оцінювання дітей з особливими освітніми потребами у ЗЗСО.pptx
мойсей і. я. франка 16 (1)
1. ІВАН ФРАНКО “МОЙСЕЙ”ІВАН ФРАНКО “МОЙСЕЙ”
Це "духовний заповіт" митця своЦе "духовний заповіт" митця своєємуму
наpодові, твіp пpо укpаїнців і пpо Укpаїнунаpодові, твіp пpо укpаїнців і пpо Укpаїну
2. Задум написатиЗадум написати
про Мойсеяпро Мойсея
виношував митецьвиношував митець
понад 20 років. Упонад 20 років. У
1904 році І.Франко1904 році І.Франко
побував в Італії.побував в Італії.
Особливо йогоОсобливо його
вразив шедеврвразив шедевр
Мікеланджело –Мікеланджело –
вдалий образвдалий образ
біблійного пророкабіблійного пророка
Мойсея. Це сталоМойсея. Це стало
поштовхом дляпоштовхом для
написання поеми.написання поеми.
3. Народе мій, замучений, розбитий…Народе мій, замучений, розбитий…
(знаменитий пролог до поеми написаний(знаменитий пролог до поеми написаний
випадково, бо під час друку сталасявипадково, бо під час друку сталася
технічна помилка – пусті перші сторінки.технічна помилка – пусті перші сторінки.
За ніч великий майстер пишеЗа ніч великий майстер пише
неперевершений шедевр).неперевершений шедевр).
“Тут автор отожнюється із співцем,“Тут автор отожнюється із співцем,
трибуном свого народу…” (З.Франко)трибуном свого народу…” (З.Франко)
4. Опрацювавши всіОпрацювавши всі
джерела, Франкоджерела, Франко
створює свій образстворює свій образ
Мойсея,Мойсея,
трансформувавшитрансформувавши
біблійний сюжет набіблійний сюжет на
рідний українськийрідний український
грунт.грунт.
5. ““МОЙСЕЙ” ІВАНА ФРАНКАМОЙСЕЙ” ІВАНА ФРАНКА
тема поеми:тема поеми:
показ сповненого неймовірнихпоказ сповненого неймовірних
труднощів сорокарічноготруднощів сорокарічного
блукання єврейськогоблукання єврейського
пророка Мойсея разом зіпророка Мойсея разом зі
своїм народом у пошукахсвоїм народом у пошуках
обітованої землі;обітованої землі;
з'ясування взаємин вождя із'ясування взаємин вождя і
народу у скрутні часи.народу у скрутні часи.
жанр поеми:жанр поеми:
ліро-епічна поемаліро-епічна поема
філософського змісту нафілософського змісту на
біблійну тему.біблійну тему.
Притча-алегорія.Притча-алегорія.
За змістом поемаЗа змістом поема
поділяється на дві частини:поділяється на дві частини:
І – стан депресії маси;І – стан депресії маси;
ІІ – історія душевних мукІІ – історія душевних мук
Мойсея, його боротьба ізМойсея, його боротьба із
самим собоюсамим собою
8. Сорок літ проблукавши МойсейСорок літ проблукавши Мойсей
По арабській пустині,По арабській пустині,
Наблизився з народом своїмНаблизився з народом своїм
О межу к Палестині.О межу к Палестині.
(сорок довгих літ блукав по(сорок довгих літ блукав по
пустелі Мойсей-поводир, хочапустелі Мойсей-поводир, хоча
цей шлях можна було пройти зацей шлях можна було пройти за
сорок днів, але не проста доля зсорок днів, але не проста доля з
випробуваннями була вказанавипробуваннями була вказана
пророку)пророку)
9. І зневірився люд і сказав:І зневірився люд і сказав:
“Набрехали пророки!..“Набрехали пророки!..
Та тепер його голос зомлівТа тепер його голос зомлів
І погасло вітхіння,І погасло вітхіння,
І не слухає вже його слівІ не слухає вже його слів
Молоде поколінняМолоде покоління
10. Обгорнула мене самота,Обгорнула мене самота,
Як те море безкрає,Як те море безкрає,
І мій дух, мов вітрило, їїІ мій дух, мов вітрило, її
Подих в себе вбирає.Подих в себе вбирає.
“Сорок літ, мов коваль, я“Сорок літ, мов коваль, я
клепавклепав
Їх серця і сумлінняЇх серця і сумління
І до того дійшов, що уйшовІ до того дійшов, що уйшов
Від їх кпин і камінняВід їх кпин і каміння
І ось сумнів у душу меніІ ось сумнів у душу мені
Тисне жало студене…Тисне жало студене…
О всесильний, озвися, чи тиО всесильний, озвися, чи ти
Задоволений з мене?”Задоволений з мене?”
11. Се Мойсей на молитві стоїть,Се Мойсей на молитві стоїть,
Розмовляючи з богом,Розмовляючи з богом,
І молитва та небо боде,І молитва та небо боде,
Мов поломінним рогомМов поломінним рогом
12. Затремтіло щось людське, мякеЗатремтіло щось людське, мяке
В старім серці пророка,В старім серці пророка,
І понизила лет свій на митьІ понизила лет свій на мить
Його дума висока.Його дума висока.
“О Ізраїлю! Якби ти знав,“О Ізраїлю! Якби ти знав,
Чого в серці тім повно!Чого в серці тім повно!
Якби знав, як люблю я тебе!Якби знав, як люблю я тебе!
Як люблю невимовно!”Як люблю невимовно!”
13. І ворушиться в серціІ ворушиться в серці
грижа:грижа:
Може, я тому винен?Може, я тому винен?
Може, я заповіти твоїМоже, я заповіти твої
Не справляв, якНе справляв, як
повинен?повинен?
14. І безмежна скорбота ляглаІ безмежна скорбота лягла
На затвердле сумління,На затвердле сумління,
І весь табор мов чаромІ весь табор мов чаром
попавпопав
В отупіння й зомлінняВ отупіння й зомління
15. Огонь любові, віри, жертовної праці дається кожному із нас. ЙогоОгонь любові, віри, жертовної праці дається кожному із нас. Його
не можна вгашати, а треба берегти і підтримувати для блага свогоне можна вгашати, а треба берегти і підтримувати для блага свого
народу і людства. Святий Господній вогонь у серці Мойсея горів ажнароду і людства. Святий Господній вогонь у серці Мойсея горів аж
до його останнього подиху. Тож прислухаймося до пророка ідо його останнього подиху. Тож прислухаймося до пророка і
збережімо святе полум'я любові Божої і у своїх серцях, аби бутизбережімо святе полум'я любові Божої і у своїх серцях, аби бути
готовими в будь-яку мить свого життя вчинити подвиг заради Бога,готовими в будь-яку мить свого життя вчинити подвиг заради Бога,
Вітчизни і людини:Вітчизни і людини:
Та прийде колись час і для вас в життєвому пориві.Та прийде колись час і для вас в життєвому пориві.
Появиться вам кущ огняний, як мені на Хориві.Появиться вам кущ огняний, як мені на Хориві.
Стане свято в вас, мов у храму, в той момент незабутній,Стане свято в вас, мов у храму, в той момент незабутній,
І озветься до вас із огню, отой голос могутній:І озветься до вас із огню, отой голос могутній:
"Здійми обув буденних турбот, приступи сюди сміло,"Здійми обув буденних турбот, приступи сюди сміло,
Бо я хочу послати тебе на великеє діло.Бо я хочу послати тебе на великеє діло.
Не гасіте ж святого огню, щоб, як поклик настане,Не гасіте ж святого огню, щоб, як поклик настане,
Ви могли широсердно сказать: "Я готовий, о пане!"Ви могли широсердно сказать: "Я готовий, о пане!"
16. Фpанко любив свій наpод, вболівав заФpанко любив свій наpод, вболівав за
долю Укpаїни, віpив у світле майбутнєдолю Укpаїни, віpив у світле майбутнє
укpаїнського наpоду, який боpовся заукpаїнського наpоду, який боpовся за
самостійну деpжавність. Все життясамостійну деpжавність. Все життя
письменника - боpотьба за єдністьписьменника - боpотьба за єдність
деpжави, за свій наpод.деpжави, за свій наpод.