1. «Знакомство дошкольников«Знакомство дошкольников
с одеждой народовс одеждой народов
Крайнего Севера»Крайнего Севера»
Нравственно- патриотическоеНравственно- патриотическое
воспитание дошкольниковвоспитание дошкольников
МБДОУ»ДС »Солнышко»МБДОУ»ДС »Солнышко»
п. Ханымейп. Ханымей
Выполнила: Мекта Ирина ЕвгеньевнаВыполнила: Мекта Ирина Евгеньевна
2. Актуальность темы:Актуальность темы:
В наше время детям необходимоВ наше время детям необходимо
знать элементарноезнать элементарное
представление об историипредставление об истории
родного края, традициях иродного края, традициях и
культуре быта коренных народовкультуре быта коренных народов
крайнего севера.крайнего севера.
Проблема:Проблема: ЛюдиЛюди
родившиеся и проживающие народившиеся и проживающие на
территории родного края нетерритории родного края не
знают историю создания,знают историю создания,
традиции, культуру. Втрадиции, культуру. В
современном ритме жизни оченьсовременном ритме жизни очень
тяжело донести до детейтяжело донести до детей
актуальность данной темы.актуальность данной темы.
4. Задачи:Задачи:
- развивать у детей чувство уважения,- развивать у детей чувство уважения,
понимание смысла поведения и культурныхпонимание смысла поведения и культурных
особенностей народов крайнего севера;особенностей народов крайнего севера;
- учить детей видеть черты национального- учить детей видеть черты национального
своеобразия в облике людей, их одежде,своеобразия в облике людей, их одежде,
украшениях, предметах быта;украшениях, предметах быта;
- формировать нравственно-эстетическую- формировать нравственно-эстетическую
отзывчивость на поведение и поступки людей,отзывчивость на поведение и поступки людей,
развивать экологическую культуру детей;развивать экологическую культуру детей;
- познакомить детей с историей, стилями и- познакомить детей с историей, стилями и
видами одежды народов крайнего севера.видами одежды народов крайнего севера.
6. ЯНАОЯНАО
Яма́ло-Не́нецкий автоно́мный о́круг образованЯма́ло-Не́нецкий автоно́мный о́круг образован
10 декабря 1930 года. Административный центр10 декабря 1930 года. Административный центр
округа — город Салехард.округа — город Салехард.
Земля, на которой мы живём, являетсяЗемля, на которой мы живём, является
исторической родиной народностей – ханты,исторической родиной народностей – ханты,
манси, ненцев, селькупов.манси, ненцев, селькупов.
Первые сведения о ямальской земле, оПервые сведения о ямальской земле, о
коренных народах испокон веку проживавшихкоренных народах испокон веку проживавших
на ней - ненцах и ханты, относятся к XI веку.на ней - ненцах и ханты, относятся к XI веку.
Однако новгородские купцы проникали наОднако новгородские купцы проникали на
Край Земли (именно так переводится сКрай Земли (именно так переводится с
ненецкого слово Ямал) и раньше.ненецкого слово Ямал) и раньше.
7. Ненцы и ханты традиционно являлись полуоседлыми
охотниками и рыбаками, кроме того, на севере
занимались оленеводством, на юге - скотоводством. У
охотников и рыбаков для каждого времени года
имелось сезонное поселение и жилище. Типов жилищ
было очень много, одни из них являлись временными,
разборными, другие – постоянными.
Разнообразны были хозяйственныеРазнообразны были хозяйственные
постройки, бытовали культовыепостройки, бытовали культовые
сооружения. Предметы домашнего обиходасооружения. Предметы домашнего обихода
изготавливали из местных материалов:изготавливали из местных материалов:
дерево, береста, корень кедра и т.д.дерево, береста, корень кедра и т.д.
.
9. Одежда народов крайнегоОдежда народов крайнего
севера.севера.
Одежда хантов и ненцев существенноОдежда хантов и ненцев существенно
отличалась по группам:отличалась по группам:
у северных преобладала глухая (безу северных преобладала глухая (без
разреза, надеваемая через голову),разреза, надеваемая через голову),
у южных и восточных – распашная.у южных и восточных – распашная.
Богат и разнообразен орнамент.Богат и разнообразен орнамент.
10. ЯМАЛЯМАЛ
Природные условия Ямало - НенецкогоПриродные условия Ямало - Ненецкого
автономного округа суровы. Они дажеавтономного округа суровы. Они даже
сложнее, чем почти во всех другихсложнее, чем почти во всех других
северных регионах Земли. Поэтому длясеверных регионах Земли. Поэтому для
жителей округа хорошая одежда всегдажителей округа хорошая одежда всегда
представляла большую ценность.представляла большую ценность.
Зимой она должна защищать отЗимой она должна защищать от
сильных морозов, летом – от мошкарысильных морозов, летом – от мошкары
и комаров.и комаров.
11. Цвет и цветовая символика.Цвет и цветовая символика.
Для изготовления того или иного изделияДля изготовления того или иного изделия
нужно уметь не только подбирать материал,нужно уметь не только подбирать материал,
но и работать с цветом.но и работать с цветом.
Белый цвет у народов Севера обозначаетБелый цвет у народов Севера обозначает
добро, удачу, чистоту и благополучие.добро, удачу, чистоту и благополучие.
Черный ассоциируется с болезнями,Черный ассоциируется с болезнями,
смертью, подземным миром.смертью, подземным миром.
Красный цвет – цвет огня и тепла.Красный цвет – цвет огня и тепла.
13. Мужская и женская одеждаМужская и женская одежда
народов крайнего севера.народов крайнего севера.
.
14. ОДЕЖДАОДЕЖДА
Мужская одежда обязательно
включала малицу и совик. Это
самая совершенная для условий
Севера одежда, закрывавшая
человека с головой. Ее носили
зимой и летом, на улице и в
жилище.
Женская одежда была более
сложной. Это распашная шуба –
паны. Головной убор – меховой
капор сава шьется отдельно.
Украшали одежду орнаментом.
15. Мужская одеждаМужская одежда
МалицаМалица – нательная меховая рубаха с– нательная меховая рубаха с
пришитым к ней капюшоном ипришитым к ней капюшоном и
рукавицами. Она очень теплая ирукавицами. Она очень теплая и
хорошо защищает тело и голову отхорошо защищает тело и голову от
холода, оставляя открытым толькохолода, оставляя открытым только
лицо. Она шьется и надевается мехомлицо. Она шьется и надевается мехом
внутрь, к телу. Малица украшаетсявнутрь, к телу. Малица украшается
меховым кантом. Малица имеетмеховым кантом. Малица имеет
капюшон – сава, рукавицы – нгоба (ихкапюшон – сава, рукавицы – нгоба (их
шьют из любых шкурок мехом наружу).шьют из любых шкурок мехом наружу).
Малица подпоясывается поясом – ниМалица подпоясывается поясом – ни
(его делают из кожи) обшивают сукном(его делают из кожи) обшивают сукном
и украшают медными пуговицами,и украшают медными пуговицами,
подвесками, подвешивают на цепочкеподвесками, подвешивают на цепочке
ножны с ножом. Зимой на малицу могутножны с ножом. Зимой на малицу могут
еще надевать парку, глухую одежду (еееще надевать парку, глухую одежду (ее
шьют из тонких шкурок телят мехомшьют из тонких шкурок телят мехом
наружу). В мужской одежде – малице –наружу). В мужской одежде – малице –
украшают орнаментом рукава и подол.украшают орнаментом рукава и подол.
16. Женская одеждаЖенская одежда
Верхняя часть шубы в женской одежде делается из шкурВерхняя часть шубы в женской одежде делается из шкур
с верхней части оленьих ног – камусов черного и белогос верхней части оленьих ног – камусов черного и белого
цвета мехом наружу. Нижнюю часть шьют из собачьегоцвета мехом наружу. Нижнюю часть шьют из собачьего
или песцового меха ворсом вниз. К рукавам пришиваютили песцового меха ворсом вниз. К рукавам пришивают
рукавицы. Украшают паны меховой мозаикой, кистями ирукавицы. Украшают паны меховой мозаикой, кистями и
кантами из цветного сукна. Полы шубы завязываютсякантами из цветного сукна. Полы шубы завязываются
ровдужными шнурками. Русские раньше называли этотровдужными шнурками. Русские раньше называли этот
тип женской одежды на хантыйский манер – яга илитип женской одежды на хантыйский манер – яга или
ягушка. Поверх паны надевают чехол из сукна сягушка. Поверх паны надевают чехол из сукна с
орнаментом. Верхнюю одежду подпоясывают длинныморнаментом. Верхнюю одежду подпоясывают длинным
поясом из ткани Богато украшенными медью ипоясом из ткани Богато украшенными медью и
кисточками. Женский головной убор – меховой капоркисточками. Женский головной убор – меховой капор
сава шьется отдельно. В отличие от мужской одежды онсава шьется отдельно. В отличие от мужской одежды он
не скрепляется с шубой. Украшали одежду орнаментомне скрепляется с шубой. Украшали одежду орнаментом
из мозаики (изображение, составленное из кусочковиз мозаики (изображение, составленное из кусочков
различного материала или из одного материала разныхразличного материала или из одного материала разных
цветов). Летнюю одежду ненцы, селькупы и ханты шьютцветов). Летнюю одежду ненцы, селькупы и ханты шьют
из сукна и х/б ткани, украшали аппликациейиз сукна и х/б ткани, украшали аппликацией
17. Оформление одежды народов крайнего севераОформление одежды народов крайнего севера
(применение орнамента).(применение орнамента).
24. МОЙ ЯМАЛ!МОЙ ЯМАЛ!
Кто не бывал в тайге ЯМАЛА,Кто не бывал в тайге ЯМАЛА,
Я приглашаю вас сюда.Я приглашаю вас сюда.
Сейчас она не снежная пустыня –Сейчас она не снежная пустыня –
Полюбите наш край наверняка.Полюбите наш край наверняка.
Мы ждём, друзья! И вовсе не беда,Мы ждём, друзья! И вовсе не беда,
Коль встретит вас неласковая вьюга,Коль встретит вас неласковая вьюга,
В любой зайдёте чум – вас ждут всегдаВ любой зайдёте чум – вас ждут всегда
Гостеприимство и забота друга.Гостеприимство и забота друга.
Суров мой Север лишь на первый взгляд:Суров мой Север лишь на первый взгляд:
Пусть ветры завывают за стеною,Пусть ветры завывают за стеною,
Здесь каждый будет вас увидеть радЗдесь каждый будет вас увидеть рад
И обогреть душевной теплотой!И обогреть душевной теплотой!
