SlideShare a Scribd company logo
1 of 16
ІВАН ФРАНКО “МОЙСЕЙ”ІВАН ФРАНКО “МОЙСЕЙ”
Це "духовний заповіт" митця своЦе "духовний заповіт" митця своєємуму
наpодові, твіp пpо укpаїнців і пpо Укpаїнунаpодові, твіp пpо укpаїнців і пpо Укpаїну
Задум написатиЗадум написати
про Мойсеяпро Мойсея
виношував митецьвиношував митець
понад 20 років. Упонад 20 років. У
1904 році І.Франко1904 році І.Франко
побував в Італії.побував в Італії.
Особливо йогоОсобливо його
вразив шедеврвразив шедевр
Мікеланджело –Мікеланджело –
вдалий образвдалий образ
біблійного пророкабіблійного пророка
Мойсея. Це сталоМойсея. Це стало
поштовхом дляпоштовхом для
написання поеми.написання поеми.
Народе мій, замучений, розбитий…Народе мій, замучений, розбитий…
(знаменитий пролог до поеми написаний(знаменитий пролог до поеми написаний
випадково, бо під час друку сталасявипадково, бо під час друку сталася
технічна помилка – пусті перші сторінки.технічна помилка – пусті перші сторінки.
За ніч великий майстер пишеЗа ніч великий майстер пише
неперевершений шедевр).неперевершений шедевр).
“Тут автор отожнюється із співцем,“Тут автор отожнюється із співцем,
трибуном свого народу…” (З.Франко)трибуном свого народу…” (З.Франко)
Опрацювавши всіОпрацювавши всі
джерела, Франкоджерела, Франко
створює свій образстворює свій образ
Мойсея,Мойсея,
трансформувавшитрансформувавши
біблійний сюжет набіблійний сюжет на
рідний українськийрідний український
грунт.грунт.
““МОЙСЕЙ” ІВАНА ФРАНКАМОЙСЕЙ” ІВАНА ФРАНКА
 тема поеми:тема поеми:
показ сповненого неймовірнихпоказ сповненого неймовірних
труднощів сорокарічноготруднощів сорокарічного
блукання єврейськогоблукання єврейського
пророка Мойсея разом зіпророка Мойсея разом зі
своїм народом у пошукахсвоїм народом у пошуках
обітованої землі;обітованої землі;
з'ясування взаємин вождя із'ясування взаємин вождя і
народу у скрутні часи.народу у скрутні часи.
 жанр поеми:жанр поеми:
ліро-епічна поемаліро-епічна поема
філософського змісту нафілософського змісту на
біблійну тему.біблійну тему.
Притча-алегорія.Притча-алегорія.
 За змістом поемаЗа змістом поема
поділяється на дві частини:поділяється на дві частини:
І – стан депресії маси;І – стан депресії маси;
ІІ – історія душевних мукІІ – історія душевних мук
Мойсея, його боротьба ізМойсея, його боротьба із
самим собоюсамим собою
Звернімося до біблійноїЗвернімося до біблійної
легенди…легенди…
Рабство ізраїльтян
Знайдення Мойсея
Перехід через море (гравюри
Гюстава Доре та Юліуса
Карольсфельда)
Сорок літ проблукавши МойсейСорок літ проблукавши Мойсей
По арабській пустині,По арабській пустині,
Наблизився з народом своїмНаблизився з народом своїм
О межу к Палестині.О межу к Палестині.
(сорок довгих літ блукав по(сорок довгих літ блукав по
пустелі Мойсей-поводир, хочапустелі Мойсей-поводир, хоча
цей шлях можна було пройти зацей шлях можна було пройти за
сорок днів, але не проста доля зсорок днів, але не проста доля з
випробуваннями була вказанавипробуваннями була вказана
пророку)пророку)
І зневірився люд і сказав:І зневірився люд і сказав:
“Набрехали пророки!..“Набрехали пророки!..
Та тепер його голос зомлівТа тепер його голос зомлів
І погасло вітхіння,І погасло вітхіння,
І не слухає вже його слівІ не слухає вже його слів
Молоде поколінняМолоде покоління
Обгорнула мене самота,Обгорнула мене самота,
Як те море безкрає,Як те море безкрає,
І мій дух, мов вітрило, їїІ мій дух, мов вітрило, її
Подих в себе вбирає.Подих в себе вбирає.
“Сорок літ, мов коваль, я“Сорок літ, мов коваль, я
клепавклепав
Їх серця і сумлінняЇх серця і сумління
І до того дійшов, що уйшовІ до того дійшов, що уйшов
Від їх кпин і камінняВід їх кпин і каміння
І ось сумнів у душу меніІ ось сумнів у душу мені
Тисне жало студене…Тисне жало студене…
О всесильний, озвися, чи тиО всесильний, озвися, чи ти
Задоволений з мене?”Задоволений з мене?”
Се Мойсей на молитві стоїть,Се Мойсей на молитві стоїть,
Розмовляючи з богом,Розмовляючи з богом,
І молитва та небо боде,І молитва та небо боде,
Мов поломінним рогомМов поломінним рогом
Затремтіло щось людське, мякеЗатремтіло щось людське, мяке
В старім серці пророка,В старім серці пророка,
І понизила лет свій на митьІ понизила лет свій на мить
Його дума висока.Його дума висока.
“О Ізраїлю! Якби ти знав,“О Ізраїлю! Якби ти знав,
Чого в серці тім повно!Чого в серці тім повно!
Якби знав, як люблю я тебе!Якби знав, як люблю я тебе!
Як люблю невимовно!”Як люблю невимовно!”
І ворушиться в серціІ ворушиться в серці
грижа:грижа:
Може, я тому винен?Може, я тому винен?
Може, я заповіти твоїМоже, я заповіти твої
Не справляв, якНе справляв, як
повинен?повинен?
І безмежна скорбота ляглаІ безмежна скорбота лягла
На затвердле сумління,На затвердле сумління,
І весь табор мов чаромІ весь табор мов чаром
попавпопав
В отупіння й зомлінняВ отупіння й зомління
Огонь любові, віри, жертовної праці дається кожному із нас. ЙогоОгонь любові, віри, жертовної праці дається кожному із нас. Його
не можна вгашати, а треба берегти і підтримувати для блага свогоне можна вгашати, а треба берегти і підтримувати для блага свого
народу і людства. Святий Господній вогонь у серці Мойсея горів ажнароду і людства. Святий Господній вогонь у серці Мойсея горів аж
до його останнього подиху. Тож прислухаймося до пророка ідо його останнього подиху. Тож прислухаймося до пророка і
збережімо святе полум'я любові Божої і у своїх серцях, аби бутизбережімо святе полум'я любові Божої і у своїх серцях, аби бути
готовими в будь-яку мить свого життя вчинити подвиг заради Бога,готовими в будь-яку мить свого життя вчинити подвиг заради Бога,
Вітчизни і людини:Вітчизни і людини:
Та прийде колись час і для вас в життєвому пориві.Та прийде колись час і для вас в життєвому пориві.
Появиться вам кущ огняний, як мені на Хориві.Появиться вам кущ огняний, як мені на Хориві.
Стане свято в вас, мов у храму, в той момент незабутній,Стане свято в вас, мов у храму, в той момент незабутній,
І озветься до вас із огню, отой голос могутній:І озветься до вас із огню, отой голос могутній:
"Здійми обув буденних турбот, приступи сюди сміло,"Здійми обув буденних турбот, приступи сюди сміло,
Бо я хочу послати тебе на великеє діло.Бо я хочу послати тебе на великеє діло.
Не гасіте ж святого огню, щоб, як поклик настане,Не гасіте ж святого огню, щоб, як поклик настане,
Ви могли широсердно сказать: "Я готовий, о пане!"Ви могли широсердно сказать: "Я готовий, о пане!"
Фpанко любив свій наpод, вболівав заФpанко любив свій наpод, вболівав за
долю Укpаїни, віpив у світле майбутнєдолю Укpаїни, віpив у світле майбутнє
укpаїнського наpоду, який боpовся заукpаїнського наpоду, який боpовся за
самостійну деpжавність. Все життясамостійну деpжавність. Все життя
письменника - боpотьба за єдністьписьменника - боpотьба за єдність
деpжави, за свій наpод.деpжави, за свій наpод.

More Related Content

Similar to мойсей і. я. франка 16 (1)

Біблія и Бог у творчості Т. Г. Шевченко
Біблія и Бог у творчості Т. Г. ШевченкоБіблія и Бог у творчості Т. Г. Шевченко
Біблія и Бог у творчості Т. Г. Шевченко
Alexej Bykov
 
Філософія Г. Сковороди
Філософія Г. СковородиФілософія Г. Сковороди
Філософія Г. Сковороди
Vlada2010
 
4 lch z_2015
4 lch z_20154 lch z_2015
4 lch z_2015
UA4-6
 

Similar to мойсей і. я. франка 16 (1) (20)

сценарій урочистого зібрання
сценарій урочистого зібраннясценарій урочистого зібрання
сценарій урочистого зібрання
 
3915 творчість і.франка
3915 творчість і.франка3915 творчість і.франка
3915 творчість і.франка
 
мова у серці народу
мова   у серці народумова   у серці народу
мова у серці народу
 
веди
ведиведи
веди
 
Біблійні легенди Про Вавилонську ве.pptx
Біблійні легенди Про Вавилонську ве.pptxБіблійні легенди Про Вавилонську ве.pptx
Біблійні легенди Про Вавилонську ве.pptx
 
презентація Дон Кіхот Товтин К.Ю.
презентація Дон Кіхот Товтин К.Ю.презентація Дон Кіхот Товтин К.Ю.
презентація Дон Кіхот Товтин К.Ю.
 
Mandrivka
MandrivkaMandrivka
Mandrivka
 
Biblical plots in the works of writers and poets by Mariana Struk
Biblical plots in the works of writers and poets by Mariana StrukBiblical plots in the works of writers and poets by Mariana Struk
Biblical plots in the works of writers and poets by Mariana Struk
 
збірник сценаріїв
збірник сценаріївзбірник сценаріїв
збірник сценаріїв
 
Біблія и Бог у творчості Т. Г. Шевченко
Біблія и Бог у творчості Т. Г. ШевченкоБіблія и Бог у творчості Т. Г. Шевченко
Біблія и Бог у творчості Т. Г. Шевченко
 
Філософія Г. Сковороди
Філософія Г. СковородиФілософія Г. Сковороди
Філософія Г. Сковороди
 
нове надходження
нове надходженнянове надходження
нове надходження
 
Нове надходження
Нове надходженняНове надходження
Нове надходження
 
Українська література 7 клас В. Цимбалюк
Українська література 7 клас  В. Цимбалюк Українська література 7 клас  В. Цимбалюк
Українська література 7 клас В. Цимбалюк
 
4 lch z_2015
4 lch z_20154 lch z_2015
4 lch z_2015
 
4 lch z_2015
4 lch z_20154 lch z_2015
4 lch z_2015
 
Literaturne chytannja 4klas_zorjana
Literaturne chytannja 4klas_zorjanaLiteraturne chytannja 4klas_zorjana
Literaturne chytannja 4klas_zorjana
 
Literaturne chytannia-4-klas-zoriana-2015
Literaturne chytannia-4-klas-zoriana-2015Literaturne chytannia-4-klas-zoriana-2015
Literaturne chytannia-4-klas-zoriana-2015
 
Literaturne chytannja 4klas_zorjana
Literaturne chytannja 4klas_zorjanaLiteraturne chytannja 4klas_zorjana
Literaturne chytannja 4klas_zorjana
 
4 lch z
4 lch z4 lch z
4 lch z
 

More from Виктория Бородачева

More from Виктория Бородачева (20)

Novela 171-ya-romantika-187
Novela 171-ya-romantika-187Novela 171-ya-romantika-187
Novela 171-ya-romantika-187
 
олесь гончар
олесь гончаролесь гончар
олесь гончар
 
презентація (л.костенко, в.симоненко, і.драч)
презентація (л.костенко, в.симоненко, і.драч)презентація (л.костенко, в.симоненко, і.драч)
презентація (л.костенко, в.симоненко, і.драч)
 
гр. тютюнник
гр. тютюнникгр. тютюнник
гр. тютюнник
 
валерій шевчук
валерій шевчук валерій шевчук
валерій шевчук
 
Panas myrnyy 10_klas
Panas myrnyy 10_klasPanas myrnyy 10_klas
Panas myrnyy 10_klas
 
підмогильний.Power point
підмогильний.Power pointпідмогильний.Power point
підмогильний.Power point
 
кайдашева сім'я
кайдашева сім'якайдашева сім'я
кайдашева сім'я
 
презентація
презентаціяпрезентація
презентація
 
народна культура духовне спрямування
народна культура   духовне спрямуваннянародна культура   духовне спрямування
народна культура духовне спрямування
 
мій земляк грінченко
мій земляк   грінченкомій земляк   грінченко
мій земляк грінченко
 
мій земляк грінченко
мій земляк   грінченкомій земляк   грінченко
мій земляк грінченко
 
5741 максим рильський
5741 максим рильський5741 максим рильський
5741 максим рильський
 
і. франко перехресні стежки
і. франко перехресні стежкиі. франко перехресні стежки
і. франко перехресні стежки
 
10666 богдан ігор антонич (1)
10666 богдан ігор антонич (1)10666 богдан ігор антонич (1)
10666 богдан ігор антонич (1)
 
і. франко збірка зв
і. франко збірка зві. франко збірка зв
і. франко збірка зв
 
і.франко біографія
і.франко біографіяі.франко біографія
і.франко біографія
 
21 lyutogo -_mizhnarodnyy
21 lyutogo -_mizhnarodnyy21 lyutogo -_mizhnarodnyy
21 lyutogo -_mizhnarodnyy
 
116 den ukrayinskoyi_pysemnosti_ta_movy
116 den ukrayinskoyi_pysemnosti_ta_movy116 den ukrayinskoyi_pysemnosti_ta_movy
116 den ukrayinskoyi_pysemnosti_ta_movy
 
маруся богуславка
маруся богуславкамаруся богуславка
маруся богуславка
 

Recently uploaded

аналептики та антидепресанти.шгшгпшгп.ppt
аналептики та антидепресанти.шгшгпшгп.pptаналептики та антидепресанти.шгшгпшгп.ppt
аналептики та антидепресанти.шгшгпшгп.ppt
JurgenstiX
 
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptxПрезентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
OlgaDidenko6
 

Recently uploaded (16)

аналептики та антидепресанти.шгшгпшгп.ppt
аналептики та антидепресанти.шгшгпшгп.pptаналептики та антидепресанти.шгшгпшгп.ppt
аналептики та антидепресанти.шгшгпшгп.ppt
 
psychologistpresentation-230215175859-50bdd6ed.ppt
psychologistpresentation-230215175859-50bdd6ed.pptpsychologistpresentation-230215175859-50bdd6ed.ppt
psychologistpresentation-230215175859-50bdd6ed.ppt
 
Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdf
Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdfЗастосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdf
Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdf
 
Горбонос 2024_presentation_for_website.pptx
Горбонос 2024_presentation_for_website.pptxГорбонос 2024_presentation_for_website.pptx
Горбонос 2024_presentation_for_website.pptx
 
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdf
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdfатестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdf
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdf
 
Відкрита лекція на тему: "Сидерати - як спосіб виживання"
Відкрита лекція на тему: "Сидерати - як спосіб виживання"Відкрита лекція на тему: "Сидерати - як спосіб виживання"
Відкрита лекція на тему: "Сидерати - як спосіб виживання"
 
Супрун презентація_presentation_for_website.pptx
Супрун презентація_presentation_for_website.pptxСупрун презентація_presentation_for_website.pptx
Супрун презентація_presentation_for_website.pptx
 
матеріал для 10 класу урок історія України
матеріал для 10 класу урок історія Україниматеріал для 10 класу урок історія України
матеріал для 10 класу урок історія України
 
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptxПрезентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
 
Бібліотека – розвиток дитячої творчості та дозвілля для дітейpptx
Бібліотека – розвиток дитячої творчості  та дозвілля для дітейpptxБібліотека – розвиток дитячої творчості  та дозвілля для дітейpptx
Бібліотека – розвиток дитячої творчості та дозвілля для дітейpptx
 
Проблеми захисту лісу в Україні та шляхи вирішення
Проблеми захисту лісу в Україні та шляхи вирішенняПроблеми захисту лісу в Україні та шляхи вирішення
Проблеми захисту лісу в Україні та шляхи вирішення
 
Іваніщук Надія Вікторівна атестація .pdf
Іваніщук Надія Вікторівна атестація  .pdfІваніщук Надія Вікторівна атестація  .pdf
Іваніщук Надія Вікторівна атестація .pdf
 
Супрун презентація_presentation_for_website.pptx
Супрун презентація_presentation_for_website.pptxСупрун презентація_presentation_for_website.pptx
Супрун презентація_presentation_for_website.pptx
 
Defectolog_presentation_for_website.pptx
Defectolog_presentation_for_website.pptxDefectolog_presentation_for_website.pptx
Defectolog_presentation_for_website.pptx
 
Хімічні елементи в літературних творах 8 клас
Хімічні елементи в літературних творах 8 класХімічні елементи в літературних творах 8 клас
Хімічні елементи в літературних творах 8 клас
 
оцінювання дітей з особливими освітніми потребами у ЗЗСО.pptx
оцінювання дітей з особливими освітніми потребами у ЗЗСО.pptxоцінювання дітей з особливими освітніми потребами у ЗЗСО.pptx
оцінювання дітей з особливими освітніми потребами у ЗЗСО.pptx
 

мойсей і. я. франка 16 (1)

  • 1. ІВАН ФРАНКО “МОЙСЕЙ”ІВАН ФРАНКО “МОЙСЕЙ” Це "духовний заповіт" митця своЦе "духовний заповіт" митця своєємуму наpодові, твіp пpо укpаїнців і пpо Укpаїнунаpодові, твіp пpо укpаїнців і пpо Укpаїну
  • 2. Задум написатиЗадум написати про Мойсеяпро Мойсея виношував митецьвиношував митець понад 20 років. Упонад 20 років. У 1904 році І.Франко1904 році І.Франко побував в Італії.побував в Італії. Особливо йогоОсобливо його вразив шедеврвразив шедевр Мікеланджело –Мікеланджело – вдалий образвдалий образ біблійного пророкабіблійного пророка Мойсея. Це сталоМойсея. Це стало поштовхом дляпоштовхом для написання поеми.написання поеми.
  • 3. Народе мій, замучений, розбитий…Народе мій, замучений, розбитий… (знаменитий пролог до поеми написаний(знаменитий пролог до поеми написаний випадково, бо під час друку сталасявипадково, бо під час друку сталася технічна помилка – пусті перші сторінки.технічна помилка – пусті перші сторінки. За ніч великий майстер пишеЗа ніч великий майстер пише неперевершений шедевр).неперевершений шедевр). “Тут автор отожнюється із співцем,“Тут автор отожнюється із співцем, трибуном свого народу…” (З.Франко)трибуном свого народу…” (З.Франко)
  • 4. Опрацювавши всіОпрацювавши всі джерела, Франкоджерела, Франко створює свій образстворює свій образ Мойсея,Мойсея, трансформувавшитрансформувавши біблійний сюжет набіблійний сюжет на рідний українськийрідний український грунт.грунт.
  • 5. ““МОЙСЕЙ” ІВАНА ФРАНКАМОЙСЕЙ” ІВАНА ФРАНКА  тема поеми:тема поеми: показ сповненого неймовірнихпоказ сповненого неймовірних труднощів сорокарічноготруднощів сорокарічного блукання єврейськогоблукання єврейського пророка Мойсея разом зіпророка Мойсея разом зі своїм народом у пошукахсвоїм народом у пошуках обітованої землі;обітованої землі; з'ясування взаємин вождя із'ясування взаємин вождя і народу у скрутні часи.народу у скрутні часи.  жанр поеми:жанр поеми: ліро-епічна поемаліро-епічна поема філософського змісту нафілософського змісту на біблійну тему.біблійну тему. Притча-алегорія.Притча-алегорія.  За змістом поемаЗа змістом поема поділяється на дві частини:поділяється на дві частини: І – стан депресії маси;І – стан депресії маси; ІІ – історія душевних мукІІ – історія душевних мук Мойсея, його боротьба ізМойсея, його боротьба із самим собоюсамим собою
  • 6. Звернімося до біблійноїЗвернімося до біблійної легенди…легенди… Рабство ізраїльтян Знайдення Мойсея
  • 7. Перехід через море (гравюри Гюстава Доре та Юліуса Карольсфельда)
  • 8. Сорок літ проблукавши МойсейСорок літ проблукавши Мойсей По арабській пустині,По арабській пустині, Наблизився з народом своїмНаблизився з народом своїм О межу к Палестині.О межу к Палестині. (сорок довгих літ блукав по(сорок довгих літ блукав по пустелі Мойсей-поводир, хочапустелі Мойсей-поводир, хоча цей шлях можна було пройти зацей шлях можна було пройти за сорок днів, але не проста доля зсорок днів, але не проста доля з випробуваннями була вказанавипробуваннями була вказана пророку)пророку)
  • 9. І зневірився люд і сказав:І зневірився люд і сказав: “Набрехали пророки!..“Набрехали пророки!.. Та тепер його голос зомлівТа тепер його голос зомлів І погасло вітхіння,І погасло вітхіння, І не слухає вже його слівІ не слухає вже його слів Молоде поколінняМолоде покоління
  • 10. Обгорнула мене самота,Обгорнула мене самота, Як те море безкрає,Як те море безкрає, І мій дух, мов вітрило, їїІ мій дух, мов вітрило, її Подих в себе вбирає.Подих в себе вбирає. “Сорок літ, мов коваль, я“Сорок літ, мов коваль, я клепавклепав Їх серця і сумлінняЇх серця і сумління І до того дійшов, що уйшовІ до того дійшов, що уйшов Від їх кпин і камінняВід їх кпин і каміння І ось сумнів у душу меніІ ось сумнів у душу мені Тисне жало студене…Тисне жало студене… О всесильний, озвися, чи тиО всесильний, озвися, чи ти Задоволений з мене?”Задоволений з мене?”
  • 11. Се Мойсей на молитві стоїть,Се Мойсей на молитві стоїть, Розмовляючи з богом,Розмовляючи з богом, І молитва та небо боде,І молитва та небо боде, Мов поломінним рогомМов поломінним рогом
  • 12. Затремтіло щось людське, мякеЗатремтіло щось людське, мяке В старім серці пророка,В старім серці пророка, І понизила лет свій на митьІ понизила лет свій на мить Його дума висока.Його дума висока. “О Ізраїлю! Якби ти знав,“О Ізраїлю! Якби ти знав, Чого в серці тім повно!Чого в серці тім повно! Якби знав, як люблю я тебе!Якби знав, як люблю я тебе! Як люблю невимовно!”Як люблю невимовно!”
  • 13. І ворушиться в серціІ ворушиться в серці грижа:грижа: Може, я тому винен?Може, я тому винен? Може, я заповіти твоїМоже, я заповіти твої Не справляв, якНе справляв, як повинен?повинен?
  • 14. І безмежна скорбота ляглаІ безмежна скорбота лягла На затвердле сумління,На затвердле сумління, І весь табор мов чаромІ весь табор мов чаром попавпопав В отупіння й зомлінняВ отупіння й зомління
  • 15. Огонь любові, віри, жертовної праці дається кожному із нас. ЙогоОгонь любові, віри, жертовної праці дається кожному із нас. Його не можна вгашати, а треба берегти і підтримувати для блага свогоне можна вгашати, а треба берегти і підтримувати для блага свого народу і людства. Святий Господній вогонь у серці Мойсея горів ажнароду і людства. Святий Господній вогонь у серці Мойсея горів аж до його останнього подиху. Тож прислухаймося до пророка ідо його останнього подиху. Тож прислухаймося до пророка і збережімо святе полум'я любові Божої і у своїх серцях, аби бутизбережімо святе полум'я любові Божої і у своїх серцях, аби бути готовими в будь-яку мить свого життя вчинити подвиг заради Бога,готовими в будь-яку мить свого життя вчинити подвиг заради Бога, Вітчизни і людини:Вітчизни і людини: Та прийде колись час і для вас в життєвому пориві.Та прийде колись час і для вас в життєвому пориві. Появиться вам кущ огняний, як мені на Хориві.Появиться вам кущ огняний, як мені на Хориві. Стане свято в вас, мов у храму, в той момент незабутній,Стане свято в вас, мов у храму, в той момент незабутній, І озветься до вас із огню, отой голос могутній:І озветься до вас із огню, отой голос могутній: "Здійми обув буденних турбот, приступи сюди сміло,"Здійми обув буденних турбот, приступи сюди сміло, Бо я хочу послати тебе на великеє діло.Бо я хочу послати тебе на великеє діло. Не гасіте ж святого огню, щоб, як поклик настане,Не гасіте ж святого огню, щоб, як поклик настане, Ви могли широсердно сказать: "Я готовий, о пане!"Ви могли широсердно сказать: "Я готовий, о пане!"
  • 16. Фpанко любив свій наpод, вболівав заФpанко любив свій наpод, вболівав за долю Укpаїни, віpив у світле майбутнєдолю Укpаїни, віpив у світле майбутнє укpаїнського наpоду, який боpовся заукpаїнського наpоду, який боpовся за самостійну деpжавність. Все життясамостійну деpжавність. Все життя письменника - боpотьба за єдністьписьменника - боpотьба за єдність деpжави, за свій наpод.деpжави, за свій наpод.