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关于百年济南的文学性想象清苦与奢侈之间不是所有黑暗的地方都需要光明
- 1. B06 2010 年 8 月 5 日
编辑: 曲鹏
星期四
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青未了 书坊
·
好看小说 ●
作为读者的你,像一个陪她捣乱的同伴,得逞之后很有默契地相视一笑 新书秀场
不是所有黑暗的地方都需要光明 恐怖大亨的隐秘人生
由 本·拉 登 首 位 妻 子 纳 伊
文/张悦然 森,头脑里都会出现一条清 层皮肤, 刺向更深的地方。在 体会这个别致的书名, 就能 瓦及第四子奥玛合著的 ·拉 《本
晰的界限。 纷繁的意识划归 那里,一簇簇寂寞的神经末 感觉到一条明确的界限。 橘 登传》 首部拉登家人讲述拉
是
读温特森的小说, 你应 到两边, 对决的部队。
像 一 梢从冬眠中苏醒, 激烈地跳 子和橘子之外的水果。 你们 登经历的作品。 伊瓦和奥玛
纳
当有这样的心理准备: 它将 边拥护, 边反对。 读在
一 阅 动起来。 和我。一直以来, 温特森都在 在书中回顾了跟随拉登辗转于
是一段身不由己, 甚至可以 双方激烈的争斗中踯躅前 珍妮特·温特森一直是 用排除和否定的方式来表达 沙特、 苏丹和阿富汗, 见证了拉
说是被挟持的旅程。 有些人 行,缓慢、艰难, 甚至几次停 备受争议的作家。 男权、
通俗 自我。 登从一个勤俭持家的阿拉伯男
没办法接受, 在旅途之初就 下来休息——可这是多么
— 文化、 民大众、 代化社
人 现 《橘子不是唯一的水果》 子转变成恐怖大亨的过程。 书
拂袖离去;另有一些人则是 难忘的过程啊。 会,这些都是她反抗的对象。 无疑是温特森小说世界的 中揭露了拉登个人和家庭生活
坚贞的追随者; 还有一些是 必须承认, 经年累月的 她划分一条条截然的界限, 入口, 事从这里开始。
故 而 中很多不为人知的方面: ·拉 本
像我这样一边抗拒一边沉 大量阅读, 使我患上一种 “文 将它们驱逐在外。 然而在这 所有的故事, 其实也都在这 《本·拉登传》 登反对一切现代化的设备, 包
迷的人——他们或许才是
— 字麻痹症”有时候看完一本
, 些之外, 还剩下多少空间是 里了。 她的其他小说一
与 [叙利亚]纳伊瓦 括电器和西药; 了训练自己
为
最尽兴的。 次阅读温特
每 非常出色的小说, 与它不过 属于她的呢? 不过是一个小 样,这是本聪明而有趣的小 [沙特阿拉伯]奥玛 的儿子们, 他们不带水和食
让
是一场泛泛之交, 想来不免 小的孤岛, 除了她以及她的 说。有趣或许是应当格外强 [美]简·萨森 著 物在沙漠中远足……拉登妻儿
觉得遗憾。 麻痹是因为习惯。 天赋,多一个人也容不下。 这 调的。 小说中, 的幽默
在 她 金城出版社 的描述也首次揭开了一直以来
久而久之, 对那些固定出现 正是她喜欢的。 可是她一点 更加自然和妥帖, 似乎只是 围 绕 在 本·拉 登 身 上 的 一 些 谜
的语序、句式、 比喻、描写产 都不会孤独。 因为隔岸的人 自娱自乐的恶作剧。 作为读 团。
生了免疫力。 长时间以来, 习 们都在注视着她, 议论着她。 者的你, 像一个陪她捣乱的
惯一直是文学不断反抗的顽 这也是她喜欢的。 孤立,
受人 同伴, 逞之后, 们很有
得 你
敌。
免疫力意味着失效, 从而 瞩目,缺一不可,她喜欢这样 默契地相视一笑。 这样小小
专治“日本纠结症”
迫使文学改道, 寻找新的入 的生活。 的欢乐如一层糖霜撒在小 王东留学并移居日本十余
口。
在破坏习惯方面, 温特森 《橘子不是唯一的水果》 说的上面, 像少年时代最美 年, 于对日本社会从外到内
由
一直不遗余力, 甚至过于执 是她的第一本书。 这本书确 好的回忆一样甜蜜和难以 的深刻了解, 日情感经历了
对
拗和任性, 所以我们会看到 立了她与世界对话的方式, 拒绝。 篇文章的题目,
这 正 从纠结到平常心的变化。 到 看
她为了避开熟悉的道路, 宁 定格了她的身份与处境。 过 是出自《橘子不是唯一的水 国内绝大多数人依然在纠结的
可绕一个大圈子, 或是在寻 了这么多年, 她依然还是那 果》 也是这本书的一个最
, 情感中挣扎, 忍不住挥笔写
他
《橘 子不是唯一的水果》 找一个新出口的尝试中, 碰 个充满怨怼和敌意的问题少 恰当的注脚。 落一下吧,
堕 来。 到日本时, 们谈些什
谈 我
[英]珍妮特·温特森 著 得头破血流。 不管怎么说, 温 女。有人厌倦了她的一成不 别害怕, 鼓励着你, 黑
她 在 么? 何那么多日本人青睐卧
为
新星出版社 特森的确穿破了我麻痹的表 变,有人反倒更加迷恋。仔细 暗里对你发出邀请。 轨自杀? 情人旅馆是怎么回事?
日本女中学生的裙子为什么那
么短? 谓 我慢” 文化……
何 “ 的
书香灯影 ● 《别 跟我说你懂日本》 这本书里, 日本生活的全景
有
王东 著 展现, 夸张而且搞怪的日本
有
许多对于常人来说不在意的平素之美,正是他孜孜以求的 江苏文艺出版社 男人, 好笑又善良的日本女
有
人, 有在日本吃穿住用行等
还
清苦与奢侈之间 风俗……既熟悉又陌生、 喜
欢又不喜欢、 向往、隔膜、
嫉妒、 从来没有一个国家像
恨,
既
羡慕、
日本一样, 让我们这样敏感。
文/司德泉 难以看到我们通常定义的 气、 剧及演员、 念馆和
戏 纪 市人, 来越远离了心灵
越
小资的风采。 舒先生自然有 瑞 典 酒 Schnapps 。 不 吝
他 的滋养, 力与焦躁的排
压
仅仅凭借对舒国治及 对自己的剖析: 我几乎可
“ 笔墨地描写近似于 幻象” “ 解往往又是我们无暇无力
文人雅士的情感世界
其作品的某些三言两语的 以算是以赌徒的方式来搏 的旧金山地铁中安静的女 的事情。 《理想的下午》
而 《此情不关风和月》 轻轻掀
评介,自然会有人将其人其 一搏我的人生。 那么,
” 他在 人, 整整三个章节的篇
用 宛如酷夏的一缕凉风, 宛 开历史的一角, 摸到唐宋明
触
文界定为小资情调。 而,
然 博取什么? 理想的下午》
《 给 幅品评各地与古今的旅游 如让我们的心灵享受一次 清文人雅士的情感世界, 而 进
一个身居台北闹市家中却 了我些许回答。 指南的优劣; 逛旧书店而 盛宴。 其为 盛宴” 皆因
称 “ , 梳理他们缠绵悱恻的风流韵
没有空调、 视, 至连发
电 甚 舒先生的日常生活完 的 恶习” 生了他对台湾
“ 催 其文白相间的简练的文字 事, 原诗人墨客与烟花女子
还
送电子邮件都要请别人代 全可以称得上清苦: 乎 几 书籍装帧与书店书之归类 所带给我们的并不简单的 的文化真相。 花女子的才艺
烟
劳的年近花甲的人身上, 又 所有的漫游经费皆出自早 的微词; 今近乎程式化
现 感受。 此好像应该感谢
由 风情,生存状况, 以及诗人词家
年的打零工和近来的随兴 的酒店布局与陈设又可以 舒先生: 竟, 所做的是
毕 他 的情感牵系, 秦楼楚馆灯红
在
而为的写作, 此, 单的
由 简 勾起他对 形式多变, 物
“ 因 许多人都想过的, 因此 他 《此 情不关风和月》 酒绿、 歌逐色中又创作出大
征
行囊, 约的饮食与穿着,
简 制宜” 旅舍的留恋; 雅
的 高 而放弃的也是我们大都不 郭保林 著 量文学作品, 少竟是千古华
不
家徒四壁, 是他的常态。
便 者, 远近各国的咖啡馆,
如 舍的。 百花文艺出版社 章。 书解读了隐藏在他们灵
本
然而, 又在执著地追求
他 平民者, 大陆硬卧车厢,
如 正如舒国治所言: 幻象 魂深处的生命密码, 示了中揭
心灵的奢侈: 用极度的
他 都是舒国治闲看众生、 竟 “ 若要硬加 认 真 , 落了真
当 国文人雅士深隐的性文化意
闲散去享受心灵的自由与 是莫名的依依” 处。 难之 不 实, 往往失其幻象之妙
便 识、 远的思想渊源及其士林
邃
松弛, “倾听自己的灵魂
去 看出, 位骨子里的理想
这 了。 《理想的下午》 需
读 无 风尚。从大明王朝的江南士子,
深处叫唤” 而为此付出的
, 主义者的理想是细致入微 一定剖析透彻并从人生哲 到清代的风流才子, 们游冶他
代价是至今只有千元台币 地享受生活里一切美好的 理的角度去提炼出什么, 于歌台舞榭, 绵于翠袖红裙
缠
存款并孑然一身, 对我 这 东 西 , 们的所谓事业、
我 家 只要能从中获得一次神 之间, 云问雨, 色猎艳,
访 逐 透
等俗人可谓奢侈。 庭于此常常就成了羁绊, 而 游, 一个用我们难以割
和 视出内心世界的空虚、 彷徨、 颓
他在纽约吃的是最省 许多对于常人来说不在意 舍的东西去赌人生的人分 废、放浪。 这是对中国文学史的
《理 想的下午》 钱的比萨, 年里没有看
两 的平素之美正是他孜孜以 享他的淡定与从容, 也就足 另一种解读。
舒国治 著 过一场百老汇; 可以如却 求的。 够了。 先生的本意, 怕
舒 恐
广西师范大学出版社 数家珍般讲述瑞典的空 现今的我们, 尤其是都 也唯此而已。
“一枝花” “豆腐渣”
还是
女 人 在 28 岁 之 后 如 果 保
往昔岁月 ● 养不当, 会因为自然的衰老
就
而导致气虚血亏, 气血运行 而
这样的比喻传达出一个老济南人难以泯灭的生命记忆 《 30+女人气血养颜经》 不畅反过来又会进一步影响女
郭翠娟 宇琦 著 性的身体健康, 时引发女性同
关于百年济南的文学性想象 中国长安出版社 的 皮 肤 问 题 和颜面衰老。 30+
女人气血养颜经》 书正是根
据这一原理, 提出了
一
“养颜就是
《
养 气 血 ” 概 念 。 绕 30 岁 女
的 围
文/张丽军 以大明湖、 百花洲为中心地 绣花一样细致着, 微跷着苍 柳树上的那些叶芽说不出来 性气血问题引发的十大皮肤问
理坐标的济南自然地理称 老的兰花指, 一个一个地采 春天是从哪天开始的” 在。 题, 萎黄、 斑、 燥、 弛、
如 色 干 松
作为自然意义的济南, 谓:珍珠泉、 腾蛟泉、 鹊华桥、 摘柳芽。 在渠老太太看来, “文革”
” 的暴风骤雨中, 厉崇 眼袋、 黑眼圈等, 结合女性的生
在 70 后女作家常芳的小说 曲水河、 后宰门、 王府池子。 “柳芽这东西怪着呢, 你只有 熹觉得玉珠母女 “她们单薄 理特点, 过简单易行的中医
通
《桃花流水》 中得到了普遍性 百花洲边上的基督教堂, 将 一个芽一个芽地去摘, 跟它 的身体就像一片薄薄的透明 手法, 如食疗、 按摩、 艾灸等, 来
呈现, 她的笔下出现了众多 军庙的天主教堂, 曲水亭棋 一句一句地说着甜耳朵的好 的柳叶,挂在一根细细的柳 调理气血和五脏, 到从身体 达
社,贵心斋的果子, 无不带有 话,它做出来的菜团子味道 条子上,在初夏的风里轻轻 内部美容的目的。
难以磨灭的老济南记忆。 济 才鲜美” 。 地飘摇着……” 一个个无比
南美食上的三大特产黄河鲤 小说不仅描述了主人 清新的、 帖的、 动的比
妥 生
鱼、 泺口醋、 章丘大葱, 大明 公厉崇熹与济南地理在情 喻把厉崇熹生命中刻骨铭
“平衡”才能健康
湖的三大湖产蒲菜、 茭白、 白 感和心灵上的联系, 而且通 心的体验、 受传达出来。
感 本书是上海养生专家张冰
莲藕, 以及胡辣汤、 甜沫、 百 过大量鲜活的、 新颖的、 独异 只有这样的比喻才能真正传 隅的第五本谈养生的专著, 主
花洲里的白莲藕做出来的酥 的比喻来展现主人公在灵魂 达出一个老济南人难以泯灭 要是近几年来所做的各种养生
锅, 保证你尝一口,
“ 一辈子 深处的 “生命济南” 在厉崇 。 的生命记忆, 因为这记忆与 《养生大讲堂》 讲座的内容实录。 者倡导的
作
都想不完” 。 熹每一个生命转折关头, 他 济南空间紧紧连在一起。 张冰隅 著 养生保健理念是: “养生之
所谓
小说中塑造了一个性格 的 生 命 体 验 都 会 浮 现 出 一 《桃花流水》 的文学济南, 不 上海科技教育出版社 道” 其本质当为 平衡之道”
, “ 。
鲜明的渠老太太形象, 展现 些关于济南风物的比喻。 父 仅是厉崇熹一个个体的生 从生理到心理失去 “平衡” 的人
老济南这一独特的民俗美 亲被释放时, 亲 泛着一
母 “ 命空间, 而且还展现了历代 便呈“病态” 一旦恢复
, “平衡”,
学。 每年一到柳树发芽的
“ zycnzj.com/http://www.zycnzj.com/
脸的喜悦, 声色就像春天里 济南人所具有的 仁义”
“ 文 就可以大胆地向前迈进了。 养
《桃花流水》 日 子 , 就 喜 欢 挎 个 筐 子 , 刚刚发的那些柳树芽”妹妹
她 ; 化空间特性, 昭示出济南作 生保健的要诀并非 运动”“ 加
常芳 著 沿着湖边路边, 站在柳树下, “厉清照不知道自己是从哪 为一个文化空间的 “精神结 “进补” 而是
, “生命在于保持动
广西师范大学出版社 一个芽一个芽地去采摘…… 一天喜欢上木头的, 就像是 构的特殊性” 。 态的平衡” 。