Dokumen ini membahas tentang konflik di Tanjung Priok pada tahun 1984 antara aparat dengan masyarakat setempat. Penyebab konflik ini adalah perebutan lahan di Tanjung Priok antara Pelindo II dengan warga setempat yang mengklaim lahan makam Mbah Priok. Konflik ini berujung kerusuhan yang menewaskan ratusan orang.

1. TUGAS SOSIOLOGI
“KONFLIK DI TANJUNG PRIOK”
Di Susun Oleh :
XI.IPS2
SMA NEGERI 1 KARANGANOM
2013/2014

2. TUGAS SOSIOLOGI
“KONFLIK DI TANJUNG PRIOK”
Di Susun Oleh : XI.IPS2
1.
2.
3.
4.
5.
SMA NEGERI 1 KARANGANOM
2013/2014

3. Konflik Tanjung Priok
1.Terjadinya Konflik di Tanjung Priok
Kerusuhan yang melibatkan kerumunan orang banyak atau kita sebut sebagai massa
bukan hal yang baru negara Indonesia. Dari masa zaman penjajahan hingga sekarang hal
tersebut telah terbukti sering terjadi, salah satu kasus kerusuhan tersebut yaitu tragedi
Tanjung Priok.
Kerusuhan Tanjung Priok yang bertempat di Koja merupakan kerusuhan di Indonesia
yang berujung anarkisme. Kerusuhan ini terjadi antara aparat dengan massa yang berasal dari
masyarakat setempat. Insiden yang terjadi pada tanggal 14 April 2010 ini, seakan-akan
mengulang kejadian anarkis 16 tahun yang lalu, tepatnya pada tahun 1984 dimana di tempat
yang sama terjadi tragedi berdarah yang menewaskan ratusan korban jiwa, termasuk salah
seorang tokoh ulama setempat, Amir Biki, sehingga menyebabkan peristiwa itu kemudian
tercatat sebagai salah satu pelanggaran HAM berat di zaman Orde Baru.
Jika dahulu insiden melibatkan antara aparat ABRI (saat ini TNI) versus masyarakat,
kini insiden melibatkan antara aparat Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) Pemerintah
DKI Jakarta dan polisi versus masyarakat. Satpol PP yang dibantu oleh polisi bentrok
melawan ratusan warga Tanjung Priok dari pagi hingga sore hari di depan pintu gerbang
makam Mbah Priok.
Tanda-tanda bentrokan, mulai terasa, saat beberapa warga mulai terpancing emosinya,
dengan keberadaan petugas Satpol PP dan polisi. Karena warga mulai beringas, polisi pun
akhirnya menyemprotkan air dari mobil Water Canon untuk membubarkan massa, namun hal
tersebut tidak berhasil karena massa membalas dengan lemparan batu. Sehingga akhirnya
polisi pun menembakkan gas air mata pada massa. Beberapa orang yang dianggap
provokator, juga ditangkap polisi. Massa yang sudah tercerai berai, meninggalkan beberapa
kendaraan mereka. Karena panik, seorang warga bersembunyi di got kotor tertangkap polisi.
Sedangkan sejumlah warga lainnya menyelamatkan diri ke dalam makam, dan rumah seorang
habib. Akibat dari aksi anarkis tersebut, ratusan orang terluka baik dari pihak aparat dan
masyarakat dan tiga orang tewas. Selain itu, banyak kendaraan operasional Satpol PP dan
polisi dibakar massa. Menurut psikolog Perancis, Gustave Le Bon (tahun 1940an), orang
dalam konteks massa tidak lagi dikendalikan oleh kepibadiannya sendiri, melainkan oleh
“jiwa massa” (group mind) yang sama sekali berbeda sifatnya dari jiwa individual (lebih
kekanak-kanakan,lebih agresif, lebih irasional dari jiwa individual) dimana setiap orang, yang
paling normalpun akan berubah menjadi irasional, primitif, emosional dan agresif ketika
masuk ke situasi massa. Brown tahun 1954 (dalam Milgram & Toch, 1985) kerusuhan massa
Tanjung priok yang berujung anarkisme merupakan tipe crowd mob yaitu crowd yang
mengacu pada tindakan yang cenderung melanggar hukum dan bisa menyakiti orang lain.

4. 2.Penyebab Terjadinya Konflik di Tanjung Priok
Adapun bentrok antara warga masyarakat dengan Satpol PP tersebut terjadi karena
adanya konflik perebutan lahan di Tanjung Priok dimana pihak Pelindo II mengklaim bahwa
makam mbah Priok yang bertempat di Koja Tanjung Priok merupakan lahan Pelindo II sesuai
dengan hak pengelolaan lahan (HPL) Nomor 01/Koja dengan luas 145,2 hektar. Tetapi hal
tersebut tidak diterima oleh ahli waris atau keturunan mbah Priok dan warga setempat karena
mereka merasa bahwa lahan tersebut telah diserahkan pada mereka sejak zaman Belanda
sesuai Eigendom Verponding No 4341 dan No 1780 di lahan seluas 5, 4 Ha.
Kesalahpaham inilah yang memicu konflik antara Pemda yang diminta oleh Pelindo II
untuk menertibkan warga setempat yang bermukim di lahan mereka sesuai keputusan
pengadilan kecuali makam mbah Priok. Tetapi warga setempat justru mengira bahwa makam
Mbah Priok yang mereka junjung akan digusur oleh Pemda. Menurut Lebon hal terjadi
karena adanya immediate factor dimana warga setempat sebelumnya telah dipersuasi oleh
pihak tertentu dan melakukan persiapan kedatangan dari utusan Pemda untuk mengeksekusi
lahan. Hal ini terlihat dari warga setempat yang sebelum Pemda tiba di Makam Mbah Priok
telah berkerumun memegang senjata-senjata tajam dan batu untuk mengusir petugas-petugas
yaitu satpol PP dan Polisi.
3.Teori Kekerasan