Ini adalah pada awal tahun 1970 Setelah itu, saya mulai berkeliaran di jalanan Riyadh mencari kaligrafi pada kanvas minyak sehingga saya bisa menyalinnya dan mempelajari naskah klasik dasar. Setelah beberapa saat, saya datang di beberapa manual praktek oleh ahli kaligrafi terkemuka di Irak dan Mesir. Saya menggunakan ini, menyalinnya dan membaca penjelasan yang menyertainya.
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Kaligrafi arab
1. Kaligrafi Arab: seni warisan, bahasa dan agama
Kaligrafi Arab Nasser al-Maymoun bekerja di studio. Dia mengatakan dia telah mencintai seni sejak ia masih kecil. [Foto milik Nasser al-Maymoun]
Kaligrafi Arab Nasser al-Maymoun bekerja di studio. Dia mengatakan dia telah mencintai seni sejak ia masih kecil. [Foto milik Nasser al-Maymoun]
Seni panjang berharga Arab kaligrafi masih dijunjung tinggi meskipun kemajuan teknologi yang telah mempengaruhi bagaimana seni dipraktekkan.
ARTIKEL TERKAIT
Sotheby untuk mengadakan lelang kaligrafi Arab
Riyadh adil menarik anak-anak ke dalam dunia buku
Penghargaan pameran Yordania perintis seniman perempuan
Pada bulan Maret, Riyadh International Book Fair dihormati kaligrafi untuk seni yang telah melayani warisan Saudi, hadits dan bahasa Arab.
Nasser al-Maymoun merupakan salah satu kaligrafi dihormati di pameran tersebut. Dia berbicara kepada Al-sayid tentang seni ia telah datang untuk mencintai.
Al-sayid: Beritahu kami tentang bagaimana Anda mulai keluar dan tonggak Anda telah mencapai.
Nasser al-Maymoun: aku masih kecil ketika saya mulai keluar. Aku menjadi tertarik gambar di pintu masuk sekolah saya, Bilal bin ribah sekolah dasar di lingkungan Riyadh al-Shumaisi. Itu di Thuluth skrip oleh almarhum Muhammad Hilmi yang adalah seorang kaligrafer di Departemen Pendidikan pada saat itu.
Ini adalah pada awal tahun 1970 Setelah itu, saya mulai berkeliaran di jalanan Riyadh mencari kaligrafi pada kanvas minyak sehingga saya bisa menyalinnya dan mempelajari naskah klasik dasar. Setelah beberapa saat, saya datang di beberapa manual praktek oleh ahli kaligrafi terkemuka di Irak dan Mesir. Saya menggunakan ini, menyalinnya dan membaca penjelasan yang menyertainya.
Setelah pengalaman ini, saya melakukan perjalanan ke beberapa negara Arab dan bertemu kaligrafi terkemuka, mendapatkan beberapa pengalaman, yang telah berkembang dari waktu ke waktu, tentang script dasar dan juga kaligrafi yang digunakan dalam iklan. Saya melakukan ini untuk sejumlah toko-toko dan pameran.
Al-sayid: Apakah ada perbedaan antara kaligrafi sebagai seni dan sebagai profesi?
Al-Maymoun: Ya, ada perbedaan antara keduanya. Kaligrafi sebagai profesi membutuhkan kecepatan dalam produksi dan lebih besar stroke terlepas dari ukuran kanvas, yang merupakan sesuatu yang Anda perhatikan dengan kaligrafi komersial yang harus beroperasi di bawah tenggat waktu. Tapi kaligrafi
2. sebagai seni sangat berbeda dalam semua aspek huruf, aturan dan desain. Kaligrafi menghabiskan banyak waktu dan energi untuk menggambar huruf dengan akurasi di satu sisi, dan dengan kreativitas di sisi lain.
Al-sayid: Apa adalah beberapa prestasi dalam seni kaligrafi? Apa kontribusi dari kaligrafi Arab ke era modern?
Al-Maymoun: Ada banyak kaligrafi kreatif di Arab Saudi sekarang yang didahului dengan kaligrafi yang luar biasa seperti Mohammed Hilmi serta syekh terlambat dan kaligrafi Mohammed Taher al-Kurdi (yang menulis mushaf dari Mekah Al-Qur'an), dan Abdul Rahim Amin yang melakukan kaligrafi pada kiswah Ka'bah, belum lagi kaligrafi akhir al-Hijaz.
Kaligrafi ini menghasilkan karya spektakuler serta buku kerja bagi siswa dari kaligrafi Arab di Arab Saudi secara khusus. Dalam konteks ini, saya tidak boleh lupa karya kreatif dan upaya kaligrafi kontemporer kita di kerajaan yang melakukan pekerjaan yang luar biasa dalam beberapa event internasional.
Ada kebangkitan kaligrafi Arab di Arab Saudi dan dunia Arab di mana seminar budaya dan beberapa lokakarya seni telah diselenggarakan, yang meningkatkan jumlah kaligrafi muda berbakat yang menulis banyak Mushaf Al-Qur'an suci. Medina, Dubai, Sharjah, Aljazair, Tunisia, Maroko, Irak, Istanbul dan Teheran menjadi saksi prestasi saat ini di bidang ini sebagai peristiwa tersebut telah diselenggarakan di tempat-tempat ini, terakhir yang berlangsung di Islamic Art Centre Kuwait.
Al-sayid: Menurut pendapat Anda, apa masa depan kaligrafi sebagai profesi?
Al-Maymoun: kaligrafi Arab kini menyaksikan kebangkitan artistik dan kreatif dalam beberapa bahasa Arab dan negara-negara Islam, dan telah sejak pertama Arab kompetisi seni kaligrafi di Pusat Penelitian Sejarah Islam, Seni dan Budaya di Istanbul pada tahun 1986 kebangkitan ini diproduksi kebanyakan ahli kaligrafi yang beredar di dunia Islam.
Adapun masa depan kaligrafi Arab sebagai profesi, masih ada dan Anda dapat dengan jelas melihat itu pada biro iklan. Script Komersial dan huruf pada billboard dan iklan bergantung pada konten yang dihasilkan komputer. Pada kenyataannya, kaligrafi mana-mana.
Secara umum, saya pribadi pergi tentang kaligrafi sebagai seni independen, jauh dari sisi dan iklan lembaga komersial. Saya masih menulis dalam naskah klasik terkenal di studio pribadi saya.
Al-sayid: Apakah mungkin bagi generasi muda untuk tertarik pada kaligrafi?
Al-Maymoun: Hal ini sangat mungkin, asalkan mereka memiliki bimbingan seorang guru. Arab Saudi berlimpah di lembaga swasta dan pusat-pusat yang mengajarkan kaligrafi di beberapa kota, dan ada program semester di Jeddah, al-Taif, Mekkah, Riyadh, al-Dammam dan Abha yang menarik ratusan orang berbakat dari dalam Arab Saudi.
Al-sayid: Anda dihormati di tahun ini pameran buku. Bagaimana Anda melihat pengakuan ini?
3. Al-Maymoun: Sebenarnya, kehormatan ini anggukan dari Departemen Saudi Kebudayaan dan Informasi untuk mendorong seniman, terutama yang mengkhususkan diri dalam kaligrafi Arab. Seni yang indah ini telah dilayani dengan baik warisan kita, hadits dan bahasa Arab. Pengakuan dari kementerian adalah motivasi bagi para seniman berbakat untuk mengambil minat pada seni ini.