Submit Search
Upload
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
•
0 likes
•
7 views
S
ssuser2e4a96
Follow
من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وفهم العامة واكثر الخاصة الخاطيء له
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 87
Download now
Download to read offline
Recommended
الأربعين النووية
الأربعين النووية
Al Furqan Bahrain
Quran Chart (Arabic Presentation)
Quran Chart (Arabic Presentation)
Ahmed Alarafi
جوامع الدعاء من اعداد و جمع توفيق بن سعيد الصايغ
جوامع الدعاء من اعداد و جمع توفيق بن سعيد الصايغ
DR. NAJEEB ALREFAE
Atraf 9 wtholthiat
Atraf 9 wtholthiat
سمير بسيوني
Asaned omat alsunnah
Asaned omat alsunnah
سمير بسيوني
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Language Explore
تذك ممشاك الى القبر
تذك ممشاك الى القبر
مبارك الدوسري
أخطاؤنا في رمضان... 3ـ الأخطاء التي يقع فيها الأئمة عند صلاة ال
أخطاؤنا في رمضان... 3ـ الأخطاء التي يقع فيها الأئمة عند صلاة ال
Muhammadrusdee Almaarify
Recommended
الأربعين النووية
الأربعين النووية
Al Furqan Bahrain
Quran Chart (Arabic Presentation)
Quran Chart (Arabic Presentation)
Ahmed Alarafi
جوامع الدعاء من اعداد و جمع توفيق بن سعيد الصايغ
جوامع الدعاء من اعداد و جمع توفيق بن سعيد الصايغ
DR. NAJEEB ALREFAE
Atraf 9 wtholthiat
Atraf 9 wtholthiat
سمير بسيوني
Asaned omat alsunnah
Asaned omat alsunnah
سمير بسيوني
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Language Explore
تذك ممشاك الى القبر
تذك ممشاك الى القبر
مبارك الدوسري
أخطاؤنا في رمضان... 3ـ الأخطاء التي يقع فيها الأئمة عند صلاة ال
أخطاؤنا في رمضان... 3ـ الأخطاء التي يقع فيها الأئمة عند صلاة ال
Muhammadrusdee Almaarify
Do'a-Do'a keseharian
Do'a-Do'a keseharian
Ham Di
كتاب نسمات القرب
كتاب نسمات القرب
Hassan Elagouz
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
أذكر الله يذكرك
Waha555 111
Waha555 111
kamal kamal
Arabic bible 05__deuteronomy
Arabic bible 05__deuteronomy
FreeBibles
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
elhayalaka
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
أسباب المغفرة
أسباب المغفرة
AbuHamoodScientificLibrary
سفر اشعياء
سفر اشعياء
Ibrahimia Church Ftriends
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
Ibrahimia Church Ftriends
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
Ashraf Emam
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تحفة المحبين
تحفة المحبين
حمادي نزار
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
ssuser10ada71
4029
4029
kotob arabia
Arabic bible book of life new testament mark
Arabic bible book of life new testament mark
ArabBibles
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
Muhammadrusdee Almaarify
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
أمنية وجدى
الأندلس درة العالم
الأندلس درة العالم
Ahmed Sakr
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
ssuser2e4a96
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
ssuser2e4a96
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
ssuser2e4a96
More Related Content
What's hot
Do'a-Do'a keseharian
Do'a-Do'a keseharian
Ham Di
كتاب نسمات القرب
كتاب نسمات القرب
Hassan Elagouz
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
أذكر الله يذكرك
Waha555 111
Waha555 111
kamal kamal
Arabic bible 05__deuteronomy
Arabic bible 05__deuteronomy
FreeBibles
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
elhayalaka
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
أسباب المغفرة
أسباب المغفرة
AbuHamoodScientificLibrary
سفر اشعياء
سفر اشعياء
Ibrahimia Church Ftriends
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
Ibrahimia Church Ftriends
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
Ashraf Emam
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تحفة المحبين
تحفة المحبين
حمادي نزار
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
ssuser10ada71
4029
4029
kotob arabia
Arabic bible book of life new testament mark
Arabic bible book of life new testament mark
ArabBibles
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
Muhammadrusdee Almaarify
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
أمنية وجدى
الأندلس درة العالم
الأندلس درة العالم
Ahmed Sakr
What's hot
(19)
Do'a-Do'a keseharian
Do'a-Do'a keseharian
كتاب نسمات القرب
كتاب نسمات القرب
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
Waha555 111
Waha555 111
Arabic bible 05__deuteronomy
Arabic bible 05__deuteronomy
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
أسباب المغفرة
أسباب المغفرة
سفر اشعياء
سفر اشعياء
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
تحفة المحبين
تحفة المحبين
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
4029
4029
Arabic bible book of life new testament mark
Arabic bible book of life new testament mark
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
الأندلس درة العالم
الأندلس درة العالم
More from ssuser2e4a96
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
ssuser2e4a96
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
ssuser2e4a96
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
ssuser2e4a96
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
ssuser2e4a96
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
ssuser2e4a96
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ث
ssuser2e4a96
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
ssuser2e4a96
6001 --800. من
6001 --800. من
ssuser2e4a96
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
ssuser2e4a96
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
ssuser2e4a96
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
ssuser2e4a96
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
ssuser2e4a96
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
ssuser2e4a96
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
ssuser2e4a96
سرطان الرئة
سرطان الرئة
ssuser2e4a96
سرطان القولون
سرطان القولون
ssuser2e4a96
سرطان الدم
سرطان الدم
ssuser2e4a96
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
ssuser2e4a96
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
ssuser2e4a96
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
ssuser2e4a96
More from ssuser2e4a96
(20)
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ث
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
6001 --800. من
6001 --800. من
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
سرطان الرئة
سرطان الرئة
سرطان القولون
سرطان القولون
سرطان الدم
سرطان الدم
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
1.
ﺑﺎﺏ َﻞﺧﺩ ًﺎﺌﻴﺷ ﻪﱠ ﻠِﺎﻟﺑ
ُﻙِﺮﺸﻳ َﺎﻟ ﺕﺎﻣ ﻦﻣ ﺭﺎﻨﺍﻟ َﻞﺧﺩ ًﺎﻛِﺮﺸﻣ ﺕﺎﻣ ﻦﻣﻭ َﺔﻨﺠْﻟﺍ ﺭﺎ ﻨﻟﺍَﻞ ﺧ ﺩًﺎ ﻛِ ﺮ ﺸ ﻣ ﺕﺎ ﻣ ﻦ ﻣ ﻭَﺔ ﻨ ﺠْﻟﺍَﻞ ﺧ ﺩًﺎ ﺌ ﻴ ﺷ ﻪﱠ ﻠﻟﺎِ ﺑُﻙِ ﺮ ﺸ ﻳَﺎﻟ ﺕﺎ ﻣ ﻦ ﻣﺎﺏ ﺑ ٤٢ . ًﰷِ ْ ﴩُﻣ َ ﺎتَﻣ ْﻦَﻣَو َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ ُﴩ َ ﻻ َ ﺎتَﻣ ْﻦَﻣ ب َ َﺎرﻨﻟا َﻞَ َد ] ﲣ ﺮﱕ ] [ اﻫﺪﻮﺷ ] [ افﺮﻃٔ ] [ ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا /[ ١ اﳊﺪﯾﺚ رﰴ : ١٣٧ ) ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ ( ﺎَﻨَﺛﺪَ ٍ ْ ﲑَﻤُﻧ ِﻦْ ِ ا ِﺪْﺒَﻋ ُﻦْ ُﺪﻤَﺤُﻣ ﺎَﻨَﺛﺪَ ، ِ ﰊ ، ٌﻊﯿِﻛَوَو ِﻦَﻋ ، ِ ﺶَ ْ ﲻ ا ْﻦَﻋ ، ٍﻖ ِﻘ َﺷ ْﻦَﻋ ، ِ ا ِﺪْﺒَﻋ ٌﻊﯿِﻛَو َلﺎَﻗ ، : َلﺎَﻗ َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ ِ ا ُﻮل ُﺳَر : ٍ ْ ﲑَﻤُﻧ ُﻦْا َلﺎَﻗو : ِ ا َلﻮ ُﺳَر ُ ﺖْﻌِ َ ﲰ ُﻮلُﻘَﯾ ، َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ " : َﻞَ َد ، ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ ُﴩ ، َ ﺎتَﻣ ْﻦَﻣ َﺎرﻨﻟا " َ ُ ﺖْﻠُﻗَو ، : َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ، ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ ُﴩ َ ﻻ ، َ ﺎتَﻣ ْﻦَﻣَو اﻫــــﻮﺸﻟا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺪ م اﳊﺪﯾﺚ ﻃﺮف ﺎﰊ اﻟﺼ ﺎب اﻟﻜ اﰟ
2.
١ ﻨﺎرﻟا ﻞ د
ﻧﺪا ﷲ دون ﻣﻦ ﯾﺪﻋﻮ وﻫﻮ ﻣﺎت ﻣﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﻦ ﺴﻌﻮدﻣ / ﺎري ﺒﻟا ﯿﺢﲱ ٢ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ / ﺎري ﺒﻟا ﯿﺢﲱ ٣ ﴩك ﻻ ﻣﺎت وﻣﻦ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﻨﺔﳉا ﻞ د ﺎ ﺷ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺴﲅﻣ ﯿﺢﲱ ٤ ﻨﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺎر ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺒﻞ ﺣ ﻦ ﲪﺪٔ ﻨﺪﺴﻣ ٥ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك وﻫﻮ ﻣﺎت ﻣﻦ / ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺒﻞ ﺣ ﻦ ﲪﺪٔ ﻨﺪﺴﻣ ٦ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ / ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﻨﺪﺴﻣ ﺔ ﺷ ﰊٔ ﻦا ٧ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺒﺪﻋ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺸﺎﳾﻠ ﻨﺪﺴﳌا ٨ ﴩك ﻻ وﻫﻮ ﻣﺎت وﻣﻦ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﴩك وﻫﻮ ﻣﺎت ﻣﻦ ﻨﺔﳉا ﻞ د ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ اﰊﺮﻋٔ ا اﻦ ﻣﻌﺠﻢ ٩ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا
3.
١٠ ا ﻞ د
ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﻨﺎرﻟ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا ١١ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ / ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا ١٢ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا ١٣ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ رﺳﺎلٕا ﻣﻮﺿﻊ ا ٕﳝﺎنﻻ ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ١٤ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ / ﺪﻩ ﻣ ﻦﻻ ٕﳝﺎنﻻا ١٥ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺒﳱﻘﻲﻠ ﺸﻮر ﻟاو ﺒﻌﺚﻟا ١٦ ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﻦ ﺮﺎ / و ﻋﺰ ﺪ اﻟﺘﻮﺣ ﺪ اﻮاﻟ ﺒﺪﻋ ﻦ اﻟﻐﲏ ﺒﺪﻟﻌ ﻞ اﳌﻘﺪﳼ ١٧ / ﻨﺎرﻟا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻣﺎت ﻣﻦ ﺴﻌﻮدﻣ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ / ﻨﻘﻞﻟا ﰲ اﳌﺪرج ﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ -----------
4.
----------- / ٢ ] ﲣﺮﱕ ] [ اﻫﺪﻮﺷ ] [ افﺮﻃٔ ]
[ ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا [ اﳊﺪﯾﺚ رﰴ : ١٣٨ ) ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ ( ﺎَﻨَﺛﺪَ و َ ﻮُﺑ َﺔَ ْ َﺷ ِ ﰊ ُﻦْ ِﺮْﻜ ، ٍ ﺐْﯾَﺮُﻛ ﻮُﺑ َو َ ﺎﻻَﻗ ، : ﺎَﻨَﺛﺪَ َﺔَﯾِوﺎَﻌُﻣ ﻮُﺑ ِﻦَﻋ ، ِ ﺶَ ْ ﲻ ا ْﻦَﻋ ، َﺎنَ ْﻔ ُﺳ ِ ﰊ ْﻦَﻋ ، ٍﺮِﺎَ َلﺎَﻗ ، : َلﺎَﻘَﻓ ، ٌﻞُ َر َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ ِ ﱯﻨﻟا َ ﰏ : ﺎَﻣ ، ِ ا َلﻮ ُﺳَر َ َلﺎَﻘَﻓ ؟ ِﺎنَﺘَ ِﺟﻮُﻤْﻟا " : َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ، ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ ُﴩ َ ﻻ ، َ ﺎتَﻣ ْﻦَﻣ ً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ ُﴩ ، َ ﺎتَﻣ ْﻦَﻣَو ، َﺎرﻨﻟا َﻞَ َد ، ﺎ . " / ٣ ]/ ﲣﺮﱕ ] [ اﻫﺪﻮﺷ ] [ افﺮﻃٔ ] [ ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا [ اﳊﺪﯾﺚ رﰴ : ١٣٩ ) ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ ( ِ ﲏَﺛﺪَ و ِ ا ِﺪْﯿَﺒُﻋ ُﻦْ ُﺎنَﻤْﯿَﻠ ُﺳ ِ ﱐ َ ﻼْﯿَﻐْﻟا َ ﻮبﯾ ﻮُﺑ ِﺮِﻋﺎﺸﻟا ُﻦْ ُﺎج َﺣَو َ ﺎﻻَﻗ ، : ﺎَﻨَﺛﺪَ وٍﺮْ َ ﲻ ُﻦْ ِ ِ َﻤْﻟا ُﺪْﺒَﻋ ﺎَﻨَﺛﺪَ ، ُةﺮُﻗ ْﻦَﻋ ، ِ ْ ﲑَﺑاﻟﺰ ِ ﰊ ﺎَﻨَﺛﺪَ ، ِ ا ِﺪْﺒَﻋ ُﻦْ ُﺮِﺎَ َلﺎَﻗ ، : ِ ا َلﻮ ُﺳَر ُ ﺖْﻌِ َ ﲰ ُﻮلُﻘَﯾ ، َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ " : ُكِ ْ ُﴩ َ ﻻ ، َ ا َﻲِﻘَﻟ ْﻦَﻣ ، ﺎً ْ َﺷ ِﻪِﺑ َﺎرﻨﻟا َﻞَ َد ، ِﻪِﺑ ُكِ ْ ُﴩ ، ُﻪَ ِﻘَﻟ ْﻦَﻣَو ، َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد " َ ﻮبﯾ ﻮُﺑ َلﺎَﻗ ، : ْ ﲑَﺑاﻟﺰ ﻮُﺑ ﺎلَﻗ : ٍﺮِﺎَ ْﻦَﻋ . ِ ﲏَﺛﺪَ و ْ َﻣ ُﻦْ ﺎقَ ْ ﲮا ٍرﻮ ُ ﺼ َ ََ ْﱪ ، ٌذﺎَﻌُﻣ ٍمﺎ َﺸِﻫ ُﻦْا َُﻮﻫَو َلﺎَﻗ ، : ِ ﲏَﺛﺪَ ِ ﰊ ْﻦَﻋ ، ِ ِ ْ ﲑَﺑاﻟﺰ ِ ﰊ ْﻦَﻋ ، ٍﺮِﺎَ ، ِ ِ ْﺜِﻤِﺑ َلﺎَﻗ ، َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا ﲆ َﺻ ِ ا ِ َﱯﻧ ن .
5.
/ ٤ ]/ ﲣﺮﱕ ] [ اﻫﺪﻮﺷ ] [ افﺮﻃٔ ]
[ ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا [ اﳊﺪﯾﺚ رﰴ : ١٤٠ ) ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ ( ﺎَﻨَﺛﺪَ و َﲎﺜُﻤْﻟا ُﻦْ ُﺪﻤَﺤُﻣ ٍرﺎﺸَ ُﻦْاَو َﲎﺜُﻤْﻟا ُﻦْا َلﺎَﻗ ، : ﺎَﻨَﺛﺪَ ُﻦْ ُﺪﻤَﺤُﻣ ٍﺮَﻔْﻌَﺟ ﺎَﻨَﺛﺪَ ، ُﺔَﺒْﻌ ُﺷ ْﻦَﻋ ، ِ بَﺪْ ا ٍﻞ ِاﺻَو ِﻦَﻋ ، ٍﺪْﯾَﻮ ُﺳ ِﻦْ ِروُﺮْﻌَﻤْﻟا َلﺎَﻗ ، : ُ ﺖْﻌِ َ ﲰ ٍّرَذ َ ﲆ َﺻ ِّ ِ ﱯﻨﻟا ِﻦَﻋ ، ُ ثِّﺪَ ُﳛ َلﺎَﻗ ُﻪﻧ ، َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ا " : ُﻪﻧ ِ ﱐَﴩَ َﻓ ، م َ ﻼﺴﻟا ِﻪْﯿَﻠَ ُﻞﯾِ ْ ﱪِ ِ ﱐ َ َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ، ﺎً ْ َﺷ ِ ِ ُكِ ْ ُﴩ َ ﻻ ، َﻚِ ﻣ ْﻦِﻣ َ ﺎتَﻣ ْﻦَﻣ " ُ ﺖْﻠُﻗ ، : َلﺎَﻗ ، َ قَ َ ﴎ ْناَو ، َ ﱏَز ْناَو : َ قَ َ ﴎ ْناَو َ ﱏَز ْناَو . " / ٥ ]/ ﲣﺮﱕ ] [ اﻫﺪﻮﺷ ] [ افﺮﻃٔ ] [ ﯿﺪﻧﺎﺳٔ ا [ اﳊﺪﯾﺚ رﰴ : ١٤١ ) ﻓﻮعﺮﻣ ﺪﯾﺚ ( ِ ﲏَﺛﺪَ ٍ بْﺮَﺣ ُﻦْ ُ ْ ﲑَﻫُز ، ٍ اشَﺮِﺧ ُﻦْ ُﺪَ ْ ﲪ َو َ ﺎﻻَﻗ ، : ﺎَﻨَﺛﺪَ ِ ثِراَﻮْﻟا ِﺪْﺒَﻋ ُﻦْ ِﺪَﻤاﻟﺼ ُﺪْﺒَﻋ ﺎَﻨَﺛﺪَ ، ِ ﰊ َلﺎَﻗ ، : ِ ﲏَﺛﺪَ ُ ِّﲅَﻌُﻤْﻟا ٌ ْ ﲔ َﺴُﺣ ِﻦَﻋ ، َةَﺪْﯾَﺮُ ِﻦْا ن ، َﺮَﻤْﻌَﯾ َﻦْ َ ﲕَْﳛ ن ، ُﻪَﺛﺪَ َ ا ِ ﯾﲇِّ ا ِدَﻮ ْﺳ ن ، ُﻪَﺛﺪَ ٍّرَذ َ َلﺎَﻗ ، ُﻪَﺛﺪَ : ُ ا ﲆ َﺻ ِ ﱯﻨﻟا ُ ﺖَْﺗ َْﺗ ُ ﰒ ، ُ ﺾَﯿْﺑ ٌبْﻮَﺛ ِﻪْﯿَﻠَ ، ٌ ِ ﰂ َ َُﻮﻫَو َﲅ َﺳَو ِﻪْﯿَﻠَ ُ ﰒ ، ٌ ِ ﰂ َ َُﻮﻫ اَذﺎَﻓ ُﻪُ َلﺎَﻘَﻓ ، ِﻪْﯿَﻟا ُ ﺖ ْ ﺴَﻠَ َﻓ ، َﻆَﻘَْ ْاﺳ ِﺪَﻗَو ُﻪُ َْﺗ " : َلﺎَﻗ ، ٍﺪْﺒَﻋ ْﻦِﻣ ﺎَﻣ : َ ﻻ َﺔﻨَﺠْﻟا َﻞَ َد ﻻا ، َ َِذ َ ﲆَ َ ﺎتَﻣ ُ ﰒ ، ُ ا ﻻا ََا " ُ ﺖْﻠُﻗ ، " : ْناَو َلﺎَﻗ ، َ قَ َ ﴎ ْناَو َ ﱏَز : ُ ﺖْﻠُﻗ ، َ قَ َ ﴎ ْناَو َ ﱏَز ْناَو : ْناَو َ ﱏَز ْناَو
6.
َلﺎَﻗ ، َ قَ
َ ﴎ : ِﺔَﻌِﺑااﻟﺮ ِ ﰲ َلﺎَﻗ ُ ﰒ ، ً َ ﻼَﺛ َ قَ َ ﴎ ْناَو َ ﱏَز ْناَو : َ ﲆَ َلﺎَﻗ ، ٍّرَذ ِ ﰊ ِ ﻒْﻧ ِ ْﰬَر : ُﻮلُﻘَﯾ َُﻮﻫَو ٍّرَذ ﻮُﺑ َجََﺮﺨَﻓ : ِ ﰊ ُ ﻒْﻧ َ ِ ﰬَر ْناَو َذ ٍّر . " .......................................... ﯿﻞﺘﻔﺼﻟا ﺑﻌﺾ ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ ﻣﺪﻟﻮل } ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو { ﯾﺐو اﺳﻼم ﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮواﺑﻂ // ١ . ﴩكﻟا نٔ ﻨﺎﻟ ﺒﲔﺗ ٕذاﺎﻓ ) ارﻣﻘﺪا .. ( اﻟﻌﺪم ﻧﻪوﻣﺎد ﻫﻮ .. ﻼﻩ ٔو ا ؤ ﻨﺎمﺻٔ ﻟ ﺴﺠﻮدﻟا ؤ ﷲ ﻣﻊ ٕا دﻋﻮي ﻫﻮ ﳁﺎ ﯿﺎءﻟؤ ﺸﻔﻊ ﻟ ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ ﻣﺪﻟﻮل }} ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو {{ ﯾﺔٓ ا ﰲ : ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ ﯾﺔٓ ا ﰲ ) ِﻪِﺑ َكَ ْ ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ ﻻ َ ا نا َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ ا ىََ ﱰْﻓا ِﺪَﻘَﻓ ِ ِ ْكِ ْ ُﴩ ْﻦَﻣَو ﺎًﳰِﻈَﻋ ﺎًﻤْﺛ (48) / ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة ( اﳌﺪون ﻗﻠﺖ ﻣﻌﺎﱐ ﻟﺖوﻨﺎﺗ اﻟﱵ ﺎت اﻟﺼﻔ ﰲ ﯿﺗﻔﺼ ﺒﻖﺳ ﺼﺎر ٕﺧ ﺪ اﻟﺘﻮﺣ ﻨﻮرﺑ ﻨﻄﻖﺗ ﺳﻄﺮٔ ﻣﻦ ﷲ ﺷﺎء ان ﰐٔ ﯿﺳ ﻓ ﻨﺎﻫو ﺸﻟا ﺒﻮةﻨﻟا وﺣﳬﺔ نٓاﻟﻘﺮ ﻼل و اﳊﻖ ﳌ ذ دون ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو ﻣﻌﲏ ﻣﺎٔ ﺸﺎء ﻦ / ﻓــ ] ذ دون [ ﳛﺪث ﻣﺎ ﻫﻮ
7.
ﻟﻬﺎؤو ﴩكﻟا ﺪ
اﻮﺗ ﺎﰂ د ﺪ ٔ ﻓﳱﺎ ﺘﻮﻓﺮﯾ ﱂ ﻣﻌﺎﴆ ﻣﻦ : ﴩكﳌا ﴍﻛﻪ ﻣﻦ ب ي ا ﻫﻮ ﴩكﻟا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺎﰶ ﻓ = ﻣﺎ ذ دون ﴩكﻟا + ﯿﻪﻠ ارﴏ = ﻣﻐﻔﺮة ﻻ ) ِﻪِﺑ َكَ ْ ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ ﻻ َ ا نا ( ﴩكﻟا + ا ﻪ ﻣ ﺑﺔﻮﺘﻟ = َ ِّ ﱪُ ي ا ﻪ ﻣ ﺘﺎبﳌا ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﰶ ﺒﺎرﺑﻌ ﻨﻪﻋ ) ذ دون ﻣﺎ = ( ﺸﺎء ﳌﻦ ﷲ ﯾﻐﻔﺮﻩ .................................................................................
8.
ﻨﻔﺲﻟا ؤ اﻟﻬﻮي ؤ ﱔ
ز ﻗﺔﴎ ؤ ﯿﺔﻣﻌﺼ ئ ؤ ﺪﺛﺖ اﻟﱵ ﯿﺔﳌﻌﺼﻓﺎ ﯿﻄﺎنﺸﻠ ﺔ ﻃﺎ ﻨﻔﺲﻟا ؤ ﺎب ﻓ وﺳﺎرع ﻋﳯﺎ ﻗﻠﻊٔ ﺻﺎﺣﳢﺎ ّﻟﻜﻦ ﯿﺔﳌﻌﺼا ؤ ﻧﺐ ا ﺒﻌﺎتﺗ ﯿﻪﻠ ﺑﻘﻲو ﱔ ز اﶆﺮ ﴍب ؤ ﺑﻪ اكﴍٕﻻا ؤ ﺪﺛﺖ اﻟﱵ ﯿﺔﳌﻌﺼﻓﺎ ﺘﻌﻤﺪﺑ ﲅ و ارﺮاﺿﻄ دون اﻩﺮ ٕا ؤ ﺎب ﻓ وﺳﺎرع ﻋﳯﺎ ﻗﻠﻊٔ ﺻﺎﺣﳢﺎ ّﻟﻜﻦ ﯿﺔﳌﻌﺼا ؤ ﻧﺐ ا ﺒﻌﺎتﺗ ﯿﻪﻠ ﺑﻘﻲو اﶆﺮ ﴍب ؤ
9.
ﺻﺎﺣﳢﺎ ﻓﳱﺎ ﻃﺎعٔ ﯿﻄﺎنﺸﻟا ؤ ﻨﻔﺲﻟا ؤ اﻟﻬﻮي ﳐﺎﻟﻔﺎ ﺗﻌﺎﱄ ﺒﻌﺎﲥﺎﺗ
ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﺴﻤﻲﻓ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺑﻌﺪ ﻣﳯﺎ : ﺫﻟﻚ ﺩﻭﻥ وﱔ ازﳎﺎ ﺮﻟﺼﻐﺎ ﺴﲈةﳌا ﲑ اﻟﻜ ﺒﻪﻧذ ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﻦ ﯿﻪﻠ ﺖ ﺑﻘ اﻟﱵو ﻧﺖﰷ اءاﻮﺳ ﴍﰷ ﺒﲑة ؤ ﯿﺔﻣﻌﺼ ؤ ﻌﻤﺪة ﻣ ﺑﻌﺪ ﻣﳯﺎ ﺘﻪﺑﻮﺗ ﺗﻌﺎﱄﻟﻪﻮﻟﻘﺍﻹﲨﺎﱄﺍﳌﻌﲏﺃﻣﺎ : ﻳﺸﺎﺀﳌﻦﻟﻚﺫﺩﻭﻥﻣﺎﻳﻐﻔﺮﻭ / ﻣﻦﳛﺪﺙﻣﺎﻫﻮ ﻟﺍﺗﻮﺍﺟﺪﺋﻢﺎﺩﻋﺃﺣﺪﻓﻴﻬﺎﻳﺘﻮﻓﺮﱂﻣﻌﺎﺻﻲ ﺸﺮﻙ : ﰲ ﳛﺪث ﴩكﻟا ﺪ اﻮﺗ ﺎﰂ ود : ١ . ﯿﺔﳌﻌﺼا : ﺑﻪ ﷲ ﻣﺮٔ ﻣﺎ ﺮك ؤ ﻨﻪﻋ ﷲ ﻲﻣﺎﳖ ﯿﺎنﺗا ﺗﻌﻤﺪ ﲟﻌﲏ ﷲ ﯿﺔﻣﻌﺼ ﺗﻌﻤﺪ ﻓ اﻟﻬﻮي ؤ ﻨﻔﺲﻟا ؤ ﯿﻄﺎنﺸﻟا ﺔ ﻃﺎ ﯿﻂﳏ ﰲ ﯿﺔﳌﻌﺼا ﺗﻠ ﻋﻦ ﻲﳖ ي ا ﺪ اﻮاﻟ ٢ . ﯿﺔﻣﻌﺼ ﻜﻮﳖﺎ اﻟﻌﲅ ل اﺣ وﻻ ﻪ ﻓ ﺷﳢﺔ ﻻ ﴏﱖ ﻨﺺﺑ
10.
٣ . ﺗﻌﻤ ﯿﺎﳖﺎﺗا ﺪ ﺛﺔوﺪ ﻻت
ﻻﺣ ﻪ و ﻻ اﻟﻔﻌﻞ ﯿﺎنﺗا ﺗﻌﻤﺪ نٔ ﺚ ﺣ ﻓﻘﻂ ﲔ و ﻻٕا : ٔ ( ولٔ ا ﻪ اﻟﻮ ﻫﻮ : ﺪﻩ و ﺔ ﻃﺎ ﻜﻮن نٔ ب ( ﺜﺎﱐﻟا ﻪ اﻟﻮ ﷲ ﻟﻐﲑ ﺔ ﻃﺎ ﻜﻮن نٔ ﻫﻮ : ن ؤ ا ﺒﺎدةﻌ ﷲ دون ﻣﻦ ﻟﻬﺔٓ اﲣﺎذ ؤ ﻨﺎمﺻٔ ا ﺒﺎدةﻋو ﺴﺠﻮدﻟا ؤ ﻣﻦ ﷲ ﲑ ﺔ ﻃﺎ ؤ ﯿﻄﺎنﺷ ﻧﻔﺲ ؤ ﻫﻮي ؤ ﺴﻮءﻟا ء ﻗﺮ ؤ ﻟﺚ وﻻ ﱔ ﺍﻟﴩﻙ ﺩﻭﻥ ﳌﺎ ﺗﻌﺎﱄ ﺍ ﻭﻣﻐ�ﺓ : ﺑﺘﻮﺑﺘﻪ ﺍﻟﴩﻙ ﻣﻦ ﻮﻟﻪ ﺍﯬﺑﺔ ﺍﻟﴩﻙ ﺩﻭﻥ ﺇﱄ اﻟﴩك ﯾﻌﲏ + ﻪ ﻣ ﺑﺔﻮاﻟﺘ = دون اﻟﴩك ﻫﺬ اﻟﴩك ودون ا اﻟﴩ ﻣﻦ ﺑﺔﻮﻟﺘ ٕﻻا ﺸ ﻻ اﻟﴩك ﻣﻘﺪار ﺴﺘﻮيﻣ ﻋﻦ ﻫﺒﻂ ﻣﻘﺪار ﻫﻮ ك
11.
____ اﻟﴩك ﺴﺘﻮﻣ ____ اﻟﴩك دون
ﺴﺘﻮﻣ ﻧﴬ اﳌﻔﻬﻮم ﻧﻘﺮب ﻟﲄو ب ﻘﻮل ﻓ ًﻼ ﻣ : ﻣﻦ ﻫﻮ ﴩكﻟا نٕا ﺎ ﺴﺎا ﻛﱪﻫﺎٔو ﻧﻮب ا وﺳﺎخٔ ﺘﻪﻃﺎ ٔ ﻓﻘﺪ ﻪِﺘﻋﺑﻼ ﰲ وﻗﻊ ﳁﻦ ﻣﺎت ذ ﲇ ﻣﺎت ٕنﺎﻓ ﰷﻣ ﴩكﻟا وﺳﺎخٔ ) ﻣﻐﻤﻮ ر ﱂ ﺔ ﺒﻼﻟا ﰲ ا ﻣﳯﺎ ﳜﺮج ( ئ ﴩﰷﻣ -- ﴩكﳌا ب ٕذاﺎﻓ ) ﻪ ﺧﺮو ﺜﻞﳌا ﰲ ﯾﻘﺎﺑ ﺔ ﺒﻼﻟا ﻣﻦ ( ﺎ ﺎر ﱄٕا اﻟﻘﺬرة ﺘﻪﻋﺑﻼ ﻣﻦ ﺧﺮج ﻓﻘﺪ ﻟ ﺰل ﱂ ﻪ ﻜ ﳏﺎﻃﺎ ﯿﻄﳏ ﺎرج ﻧﻪٔ ﲑ ﴩكﻟا وﺳﺎخٔ ﺑ ﻪ
12.
ﻣﺎ ﺒﺎرةﻋو ]] ذ دون [[ ﺘﻮﻟ
ﻧﻪﺎﯿو ﺴﻤﻪﲜ ﺘﻌﻠﻘﺔﳌا وﺳﺎخٔ ا ﺗ ﻫﻮ ﻟﻌﻮدﺗﻪ ﯾﻠﺰمو اﻟﻘﺬر ﺑﱤﻩو ﺘﻪﻋﺑﻼ ﻣﻦ ﻪ ﺧﺮو ﺘﻮﻟ ئ ﴩكﻟا ﻣﻦ ﺘﻪﺑﻮﺗ اكﴍٕﻻا ﻗﺬارة ﻣﻦ اﺮﻄﻬ ﻣ ﰷن ﻛﲈ ... ﯾﻄﻬﺮﻩ ئ ﷲ ﯾﻐﻔﺮﻩ نٔ وﺳﺎخٔ ﻣﻦ ﷲ ﯿﺎءﺷٔ ﺑﻌﺔرا ﺪ ٔ ﺑ ﺑﻪ اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﴩكﻟا : ولٔ ا ﳌﺆﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻖ ﴩكﻟا رﺟﺲ ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻋﲈ ﷲ ﯾﻌﻔﻮ نٔ ﻫﻮ ﻣﻌﲏ وﻫﻮ ﻨﻪﻋ ﻲﻟﻬٕﻻا ﻟﻌﻔﻮ اﳌﻐﻔﺮة ﺤﻮذ ﻓ ﺘﻪﺑﻮﺗ ﺑﻌﺪ ] ﺸﺎء ﳌﻦ [ ﺜﺎﱐﻟا ﰲ ﻪ وﻗﻮ وﺳﺎخٔ ﯾﻞﺰﰷﳌ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﰲ ﳚﳤﺪ نٔ ﺴﻪﻣﻼ ﯿﲑﺗﻐو ﺘﺤﲈمﺳﻻ ﻗﺬرة ﺎﻩ ﻣ ﺔ ﺑﻼ ﻛﺬ ﻣﻦ ﺘﺎﺋﺐﻟا ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﰶ ﻗﺬارة ﺘﺼﺎقﻟا ﺑﻘﺪر اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻋﲈٔ ﺴﺗﻐ ﴩكﻟا ﺑﻪ ﻪ ﻣ ﺘﺎﺋﺐﻟا اﺮﻄﻬ ﻣ ﯾﻌﻮد ﺬ ﯿﲿ ﺘﺎﺋﺐﻟا ﴩكﳌﰷ ﻣﻦ اﲑﺜﻛ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﺑﻌﺪ ﴍﻛﻪ ﺜﺎﻟﺚﻟا ﻨﻌﻢﻠ ﺒﺔﻟﺴﺎﻟا ﺘﻼءاتﺑٕﻻ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﯿﻪﻠ ﯾ نٔ ١ . ﰷﳌﺮض ٢ . اﻟﻔﱳو ٣ . ﻨﻌﻢﻟا اﻟﺐﻮﺳ ﻣﻦ ذ ﲑ و
13.
ﯾ ﻪ ﻟﻜ ﺗ
ﲇ ِﻩﺻﱪ ُ ﻨﺎتﺴﺣ ﺐِﻫُْﺬﺗ ﺬ ﯿﲿ ﺴﺐ ﳛو ﻠﳱﺎ ﺼﱪ اﻟﻔﱳ : ﻪ ﻣ ب ي ا ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﺎت ﺳ ) َِ ﰲ َﺮَﻃ َة َ ﻼاﻟﺼ ِﻢِﻗ َو ىَﺮْﻛِذ َ َِذ ِ ﺎتَ ِّ ﺴﻟا َ ْ ﱭِﻫْﺬُﯾ ِ ﺎتَﻨ َﺴَﺤْﻟا نا ِﻞْﯿﻠا َﻦِﻣ ﺎًﻔَﻟُزَو ِرﺎَﳯا َﻦِﺮِﻛا ِ ) ١١٤ ( َﲔِﻨ ِ ﺴْﺤُﻤْﻟا َﺮْﺟ ُﻊﯿ ِﻀُﯾ َ ﻻ َ ا نﺎَﻓ ْ ِ ﱪ ْ اﺻَو ) ١١٥ ( / ﻫﻮد ﺳﻮرة ( ﯾﻖﺮﺑﻄ ﺧ ﻨﺎتﺴﳊا ﺼﻢ ) ﱐ اﻟﺮ اﻟﻌﻄﺎءو ﺾ اﻟﻔو ﺘﻀﺎﻋﻒﻟا ﺑﻌﺪ ( ُﯾ ِﻄ ْﺤ َﻦ ﺎت ﺴﻟا ﻣﻦ ﻠﻬﺎ ﲟﻘ ﷲ ﺘﺎبﻛ ﻣﻦ ﻓﺎﺮﺣ ﻞ اﻟﺮ ٔﻗﺮ ﻓﻠﻮ ﻣﻘﺎﺑ ﻜﻮن ﻨﺔﺴﳊا = ١٠ ﻨﺎتﺴﺣ × اﻟﺼﺎﱀ ﲻ ﶍﻞ = ور ﺻ ﲑ ﺘﻜﻟاو ﺘﻀﺎﻋﻒﻟا ﺑﻌﺪ ﻨﺎتﺴﳊا ﻣﻦ ﯿﺪﻩ .. ﳖﺎٔ ﻨﻔﱰضﺳ ﻨﺔﺴﺣ ﯿﻮنﻣﻠ ﺻﺎرت .. ﻣ نٔ ﻧﻔﱰضو ﻣﻦ ﺘﺤﻮﳌا ﺎت ﺴﻟا ﻘﺎﺑﻞ ﺔ ﺴﻟاو ﺔ ﺳ ﯿﻮنﻣﻠ ﱔ ﻧﻪود اﱄ ﴩكﻟا ﺪة اﻮاﻟ ﺔ ﺴ ﷲ ﻨﺪﻋ ﺪة او = اﺮﺻﻔ اﻟﻜﻔﺎرة ﻣﻦ ﺒﺎﰶﻟا ﻜﻮن ) ٠ ( ﻗﺪ ﺒﺪﻟﻌا ﻜﻮن ﺑﺬو َﻛ ﻔ َﺮ ﺌﺔﯿﺧﻄ ﯿﻪﻠ ﺲ ﻟ ﺌﺬﻨ ﺧ رضٔ ا ﲇ وﳝﴚ ﺒﺔﻧذ ﻨﻪﻋ ﷲ اﺑﻊﺮاﻟ ﺒﻖﺳ ﳑﺎ ﺸ ﺪ ﺗﻘ دون اﳌﻄﻠﻘﺔ ﷲ ﺔ ﺸﲟ ) ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو ﺸﺎء ﳌﻦ ذ دون ( ▓▓▓▓▓▓▓▓ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ ١ ﺗﻮ ﳌﻌﲏ ﺧﺮٓ ﯿﺢﺿ ]]]] ذ دون [[[[
14.
ﻣﺎ ﱄٕا اﳌﻌﺎﴆو
ﺮﺎ اﻟﻜو ﴩكﻟﰷ ﲑة اﻟﻜ ﺒﻮطﻫو ]] ذ دون [[ ﯿﺔﻟﺘﺎﻟا ﯿﺎءﺷٔ ا ﺪ ٔ ﺑ ﻜﻮن ١ . ▓ ﺳﺎرع ﻪ ﻟﻜ ﻓﻌﻼ ﴩكﻟا ﰐٔ ﳌﻦ ب ٔو ﺎب ﻓ ﯾﻐﻔﺮ ﺗﻌﺎﱄ ﻓﺎ ﴩكﻟا دون ﻣﺎ ﯿﻒ؟ ﺎﻥﻭ ﻟﻪ ﻓﺎﻟﴩﻙ ﺃ ( ﺍﻟﻮﺟﻬﺎﻷﻭﻝ ﺗﻌ ﻣﻦ ﻪ ﺻﺎﺣ ﺘﻮبﯾ ﻻ نٔ ﻫﻮ ﯿﻪﻃﺎ ﱂ ﳁﺎ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺘﻮبﯾ ﻓﻼ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﴩكﳌا ﯾﻄﻠﺐ ﲇ ﺘﻮبﯾ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ نٔ ب ﻣﻦ ): َﻮنُﻤِﻟﺎاﻟﻈ ُ ُﱒ َﻚِﺌَﻟوَﻓ ْ ﺐُ َﯾ ْﻢَﻟ ْﻦَﻣَو ) ١١ /( اتﺮاﳊﺠ ﺳﻮرة ( ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ ) َﻮنُﺤِﻠْﻔُﺗ ْ ُ ﲂﻠَﻌَﻟ َﻮنُ ِﻣْﺆُﻤْﻟا ﺎَﳞ ﺎًﻌﯿَِ ﲨ ِ ا َ ﱃا اﻮُﺑﻮُﺗَو ) ٣١ /( ﻨﻮرﻟا ﺳﻮرة ( ﺗﻌﺎﱄ وﻗﻮ ) ُﻤْﻟاَو َﲔِ ِﻣْﺆُﻤْﻟا اﻮُﻨَ َﻓ َﻦ ِ ا نا ِ ﺎتَ ِﻣْﺆ ُْﻢﻬَﻠَﻓ اﻮُﺑﻮُﺘَﯾ ْﻢَﻟ ُ ﰒ ِﯾﻖِﺮَﺤْﻟا ُ ابَﺬَ ُْﻢﻬَﻟَو َﲌَ َ ُ ابَﺬَ (10)/ اﻟﱪوج ﺳﻮرة
15.
ﺗﻌﺎﱄ وﻗﻮ ): َﻮنُﻤِﻟﺎاﻟﻈ ُ
ُ ﱒ َﻚِﺌَﻟوَﻓ ْ ﺐُ َﯾ ْﻢَﻟ ْﻦَﻣَو ) ١١ /( ﺳﻮرة اتﺮاﳊﺠ ( ﺗﻌﺎﱄ وﻗﻮ ) َﻮنُ ِﻣْﺆُﻤْﻟا ﺎَﳞ ﺎًﻌﯿَِ ﲨ ِ ا َ ﱃا اﻮُﺑﻮُﺗَو َﻮنُﺤِﻠْﻔُﺗ ْ ُ ﲂﻠَﻌَﻟ ) ٣١ /( اﻟﻨﻮر ﺳﻮرة ( ﺗﻌﺎﱄ وﻗﻮ ) ﺎً ﻮ ُ َﺼﻧ ًﺔَﺑْﻮَﺗ ِ ا َ ﱃا اﻮُﺑﻮُﺗ اﻮُ َﻣَٓ َﻦ ِ ا ﺎَﳞ َ ْن ْ ُ ﲂ َر َ ﴗَﻋ َ ﻻ َمْﻮَﯾ ُﺎرَ ْﳖ ْا ﺎَ ِﳤَْﲢ ْﻦِﻣ يِﺮَْﲡ ٍ ﺎت َﺟ ْ ُ ﲂَﻠِ ْﺪُﯾَو ْ ُ ﲂِﺎَ ِّ َﺳ ْ ُ ﲂْﻨَﻋ َﺮِّﻔَﻜُ ْ ُﳜ ْﻢِِﺎﳖَﻤْﯾ ِﺑَو ْﻢِﳞِﺪْﯾ َ ْ ﲔَﺑ ﻰَﻌ ْ ﺴَ ُْ ﱒ ُُﻮرﻧ ُﻪَﻌَﻣ اﻮُ َﻣَٓ َﻦ ِ اَو ِ ﱯﻨﻟا ُ ا يِﺰ ٌﺮ ِﺪَﻗ ٍء ْ َ ﳾ ِّ ُ ﰻ َ ﲆَ َﻧﻚا ﺎَﻨَﻟ ْﺮِﻔْﻏاَو َ َُﻮرﻧ ﺎَﻨَﻟ ْﻢِﻤْﺗ ﺎَﻨﺑَر َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾ ) ٨ /( ﺘﺤﺮﱘﻟا ﺳﻮرة ( ٢ ٢ ﺏ ( ﻧﻲﺎﻟﺜﺍﻟﻮﺟﻪﺍ ﺍﳌﺘﻌﻳﺘﻮﺏﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪﺍﻓﻴﺘﻮﺏﻓﻌﻠﻪﻋﻠﻲﻳﻨﺪﻡﻭﻟﺸﺮﻙﺍﺎﻃﻲ ﻟﺸﺮﻙﺍﺗﺒﻌﺎﺕﺑﺎﻗﻲﻟﻪﺗﻌﺎﱄﺍﻳﻐﻔﺮ ﺬﻓﺤﻴﻨﺌ، ) ﺗﻌﺎﱄﺍﲰﺎﻩﻟﺬﻱﺍ : ﺩﻭﻥﻣﺎ ﻟﻚﺫ ( ﱔ ﲻﻠﻬـﺎ ـﺪود و ﺑـﺔﻮﺘﻟا ـﺪود ﻟﻜﻦ :: ﯿﻂﳏـ ﻣـﻦ ﺻـﺎﺣﳢﺎ ﻨﻘـﻞﺗ نٔ ﴩكﻟا ر ٓ ﺘﺎﺋﺐﻟا اﳌﺆﻣﻦ ﲇ ﺒﻘﻲﯾو ﻓﻘﻂ ٕﳝﺎنﻻا ﯿﻂﳏ ﱄٕا ﴩكﻟا
16.
] ﻋﻈﲓ ﻧﺐﺬﻛ [ او ـﻪ ﻓ
ٕﺟﳤﺎدﻻاو اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﺐﺘﻄﻠﯾ ي .... ﺣـﱵ ــكﴩﻟا ـﺪونـﻛ ـﺎﱄـﺗﻌ ﷲ ـﺮﻩـﯾﻐﻔ ـﲄـﻟ ﯿﺎءــﺷٔ ـﻼثـﺛ ـﺪـ ٔ ـﺪثـﳛ ٔ ( ﻨﻪﻋ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﯾﻌﻔﻮ نٔ ﻣﺎٕا ) ﴩكﻟا + ـﻪ ﻣ ﺑـﺔﻮﺘﻟا + ﷲ ﻋﻔـﻮ = اﳌﻐﻔﺮة ( ب ( اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﻣﻦ ﺜﺎرﻛٕﻻا ﴩط ﯾﻐﻔﺮﻩ ؤ ﻨﺎتﺴﳊا نٔ ﺎت ﺴﻟا ﯾﺬﻫﱭ ) اﳌﻘﺼﻮ ﺎت ﺴﻟاو ﻨﺎﻫ دة ﺑﻌﺪ ﻧﺐ ا ﺒﻌﺎتﺗ ﱔ ﺑﺔﻮﺗ ﺑﻐﲑ ﻣﻐﻔﺮة وﻻ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺪوث اﺑﻂﺮاﻟ اﺿﻐﻂ ☏ ( ﻟﲄ ﻟﻜﻔﺎرة ﺴﻤﻲ ﻣﺎ وﻫﻮ ﷲ ﯾﻐﻔﺮﻩ ) ؤ اﻟﺼﺎﱀ ﻟﻌﻤﻞ ﺑــ اﻟﻜﻔﺎرة ﻜﻮن ﺘﻼءاتﺑﻻ ؤ ﷲ ﺑﻌﻔﻮ ( ) ج ( ؤ ] ﴩكﻟا + ﺑﺔﻮﺘﻟا + ﺘﻼءاتﺑ ﲇ اﻟﺼﱪ = اﳌﻐﻔﺮة [ ذنٕا : ﻓﺎﳌﻐ�ﺓ وﺿﺎعٔ ﺛﻼﺛﺔ ﺪ ٔ ﺑ ﻜﻮن : ولٔ ا : ] ﴩكﻟا + ﺑﺔﻮﺘﻟا + ﷲ ﻋﻔﻮ = اﳌﻐﻔــــــــﺮة [ ﺜﺎﱐﻟا : ] ﴩكﻟا + ﺑﺔﻮﺘﻟا + اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﻧﺐ ا ﺑﻘﺪر = اﳌﻐﻔﺮة [ ﺜﺎﻟﺚﻟاو ﻫﻮ ] ﴩكﻟا + ﺑﺔﻮﺘﻟا + ﺘﻼءاتﺑ ﲇ اﻟﺼﱪ = اﳌﻐﻔﺮة [ اﺑﻌﺔﺮاﻟ اﳊﺎو ﰐٓ ﰷ اﳌﻮت ﺑﻌﺪ ﺧﺮةٓ ا ﰲ اﳌﻐﻔﺮة ﻜﻮن :
17.
ﻛﻔﺎرة دون ﺑﺔﻮﺘﻟا
ﲇ اﳌﻮت ا ﰲ ﺧﻮل ا ﻨﺎرﻟ ﯿﻪﻠ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر ﻣﳯﺎ اﳋﺮوج ﰒ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﻼ ﻗ اﳌﻘﱰف ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﻦ = اﳌﻐﻔﺮة ْ ُ ﲂِّ َر ْﻦِﻣ ٍةَﺮِﻔْﻐَﻣ َﺎﻬ ُﺿْﺮَﻋ ٍﺔ َﺟَو ِءاﴪﻟا ِ ﰲ َﻮنُﻘِﻔْﻨُﯾ َﻦ ِ ا َﲔِﻨ ِ ﺴْﺤُﻤْﻟا ﺐُِﳛ ُ اَو ِ ﺎسﻨﻟا ِﻦَﻋ َﲔِﻓﺎَﻌْﻟاَو َﻆْﯿَﻐْﻟا َﲔِﻤِﻇ َﲀْاﻟَو ِءااﻟﴬَو َ ا واُﺮَﻛَذ ُْﻢﻬ َﺴُﻔْﻧ اﻮُﻤَﻠَﻇ ْو ًﺔ َﺸِﺣﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ اَذا َﻦ ِ اَو اﻮُﻠَﻌَﻓ ﺎَﻣ َ ﲆَ وا ِ ﴫُﯾ ْﻢَﻟَو ُ ا ﻻا َ ُﻮبﻧ ا ُﺮِﻔْﻐَﯾ ْﻦَﻣَو ْﻢ ْﻦِﻣ يِﺮَْﲡ ٌﺎت َﺟَو ْﻢِِّﲠَر ْﻦِﻣ ٌةَﺮِﻔْﻐَﻣ ُْﱒُؤاَﺰَﺟ َﻚِﺌَﻟو + ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﺑﺔﻮﺘﻟا + ﻛﻔﺎرة دون ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ اﳌﻮت ﻧﺐ ا ؤ ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ + ﷲ ﻋﻔﻮ ؤ ا ﰲ ﺧﻮل ا ﻣﳯﺎ اﳋﺮوج ﰒ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﻼ ﻗ اﳌﻘﱰف ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﻦ ذ ﰲ ﯿﺔﻧٓاﻟﻘﺮ ت ٓ ا ]]] َ ﱃا اﻮُﻋِرﺎ َﺳَو ْ ُ ﲂِّ َر ْﻦِﻣ ٍةَﺮِﻔْﻐَﻣ َﲔِﻘﺘُﻤْﻠِ ْ ﺪتِ ُ ضْر ْاَو ُ اتَﻮَﻤﺴﻟا ) ١٣٣ ( ِءاﴪﻟا ِ ﰲ َﻮنُﻘِﻔْﻨُﯾ َﻦ ِ ا َﲔِﻨ ِ ﺴْﺤُﻤْﻟا ﺐُِﳛ ُ اَو ِ ﺎسﻨﻟا ِﻦَﻋ َﲔِﻓﺎَﻌْﻟاَو َﻆْﯿَﻐْﻟا َﲔِﻤِﻇ َﲀْاﻟَو ِءااﻟﴬَو َ ا واُﺮَﻛَذ ُْﻢﻬ َﺴُﻔْﻧ اﻮُﻤَﻠَﻇ ْو ًﺔ َﺸِﺣﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ اَذا َﻦ ِ اَو اﻮُﻠَﻌَﻓ ﺎَﻣ َ ﲆَ وا ِ ﴫُﯾ ْﻢَﻟَو ُ ا ﻻا َ ُﻮبﻧ ا ُﺮِﻔْﻐَﯾ ْﻦَﻣَو ْﻢ ١٣٥ ( ْﻦِﻣ يِﺮَْﲡ ٌﺎت َﺟَو ْﻢِِّﲠَر ْﻦِﻣ ٌةَﺮِﻔْﻐَﻣ ُْﱒُؤاَﺰَﺟ َﻚِﺌَﻟو ] ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﴩكﻟا + ﻧﺐ ا ؤ ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﳯﺎ اﳋﺮوج ﰒ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﻼ ﻗ اﳌﻘﱰف ﴩكﻟا ﺒﻌﺎتﺗ ﻣﻦ ﻨﺔﳉا ﻓﺪﺧﻮل [ ذ ﰲ ﯿﺔﻧٓاﻟﻘﺮ ت ٓ ا ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻗﺎل : ]]] َﲔِﻘﺘُﻤْﻠِ ْ ﺪتِ ُ ضْر ْاَو ُ اتَﻮَﻤﺴﻟا َﲔِﻨ ِ ﺴْﺤُﻤْﻟا ﺐُِﳛ ُ اَو ِ ﺎسﻨﻟا ِﻦَﻋ َﲔِﻓﺎَﻌْﻟاَو َﻆْﯿَﻐْﻟا َﲔِﻤِﻇ َﲀْاﻟَو ِءااﻟﴬَو ) ١٣٤ ( َ ا واُﺮَﻛَذ ُْﻢﻬ َﺴُﻔْﻧ اﻮُﻤَﻠَﻇ ْو ًﺔ َﺸِﺣﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ اَذا َﻦ ِ اَو ُِِﻮﲠﻧُ ِ واُﺮَﻔْﻐَﺘ ْﺳﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ ﺎَﻣ َ ﲆَ وا ِ ﴫُﯾ ْﻢَﻟَو ُ ا ﻻا َ ُﻮبﻧ ا ُﺮِﻔْﻐَﯾ ْﻦَﻣَو ْﻢ َﻮنُﻤَﻠْﻌَﯾ ُْﱒَو ) ١٣٥
18.
َﲔِﻠِﻣﺎَﻌْﻟا ُﺮْﺟ َﻢْﻌِﻧَو
ﺎَﳱِﻓ َﻦ ِ َِﺎ ُﺎرَ ْﳖ ْا ﺎَ ِﳤَْﲢ ) ١٣٦ [[( ١ . ُْﻢﻬ َﺴُﻔْﻧ اﻮُﻤَﻠَﻇ ْو ًﺔ َﺸِﺣﺎَﻓ اﻮُﻠَﻌَﻓ اَذا َﻦ ِ اَو ] ﺸﺔﺣاﻟﻔﺎ اﻮﻓﻌﻠ [ ٢ . ﺸﺔﺣاﻟﻔﺎ ﻋﻦ ٕﻗﻼعﻻا ﺔ وﴎ ﺘﻐﻔﺎرﺳﻻ ﺑﺔﻮﺘﻟﻓﺎ ﺮﺘﺬﻟا ٣ . ﯿﺔﻣﻌﺼ ﳖﺎٔ ﯾﻌﻠﻤﻮن وﱒ ﺸﺔﺣاﻟﻔﺎ ﲇ ارﴏٕﻻا ﺪم ُﺮِﻔْﻐَﯾ ْﻦَﻣَو ْﻢُِِﻮﲠﻧُ ِ واُﺮَﻔْﻐَﺘ ْﺳﺎَﻓ َ ا واُﺮَﻛَذ ْﻢَﻟَو ُ ا ﻻا َ ُﻮبﻧ ا َﻮنُﻤَﻠْﻌَﯾ ُْ ﱒَو اﻮُﻠَﻌَﻓ ﺎَﻣ َ ﲆَ وا ِ ﴫُﯾ ٤ . ﺎ ﻬ ﺘ ﺤَﺗ ﻦ ﻣِﻱ ﺮ ﺠَﺗ ﺕﺎ ﻨ ﺟ ﻭ ﻢِ ﻬ ﺑ ﺭ ﻦ ﻣ ﺓ ﺮ ﻔْ ﻐ ﻣ ﻢ ﻫ ﺅﺍ ﺰ ﺟ ﻚ ﺌَﻟﻭُﺃ ﲔ ﻠ ﻣﺎ ﻌْ ﻟﺍ ﺮ ﺟَﺃ ﻢ ﻌ ﻧ ﻭﺎ ﻬﻴ ﻓ ﻦﻳ ﺪ ﻟﺎ ﺧ ﺭﺎ ﻬْ ﻧَﺄْ ﻟﺍ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ وﻗﺎل ﺗﻌﺎﱄ ﷲ : } اَذاَو ً ْﻮَﻫ ِ ضْر ْا َ ﲆَ َﻮن ُﺸْﻤَﯾ َﻦ ِ ا ِﻦَ ْ ﲪاﻟﺮ ُدﺎَﺒِﻋَو ﺎًﻣ َ ﻼ َﺳ اﻮُﻟﺎَﻗ َﻮنُﻠِﻫﺎَ ْﻟا ُﻢُ َﳢََﺎﻃ (63) ﺎًﻣﺎَ ِﻗَو اًﺪ ُ ﲭ ْﻢِِّﲠَﺮِﻟ َﻮنُ ِﺒَﯾ َﻦ ِ اَو (64) َﲌَ َ َ ابَﺬَ ﺎﻨَﻋ ْ فِ ْ اﴏ ﺎَﻨﺑَر َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾ َﻦ ِ اَو ﺎًﻣاَﺮَﻏ َنَﰷ ﺎََاﲠَﺬَ نا (65) ﺎًﻣﺎَﻘُﻣَو اﺮَﻘَﺘ ْ ﺴُﻣ ْ تَﺎء َﺳ ﺎَﳖا (66) اﻮُﻓِ ْ ُﴪ ْﻢَﻟ اﻮُﻘَﻔْﻧ اَذا َﻦ ِ اَو
19.
ﺎًﻣاَﻮَﻗ َ َِذ
َ ْ ﲔَﺑ َنَﰷَو واُُ ﱰْﻘَﯾ ْﻢَﻟَو ) ٦٧ ( ًﺎﻬَﻟا ِ ا َﻊَﻣ َﻮنُﻋْﺪَﯾ َ ﻻ َﻦ ِ اَو َﻮنُﻠُ ْﻘَﯾ َ ﻻَو ََﺮﺧَٓ ْﻞَﻌْﻔَﯾ ْﻦَﻣَو َُﻮنﻧْﺰَ َ ﻻَو ِّ ﻖَﺤْﻟ ِ ﻻا ُ ا َمﺮَﺣ ِ ﱵاﻟ َ ﺲْﻔﻨﻟا ﺎًﻣ َ َ ﻖْﻠَﯾ َ َِذ ) ٦٨ ( ًَﺎﻬُﻣ ِﻪ ِﻓ ُْ َْﳜَو ِﺔَﻣﺎَ ِﻘْﻟا َمْﻮَﯾ ُ ابَﺬَﻌْﻟا َُ ْ ﻒَﻋﺎ َﻀُﯾ ) ٦٩ ( ْﻦَﻣ ﻻا :::: ١ . َ ب َ ٢ . َﻦَﻣَٓ َو ٣ . ﺎً ِﻟﺎ َ ﺻ ً ﻼَ َ ﲻ َﻞِ َ ﲻَو ﺎًﳰِﺣَر اًﻮرُﻔَﻏ ُ ا َن َﰷَو ٍ ﺎتَﻨ َﺴَﺣ ْﻢِِﺎﲥَ ِّ َﺳ ُ ا ُلِّﺪَﺒُﯾ َﻚِﺌَﻟوَﻓ ) ٧٠ ( ًﺎَ َﻣ ِ ا َ ﱃا ُ ﻮبُﺘَﯾ ُﻪﻧﺎَﻓ ﺎً ِﻟﺎ َ ﺻ َﻞِ َ ﲻَو َ ب َ ْﻦَﻣَو ) ٧١ ( َ ﻻ َﻦ ِ اَو ﺎًﻣاَﺮِﻛ واﺮَﻣ ِﻮْﻐﻠ ِ واﺮَﻣ اَذاَو َوراﻟﺰ َونَُﺪﻬ ْﺸَ ) ٧٢ ( واُﺮِّﻛُذ اَذا َﻦ ِ اَو ًﺎَﯿْ ُ ﲻَو ﺎ ُ ﲳ ﺎَ ْﳱَﻠَ واﺮَِﳜ ْﻢَﻟ ْﻢِِّﲠَر ِ ت ََٓ ِﺑ ) ٧٣ ( ْ ﺐَﻫ ﺎَﻨﺑَر َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾ َﻦ ِ اَو ﺎًﻣﺎَﻣا َﲔِﻘﺘُﻤْﻠِ ﺎَﻨْﻠَﻌْﺟاَو ٍ ُ ﲔْ َةﺮُﻗ ﺎَﻨِﺗ ِّرُذَو ﺎَ ِاﺟَوْز ْﻦِﻣ ﺎَﻨَﻟ ) ٧٤ ( َﻚِﺌَﻟو ْوَﺰْ ُﳚ ﺎًﻣ َ ﻼ َﺳَو ًﺔﯿَِﲢ ﺎَﳱِﻓ َنْﻮﻘَﻠُﯾَو واَُ ﱪ َ ﺻ ﺎَﻤِﺑ َﺔَﻓُْﺮﻐْﻟا َن ) ٧٥ ( ﺎَﳱِﻓ َﻦ ِ َِﺎ ﺎًﻣﺎَﻘُﻣَو اﺮَﻘَﺘ ْ ﺴُﻣ ْ ﺖَ ُﺴَﺣ ) ٧٦ ( ْﺪَﻘَﻓ ُْﰼُؤﺎَ ُد َ ﻻْﻮَﻟ ِّ ﰊَر ْ ُ ﲂِ َﺒْﻌَﯾ ﺎَﻣ ْﻞُﻗ ﺎًﻣاَﺰِﻟ ُﻮنُﻜَ َ فْﻮ َﺴَﻓ ْ ُ ﱲْﺑﺬَﻛ ) ٧٧ ( { ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ ▓ ▓
20.
ﺝ ( ﺗﺎﺏ ﻣﻦ ﻋﻦ
ﺍ �︕ ﺃﻭ ﺍﻟﺬﻧﺐ ﻣﻦ ) ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﴩﻙ ( ﺑﺎﻹﺑﺘﻼﺀ ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺼﱪﺍﻭ ﻟﻔﺘﻨﺔﺍ ﻟﻨﻌﻢﺍ ﻟﺐﺍﺑﺴﻮ ﻳﻌﲏ ﻧﺒﻪﺫﻟﻔﱳﺍﻫﺬﻩﻋﻠﻲﺑﺼﱪﻩﺍﻓﻴﻜﻔﺮﻓﻴﺼﺐ : ١ . ﻗﺎل ﺒﺎريﻟا ﺢ ﻓ ﰲ ﺎري ﺒﻟا اﺧﺮج /: ٥٣١٨ ﻦ ﷲ ﺒﺪﻋ ﺪﺛﲏ ﶊ ﻋﻦ ﶊﺪ ﻦ زﻫﲑ ﻨﺎﺛﺪ ﲻﺮو ﻦ اﳌ ﺒﺪﻋ ﻨﺎﺛﺪ ﶊﺪ ﲻﺮو ﻦ ﺪ ﻫﺮﺮة ﰊٔ وﻋﻦ اﳋﺪري ﯿﺪﺳﻌ ﰊٔ ﻋﻦ ﺴﺎر ﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻠ ﻦ ﻗﺎل وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﻨﱯﻟا ﻋﻦ ﻭﻻﻧﺼﺐﻣﻦﺍﳌﺴﻠﻢﻳﺼﻴﺐﻣﺎ ﻳﺸﺎﻛﻬﺎﻟﺸﻮﻛﺔﺍﺣﺘﻰﻏﻢﻭﻻﺃﺫﻯﻭﻻﺣﺰﻥﻭﻻﻫﻢﻭﻻﻭﺻﺐ ﻳﺎﻩﺎﺧﻄﻣﻦﲠﺎﺍﻛﻔﺮﺇﻻ ٢ /. ﰲ ﺴﺎﰄ ﻟاو ارﱊ ا ﻪ ﺧﺮٔ اﳊﺪﯾﺚو " اﻟﻜﱪى " ﻪ ﻣﺎ اﻦو ﲠﺪ اﻦ ﺎﰡ ﯾﻖﺮﻃ ﻣﻦ ﳇﻬﻢ اﳊﺎﰼو ﺎن ﺣ ﻦاو اﻟﱰﻣﺬي ﻪ وﲱ
21.
ﻗﺎل ﯿﻪﺑٔ ﻋﻦ
وﻗﺎص ﰊٔ ﻦ ﺳﻌﺪ ﻦ ﻣﺼﻌﺐ ﻋﻦ : ﷲ رﺳﻮل ﻗﻠﺖ ﻗﺎل ؟ ﺑﻼء ﺷﺪٔ ﻨﺎسﻟا ئ : ، ﻞ ﻣٔ ﻓﺎ ﻞ ﻣٔ ا ﰒ ، ﺎء ﻧٔ ا ﲆ ﯾ ﻨﻪﯾد ﺴﺐﺣ ﲆ ﻞ اﻟﺮ ﻪ وﻓ اﳊﺪﯾﺚ : وﻣﺎ رضٔ ا ﲆ ﳝﴚ ﺣﱴ ﯿﺧﻄ ﯿﻪﻠ ﺌﺔ ﻣﺼﻌﺐ ﻋﻦ ﺐ ﺴﳌا ﻦ اﻟﻌﻼء رواﯾﺔ ﻣﻦ اﳊﺎﰼ ﻪ ﺧﺮٔ ، ﯾﻀﺎٔ . / ﻗﺎل ﻟﻔﻈﻪو ﯿﺪﺳﻌ ﰊٔ ﺪﯾﺚ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪا ﺧﺮجٔو : ﻗﺎل ، ﺎء ﻧٔ ا : ﻗﺎل اﻟﻌﻠﲈء ﻗﺎل ؟ ﻣﻦ ﰒ : ﻗﺎل ؟ ﻣﻦ ﰒ : ، اﳊﺪﯾﺚ اﻟﺼﺎﳊﻮن ﺳﻌﺪ ﺪﯾﺚ ﺧﺮٓ ﰲ ﻣﺎ ﻪ ﻓ ﺲ ﻟو . ﺑﻠﻔﻆ ٕﺷﺎرةﻻا ﻟﻌﻞو " ولٔ ا ﻪ ﺧﺮٔ ﻣﺎ ﱃٕا ولٔ ﻓﺎ ﺖ ﺑ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺪﯾﺚ ﻣﻦ اﳊﺎﰼ ﻪ وﲱ ﺴﺎﰄ ﻟا ﻗﺎﻟﺖ ﺬﯾﻔﺔ ﺧﺖٔ ن اﻟ : ﻨﱯﻟا ﺖ ﺗٔ - وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ - ﰲ ﻓﻘﺎل ، اﶵﻰ ﺷﺪة ﻣﻦ ﯿﻪﻠ ﯾﻘﻄﺮ ﺴﻘﺎء ٕذاﺎﻓ ، ﻧﻌﻮدﻩ ﺴﺎء : ﻣﻦ نٕا ﻦ ا ﰒ ، ﯾﻠﻮﳖﻢ ﻦ ا ﰒ ، ﺎء ﻧٔ ا ﺑﻼء ﻨﺎسﻟا ﺷﺪٔ ﯾﻠﻮﳖﻢ ﺳﻌﺪ ﺪﯾﺚ ذ ﱃٕا ﺸﲑو : ﳝﴚ ﺣﱴ ﯿﻪﻠ وﻣﺎ رضٔ ا ﲆ ﺌﺔﯿﺧﻄ ٣ /. ﺑﻠﻔﻆ ﺔ ﺷ ﰊٔ اﻦو ﲪﺪٔ ﻨﺪﻋ ﻫﺮﺮة ﰊٔ ﺪﯾﺚ وﻣ ]] ﻻ ﺌﺔﯿﺧﻄ ﯿﻪﻠ ﺲ ﻟو ﷲ ﯾﻠﻘﻰ ﺣﱴ ﳌﺆﻣﻦ ﺒﻼءﻟا الﺰ . ﻫﺮﺮة ﺑﻮٔ ﻗﺎل : ﻣﻔﺼﻞ ﰻ ﰲ ﻞ ﺗﺪ ﳖﺎٕا ، اﶵﻰ ﻣﻦ ﱄٕا ﺣﺐٔ ﲏ ﯿﯾﺼ وﺟﻊ ﻣﻦ ﻣﺎ
22.
ﺟﺮٔ ا ﻣﻦ
ﺴﻄﻪﻗ ﻣﻔﺼﻞ ﰻ ﯾﻌﻄﻲ وﷲ ، دمٓ ﻦا ﻣﻦ " اﻦ ﻗﺎل اﳉﻮزي : ﯿﻒﻟﻀﻌاو ، ﲪﻞ ﻣﺎ ﳛﻤﻞ اﻟﻘﻮي نٔ ﲆ دﻻ اﳊﺪﯾﺚ ﰲ ﻣﻦ وﻣﳯﻢ ، ﺒﻼءﻟا ﯿﻪﻠ ﻫﺎن ﺘﲆﺒﳌ ﻓﺔﺮاﳌﻌ ﯾﺖﻮﻗ ﳇﲈ ﻧﻪٔ ﻻٕا ﺑﻪ ﻓﻖﺮ ﻣﻦ ﺔ در ذ ﻣﻦ ﲆ ٔو ، ﺒﻼءﻟا ﯿﻪﻠ ﻓﳱﻮن ﺒﻼءﻟا ﺟﺮٔ ﱃٕا ﻨﻈﺮﯾ ﻓﻊرٔو ، ﯾﻌﱰض وﻻ ﺴﲅ ﻓ ﻣﻠﻜﻪ ﰲ اﳌﺎ ﺗﴫف ﻫﺬا نٔ ﺮى ﻪ ﻣ ﺑﻪ ذ ﺘﯾ ﻣﻦ اﺗﺐﺮاﳌ ﻰﳖٔو ، ﺒﻼءﻟا ﻓﻊر ﻃﻠﺐ ﻋﻦ ﺒﺔﶈا ﺘﻪﺷﻐﻠ ﻣﻦ ﲅ ٔ وﷲ ، ٔ ﺸ ﯿﺎرﻩ ﺧا ﻋﻦ ﻧﻪٔ . ٤ /. ٥٣١٧ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﯿﺐﺷﻌ ﱪ ٔ ﻓﻊ ﻦ اﳊﲂ ن اﻟ ﺑﻮٔ ﻨﺎﺛﺪ ﺻﲆ ﻨﱯﻟا زوج ﻋﳯﺎ ﷲ رﴈ ﺸﺔﺎ نٔ ﺑﲑﺰاﻟ ﻦ ﻋﺮوة ﱪﱐ ٔ ﻗﺎل رﺳﻮل ﻗﺎل ﻗﺎﻟﺖ وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﷲ ﻣﻦ ﻣﺎ ﻬﺎ ﺸﺎ ﺸﻮﻛﺔﻟا ﺣﱴ ﻨﻪﻋ ﲠﺎ ﷲ ﻛﻔﺮ ﻻٕا ﺴﲅﳌا ﺐ ﺗﺼ ﺒﺔﯿﻣﺼ ﰲ ﺧﺮﺟﻮﻩٔ : / اﻟﻜﱪى ﺴﲍﻟا ﺘﺎبﻛ - ﺰﻨﺎﳉا - ﺰﻨﺎﳉا - ﺰﻨﺎﳉا - ﺰﻨﺎﳉا / ﲔ ﯿﻟﺼﺤا ﲆ ﺘﺪركﺴﳌاو - ﺰﻨﺎﳉا - ﺰﻨﺎﳉا - ﻗﺎقﺮاﻟ - اﳌﻼﰘو اﻟﻔﱳ - اﳌﻼﰘو اﻟﻔﱳ / وﺳﻂٔ ا اﳌﻌﺠﻢو : - ﻟﻒٔ ا ب - اﳌﲓ ب / / اﳌﻌﺠﻢو اﻟﺼﻐﲑ - اﻟﻌﲔ ب / وﺳﲍ / اﻟﱰﻣﺬي - ﺰﻨﺎﳉا / ﺧﺰﳝﺔ اﻦ ﯿﺢﲱو - اﻟﺼﻼة / ﺎري ﺒﻟا ﯿﺢﲱو - اﳌﺮﴇ / ﺴﲅﻣ ﯿﺢﲱو - اﻟﺼو اﻟﱪ
23.
دابٓ او - دابٓ او
اﻟﺼو اﻟﱪ - دابٓ او اﻟﺼو اﻟﱪ - اﻟﺼو اﻟﱪ دابٓ او - دابٓ او اﻟﺼو اﻟﱪ - دابٓ او اﻟﺼو اﻟﱪ / ﺒﺎريﻟا ﺢ وﻓ ﴍح / ﺎري ﺒﻟا ﯿﺢﲱ - اتﻮﻋ ا - ﻗﺎقﺮاﻟ - اﳌﺮﴇ / ٕﻣﺎمﻻا ﻨﺪﺴﻣو ﲪﺪٔ - ﻨﺪﺴﻣ ﰶ ﻧﺼﺎرٔ ا - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻨﺪﺴﻣ ﰶ ﻧﺼﺎرٔ ا - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻨﺪﺴﻣ ﰶ ﻧﺼﺎرٔ ا - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻨﺪﺴﻣ ﰶ ﻧﺼﺎرٔ ا - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻨﺪﺴﻣ ﰶ ﻧﺼﺎرٔ ا - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻨﺪﺴﻣ ﰶ ﻧﺼﺎرٔ ا - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻧﺼﺎرٔ ا ﻨﺪﺴﻣ ﰶ - ﻨﺪﺴﻣ ﰶ ﻧﺼﺎرٔ ا / ﻨﻒﳌﺼا - ﺰﻨﺎﳉا - اﻟﺰﻫﺪ / / اﻟﺮزاق ﺒﺪﻋ ﻨﻒﻣﺼو - اﳉﺎﻣﻊ / ﻣﺎ ٔ ﻣﻮﻃ - اﳉﺎﻣﻊ [ / ﯾﺐو اﺳﻼم ﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮواﺑﻂ ٣ . ٣ . ▓ ﳌ ﷲ ﯾﻐﻔﺮو ﴩكﻟا ﺪ اﻮﺗ ﴍوط ﻣﻦ ﴍﻃﺎ ﻓﻘﺪ ﻦ نٔ ﺚ ﺣ ﻋﻦ ﻨﺎﰋﻟا اﳊﺪثو ﺪث ﻫﻮ ﻓﻌ : ١ . ؤ ﻏﻔ ٢ . ؤ ﺗﻌﻤﺪ ﺪم
24.
٣ . ؤ ارﺮاﺿﻄ ٤ . ؤ اﻩﺮ
ٕا ٥ . ؤ ﺮﺗﻘﺪ ﺳﻮء ٦ . ؤ ﻓﻬﻢ ﺳﻮء ﻋﻦ ﻪ وﻗﻮ ٧ . ﷲ ﺔ ﻃﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﲑ وراءﻩ ﺲ ﻟ ﺮﺗﻘﺪ ﻋﻦ ﻪ وﻗﻮ اﳌﻐﻔﺮة ﻣﻘﺎﺑ وزن ] ﺸﺎء ﳌﻦ ذ دون ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو [ ﻟﺸﺮﻙﺍﺗﻮﺍﺟﺪﻧﻊﺍﻣﻮﻫﺬﺍﻓﻜﻞ ﻟﺸﺮﻙﺍﺩﻭﻥﺍﳌﻘﺪﺍﺭﰲﻟﻜﻨﻬﺎ ﻳﺸﺎﺀﳌﻦﻳﺔﻵﺍﰲﺍﺑﻌﻬﺪﻣﻐﻔﻮﺭﺓﻭﻫﻲ ج ( ﴩكﻟا ﺪ اﻮﺗ ﴍوط ﻣﻦ ﴍﻃﺎ ﻓﻘﺪ ﳌﻦ ﷲ ﯾﻐﻔﺮو ﻞ ﻣ ﻛﺬ ﺔ اﳌﻮﺟ اﺋﺾﺮاﻟﻔ دون وﻣﺎ اﻓﻞﻮﻨﻟ ﺒﺎدةﻟﻌا ﰲ ﺘﻘﺼﲑﻟا ) ﻨﺎﻓﻟﰷ ﻣﺮٔ = ﯿﻪٕﻟا ﻨﺪوبﳌا ( ﺒﺔﻟﺴﺎﻟا ؤ ) ﳯﰷ اﻫﺔﺮﻠﻜ ﯿﺎﳖ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻦ ﻲ ( ﷲ اﱄ ﺘﻘﺮبﻟا ﰲ ﺟﳤﺎد ﻞ ﺳ ﲇ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﳌﺆﻣﻦ نٔ ﺚ ﺣ ذ دون ﺮﺻﻐﺎ داﲛﺎٔ ﺪم و ﯾﻀﺔﺮاﻟﻔ دون اﻓﻞﻮﻨﻟا ﻣﻦ ﯾﺪﺰﲟ ﺒﺎدةﻟﻌاو ﳍﻢ ﷲ ﻐﻔﺮﻫﺎ ﺒﯿﻌﳤﺎﻓﺑﻄ ﲑة اﻟﻜ دون ﳑﺎ ﻟﻜﻮﳖﺎ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻣﻐﻔﺮة ﺘﻄﻠﺐﺗ ﺷﺎء ان ٤ ٤
25.
٤ . ▓ ﻨﺎكﻫو ﰲ وﺟﻮد ﻻ
ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺼﻄﻠﺢ وﻫﻮ ﺮﺻﻐﺎ ﺴﻤﻲ ﻣﺎ ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ ﻫﻮ ﻨﺎﻩﳌﻌ ﺒﺪﯾﻞﻟا ﻟﻜﻦ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﯾﻌﺔﴍ ) ذ دون ﻣﺎ ( ﯾﺔٓ ﰲ ﲾﺎء ﺮاﻟﺼﻐﺎ ﻓﻘﻬﺎ ﺴﻠﻤﻮنﳌا ﯿﻪﻠ ﺗﻌﺎرف ﻣﺎ ﯾﺆدي وﻫﻮ ) نا ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو ِﻪِﺑ َكَ ْ ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ ﻻ َ ا َﻣَو ْكِ ْ ُﴩ ْﻦ ﺎًﳰِﻈَﻋ ﺎًﻤْﺛا ىََ ﱰْﻓا ِﺪَﻘَﻓ ِ ِ (48) / ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة ( ﺗﻌﺎﱄ ﻗﺎل ﺮﺎ اﻟﻜ ﻨﺎب ٕﺟا ﯾﺔٓ وﰲ ] ُﻪْﻨَﻋ َنْﻮَ ْﳯُ ﺎَﻣ َﺮِﺎَﺒَﻛ اﻮُ ِ َﺘَْﲡ ْنا ْ ُ ﲂِﺎَ ِّ َﺳ ْ ُ ﲂْﻨَﻋ ْﺮِّﻔَﻜُ ْﺪُﻣ ْ ُ ﲂْﻠِ ُْﺪﻧَو ﺎًﳝِﺮَﻛ ً َﻼ (31)/ ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة [ اﺿﻐﻂ ﯿﺔﻟﺘﺎﻟا اﻟﺮواﺑﻂ : ١ . ﺮﺎ اﻟﻜ ﻨﺎب ﺟا ﰲ اﺑﻂﺮاﻟ ٢ . ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻗﻮل اﻟﻨﺎس ﺮي ﯿﻒ ) ﻋﻨﲂ ﻜﻔﺮ ﻋﻨﻪ ﳯﻮن ﻣﺎ ﺮﺒﺎَﻛ اﻮُ ِ َﺘَْﲡ ْنا ﲂﺎ ﺳ ... ٣ . ٤ . ذ دون ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو ﺑﻪ ﴩك نٔ ﯾﻐﻔﺮ ﻻ ﷲ ٕنا ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﯾﻘﻮل ﯿﻒ ... ... } ﻟﺴﻴﺌﺎﺕﺍﻭ { ﻫﻲﻫﻨﺎ } ﻟﻚﺫﺩﻭﻥﻣﺎ { ﺗﻌﲏﻭﻛﻠﻬﺎﻫﻨﺎﻙ : ﻟﺘﻮﺑﺔﺍﻧﺎﺗﺞ ﺋﺮﺎﻟﻜﺒﺍ ﺃﻭ ﻟﺸﺮﻙﺍ ﻣﻦ ﺇﻻ ﺑﺸﻴﺊ ﻻ ﻟﻜﺒﲑﺓﺍ ﺩﻭﻥ ﺇﱄ ﻛﺒﲑﺓ ﻣﻦ ﻟﺘﻮﺑﺔﺎﺑ ﻟﺖﻮﲢ ﻟﱵﺍ
26.
ﻟﺘﻮﺑﺔﺎﺑ .. ========== اﳌﺪون ﻗﻠﺖ : ١ . ﺎ ﺷ
ﴩكﻟا نٔ ذ ] ﺑﻪ ﷲ َﻊوﺳ ﻗﺪ ﺎ ﺷ ﻪ وﻣ ﺸﻟا ﻣﻌﻪ ﺧﺮئ ﻟﻬﺔٓ اﲣﺎذ ﺠﺮدُﻣ ﻧﻪﻮ ﺘﺨﻄﻲﯿﻟ ﴩكﻟا ﻣﺪﻟﻮل - ﻋﻦ ﺗﲋﻩ ﺎ ﺷ ﺑﻪ اكﴍٕﻻا - ﻣﻦ وﺳﻊٔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﱄٕا ﻨﺎمﺻٔ او ن ؤ ﻟ ﺴﺠﻮدﻟا ؤ ذ : ﯿﻄﺎنﺸﻟاو ﻨﻔﺲﻟا ﺔ ﻃﺎ وﻣﳯﺎ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻣﻊ ﷲ ﲑ ﯾﻄﺎع نٔ ذ ﯿﺎنﺑ ﯿﻚﻟاو ﺴﻮءﻟا ء وﻗﺮ اﻟﻬﻮيو : ] ﳇﻤﺔ ﻣﺪﻟﻮل اﱄ ﻨﻈﺮﻧ نٔ ﺑﺪ وﻻ ﻓﲀن ﯾﺔٓ ا ﰲ ﺑﻪ ُﴩك : ) ْﻦَﻣَو ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو ِﻪِﺑ َكَ ْ ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ ﻻ َ ا نا ﺎًﳰِﻈَﻋ ﺎًﻤْﺛا ىََ ﱰْﻓا ِﺪَﻘَﻓ ِ ِ ْكِ ْ ُﴩ (48) / ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة ( ﯾﺔٓ ا وﰲ ) َ ا نا ُءﺎ َﺸَ ْﻦَﻤِﻟ َ َِذ َُوند ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَﯾَو ِﻪِﺑ َكَ ْ ُﴩ ْن ُﺮِﻔْﻐَﯾ َ ﻻ اًﯿﺪِﻌَﺑ ً ﻻ َ ﻼَﺿ ﻞَﺿ ْﺪَﻘَﻓ ِ ِ ْكِ ْ ُﴩ ْﻦَﻣَو (116) / ﺴﺎء ﻟا ﺳﻮرة ( ٢ . ي ا وﷲ انﲒاﳌو ﳊﻖ ﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﯾﻮم ﻨﺎسﻟا ﺎﺳﺐ ﯿﺳ ووﺿﻊ اﳌ ﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﯿﻮمﻟ ﺴﻂﻟﻘا ازﻦﻮ ذرة ﻘﺎل ﻣ ﰷن ﻟﻮو ﺎ ﺷ ٌ ﻧﻔﺲ ُﻈﲅﺗ وﻻ ﺷ ﻣﻦ .. ﺣﱵ اﻟﻘﺪر ﻨﻔﺲﺑ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﺎ ﺷ ﺑﻪ ﴩك ﻻ نٔ ﺎ ﻣ ﻃﻠﺐ ﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﯿﻮمﻟ ﺴﻂﻟﻘا انﲒﲟ ﻠﳱﺎ ﻨﺎسﻟا ﺎﺳﺐ ﯿﺳ اﻟﱵ رة ا ﺜﻘﺎلﲟ ﻟﻮ
27.
ﻧﻪﺎ ﺒﺳ ﻓﻘﺎل ) َﻣﺎَ
ِﻘْﻟا ِمْﻮَﯿِﻟ َﻂ ْ ﺴِﻘْﻟا َﻦِزاَﻮَﻤْﻟا ُﻊ ََﻀﻧَو ٌ ﺲْﻔَﻧ َُﲅ ُْﻈﺗ َ ﻼَﻓ ِﺔ َِﲔﺒ ِﺳﺎَ ﺎَﻨِﺑ ﻰَﻔَﻛَو ﺎَ ِﲠ ﺎَ َْﺗ ٍَلدَْﺮﺧ ْﻦِﻣ ٍﺔ َﺣ َلﺎَﻘْ ِﻣ َنَﰷ ْناَو ﺎً ْ َﺷ (47)/ ﺎء ﻧٔ ا ﺳﻮرة ( ٥ ٥ ﺗﻌﺎﱄ ﻗﻮ نٔ ﺑ ﳇﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ وﳔﻠﺺ } ﳌ ذ دون ﻣﺎ ﯾﻐﻔﺮو ﺸﺎء ﻦ { ﲇ ﺘﻮيﲢ : ١ . ﻣﳯﺎ ﺒﺪﻟﻌا ب ﲑة ﻜ ﴩكﻟا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا ر ٓ ﻣﻦ ﻨﺎﲡﺔﻟا ﺎت ﺴﻟا ﺘﺎﱄﻟا ﱄٕا ﺔﴪ ﺷﲑٔو : ٔ ( ٕﳝﺎنﻻا ﯿﻂﳏ ﰲ ﷲ ﻮل ﺑﻘ ﺑﻪﺮﻟ ﺒﺪﻟﻌا ﺎدرة ﻣ ﱔ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺚ ﺣ ﯿﺔﳌﻌﺼا ؤ ﴩكﻟا ﲝﻠﻮل ٕﳝﺎنﻻا ﺗﻔﻊﺮ ب ( اﳌﻐﻔﺮة = ﺑﺔﻮﺘﻟا + اﻟﻜﻔﺎرة ب ( اﳌﻐﻔ ﺮة = ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا + اﻟﻜﻔﺎرة ) ﺑﺔﻮﺘﻟ + اﻟﻌﻔﻮ ( ج ( اﳌﻐﻔﺮة = ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا + اﻟﻜﻔﺎرة ) ﺑﺔﻮﺘﻟ + اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ( د ( اﳌﻐﻔﺮة = ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا + اﻟﻜﻔﺎرة ) ﺑﺔﻮﺘﻟ + ﲇ اﻟﺼﱪ ﻼﻓﻪ و ﻨﺔ ﻟﻔاو ﰷﳌﺮض ﺛﻪوﺪ اﳌﺆﻣﻦ ﻜﺮﻩ ﲟﺎ ﺘﻼءﺑٕﻻا ( د ﰲ اﻟﻜﻔﺎرة ﻜﻮن ﯿﻒ ﻣﺎٔ اﺑﻂر ﷲ ﻦ : ﺘﻐﻔﺮﺴ انﺮﻏﻔ ﯾﻐﻔﺮ اﳌﻐﻔﺮة ﺑﻠﻔﻆ اﻟﻜﺮﱘ انﺮاﻟﻘ ت ٓ ... ﻫـ ( اﻟﻜﻔﺎرة = ﯿﺎءﺷٔ ﺛﻼﺛﺔ ﺪ ٔ
28.
ﻧﺐ ا ﻣﻦ
ﺑﺔﻮﺘﻟا + ﷲ ﻋﻔﻮ = اﻟﻜﻔﺎرة ﻧﺐ ا ﻣﻦ ﺑﺔﻮﺘﻟا + ﻖ ﺘﺤﻘﻟ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﺑﻘﻮ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ﻋﻬﺪ } َ ْ ﱭِﻫْﺬُﯾ ِ ﺎتَﻨ َﺴَﺤْﻟا نا ِﻞْﯿﻠا َﻦِﻣ ﺎًﻔَﻟُزَو ِرﺎَﳯا َِ ﰲ َﺮَﻃ َة َ ﻼاﻟﺼ ِﻢِﻗ َو َﻦِﺮِﻛا ِ ىَﺮْﻛِذ َ َِذ ِ ﺎتَ ِّ ﺴﻟا ) ١١٤ ( َﺮْﺟ ُﻊﯿ ِﻀُﯾ َ ﻻ َ ا نﺎَﻓ ْ ِ ﱪ ْ اﺻَو َﲔِﻨ ِ ﺴْﺤُﻤْﻟا ) ١١٥ /( ﻫﻮد ﺳﻮرة { ﻣ ﺑﺔﻮﺘﻟا ؤ ﻧﺐ ا ﻦ + ﺑﻘﺪر ﺘﻼءﺑٕﻻا ........... :: ١ . ﻧﻪﺎﳝٕا ﺿﻌﻒ ؤ وﻗﻮة اﳌﺆﻣﻦ ﻃﺎﻗﺔ ٢ . ﯿﺔﳌﻌﺼا ﺗ ووزن ﯿﺔﳌﻌﺼا ؤ ﻧﺐ ا ارﲀﺑﻪ ﺑﻘﺪر ﺘﻼءﺑٕﻻا . ﺪ ٔ ﺑ ﯿﺎﻧ ا ﰲ ﺎﲥﻢ ﺳ ﺘﻜﻔﲑﺑ ﻠﻬﻢ ٔ اﻓﻬﻢﻮﯾ ﱂ ﻦ ا ﺒﲔﺋﺘﺎﻠ ﻨﺎكﻫ ﺴﺎﺑﻘﺔﻟا ﺜﻼﺛﺔﻟا ﻫﺬﻩ : ﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﯾﻮم ﰲ ﲑة ٔ ﻓﺮﺻﺔ .. وﱔ : ﻣﻦ ﺘﻼؤﱒﺑا وﴍط ﺸﺎﻓﻌﲔﻟا ﺔ ﺸﻔﺎ ﻣﳯﺎ اﳋﺮوج ﰒ ﻨﺎرﻟا ﺑﺪﺧﻮﳍﻢ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ ازﻮﺟ ﱔ ﺑﺔﻮﺘﻟﻓﺎ ذ ﲑ ﺧﺮٓ ﺗﺼﻮر وﻻ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ ﻣﻮﲥﻢ ﻫﻮ ذ ﻠـ اءﻮﺳ ﻨﺔﳉا ﱄٕا اﳌﺮور : ١ . ﺔ اﳊﺎ دون ﺒﲔﺋ اﻮوﻣﺎﺗ اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻋﲈﱒٔ اﻮﺘﻮﻓﺳا ﻦ ا ﺴﺎﺑﻘﲔﻠ ﻟﻜﻮ ﺎت ﺳ ﻋﳯﻢ ﻜﻔﺮُ ﻣﺎ ﱄٕا اﳈﺖﺮ ﺣﱵ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﺑﻌﻤﻞ اﻮﺒﻘﺳ ﳖﻢ ﻧﺐ ا ﺒﻌﺎتﺘﻟ ﺔ ﺑﻘ ﰻ ﺎ ﻣﺎٔ ﺴﺤﺖ ﻓﺎﺿﺔٕا وﻓﺎﺿﺖ ﻨﺎﲥﻢﺴﺣ . ٢ . ﻣﺮورﱒ ازﻮﺟ ﻓﻬﺆﻻء ﻣﳯﻢ ﻨﺎﺒ ﻜ نٔ ﺗﻌﺎﱄ ﷲ لٔ ﺴ ﳰﲔا ﻫﻞٔ ؤ وﱂ اﻟﱵ ﻧﻮﲠﻢذ ﺑﻌﺾ ﺒﻌﺎتﺗ ﻠﳱﻢ و ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ ﻣﻮﲥﻢ ﻫﻮ ﻨﺔﳉا ﱄٕا
29.
ﻟ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﺑﻌﻤﻞ
ﺔﺴﺎرﳌ ﻠﻬﻢ ٔ ﻜﻔﻲ ﺎ ﻣﺎٔ ﻨﺔﺴﺣ ﰻ ﲤﺤﻮ ﲄ ﻓﻬﺆﻻء ﺎﲥﻢ ﺳ ﰻ ﶈﻮ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﲻﻞ ﻣﻦ ﯿﺪﱒﺻر ﻜﻒ وﱂ ﺔ ﺳ ﺎﻗﳢﻢ ﺷﺎء نٕاو ﻋﳯﻢ ﻋﻔﺎ ﺷﺎء نٕا ﷲ ﻟﻌﻔﻮ ﻟﻮنﻮﻣﻮ : ﻨﺎرﻟا ﺑﺪﺧﻮﳍﻢ ﻣﻦ ﺳ وﻻ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﺑﻌﺪ ﻠﳱﻢ ﺒﺎﰶﻟا ﻧﺐ ا ﺮٔ ﻣﻦ ﻠﳱﻢ ﺑﻘﻲ ﻣﺎ ﻗﺪر ﺗﻌﺎﱄ ﻗﺎل ﺑﺔﻮﺘﻟا ﲇ ﳌﻮت ﻻٕا ﻫﺬا } ﯾ ﱂ وﻣﻦ ﱒ ﺌﻚﻟؤ ﻓ ﺐ اﻟﻈﺎﳌﻮن { ﯿﺔﻟﺘﺎﻟا اﻟﺮواﺑﻂ اﺟﻊر : * ٕﺳﻼمﻻا ﰻ ﱔ ﺑﺔﻮﺘﻟا ث ﲜﻬﺎ ﺴﻮءﻟا ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻦ ﷲ ﲆ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﳕﺎٕا ... ١ . نٔ ﯿﺎﺑو اﻟﻈﺎﳌﻮن ﻓﳱﺎ اﻟﱵ ت ٔ ا ١٠ . اﻟﻈﺎﳌﲔ ...... اﻟﻈﲅ ﻓﳱﺎ ﺮذ اﻟﱵ ﯿﺔﻧاﺮاﻟﻘ ت ٓ ا ) ﯾﻈﻠﻤﻮن ﺑﻠﻔﻆ ...( ﯾﺔﻇﻠﻤﻮن ﺑﻠﻔﻆ ﯿﺔﻧاﺮاﻟﻘ ت ٢ . اﻟﻖ ﯾﻮم ﺣﳬﻬﻢ وﻣﺎ اﻟﻈﺎﳌﲔ ﺴﻤﻲﲟ ﯿﺔﻧاﺮاﻟﻘ ت ٓ ا ... اﻟﺮواﺑﻂ : و ﻨﺔﳉا ﻞ د ﺎ ﺷ ﴩك ﻻ ﻣﺎت ﻣﻦ ذر اﰊ ﺪﯾﺚ ... ﺘﺤﻖﺴ وﳌﻦ ﺔ ﺸﻔﺎﻟا ﱔ ﻣﺎ . . اﱄ اﻠﺠﻮءو اﳊﺠﺞ ﻣﻦ اﶈﲂ ﻧﻮرو ﯾﻘﲔ ﻋﻦ اضﺮٕﻋﻻا ... ﱈ ٕﺳﻼمﻻاو ٕﳝﺎنﻻاو ﺘﻘﺎدﻋ ﻧﺼﻮص ﰻ ﺮﻩٔ ﺑ ﺗﻐﲑتو ...
30.
ﺎدو و ﲠﺎ
اﻮﺑﺼﺮ ﯿﻒو ﻨﺎسﻟا ﻬﻤﻬﺎﻓ ﯿﻒ ﺔ ﺸﻔﺎﻟا ﻧﺼﻮص ... ﺳﻼم ﰻ ﱔ ﺑﺔﻮﺘﻟا ﰲ رواﺑﻂ ﻲﻟﻬ اﳊﻖ ﻧﻮنﺎﻗ ﻧﺔوﻣﺪ ﻣﻦ ﳝﻦ اﻟﻬﺎﻣﺶ ﴩكﻟﺎﺑ ﺘﻌﻠﻘﺔﳌا ت ٓ ا افﺮﻃٔ . ﻜﻮن وﳌﻦ ﺔ ﺸﻔﺎﻟا ﱔ ﻣﺎ . اﻟﻮﺟﻮد ﰲ ﳐﻠﻮق ﻗﻞٔ ﻫﻮ ﺸﺊﻟا ) رة ا ﻘﺎل ﻣ ( ز انو ﻨﺔﳉا ﻞ د ﷲ ا ﻻ ﻗﺎل ﻣﻦ ذر اﰊ ﺪﯾﺚ ... ﻣﻜﺮر . ﲠﺎ ﻻٕا ٕﺳﻼمﻻا ﯾﻘﻮم ﻻ ﯿﻒﳫو ﻓﺮض ﺑﺔﻮﺘﻟا ﳞﺎٔ ًﺎﯿﻌﲨ ﷲ ﱃٕا اﻮﺑﻮﺗو ﺗﻐﺎدروا نٔ ﻞ ﻗ دروا ... ﲠﺎ ﻻٕا ٕﺳﻼمﻻا ﯾﻘﻮم ﻻ ﯿﻒﳫو ﻓﺮض ﺑﺔﻮﺘﻟا ✿ وﻣﻦ ﺑﺪٔ ا ﻫﻮ ﺪ او ﲟﺪﻟﻮل ﻻٕا ﺧﺮةٓ ﰲ ﻠﻮد ﻻ ... ✿ ﺑﺪﯾﺔٔ ﺒﺔﺴ ﺑ ﺑﺪأو ﻪ ﯾﺮﻗ ﺒﺔﺴ ﺑ ازﳎﺎ اﳋﻠﻮد ﻣﻌﲏ ... ﻨﺎرﻟا .. اﻟﻜﺮﱘ نٓاﻟﻘﺮ ﰲ * ﰲ ﺳﻼم ﻣﻦ ﺲ ﻟ ﻟﻒﺆﻣ وﻣﺼﻄﻠﺢ ﻣﻘﻮ ﻠﻮدان اﳋﻠﻮد ... اﻟﻌﺮب ﺴﺎنﻟ ﻣﻦ وئ ﻣ ﻣﻌﲏ
31.
٢ . ﻣﻊ ﻦ ا
ﻣﻮرٔ ﺷﱵ ﰲ اﳋﺎﻃﺊ ٕﺟﳤﺎدﻻا ﻋﻦ ﻨﺎﲡﺔﻟا ﺎت ﺴﻟا ؤ ﯿﻂﳏ ﰲ ﺗﻘﻊ ﻲﻓﻬ ﻪ ﺘﻮﻟاو ﯿﺔﻨﻟا ﺻﺪق ﺗﻮﻓﺮ ) ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻌﺪم ذ دون ﻣﺎ ﯿﺎﳖﺎﺗا ﰲ ٔ اﳋﻄ ﲟﻘﺪار اﻟﻌﲅ ؤ ﯿﺔﳌﻌﺼا ﺗﻌﻤﺪ ﯿﺔﻧ ( ٣ . ﯿﻂﳏ ﰲ ﺗﻘﻊ اﻟﱵ ﺎت ﺴﻟا وﳑﻦ ] ذ دون ﻣﺎ [ اﻟﱵ ﺎﻟﻔﺎت ا ﯾﺼﺤﳢﺎ اﻩﺮٕﻻا ؤ ارﺮٕﺿﻄﻻا ؤ ﯿﺎنﺴ ﻟاؤ ﻨﻮمﻟا ↓↓↓↓ ] وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﷲ رﺳﻮل نٔ ﻋﳯﲈ ﷲ رﴈ ﺒﺎسﻋ ﻦا ﻋﻦ ﻗﺎل : ) ﯿﻪﻠ اﻮﻜﺮﻫُﺘﺳا وﻣﺎ ﯿﺎنﺴ ﻟاو ٔ اﳋﻄ ﻣﱵٔ ﻋﻦ ﲡﺎوز ﷲ نٕا ( ﲑﻫﲈ و ﺒﳱﻘﻲﻟاو ﺔ ﻣﺎ ﻦا رواﻩ ﺴﻦﺣ ﺪﯾﺚ ، ﻓﻌﺎﻟﻬﺎٔ ﯿﻊﲨ ﲆ وﲢﺎﺳﺐ ، ﺧﻄﺎﲛﺎٔ ﲆ ﺬ اﺆﺗ ﺴﺎﺑﻘﺔﻟا ﱈٔ ا ﻧﺖﰷ ﰲ ﺎ ﺳ ؤ ، ﳍﻢ ًﺔﻌ ﺷﻔ ﯿﺎنﺴ ﻟا ؤ اﳉﻬﻞ ﻣﱪرات ﻜﻮن نٔ دون ٔ ا ﻫﺬﻩ نٔ ﲔ ﰲ ، ﻋﳯﻢ ﺎوز ﺘﻟا ، ﻣﺔٔ ا ﻫﺬﻩ ﻋﻦ ﻓﻌﺖُر ﻗﺪ ﻼل ﰲ ذ ﺗﻌﺎﱃ ﷲ ّ ﺑﲔ ﻛﲈ ، ﲠﻢ ﷲ ﻣﻦ ًﺔورﲪ ، ﺎﲛﻢ ًﺔﺎﺑ ﺘﺳا ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮ : } ﻨﺎﯿﻠ ﲢﻤﻞ وﻻ ﻨﺎﺑر ٔ ﺧﻄٔ ؤ ﺎ ﺴ نٕا ﺬ اﺆﺗ ﻻ ﻨﺎﺑر ﺑﻪ ﻨﺎﻟ ﻃﺎﻗﺔ ﻻ ﻣﺎ ﻨﺎﲢﻤﻠ وﻻ ﻨﺎﺑر ﻨﺎﻠ ﻗ ﻣﻦ ﻦ ا ﲆ ﺘﻪﲪﻠ ﻛﲈ اﴏٕا { ) ﺒﻘﺮةﻟا : ٢٨٦ ( و ، ﻧﻪﺎ ﺒﺳ ﻗﻮ : } ﰎٔ ﺧﻄٔ ﻓ ﺎح ﺟ ﯿﲂﻠ ﺲ ﻟو رﺣ ﻏﻔﻮرا ﷲ وﰷن ﻗﻠﻮﲂ ﺗﻌﻤﺪت ﻣﺎ ﻟﻜﻦو ﺑﻪ { ) ابﺰﺣٔ ا : ٥ ( ﲣﻠﻮ ﻻ ﺒﺎدﻟﻌا ﻓﻌﺎلٔ ﻓ ﻋﻦ ﺎﻟﲔ :
32.
١ . اﳌﳫﻒ ﻣﻦ ﯿﺎر
ﺧاو ﻗﺼﺪ ﻋﻦ ﺻﺎدرة ﻜﻮن نٔ - اﻟﻔﻌﻞ ﻫﻮ وﻫﺬا ﺑﻪ ﺬ اﺆﯾو ﻪ ﺻﺎﺣ ﯿﻪﻠ ﳛﺎﺳﺐ ي ا اﻟﻌﻤﺪ ٢ . ﻜﻮن ﻻٔ ؤ ﺸﻤﻞ وﻫﺬا ، ﯿﺎر ﺧ و اﻟﻘﺼﺪ ﲆ ﯿﺎﻨ ﻣ ﲻ ﻧﻪﺎ ﺑ اﳊﺪﯾﺚ ﺎء ﻣﺎ وﻫﻮ ، ٔ اﳋﻄو ارﺮٕﺿﻄﻻاو ﯿﺎنﺴ ﻟاو اﻩﺮٕﻻا . ٔ اﳋﻄ ﻣﺎٔ ﻓ ﲑ ﲆ ﻓﻌ ﰐٔ ﻓ ، ﳾء ﻓﻌﻞ ﺴﺎنٕﻻا ﯾﺪﺮ نٔ ﻓﻬﻮ ، ﺬ اﺆﯾ وﱂ ، ﻨﻪﻋ ﲡﺎوز ﻗﺪ ﷲ نٔ ﯾﻌﺔﴩﻟا ﺖ ﯿﺑ ﻗﺪ ﻓﻬﺬا ، ادﻩﺮﻣ ﺑﻪ ﻪ ﺻﺎﺣ . ﺒﻟا ﺮذ وﻗﺪ ﯿﻞﳉﻠا ﺎﰊ اﻟﺼ ﺒﺎرزﺗ ﳌﺎ ﱪ ﺧ ﻏﺰوة ﰲ ﺴﲅﻣو ﺎري ذ ﻞ ﯾﻘ نٔ ﺎﻣﺮ ادرٔ ﻓ ، ﴩكﻣ ﻣﻊ ﻨﻪﻋ ﷲ رﴈ ﻮعٔ ا ﻦ ﺎﻣﺮ ﲱﺎبٔ ﻣﻦ ﻧﻔﺮ ﺪث ﻓ ، ﳁﺎت ﺴﻪﻧﻔ ﲆ ﺘﻪﺑﴐ ﻓﺮﺟﻌﺖ ﴩكﳌا ﲻ ﺑﺬ ﻄﻞ ﻓ ﺴﻪﻧﻔ ﻞ ﻗ اﺮﺎﻣ نٔ وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﷲ رﺳﻮل ﻨﻪﻋ ﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ ﺧﻮﻩٔ ﻓﺬﻫﺐ ، وﺳﲅ ﯿﻪﻠ ﷲ ﺻﲆ ﻨﱯﻟا ﱃٕا ﻓﻘﺎل ﺒﲄﯾ وﻫﻮ : ) ؟ ﻣﺎ ( ﻓﻘﺎل : ﻓﻘﺎل ، ﲻ ﺑﻄﻞ اﺮﺎﻣ نٕا اﻮﻗﺎﻟ ) : ذ ﻗﺎل ﻣﻦ ؟ ( ﻓﻘﺎل ، : ﻓﻘﺎل ، ﲱﺎﺑﻚٔ ﻣﻦ ﻧﻔﺮ ): ،ﺌﻚﻟؤ ﻛﺬب ﺟﺮٔ ا ﺑﻞ ﺗﲔﺮﻣ ( ﺑﻞ ، ﺴﻪﻧﻔ ﻞ ﯾﻘ نٔ ﺎﰊ اﻟﺼ ﻫﺬا ﯾﻘﺼﺪ ﱂ اﳊﺎدﺛﺔ ﻫﺬﻩ ﻓﻔﻲ
Download now