ت‬ ْ
‫س‬ َ
‫س‬َ
‫د‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫د‬ْ
‫ل‬ِ
‫ج‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬ً
‫ح‬ ْ
‫س‬ِ
‫م‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ط‬ِ
‫خ‬
١٦
َّ
‫ر‬َ
‫م‬ْ
‫ح‬ِ
‫ا‬
. ِ
‫ت‬ْ
‫و‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُّ
‫ل‬ ِ
‫ظ‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ُ
‫د‬ُ
‫ه‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫و‬ ،ِ
‫اء‬َ
‫ك‬ُ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ه‬ْ
‫ج‬َ
‫و‬
١٧
.ٌ
‫ة‬ َ
‫ص‬ِ
‫ال‬َ
‫خ‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َ‫ال‬ َ
‫ص‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫د‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫م‬ْ
‫ل‬ُ
‫ظ‬ َ
‫ال‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬
‫أ‬ َ
‫ع‬َ
‫م‬
( ‫للبنيان‬ ‫كلمات‬
16
:
1-5
)
‫أكثر‬ ‫ن‬‫يصبحو‬ ،‫معاناته‬ ‫ذروة‬ ‫في‬ .‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يساعدو‬ ‫ال‬ ‫إنهم‬ ‫احة‬
‫ر‬‫ص‬ ‫ألصدقائه‬ ‫أيوب‬ ‫يقول‬
‫كلماتهم‬ ‫كانت‬ ‫بما‬‫ر‬ .‫تشجيع‬ ‫أو‬ ‫اء‬
‫ز‬‫ع‬ ‫أي‬ ‫إعطائه‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هم‬
‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫بإثبات‬ ‫ا‬ً
‫اهتمام‬ ‫أكثر‬‫و‬ ‫ا‬ً
‫تهور‬
‫علي‬ ‫أيوب‬ ‫أصدقاء‬ ‫يلقيها‬ ‫التي‬ ‫الخطب‬ ‫لكن‬ .‫الكتابية‬ ‫الحقيقة‬ ‫نقلت‬ ‫الحاالت‬ ‫بعض‬ ‫وفي‬ ‫بليغة‬
‫ال‬ ‫ه‬
‫التأمل‬
2
‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫يحدث‬ ‫الحقيقة‬ ‫باسم‬ ‫بكلماتنا‬ ‫الناس‬ ‫يق‬‫ز‬‫تم‬ ‫إن‬ .‫قول‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫تركها‬ ‫األفضل‬ ‫ومن‬ ‫لبنيانه‬ ‫ا‬ً
‫شيئ‬ ‫تفعل‬
‫من‬ ‫ولكن‬ ‫صوتنا‬ ‫سمع‬ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫فحسب‬ ‫ليس‬ ‫الحقيقة‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ،‫كمسيحيين‬ .‫الوقت‬
.‫اإلنجيل‬ ‫ح‬
‫رو‬ ‫كلماتنا‬ ‫تعكس‬ ‫أن‬ ‫نرجو‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫بناء‬ ‫أجل‬
( ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫الصحيحة‬ ‫ة‬
‫الصور‬
16
:
6-17
)
‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫عندما‬ .‫اوة‬
‫ر‬‫بض‬ ‫يقاومه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يستنتج‬ ‫تجعله‬ ‫معاناته‬ ‫فإن‬ ،‫موقفه‬ ‫لفهم‬ ‫أيوب‬ ‫ع‬
‫يصار‬ ‫بينما‬
‫بالضبط‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ،‫أيوب‬ ‫مثل‬ .‫بغضب‬ ‫علينا‬ ‫انقلب‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫يبدو‬ ‫فقد‬ ،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫بالمعاناة‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫طل‬ُ
‫م‬
‫لكن‬ .‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ،‫معينة‬ ‫بة‬‫ر‬‫بتج‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫لماذا‬
‫ابنه‬ ‫بذل‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫نا‬
.‫النهائية‬ ‫مصلحتنا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫دائم‬ ‫يعمل‬ ‫إنه‬ .‫ا‬ً
‫أبد‬ ‫ضدنا‬ ‫وليس‬ ‫لنا‬ ‫هو‬ ‫خطايانا‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫لتح‬ ‫الوحيد‬
‫السماوي‬ ‫أبينا‬ ‫إلى‬ ‫ونركض‬ ‫الحقيقة‬ ‫بهذه‬ ‫نتمسك‬ ‫دعونا‬ ،‫فهمها‬ ‫أو‬ ‫المعاناة‬ ‫تحمل‬ ‫يصعب‬ ‫عندما‬
.‫المحب‬‫و‬ ‫الصالح‬
‫ع؟‬
‫األسبو‬ ‫هذا‬ ‫لتشجيعه‬ ‫هللا‬ ‫يدعوك‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫ما؟‬ ‫شخص‬ ‫بكلمات‬ ‫تحررت‬ ‫متى‬
‫الشك؟‬ ‫بة‬‫ر‬‫لمحا‬ ‫استخدامها‬ ‫يمكنك‬ ‫التي‬ ‫الكتابية‬ ‫الحقائق‬ ‫ما‬ ‫هللا؟‬ ‫في‬ ‫تشك‬ ‫المعاناة‬ ‫جعلتك‬ ‫متى‬ ‫التطبيق‬
،‫ن‬‫يتألمو‬ ‫الذين‬ ‫افق‬
‫ر‬‫أل‬ ‫وجددني‬ ‫فشكلني‬ .‫أنت‬ ‫بمن‬ ‫القدوس‬ ‫روحك‬ ‫ني‬‫ر‬‫فليذك‬ ،‫بتجارب‬ ‫أمر‬ ‫حين‬ ،‫أبي‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬
‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫لك‬ ‫ا‬ ً
‫خلص‬ُ
‫وم‬ ‫ا‬ً
‫حقيقي‬ ً
‫تمثيال‬ ‫أفعالي‬‫و‬ ‫كلماتي‬ ‫من‬ ‫اجعل‬‫و‬ ‫الصالة‬
3
‫الضيق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫طلب‬
‫أيوب‬
16
:
18
-
17
:
5
2021.Nov.
02 Tue
‫ي‬‫السماو‬ ‫ولينا‬
١٨
«
.‫ي‬ِ
‫اخ‬َ
‫ر‬ ُ
‫ص‬ِ
‫ل‬ ٌ
‫ان‬َ
‫ك‬َ
‫م‬ ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫م‬َ
‫د‬ ‫ي‬ ِ
‫ط‬َ
‫غ‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬ ُ
‫ض‬ْ
‫َر‬
‫أ‬ ‫ا‬َ
‫ي‬
١٩
.‫ي‬ِ
‫ال‬َ
‫َع‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ِ
‫اه‬ َ
‫ش‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫يد‬ِ
‫ه‬ َ
‫ش‬ ِ
‫ات‬َ
‫او‬َ
‫م‬ َّ
‫الس‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬َ
‫و‬ُ
‫ه‬ َ
‫اآلن‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬ْ
‫َي‬
‫أ‬
٢٠
‫ي‬ِ
‫ن‬ْ‫ي‬َ
‫ع‬ ُ
‫ر‬ُ
‫ط‬ْ
‫ق‬َ‫ت‬ ِ‫هلل‬ ِ.‫ي‬ِ
‫ب‬‫ا‬َ
‫ح‬ ْ
‫َص‬‫أ‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ئ‬ِ
‫ز‬ْ
‫ه‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬
٢١
.ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ِ
‫اح‬ َ
‫ص‬ ‫ى‬َ
‫د‬َ
‫ل‬ َ
‫م‬َ
‫آد‬ ِ
‫ن‬ْ
‫اب‬َ
‫ك‬ ِ‫هللا‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ َ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫اإل‬ َ
‫م‬ِ
‫اك‬َ
‫ح‬ُ
‫ي‬
ْ
‫ي‬َ
‫ك‬ِ
‫ل‬
٢٢
.‫ا‬َ
‫ه‬ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ود‬ُ
‫َع‬
‫أ‬ َ
‫ال‬ ‫يق‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ك‬ُ
‫ل‬ ْ
‫َس‬
‫أ‬ ٌ
‫ة‬َ
‫ل‬‫ي‬ِ
‫ل‬َ
‫ق‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ن‬ ِ
‫س‬ ْ
‫ت‬ َ
‫ض‬َ
‫م‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬ِ
‫إ‬
‫هللا‬ ‫في‬ ‫األمان‬ ‫إيجاد‬
١
«
.‫ي‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ور‬ُ
‫ب‬ُ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ
‫م‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬ . ْ
‫َت‬‫أ‬َ
‫ف‬َ
‫ط‬ْ‫ان‬ ‫ي‬ِ
‫َّام‬
‫َي‬
‫أ‬ . ْ
‫ت‬َ
‫ف‬ِ
‫ل‬َ
‫ت‬ ‫ي‬ِ
‫وح‬ُ
‫ر‬
٢
«
‫ا‬َ
‫خ‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ال‬ْ
‫و‬َ
‫ل‬
.ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫ات‬َ
‫ر‬َ
‫اج‬ َ
‫ش‬ُ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫يت‬ِ
‫ب‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ‫ي‬َ
‫ع‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬ِ
‫ت‬
٣
‫ي؟‬ِ
‫د‬َ
‫ي‬ ُ
‫ق‬ِ
‫ف‬ َ
‫ص‬ُ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬ .َ
‫ك‬ ِ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ِ
‫ام‬ َ
‫ض‬ ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬
٤
.ُ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ع‬َ
‫ف‬ْ
‫ر‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ َ
‫ك‬ِ
‫ذل‬ ِ
‫ل‬ْ
‫َج‬‫أل‬ ،ِ
‫ة‬َ
‫ن‬ْ
‫ط‬ِ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ َ
‫ت‬ْ
‫ع‬َ
‫ن‬َ
‫م‬ َ
‫ك‬َّ
‫َن‬‫أل‬
٥
ْ
‫ت‬َ‫ت‬ ، ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬ َّ
‫لس‬ِ
‫ل‬ َ
‫اب‬َ
‫ح‬ ْ
‫َص‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫م‬ِ
‫ل‬ َ
‫س‬ُ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬
.ِ
‫يه‬ِ
‫ن‬َ
‫ب‬ ُ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ي‬ُ
‫ع‬ ُ
‫ف‬َ
‫ل‬
( ‫ي‬‫السماو‬ ‫ولينا‬
16
:
18-22
)
‫مدافع‬ ‫له‬ :‫مذهل‬ ‫إيمان‬ ‫إعالن‬ ‫يقدم‬ ‫إنه‬ .‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫الم‬ ‫في‬ ‫بصمت‬ ‫ق‬‫يغر‬ ‫أو‬ ‫لمعاناته‬ ‫بصبر‬ ‫أيوب‬ ‫يستسلم‬ ‫ال‬
‫هذا‬ ‫على‬ .‫اإللهي‬ ‫الوحي‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫هذا‬ ‫أيوب‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ،‫بالتأكيد‬ .‫قضيته‬ ‫عن‬ ‫سيدافع‬ ‫السماء‬ ‫في‬
‫المح‬‫و‬ ‫الشفيع‬‫و‬ ‫الصديق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫ع‬
‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫أن‬ ‫اليقين‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫نعلم‬ ،‫الصليب‬ ‫من‬ ‫الجانب‬
‫إذا‬ .‫امي‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فكم‬ ،‫رجائه‬ ‫عن‬ ‫أة‬
‫ر‬‫بج‬ ‫يعلن‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ،‫الفدائية‬ ‫هللا‬ ‫لخطة‬ ‫الضبابية‬ ‫ته‬‫ر‬‫بنظ‬ ،‫أيوب‬ ‫كان‬
‫تاح‬‫ر‬‫ن‬ ‫دعونا‬ ،‫تأتي‬ ‫قد‬ ‫معاناة‬ ‫أي‬ ‫وسط‬ !‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫ومات‬ ‫ا‬ً
‫إنسان‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بابن‬ ‫أكبر‬ ‫ثقتنا‬ ‫ن‬‫تكو‬
.‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫أمام‬ ‫قضيتنا‬ ‫في‬ ‫افع‬
‫ر‬‫يت‬ ‫ال‬
‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬
‫األم‬ ‫إيجاد‬
‫(ذ‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫ان‬
7
:
1
-
5
)
‫معاناته‬ ‫ن‬‫بو‬‫ر‬‫المق‬ ‫أصدقاؤه‬ ‫ويستخدم‬ ،‫أبناؤه‬ ‫ومات‬ ،‫ثروته‬ ‫خسر‬ :‫أ‬‫و‬‫أس‬ ‫إلى‬ ‫سيء‬ ‫من‬ ‫أيوب‬ ‫حياة‬ ‫تسير‬
‫يقف‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يسأل‬ .‫مهمة‬ ‫شهادته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫الشخص‬ ‫يناشد‬ ‫أيوب‬ ‫فإن‬ ،‫لذا‬ .‫لالتهام‬ ‫كسالح‬
‫التأمل‬
4
‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ .‫الثالثة‬ ‫أصدقائه‬ ‫اتهامات‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫معه‬
‫ال‬ ‫وثقتنا‬ ‫ينكسر‬ ‫ال‬ ‫سالمنا‬ ،‫أمننا‬
‫إيماننا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ .‫عنه‬ ‫ن‬‫يبحثو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫بحماية‬ ‫هللا‬ ‫يعد‬ ،‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ .‫ع‬
‫عز‬
‫تتز‬
‫هللا‬ ‫وضع‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ .‫عنا‬ ‫المدافع‬ ‫اآلن‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫سالم‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ،‫وعمله‬ ‫الرب‬ ‫بالمسيح‬
.‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫ملكه‬ ‫أننا‬ ‫ا‬ً
‫ضمان‬ ‫قلوبنا‬ ‫في‬ ‫روحه‬
‫لك؟‬ ‫يتشفع‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ ‫حقيقة‬ ‫على‬ ‫ترد‬ ‫كيف‬ ‫عصيب؟‬ ‫بوقت‬ ‫تمر‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫تصلي‬ ‫كيف‬
‫من‬ ‫يمنعك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫على‬ ‫يشجعك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫عنك؟‬ ‫بالدفاع‬ ‫هللا‬ ‫مطالبة‬ ‫في‬ ‫ثقتك‬ ‫مدى‬ ‫ما‬
‫ال؟‬‫ؤ‬‫الس‬
‫التطبيق‬
‫لي‬ ‫فاكشف‬ .‫وحدك‬ ‫أنت‬ ‫فيك‬ ‫سوى‬ ‫جائي‬
‫ر‬ ‫أضع‬ ‫ال‬ ‫فأنا‬ .‫وملجأي‬ ‫أماني‬ ‫أنك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫أبي‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬
‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫عليك‬ ‫ا‬ً
‫كلي‬ ‫االتكال‬ ‫من‬ ‫يمنعني‬ ‫الذي‬ ‫ذاك‬ ،‫حياتي‬ ‫من‬ ‫له‬‫ز‬‫أ‬‫و‬ ‫يعيقني‬ ‫عما‬ ‫الصالة‬
5
‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫العمق‬ ‫في‬
‫أيوب‬
17
:
6
-
17
:
16
2021.Nov.
03 Wed
‫ان‬
‫ز‬‫أح‬ ‫رجل‬
٦
.ِ
‫ه‬ْ
‫ج‬َ
‫و‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ِ
‫ق‬ ْ
‫ص‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ر‬ ِ
‫ص‬َ
‫و‬ ، ِ
‫وب‬ُ
‫ع‬ ُّ
‫لش‬ِ
‫ل‬ ً‫ال‬َ‫ث‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ف‬َ
‫ق‬ْ
‫َو‬
‫أ‬
٧
. ِ
‫ل‬ ِ
‫الظ‬َ
‫ك‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ائ‬ َ
‫ض‬ْ
‫َع‬
‫أ‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ن‬ْ
‫ز‬ُ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ي‬َ
‫ع‬ ْ
‫ت‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬
٨
. ِ
‫ر‬ِ
‫اج‬َ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫ض‬ِ
‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ
‫ي‬ ُ
‫ِئ‬
‫ر‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ،‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫يم‬ِ
‫ق‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫ب‬َّ
‫ج‬َ
‫ع‬َ‫ت‬َ
‫ي‬
٩
.ً
‫ة‬َّ
‫و‬ُ
‫ق‬ ُ
‫اد‬َ
‫د‬ْ
‫ز‬َ
‫ي‬ ِ
‫ن‬ْ
‫ي‬َ
‫د‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫ر‬ِ
‫اه‬َّ
‫الط‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫يق‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ك‬ ِ
‫س‬ْ
‫م‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬ ُ
‫يق‬ِ
‫د‬ ِ
‫الص‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬
‫أ‬
‫بار‬ ‫استياء‬
١٠
«
ِ
‫ك‬َ
‫ح‬ ْ
‫م‬ُ
‫يك‬ِ
‫ف‬ ُ
‫د‬ِ
‫َج‬
‫أ‬ َ
‫ال‬َ
‫ف‬ ،‫ا‬ْ
‫و‬َ
‫ل‬‫ا‬َ
‫ع‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ع‬ِ
‫ج‬ْ
‫ار‬ ِ
‫ن‬ِ
‫لك‬َ
‫و‬
.‫ا‬ً
‫يم‬
١١
. ْ
‫ت‬َ
‫ع‬َ
‫ز‬َ‫ت‬ْ
‫ان‬ ِ
‫د‬َ
‫ق‬ ،‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ُ
‫ث‬ْ
‫ر‬ِ
‫إ‬ ،‫ي‬ِ
‫د‬ ِ
‫اص‬َ
‫ق‬َ
‫م‬ . ْ
‫ت‬َ
‫ر‬َ
‫ب‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
‫َّام‬
‫َي‬
‫أ‬
١٢
.ِ
‫ة‬َ
‫م‬ْ‫ل‬ُّ
‫لظ‬ِ
‫ل‬ ‫ا‬ً
‫يب‬ِ
‫ر‬َ
‫ق‬ ‫ا‬ً
‫ور‬ُ
‫ن‬ ،‫ا‬ً
‫ار‬َ
‫ه‬َ
‫ن‬ َ
‫ل‬ْ
‫ي‬َّ
‫الل‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬َ
‫ع‬ْ
‫ج‬َ
‫ي‬
١٣
،‫ي‬ ِ
‫اش‬َ
‫ر‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ت‬ْ
‫د‬َّ
‫ه‬َ
‫م‬ ِ
‫م‬َ
‫ال‬َّ
‫الظ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ل‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ
‫ب‬ َ
‫ة‬َ
‫ي‬ِ
‫او‬َ
‫ه‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫ت‬ ْ
‫و‬َ
‫ج‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬ِ
‫إ‬
١٤
َ
‫ت‬ْ‫َن‬
‫أ‬ : ِ
‫ر‬ْ
‫ب‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ل‬ُ
‫ق‬َ
‫و‬
،‫ي‬ِ
‫ت‬ْ
‫ُخ‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ُم‬‫أ‬ َ
‫ت‬ْ‫َن‬
‫أ‬ :ِ
‫ود‬ُّ
‫لد‬ِ
‫ل‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ب‬َ‫أ‬
١٥
‫ا؟‬َ
‫ه‬ُ
‫ن‬ِ
‫ي‬‫ا‬َ
‫ع‬ُ
‫ي‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬ ،‫ي‬ِ
‫ال‬َ
‫آم‬ ‫ي؟‬ِ
‫ال‬َ
‫آم‬ ‫ا‬ً
‫ذ‬ِ
‫إ‬ َ
‫ن‬ْ
‫َي‬
‫أ‬َ
‫ف‬
١٦
ِ
‫اب‬َ
‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ا‬ً
‫ع‬َ
‫م‬ ُ
‫اح‬َ‫ت‬ْ
‫ر‬َ‫ت‬ ْ
‫ذ‬ِ
‫إ‬ ِ
‫ة‬َ
‫ي‬ِ
‫او‬َ
‫ه‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫يق‬ِ
‫ال‬َ
‫غ‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ط‬ِ
‫ب‬ْ
‫ه‬َ‫ت‬
.»
( ‫ان‬
‫ز‬‫أح‬ ‫رجل‬
17
:
6-9
)
‫وبينما‬ .‫المحيطة‬ ‫الدنيوية‬ ‫الثقافة‬ ‫اد‬
‫ر‬‫باط‬ ‫نبغض‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫أنفسنا‬ ‫سنجد‬ ،‫المسيحي‬ ‫إيماننا‬ ‫نعيش‬ ‫بينما‬
‫للوقوف‬ ‫لهمين‬ُ
‫وم‬ ،‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫نعانيها‬ ‫التي‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ‫بالذهول‬ ‫ن‬‫القديسو‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫سيصاب‬
‫أن‬ ‫يمكن‬ .‫نضالنا‬ ‫في‬ ‫بالوحدة‬ ‫نشعر‬ ‫قد‬ ،‫أيوب‬ ‫مثل‬ ،‫فإننا‬ ،‫شهادتنا‬ ‫في‬ ‫بثبات‬
‫االكتئاب‬ ‫يحدث‬
‫ا‬‫و‬‫عان‬ ‫قد‬ ‫اإليمان‬ ‫أبطال‬ ‫أعظم‬ ‫حتى‬ ‫أنه‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫يح‬‫ر‬‫الم‬ ‫من‬ ،‫لذلك‬ .‫منا‬ ‫ألفضل‬ ‫الروحي‬ ‫اب‬
‫ر‬‫االضط‬‫و‬
،‫نفسه‬ ‫المسيح‬ ‫ع‬
‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫هو‬ ‫لنا‬ ‫مثال‬ ‫أفضل‬ .‫ن‬‫الحز‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫اسم‬‫و‬‫وم‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫عمي‬ ‫ا‬ ً
‫يأس‬ ‫بالمثل‬
‫(إشعياء‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫على‬ ‫ع‬‫المطل‬‫و‬ ‫ان‬
‫ز‬‫األح‬ ‫رجل‬ ‫بأنه‬ ‫الموصوف‬
53
:
3
‫ك‬ ‫يتضامن‬ ‫الذي‬ ،)
.‫آالمنا‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً
‫لي‬
( ‫بار‬ ‫استياء‬
17
:
10-16
)
‫أنه‬ ‫مقتنع‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫للغاية‬ ‫لطيفة‬ ‫فاقه‬‫ر‬ ‫يقدمها‬ ‫التي‬ ‫النصيحة‬ .‫المحطمة‬ ‫خططه‬ ‫بثقل‬ ‫أيوب‬ ‫يشعر‬
‫التأمل‬
6
،‫الفائدة‬ ‫عديمة‬ ‫الدنيوية‬ ‫الحكمة‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ .‫القبر‬ ‫انتظار‬‫و‬ ‫األمل‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫بكثير‬ ‫األفضل‬ ‫من‬
‫م‬ ‫بشأن‬ ‫اإللهي‬ ‫الوحي‬ ‫نتلق‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬
‫الحقائق‬ ‫بأنصاف‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫نتمسك‬ ‫فإننا‬ ،‫للخلق‬ ‫هللا‬ ‫قاصد‬
‫من‬ ‫االنطالق‬ ‫في‬ ‫الذاتية‬ ‫المساعدة‬ ‫كتب‬ ‫تستمر‬ ‫عندما‬ ،‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫في‬ .‫الدائم‬ ‫ح‬
‫الفر‬ ‫تجلب‬ ‫ال‬ ‫التي‬
‫نشعر‬ ‫أال‬ ‫على‬ ‫أيوب‬ ‫ة‬
‫ر‬‫فو‬ ‫يحثنا‬ ،‫حياتنا‬ ‫بتحسين‬ ‫اآلخر‬ ‫تلو‬ ‫ا‬ً
‫وعد‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫وتعطي‬ ،‫فوف‬‫ر‬‫ال‬ ‫على‬
‫األشيا‬ ‫عن‬ ‫بالرضا‬ ‫بسهولة‬
‫المسيح‬ ‫في‬ .‫الالنهائية‬ ‫هللا‬ ‫بركات‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫نتعمق‬ ‫أن‬ ‫بل‬ ،‫الزمنية‬ ‫ء‬
.‫الرب‬
‫ويأسك؟‬ ‫نك‬‫ز‬‫لح‬ ‫هذا‬ ‫يجلبها‬ ‫التي‬ ‫احة‬
‫ر‬‫ال‬ ‫ما‬ ‫؟‬‫ن‬‫حز‬ ‫كرجل‬ ‫ع‬
‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫هوية‬ ‫مع‬ ‫تتعامل‬ ‫كيف‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لماذا‬ ‫المقدس؟‬ ‫الكتاب‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بصرف‬ ،‫المعارف‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫تتجه‬ ‫أين‬ ‫إلى‬
‫الدنيوية؟‬ ‫الحكمة‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫حذ‬ ‫ن‬‫نكو‬
‫التطبيق‬
‫اشتهاء‬ ‫فهبني‬ .‫ع‬
‫يسو‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫وهبتها‬ ‫التي‬ ‫المحدودة‬ ‫غير‬ ‫البركات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬
.‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫باسمه‬ ‫الذي‬ ‫ابنك‬ ‫ة‬
‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫التشكل‬ ‫نحو‬ ‫أسعى‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫ونعمتك‬ ‫حكمتك‬ ‫نحو‬ ‫الصالة‬
7
‫خطاة‬ ‫ن‬‫قديسو‬
‫أيوب‬
18
:
1
-
18
:
21
2021.Nov.
04 Thu
‫زيغان‬
١
:َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ُّ
‫ي‬ِ
‫وح‬ ُّ
‫الش‬ ُ
‫د‬َ
‫د‬ْ
‫ل‬ِ
‫ب‬ َ
‫اب‬َ
‫َج‬
‫أ‬َ
‫ف‬
٢
«
.ُ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫ت‬َ
‫ن‬ ُ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ب‬َ
‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ل‬َّ
‫ق‬َ
‫ع‬َ‫ت‬ ‫ِ؟‬
‫م‬َ
‫ال‬َ
‫ك‬ْ
‫ل‬ِ
‫ل‬ ‫ا‬ً
‫اك‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬
‫أ‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ع‬ َ
‫ض‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬
٣
‫؟‬ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ي‬ُ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ا‬َ
‫ن‬ ْ
‫س‬َّ
‫ج‬َ
‫ن‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ة‬َ
‫يم‬ِ
‫ه‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫ك‬ ‫ا‬َ
‫ن‬ْ
‫ب‬ ِ
‫س‬ُ
‫ح‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬
٤
‫؟‬ِ
‫ه‬ِ
‫ان‬َ
‫ك‬َ
‫م‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ر‬ْ
‫خ‬ َّ
‫الص‬ ُ
‫ح‬َ
‫ز‬ْ
‫ح‬َ
‫ز‬ُ
‫ي‬ ْ
‫َو‬
‫أ‬ ، ُ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ْ
‫خ‬ُ‫ت‬ َ
‫ك‬ِ
‫ل‬ْ
‫َج‬‫أل‬ ْ
‫ل‬َ
‫ه‬ ،ِ
‫ه‬ ِ
‫ظ‬ْ
‫ي‬َ
‫غ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ه‬ َ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ ُ
‫س‬ِ
‫ر‬َ‫ت‬ْ
‫ف‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ
‫ُّه‬
‫َي‬
‫أ‬ ‫ا‬َ
‫ي‬
‫غضب‬ ‫ان‬‫و‬‫أ‬
٥
«
.ِ
‫ه‬ِ
‫ار‬َ
‫ن‬ ُ
‫يب‬ِ
‫ه‬َ
‫ل‬ ُ
‫يء‬ ِ
‫ض‬ُ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ئ‬ِ
‫ف‬َ
‫ط‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬ ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫ور‬ُ
‫ن‬ !ْ
‫م‬َ
‫ع‬َ
‫ن‬
٦
َ
‫ف‬ ُ
‫ه‬ُ
‫اج‬َ
‫ر‬ ِ
‫س‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َ
‫م‬ْ‫ي‬َ
‫خ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫م‬ِ
‫ل‬ْ
‫ظ‬ُ
‫ي‬ ُ
‫ور‬ُّ
‫الن‬
.ُ
‫ئ‬ِ
‫ف‬َ
‫ط‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬ ُ
‫ه‬َ
‫ق‬ْ
‫و‬
٧
.ُ
‫ه‬ُ‫ت‬َ
‫ور‬ ُ
‫ش‬َ
‫م‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ع‬َ
‫ر‬ ْ
‫ص‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َّ
‫و‬ُ
‫ق‬ ُ
‫ات‬َ
‫و‬َ
‫ط‬َ
‫خ‬ ُ
‫ر‬ ُ
‫ص‬ْ
‫ق‬َ‫ت‬
٨
.ٍ
‫ة‬َ
‫ك‬َ
‫ب‬ َ
‫ش‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ‫ي‬ ِ
‫ش‬ْ
‫م‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬ ِ
‫ة‬َ
‫ال‬ ْ
‫ص‬ِ
‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ان‬َ
‫ع‬َ
‫ف‬ْ
‫د‬َ‫ت‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ْ
‫ج‬ِ
‫ر‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
٩
.ُ
‫ك‬َ
‫ر‬ َّ
‫الش‬ ُ
‫ه‬ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ن‬َّ
‫ك‬َ
‫م‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ِ
‫ق‬َ
‫ع‬ِ
‫ب‬ ُّ
‫خ‬َ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫ك‬ ِ
‫س‬ْ
‫م‬ُ
‫ي‬
١٠
ُ
‫ه‬ُ‫ت‬َ
‫ل‬‫ا‬َ
‫ب‬ِ
‫ح‬ ِ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ٌ
‫ة‬َ
‫ور‬ُ
‫م‬ْ
‫ط‬َ
‫م‬
. ِ
‫يل‬ِ
‫ب‬ َّ
‫الس‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ه‬ُ‫ت‬َ
‫د‬َ
‫ي‬ ْ
‫ص‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ،
١١
.ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ْ
‫ج‬ِ
‫ر‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ُ‫ه‬ُ
‫ر‬َ
‫ع‬ْ
‫ذ‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ل‬ْ
‫و‬َ
‫ح‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ٌ
‫ال‬َ
‫و‬ْ
‫َه‬
‫أ‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬ِ
‫ه‬ْ
‫ر‬ُ‫ت‬
١٢
.ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ِ
‫ان‬َ
‫ج‬ِ
‫ب‬ ٌ
‫أ‬َّ
‫ي‬َ
‫ه‬ُ
‫م‬ ُ
‫ار‬َ
‫و‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ً
‫ة‬َ
‫ع‬ِ
‫ائ‬َ
‫ج‬ ُ
‫ه‬ُ‫ت‬َّ
‫و‬ُ
‫ق‬ ُ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ت‬
١٣
. ِ
‫ت‬ْ
‫و‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫ر‬ْ
‫ك‬ِ
‫ب‬ ُ‫ه‬َ
‫اء‬ َ
‫ض‬ْ
‫َع‬
‫أ‬ ُ
‫ل‬ُ
‫ْك‬‫أ‬َ
‫ي‬ .ِ
‫ه‬ِ
‫د‬ َ
‫س‬َ
‫ج‬ َ
‫اء‬ َ
‫ض‬ْ
‫َع‬
‫أ‬ ُ
‫ل‬ُ
‫ْك‬‫أ‬َ
‫ي‬
١٤
ُ
‫ع‬ ِ
‫ط‬َ
‫ق‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬
. ِ
‫ال‬َ
‫و‬ْ
‫َه‬‫أل‬‫ا‬ ِ
‫ك‬ِ
‫ل‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫اق‬ َ
‫س‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫اد‬َ
‫م‬ِ
‫ت‬ْ
‫اع‬ ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َ
‫م‬ْ‫ي‬َ
‫خ‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬
١٥
. ٌ
‫يت‬ِ
‫ر‬ْ
‫ب‬ِ
‫ك‬ ِ
‫ه‬ ِ
‫ِض‬
‫ب‬ْ
‫ر‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُّ
‫ر‬َ
‫ذ‬ُ
‫ي‬ .ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ َ
‫س‬ْ‫ي‬َ
‫ل‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َ
‫م‬ْ‫ي‬َ
‫خ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ن‬ُ
‫ك‬ ْ
‫س‬َ
‫ي‬
١٦
.ُ
‫ه‬ُ
‫ع‬ْ
‫ر‬َ
‫ف‬ ُ
‫ع‬َ
‫ط‬ْ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ُ
‫ق‬ْ
‫و‬َ
‫ف‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬ُ
‫ل‬‫و‬ ُ
‫ُص‬‫أ‬ ُ
‫س‬َ
‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬
١٧
، ِ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫يد‬ِ
‫ب‬َ
‫ي‬ ُ‫ه‬ُ
‫ر‬ْ
‫ك‬ِ
‫ذ‬
. ِ
‫ر‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ج‬َ
‫و‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ َ
‫م‬ ْ
‫اس‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬
١٨
.ُ
‫د‬َ
‫ر‬ْ
‫ط‬ُ
‫ي‬ ِ
‫ة‬َ
‫ون‬ُ
‫ك‬ ْ
‫س‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ة‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬ُّ
‫الظ‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ِ
‫ور‬ُّ
‫الن‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ع‬َ
‫ف‬ْ
‫د‬ُ
‫ي‬
١٩
.ِ
‫ه‬ِ
‫ال‬َ
‫ح‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫د‬ِ
‫ار‬ َ
‫ش‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ْ
‫ع‬ َ
‫ش‬ َ
‫ن‬ْ
‫ي‬َ
‫ب‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ َ
‫ب‬ِ
‫ق‬َ
‫ع‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ َ
‫ل‬ ْ
‫س‬َ
‫ن‬ َ
‫ال‬
٢٠
. َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫م‬َ
‫د‬ْ
‫ق‬َ‫أل‬‫ا‬ ُّ
‫ر‬ِ
‫ع‬ َ
‫ش‬ْ
‫ق‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ، َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ر‬ِ
‫َخ‬
‫أ‬َ‫ت‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ه‬ِ
‫م‬ْ
‫و‬َ
‫ي‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ب‬َّ
‫ج‬َ
‫ع‬َ‫ت‬َ
‫ي‬
٢١
َ
‫هللا‬ ُ
‫ف‬ِ
‫ر‬ْ
‫ع‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬ ُ
‫ام‬َ
‫ق‬َ
‫م‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ر‬ َّ
‫الش‬ ‫ي‬ِ
‫ل‬ِ
‫اع‬َ
‫ف‬ ُ
‫ن‬ِ
‫اك‬ َ
‫س‬َ
‫م‬ َ
‫ك‬ْ
‫ل‬ِ
‫ت‬ ‫ا‬َ
‫م‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬
.»
8
( ‫زيغان‬
18
:
1-4
)
.‫فهمه‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫وبالتالي‬ ‫الداخل‬ ‫على‬ ‫التركيز‬ ‫شديد‬ ‫جعلته‬ ‫معاناته‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً
‫مدرك‬ ،‫أيوب‬ ‫موقف‬ ‫بلدد‬ ‫ينتقد‬
‫الحس‬ ‫بعض‬ ‫ينمي‬ ‫أن‬ ‫أيوب‬ ‫من‬ ‫يطلب‬
-
‫يعاني‬ ‫لشخص‬ ‫قوله‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫ليس‬
-
‫ا‬‫و‬‫يتمكن‬ ‫حتى‬
‫يعاني‬ ‫صديق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫موجود‬ ‫كونه‬ ‫من‬ ‫تحول‬ ‫قد‬ ‫بلدد‬ ‫تركيز‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ .‫مناسبة‬ ‫مناقشة‬ ‫اء‬
‫ر‬‫إج‬ ‫من‬
‫نقاشات‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫من‬ ‫نحذر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫األذى‬ ‫نخدم‬ ‫عندما‬ .‫ديني‬ ‫نقاش‬ ‫في‬ ‫ائه‬
‫ر‬‫آ‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫إلى‬
‫إخفاقات‬ ‫نتحمل‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫يأم‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫فإن‬ ،‫أقوياء‬ ‫أنفسنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫اعتب‬ ‫إذا‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ً
‫بدال‬ .‫ة‬
‫ر‬‫مثم‬ ‫غير‬
‫(رومي‬ ‫أنفسنا‬ ‫إلرضاء‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ً
‫ال‬‫بد‬ ‫الرب‬ ‫في‬ ‫بناءهم‬ ‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫ونبحث‬ ‫الضعفاء‬
‫ة‬
15
:
1
-
2
.)
( ‫غضب‬ ‫ان‬‫و‬‫أ‬
18
:
5-21
)
‫كل‬ ‫في‬ ‫الخطر‬‫و‬ ‫المحن‬ ‫ن‬‫اجهو‬‫و‬‫ي‬ ‫الذين‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫لمصير‬ ‫مطول‬ ‫ي‬
‫شعر‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫بلدد‬ ‫ينطلق‬
،‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫ان‬‫و‬‫أ‬ ‫هم‬ ‫الجديدة‬ ‫الحياة‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بالمغف‬ ‫هللا‬ ‫عرض‬ ‫ن‬‫فضو‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذين‬ ‫الخطاة‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬ .‫منعطف‬
‫يمنحها‬ ‫التي‬ ‫المشتركة‬ ‫بالنعمة‬ ‫وحدها‬ .‫الدينونة‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫وسيتلقونه‬
‫يستمر‬ ‫المخلوقات‬ ‫لجميع‬ ‫هللا‬
،‫هللا‬ ‫من‬ ‫الصالحين‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫لكن‬ .‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫االزدهار‬‫و‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫بقدر‬ ‫التمتع‬ ‫في‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬
،‫األرض‬ ‫على‬ ‫المؤقتة‬ ‫إقامتنا‬ ‫في‬ ‫قاسية‬ ‫مياه‬ ‫اجه‬‫و‬‫ن‬ ‫قد‬ .‫ينطبق‬ ‫ال‬ ‫ببساطة‬ ‫بلدد‬ ‫تقييم‬ ‫فإن‬ ،‫أيوب‬ ‫مثل‬
‫من‬ ً
‫ال‬‫بد‬ .‫هللا‬ ‫استياء‬ ‫على‬ ‫عالمات‬ ‫ليست‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬
‫ا‬ً
‫شبه‬ ‫أكثر‬ ‫لنصبح‬ ‫ليشكلنا‬ ‫هلل‬ ‫فرص‬ ‫فهي‬ ،‫ذلك‬
.‫بابنه‬
‫التأمل‬
‫يعاني؟‬ ‫شخص‬ ‫لبناء‬ ‫ا‬ً
‫عملي‬ ‫فعله‬ ‫يمكنك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫صديق؟‬ ‫تهدئة‬ ‫تحاول‬ ‫عندما‬ ‫هدفك‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫حمة‬
‫ر‬ ‫لينال‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫لمن‬ ‫ار؟‬
‫ر‬‫األش‬ ‫على‬ ‫تقع‬ ‫أيتها‬
‫ر‬ ‫التي‬ ‫المصائب‬ ‫أو‬ ‫هاب‬
‫الر‬ ‫ما‬
‫ونعمته؟‬
‫التطبيق‬
‫فع‬‫ر‬ ‫على‬ ‫أعني‬ .‫المسيح‬ ‫ع‬
‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ َّ
‫علي‬ ‫محبتك‬ ‫سكب‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬
‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫لهم‬ ‫وهبتها‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫حياتهم‬ ‫مقتبل‬ ‫في‬ ‫ن‬‫الو‬
‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫حولي‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اتي‬‫و‬‫صل‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬
‫يسو‬
‫الصالة‬
9
‫الحضيض‬ ‫في‬
‫أيوب‬
19
:
1
-
19
:
20
2021.Nov.
05 Fri
‫رح‬ُ
‫وج‬ ‫أذى‬ ‫سبب‬ُ
‫م‬
١
:َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ُ
‫ُّوب‬
‫َي‬
‫أ‬ َ
‫اب‬َ
‫َج‬
‫أ‬َ
‫ف‬
٢
«
‫ِ؟‬
‫م‬َ
‫ال‬َ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ون‬ُ
‫ق‬َ
‫ح‬ ْ
‫س‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ‫ي‬ ِ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ب‬ِ
‫ذ‬َ
‫ع‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ
‫م‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ
‫ح‬
٣
.‫ي‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ر‬ِ
‫ك‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ ْ
‫َن‬
‫أ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ل‬َ
‫ج‬ْ
‫خ‬َ‫ت‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ .‫ي‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫م‬ُ‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫ز‬ْ
‫َخ‬
‫أ‬ ٍ
‫ات‬َّ
‫ر‬َ
‫م‬ َ
‫ر‬ َ
‫ش‬َ
‫ع‬ ِ
‫ه‬ِ
‫هذ‬
٤
!‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ل‬َ
‫ال‬ َ
‫ض‬ ُّ
‫ر‬ِ
‫ق‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬َ‫ت‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ .‫ا‬ًّ
‫ق‬َ
‫ح‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ل‬َ
‫ل‬ َ
‫ض‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ب‬َ
‫ه‬َ
‫و‬
٥
.‫ي‬ِ
‫ار‬َ
‫ع‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ِ
‫ب‬َ‫ث‬َ
‫ف‬ ،َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ر‬ِ
‫ب‬ْ
‫ك‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬َ‫ت‬ ِ
‫ق‬َ
‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ْ
‫م‬ُ‫ت‬ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬ ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬
٦
.ُ
‫ه‬َ‫ت‬َ
‫ل‬‫و‬ُ
‫ب‬ْ
‫ُح‬‫أ‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َّ
‫ف‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ج‬َّ
‫و‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ َ
‫هللا‬ َّ
‫َن‬
‫أ‬ ‫ا‬ً
‫ذ‬ِ
‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫م‬َ
‫ل‬ْ
‫اع‬َ
‫ف‬
‫طلقة‬ُ
‫م‬ ‫سيادة‬
٧
ُ
‫ظ‬ ُ
‫خ‬ُ
‫ر‬ ْ
‫َص‬‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ِ
‫إ‬ ‫ا‬َ
‫ه‬
.ٌ
‫م‬ْ
‫ك‬ُ
‫ح‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ‫و‬ُ
‫ع‬ْ
‫َد‬
‫أ‬ . ُ
‫اب‬َ
‫ج‬َ‫ت‬ ْ
‫ُس‬‫أ‬ َ‫ال‬َ
‫ف‬ ‫ا‬ً
‫م‬ْ‫ل‬
٨
.‫ا‬ً
‫م‬َ‫ال‬َ
‫ظ‬ َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ل‬ُ
‫ب‬ ُ
‫س‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫و‬ ، ُ
‫ر‬ُ
‫ب‬ْ
‫َع‬
‫أ‬ َ
‫ال‬َ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫يق‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ َ
‫ط‬َّ
‫و‬َ
‫ح‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬
٩
.‫ي‬ ِ
‫ْس‬‫أ‬َ
‫ر‬ َ
‫اج‬َ‫ت‬ َ
‫ع‬َ
‫ز‬َ
‫ن‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ام‬َ
‫ر‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ َ
‫ال‬َ
‫َز‬
‫أ‬
١٠
،‫ي‬ِ
‫ائ‬َ
‫ج‬َ
‫ر‬ ٍ
‫ة‬َ
‫ر‬َ
‫ج‬ َ
‫ش‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ َ
‫ع‬َ
‫ل‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ، ُ
‫ت‬ْ‫ب‬َ
‫ه‬َ
‫ذ‬َ
‫ف‬ ٍ
‫ة‬َ
‫ه‬ِ
‫ج‬ ِ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫م‬َ
‫د‬َ
‫ه‬
١١
.ِ
‫ه‬ِ
‫ائ‬َ
‫د‬ْ
‫َع‬
‫أ‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ب‬ ِ
‫س‬َ
‫ح‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬َ
‫ب‬ َ
‫ض‬َ
‫غ‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫م‬َ
‫ر‬ ْ
‫َض‬
‫أ‬َ
‫و‬
١٢
.‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫م‬ْ‫ي‬َ
‫خ‬ َ
‫ل‬ْ
‫و‬َ
‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُّ
‫ل‬َ
‫ح‬َ
‫و‬ ،ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ق‬‫ي‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ
‫د‬َ
‫َع‬
‫أ‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬ُ‫ات‬َ
‫ز‬ُ
‫غ‬ ْ
‫ت‬َ
‫اء‬َ
‫ج‬ ‫ا‬ً
‫ع‬َ
‫م‬
١٣
.‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫اغ‬َ
‫ز‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ِ
‫ار‬َ
‫ع‬َ
‫م‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫و‬ْ
‫خ‬ِ
‫إ‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ َ
‫د‬َ
‫ع‬ْ
‫َب‬
‫أ‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬
١٤
َ
‫ر‬َ
‫ع‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬َ
‫ذ‬َ
‫خ‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ِي‬
‫ب‬ِ
‫ار‬َ
‫ق‬َ
‫أ‬
.‫ي‬ِ
‫ن‬‫و‬ ُ
‫س‬َ
‫ن‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ف‬
١٥
.‫ا‬ً
‫يب‬ِ
‫ر‬َ
‫غ‬ ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫ن‬ُ
‫ي‬ْ
‫َع‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ر‬ ِ
‫ص‬ .‫ًّا‬
‫ي‬ِ
‫ب‬َ
‫ن‬ْ
‫َج‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ون‬ُ
‫ب‬ ِ
‫س‬ْ
‫ح‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ائ‬َ
‫م‬ِ
‫ا‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫ب‬ ُ
‫ء‬َ
‫ال‬َ
‫ز‬ُ
‫ن‬
١٦
.ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ع‬َّ
‫ر‬ َ
‫ض‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ِ
‫ب‬ . ْ
‫ب‬ِ
‫ج‬ُ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫ف‬ ُ
‫ت‬ْ
‫و‬َ
‫ع‬َ
‫د‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ْ
‫ب‬َ
‫ع‬
١٧
‫ا‬ َ
‫ش‬ْ
‫َح‬
‫أ‬ ِ
‫اء‬َ
‫ن‬ْ‫َب‬
‫أ‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬َ
‫م‬َ
‫خ‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫َت‬
‫أ‬َ
‫ر‬ْ
‫ام‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ٌ
‫ة‬َ
‫وه‬ُ
‫ر‬ْ
‫ك‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ه‬ْ
‫ك‬َ
‫ن‬
.‫ي‬ِ
‫ئ‬
١٨
.َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬ُ
‫ق‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬ِ
‫إ‬ .‫ي‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬َ
‫ذ‬َ
‫ر‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬ْ
‫َي‬
‫أ‬ ُ
‫د‬َ
‫ال‬ْ
‫َو‬‫أل‬َ
‫ا‬
١٩
.َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ب‬َ
‫ل‬َ
‫ق‬ْ
‫ان‬ ُ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ
‫ب‬ْ
‫َح‬
‫أ‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ال‬َ
‫ج‬ِ
‫ر‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ه‬ِ
‫ر‬َ
‫ك‬
٢٠
.‫ي‬ِ
‫ان‬َ
‫ن‬ ْ
‫َس‬
‫أ‬ ِ
‫د‬ْ
‫ل‬ِ
‫ج‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ت‬ْ
‫و‬َ
‫ج‬َ
‫ن‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫م‬ْ
‫ح‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ْ
‫ل‬ِ
‫ج‬ِ
‫ب‬ َ
‫ق‬ ِ
‫ص‬َ
‫ل‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
‫م‬ْ
‫ظ‬َ
‫ع‬
10
( ‫رح‬ُ
‫وج‬ ‫أذى‬ ‫سبب‬ُ
‫م‬
19
:
1-6
)
‫هو‬ ‫ته‬‫ر‬‫ثو‬ ‫اء‬
‫ر‬‫و‬ ‫الدافع‬ ‫كان‬ .‫إثم‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫با‬ ‫هللا‬ ‫اتهام‬ ‫من‬ ‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يقترب‬ ‫أيوب‬
‫ما‬ ‫ا‬ً
‫غالب‬ ،‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫نحن‬ .‫العملية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ويهينونه‬ ‫أنفسهم‬ ‫ن‬‫فعو‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذين‬ ،‫ألصدقائه‬ ‫ية‬‫ز‬‫المخ‬ ‫الهجمات‬
‫ال‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ً
‫تمام‬ ‫معذبة‬ ‫ليست‬ ،‫محبطة‬ ‫كونها‬ ‫غم‬
‫ر‬ ،‫الظروف‬ ‫أن‬ ‫نجد‬
‫بين‬‫ر‬‫المق‬ ‫أولئك‬ ‫من‬ ‫الشخصي‬ ‫عذاب‬
‫أن‬ ‫يجب‬ .‫ا‬ً
‫تمام‬ ‫اإليمان‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫إلبعاد‬ ‫كافية‬ ‫بدرجة‬ ‫ا‬ً
‫مؤلم‬ ‫الخبيث‬ ‫الحديث‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ا‬ً
‫أحيان‬ .‫منا‬
‫من‬ ً
‫ال‬‫بد‬ .‫احة‬
‫ر‬‫ال‬ ‫طالبين‬ ‫كنائسنا‬ ‫ن‬‫يدخلو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫تجاه‬ ‫حساسية‬ ‫أكثر‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫ينبهنا‬
‫دعون‬ ،‫النصيحة‬ ‫تقديم‬ ‫في‬ ‫اع‬
‫ر‬‫اإلس‬ ‫أو‬ ‫عليهم‬ ‫الحكم‬
‫التي‬ ‫النعمة‬‫و‬ ‫حمة‬
‫بالر‬ ‫هم‬
‫ونغمر‬ ‫إليهم‬ ‫نستمع‬ ً
‫ال‬
‫و‬‫أ‬ ‫ا‬
.‫الرب‬ ‫من‬ ‫تلقيناها‬
( ‫طلقة‬ُ
‫م‬ ‫سيادة‬
19
:
7-20
)
‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ .‫شيء‬ ‫ال‬ ‫جعله‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫بها‬ ‫يشعر‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫كل‬ ‫ويذكر‬ ،‫طويلة‬ ‫شكوى‬ ‫في‬ ‫أيوب‬ ‫يبدأ‬
‫ب‬ ‫أيوب‬ ‫يشعر‬ ،‫خصومه‬ ‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫هلك‬ُ
‫وي‬ ‫األرض‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫يحتدم‬ ‫قوي‬ ‫جيش‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫محاصر‬
‫عب‬
‫الر‬
‫ومع‬ .‫بالشر‬ ‫اآلن‬ ‫هللا‬ ‫يتهم‬ ‫وهو‬ ‫استقامته‬ ‫فقد‬ ‫قد‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬ ‫استنتاج‬ ‫إلى‬ ‫نميل‬ ‫نحن‬ .‫ا‬ً
‫تمام‬ ‫الدمار‬‫و‬
‫ما‬ ‫كل‬ :‫هللا‬ ‫لسيادة‬ ‫قوي‬ ‫إيجابي‬ ‫تأكيد‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫أيوب‬ ‫شكوى‬ ‫تفسير‬ ‫األفضل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بما‬‫ر‬ ،‫ذلك‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫الر‬ ‫على‬ .‫هللا‬ ‫ة‬
‫ر‬‫سيط‬ ‫تحت‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ،‫ا‬ً
‫شر‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً
‫خير‬ ،‫يحدث‬
‫بحدوث‬ ‫يسمح‬
‫ال‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ،‫ة‬
‫ر‬‫المدم‬ ‫األحداث‬
-
‫يمكنها‬ ‫ال‬
‫و‬
-
‫مثل‬ ،‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫نحن‬ .‫بداخله‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫شخصية‬ ‫من‬ ‫تنبع‬ ‫أن‬
‫صال‬ ‫نجعل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ،‫أيوب‬
.‫توتر‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫الشر‬ ‫ووجود‬ ‫هللا‬ ‫ح‬
‫التأمل‬
‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫إظهار‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫ة؟‬
‫ر‬‫األس‬ ‫اد‬
‫ر‬‫أف‬ ‫أو‬ ‫األصدقاء‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫شديد‬ ‫ألذى‬ ‫تعرضت‬ ‫متى‬
‫األلم؟‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يعانو‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫التعاطف‬
‫اليأس؟‬ ‫من‬ ً
‫ال‬‫بد‬ ‫احة‬
‫ر‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫لسيادة‬ ‫القوية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫النظ‬ ‫تجلب‬ ‫كيف‬ ‫الصالح؟‬ ‫كلي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫شككت‬ ‫متى‬
‫التطبيق‬
‫في‬ ‫أثق‬ ‫فأنا‬ ،‫الشر‬ ‫على‬ ‫السيادي‬ ‫سلطانك‬ ‫عن‬ ‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫فهمي‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫الر‬ ‫على‬ ،‫الحبيب‬ ‫أبي‬
.‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫باسمه‬ .‫ع‬
‫يسو‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫أعلنته‬ ‫الذي‬ ‫لشخصك‬ ‫الكامل‬ ‫الصالح‬ ‫الصالة‬
11
‫اإلنجيل‬ ‫عن‬ ‫لمحات‬
‫أيوب‬
19
:
21
-
19
:
29
2021.Nov.
06 Sat
‫العتيدين‬ ‫اء‬
‫ر‬‫للق‬ ‫تعزية‬
٢١
.‫ي‬ِ
‫ن‬ْ‫ت‬ َّ
‫س‬َ
‫م‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ِ‫هللا‬ َ
‫د‬َ
‫ي‬ َّ
‫َن‬‫أل‬ ،‫ي‬ِ
‫ب‬‫ا‬َ
‫ح‬ ْ
‫َص‬
‫أ‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ْ
‫م‬ُ‫ت‬ْ
‫َن‬
‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ف‬َ
‫اء‬َ
‫ر‬َ‫ت‬ ،‫ا‬‫و‬ُ
‫ف‬َ
‫اء‬َ
‫ر‬َ‫ت‬
٢٢
‫ي؟‬ِ
‫م‬ْ
‫ح‬َ
‫ل‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ع‬َ
‫ب‬ ْ
‫ش‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ،ُ‫هللا‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ون‬ُ
‫د‬ِ
‫ار‬َ
‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬
٢٣
«
، ٍ
‫ر‬ْ
‫ف‬ ِ
‫س‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ْ
‫ت‬َ
‫م‬ ِ
‫س‬ُ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ه‬َ‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ . ُ
‫ب‬َ‫ت‬ْ
‫ك‬ُ‫ت‬ َ
‫اآلن‬ ‫ي‬ِ
‫ات‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬َ
‫ك‬ َ
‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬
٢٤
َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ْ
‫ت‬َ
‫ر‬ِ
‫ق‬ُ
‫ن‬َ
‫و‬
.ٍ
‫اص‬ َ
‫ص‬َ
‫ِر‬
‫ب‬َ
‫و‬ ٍ
‫يد‬ِ
‫د‬َ
‫ح‬ ِ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫ق‬ِ
‫ب‬ ِ
‫ر‬ْ
‫خ‬ َّ
‫الص‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬
‫حي‬ ‫فادينا‬
٢٥
،ُ
‫وم‬ُ
‫ق‬َ
‫ي‬ ِ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ر‬ِ
‫اآلخ‬َ
‫و‬ ،ٌّ
‫ي‬َ
‫ح‬ ‫ي‬ِ
‫ي‬ِ
‫ل‬َ
‫و‬ َّ
‫َن‬
‫أ‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬ِ
‫ل‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬َ
‫ف‬ ‫ا‬َ
‫َن‬
‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬
‫أ‬
٢٦
.َ
‫هللا‬ ‫ى‬َ
‫َر‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ َ
‫س‬َ
‫ج‬ ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ِد‬
‫ب‬َ
‫و‬ ،‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ْ
‫ل‬ِ
‫ج‬ ‫ى‬َ
‫ن‬ْ
‫ف‬ُ
‫ي‬ ْ
‫َن‬
‫أ‬ َ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ب‬َ
‫و‬
٢٧
ِ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ِ
‫ل‬ ‫ا‬َ
‫َن‬
‫أ‬ ُ‫اه‬َ
‫َر‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬
.‫ي‬ِ
‫ف‬ْ
‫و‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫اي‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ُ
‫ق‬‫و‬ُ‫ت‬َ‫ت‬ َ
‫ك‬ِ
‫ذل‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ . ُ
‫ر‬َ
‫آخ‬ َ
‫س‬ْ‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ِ
‫ان‬َ
‫ر‬ُ
‫ظ‬ْ
‫ن‬َ‫ت‬ َ
‫اي‬َ
‫ن‬ْ‫ي‬َ
‫ع‬َ
‫و‬ ،‫ي‬
٢٨
.‫ي‬ِ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ُ
‫د‬َ
‫وج‬ُ
‫ي‬ ُّ
‫ي‬ِ
‫ل‬ ْ
‫َص‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫م‬َ
‫ال‬َ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ‫؟‬ُ‫ه‬ُ
‫د‬ِ
‫ار‬َ
‫ط‬ُ
‫ن‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬ : َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬‫و‬ُ
‫ق‬َ‫ت‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬َ
‫ف‬
٢٩
ُ
‫اء‬ َ
‫ض‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬ ‫ا‬َ
‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫م‬َ
‫ل‬ْ
‫ع‬َ‫ت‬
ْ
‫ي‬َ
‫ك‬ِ
‫ل‬ . ِ
‫ف‬ْ‫ي‬ َّ
‫الس‬ ِ
‫م‬‫ا‬َ‫ث‬‫آ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ظ‬ْ
‫ي‬َ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َّ
‫َن‬‫أل‬ ، ِ
‫ف‬ْ
‫ي‬ َّ
‫الس‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ ِ
‫س‬ُ
‫ف‬ْ
‫َن‬
‫أ‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ف‬‫ا‬َ
‫خ‬
.»
( ‫العتيدين‬ ‫اء‬
‫ر‬‫للق‬ ‫تعزية‬
19
:
21-24
)
‫ال‬ ‫مكتوبة‬ ‫مناجاته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫أيوب‬ ‫يتمنى‬ ،‫ن‬‫يرحمو‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫أصدقائه‬ ‫من‬ ‫عادل‬ ‫حكم‬ ‫تلقي‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً
‫يائس‬
‫التي‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫الشخصية‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫بما‬‫ر‬ .‫الرضا‬ ‫بعين‬ ‫إليها‬ ‫تنظر‬ ‫لكي‬ ‫القادمة‬ ‫لألجيال‬ ‫حفظ‬ُ‫وت‬ ‫محى‬ُ‫ت‬
‫بإلهام‬ ‫ستكتب‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫موثقة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫لن‬ ‫قصته‬ ‫أن‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬ ‫أيوب‬ ‫شخصية‬ ‫كتابة‬ ‫اء‬
‫ر‬‫و‬ ‫تقف‬
‫من‬
‫التي‬ ‫المقاصد‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بما‬‫ر‬ .‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫ها‬
‫باعتبار‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫عتز‬ُ‫لت‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬
‫الرو‬
‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫نحن‬ .‫النهاية‬ ‫في‬ ‫العناء‬ ‫تستحق‬ ‫اته‬َّ
‫محن‬ ‫كل‬ ‫يجعل‬ ‫مما‬ ،‫أيوب‬ ‫معاناة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫استخدمها‬
‫التن‬ ‫يمكننا‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫ويستخدمها‬ ‫حياتنا‬ ‫أيام‬ ‫يسجل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نؤمن‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
.‫بها‬ ‫بؤ‬
( ‫حي‬ ‫فادينا‬
19
:
25-29
)
.‫القادمة‬ ‫األجيال‬ ‫لصالح‬ ‫كلماته‬ ‫لتدوين‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ ‫أيوب‬ ‫قناعات‬ ‫ذروة‬ ‫إلى‬ ‫اآلن‬ ‫نصل‬
‫فقد‬ ،‫ائيل‬
‫ر‬‫إس‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫عهد‬ ‫عصر‬ ‫قبل‬ ‫عاش‬ ‫ي‬
‫عبر‬ ‫غير‬ ‫ا‬ ً
‫شخص‬ ‫األرجح‬ ‫على‬ ‫كونه‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫الر‬ ‫على‬
‫هللا‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫الفادي‬ ‫سيقف‬ :‫اإلنجيل‬ ‫عن‬ ‫عميقة‬ ‫لمحة‬ ‫أيوب‬ ‫ُعطي‬‫أ‬
‫األرض‬ ‫على‬ ‫الدينونة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬
‫التأمل‬
12
‫عكس‬ ‫على‬ .‫طويل‬ ‫زمن‬ ‫منذ‬ ‫جسده‬ ‫يتلف‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫حتى‬ ،‫للحياة‬ ‫أيوب‬ ‫وسيبعث‬ ،‫األخير‬ ‫اليوم‬ ‫في‬
‫فيه‬ ‫ننظر‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫إلى‬ ‫بشغف‬ ‫ق‬‫نتو‬ ‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫ونحن‬ ،‫المتجسد‬ ‫هللا‬ ‫البن‬ ‫الكامل‬ ‫اإلعالن‬ ‫لدينا‬ ،‫أيوب‬
.‫معه‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫مكافأة‬ ‫وننال‬ ‫بأعيننا‬ ‫مخلصنا‬ ‫إلى‬
‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫شهادة‬ ‫هو‬ ‫حياتك‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫تحدثه‬ ‫الذي‬ ‫ق‬‫الفار‬ ‫ما‬ ‫قصته؟‬ ‫يحك‬‫ر‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫اإليمان‬ ‫بطل‬ ‫هو‬ ‫من‬
‫عيشك؟‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬
‫أن‬ ‫المتألمين‬ ‫المسيحيين‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫لماذا‬ ‫هللا؟‬ ‫شخصية‬ ‫عن‬ ‫اإلنجيل‬ ‫عن‬ ‫أيوب‬ ‫لمحة‬ ‫تقول‬ ‫ماذا‬
‫المسيح؟‬ ‫لعودة‬ ‫ا‬‫و‬‫يتوق‬
‫التطبيق‬
‫بشجاعة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫اجه‬‫و‬‫أل‬ ‫فشددني‬ .‫المسيح‬ ‫ع‬
‫يسو‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫في‬ ‫خالصك‬ ‫إلنجيل‬ ‫إعالنك‬ ‫على‬ ‫أسبحك‬ ،‫أبي‬
.‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫باسمه‬ .‫المجيدة‬ ‫عودته‬ ‫ا‬ً
‫منتظر‬ ‫الصالة‬
13
‫ح‬
‫مجرو‬ ‫ياء‬‫ر‬‫كب‬
‫أيوب‬
20
:
1
-
20
:
11
2021.Nov.
07 Sun
‫عداوة‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬
١
:َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ُّ
‫ي‬ِ
‫ات‬َ
‫م‬ْ
‫ع‬َّ
‫الن‬ ُ
‫ر‬َ
‫ف‬‫و‬ ُ
‫ص‬ َ
‫اب‬َ
‫َج‬
‫أ‬َ
‫ف‬
٢
«
.َّ
‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫ان‬َ
‫ج‬َ
‫ي‬َ
‫ه‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ِ
‫ل‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ن‬ُ
‫يب‬ِ
‫ج‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ ِ
‫س‬ِ
‫اج‬َ
‫و‬َ
‫ه‬ َ
‫ك‬ِ
‫ذل‬ ِ
‫ل‬ْ
‫َج‬
‫أ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬
٣
.‫ي‬ِ
‫ن‬ُ
‫يب‬ِ
‫ج‬ُ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫م‬ْ
‫ه‬َ
‫ف‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ٌ
‫ح‬
‫و‬ُ
‫ر‬َ
‫و‬ .ُ
‫ع‬َ
‫م‬ ْ
‫َس‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ِيخ‬
‫ب‬ْ
‫و‬َ‫ت‬ َ
‫ير‬ِ
‫ي‬ْ
‫ع‬َ‫ت‬
٤
«
،ِ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫اإل‬ َ
‫ع‬ ِ
‫ض‬ُ
‫و‬ ُ
‫ذ‬ْ‫ن‬ُ
‫م‬ ،ِ
‫م‬‫ي‬ِ
‫د‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ َ
‫ت‬ْ
‫م‬ِ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬َ
‫َم‬
‫أ‬
٥
ٍ
‫يب‬ِ
‫ر‬َ
‫ق‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫اف‬َ‫ت‬ُ
‫ه‬ َّ
‫َن‬
‫أ‬
!ٍ
‫ة‬َ
‫ظ‬ْ
‫ح‬َ
‫ل‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ِ
‫ر‬ِ
‫اج‬َ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ح‬َ
‫ر‬َ
‫ف‬َ
‫و‬ ،
٦
، َ
‫اب‬َ
‫ح‬ َّ
‫الس‬ ُ
‫ه‬ ُ
‫ْس‬‫أ‬َ
‫ر‬ َّ
‫س‬َ
‫م‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬ُ
‫ل‬‫و‬ُ
‫ط‬ ِ
‫ات‬َ
‫او‬َ
‫م‬ َّ
‫الس‬ َ
‫غ‬َ
‫ل‬َ
‫ب‬ ْ
‫و‬َ
‫ل‬َ
‫و‬
٧
‫؟‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬ َ
‫ن‬ْ
‫َي‬
‫أ‬ : َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬‫و‬ُ
‫ق‬َ
‫ي‬ ُ‫ه‬ْ
‫َو‬
‫أ‬َ
‫ر‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ .ُ
‫يد‬ِ
‫ب‬َ
‫ي‬ ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َّ
‫ل‬ُ
‫ج‬َ
‫ك‬
٨
. ِ
‫ل‬ْ
‫ي‬َّ
‫الل‬ ِ
‫ف‬ْ
‫ي‬َ
‫ط‬َ
‫ك‬ ُ
‫د‬َ
‫ر‬ْ
‫ط‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ،ُ
‫د‬َ
‫وج‬ُ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫ف‬ ُ
‫ير‬ ِ
‫ط‬َ
‫ي‬ ِ
‫م‬ْ
‫ل‬ُ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫ك‬
٩
.ُ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ب‬ ُ‫اه‬َ
‫ر‬َ
‫ي‬ ْ
‫ن‬َ
‫ل‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ان‬َ
‫ك‬َ
‫م‬َ
‫و‬ ،ُ‫اه‬َ
‫ر‬َ‫ت‬ ُ
‫ود‬ُ
‫ع‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ ُ
‫ه‬ْ‫ت‬َ
‫ر‬ َ
‫ص‬ْ
‫َب‬
‫أ‬ ٌ
‫ن‬ْ
‫ي‬َ
‫ع‬
١٠
.ُ
‫ه‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ْ
‫ر‬َ‫ث‬ ِ
‫ان‬َّ
‫د‬ُ
‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫اه‬َ
‫د‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ،َ
‫اء‬َ
‫ر‬َ
‫ق‬ُ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ْ
‫و‬ َّ
‫ض‬َ
‫ر‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ُ‫وه‬ُ
‫ن‬َ
‫ب‬
١١
.ُ
‫ع‬ِ
‫ج‬َ
‫ط‬ ْ
‫ض‬َ‫ت‬ ِ
‫اب‬َ
‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ه‬َ
‫ع‬َ
‫م‬َ
‫و‬ ،ً
‫ة‬َ
‫يب‬ِ
‫ب‬ َ
‫ش‬ ٌ
‫ة‬َ
‫آلن‬َ
‫م‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ام‬َ
‫ظ‬ِ
‫ع‬
( ‫عداوة‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬
20
:
1-11
)
‫فحسب‬ ‫اغب‬
‫ر‬ ‫غير‬ ‫ليس‬ ‫صوفر‬ ‫فإن‬ ،‫الفادي‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫جائه‬
‫ر‬ ‫عن‬ ‫يء‬
‫الجر‬ ‫أيوب‬ ‫إعالن‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫الر‬ ‫على‬
‫سابقة‬ ‫لخطب‬ ‫ار‬
‫ر‬‫تك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ليست‬ ‫إجابته‬ ‫إن‬ .‫أيوب‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫باالستياء‬ ‫يشعر‬ ‫ولكنه‬ ،‫االستماع‬ ‫في‬
‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ننقل‬ ‫عندما‬ .‫أيوب‬ ‫يتحمله‬ ‫أن‬ ‫بشدة‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫ير‬‫ر‬‫للش‬ ‫البائس‬ ‫المصير‬ ‫تصف‬
‫دعونا‬ ‫لكن‬ .‫الحق‬ ‫عن‬ ‫آذانهم‬ ‫ن‬‫يغلقو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫دانة‬‫ا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫سخ‬ ‫بالمثل‬ ‫نتوقع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫مؤمن‬ ‫غير‬
‫الوحيد‬ ‫الرجاء‬ ‫هو‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ألن‬ ،‫االستماع‬ ‫ن‬‫يدو‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫باإلنجيل‬ ‫ة‬
‫ز‬‫ا‬
‫ر‬‫الك‬ ‫عن‬ ‫نتخلى‬ ‫ال‬
‫مدعو‬ ‫نحن‬ ،‫ية‬‫ر‬‫بالسخ‬ ‫ية‬‫ر‬‫السخ‬ ‫ترد‬ ‫التي‬ ‫التكتيكات‬ ‫إلى‬ ‫اللجوء‬ ‫من‬ ً
‫بدال‬ .‫للخطاة‬
‫بمحبة‬ ‫الحق‬ ‫لقول‬ ‫ن‬‫و‬
‫الوقت‬ ‫في‬ ‫القلوب‬ ‫القدس‬ ‫ح‬
‫الرو‬ ‫يفتح‬ ‫رجاءأن‬ ‫على‬ ،‫النعمة‬‫و‬ ‫بالصبر‬ ‫معقلة‬ ‫كلماتنا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫وللتأكد‬
.‫المناسب‬
‫التأمل‬
14
‫هللا؟‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫عندما‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬ ‫أصدقاؤك‬ ‫يتجاوب‬ ‫كيف‬
.‫بفعالية‬ ‫اإلنجيل‬ ‫لمشاركة‬ ‫الفرص‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫سيمنحك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫أجلهم‬ ‫من‬ ‫للصالة‬ ‫الوقت‬ ‫بعض‬ ‫خذ‬ ‫التطبيق‬
‫ا‬ ً
‫بعض‬ ‫بعضنا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الصالة‬
‫العالم‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫اصل‬‫و‬‫ي‬ .‫ن‬َّ
‫بط‬ُ
‫الم‬ ‫النقد‬ ‫موجات‬ ‫يعكس‬ ‫ال‬ ‫ار‬
‫ر‬‫االستق‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ .‫ار‬
‫ر‬‫باالستق‬ ‫تفتخر‬ ‫شيوعية‬ ‫دولة‬ ‫فيتنام‬
‫األخير‬ ‫المنتخب‬ ‫السياسي‬ ‫المكتب‬
-
‫البالد‬ ‫في‬ ‫المسؤولين‬ ‫أعلى‬
-
‫أي‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫على‬ ‫التركيز‬
،‫الهيمنة‬ ‫من‬ ً
‫ال‬‫بد‬ ‫الخدمة‬ ‫على‬ ‫للتركيز‬ ‫الحكومة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫صل‬ .‫المعارضة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬
‫أن‬‫و‬
.‫الصعوبات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫الر‬ ‫على‬ ‫إيمانهم‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يثابرو‬ ‫قد‬ ‫فيتنام‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬
‫باإلنجيل‬ ‫إليهم‬ ‫الوصول‬ ‫يصعب‬ ‫الذين‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫اعة‬
‫ر‬‫اللز‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يعملو‬ .‫السنغال‬‫و‬ ‫وغامبيا‬ ‫بيساو‬ ‫وغينيا‬ ‫ن‬‫اليو‬
‫ر‬‫وسي‬ ‫غينيا‬ ‫عبر‬ ‫السوسو‬ ‫شعب‬ ‫يعيش‬
‫الطين‬ ‫من‬ ‫مبنية‬ ‫ومعظمها‬ ،‫لهم‬‫ز‬‫منا‬ .‫ة‬
‫ر‬‫التجا‬‫و‬ ‫األسماك‬ ‫وصيد‬
‫ة‬
‫ر‬‫األس‬ ‫اد‬
‫ر‬‫أف‬ ‫تضم‬ ،‫األسمنتية‬ ‫الكتل‬ ‫أو‬
،‫السوسو‬ ‫بين‬ ‫المعروفين‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫عدد‬ ‫يوجد‬ .‫بتدين‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشعائر‬ ‫ن‬‫يمارسو‬ .‫الممتدة‬
.‫بينهم‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ا‬‫و‬‫وينشر‬ ‫لمجتمعاتهم‬ ‫ا‬ً
‫ونور‬ ‫ا‬ً
‫ملح‬ ‫ا‬‫و‬‫ليكون‬ ‫ا‬‫و‬‫صل‬ ‫لذا‬
‫الصالة‬
15
‫بإدانة‬ ‫اتهامات‬
‫أيوب‬
20
:
12
-
20
:
29
2021.Nov.
08 Mon
‫تستحقه؟‬ ‫ما‬ ‫نيل‬
١٢
،ِ
‫ه‬ِ
‫ان‬ َ
‫س‬ِ
‫ل‬ َ
‫ت‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫اه‬َ
‫ف‬ْ
‫َخ‬‫أ‬َ
‫و‬ ، ُّ
‫ر‬ َّ
‫الش‬ ِ
‫ه‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ال‬َ
‫ح‬ ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬
١٣
،ِ
‫ه‬ِ
‫ك‬َ
‫ن‬َ
‫ح‬ َ
‫ط‬ َ
‫س‬َ
‫و‬ ُ
‫ه‬ َ
‫س‬َ
‫ب‬َ
‫ح‬ ْ
‫ل‬َ
‫ب‬ ،ُ
‫ه‬ْ
‫ك‬ُ
‫ر‬ْ‫ت‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ق‬َ
‫ف‬ ْ
‫َش‬
‫أ‬
١٤
.ِ
‫ه‬ِ
‫ن‬ْ
‫ط‬َ
‫ب‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ل‬َ
‫ال‬ ْ
‫َص‬
‫أ‬ ُ‫ة‬َ
‫ار‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ ،ُ
‫ل‬َّ
‫و‬َ
‫ح‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ائ‬َ
‫ع‬ْ
‫َم‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ‫ه‬ُ
‫ز‬ْ
‫ب‬ُ
‫خ‬َ
‫ف‬
١٥
.ِ
‫ه‬ِ
‫ن‬ْ
‫ط‬َ
‫ب‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ُ
‫د‬ُ
‫ر‬ْ
‫ط‬َ
‫ي‬ ُ‫هللا‬ .‫ا‬َ
‫ُه‬‫أ‬َّ
‫ي‬َ
‫ق‬َ‫ت‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬ ً
‫ة‬َ
‫و‬ ْ
‫ر‬َ‫ث‬ َ
‫ع‬َ
‫ل‬َ
‫ب‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬
١٦
.‫ى‬َ
‫ع‬ْ
‫ف‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ
‫ان‬ َ
‫س‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ل‬ُ
‫ت‬ْ
‫ق‬َ
‫ي‬ .ُ
‫ع‬ َ
‫ض‬ْ
‫ر‬َ
‫ي‬ ِ
‫ل‬َ
‫ال‬ ْ
‫َص‬‫أل‬‫ا‬ َّ
‫م‬ َ
‫س‬
١٧
َ
‫ع‬
َ
‫ي‬ِ
‫اق‬َ
‫و‬ َ
‫س‬ َ
‫ار‬َ
‫ه‬ْ‫َن‬
‫أ‬ َ
‫ل‬ِ
‫او‬َ
‫د‬َ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ر‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬
. ٍ
‫ن‬َ
‫ب‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ‫ل‬ َ
‫س‬
١٨
.ُ
‫ح‬َ
‫ر‬ْ
‫ف‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬
‫و‬ .ٍ
‫ع‬ْ
‫ج‬َ
‫ر‬ َ
‫ت‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ ٍ
‫ال‬َ
‫م‬َ
‫ك‬ .ُ
‫ه‬ُ
‫ع‬َ
‫ل‬ْ
‫ب‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ُ
‫ه‬َ
‫ب‬َ
‫ع‬َ‫ت‬ ُّ
‫د‬ُ
‫ر‬َ
‫ي‬
١٩
.ِ
‫ه‬ِ
‫ن‬ْ
‫ب‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ
‫ب‬ َ
‫ب‬ َ
‫ص‬َ‫ت‬ْ
‫اغ‬َ
‫و‬ ،ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ك‬َ
‫ر‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ، َ
‫ين‬ِ
‫اك‬ َ
‫س‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ض‬ َّ
‫ض‬َ
‫ر‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬‫أل‬
‫دينونة‬ ‫الصعوبات‬ ‫كل‬ ‫ليست‬
٢٠
َ
‫ي‬ َ
‫ال‬ ،ً
‫ة‬َ
‫اع‬َ
‫ن‬َ
‫ق‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ن‬ْ
‫ط‬َ
‫ب‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ْ
‫ف‬ِ
‫ر‬ْ
‫ع‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬‫أل‬
.ُ‫اه‬َ
‫ه‬َ‫ت‬ ْ
‫ش‬ُ
‫م‬ِ
‫ب‬ ‫و‬ُ
‫ج‬ْ‫ن‬
٢١
.ُ‫ه‬ُ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ ُ
‫وم‬ُ
‫د‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬ َ
‫ك‬ِ
‫ذل‬ ِ
‫ل‬ْ
‫َج‬‫أل‬ ،ٌ
‫ة‬َّ
‫ي‬ِ
‫ق‬َ
‫ب‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ل‬ْ
‫َك‬
‫أ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫ت‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬
٢٢
. ٍ
‫ي‬ِ
‫ق‬ َ
‫ش‬ ِ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ُ
‫د‬َ
‫ي‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ْت‬‫أ‬َ‫ت‬ .ُ
‫ق‬َ
‫اي‬ َ
‫ض‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ِ
‫ه‬ِ
‫د‬ْ
‫غ‬َ
‫ر‬ ِ
‫ء‬ْ
‫ل‬ِ
‫م‬ َ
‫ع‬َ
‫م‬
٢٣
،ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ َ
‫ض‬َ
‫غ‬ َّ
‫و‬ُ
‫م‬ُ
‫ح‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫ل‬ ِ
‫س‬ْ
‫ر‬ُ
‫ي‬ َ
‫هللا‬ َّ
‫َن‬‫أ‬ ،ُ
‫ه‬َ
‫ن‬ْ
‫ط‬َ
‫ب‬ ُ‫أل‬ْ
‫م‬َ
‫ي‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ُ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬
.ِ
‫ه‬ِ
‫ام‬َ
‫ع‬َ
‫ط‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ‫ه‬ُ
‫ر‬ ِ
‫ط‬ْ
‫م‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬
٢٤
.ٍ
‫اس‬َ
‫ح‬ُ
‫ن‬ ُ
‫س‬ ْ
‫و‬َ
‫ق‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ق‬ِ
‫ر‬ْ
‫خ‬َ‫ت‬ .ٍ
‫يد‬ِ
‫د‬َ
‫ح‬ ِ
‫ح‬َ‫ال‬ ِ
‫س‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُّ
‫ر‬ِ
‫ف‬َ
‫ي‬
٢٥
. ٌ
‫وب‬ُ
‫ع‬ُ
‫ر‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ .َ
‫ق‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َ
‫ار‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ِق‬
‫ار‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ن‬ْ
‫ط‬َ
‫ب‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ج‬َ
‫ر‬َ
‫خ‬َ
‫ف‬ ُ
‫ه‬َ
‫ب‬َ
‫ذ‬َ
‫ج‬
٢٦
َ
‫ل‬ ٌ
‫ار‬َ
‫ن‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ل‬ُ
‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ .ِ
‫ه‬ِ
‫ر‬ِ
‫ائ‬َ
‫خ‬َ
‫ذ‬ِ
‫ل‬ ٌ
‫َة‬
‫أ‬َ
‫ب‬َ‫ت‬ْ
‫خ‬ُ
‫م‬ ٍ
‫ة‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬ُ
‫ظ‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬
.ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َ
‫م‬ْ‫ي‬َ
‫خ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ة‬َّ
‫ي‬ِ
‫ق‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ع‬ْ
‫ر‬َ‫ت‬ .ْ
‫خ‬َ
‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ْ
‫م‬
٢٧
.ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫ض‬َ
‫ه‬ْ
‫ن‬َ‫ت‬ ُ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬َ
‫م‬ْ‫ث‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ن‬ِ
‫ل‬ْ
‫ع‬ُ‫ت‬ ُ
‫ات‬َ
‫او‬َ
‫م‬ َّ
‫الس‬
٢٨
.ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ َ
‫ض‬َ
‫غ‬ ِ
‫م‬ْ
‫و‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫اق‬َ
‫ر‬ْ
‫ه‬ُ‫ت‬ .ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫ب‬ ُ
‫ة‬َّ
‫ل‬َ
‫غ‬ ُ
‫ول‬ُ
‫ز‬َ‫ت‬
٢٩
ِ
‫ه‬ِ
‫ر‬ْ
‫َم‬
‫أ‬ ُ
‫اث‬َ
‫ير‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ،ِ‫هللا‬ ِ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ير‬ِ
‫ر‬ ِ
‫الش‬ ِ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫اإل‬ ُ
‫يب‬ ِ
‫ص‬َ
‫ن‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬
ِ
‫ير‬ِ
‫د‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬
.»
( ‫تستحقه؟‬ ‫ما‬ ‫نيل‬
20
:
12-19
)
‫هي‬ ‫الحالية‬ ‫أيوب‬ ‫معاناة‬ ‫بأن‬ ‫إيمانه‬ ‫على‬ ‫صوفر‬ ‫يصر‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫أيوب‬ ‫أصدقاء‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬
‫الجشع‬ ‫حياة‬ ‫أسلوب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اكمت‬
‫ر‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫أيوب‬ ‫ثروة‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫صوفر‬ ‫يشير‬ .‫لخطيته‬ ‫ة‬
‫ر‬‫مباش‬ ‫نتيجة‬
‫التأمل‬
16
‫في‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫يجرد‬ ‫سوف‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أيوب‬ ‫يحذر‬ ‫إنه‬ .‫ثروته‬ ‫بناء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الضعفاء‬‫و‬ ‫اء‬
‫ر‬‫الفق‬ ‫قمع‬ ‫أنه‬‫و‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الصحيح‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫حين‬ ‫في‬ .‫بها‬ ‫االستمتاع‬ ‫من‬ ‫ويمنعهم‬ ،‫المشروعة‬ ‫غير‬ ‫مكاسبهم‬ ‫من‬ ‫النهاية‬
‫بنفسه‬ ‫هللا‬ ‫أعلنه‬ ‫الذي‬ ،‫أيوب‬ ‫على‬ ً‫أ‬‫خط‬ ‫االعتقاد‬ ‫هذا‬ ‫يوقع‬ ‫صوفر‬ ‫فإن‬ ،‫بحق‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫وسيدين‬ ‫عادل‬
‫ا‬ ‫في‬ ‫ع‬
‫نسر‬ ‫ال‬ ‫دعونا‬ ،‫المعاناة‬‫و‬ ‫الشدة‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫ين‬‫ر‬‫باآلخ‬ ‫نلتقي‬ ‫عندما‬ .‫بار‬ ‫أنه‬ ‫على‬
،‫عليهم‬ ‫لحكم‬
.‫اساتهم‬‫و‬‫م‬ ‫علينا‬ ‫ولكن‬
( ‫دينونة‬ ‫الصعوبات‬ ‫كل‬ ‫ليست‬
20
:
20-29
)
‫وقته‬ ‫في‬ ‫عليهم‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ثأ‬ ‫سيصب‬ ‫بل‬ ،‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫منه‬ ‫يسخر‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫على‬ ‫تعليقه‬ ‫صوفر‬ ‫اصل‬‫و‬‫ي‬
‫بإدانات‬ .‫عالنية‬ ‫اآلن‬ ‫ويتهمه‬ ‫أخطأ‬ ‫قد‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ببساطة‬ ‫التلميح‬ ‫نقطة‬ ‫فر‬‫ز‬‫ص‬ ‫تجاوز‬ ‫لقد‬ .‫المحدد‬
‫أ‬ ‫حاول‬ ،‫قاسية‬
‫تكن‬ ‫لم‬ ،‫ى‬
‫أخر‬ ‫ة‬
‫ر‬‫م‬ .‫هللا‬ ‫حمة‬
‫ر‬ ‫وطلب‬ ‫بخطيته‬ ‫اف‬
‫ر‬‫االعت‬ ‫على‬ ‫حمله‬ ‫أيوب‬ ‫صدقاء‬
.‫للشيطان‬ ‫األصلي‬ ‫التحدي‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫ه‬
‫ر‬‫اختبا‬ ‫نتيجة‬ ‫ولكن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫لمعاقبة‬ ‫نتيجة‬ ‫أيوب‬ ‫مصاعب‬
‫وتطوير‬ ‫إيماننا‬ ‫تنقية‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫االختبار‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫بالدخول‬ ‫لنا‬ ‫يسمح‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫لنا‬ ‫الدرس‬ ‫يبقى‬
‫ت‬ .‫إيماننا‬
.‫به‬ ‫نثق‬ ‫أن‬ ‫عسى‬ ‫ما‬ ‫عال‬
‫لهم؟‬ ‫تشجيع‬ ‫مصدر‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫بمصاعب؟‬ ‫ن‬‫يمرو‬ ‫الذين‬‫و‬ ‫فهم‬‫ر‬‫تع‬ ‫الذين‬ ‫األشخاص‬ ‫من‬
‫استخدام‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫إيمانك؟‬ ‫وبناء‬ ‫شخصيتك‬ ‫لتحسين‬ ‫بالصعوبات‬ ‫هللا‬ ‫استخدمها‬ ‫التي‬ ‫ائق‬
‫ر‬‫الط‬ ‫ما‬
‫ين؟‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫لتشجيع‬ ‫التجارب‬ ‫هذه‬
‫التطبيق‬
‫بأنك‬ ‫أثق‬ ‫أن‬ ‫فأعني‬ .‫اجهها‬‫و‬‫أ‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫كل‬ ‫وسط‬ ‫معي‬ ‫أنك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬
‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫ن‬‫يعانو‬ ‫الذين‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫لتشجيع‬ ‫الحكمة‬ ‫هبني‬ .‫به‬ ‫أمر‬ ‫عما‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ،‫وتحبني‬ ‫صالح‬
.‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫ع‬
‫يسو‬
‫الصالة‬
17
‫اصلة‬‫و‬‫مت‬ ‫شكوى‬
‫أيوب‬
21
:
1
-
21
:
16
2021.Nov.
09 Tue
‫الصاغية‬ ‫األذن‬ ‫عطية‬
١
:َ
‫ال‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ُ
‫ُّوب‬
‫َي‬
‫أ‬ َ
‫اب‬َ
‫َج‬
‫أ‬َ
‫ف‬
٢
«
.ْ
‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ِ
‫ز‬ْ
‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬َ
‫و‬ ،‫ا‬ً
‫ع‬ْ
‫م‬ َ
‫س‬ ‫ي‬ِ
‫ل‬ْ
‫و‬َ
‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ع‬َ
‫م‬ ْ
‫س‬ِ
‫ا‬
٣
.‫ا‬‫و‬ُ
‫ئ‬ِ
‫ز‬ْ
‫ه‬َ‫ت‬ ْ
‫اس‬ ‫ي‬ِ
‫م‬َ‫ال‬َ
‫ك‬ َ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ب‬َ
‫و‬ ،ُ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َ
‫َن‬
‫أ‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬ِ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫ح‬ِ
‫ا‬
٤
‫ي؟‬ِ
‫وح‬ُ
‫ر‬ ُ
‫يق‬ ِ
‫ض‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬َ
‫ف‬ ، ْ
‫ت‬َ
‫ان‬َ
‫ك‬ ْ
‫ن‬ِ
‫ا‬َ
‫و‬ ، ٍ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫اي‬َ
‫و‬ْ
‫ك‬ َ
‫ش‬ ْ
‫ل‬َ
‫ه‬َ
‫ف‬ ‫ا‬َ
‫َن‬
‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬
‫أ‬
٥
.ِ
‫م‬َ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫د‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ع‬ َ
‫ض‬َ
‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ب‬َّ
‫ج‬َ
‫ع‬َ‫ت‬َ
‫و‬ َّ
‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ ُ
‫س‬َّ
‫ر‬َ
‫ف‬َ‫ت‬
٦
«
.ٌ
‫ة‬َ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ر‬ ‫ِي‬
‫ر‬ َ
‫ش‬َ
‫ب‬ ْ
‫ت‬َ
‫ذ‬َ
‫َخ‬
‫أ‬َ
‫و‬ ،ُ
‫اع‬َ‫ت‬ْ
‫َر‬
‫أ‬ ُ
‫ر‬َّ
‫ك‬َ
‫ذ‬َ‫َت‬
‫أ‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬
‫رحيمة‬ ‫عدالة‬
٧
‫؟‬ً
‫ة‬َّ
‫و‬ُ
‫ق‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫َّر‬
‫ب‬َ
‫ج‬َ‫ت‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ْ
‫م‬َ
‫ع‬َ
‫ن‬ ، َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫يخ‬ ِ
‫ش‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ُ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬
٨
.ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫ن‬ُ
‫ي‬ْ
‫َع‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ‫َّت‬
‫ي‬ِ
‫ر‬ُ
‫ذ‬َ
‫و‬ ،ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ع‬َ
‫م‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ام‬َ
‫َم‬‫أ‬ ٌ
‫م‬ِ
‫ائ‬َ
‫ق‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ل‬ ْ
‫س‬َ
‫ن‬
٩
.ِ‫هللا‬ ‫ا‬ َ
‫ص‬َ
‫ع‬ ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ْ‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ف‬ْ
‫و‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ٌ
‫ة‬َ
‫ن‬ِ
‫آم‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ‫وت‬ُ
‫ي‬ُ
‫ب‬
١٠
.ُ
‫ط‬ِ
‫ق‬ ْ
‫س‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ُ
‫ج‬ِ
‫ت‬ْ
‫ن‬ُ‫ت‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ‫ت‬َ
‫ر‬َ
‫ق‬َ
‫ب‬ .ُ
‫ئ‬ ِ
‫ط‬ْ
‫خ‬ُ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ُ
‫ح‬ِ
‫ق‬ْ‫ل‬ُ
‫ي‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ر‬ْ
‫و‬َ‫ث‬
١١
ِ
‫م‬َ
‫ن‬َ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ح‬ِ
‫ر‬ ْ
‫س‬ُ
‫ي‬
. ُ
‫ص‬ُ
‫ق‬ْ
‫ر‬َ‫ت‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ل‬‫ا‬َ
‫ف‬ْ
‫ط‬َ
‫أ‬َ
‫و‬ ،ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ع‬ َّ
‫ض‬ُ
‫ر‬
١٢
. ِ
‫ار‬َ
‫م‬ْ
‫ز‬ِ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ت‬ْ
‫و‬ َ
‫ص‬ِ
‫ب‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ب‬ِ
‫ر‬ْ
‫ط‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ،َ
‫ود‬ُ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ َّ
‫ف‬ُّ
‫الد‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬ِ
‫م‬ْ
‫ح‬َ
‫ي‬
١٣
.ِ
‫ة‬َ
‫ي‬ِ
‫او‬َ
‫ه‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ط‬ِ
‫ب‬ْ
‫ه‬َ
‫ي‬ ٍ
‫ة‬َ
‫ظ‬ْ
‫ح‬َ
‫ل‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ . ِ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫َّام‬
‫َي‬
‫أ‬ َ
‫ن‬‫و‬ ُ
‫ض‬ْ
‫ق‬َ
‫ي‬
١٤
ِ
‫ق‬ُ
‫ر‬ُ
‫ط‬ ِ
‫ة‬َ
‫ف‬ِ
‫ر‬ْ
‫ع‬َ
‫م‬ِ
‫ب‬َ
‫و‬ ،‫ا‬َّ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬ُ
‫ع‬ْ‫اب‬ :ِ‫هلل‬ َِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬‫و‬ُ
‫ق‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬
. ُّ
‫ر‬ َ
‫س‬ُ
‫ن‬ َ
‫ال‬ َ
‫ك‬
١٥
‫؟‬ُ‫اه‬َ
‫ن‬ ْ
‫س‬َ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ع‬ِ
‫ف‬َ‫ت‬ْ
‫ن‬َ
‫ن‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬َ
‫و‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ
‫د‬ُ
‫ب‬ْ
‫ع‬َ
‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ
‫ح‬ ُ
‫ير‬ِ
‫د‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬
١٦
«
. ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ
‫ور‬ ُ
‫ش‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬ُ
‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ
‫ل‬ .ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫د‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬َ
‫و‬ُ
‫ه‬
( ‫الصاغية‬ ‫األذن‬ ‫عطية‬
21
:
1-6
)
‫إليه‬ ‫االستماع‬ ‫لمجرد‬ ‫إليهم‬ ‫يتوسل‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫له‬ ‫أصدقائه‬ ‫معاملة‬ ‫بسبب‬ ‫الشديد‬ ‫باإلحباط‬ ‫أيوب‬ ‫يشعر‬
.‫ويفهم‬ ‫سمع‬ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫مجرد‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬ً
‫شيئ‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫وتوبيخهم‬ ،‫ودحضهم‬ ،‫مقاطعاتهم‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ .‫للحظة‬
‫ينت‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫ا‬ً
‫ساخر‬ ‫ا‬ً
‫رد‬ ‫يتوقع‬ ‫بذلك؛‬ ‫القيام‬ ‫على‬ ‫أصدقائه‬ ‫ة‬
‫ر‬‫قد‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫اث‬‫و‬ ‫ليس‬ ‫أيوب‬
.‫الحديث‬ ‫من‬ ‫هي‬
‫نا‬‫ر‬‫بحضو‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫لتهدئة‬ ‫فرصة‬ ‫ونفوت‬ ‫أيوب‬ ‫أصدقاء‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ،‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬
‫التأمل‬
18
‫من‬ ‫نتمكن‬ ‫حتى‬ ‫القدس‬ ‫ح‬
‫الرو‬ ‫لقيادة‬ ‫حساسين‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫دعونا‬ .‫التحدث‬ ‫في‬ ‫ع‬
‫أسر‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫عندما‬ ‫الصامت‬
‫فحسب‬ ‫نعتقد‬ ‫ما‬ ‫وليس‬ ،‫ا‬ً
‫ق‬‫ح‬ ‫أصدقاؤنا‬ ‫يحتاجه‬ ‫الذي‬ ‫الدعم‬‫و‬ ‫التشجيع‬ ‫من‬ ‫ع‬
‫نو‬ ‫تقديم‬
.‫إليه‬ ‫بحاجة‬ ‫أنهم‬
( ‫رحيمة‬ ‫عدالة‬
21
:
7-16
)
‫في‬ ‫ا‬ً
‫مجتهد‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ .‫الحالية‬ ‫آالمه‬ ‫مع‬ ‫يتناقض‬ ‫ير‬‫ر‬‫الش‬ ‫رخاء‬ ‫أن‬ ‫ى‬
‫ير‬ ‫عندما‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بالحي‬ ‫أيوب‬ ‫يصاب‬
‫من‬ .‫المحتملة‬ ‫الده‬
‫و‬‫أ‬ ‫خطايا‬ ‫عن‬ ‫التكفير‬ ‫درجة‬ ‫إلى‬ ‫حتى‬ ،‫فها‬‫ر‬‫ع‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫بأي‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫بأمانة‬ ‫العيش‬
‫التصال‬ ‫ة‬
‫ر‬‫فك‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫يتجنب‬ ،‫ى‬
‫أخر‬ ‫ناحية‬
،‫اآلثمة‬ ‫اللذة‬ ‫اء‬
‫ر‬‫و‬ ‫ن‬‫ويسعو‬ ‫الثروة‬ ‫ن‬‫يجمعو‬ ‫ألنهم‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫ح‬
‫على‬ ‫نحصل‬ ‫ال‬ ‫أننا‬ ‫هي‬ ‫الحقيقة‬ ‫لكن‬ .‫يستحقونها‬ ‫التي‬ ‫الدينونة‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ويتجنبو‬
‫حكمته‬ ‫حسب‬ ،‫الدينونة‬‫و‬ ‫النعمة‬ ‫يمنح‬ ‫وكيف‬ ‫متى‬ ‫يعرف‬ ‫هللا‬ ‫وحده‬ .‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫نستحقه‬ ‫الذي‬ ‫الغضب‬
‫في‬ ‫حقهم‬ ‫على‬ ‫الجميع‬ ‫سيحصل‬ .‫الكاملة‬
.‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫يعرف‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نثق‬ ‫دعونا‬ ‫لذلك‬ ،‫النهاية‬
‫يعاني‬ ‫عندما‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫ع‬
‫التسر‬ ‫المفيد‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫لماذا‬ ‫اجد؟‬‫و‬‫الت‬ ‫بمجرد‬ ‫احة‬
‫ر‬‫ال‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫لك‬ ‫جلب‬ ‫متى‬
‫ما؟‬ ‫شخص‬
‫ين؟‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫تمد‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫حمته؟‬
‫ور‬ ‫هللا‬ ‫قداسة‬ ‫اختبرت‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫بأية‬
‫التطبيق‬
‫اعات‬
‫ر‬‫الص‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫وبغض‬ ‫بي‬ ‫تحل‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫أنه‬ ‫أعرف‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬
‫ألشجع‬ ‫أعني‬ .‫بي‬ ‫تسر‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ابنك‬ ‫أنا‬ ‫ضدي؛‬ ‫ولست‬ ‫أجلي‬ ‫من‬ ‫أنت‬ ،‫تحبني‬ ‫فأنت‬ ‫أخوضها‬ ‫التي‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬
‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫إياها‬ ‫وهبتني‬ ‫التي‬ ‫احة‬
‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫بالتع‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫الصالة‬
19
‫المعاناة‬ ‫احباطات‬
‫أيوب‬
21
:
17
-
21
:
34
2021.Nov.
10 Wed
ً
‫عدل‬ ‫ليس‬
١٧
‫؟‬ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ َ
‫ض‬َ
‫غ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ا‬ً
‫اع‬َ
‫ج‬ْ
‫َو‬
‫أ‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ُ
‫م‬ ِ
‫س‬ْ
‫ق‬َ
‫ي‬ ْ
‫َو‬
‫أ‬ ‫؟‬ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ار‬َ
‫و‬َ
‫ب‬ ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ْت‬‫أ‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫اج‬َ
‫ر‬ ِ
‫س‬ ُ‫ئ‬ِ
‫ف‬َ
‫ط‬ْ‫ن‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ك‬
١٨
‫؟‬ُ
‫ة‬َ
‫ع‬َ
‫ب‬ْ
‫و‬ َّ
‫الز‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ُ
‫ق‬ِ
‫ر‬ ْ
‫س‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َّ
‫ال‬ ِ
‫ة‬َ
‫ف‬‫ا‬ َ
‫ص‬ُ
‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ
‫ك‬َ
‫و‬ ،ِ
‫يح‬ِ
‫الر‬ َ
‫ام‬َّ
‫د‬ُ
‫ق‬ ِ
‫ن‬ْ
‫ب‬ِ
‫الت‬َ
‫ك‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ون‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ ْ
‫َو‬
‫أ‬
١٩
.َ
‫م‬َ
‫ل‬ْ
‫ع‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬ ُ
‫ه‬ َ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ ِ
‫ه‬ِ
‫از‬َ
‫ج‬ُ
‫ي‬ِ
‫ل‬ .ِ
‫يه‬ِ
‫ن‬َ
‫ب‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ه‬َ
‫م‬ْ‫ث‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ِن‬
‫ز‬ْ
‫خ‬َ
‫ي‬ ُ‫هلل‬َ
‫ا‬
٢٠
. ْ
‫ب‬َ
‫ر‬ ْ
‫ش‬َ
‫ي‬ ِ
‫ير‬ِ
‫د‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ة‬َ
‫م‬ُ
‫ح‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬َ
‫ك‬َ‫ال‬َ
‫ه‬ ُ‫اه‬َ
‫ن‬ْ‫ي‬َ
‫ع‬ ْ
‫ر‬ُ
‫ظ‬ْ
‫ن‬َ‫ت‬ِ
‫ل‬
٢١
َ
‫م‬
َ
‫ي‬ِ
‫ه‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫ف‬
‫؟‬ِ
‫ه‬ِ
‫ور‬ُ
‫ه‬ ُ
‫ش‬ ُ
‫د‬َ
‫د‬َ
‫ع‬ َ
‫َّن‬
‫ي‬َ
‫ع‬َ‫ت‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ،ُ‫ه‬َ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ب‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬ْ‫ي‬َ
‫ب‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ه‬ُ‫ت‬َّ
‫ر‬ َ
‫س‬
٢٢
«
‫؟‬ َ
‫ين‬ِ
‫ال‬َ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ ِ
‫ض‬ْ
‫ق‬َ
‫ي‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬َ
‫و‬ ،ً
‫ة‬َ
‫ف‬ِ
‫ر‬ْ
‫ع‬َ
‫م‬ ُ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ع‬ُ
‫ي‬ ُ‫َهللا‬
‫أ‬
٢٣
. ٌ
‫ن‬ِ
‫اك‬ َ
‫س‬َ
‫و‬ ٌّ
‫ن‬ِ
‫ئ‬َ
‫م‬ْ
‫ط‬ُ
‫م‬ ُ
‫ه‬ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ .ِ
‫ه‬ِ
‫ال‬َ
‫م‬َ
‫ك‬ ِ
‫ن‬ْ
‫ي‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫وت‬ُ
‫م‬َ
‫ي‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬
٢٤
ِ
‫ه‬ِ
‫ام‬َ
‫ظ‬ِ
‫ع‬ ُّ
‫خ‬ُ
‫م‬َ
‫و‬ ،‫ا‬ً
‫ن‬َ
‫ب‬َ
‫ل‬ ٌ
‫ة‬َ
‫آلن‬َ
‫م‬ ُ
‫ه‬ ُ
‫اض‬َ
‫و‬ْ
‫َح‬
‫أ‬
. ٌّ
‫ِي‬
‫ر‬َ
‫ط‬
٢٥
.‫ا‬ً
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ ْ
‫ق‬ُ
‫ذ‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ٍ
‫ة‬َّ
‫ر‬ُ
‫م‬ ٍ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ِ
‫ب‬ ُ
‫وت‬ُ
‫م‬َ
‫ي‬ َ
‫ك‬ِ
‫ذل‬َ
‫و‬
٢٦
.‫ا‬َ
‫م‬ُ
‫اه‬ َ
‫ش‬ْ
‫غ‬َ
‫ي‬ ُ
‫ود‬ُّ
‫الد‬َ
‫و‬ ِ
‫اب‬َ
‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ا‬ً
‫ع‬َ
‫م‬ ِ
‫ان‬َ
‫ع‬ِ
‫ج‬َ
‫ط‬ ْ
‫ض‬َ
‫ي‬ ‫ا‬َ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ال‬ِ
‫ك‬
‫الخطأ‬ ‫األصدقاء‬
٢٧
«
.‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ون‬ُ
‫م‬ِ
‫ل‬ْ
‫ظ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ب‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َّ
‫ال‬ ِ
‫َّات‬
‫ي‬ِ
‫الن‬َ
‫و‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬َ
‫ار‬َ
‫ك‬ْ
‫ف‬َ
‫أ‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬ِ
‫ل‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬َ
‫و‬ُ
‫ه‬
٢٨
ْ
‫م‬ُ
‫ك‬َّ
‫َن‬‫أل‬
‫؟‬ ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬ِ
‫اك‬ َ
‫س‬َ
‫م‬ ُ
‫ة‬َ
‫م‬ْ‫ي‬َ
‫خ‬ َ
‫ن‬ْ
‫َي‬
‫أ‬َ
‫و‬ ‫ي؟‬ِ
‫ات‬َ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫ب‬ َ
‫ن‬ْ
‫َي‬‫أ‬ : َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬‫و‬ُ
‫ق‬َ‫ت‬
٢٩
‫؟‬ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫ل‬ِ
‫ئ‬َ
‫ال‬َ
‫د‬ِ
‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ن‬ ِ
‫ط‬ْ
‫ف‬َ‫ت‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ، ِ
‫يل‬ِ
‫ب‬ َّ
‫الس‬ ‫ِي‬
‫ر‬ِ
‫ب‬‫ا‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ل‬َ
‫أ‬ ْ
‫س‬َ‫ت‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫ف‬َ
‫أ‬
٣٠
. َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫اد‬َ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ِ
‫ط‬َ
‫خ‬ َّ
‫الس‬ ِ
‫م‬ْ
‫و‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬ . ُ
‫ير‬ِ
‫ر‬ ِ
‫الش‬ ُ
‫ك‬ َ
‫س‬ْ
‫م‬ُ
‫ي‬ ِ
‫ار‬َ
‫و‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫م‬ْ
‫و‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ه‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬
٣١
ُ
‫ن‬ِ
‫ل‬ْ
‫ع‬ُ
‫ي‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬
‫؟‬َ
‫ل‬ِ
‫م‬َ
‫ع‬ ‫ا‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ِ
‫يه‬ِ
‫از‬َ
‫ج‬ُ
‫ي‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬َ
‫و‬ ‫؟‬ِ
‫ه‬ِ
‫ه‬ْ
‫ج‬َ
‫و‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ه‬َ
‫ق‬‫ي‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬
٣٢
. ُ
‫ر‬َ
‫ه‬ ْ
‫س‬ُ
‫ي‬ ِ
‫ن‬َ
‫ف‬ْ
‫د‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫و‬ ،ُ
‫اد‬َ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ِ
‫ور‬ُ
‫ب‬ُ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬
٣٣
.ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ َ
‫د‬َ
‫د‬َ
‫ع‬ َ
‫ال‬ ‫ا‬َ
‫م‬ ُ
‫ه‬َ
‫ام‬َّ
‫د‬ُ
‫ق‬َ
‫و‬ ،ُ‫ه‬َ
‫اء‬َ
‫ر‬َ
‫و‬ ٍ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ُ
‫ف‬َ
‫ح‬ْ
‫ز‬َ
‫ي‬ .‫ي‬ِ
‫اد‬َ
‫و‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫ر‬َ
‫د‬َ
‫م‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ٌ
‫و‬ْ
‫ل‬ُ
‫ح‬
٣٤
‫ا‬َ
‫ب‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ون‬ُّ
‫ز‬َ
‫ع‬ُ‫ت‬ َ
‫ف‬ْ
‫ي‬َ
‫ك‬َ
‫ف‬
‫؟‬ً
‫ة‬َ
‫ان‬َ
‫ي‬ِ
‫خ‬ ْ
‫ت‬َ
‫ي‬ِ
‫ق‬َ
‫ب‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ُ‫ت‬َ
‫ب‬ِ
‫و‬ْ
‫َج‬
‫أ‬َ
‫و‬ ً
‫ال‬ ِ
‫ط‬
.»
( ً
‫عدل‬ ‫ليس‬
21
:
17-26
)
‫رجل‬ ،‫فهو‬ :‫يصدق‬ ‫ال‬ ‫بشكل‬ ‫عادل‬ ‫غير‬ ‫يبدو‬ ‫الحالي‬ ‫وضعه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫اإلحباط‬ ،‫أيوب‬ ‫شكوى‬ ‫قلب‬ ‫في‬
‫بل‬ .‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫أبناء‬ ‫على‬ ‫ستأتي‬ ‫الدينونة‬ ‫أن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بفك‬ ‫أيوب‬ ‫يكتفي‬ ‫ال‬ .‫ير‬‫ر‬‫الش‬ ‫يزدهر‬ ‫بينما‬ ‫يتألم‬ ،‫صالح‬
‫التأمل‬
20
‫ليعلم‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫شخص‬ ‫أي‬ ‫لدى‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫يعلم‬ ‫لكنه‬ .‫اإلثم‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ي‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫إنه‬
‫ه‬
‫في‬ ‫الشك‬ ‫إلى‬ ‫فيها‬ ‫نميل‬ ‫اإليمانية‬ ‫رحلتنا‬ ‫في‬ ‫أوقات‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫ستكو‬ .‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫هللا‬
‫بالذات‬ ‫األوقات‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ .‫به‬ ‫القيام‬ ‫عدم‬ ‫اختيار‬ ‫أو‬ ‫فعله‬ ‫عما‬ ‫الرضا‬ ‫عدم‬ ‫أو‬ ،‫منه‬ ‫الغضب‬ ‫أو‬ ،‫هللا‬
.‫منا‬ ‫أفضل‬ ‫يعرف‬ ‫أنه‬ ‫اضع‬‫و‬‫بت‬ ‫نقبل‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬
( ‫الخطأ‬ ‫األصدقاء‬
21
:
27-34
)
‫لممتلكاته‬ ‫الحالي‬ ‫اب‬
‫ر‬‫الخ‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫يشيرو‬ ‫قد‬ .‫إليه‬ ‫اه‬‫و‬‫شك‬ ‫إعادة‬ ‫أصدقائه‬ ‫من‬ ‫ليطلب‬ ‫اآلن‬ ‫أيوب‬ ‫يستعد‬
‫إيمانه‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ثابت‬ ‫ال‬
‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫حياتهم‬ ‫خالل‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫يعاقب‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ،‫هللا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫كدليل‬
‫يعرف‬ ،‫حال‬ ‫أي‬ ‫على‬ .‫بسالم‬ ‫ن‬‫ويموتو‬ ‫النكبة‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يفلتو‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً
‫غالب‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫بأن‬
‫اجه‬‫و‬‫ي‬ ‫أنه‬ ‫أيوب‬
.‫الشر‬ ‫نتيجة‬ ‫هي‬ ‫معاناته‬ ‫بأن‬ ‫حجتهم‬ ‫ار‬
‫ر‬‫تك‬ ‫ببساطة‬ ‫ن‬‫اصلو‬‫و‬‫سي‬ ‫الذين‬ ،‫أصدقائه‬ ‫مع‬ ‫شاقة‬ ‫معركة‬
‫أن‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ،‫الفهم‬ ‫بسوء‬ ‫نشعر‬ ‫عندما‬ !‫له‬ ‫أصدقاء‬ ‫فاقه‬‫ر‬ ‫يعتبر‬ ‫أيوب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫عما‬ ‫ء‬
‫المر‬ ‫يتساءل‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫نصلي‬ ‫دعونا‬ ‫األوقات‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫لكن‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫مع‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫بالم‬ ‫ونشعر‬ ‫نغضب‬
‫الصبر‬ ‫جل‬
.‫الحكمة‬‫و‬
‫األوقات؟‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫وعن‬ ‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫تعلمت‬ ‫ماذا‬ ‫هللا؟‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫ط‬‫محب‬ ‫كنت‬ ‫متى‬
‫اجه‬‫و‬‫ت‬ ‫عندما‬ ‫تقوى‬ ‫أكثر‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫الرد‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫ين؟‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫تجاه‬ ‫دفاعي‬ ‫بأنك‬ ‫تشعر‬ ‫يجعلك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫المقاومة؟‬
‫التطبيق‬
‫أثماء‬ ‫معهم‬ ‫أجلس‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫إلى‬ ‫الحقيقي‬ ‫اإلنصات‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫ر‬‫القد‬ ‫هبني‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬
،‫ع‬
‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫إليهم‬ ‫المدودتين‬ ‫ويديك‬ ‫قلبك‬ ‫ألمثل‬ ‫النعمة‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫وهبني‬ ‫وشكوكهم‬ ‫معاناتهم‬
.‫آمين‬
‫الصالة‬
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر

More Related Content

What's hot

Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرelhayalaka
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرelhayalaka
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير elhayalaka
 
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبرQt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبرelhayalaka
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليوArabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليوelhayalaka
 
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيوelhayalaka
 
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرelhayalaka
 
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعدIbrahimia Church Ftriends
 
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012Ibrahimia Church Ftriends
 

What's hot (20)

Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
Qt04 2019
Qt04 2019Qt04 2019
Qt04 2019
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
 
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبرQt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
 
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليوArabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
 
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Qt05 2019
Qt05 2019Qt05 2019
Qt05 2019
 
Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2
 
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
 
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
 

Similar to Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر

Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوelhayalaka
 
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيوelhayalaka
 
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايوelhayalaka
 
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرArabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرelhayalaka
 
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبرArabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبرelhayalaka
 
47. الوصية الخامسة سلسله عظات الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأح...
47. الوصية الخامسة     سلسله عظات الوصايا العشر   القس كرم لامعى    صباح الأح...47. الوصية الخامسة     سلسله عظات الوصايا العشر   القس كرم لامعى    صباح الأح...
47. الوصية الخامسة سلسله عظات الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأح...Ibrahimia Church Ftriends
 
العقيده المسيحيه الخلاص
العقيده المسيحيه   الخلاصالعقيده المسيحيه   الخلاص
العقيده المسيحيه الخلاصIbrahimia Church Ftriends
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...Ibrahimia Church Ftriends
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشتهIbrahimia Church Ftriends
 
2021 _05 _ اجتماع مجموعة صغيرة
2021 _05 _ اجتماع مجموعة صغيرة  2021 _05 _ اجتماع مجموعة صغيرة
2021 _05 _ اجتماع مجموعة صغيرة elhayalaka
 
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل elhayalaka
 
Arabic bible lamentations
Arabic bible  lamentationsArabic bible  lamentations
Arabic bible lamentationsFreeBibles
 

Similar to Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر (17)

Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
 
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
 
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرArabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
 
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
 
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبرArabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
 
مسؤليه المؤمن
مسؤليه المؤمنمسؤليه المؤمن
مسؤليه المؤمن
 
SINDHI - JUDE.pdf
SINDHI - JUDE.pdfSINDHI - JUDE.pdf
SINDHI - JUDE.pdf
 
47. الوصية الخامسة سلسله عظات الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأح...
47. الوصية الخامسة     سلسله عظات الوصايا العشر   القس كرم لامعى    صباح الأح...47. الوصية الخامسة     سلسله عظات الوصايا العشر   القس كرم لامعى    صباح الأح...
47. الوصية الخامسة سلسله عظات الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأح...
 
العقيده المسيحيه الخلاص
العقيده المسيحيه   الخلاصالعقيده المسيحيه   الخلاص
العقيده المسيحيه الخلاص
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
 
2021 _05 _ اجتماع مجموعة صغيرة
2021 _05 _ اجتماع مجموعة صغيرة  2021 _05 _ اجتماع مجموعة صغيرة
2021 _05 _ اجتماع مجموعة صغيرة
 
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
 
Qt02 2020
Qt02 2020Qt02 2020
Qt02 2020
 
Arabic bible lamentations
Arabic bible  lamentationsArabic bible  lamentations
Arabic bible lamentations
 

Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر

  • 1. 1 ‫ولما‬ ‫ال‬َ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ‫ماذا‬ ‫أيوب‬ 16 : 1 - 16 : 17 2021.Nov. 01 Mon ‫للبنيان‬ ‫كلمات‬ ١ :َ ‫ال‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ُ ‫ُّوب‬ ‫َي‬ ‫أ‬ َ ‫اب‬َ ‫َج‬ ‫أ‬َ ‫ف‬ ٢ « !ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ب‬ِ ‫ع‬ْ‫ت‬ُ ‫م‬ َ ‫ن‬‫و‬ ُّ ‫ز‬َ ‫ع‬ُ ‫م‬ .‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫ير‬ِ ‫ث‬َ ‫ك‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ع‬ِ ‫م‬ َ ‫س‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ٣ ‫؟‬ َ ‫ب‬ِ ‫او‬َ ‫ج‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ ‫ح‬ َ ‫ك‬ُ ‫ج‬ِ ‫ي‬َ ‫ه‬ُ ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬ ْ ‫َو‬‫أ‬ ‫؟‬ٍ ‫غ‬ِ ‫ار‬َ ‫ف‬ ٍ ‫م‬َ ‫ال‬َ ‫ك‬ِ ‫ل‬ ٍ ‫ة‬َ ‫اي‬َ ‫ه‬ِ ‫ن‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ل‬َ ‫ه‬ ٤ َ ‫و‬ ،‫ي‬ ِ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ َ ‫ان‬َ ‫ك‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ ُ ‫س‬ُ ‫ف‬ْ ‫َن‬ ‫أ‬ ْ ‫ت‬َ ‫ان‬َ ‫ك‬ ْ ‫و‬َ ‫ل‬ ،ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫ل‬ْ ‫ث‬ِ ‫م‬ َ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫َت‬ ‫أ‬ ْ ‫َن‬ ‫أ‬ ُ ‫يع‬ ِ ‫ط‬َ‫ت‬ ْ ‫َس‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬ْ‫َي‬ ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫َن‬ ‫أ‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ي‬ ِ ‫ْس‬‫أ‬َ ‫ر‬ َ ‫ض‬ِ ‫غ‬ْ ‫ُن‬‫أ‬َ ‫و‬ ً ‫ال‬‫ا‬َ ‫و‬ْ ‫ق‬َ ‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫د‬ُ ‫ر‬ ْ ‫َس‬ ‫أ‬ ْ ‫َن‬ ‫أ‬ ٥ .ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ك‬ ِ ‫س‬ْ ‫م‬ُ‫ت‬ َّ ‫ي‬َ‫ت‬َ ‫ف‬ َ ‫ش‬ ُ ‫ة‬َ ‫ي‬ِ ‫ز‬ْ ‫ع‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ِ ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫د‬ِ ‫د‬ َ ‫ُش‬‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ل‬َ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫الصحيحة‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ ٦ « ‫ي؟‬ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ُ ‫ب‬َ ‫ه‬ْ ‫ذ‬َ ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ف‬ ُّ ‫ت‬َ ‫ك‬ َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ا‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫آب‬َ ‫ك‬ ْ ‫ع‬ِ ‫ن‬َ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ت‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ٧ َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ .‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫اع‬َ ‫م‬َ ‫ج‬ َّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ َ ‫ت‬ْ ‫ب‬َّ ‫ر‬َ ‫خ‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ر‬َّ ‫ج‬ َ ‫ض‬ َ ‫اآلن‬ ُ ‫ه‬ ٨ .‫ي‬ِ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ب‬ِ ‫او‬َ ‫ج‬ُ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ال‬َ ‫ز‬ُ ‫ه‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ام‬َ ‫ق‬ .ٌ ‫د‬ِ ‫اه‬ َ ‫ش‬ َ ‫د‬ِ ‫ج‬ُ ‫و‬ .َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ض‬َ ‫ب‬َ ‫ق‬ ٩ .َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ع‬ ُ ‫د‬ِ ‫د‬َ ‫ح‬ُ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫و‬ُ ‫د‬َ ‫ع‬ .ُ ‫ه‬َ ‫ان‬َ ‫ن‬ ْ ‫َس‬ ‫أ‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ق‬َ ‫ر‬َ ‫ح‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫د‬َ ‫ه‬َ ‫ط‬ ْ ‫اض‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ َ ‫س‬َ ‫ر‬َ‫ت‬ْ ‫ف‬‫ا‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ب‬ َ ‫ض‬َ ‫غ‬ ١٠ َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َ ‫غ‬َ ‫ف‬ .‫ا‬ً ‫يع‬ِ ‫م‬َ ‫ج‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ن‬َ ‫او‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ .‫ا‬ً ‫ير‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ ‫ك‬َ ‫ف‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫م‬َ ‫ط‬َ ‫ل‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫اه‬َ ‫و‬ْ ‫ف‬َ ‫أ‬ َّ ‫ي‬ ١١ .‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ح‬َ ‫ر‬َ ‫ط‬ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫َي‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬َ ‫و‬ ،ِ ‫م‬ِ ‫ال‬َّ ‫الظ‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ‫هللا‬ َ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ع‬َ ‫ف‬َ ‫د‬ ١٢ ً ‫ض‬َ ‫ر‬َ ‫غ‬ ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ب‬ َ ‫ص‬َ ‫ن‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫م‬َّ ‫ط‬َ ‫ح‬َ ‫ف‬ َ ‫اي‬َ ‫ف‬َ ‫ق‬ِ ‫ب‬ َ ‫ك‬ َ ‫س‬ْ ‫َم‬ ‫أ‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ع‬َ ‫ز‬ْ ‫ع‬َ ‫ز‬َ ‫ف‬ ‫ا‬ً ‫يح‬ِ ‫ر‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ُ ‫م‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬ .‫ا‬ ١٣ . ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ار‬َ ‫ر‬َ ‫م‬ َ ‫ك‬َ ‫ف‬ َ ‫س‬ .ْ ‫ق‬ِ ‫ف‬ ْ ‫ش‬ُ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ َّ ‫ي‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ْ‫ل‬ُ ‫ك‬ َّ ‫ق‬ َ ‫ش‬ .ُ ‫ه‬ُ‫ات‬َ ‫م‬ُ ‫ر‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ ْ ‫ت‬َ ‫ط‬‫ا‬َ ‫َح‬ ‫أ‬ ١٤ . ٍ ‫َّار‬ ‫ب‬َ ‫ج‬َ ‫ك‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫و‬ُ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ي‬ .ٍ ‫م‬‫ا‬َ ‫ح‬ِ ‫ت‬ْ ‫ق‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ام‬َ ‫ح‬ِ ‫ت‬ْ ‫ق‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ُ ‫م‬ِ ‫ح‬َ‫ت‬ْ ‫ق‬َ ‫ي‬ ١٥ .‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫ر‬َ ‫ق‬ ِ ‫اب‬َ ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫س‬ َ ‫س‬َ ‫د‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫ل‬ِ ‫ج‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ح‬ ْ ‫س‬ِ ‫م‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ط‬ِ ‫خ‬ ١٦ َّ ‫ر‬َ ‫م‬ْ ‫ح‬ِ ‫ا‬ . ِ ‫ت‬ْ ‫و‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُّ ‫ل‬ ِ ‫ظ‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ُ ‫د‬ُ ‫ه‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ،ِ ‫اء‬َ ‫ك‬ُ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ ١٧ .ٌ ‫ة‬ َ ‫ص‬ِ ‫ال‬َ ‫خ‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َ‫ال‬ َ ‫ص‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫د‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫م‬ْ ‫ل‬ُ ‫ظ‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ه‬َّ ‫َن‬ ‫أ‬ َ ‫ع‬َ ‫م‬ ( ‫للبنيان‬ ‫كلمات‬ 16 : 1-5 ) ‫أكثر‬ ‫ن‬‫يصبحو‬ ،‫معاناته‬ ‫ذروة‬ ‫في‬ .‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يساعدو‬ ‫ال‬ ‫إنهم‬ ‫احة‬ ‫ر‬‫ص‬ ‫ألصدقائه‬ ‫أيوب‬ ‫يقول‬ ‫كلماتهم‬ ‫كانت‬ ‫بما‬‫ر‬ .‫تشجيع‬ ‫أو‬ ‫اء‬ ‫ز‬‫ع‬ ‫أي‬ ‫إعطائه‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هم‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫بإثبات‬ ‫ا‬ً ‫اهتمام‬ ‫أكثر‬‫و‬ ‫ا‬ً ‫تهور‬ ‫علي‬ ‫أيوب‬ ‫أصدقاء‬ ‫يلقيها‬ ‫التي‬ ‫الخطب‬ ‫لكن‬ .‫الكتابية‬ ‫الحقيقة‬ ‫نقلت‬ ‫الحاالت‬ ‫بعض‬ ‫وفي‬ ‫بليغة‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫التأمل‬
  • 2. 2 ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫يحدث‬ ‫الحقيقة‬ ‫باسم‬ ‫بكلماتنا‬ ‫الناس‬ ‫يق‬‫ز‬‫تم‬ ‫إن‬ .‫قول‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫تركها‬ ‫األفضل‬ ‫ومن‬ ‫لبنيانه‬ ‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫تفعل‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫صوتنا‬ ‫سمع‬ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫فحسب‬ ‫ليس‬ ‫الحقيقة‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ،‫كمسيحيين‬ .‫الوقت‬ .‫اإلنجيل‬ ‫ح‬ ‫رو‬ ‫كلماتنا‬ ‫تعكس‬ ‫أن‬ ‫نرجو‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫بناء‬ ‫أجل‬ ( ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫الصحيحة‬ ‫ة‬ ‫الصور‬ 16 : 6-17 ) ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫عندما‬ .‫اوة‬ ‫ر‬‫بض‬ ‫يقاومه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يستنتج‬ ‫تجعله‬ ‫معاناته‬ ‫فإن‬ ،‫موقفه‬ ‫لفهم‬ ‫أيوب‬ ‫ع‬ ‫يصار‬ ‫بينما‬ ‫بالضبط‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ،‫أيوب‬ ‫مثل‬ .‫بغضب‬ ‫علينا‬ ‫انقلب‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫يبدو‬ ‫فقد‬ ،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫بالمعاناة‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫طل‬ُ ‫م‬ ‫لكن‬ .‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ،‫معينة‬ ‫بة‬‫ر‬‫بتج‬ ‫هللا‬ ‫يسمح‬ ‫لماذا‬ ‫ابنه‬ ‫بذل‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫نا‬ .‫النهائية‬ ‫مصلحتنا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫دائم‬ ‫يعمل‬ ‫إنه‬ .‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫ضدنا‬ ‫وليس‬ ‫لنا‬ ‫هو‬ ‫خطايانا‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫لتح‬ ‫الوحيد‬ ‫السماوي‬ ‫أبينا‬ ‫إلى‬ ‫ونركض‬ ‫الحقيقة‬ ‫بهذه‬ ‫نتمسك‬ ‫دعونا‬ ،‫فهمها‬ ‫أو‬ ‫المعاناة‬ ‫تحمل‬ ‫يصعب‬ ‫عندما‬ .‫المحب‬‫و‬ ‫الصالح‬ ‫ع؟‬ ‫األسبو‬ ‫هذا‬ ‫لتشجيعه‬ ‫هللا‬ ‫يدعوك‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫ما؟‬ ‫شخص‬ ‫بكلمات‬ ‫تحررت‬ ‫متى‬ ‫الشك؟‬ ‫بة‬‫ر‬‫لمحا‬ ‫استخدامها‬ ‫يمكنك‬ ‫التي‬ ‫الكتابية‬ ‫الحقائق‬ ‫ما‬ ‫هللا؟‬ ‫في‬ ‫تشك‬ ‫المعاناة‬ ‫جعلتك‬ ‫متى‬ ‫التطبيق‬ ،‫ن‬‫يتألمو‬ ‫الذين‬ ‫افق‬ ‫ر‬‫أل‬ ‫وجددني‬ ‫فشكلني‬ .‫أنت‬ ‫بمن‬ ‫القدوس‬ ‫روحك‬ ‫ني‬‫ر‬‫فليذك‬ ،‫بتجارب‬ ‫أمر‬ ‫حين‬ ،‫أبي‬ .‫آمين‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫لك‬ ‫ا‬ ً ‫خلص‬ُ ‫وم‬ ‫ا‬ً ‫حقيقي‬ ً ‫تمثيال‬ ‫أفعالي‬‫و‬ ‫كلماتي‬ ‫من‬ ‫اجعل‬‫و‬ ‫الصالة‬
  • 3. 3 ‫الضيق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫طلب‬ ‫أيوب‬ 16 : 18 - 17 : 5 2021.Nov. 02 Tue ‫ي‬‫السماو‬ ‫ولينا‬ ١٨ « .‫ي‬ِ ‫اخ‬َ ‫ر‬ ُ ‫ص‬ِ ‫ل‬ ٌ ‫ان‬َ ‫ك‬َ ‫م‬ ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫م‬َ ‫د‬ ‫ي‬ ِ ‫ط‬َ ‫غ‬ُ‫ت‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ض‬ْ ‫َر‬ ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ١٩ .‫ي‬ِ ‫ال‬َ ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ِ ‫اه‬ َ ‫ش‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫يد‬ِ ‫ه‬ َ ‫ش‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬َ ‫م‬ َّ ‫الس‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫اآلن‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬ْ ‫َي‬ ‫أ‬ ٢٠ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ‫ي‬َ ‫ع‬ ُ ‫ر‬ُ ‫ط‬ْ ‫ق‬َ‫ت‬ ِ‫هلل‬ ِ.‫ي‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ ‫ح‬ ْ ‫َص‬‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ئ‬ِ ‫ز‬ْ ‫ه‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ٢١ .ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫اح‬ َ ‫ص‬ ‫ى‬َ ‫د‬َ ‫ل‬ َ ‫م‬َ ‫آد‬ ِ ‫ن‬ْ ‫اب‬َ ‫ك‬ ِ‫هللا‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ َ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫اإل‬ َ ‫م‬ِ ‫اك‬َ ‫ح‬ُ ‫ي‬ ْ ‫ي‬َ ‫ك‬ِ ‫ل‬ ٢٢ .‫ا‬َ ‫ه‬ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ود‬ُ ‫َع‬ ‫أ‬ َ ‫ال‬ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ك‬ُ ‫ل‬ ْ ‫َس‬ ‫أ‬ ٌ ‫ة‬َ ‫ل‬‫ي‬ِ ‫ل‬َ ‫ق‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ن‬ ِ ‫س‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ض‬َ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ ‫إ‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫األمان‬ ‫إيجاد‬ ١ « .‫ي‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ور‬ُ ‫ب‬ُ ‫ق‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫م‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ . ْ ‫َت‬‫أ‬َ ‫ف‬َ ‫ط‬ْ‫ان‬ ‫ي‬ِ ‫َّام‬ ‫َي‬ ‫أ‬ . ْ ‫ت‬َ ‫ف‬ِ ‫ل‬َ ‫ت‬ ‫ي‬ِ ‫وح‬ُ ‫ر‬ ٢ « ‫ا‬َ ‫خ‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ال‬ْ ‫و‬َ ‫ل‬ .ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫ات‬َ ‫ر‬َ ‫اج‬ َ ‫ش‬ُ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫يت‬ِ ‫ب‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ‫ي‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬ِ ‫ت‬ ٣ ‫ي؟‬ِ ‫د‬َ ‫ي‬ ُ ‫ق‬ِ ‫ف‬ َ ‫ص‬ُ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ .َ ‫ك‬ ِ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ِ ‫ام‬ َ ‫ض‬ ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬ ٤ .ُ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ع‬َ ‫ف‬ْ ‫ر‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ِ ‫ذل‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َج‬‫أل‬ ،ِ ‫ة‬َ ‫ن‬ْ ‫ط‬ِ ‫ف‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ َ ‫ت‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫م‬ َ ‫ك‬َّ ‫َن‬‫أل‬ ٥ ْ ‫ت‬َ‫ت‬ ، ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬ َّ ‫لس‬ِ ‫ل‬ َ ‫اب‬َ ‫ح‬ ْ ‫َص‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫م‬ِ ‫ل‬ َ ‫س‬ُ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ .ِ ‫يه‬ِ ‫ن‬َ ‫ب‬ ُ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ي‬ُ ‫ع‬ ُ ‫ف‬َ ‫ل‬ ( ‫ي‬‫السماو‬ ‫ولينا‬ 16 : 18-22 ) ‫مدافع‬ ‫له‬ :‫مذهل‬ ‫إيمان‬ ‫إعالن‬ ‫يقدم‬ ‫إنه‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫في‬ ‫بصمت‬ ‫ق‬‫يغر‬ ‫أو‬ ‫لمعاناته‬ ‫بصبر‬ ‫أيوب‬ ‫يستسلم‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫على‬ .‫اإللهي‬ ‫الوحي‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫هذا‬ ‫أيوب‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ،‫بالتأكيد‬ .‫قضيته‬ ‫عن‬ ‫سيدافع‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫المح‬‫و‬ ‫الشفيع‬‫و‬ ‫الصديق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫أن‬ ‫اليقين‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫نعلم‬ ،‫الصليب‬ ‫من‬ ‫الجانب‬ ‫إذا‬ .‫امي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فكم‬ ،‫رجائه‬ ‫عن‬ ‫أة‬ ‫ر‬‫بج‬ ‫يعلن‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ،‫الفدائية‬ ‫هللا‬ ‫لخطة‬ ‫الضبابية‬ ‫ته‬‫ر‬‫بنظ‬ ،‫أيوب‬ ‫كان‬ ‫تاح‬‫ر‬‫ن‬ ‫دعونا‬ ،‫تأتي‬ ‫قد‬ ‫معاناة‬ ‫أي‬ ‫وسط‬ !‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫ومات‬ ‫ا‬ً ‫إنسان‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بابن‬ ‫أكبر‬ ‫ثقتنا‬ ‫ن‬‫تكو‬ .‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫أمام‬ ‫قضيتنا‬ ‫في‬ ‫افع‬ ‫ر‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫األم‬ ‫إيجاد‬ ‫(ذ‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫ان‬ 7 : 1 - 5 ) ‫معاناته‬ ‫ن‬‫بو‬‫ر‬‫المق‬ ‫أصدقاؤه‬ ‫ويستخدم‬ ،‫أبناؤه‬ ‫ومات‬ ،‫ثروته‬ ‫خسر‬ :‫أ‬‫و‬‫أس‬ ‫إلى‬ ‫سيء‬ ‫من‬ ‫أيوب‬ ‫حياة‬ ‫تسير‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يسأل‬ .‫مهمة‬ ‫شهادته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫الشخص‬ ‫يناشد‬ ‫أيوب‬ ‫فإن‬ ،‫لذا‬ .‫لالتهام‬ ‫كسالح‬ ‫التأمل‬
  • 4. 4 ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ .‫الثالثة‬ ‫أصدقائه‬ ‫اتهامات‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫ال‬ ‫وثقتنا‬ ‫ينكسر‬ ‫ال‬ ‫سالمنا‬ ،‫أمننا‬ ‫إيماننا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ .‫عنه‬ ‫ن‬‫يبحثو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫بحماية‬ ‫هللا‬ ‫يعد‬ ،‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ .‫ع‬ ‫عز‬ ‫تتز‬ ‫هللا‬ ‫وضع‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ .‫عنا‬ ‫المدافع‬ ‫اآلن‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫سالم‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ،‫وعمله‬ ‫الرب‬ ‫بالمسيح‬ .‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫ملكه‬ ‫أننا‬ ‫ا‬ً ‫ضمان‬ ‫قلوبنا‬ ‫في‬ ‫روحه‬ ‫لك؟‬ ‫يتشفع‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ ‫حقيقة‬ ‫على‬ ‫ترد‬ ‫كيف‬ ‫عصيب؟‬ ‫بوقت‬ ‫تمر‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫تصلي‬ ‫كيف‬ ‫من‬ ‫يمنعك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫على‬ ‫يشجعك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫عنك؟‬ ‫بالدفاع‬ ‫هللا‬ ‫مطالبة‬ ‫في‬ ‫ثقتك‬ ‫مدى‬ ‫ما‬ ‫ال؟‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫التطبيق‬ ‫لي‬ ‫فاكشف‬ .‫وحدك‬ ‫أنت‬ ‫فيك‬ ‫سوى‬ ‫جائي‬ ‫ر‬ ‫أضع‬ ‫ال‬ ‫فأنا‬ .‫وملجأي‬ ‫أماني‬ ‫أنك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫أبي‬ .‫آمين‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫عليك‬ ‫ا‬ً ‫كلي‬ ‫االتكال‬ ‫من‬ ‫يمنعني‬ ‫الذي‬ ‫ذاك‬ ،‫حياتي‬ ‫من‬ ‫له‬‫ز‬‫أ‬‫و‬ ‫يعيقني‬ ‫عما‬ ‫الصالة‬
  • 5. 5 ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫العمق‬ ‫في‬ ‫أيوب‬ 17 : 6 - 17 : 16 2021.Nov. 03 Wed ‫ان‬ ‫ز‬‫أح‬ ‫رجل‬ ٦ .ِ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِ ‫ق‬ ْ ‫ص‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ ِ ‫ص‬َ ‫و‬ ، ِ ‫وب‬ُ ‫ع‬ ُّ ‫لش‬ِ ‫ل‬ ً‫ال‬َ‫ث‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ف‬َ ‫ق‬ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ٧ . ِ ‫ل‬ ِ ‫الظ‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ائ‬ َ ‫ض‬ْ ‫َع‬ ‫أ‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ن‬ْ ‫ز‬ُ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ع‬ ْ ‫ت‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬ ٨ . ِ ‫ر‬ِ ‫اج‬َ ‫ف‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ض‬ِ ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ ‫ي‬ ُ ‫ِئ‬ ‫ر‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ،‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫يم‬ِ ‫ق‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ب‬َّ ‫ج‬َ ‫ع‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ٩ .ً ‫ة‬َّ ‫و‬ُ ‫ق‬ ُ ‫اد‬َ ‫د‬ْ ‫ز‬َ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫د‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ر‬ِ ‫اه‬َّ ‫الط‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ك‬ ِ ‫س‬ْ ‫م‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ ُ ‫يق‬ِ ‫د‬ ِ ‫الص‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬ ‫أ‬ ‫بار‬ ‫استياء‬ ١٠ « ِ ‫ك‬َ ‫ح‬ ْ ‫م‬ُ ‫يك‬ِ ‫ف‬ ُ ‫د‬ِ ‫َج‬ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ ‫ف‬ ،‫ا‬ْ ‫و‬َ ‫ل‬‫ا‬َ ‫ع‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ع‬ِ ‫ج‬ْ ‫ار‬ ِ ‫ن‬ِ ‫لك‬َ ‫و‬ .‫ا‬ً ‫يم‬ ١١ . ْ ‫ت‬َ ‫ع‬َ ‫ز‬َ‫ت‬ْ ‫ان‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬ ،‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ُ ‫ث‬ْ ‫ر‬ِ ‫إ‬ ،‫ي‬ِ ‫د‬ ِ ‫اص‬َ ‫ق‬َ ‫م‬ . ْ ‫ت‬َ ‫ر‬َ ‫ب‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫َّام‬ ‫َي‬ ‫أ‬ ١٢ .ِ ‫ة‬َ ‫م‬ْ‫ل‬ُّ ‫لظ‬ِ ‫ل‬ ‫ا‬ً ‫يب‬ِ ‫ر‬َ ‫ق‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ن‬ ،‫ا‬ً ‫ار‬َ ‫ه‬َ ‫ن‬ َ ‫ل‬ْ ‫ي‬َّ ‫الل‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫ج‬َ ‫ي‬ ١٣ ،‫ي‬ ِ ‫اش‬َ ‫ر‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ْ ‫د‬َّ ‫ه‬َ ‫م‬ ِ ‫م‬َ ‫ال‬َّ ‫الظ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ ‫ب‬ َ ‫ة‬َ ‫ي‬ِ ‫او‬َ ‫ه‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫و‬َ ‫ج‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ ‫إ‬ ١٤ َ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫أ‬ : ِ ‫ر‬ْ ‫ب‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ل‬ُ ‫ق‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ت‬ْ ‫ُخ‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ُم‬‫أ‬ َ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫أ‬ :ِ ‫ود‬ُّ ‫لد‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ب‬َ‫أ‬ ١٥ ‫ا؟‬َ ‫ه‬ُ ‫ن‬ِ ‫ي‬‫ا‬َ ‫ع‬ُ ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ،‫ي‬ِ ‫ال‬َ ‫آم‬ ‫ي؟‬ِ ‫ال‬َ ‫آم‬ ‫ا‬ً ‫ذ‬ِ ‫إ‬ َ ‫ن‬ْ ‫َي‬ ‫أ‬َ ‫ف‬ ١٦ ِ ‫اب‬َ ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ا‬ً ‫ع‬َ ‫م‬ ُ ‫اح‬َ‫ت‬ْ ‫ر‬َ‫ت‬ ْ ‫ذ‬ِ ‫إ‬ ِ ‫ة‬َ ‫ي‬ِ ‫او‬َ ‫ه‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫يق‬ِ ‫ال‬َ ‫غ‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ط‬ِ ‫ب‬ْ ‫ه‬َ‫ت‬ .» ( ‫ان‬ ‫ز‬‫أح‬ ‫رجل‬ 17 : 6-9 ) ‫وبينما‬ .‫المحيطة‬ ‫الدنيوية‬ ‫الثقافة‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫باط‬ ‫نبغض‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫أنفسنا‬ ‫سنجد‬ ،‫المسيحي‬ ‫إيماننا‬ ‫نعيش‬ ‫بينما‬ ‫للوقوف‬ ‫لهمين‬ُ ‫وم‬ ،‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫نعانيها‬ ‫التي‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ‫بالذهول‬ ‫ن‬‫القديسو‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫سيصاب‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ .‫نضالنا‬ ‫في‬ ‫بالوحدة‬ ‫نشعر‬ ‫قد‬ ،‫أيوب‬ ‫مثل‬ ،‫فإننا‬ ،‫شهادتنا‬ ‫في‬ ‫بثبات‬ ‫االكتئاب‬ ‫يحدث‬ ‫ا‬‫و‬‫عان‬ ‫قد‬ ‫اإليمان‬ ‫أبطال‬ ‫أعظم‬ ‫حتى‬ ‫أنه‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫يح‬‫ر‬‫الم‬ ‫من‬ ،‫لذلك‬ .‫منا‬ ‫ألفضل‬ ‫الروحي‬ ‫اب‬ ‫ر‬‫االضط‬‫و‬ ،‫نفسه‬ ‫المسيح‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫هو‬ ‫لنا‬ ‫مثال‬ ‫أفضل‬ .‫ن‬‫الحز‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫اسم‬‫و‬‫وم‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫عمي‬ ‫ا‬ ً ‫يأس‬ ‫بالمثل‬ ‫(إشعياء‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫على‬ ‫ع‬‫المطل‬‫و‬ ‫ان‬ ‫ز‬‫األح‬ ‫رجل‬ ‫بأنه‬ ‫الموصوف‬ 53 : 3 ‫ك‬ ‫يتضامن‬ ‫الذي‬ ،) .‫آالمنا‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً ‫لي‬ ( ‫بار‬ ‫استياء‬ 17 : 10-16 ) ‫أنه‬ ‫مقتنع‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫للغاية‬ ‫لطيفة‬ ‫فاقه‬‫ر‬ ‫يقدمها‬ ‫التي‬ ‫النصيحة‬ .‫المحطمة‬ ‫خططه‬ ‫بثقل‬ ‫أيوب‬ ‫يشعر‬ ‫التأمل‬
  • 6. 6 ،‫الفائدة‬ ‫عديمة‬ ‫الدنيوية‬ ‫الحكمة‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ .‫القبر‬ ‫انتظار‬‫و‬ ‫األمل‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫بكثير‬ ‫األفضل‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫بشأن‬ ‫اإللهي‬ ‫الوحي‬ ‫نتلق‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬ ‫الحقائق‬ ‫بأنصاف‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫نتمسك‬ ‫فإننا‬ ،‫للخلق‬ ‫هللا‬ ‫قاصد‬ ‫من‬ ‫االنطالق‬ ‫في‬ ‫الذاتية‬ ‫المساعدة‬ ‫كتب‬ ‫تستمر‬ ‫عندما‬ ،‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫في‬ .‫الدائم‬ ‫ح‬ ‫الفر‬ ‫تجلب‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫نشعر‬ ‫أال‬ ‫على‬ ‫أيوب‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫فو‬ ‫يحثنا‬ ،‫حياتنا‬ ‫بتحسين‬ ‫اآلخر‬ ‫تلو‬ ‫ا‬ً ‫وعد‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫وتعطي‬ ،‫فوف‬‫ر‬‫ال‬ ‫على‬ ‫األشيا‬ ‫عن‬ ‫بالرضا‬ ‫بسهولة‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ .‫الالنهائية‬ ‫هللا‬ ‫بركات‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫نتعمق‬ ‫أن‬ ‫بل‬ ،‫الزمنية‬ ‫ء‬ .‫الرب‬ ‫ويأسك؟‬ ‫نك‬‫ز‬‫لح‬ ‫هذا‬ ‫يجلبها‬ ‫التي‬ ‫احة‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫ما‬ ‫؟‬‫ن‬‫حز‬ ‫كرجل‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫هوية‬ ‫مع‬ ‫تتعامل‬ ‫كيف‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لماذا‬ ‫المقدس؟‬ ‫الكتاب‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بصرف‬ ،‫المعارف‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫تتجه‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ‫الدنيوية؟‬ ‫الحكمة‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫حذ‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫التطبيق‬ ‫اشتهاء‬ ‫فهبني‬ .‫ع‬ ‫يسو‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫وهبتها‬ ‫التي‬ ‫المحدودة‬ ‫غير‬ ‫البركات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬ .‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫باسمه‬ ‫الذي‬ ‫ابنك‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫التشكل‬ ‫نحو‬ ‫أسعى‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫ونعمتك‬ ‫حكمتك‬ ‫نحو‬ ‫الصالة‬
  • 7. 7 ‫خطاة‬ ‫ن‬‫قديسو‬ ‫أيوب‬ 18 : 1 - 18 : 21 2021.Nov. 04 Thu ‫زيغان‬ ١ :َ ‫ال‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ُّ ‫ي‬ِ ‫وح‬ ُّ ‫الش‬ ُ ‫د‬َ ‫د‬ْ ‫ل‬ِ ‫ب‬ َ ‫اب‬َ ‫َج‬ ‫أ‬َ ‫ف‬ ٢ « .ُ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫ن‬ ُ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ل‬َّ ‫ق‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ِ؟‬ ‫م‬َ ‫ال‬َ ‫ك‬ْ ‫ل‬ِ ‫ل‬ ‫ا‬ً ‫اك‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬ ‫أ‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ع‬ َ ‫ض‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ٣ ‫؟‬ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ي‬ُ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫ن‬ ْ ‫س‬َّ ‫ج‬َ ‫ن‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ة‬َ ‫يم‬ِ ‫ه‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫ن‬ْ ‫ب‬ ِ ‫س‬ُ ‫ح‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬ ٤ ‫؟‬ِ ‫ه‬ِ ‫ان‬َ ‫ك‬َ ‫م‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ر‬ْ ‫خ‬ َّ ‫الص‬ ُ ‫ح‬َ ‫ز‬ْ ‫ح‬َ ‫ز‬ُ ‫ي‬ ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ، ُ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ْ ‫خ‬ُ‫ت‬ َ ‫ك‬ِ ‫ل‬ْ ‫َج‬‫أل‬ ْ ‫ل‬َ ‫ه‬ ،ِ ‫ه‬ ِ ‫ظ‬ْ ‫ي‬َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ َ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ ُ ‫س‬ِ ‫ر‬َ‫ت‬ْ ‫ف‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ُّه‬ ‫َي‬ ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ‫غضب‬ ‫ان‬‫و‬‫أ‬ ٥ « .ِ ‫ه‬ِ ‫ار‬َ ‫ن‬ ُ ‫يب‬ِ ‫ه‬َ ‫ل‬ ُ ‫يء‬ ِ ‫ض‬ُ ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ئ‬ِ ‫ف‬َ ‫ط‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ور‬ُ ‫ن‬ !ْ ‫م‬َ ‫ع‬َ ‫ن‬ ٦ َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ُ ‫اج‬َ ‫ر‬ ِ ‫س‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ي‬َ ‫خ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫م‬ِ ‫ل‬ْ ‫ظ‬ُ ‫ي‬ ُ ‫ور‬ُّ ‫الن‬ .ُ ‫ئ‬ِ ‫ف‬َ ‫ط‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ ُ ‫ه‬َ ‫ق‬ْ ‫و‬ ٧ .ُ ‫ه‬ُ‫ت‬َ ‫ور‬ ُ ‫ش‬َ ‫م‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ع‬َ ‫ر‬ ْ ‫ص‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬َّ ‫و‬ُ ‫ق‬ ُ ‫ات‬َ ‫و‬َ ‫ط‬َ ‫خ‬ ُ ‫ر‬ ُ ‫ص‬ْ ‫ق‬َ‫ت‬ ٨ .ٍ ‫ة‬َ ‫ك‬َ ‫ب‬ َ ‫ش‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ي‬ ِ ‫ش‬ْ ‫م‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ ِ ‫ة‬َ ‫ال‬ ْ ‫ص‬ِ ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ان‬َ ‫ع‬َ ‫ف‬ْ ‫د‬َ‫ت‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ ‫ج‬ِ ‫ر‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ ٩ .ُ ‫ك‬َ ‫ر‬ َّ ‫الش‬ ُ ‫ه‬ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ن‬َّ ‫ك‬َ ‫م‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫ق‬َ ‫ع‬ِ ‫ب‬ ُّ ‫خ‬َ ‫ف‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ك‬ ِ ‫س‬ْ ‫م‬ُ ‫ي‬ ١٠ ُ ‫ه‬ُ‫ت‬َ ‫ل‬‫ا‬َ ‫ب‬ِ ‫ح‬ ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ٌ ‫ة‬َ ‫ور‬ُ ‫م‬ْ ‫ط‬َ ‫م‬ . ِ ‫يل‬ِ ‫ب‬ َّ ‫الس‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ُ‫ت‬َ ‫د‬َ ‫ي‬ ْ ‫ص‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ، ١١ .ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ ‫ج‬ِ ‫ر‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ ‫ر‬َ ‫ع‬ْ ‫ذ‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬ْ ‫و‬َ ‫ح‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ ‫ال‬َ ‫و‬ْ ‫َه‬ ‫أ‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ب‬ِ ‫ه‬ْ ‫ر‬ُ‫ت‬ ١٢ .ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫ان‬َ ‫ج‬ِ ‫ب‬ ٌ ‫أ‬َّ ‫ي‬َ ‫ه‬ُ ‫م‬ ُ ‫ار‬َ ‫و‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ً ‫ة‬َ ‫ع‬ِ ‫ائ‬َ ‫ج‬ ُ ‫ه‬ُ‫ت‬َّ ‫و‬ُ ‫ق‬ ُ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ‫ت‬ ١٣ . ِ ‫ت‬ْ ‫و‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ر‬ْ ‫ك‬ِ ‫ب‬ ُ‫ه‬َ ‫اء‬ َ ‫ض‬ْ ‫َع‬ ‫أ‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ْك‬‫أ‬َ ‫ي‬ .ِ ‫ه‬ِ ‫د‬ َ ‫س‬َ ‫ج‬ َ ‫اء‬ َ ‫ض‬ْ ‫َع‬ ‫أ‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ْك‬‫أ‬َ ‫ي‬ ١٤ ُ ‫ع‬ ِ ‫ط‬َ ‫ق‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ . ِ ‫ال‬َ ‫و‬ْ ‫َه‬‫أل‬‫ا‬ ِ ‫ك‬ِ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫اق‬ َ ‫س‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫اد‬َ ‫م‬ِ ‫ت‬ْ ‫اع‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ي‬َ ‫خ‬ ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ١٥ . ٌ ‫يت‬ِ ‫ر‬ْ ‫ب‬ِ ‫ك‬ ِ ‫ه‬ ِ ‫ِض‬ ‫ب‬ْ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُّ ‫ر‬َ ‫ذ‬ُ ‫ي‬ .ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬َ ‫ل‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ي‬َ ‫خ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ‫س‬َ ‫ي‬ ١٦ .ُ ‫ه‬ُ ‫ع‬ْ ‫ر‬َ ‫ف‬ ُ ‫ع‬َ ‫ط‬ْ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ُ ‫ق‬ْ ‫و‬َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬‫و‬ ُ ‫ُص‬‫أ‬ ُ ‫س‬َ ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ١٧ ، ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫يد‬ِ ‫ب‬َ ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ ‫ر‬ْ ‫ك‬ِ ‫ذ‬ . ِ ‫ر‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ َ ‫م‬ ْ ‫اس‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ١٨ .ُ ‫د‬َ ‫ر‬ْ ‫ط‬ُ ‫ي‬ ِ ‫ة‬َ ‫ون‬ُ ‫ك‬ ْ ‫س‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ة‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬ُّ ‫الظ‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ِ ‫ور‬ُّ ‫الن‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ع‬َ ‫ف‬ْ ‫د‬ُ ‫ي‬ ١٩ .ِ ‫ه‬ِ ‫ال‬َ ‫ح‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫د‬ِ ‫ار‬ َ ‫ش‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ْ ‫ع‬ َ ‫ش‬ َ ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ب‬ ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ َ ‫ب‬ِ ‫ق‬َ ‫ع‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ َ ‫ل‬ ْ ‫س‬َ ‫ن‬ َ ‫ال‬ ٢٠ . َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫م‬َ ‫د‬ْ ‫ق‬َ‫أل‬‫ا‬ ُّ ‫ر‬ِ ‫ع‬ َ ‫ش‬ْ ‫ق‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ ، َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ِ ‫َخ‬ ‫أ‬َ‫ت‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ه‬ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ ‫ي‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ب‬َّ ‫ج‬َ ‫ع‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ٢١ َ ‫هللا‬ ُ ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫ع‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ُ ‫ام‬َ ‫ق‬َ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ر‬ َّ ‫الش‬ ‫ي‬ِ ‫ل‬ِ ‫اع‬َ ‫ف‬ ُ ‫ن‬ِ ‫اك‬ َ ‫س‬َ ‫م‬ َ ‫ك‬ْ ‫ل‬ِ ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫م‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ .»
  • 8. 8 ( ‫زيغان‬ 18 : 1-4 ) .‫فهمه‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫وبالتالي‬ ‫الداخل‬ ‫على‬ ‫التركيز‬ ‫شديد‬ ‫جعلته‬ ‫معاناته‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً ‫مدرك‬ ،‫أيوب‬ ‫موقف‬ ‫بلدد‬ ‫ينتقد‬ ‫الحس‬ ‫بعض‬ ‫ينمي‬ ‫أن‬ ‫أيوب‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ - ‫يعاني‬ ‫لشخص‬ ‫قوله‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫ليس‬ - ‫ا‬‫و‬‫يتمكن‬ ‫حتى‬ ‫يعاني‬ ‫صديق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫موجود‬ ‫كونه‬ ‫من‬ ‫تحول‬ ‫قد‬ ‫بلدد‬ ‫تركيز‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ .‫مناسبة‬ ‫مناقشة‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫إج‬ ‫من‬ ‫نقاشات‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫من‬ ‫نحذر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫األذى‬ ‫نخدم‬ ‫عندما‬ .‫ديني‬ ‫نقاش‬ ‫في‬ ‫ائه‬ ‫ر‬‫آ‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫إلى‬ ‫إخفاقات‬ ‫نتحمل‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫يأم‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫فإن‬ ،‫أقوياء‬ ‫أنفسنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫اعتب‬ ‫إذا‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ً ‫بدال‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫مثم‬ ‫غير‬ ‫(رومي‬ ‫أنفسنا‬ ‫إلرضاء‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ً ‫ال‬‫بد‬ ‫الرب‬ ‫في‬ ‫بناءهم‬ ‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫ونبحث‬ ‫الضعفاء‬ ‫ة‬ 15 : 1 - 2 .) ( ‫غضب‬ ‫ان‬‫و‬‫أ‬ 18 : 5-21 ) ‫كل‬ ‫في‬ ‫الخطر‬‫و‬ ‫المحن‬ ‫ن‬‫اجهو‬‫و‬‫ي‬ ‫الذين‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫لمصير‬ ‫مطول‬ ‫ي‬ ‫شعر‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫بلدد‬ ‫ينطلق‬ ،‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫ان‬‫و‬‫أ‬ ‫هم‬ ‫الجديدة‬ ‫الحياة‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫بالمغف‬ ‫هللا‬ ‫عرض‬ ‫ن‬‫فضو‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذين‬ ‫الخطاة‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬ .‫منعطف‬ ‫يمنحها‬ ‫التي‬ ‫المشتركة‬ ‫بالنعمة‬ ‫وحدها‬ .‫الدينونة‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫وسيتلقونه‬ ‫يستمر‬ ‫المخلوقات‬ ‫لجميع‬ ‫هللا‬ ،‫هللا‬ ‫من‬ ‫الصالحين‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫لكن‬ .‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫االزدهار‬‫و‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫بقدر‬ ‫التمتع‬ ‫في‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ،‫األرض‬ ‫على‬ ‫المؤقتة‬ ‫إقامتنا‬ ‫في‬ ‫قاسية‬ ‫مياه‬ ‫اجه‬‫و‬‫ن‬ ‫قد‬ .‫ينطبق‬ ‫ال‬ ‫ببساطة‬ ‫بلدد‬ ‫تقييم‬ ‫فإن‬ ،‫أيوب‬ ‫مثل‬ ‫من‬ ً ‫ال‬‫بد‬ .‫هللا‬ ‫استياء‬ ‫على‬ ‫عالمات‬ ‫ليست‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ ‫ا‬ً ‫شبه‬ ‫أكثر‬ ‫لنصبح‬ ‫ليشكلنا‬ ‫هلل‬ ‫فرص‬ ‫فهي‬ ،‫ذلك‬ .‫بابنه‬ ‫التأمل‬ ‫يعاني؟‬ ‫شخص‬ ‫لبناء‬ ‫ا‬ً ‫عملي‬ ‫فعله‬ ‫يمكنك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫صديق؟‬ ‫تهدئة‬ ‫تحاول‬ ‫عندما‬ ‫هدفك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫حمة‬ ‫ر‬ ‫لينال‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫لمن‬ ‫ار؟‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫على‬ ‫تقع‬ ‫أيتها‬ ‫ر‬ ‫التي‬ ‫المصائب‬ ‫أو‬ ‫هاب‬ ‫الر‬ ‫ما‬ ‫ونعمته؟‬ ‫التطبيق‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫على‬ ‫أعني‬ .‫المسيح‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ َّ ‫علي‬ ‫محبتك‬ ‫سكب‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫لهم‬ ‫وهبتها‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫حياتهم‬ ‫مقتبل‬ ‫في‬ ‫ن‬‫الو‬ ‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫حولي‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اتي‬‫و‬‫صل‬ .‫آمين‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الصالة‬
  • 9. 9 ‫الحضيض‬ ‫في‬ ‫أيوب‬ 19 : 1 - 19 : 20 2021.Nov. 05 Fri ‫رح‬ُ ‫وج‬ ‫أذى‬ ‫سبب‬ُ ‫م‬ ١ :َ ‫ال‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ُ ‫ُّوب‬ ‫َي‬ ‫أ‬ َ ‫اب‬َ ‫َج‬ ‫أ‬َ ‫ف‬ ٢ « ‫ِ؟‬ ‫م‬َ ‫ال‬َ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ون‬ُ ‫ق‬َ ‫ح‬ ْ ‫س‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ب‬ِ ‫ذ‬َ ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ ‫م‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ ‫ح‬ ٣ .‫ي‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ِ ‫ك‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ ْ ‫َن‬ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ل‬َ ‫ج‬ْ ‫خ‬َ‫ت‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫ز‬ْ ‫َخ‬ ‫أ‬ ٍ ‫ات‬َّ ‫ر‬َ ‫م‬ َ ‫ر‬ َ ‫ش‬َ ‫ع‬ ِ ‫ه‬ِ ‫هذ‬ ٤ !‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ل‬َ ‫ال‬ َ ‫ض‬ ُّ ‫ر‬ِ ‫ق‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ت‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ .‫ا‬ًّ ‫ق‬َ ‫ح‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ل‬َ ‫ل‬ َ ‫ض‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫ب‬َ ‫ه‬َ ‫و‬ ٥ .‫ي‬ِ ‫ار‬َ ‫ع‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ِ ‫ب‬َ‫ث‬َ ‫ف‬ ،َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ِ ‫ب‬ْ ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ت‬ ِ ‫ق‬َ ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ٦ .ُ ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫ل‬‫و‬ُ ‫ب‬ْ ‫ُح‬‫أ‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َّ ‫ف‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ج‬َّ ‫و‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ َ ‫هللا‬ َّ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ا‬ً ‫ذ‬ِ ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ ‫ل‬ْ ‫اع‬َ ‫ف‬ ‫طلقة‬ُ ‫م‬ ‫سيادة‬ ٧ ُ ‫ظ‬ ُ ‫خ‬ُ ‫ر‬ ْ ‫َص‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ .ٌ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ح‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ‫و‬ُ ‫ع‬ْ ‫َد‬ ‫أ‬ . ُ ‫اب‬َ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫ُس‬‫أ‬ َ‫ال‬َ ‫ف‬ ‫ا‬ً ‫م‬ْ‫ل‬ ٨ .‫ا‬ً ‫م‬َ‫ال‬َ ‫ظ‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ ‫ل‬ُ ‫ب‬ ُ ‫س‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ، ُ ‫ر‬ُ ‫ب‬ْ ‫َع‬ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ َ ‫ط‬َّ ‫و‬َ ‫ح‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ٩ .‫ي‬ ِ ‫ْس‬‫أ‬َ ‫ر‬ َ ‫اج‬َ‫ت‬ َ ‫ع‬َ ‫ز‬َ ‫ن‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ام‬َ ‫ر‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ال‬َ ‫َز‬ ‫أ‬ ١٠ ،‫ي‬ِ ‫ائ‬َ ‫ج‬َ ‫ر‬ ٍ ‫ة‬َ ‫ر‬َ ‫ج‬ َ ‫ش‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ َ ‫ع‬َ ‫ل‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ، ُ ‫ت‬ْ‫ب‬َ ‫ه‬َ ‫ذ‬َ ‫ف‬ ٍ ‫ة‬َ ‫ه‬ِ ‫ج‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫د‬َ ‫ه‬ ١١ .ِ ‫ه‬ِ ‫ائ‬َ ‫د‬ْ ‫َع‬ ‫أ‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ب‬ ِ ‫س‬َ ‫ح‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬َ ‫ب‬ َ ‫ض‬َ ‫غ‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫م‬َ ‫ر‬ ْ ‫َض‬ ‫أ‬َ ‫و‬ ١٢ .‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ي‬َ ‫خ‬ َ ‫ل‬ْ ‫و‬َ ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُّ ‫ل‬َ ‫ح‬َ ‫و‬ ،ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ق‬‫ي‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ ‫د‬َ ‫َع‬ ‫أ‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬ُ‫ات‬َ ‫ز‬ُ ‫غ‬ ْ ‫ت‬َ ‫اء‬َ ‫ج‬ ‫ا‬ً ‫ع‬َ ‫م‬ ١٣ .‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫اغ‬َ ‫ز‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ِ ‫ار‬َ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫و‬ْ ‫خ‬ِ ‫إ‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫د‬َ ‫ع‬ْ ‫َب‬ ‫أ‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ١٤ َ ‫ر‬َ ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬َ ‫ذ‬َ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ِي‬ ‫ب‬ِ ‫ار‬َ ‫ق‬َ ‫أ‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬‫و‬ ُ ‫س‬َ ‫ن‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ف‬ ١٥ .‫ا‬ً ‫يب‬ِ ‫ر‬َ ‫غ‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫ن‬ُ ‫ي‬ْ ‫َع‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ ِ ‫ص‬ .‫ًّا‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬َ ‫ن‬ْ ‫َج‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ون‬ُ ‫ب‬ ِ ‫س‬ْ ‫ح‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ائ‬َ ‫م‬ِ ‫ا‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫ب‬ ُ ‫ء‬َ ‫ال‬َ ‫ز‬ُ ‫ن‬ ١٦ .ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ع‬َّ ‫ر‬ َ ‫ض‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ِ ‫ب‬ . ْ ‫ب‬ِ ‫ج‬ُ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ْ ‫و‬َ ‫ع‬َ ‫د‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫ب‬َ ‫ع‬ ١٧ ‫ا‬ َ ‫ش‬ْ ‫َح‬ ‫أ‬ ِ ‫اء‬َ ‫ن‬ْ‫َب‬ ‫أ‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬َ ‫م‬َ ‫خ‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫َت‬ ‫أ‬َ ‫ر‬ْ ‫ام‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ٌ ‫ة‬َ ‫وه‬ُ ‫ر‬ْ ‫ك‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ه‬ْ ‫ك‬َ ‫ن‬ .‫ي‬ِ ‫ئ‬ ١٨ .َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬ُ ‫ق‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ ‫إ‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬َ ‫ذ‬َ ‫ر‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬ْ ‫َي‬ ‫أ‬ ُ ‫د‬َ ‫ال‬ْ ‫َو‬‫أل‬َ ‫ا‬ ١٩ .َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ب‬َ ‫ل‬َ ‫ق‬ْ ‫ان‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ ‫ب‬ْ ‫َح‬ ‫أ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ال‬َ ‫ج‬ِ ‫ر‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ه‬ِ ‫ر‬َ ‫ك‬ ٢٠ .‫ي‬ِ ‫ان‬َ ‫ن‬ ْ ‫َس‬ ‫أ‬ ِ ‫د‬ْ ‫ل‬ِ ‫ج‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ت‬ْ ‫و‬َ ‫ج‬َ ‫ن‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫م‬ْ ‫ح‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫ل‬ِ ‫ج‬ِ ‫ب‬ َ ‫ق‬ ِ ‫ص‬َ ‫ل‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫م‬ْ ‫ظ‬َ ‫ع‬
  • 10. 10 ( ‫رح‬ُ ‫وج‬ ‫أذى‬ ‫سبب‬ُ ‫م‬ 19 : 1-6 ) ‫هو‬ ‫ته‬‫ر‬‫ثو‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫و‬ ‫الدافع‬ ‫كان‬ .‫إثم‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫با‬ ‫هللا‬ ‫اتهام‬ ‫من‬ ‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يقترب‬ ‫أيوب‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫غالب‬ ،‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫نحن‬ .‫العملية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ويهينونه‬ ‫أنفسهم‬ ‫ن‬‫فعو‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذين‬ ،‫ألصدقائه‬ ‫ية‬‫ز‬‫المخ‬ ‫الهجمات‬ ‫ال‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ً ‫تمام‬ ‫معذبة‬ ‫ليست‬ ،‫محبطة‬ ‫كونها‬ ‫غم‬ ‫ر‬ ،‫الظروف‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫بين‬‫ر‬‫المق‬ ‫أولئك‬ ‫من‬ ‫الشخصي‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .‫ا‬ً ‫تمام‬ ‫اإليمان‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫إلبعاد‬ ‫كافية‬ ‫بدرجة‬ ‫ا‬ً ‫مؤلم‬ ‫الخبيث‬ ‫الحديث‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ا‬ً ‫أحيان‬ .‫منا‬ ‫من‬ ً ‫ال‬‫بد‬ .‫احة‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫طالبين‬ ‫كنائسنا‬ ‫ن‬‫يدخلو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫تجاه‬ ‫حساسية‬ ‫أكثر‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫ينبهنا‬ ‫دعون‬ ،‫النصيحة‬ ‫تقديم‬ ‫في‬ ‫اع‬ ‫ر‬‫اإلس‬ ‫أو‬ ‫عليهم‬ ‫الحكم‬ ‫التي‬ ‫النعمة‬‫و‬ ‫حمة‬ ‫بالر‬ ‫هم‬ ‫ونغمر‬ ‫إليهم‬ ‫نستمع‬ ً ‫ال‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ا‬ .‫الرب‬ ‫من‬ ‫تلقيناها‬ ( ‫طلقة‬ُ ‫م‬ ‫سيادة‬ 19 : 7-20 ) ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ .‫شيء‬ ‫ال‬ ‫جعله‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫بها‬ ‫يشعر‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫كل‬ ‫ويذكر‬ ،‫طويلة‬ ‫شكوى‬ ‫في‬ ‫أيوب‬ ‫يبدأ‬ ‫ب‬ ‫أيوب‬ ‫يشعر‬ ،‫خصومه‬ ‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫هلك‬ُ ‫وي‬ ‫األرض‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫يحتدم‬ ‫قوي‬ ‫جيش‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫محاصر‬ ‫عب‬ ‫الر‬ ‫ومع‬ .‫بالشر‬ ‫اآلن‬ ‫هللا‬ ‫يتهم‬ ‫وهو‬ ‫استقامته‬ ‫فقد‬ ‫قد‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬ ‫استنتاج‬ ‫إلى‬ ‫نميل‬ ‫نحن‬ .‫ا‬ً ‫تمام‬ ‫الدمار‬‫و‬ ‫ما‬ ‫كل‬ :‫هللا‬ ‫لسيادة‬ ‫قوي‬ ‫إيجابي‬ ‫تأكيد‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫أيوب‬ ‫شكوى‬ ‫تفسير‬ ‫األفضل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بما‬‫ر‬ ،‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫الر‬ ‫على‬ .‫هللا‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫سيط‬ ‫تحت‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ،‫ا‬ً ‫شر‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً ‫خير‬ ،‫يحدث‬ ‫بحدوث‬ ‫يسمح‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ،‫ة‬ ‫ر‬‫المدم‬ ‫األحداث‬ - ‫يمكنها‬ ‫ال‬ ‫و‬ - ‫مثل‬ ،‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫نحن‬ .‫بداخله‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫شخصية‬ ‫من‬ ‫تنبع‬ ‫أن‬ ‫صال‬ ‫نجعل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ،‫أيوب‬ .‫توتر‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫الشر‬ ‫ووجود‬ ‫هللا‬ ‫ح‬ ‫التأمل‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫إظهار‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫ة؟‬ ‫ر‬‫األس‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫أف‬ ‫أو‬ ‫األصدقاء‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫شديد‬ ‫ألذى‬ ‫تعرضت‬ ‫متى‬ ‫األلم؟‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يعانو‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫التعاطف‬ ‫اليأس؟‬ ‫من‬ ً ‫ال‬‫بد‬ ‫احة‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫لسيادة‬ ‫القوية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫النظ‬ ‫تجلب‬ ‫كيف‬ ‫الصالح؟‬ ‫كلي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫شككت‬ ‫متى‬ ‫التطبيق‬ ‫في‬ ‫أثق‬ ‫فأنا‬ ،‫الشر‬ ‫على‬ ‫السيادي‬ ‫سلطانك‬ ‫عن‬ ‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫فهمي‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫الر‬ ‫على‬ ،‫الحبيب‬ ‫أبي‬ .‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫باسمه‬ .‫ع‬ ‫يسو‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫أعلنته‬ ‫الذي‬ ‫لشخصك‬ ‫الكامل‬ ‫الصالح‬ ‫الصالة‬
  • 11. 11 ‫اإلنجيل‬ ‫عن‬ ‫لمحات‬ ‫أيوب‬ 19 : 21 - 19 : 29 2021.Nov. 06 Sat ‫العتيدين‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫للق‬ ‫تعزية‬ ٢١ .‫ي‬ِ ‫ن‬ْ‫ت‬ َّ ‫س‬َ ‫م‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ِ‫هللا‬ َ ‫د‬َ ‫ي‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ ،‫ي‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ ‫ح‬ ْ ‫َص‬ ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫اء‬َ ‫ر‬َ‫ت‬ ،‫ا‬‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫اء‬َ ‫ر‬َ‫ت‬ ٢٢ ‫ي؟‬ِ ‫م‬ْ ‫ح‬َ ‫ل‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ع‬َ ‫ب‬ ْ ‫ش‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،ُ‫هللا‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ون‬ُ ‫د‬ِ ‫ار‬َ ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬ ٢٣ « ، ٍ ‫ر‬ْ ‫ف‬ ِ ‫س‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ْ ‫ت‬َ ‫م‬ ِ ‫س‬ُ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ . ُ ‫ب‬َ‫ت‬ْ ‫ك‬ُ‫ت‬ َ ‫اآلن‬ ‫ي‬ِ ‫ات‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫ك‬ َ ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ ٢٤ َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ْ ‫ت‬َ ‫ر‬ِ ‫ق‬ُ ‫ن‬َ ‫و‬ .ٍ ‫اص‬ َ ‫ص‬َ ‫ِر‬ ‫ب‬َ ‫و‬ ٍ ‫يد‬ِ ‫د‬َ ‫ح‬ ِ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ق‬ِ ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ ‫خ‬ َّ ‫الص‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬ ‫حي‬ ‫فادينا‬ ٢٥ ،ُ ‫وم‬ُ ‫ق‬َ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ر‬ِ ‫اآلخ‬َ ‫و‬ ،ٌّ ‫ي‬َ ‫ح‬ ‫ي‬ِ ‫ي‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬ َّ ‫َن‬ ‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬َ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬ ‫أ‬ ٢٦ .َ ‫هللا‬ ‫ى‬َ ‫َر‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ َ ‫س‬َ ‫ج‬ ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ِد‬ ‫ب‬َ ‫و‬ ،‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫ل‬ِ ‫ج‬ ‫ى‬َ ‫ن‬ْ ‫ف‬ُ ‫ي‬ ْ ‫َن‬ ‫أ‬ َ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬َ ‫و‬ ٢٧ ِ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ِ ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫َن‬ ‫أ‬ ُ‫اه‬َ ‫َر‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ .‫ي‬ِ ‫ف‬ْ ‫و‬َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫اي‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ق‬‫و‬ُ‫ت‬َ‫ت‬ َ ‫ك‬ِ ‫ذل‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ . ُ ‫ر‬َ ‫آخ‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ِ ‫ان‬َ ‫ر‬ُ ‫ظ‬ْ ‫ن‬َ‫ت‬ َ ‫اي‬َ ‫ن‬ْ‫ي‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ ٢٨ .‫ي‬ِ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ُ ‫د‬َ ‫وج‬ُ ‫ي‬ ُّ ‫ي‬ِ ‫ل‬ ْ ‫َص‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫م‬َ ‫ال‬َ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ‫؟‬ُ‫ه‬ُ ‫د‬ِ ‫ار‬َ ‫ط‬ُ ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬ : َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬َ ‫ف‬ ٢٩ ُ ‫اء‬ َ ‫ض‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َ ‫ل‬ْ ‫ع‬َ‫ت‬ ْ ‫ي‬َ ‫ك‬ِ ‫ل‬ . ِ ‫ف‬ْ‫ي‬ َّ ‫الس‬ ِ ‫م‬‫ا‬َ‫ث‬‫آ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ظ‬ْ ‫ي‬َ ‫غ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ ، ِ ‫ف‬ْ ‫ي‬ َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ ِ ‫س‬ُ ‫ف‬ْ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ف‬‫ا‬َ ‫خ‬ .» ( ‫العتيدين‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫للق‬ ‫تعزية‬ 19 : 21-24 ) ‫ال‬ ‫مكتوبة‬ ‫مناجاته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫أيوب‬ ‫يتمنى‬ ،‫ن‬‫يرحمو‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫أصدقائه‬ ‫من‬ ‫عادل‬ ‫حكم‬ ‫تلقي‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً ‫يائس‬ ‫التي‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫الشخصية‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫بما‬‫ر‬ .‫الرضا‬ ‫بعين‬ ‫إليها‬ ‫تنظر‬ ‫لكي‬ ‫القادمة‬ ‫لألجيال‬ ‫حفظ‬ُ‫وت‬ ‫محى‬ُ‫ت‬ ‫بإلهام‬ ‫ستكتب‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫موثقة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫لن‬ ‫قصته‬ ‫أن‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬ ‫أيوب‬ ‫شخصية‬ ‫كتابة‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫و‬ ‫تقف‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫المقاصد‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بما‬‫ر‬ .‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫ها‬ ‫باعتبار‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫عتز‬ُ‫لت‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬ ‫الرو‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫نحن‬ .‫النهاية‬ ‫في‬ ‫العناء‬ ‫تستحق‬ ‫اته‬َّ ‫محن‬ ‫كل‬ ‫يجعل‬ ‫مما‬ ،‫أيوب‬ ‫معاناة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫استخدمها‬ ‫التن‬ ‫يمكننا‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫ويستخدمها‬ ‫حياتنا‬ ‫أيام‬ ‫يسجل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نؤمن‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .‫بها‬ ‫بؤ‬ ( ‫حي‬ ‫فادينا‬ 19 : 25-29 ) .‫القادمة‬ ‫األجيال‬ ‫لصالح‬ ‫كلماته‬ ‫لتدوين‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ ‫أيوب‬ ‫قناعات‬ ‫ذروة‬ ‫إلى‬ ‫اآلن‬ ‫نصل‬ ‫فقد‬ ،‫ائيل‬ ‫ر‬‫إس‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫عهد‬ ‫عصر‬ ‫قبل‬ ‫عاش‬ ‫ي‬ ‫عبر‬ ‫غير‬ ‫ا‬ ً ‫شخص‬ ‫األرجح‬ ‫على‬ ‫كونه‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫الر‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫الفادي‬ ‫سيقف‬ :‫اإلنجيل‬ ‫عن‬ ‫عميقة‬ ‫لمحة‬ ‫أيوب‬ ‫ُعطي‬‫أ‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫الدينونة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫التأمل‬
  • 12. 12 ‫عكس‬ ‫على‬ .‫طويل‬ ‫زمن‬ ‫منذ‬ ‫جسده‬ ‫يتلف‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫حتى‬ ،‫للحياة‬ ‫أيوب‬ ‫وسيبعث‬ ،‫األخير‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫فيه‬ ‫ننظر‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫إلى‬ ‫بشغف‬ ‫ق‬‫نتو‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫ونحن‬ ،‫المتجسد‬ ‫هللا‬ ‫البن‬ ‫الكامل‬ ‫اإلعالن‬ ‫لدينا‬ ،‫أيوب‬ .‫معه‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫مكافأة‬ ‫وننال‬ ‫بأعيننا‬ ‫مخلصنا‬ ‫إلى‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫شهادة‬ ‫هو‬ ‫حياتك‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫تحدثه‬ ‫الذي‬ ‫ق‬‫الفار‬ ‫ما‬ ‫قصته؟‬ ‫يحك‬‫ر‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫اإليمان‬ ‫بطل‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫عيشك؟‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫المتألمين‬ ‫المسيحيين‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫لماذا‬ ‫هللا؟‬ ‫شخصية‬ ‫عن‬ ‫اإلنجيل‬ ‫عن‬ ‫أيوب‬ ‫لمحة‬ ‫تقول‬ ‫ماذا‬ ‫المسيح؟‬ ‫لعودة‬ ‫ا‬‫و‬‫يتوق‬ ‫التطبيق‬ ‫بشجاعة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫اجه‬‫و‬‫أل‬ ‫فشددني‬ .‫المسيح‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫في‬ ‫خالصك‬ ‫إلنجيل‬ ‫إعالنك‬ ‫على‬ ‫أسبحك‬ ،‫أبي‬ .‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫باسمه‬ .‫المجيدة‬ ‫عودته‬ ‫ا‬ً ‫منتظر‬ ‫الصالة‬
  • 13. 13 ‫ح‬ ‫مجرو‬ ‫ياء‬‫ر‬‫كب‬ ‫أيوب‬ 20 : 1 - 20 : 11 2021.Nov. 07 Sun ‫عداوة‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ١ :َ ‫ال‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ُّ ‫ي‬ِ ‫ات‬َ ‫م‬ْ ‫ع‬َّ ‫الن‬ ُ ‫ر‬َ ‫ف‬‫و‬ ُ ‫ص‬ َ ‫اب‬َ ‫َج‬ ‫أ‬َ ‫ف‬ ٢ « .َّ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ان‬َ ‫ج‬َ ‫ي‬َ ‫ه‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ن‬ُ ‫يب‬ِ ‫ج‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ ِ ‫س‬ِ ‫اج‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ َ ‫ك‬ِ ‫ذل‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َج‬ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٣ .‫ي‬ِ ‫ن‬ُ ‫يب‬ِ ‫ج‬ُ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫م‬ْ ‫ه‬َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ ‫ح‬ ‫و‬ُ ‫ر‬َ ‫و‬ .ُ ‫ع‬َ ‫م‬ ْ ‫َس‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ِيخ‬ ‫ب‬ْ ‫و‬َ‫ت‬ َ ‫ير‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ‫ت‬ ٤ « ،ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫اإل‬ َ ‫ع‬ ِ ‫ض‬ُ ‫و‬ ُ ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ ‫م‬ ،ِ ‫م‬‫ي‬ِ ‫د‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ َ ‫ت‬ْ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ ‫َم‬ ‫أ‬ ٥ ٍ ‫يب‬ِ ‫ر‬َ ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫اف‬َ‫ت‬ُ ‫ه‬ َّ ‫َن‬ ‫أ‬ !ٍ ‫ة‬َ ‫ظ‬ْ ‫ح‬َ ‫ل‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ِ ‫ر‬ِ ‫اج‬َ ‫ف‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ح‬َ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫و‬ ، ٦ ، َ ‫اب‬َ ‫ح‬ َّ ‫الس‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫ْس‬‫أ‬َ ‫ر‬ َّ ‫س‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬‫و‬ُ ‫ط‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬َ ‫م‬ َّ ‫الس‬ َ ‫غ‬َ ‫ل‬َ ‫ب‬ ْ ‫و‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ٧ ‫؟‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫ن‬ْ ‫َي‬ ‫أ‬ : َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ ‫ي‬ ُ‫ه‬ْ ‫َو‬ ‫أ‬َ ‫ر‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ .ُ ‫يد‬ِ ‫ب‬َ ‫ي‬ ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬َّ ‫ل‬ُ ‫ج‬َ ‫ك‬ ٨ . ِ ‫ل‬ْ ‫ي‬َّ ‫الل‬ ِ ‫ف‬ْ ‫ي‬َ ‫ط‬َ ‫ك‬ ُ ‫د‬َ ‫ر‬ْ ‫ط‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ،ُ ‫د‬َ ‫وج‬ُ ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫ف‬ ُ ‫ير‬ ِ ‫ط‬َ ‫ي‬ ِ ‫م‬ْ ‫ل‬ُ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫ك‬ ٩ .ُ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬ ُ‫اه‬َ ‫ر‬َ ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫ل‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ان‬َ ‫ك‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ،ُ‫اه‬َ ‫ر‬َ‫ت‬ ُ ‫ود‬ُ ‫ع‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ه‬ْ‫ت‬َ ‫ر‬ َ ‫ص‬ْ ‫َب‬ ‫أ‬ ٌ ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ع‬ ١٠ .ُ ‫ه‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ْ ‫ر‬َ‫ث‬ ِ ‫ان‬َّ ‫د‬ُ ‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫اه‬َ ‫د‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ ،َ ‫اء‬َ ‫ر‬َ ‫ق‬ُ ‫ف‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ْ ‫و‬ َّ ‫ض‬َ ‫ر‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ُ‫وه‬ُ ‫ن‬َ ‫ب‬ ١١ .ُ ‫ع‬ِ ‫ج‬َ ‫ط‬ ْ ‫ض‬َ‫ت‬ ِ ‫اب‬َ ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ه‬َ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ،ً ‫ة‬َ ‫يب‬ِ ‫ب‬ َ ‫ش‬ ٌ ‫ة‬َ ‫آلن‬َ ‫م‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ام‬َ ‫ظ‬ِ ‫ع‬ ( ‫عداوة‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ 20 : 1-11 ) ‫فحسب‬ ‫اغب‬ ‫ر‬ ‫غير‬ ‫ليس‬ ‫صوفر‬ ‫فإن‬ ،‫الفادي‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫جائه‬ ‫ر‬ ‫عن‬ ‫يء‬ ‫الجر‬ ‫أيوب‬ ‫إعالن‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫الر‬ ‫على‬ ‫سابقة‬ ‫لخطب‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫تك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ليست‬ ‫إجابته‬ ‫إن‬ .‫أيوب‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫باالستياء‬ ‫يشعر‬ ‫ولكنه‬ ،‫االستماع‬ ‫في‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ننقل‬ ‫عندما‬ .‫أيوب‬ ‫يتحمله‬ ‫أن‬ ‫بشدة‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫ير‬‫ر‬‫للش‬ ‫البائس‬ ‫المصير‬ ‫تصف‬ ‫دعونا‬ ‫لكن‬ .‫الحق‬ ‫عن‬ ‫آذانهم‬ ‫ن‬‫يغلقو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫دانة‬‫ا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫سخ‬ ‫بالمثل‬ ‫نتوقع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫مؤمن‬ ‫غير‬ ‫الوحيد‬ ‫الرجاء‬ ‫هو‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ألن‬ ،‫االستماع‬ ‫ن‬‫يدو‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫باإلنجيل‬ ‫ة‬ ‫ز‬‫ا‬ ‫ر‬‫الك‬ ‫عن‬ ‫نتخلى‬ ‫ال‬ ‫مدعو‬ ‫نحن‬ ،‫ية‬‫ر‬‫بالسخ‬ ‫ية‬‫ر‬‫السخ‬ ‫ترد‬ ‫التي‬ ‫التكتيكات‬ ‫إلى‬ ‫اللجوء‬ ‫من‬ ً ‫بدال‬ .‫للخطاة‬ ‫بمحبة‬ ‫الحق‬ ‫لقول‬ ‫ن‬‫و‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫القلوب‬ ‫القدس‬ ‫ح‬ ‫الرو‬ ‫يفتح‬ ‫رجاءأن‬ ‫على‬ ،‫النعمة‬‫و‬ ‫بالصبر‬ ‫معقلة‬ ‫كلماتنا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫وللتأكد‬ .‫المناسب‬ ‫التأمل‬
  • 14. 14 ‫هللا؟‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫عندما‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬ ‫أصدقاؤك‬ ‫يتجاوب‬ ‫كيف‬ .‫بفعالية‬ ‫اإلنجيل‬ ‫لمشاركة‬ ‫الفرص‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫سيمنحك‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫أجلهم‬ ‫من‬ ‫للصالة‬ ‫الوقت‬ ‫بعض‬ ‫خذ‬ ‫التطبيق‬ ‫ا‬ ً ‫بعض‬ ‫بعضنا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الصالة‬ ‫العالم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اصل‬‫و‬‫ي‬ .‫ن‬َّ ‫بط‬ُ ‫الم‬ ‫النقد‬ ‫موجات‬ ‫يعكس‬ ‫ال‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫االستق‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ .‫ار‬ ‫ر‬‫باالستق‬ ‫تفتخر‬ ‫شيوعية‬ ‫دولة‬ ‫فيتنام‬ ‫األخير‬ ‫المنتخب‬ ‫السياسي‬ ‫المكتب‬ - ‫البالد‬ ‫في‬ ‫المسؤولين‬ ‫أعلى‬ - ‫أي‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫على‬ ‫التركيز‬ ،‫الهيمنة‬ ‫من‬ ً ‫ال‬‫بد‬ ‫الخدمة‬ ‫على‬ ‫للتركيز‬ ‫الحكومة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫صل‬ .‫المعارضة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫أن‬‫و‬ .‫الصعوبات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫الر‬ ‫على‬ ‫إيمانهم‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يثابرو‬ ‫قد‬ ‫فيتنام‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫باإلنجيل‬ ‫إليهم‬ ‫الوصول‬ ‫يصعب‬ ‫الذين‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اعة‬ ‫ر‬‫اللز‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يعملو‬ .‫السنغال‬‫و‬ ‫وغامبيا‬ ‫بيساو‬ ‫وغينيا‬ ‫ن‬‫اليو‬ ‫ر‬‫وسي‬ ‫غينيا‬ ‫عبر‬ ‫السوسو‬ ‫شعب‬ ‫يعيش‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫مبنية‬ ‫ومعظمها‬ ،‫لهم‬‫ز‬‫منا‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫التجا‬‫و‬ ‫األسماك‬ ‫وصيد‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫األس‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫أف‬ ‫تضم‬ ،‫األسمنتية‬ ‫الكتل‬ ‫أو‬ ،‫السوسو‬ ‫بين‬ ‫المعروفين‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫عدد‬ ‫يوجد‬ .‫بتدين‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشعائر‬ ‫ن‬‫يمارسو‬ .‫الممتدة‬ .‫بينهم‬ ‫اإلنجيل‬ ‫ا‬‫و‬‫وينشر‬ ‫لمجتمعاتهم‬ ‫ا‬ً ‫ونور‬ ‫ا‬ً ‫ملح‬ ‫ا‬‫و‬‫ليكون‬ ‫ا‬‫و‬‫صل‬ ‫لذا‬ ‫الصالة‬
  • 15. 15 ‫بإدانة‬ ‫اتهامات‬ ‫أيوب‬ 20 : 12 - 20 : 29 2021.Nov. 08 Mon ‫تستحقه؟‬ ‫ما‬ ‫نيل‬ ١٢ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ان‬ َ ‫س‬ِ ‫ل‬ َ ‫ت‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫اه‬َ ‫ف‬ْ ‫َخ‬‫أ‬َ ‫و‬ ، ُّ ‫ر‬ َّ ‫الش‬ ِ ‫ه‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫ال‬َ ‫ح‬ ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ١٣ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ك‬َ ‫ن‬َ ‫ح‬ َ ‫ط‬ َ ‫س‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ َ ‫س‬َ ‫ب‬َ ‫ح‬ ْ ‫ل‬َ ‫ب‬ ،ُ ‫ه‬ْ ‫ك‬ُ ‫ر‬ْ‫ت‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ق‬َ ‫ف‬ ْ ‫َش‬ ‫أ‬ ١٤ .ِ ‫ه‬ِ ‫ن‬ْ ‫ط‬َ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ل‬َ ‫ال‬ ْ ‫َص‬ ‫أ‬ ُ‫ة‬َ ‫ار‬َ ‫ر‬َ ‫م‬ ،ُ ‫ل‬َّ ‫و‬َ ‫ح‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ائ‬َ ‫ع‬ْ ‫َم‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ ‫ز‬ْ ‫ب‬ُ ‫خ‬َ ‫ف‬ ١٥ .ِ ‫ه‬ِ ‫ن‬ْ ‫ط‬َ ‫ب‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ ‫د‬ُ ‫ر‬ْ ‫ط‬َ ‫ي‬ ُ‫هللا‬ .‫ا‬َ ‫ُه‬‫أ‬َّ ‫ي‬َ ‫ق‬َ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ ً ‫ة‬َ ‫و‬ ْ ‫ر‬َ‫ث‬ َ ‫ع‬َ ‫ل‬َ ‫ب‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ١٦ .‫ى‬َ ‫ع‬ْ ‫ف‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ان‬ َ ‫س‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ُ ‫ت‬ْ ‫ق‬َ ‫ي‬ .ُ ‫ع‬ َ ‫ض‬ْ ‫ر‬َ ‫ي‬ ِ ‫ل‬َ ‫ال‬ ْ ‫َص‬‫أل‬‫ا‬ َّ ‫م‬ َ ‫س‬ ١٧ َ ‫ع‬ َ ‫ي‬ِ ‫اق‬َ ‫و‬ َ ‫س‬ َ ‫ار‬َ ‫ه‬ْ‫َن‬ ‫أ‬ َ ‫ل‬ِ ‫او‬َ ‫د‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ر‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬ . ٍ ‫ن‬َ ‫ب‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ل‬ َ ‫س‬ ١٨ .ُ ‫ح‬َ ‫ر‬ْ ‫ف‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ‫و‬ .ٍ ‫ع‬ْ ‫ج‬َ ‫ر‬ َ ‫ت‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ ٍ ‫ال‬َ ‫م‬َ ‫ك‬ .ُ ‫ه‬ُ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ب‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬َ ‫ب‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ ُّ ‫د‬ُ ‫ر‬َ ‫ي‬ ١٩ .ِ ‫ه‬ِ ‫ن‬ْ ‫ب‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ ‫ب‬ َ ‫ب‬ َ ‫ص‬َ‫ت‬ْ ‫اغ‬َ ‫و‬ ،ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ك‬َ ‫ر‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ، َ ‫ين‬ِ ‫اك‬ َ ‫س‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ض‬ َّ ‫ض‬َ ‫ر‬ ُ ‫ه‬َّ ‫َن‬‫أل‬ ‫دينونة‬ ‫الصعوبات‬ ‫كل‬ ‫ليست‬ ٢٠ َ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ،ً ‫ة‬َ ‫اع‬َ ‫ن‬َ ‫ق‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ن‬ْ ‫ط‬َ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ْ ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫ع‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ ُ ‫ه‬َّ ‫َن‬‫أل‬ .ُ‫اه‬َ ‫ه‬َ‫ت‬ ْ ‫ش‬ُ ‫م‬ِ ‫ب‬ ‫و‬ُ ‫ج‬ْ‫ن‬ ٢١ .ُ‫ه‬ُ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ ُ ‫وم‬ُ ‫د‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ِ ‫ذل‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َج‬‫أل‬ ،ٌ ‫ة‬َّ ‫ي‬ِ ‫ق‬َ ‫ب‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬ْ ‫َك‬ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ت‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ ٢٢ . ٍ ‫ي‬ِ ‫ق‬ َ ‫ش‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ُ ‫د‬َ ‫ي‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ْت‬‫أ‬َ‫ت‬ .ُ ‫ق‬َ ‫اي‬ َ ‫ض‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ِ ‫ه‬ِ ‫د‬ْ ‫غ‬َ ‫ر‬ ِ ‫ء‬ْ ‫ل‬ِ ‫م‬ َ ‫ع‬َ ‫م‬ ٢٣ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ َ ‫ض‬َ ‫غ‬ َّ ‫و‬ُ ‫م‬ُ ‫ح‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ ِ ‫س‬ْ ‫ر‬ُ ‫ي‬ َ ‫هللا‬ َّ ‫َن‬‫أ‬ ،ُ ‫ه‬َ ‫ن‬ْ ‫ط‬َ ‫ب‬ ُ‫أل‬ْ ‫م‬َ ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ُ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ .ِ ‫ه‬ِ ‫ام‬َ ‫ع‬َ ‫ط‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ ‫ر‬ ِ ‫ط‬ْ ‫م‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ٢٤ .ٍ ‫اس‬َ ‫ح‬ُ ‫ن‬ ُ ‫س‬ ْ ‫و‬َ ‫ق‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ق‬ِ ‫ر‬ْ ‫خ‬َ‫ت‬ .ٍ ‫يد‬ِ ‫د‬َ ‫ح‬ ِ ‫ح‬َ‫ال‬ ِ ‫س‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُّ ‫ر‬ِ ‫ف‬َ ‫ي‬ ٢٥ . ٌ ‫وب‬ُ ‫ع‬ُ ‫ر‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ .َ ‫ق‬َ ‫ر‬َ ‫م‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬َ ‫ار‬َ ‫ر‬َ ‫م‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ِق‬ ‫ار‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ن‬ْ ‫ط‬َ ‫ب‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫خ‬َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬َ ‫ب‬َ ‫ذ‬َ ‫ج‬ ٢٦ َ ‫ل‬ ٌ ‫ار‬َ ‫ن‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ُ ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ .ِ ‫ه‬ِ ‫ر‬ِ ‫ائ‬َ ‫خ‬َ ‫ذ‬ِ ‫ل‬ ٌ ‫َة‬ ‫أ‬َ ‫ب‬َ‫ت‬ْ ‫خ‬ُ ‫م‬ ٍ ‫ة‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬ُ ‫ظ‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ .ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ْ‫ي‬َ ‫خ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫ة‬َّ ‫ي‬ِ ‫ق‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ع‬ْ ‫ر‬َ‫ت‬ .ْ ‫خ‬َ ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ْ ‫م‬ ٢٧ .ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ض‬َ ‫ه‬ْ ‫ن‬َ‫ت‬ ُ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬َ ‫م‬ْ‫ث‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ن‬ِ ‫ل‬ْ ‫ع‬ُ‫ت‬ ُ ‫ات‬َ ‫او‬َ ‫م‬ َّ ‫الس‬ ٢٨ .ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ َ ‫ض‬َ ‫غ‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫اق‬َ ‫ر‬ْ ‫ه‬ُ‫ت‬ .ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫ب‬ ُ ‫ة‬َّ ‫ل‬َ ‫غ‬ ُ ‫ول‬ُ ‫ز‬َ‫ت‬ ٢٩ ِ ‫ه‬ِ ‫ر‬ْ ‫َم‬ ‫أ‬ ُ ‫اث‬َ ‫ير‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ،ِ‫هللا‬ ِ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ير‬ِ ‫ر‬ ِ ‫الش‬ ِ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫اإل‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ص‬َ ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ ِ ‫ير‬ِ ‫د‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ .» ( ‫تستحقه؟‬ ‫ما‬ ‫نيل‬ 20 : 12-19 ) ‫هي‬ ‫الحالية‬ ‫أيوب‬ ‫معاناة‬ ‫بأن‬ ‫إيمانه‬ ‫على‬ ‫صوفر‬ ‫يصر‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫أيوب‬ ‫أصدقاء‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫الجشع‬ ‫حياة‬ ‫أسلوب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اكمت‬ ‫ر‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫أيوب‬ ‫ثروة‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫صوفر‬ ‫يشير‬ .‫لخطيته‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫مباش‬ ‫نتيجة‬ ‫التأمل‬
  • 16. 16 ‫في‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫يجرد‬ ‫سوف‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أيوب‬ ‫يحذر‬ ‫إنه‬ .‫ثروته‬ ‫بناء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الضعفاء‬‫و‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫الفق‬ ‫قمع‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الصحيح‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫حين‬ ‫في‬ .‫بها‬ ‫االستمتاع‬ ‫من‬ ‫ويمنعهم‬ ،‫المشروعة‬ ‫غير‬ ‫مكاسبهم‬ ‫من‬ ‫النهاية‬ ‫بنفسه‬ ‫هللا‬ ‫أعلنه‬ ‫الذي‬ ،‫أيوب‬ ‫على‬ ً‫أ‬‫خط‬ ‫االعتقاد‬ ‫هذا‬ ‫يوقع‬ ‫صوفر‬ ‫فإن‬ ،‫بحق‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫وسيدين‬ ‫عادل‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫ع‬ ‫نسر‬ ‫ال‬ ‫دعونا‬ ،‫المعاناة‬‫و‬ ‫الشدة‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫ين‬‫ر‬‫باآلخ‬ ‫نلتقي‬ ‫عندما‬ .‫بار‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ،‫عليهم‬ ‫لحكم‬ .‫اساتهم‬‫و‬‫م‬ ‫علينا‬ ‫ولكن‬ ( ‫دينونة‬ ‫الصعوبات‬ ‫كل‬ ‫ليست‬ 20 : 20-29 ) ‫وقته‬ ‫في‬ ‫عليهم‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫ثأ‬ ‫سيصب‬ ‫بل‬ ،‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫منه‬ ‫يسخر‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫على‬ ‫تعليقه‬ ‫صوفر‬ ‫اصل‬‫و‬‫ي‬ ‫بإدانات‬ .‫عالنية‬ ‫اآلن‬ ‫ويتهمه‬ ‫أخطأ‬ ‫قد‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ببساطة‬ ‫التلميح‬ ‫نقطة‬ ‫فر‬‫ز‬‫ص‬ ‫تجاوز‬ ‫لقد‬ .‫المحدد‬ ‫أ‬ ‫حاول‬ ،‫قاسية‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ،‫ى‬ ‫أخر‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫م‬ .‫هللا‬ ‫حمة‬ ‫ر‬ ‫وطلب‬ ‫بخطيته‬ ‫اف‬ ‫ر‬‫االعت‬ ‫على‬ ‫حمله‬ ‫أيوب‬ ‫صدقاء‬ .‫للشيطان‬ ‫األصلي‬ ‫التحدي‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫اختبا‬ ‫نتيجة‬ ‫ولكن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫لمعاقبة‬ ‫نتيجة‬ ‫أيوب‬ ‫مصاعب‬ ‫وتطوير‬ ‫إيماننا‬ ‫تنقية‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫االختبار‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫بالدخول‬ ‫لنا‬ ‫يسمح‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫لنا‬ ‫الدرس‬ ‫يبقى‬ ‫ت‬ .‫إيماننا‬ .‫به‬ ‫نثق‬ ‫أن‬ ‫عسى‬ ‫ما‬ ‫عال‬ ‫لهم؟‬ ‫تشجيع‬ ‫مصدر‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫بمصاعب؟‬ ‫ن‬‫يمرو‬ ‫الذين‬‫و‬ ‫فهم‬‫ر‬‫تع‬ ‫الذين‬ ‫األشخاص‬ ‫من‬ ‫استخدام‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫إيمانك؟‬ ‫وبناء‬ ‫شخصيتك‬ ‫لتحسين‬ ‫بالصعوبات‬ ‫هللا‬ ‫استخدمها‬ ‫التي‬ ‫ائق‬ ‫ر‬‫الط‬ ‫ما‬ ‫ين؟‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫لتشجيع‬ ‫التجارب‬ ‫هذه‬ ‫التطبيق‬ ‫بأنك‬ ‫أثق‬ ‫أن‬ ‫فأعني‬ .‫اجهها‬‫و‬‫أ‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫كل‬ ‫وسط‬ ‫معي‬ ‫أنك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫ن‬‫يعانو‬ ‫الذين‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫لتشجيع‬ ‫الحكمة‬ ‫هبني‬ .‫به‬ ‫أمر‬ ‫عما‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ،‫وتحبني‬ ‫صالح‬ .‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الصالة‬
  • 17. 17 ‫اصلة‬‫و‬‫مت‬ ‫شكوى‬ ‫أيوب‬ 21 : 1 - 21 : 16 2021.Nov. 09 Tue ‫الصاغية‬ ‫األذن‬ ‫عطية‬ ١ :َ ‫ال‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ُ ‫ُّوب‬ ‫َي‬ ‫أ‬ َ ‫اب‬َ ‫َج‬ ‫أ‬َ ‫ف‬ ٢ « .ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ِ ‫ز‬ْ ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬ ،‫ا‬ً ‫ع‬ْ ‫م‬ َ ‫س‬ ‫ي‬ِ ‫ل‬ْ ‫و‬َ ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ع‬َ ‫م‬ ْ ‫س‬ِ ‫ا‬ ٣ .‫ا‬‫و‬ُ ‫ئ‬ِ ‫ز‬ْ ‫ه‬َ‫ت‬ ْ ‫اس‬ ‫ي‬ِ ‫م‬َ‫ال‬َ ‫ك‬ َ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬َ ‫و‬ ،ُ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬ِ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫ح‬ِ ‫ا‬ ٤ ‫ي؟‬ِ ‫وح‬ُ ‫ر‬ ُ ‫يق‬ ِ ‫ض‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫ف‬ ، ْ ‫ت‬َ ‫ان‬َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ا‬َ ‫و‬ ، ٍ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫اي‬َ ‫و‬ْ ‫ك‬ َ ‫ش‬ ْ ‫ل‬َ ‫ه‬َ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬ ‫أ‬ ٥ .ِ ‫م‬َ ‫ف‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫د‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ع‬ َ ‫ض‬َ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ب‬َّ ‫ج‬َ ‫ع‬َ‫ت‬َ ‫و‬ َّ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ ُ ‫س‬َّ ‫ر‬َ ‫ف‬َ‫ت‬ ٦ « .ٌ ‫ة‬َ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ر‬ ‫ِي‬ ‫ر‬ َ ‫ش‬َ ‫ب‬ ْ ‫ت‬َ ‫ذ‬َ ‫َخ‬ ‫أ‬َ ‫و‬ ،ُ ‫اع‬َ‫ت‬ْ ‫َر‬ ‫أ‬ ُ ‫ر‬َّ ‫ك‬َ ‫ذ‬َ‫َت‬ ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ‫رحيمة‬ ‫عدالة‬ ٧ ‫؟‬ً ‫ة‬َّ ‫و‬ُ ‫ق‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫َّر‬ ‫ب‬َ ‫ج‬َ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬َ ‫ع‬َ ‫ن‬ ، َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫يخ‬ ِ ‫ش‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬ ٨ .ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫ن‬ُ ‫ي‬ْ ‫َع‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫َّت‬ ‫ي‬ِ ‫ر‬ُ ‫ذ‬َ ‫و‬ ،ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ع‬َ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ام‬َ ‫َم‬‫أ‬ ٌ ‫م‬ِ ‫ائ‬َ ‫ق‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ْ ‫س‬َ ‫ن‬ ٩ .ِ‫هللا‬ ‫ا‬ َ ‫ص‬َ ‫ع‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ف‬ْ ‫و‬َ ‫خ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ ‫ة‬َ ‫ن‬ِ ‫آم‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫وت‬ُ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ١٠ .ُ ‫ط‬ِ ‫ق‬ ْ ‫س‬ُ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ُ ‫ج‬ِ ‫ت‬ْ ‫ن‬ُ‫ت‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫ت‬َ ‫ر‬َ ‫ق‬َ ‫ب‬ .ُ ‫ئ‬ ِ ‫ط‬ْ ‫خ‬ُ ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ُ ‫ح‬ِ ‫ق‬ْ‫ل‬ُ ‫ي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ر‬ْ ‫و‬َ‫ث‬ ١١ ِ ‫م‬َ ‫ن‬َ ‫غ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ح‬ِ ‫ر‬ ْ ‫س‬ُ ‫ي‬ . ُ ‫ص‬ُ ‫ق‬ْ ‫ر‬َ‫ت‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬‫ا‬َ ‫ف‬ْ ‫ط‬َ ‫أ‬َ ‫و‬ ،ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ع‬ َّ ‫ض‬ُ ‫ر‬ ١٢ . ِ ‫ار‬َ ‫م‬ْ ‫ز‬ِ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ت‬ْ ‫و‬ َ ‫ص‬ِ ‫ب‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ ‫ط‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ،َ ‫ود‬ُ ‫ع‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ َّ ‫ف‬ُّ ‫الد‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬ِ ‫م‬ْ ‫ح‬َ ‫ي‬ ١٣ .ِ ‫ة‬َ ‫ي‬ِ ‫او‬َ ‫ه‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ط‬ِ ‫ب‬ْ ‫ه‬َ ‫ي‬ ٍ ‫ة‬َ ‫ظ‬ْ ‫ح‬َ ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ . ِ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫َّام‬ ‫َي‬ ‫أ‬ َ ‫ن‬‫و‬ ُ ‫ض‬ْ ‫ق‬َ ‫ي‬ ١٤ ِ ‫ق‬ُ ‫ر‬ُ ‫ط‬ ِ ‫ة‬َ ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫ع‬َ ‫م‬ِ ‫ب‬َ ‫و‬ ،‫ا‬َّ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬ُ ‫ع‬ْ‫اب‬ :ِ‫هلل‬ َِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ . ُّ ‫ر‬ َ ‫س‬ُ ‫ن‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ ١٥ ‫؟‬ُ‫اه‬َ ‫ن‬ ْ ‫س‬َ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ع‬ِ ‫ف‬َ‫ت‬ْ ‫ن‬َ ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ ‫د‬ُ ‫ب‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ ‫ح‬ ُ ‫ير‬ِ ‫د‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ١٦ « . ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ ‫ور‬ ُ ‫ش‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬ُ ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ ‫ل‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫د‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ( ‫الصاغية‬ ‫األذن‬ ‫عطية‬ 21 : 1-6 ) ‫إليه‬ ‫االستماع‬ ‫لمجرد‬ ‫إليهم‬ ‫يتوسل‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫له‬ ‫أصدقائه‬ ‫معاملة‬ ‫بسبب‬ ‫الشديد‬ ‫باإلحباط‬ ‫أيوب‬ ‫يشعر‬ .‫ويفهم‬ ‫سمع‬ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫مجرد‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫وتوبيخهم‬ ،‫ودحضهم‬ ،‫مقاطعاتهم‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ .‫للحظة‬ ‫ينت‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫ا‬ً ‫ساخر‬ ‫ا‬ً ‫رد‬ ‫يتوقع‬ ‫بذلك؛‬ ‫القيام‬ ‫على‬ ‫أصدقائه‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫قد‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫اث‬‫و‬ ‫ليس‬ ‫أيوب‬ .‫الحديث‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫نا‬‫ر‬‫بحضو‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫لتهدئة‬ ‫فرصة‬ ‫ونفوت‬ ‫أيوب‬ ‫أصدقاء‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ،‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫التأمل‬
  • 18. 18 ‫من‬ ‫نتمكن‬ ‫حتى‬ ‫القدس‬ ‫ح‬ ‫الرو‬ ‫لقيادة‬ ‫حساسين‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫دعونا‬ .‫التحدث‬ ‫في‬ ‫ع‬ ‫أسر‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫عندما‬ ‫الصامت‬ ‫فحسب‬ ‫نعتقد‬ ‫ما‬ ‫وليس‬ ،‫ا‬ً ‫ق‬‫ح‬ ‫أصدقاؤنا‬ ‫يحتاجه‬ ‫الذي‬ ‫الدعم‬‫و‬ ‫التشجيع‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫نو‬ ‫تقديم‬ .‫إليه‬ ‫بحاجة‬ ‫أنهم‬ ( ‫رحيمة‬ ‫عدالة‬ 21 : 7-16 ) ‫في‬ ‫ا‬ً ‫مجتهد‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ .‫الحالية‬ ‫آالمه‬ ‫مع‬ ‫يتناقض‬ ‫ير‬‫ر‬‫الش‬ ‫رخاء‬ ‫أن‬ ‫ى‬ ‫ير‬ ‫عندما‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫بالحي‬ ‫أيوب‬ ‫يصاب‬ ‫من‬ .‫المحتملة‬ ‫الده‬ ‫و‬‫أ‬ ‫خطايا‬ ‫عن‬ ‫التكفير‬ ‫درجة‬ ‫إلى‬ ‫حتى‬ ،‫فها‬‫ر‬‫ع‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫بأي‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫بأمانة‬ ‫العيش‬ ‫التصال‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫فك‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫يتجنب‬ ،‫ى‬ ‫أخر‬ ‫ناحية‬ ،‫اآلثمة‬ ‫اللذة‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ن‬‫ويسعو‬ ‫الثروة‬ ‫ن‬‫يجمعو‬ ‫ألنهم‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫ح‬ ‫على‬ ‫نحصل‬ ‫ال‬ ‫أننا‬ ‫هي‬ ‫الحقيقة‬ ‫لكن‬ .‫يستحقونها‬ ‫التي‬ ‫الدينونة‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ويتجنبو‬ ‫حكمته‬ ‫حسب‬ ،‫الدينونة‬‫و‬ ‫النعمة‬ ‫يمنح‬ ‫وكيف‬ ‫متى‬ ‫يعرف‬ ‫هللا‬ ‫وحده‬ .‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫نستحقه‬ ‫الذي‬ ‫الغضب‬ ‫في‬ ‫حقهم‬ ‫على‬ ‫الجميع‬ ‫سيحصل‬ .‫الكاملة‬ .‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫يعرف‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نثق‬ ‫دعونا‬ ‫لذلك‬ ،‫النهاية‬ ‫يعاني‬ ‫عندما‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫ع‬ ‫التسر‬ ‫المفيد‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫لماذا‬ ‫اجد؟‬‫و‬‫الت‬ ‫بمجرد‬ ‫احة‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫لك‬ ‫جلب‬ ‫متى‬ ‫ما؟‬ ‫شخص‬ ‫ين؟‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫تمد‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫حمته؟‬ ‫ور‬ ‫هللا‬ ‫قداسة‬ ‫اختبرت‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫بأية‬ ‫التطبيق‬ ‫اعات‬ ‫ر‬‫الص‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫وبغض‬ ‫بي‬ ‫تحل‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫أنه‬ ‫أعرف‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬ ‫ألشجع‬ ‫أعني‬ .‫بي‬ ‫تسر‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ابنك‬ ‫أنا‬ ‫ضدي؛‬ ‫ولست‬ ‫أجلي‬ ‫من‬ ‫أنت‬ ،‫تحبني‬ ‫فأنت‬ ‫أخوضها‬ ‫التي‬ .‫آمين‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫إياها‬ ‫وهبتني‬ ‫التي‬ ‫احة‬ ‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫بالتع‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫الصالة‬
  • 19. 19 ‫المعاناة‬ ‫احباطات‬ ‫أيوب‬ 21 : 17 - 21 : 34 2021.Nov. 10 Wed ً ‫عدل‬ ‫ليس‬ ١٧ ‫؟‬ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ َ ‫ض‬َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ا‬ً ‫اع‬َ ‫ج‬ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ ُ ‫م‬ ِ ‫س‬ْ ‫ق‬َ ‫ي‬ ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫؟‬ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ار‬َ ‫و‬َ ‫ب‬ ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ْت‬‫أ‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫اج‬َ ‫ر‬ ِ ‫س‬ ُ‫ئ‬ِ ‫ف‬َ ‫ط‬ْ‫ن‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ك‬ ١٨ ‫؟‬ُ ‫ة‬َ ‫ع‬َ ‫ب‬ْ ‫و‬ َّ ‫الز‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ُ ‫ق‬ِ ‫ر‬ ْ ‫س‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َّ ‫ال‬ ِ ‫ة‬َ ‫ف‬‫ا‬ َ ‫ص‬ُ ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ ،ِ ‫يح‬ِ ‫الر‬ َ ‫ام‬َّ ‫د‬ُ ‫ق‬ ِ ‫ن‬ْ ‫ب‬ِ ‫الت‬َ ‫ك‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ون‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ ْ ‫َو‬ ‫أ‬ ١٩ .َ ‫م‬َ ‫ل‬ْ ‫ع‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ َ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ ِ ‫ه‬ِ ‫از‬َ ‫ج‬ُ ‫ي‬ِ ‫ل‬ .ِ ‫يه‬ِ ‫ن‬َ ‫ب‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ه‬َ ‫م‬ْ‫ث‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ِن‬ ‫ز‬ْ ‫خ‬َ ‫ي‬ ُ‫هلل‬َ ‫ا‬ ٢٠ . ْ ‫ب‬َ ‫ر‬ ْ ‫ش‬َ ‫ي‬ ِ ‫ير‬ِ ‫د‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ة‬َ ‫م‬ُ ‫ح‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬َ ‫ك‬َ‫ال‬َ ‫ه‬ ُ‫اه‬َ ‫ن‬ْ‫ي‬َ ‫ع‬ ْ ‫ر‬ُ ‫ظ‬ْ ‫ن‬َ‫ت‬ِ ‫ل‬ ٢١ َ ‫م‬ َ ‫ي‬ِ ‫ه‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ف‬ ‫؟‬ِ ‫ه‬ِ ‫ور‬ُ ‫ه‬ ُ ‫ش‬ ُ ‫د‬َ ‫د‬َ ‫ع‬ َ ‫َّن‬ ‫ي‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬ْ‫ي‬َ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ُ‫ت‬َّ ‫ر‬ َ ‫س‬ ٢٢ « ‫؟‬ َ ‫ين‬ِ ‫ال‬َ ‫ع‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ْ ‫ق‬َ ‫ي‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ،ً ‫ة‬َ ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫ع‬َ ‫م‬ ُ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ع‬ُ ‫ي‬ ُ‫َهللا‬ ‫أ‬ ٢٣ . ٌ ‫ن‬ِ ‫اك‬ َ ‫س‬َ ‫و‬ ٌّ ‫ن‬ِ ‫ئ‬َ ‫م‬ْ ‫ط‬ُ ‫م‬ ُ ‫ه‬ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ .ِ ‫ه‬ِ ‫ال‬َ ‫م‬َ ‫ك‬ ِ ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫وت‬ُ ‫م‬َ ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ ٢٤ ِ ‫ه‬ِ ‫ام‬َ ‫ظ‬ِ ‫ع‬ ُّ ‫خ‬ُ ‫م‬َ ‫و‬ ،‫ا‬ً ‫ن‬َ ‫ب‬َ ‫ل‬ ٌ ‫ة‬َ ‫آلن‬َ ‫م‬ ُ ‫ه‬ ُ ‫اض‬َ ‫و‬ْ ‫َح‬ ‫أ‬ . ٌّ ‫ِي‬ ‫ر‬َ ‫ط‬ ٢٥ .‫ا‬ً ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ ْ ‫ق‬ُ ‫ذ‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ٍ ‫ة‬َّ ‫ر‬ُ ‫م‬ ٍ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ِ ‫ب‬ ُ ‫وت‬ُ ‫م‬َ ‫ي‬ َ ‫ك‬ِ ‫ذل‬َ ‫و‬ ٢٦ .‫ا‬َ ‫م‬ُ ‫اه‬ َ ‫ش‬ْ ‫غ‬َ ‫ي‬ ُ ‫ود‬ُّ ‫الد‬َ ‫و‬ ِ ‫اب‬َ ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ا‬ً ‫ع‬َ ‫م‬ ِ ‫ان‬َ ‫ع‬ِ ‫ج‬َ ‫ط‬ ْ ‫ض‬َ ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ال‬ِ ‫ك‬ ‫الخطأ‬ ‫األصدقاء‬ ٢٧ « .‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ون‬ُ ‫م‬ِ ‫ل‬ْ ‫ظ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ِ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َّ ‫ال‬ ِ ‫َّات‬ ‫ي‬ِ ‫الن‬َ ‫و‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َ ‫ار‬َ ‫ك‬ْ ‫ف‬َ ‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ٢٨ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬َّ ‫َن‬‫أل‬ ‫؟‬ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬ِ ‫اك‬ َ ‫س‬َ ‫م‬ ُ ‫ة‬َ ‫م‬ْ‫ي‬َ ‫خ‬ َ ‫ن‬ْ ‫َي‬ ‫أ‬َ ‫و‬ ‫ي؟‬ِ ‫ات‬َ ‫ع‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫ب‬ َ ‫ن‬ْ ‫َي‬‫أ‬ : َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ‫ت‬ ٢٩ ‫؟‬ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬ِ ‫ئ‬َ ‫ال‬َ ‫د‬ِ ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ن‬ ِ ‫ط‬ْ ‫ف‬َ‫ت‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ، ِ ‫يل‬ِ ‫ب‬ َّ ‫الس‬ ‫ِي‬ ‫ر‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ل‬َ ‫أ‬ ْ ‫س‬َ‫ت‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ف‬َ ‫أ‬ ٣٠ . َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫اد‬َ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ِ ‫ط‬َ ‫خ‬ َّ ‫الس‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ . ُ ‫ير‬ِ ‫ر‬ ِ ‫الش‬ ُ ‫ك‬ َ ‫س‬ْ ‫م‬ُ ‫ي‬ ِ ‫ار‬َ ‫و‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫م‬ْ ‫و‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ه‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ٣١ ُ ‫ن‬ِ ‫ل‬ْ ‫ع‬ُ ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫؟‬َ ‫ل‬ِ ‫م‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ِ ‫يه‬ِ ‫از‬َ ‫ج‬ُ ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫و‬ ‫؟‬ِ ‫ه‬ِ ‫ه‬ْ ‫ج‬َ ‫و‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ه‬َ ‫ق‬‫ي‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ ٣٢ . ُ ‫ر‬َ ‫ه‬ ْ ‫س‬ُ ‫ي‬ ِ ‫ن‬َ ‫ف‬ْ ‫د‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ،ُ ‫اد‬َ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ِ ‫ور‬ُ ‫ب‬ُ ‫ق‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ٣٣ .ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ َ ‫د‬َ ‫د‬َ ‫ع‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ُ ‫ه‬َ ‫ام‬َّ ‫د‬ُ ‫ق‬َ ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ ‫اء‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ ٍ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ف‬َ ‫ح‬ْ ‫ز‬َ ‫ي‬ .‫ي‬ِ ‫اد‬َ ‫و‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫ر‬َ ‫د‬َ ‫م‬ ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ ٌ ‫و‬ْ ‫ل‬ُ ‫ح‬ ٣٤ ‫ا‬َ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ون‬ُّ ‫ز‬َ ‫ع‬ُ‫ت‬ َ ‫ف‬ْ ‫ي‬َ ‫ك‬َ ‫ف‬ ‫؟‬ً ‫ة‬َ ‫ان‬َ ‫ي‬ِ ‫خ‬ ْ ‫ت‬َ ‫ي‬ِ ‫ق‬َ ‫ب‬ ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ‫ت‬َ ‫ب‬ِ ‫و‬ْ ‫َج‬ ‫أ‬َ ‫و‬ ً ‫ال‬ ِ ‫ط‬ .» ( ً ‫عدل‬ ‫ليس‬ 21 : 17-26 ) ‫رجل‬ ،‫فهو‬ :‫يصدق‬ ‫ال‬ ‫بشكل‬ ‫عادل‬ ‫غير‬ ‫يبدو‬ ‫الحالي‬ ‫وضعه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫اإلحباط‬ ،‫أيوب‬ ‫شكوى‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫بل‬ .‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫أبناء‬ ‫على‬ ‫ستأتي‬ ‫الدينونة‬ ‫أن‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫بفك‬ ‫أيوب‬ ‫يكتفي‬ ‫ال‬ .‫ير‬‫ر‬‫الش‬ ‫يزدهر‬ ‫بينما‬ ‫يتألم‬ ،‫صالح‬ ‫التأمل‬
  • 20. 20 ‫ليعلم‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫شخص‬ ‫أي‬ ‫لدى‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫يعلم‬ ‫لكنه‬ .‫اإلثم‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ي‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫إنه‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫الشك‬ ‫إلى‬ ‫فيها‬ ‫نميل‬ ‫اإليمانية‬ ‫رحلتنا‬ ‫في‬ ‫أوقات‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫ستكو‬ .‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫بالذات‬ ‫األوقات‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ .‫به‬ ‫القيام‬ ‫عدم‬ ‫اختيار‬ ‫أو‬ ‫فعله‬ ‫عما‬ ‫الرضا‬ ‫عدم‬ ‫أو‬ ،‫منه‬ ‫الغضب‬ ‫أو‬ ،‫هللا‬ .‫منا‬ ‫أفضل‬ ‫يعرف‬ ‫أنه‬ ‫اضع‬‫و‬‫بت‬ ‫نقبل‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ( ‫الخطأ‬ ‫األصدقاء‬ 21 : 27-34 ) ‫لممتلكاته‬ ‫الحالي‬ ‫اب‬ ‫ر‬‫الخ‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫يشيرو‬ ‫قد‬ .‫إليه‬ ‫اه‬‫و‬‫شك‬ ‫إعادة‬ ‫أصدقائه‬ ‫من‬ ‫ليطلب‬ ‫اآلن‬ ‫أيوب‬ ‫يستعد‬ ‫إيمانه‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ثابت‬ ‫ال‬ ‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ،‫ذلك‬ ‫ومع‬ .‫حياتهم‬ ‫خالل‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫يعاقب‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ،‫هللا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫كدليل‬ ‫يعرف‬ ،‫حال‬ ‫أي‬ ‫على‬ .‫بسالم‬ ‫ن‬‫ويموتو‬ ‫النكبة‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يفلتو‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫غالب‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫بأن‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬ ‫أنه‬ ‫أيوب‬ .‫الشر‬ ‫نتيجة‬ ‫هي‬ ‫معاناته‬ ‫بأن‬ ‫حجتهم‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫تك‬ ‫ببساطة‬ ‫ن‬‫اصلو‬‫و‬‫سي‬ ‫الذين‬ ،‫أصدقائه‬ ‫مع‬ ‫شاقة‬ ‫معركة‬ ‫أن‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ،‫الفهم‬ ‫بسوء‬ ‫نشعر‬ ‫عندما‬ !‫له‬ ‫أصدقاء‬ ‫فاقه‬‫ر‬ ‫يعتبر‬ ‫أيوب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫عما‬ ‫ء‬ ‫المر‬ ‫يتساءل‬ ‫أ‬ ‫من‬ ‫نصلي‬ ‫دعونا‬ ‫األوقات‬ ‫تلك‬ ‫خالل‬ ‫لكن‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫مع‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫بالم‬ ‫ونشعر‬ ‫نغضب‬ ‫الصبر‬ ‫جل‬ .‫الحكمة‬‫و‬ ‫األوقات؟‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫وعن‬ ‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫تعلمت‬ ‫ماذا‬ ‫هللا؟‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫ط‬‫محب‬ ‫كنت‬ ‫متى‬ ‫اجه‬‫و‬‫ت‬ ‫عندما‬ ‫تقوى‬ ‫أكثر‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫الرد‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫ين؟‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫تجاه‬ ‫دفاعي‬ ‫بأنك‬ ‫تشعر‬ ‫يجعلك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫المقاومة؟‬ ‫التطبيق‬ ‫أثماء‬ ‫معهم‬ ‫أجلس‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫إلى‬ ‫الحقيقي‬ ‫اإلنصات‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫القد‬ ‫هبني‬ ،‫السماوي‬ ‫أبي‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ .‫إليهم‬ ‫المدودتين‬ ‫ويديك‬ ‫قلبك‬ ‫ألمثل‬ ‫النعمة‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫وهبني‬ ‫وشكوكهم‬ ‫معاناتهم‬ .‫آمين‬ ‫الصالة‬