Teoria della distruzione del valore, repubblicanesimo, neo repubblicanesimo, marxismo, neo-marxismo, repubblicanesimo geopolitico, karl marx, massimo morigi, carl schmitt, carl von clausewitz, benjamin, hannah arendt
‘Teoria della Distruzione del Valore’: teoria elaborata da Massimo Morigi afferente al ‘Repubblicanesimo Geopolitico’, al ‘Repubblicanesimo’, al ‘Neo-repubblicanesimo’, al ‘Marxismo’ e al ‘Neo-marxismo’. Pur condividendo la critica di Karl Marx all’individualismo metodologico dell’economia classica (in specie la critica ad Adam Smith e David Ricardo, individualismo metodologico che poi sarà in seguito trasmesso anche all’economia neoclassica o marginalismo), la ‘Teoria della Distruzione del Valore’ rovescia la teoria del plusvalore di Karl Marx, affermando che il rapporto sociale che va sotto il nome di ‘capitalismo’ non opera una sottrazione del valore del lavoro erogato dal lavoratore a vantaggio del capitale ma, invece, una distruzione del valore di questo lavoro, distruzione del valore che si evidenzia sul “libero mercato” dove s’incontrano – entrambi formalmente liberi – gli operai (decisori omega-strategici), che apportano su questo mercato un lavoro svalutato (distrutto quindi nel suo valore) originatosi proprio dalla libertà di questo mercato (ossia dalla sua mancanza di regole) e i datori di lavoro capitalisti (decisori alfa-strategici) che così possono avvalersi di questo valore-lavoro effettivamente svalutato (o, meglio, distrutto).
Rinvio del 730 precompilato? Inizia la solita pantomima.
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Presentation by Leslie Durschinger at “Putting pledges into practice in Latin America – an early assessment of Initiative 20×20 from science, policy and finance perspectives” Discussion Forum on the second day of the Global Landscapes Forum 2015, in Paris, France alongside COP21. For more information go to: www.landscapes.org.
Présentation d'une veille informationnelleTeteRudo
Ceci est un court diaporama présentant les résultats principaux d'une veille informationnelle dont le sujet est la recherche de lieux de voyages intéressants. Je l'ai fait dans le cadre de ma formation au C2i.
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Fredrik Marcus jobbar till vardags som Creative Director på Creuna i Stockholm och är en av Sveriges mest rutinerade webbdesigners och dessutom en oehört uppskattad föreläsare.
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How to effectively support poor, vulnerable and indigenous communities: five ...IIED
This presentation was made by IIED principal researcher Krystyna Swiderska at the 21st Conference of the Parties (COP21) in Paris on 7 December, 2015.
It was made in a side event on 'Supporting poor, vulnerable and indigenous communities'.
Indigenous knowledge in climate change adaptation: recognition of the rights ...IIED
This presentation was made by Dr Cath Traynor and Reino Le Fleur of Natural Justice at the 21st Conference of the Parties (COP21) in Paris on 7 December, 2015.
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Similar to Teoria della distruzione del valore, repubblicanesimo, neo repubblicanesimo, marxismo, neo-marxismo, repubblicanesimo geopolitico, karl marx, massimo morigi, carl schmitt, carl von clausewitz, benjamin, hannah arendt
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NEO-MARXISMO, NEOMARXISMO, NEO MARXISMO, NEOMARXISM, NEO MARXISM, NEO-MARXISM...UNIVERSITY OF COIMBRA
NEO-MARXISMO, NEOMARXISMO, NEO MARXISMO, NEOMARXISM, NEO MARXISM, NEO-MARXISM, REPUBBLICANEISIMO GEOPOLITICO, SAGGIO SUL PARTITO REPUBBLICANO ITALIANO IN PROSPETTIVA DEL REPUBBLICANESIMO GEOPOLITICO E DEL NEO-MARXISMO DIALETTICO. Questo documento contiene un saggio su Arnaldo Guerrini, il martire antifascista e repubblicano e una storia del PRI, visto come l'incarnazione storica dell'ultima religione politica, il mazzinianesimo. La odierna democrazia rappresentativa di stampo neoliberale ha nei fatti ucciso questa religione politica ma essa, nonostante tutto, resiste in alcune ristrettissime enclave, come per esempio la Romagna, che vede ancora fattivamente operativi piccoli gruppi di seguaci di Giuseppe Mazzini, anche se questi gruppi, per la verità, non hanno appreso appieno tutti i profondi insegnamenti di Giuseppe Mazzini.
Massimo Morigi Lo Stato delle Cose dell'ultima relgione politica italiana il ...UNIVERSITY OF COIMBRA
Lo Stato delle Cose dell'ultima relgione politica italiana il Mazzinianesimo, In Memoriam Monica Vitti, Randolfo Pacciardi è un saggio di Massimo Morigi scritto nella prospettiva transpolitica del paradigma olistico-dialettico-espressivo-strategico-conflittuale del Repubblicanesimo Geopolitico sulla parabola dell'ultima religione politica italiana, vale a dire il mazzinianesimo. Inoltre, il saggio contiene una biografia del martire antifascista e repubblicano Arnaldo Guerrini e una storia a partire dagli anni Cinquanta fino ai giorni nostri del Partito Repubblicano Italiano. L'uso della Leitbild all'interno del saggio dell'immagine di Monica Vitti è pienamente giustificata dal predetto paradigma che, per farla breve, rifiuta hegelianamente e con estrema decisione l'artificiosa separazione fra soggetto ed oggetto e per il quale, quindi, le metafore non sono solo una scorciatoia euristica ma costituiscono un momento fondamentale nella costruzione della verità e nell'abbattimento dell'artificiosa separazione fra soggetto ed oggetto.
Massimo Morigi, Lo Stato delle Cose dell'Ultima Religione Politica Il Mazzini...UNIVERSITY OF COIMBRA
Massimo Morigi, Lo Stato delle Cose dell'Ultima Religione Politica Il Mazzinianesimo, Repubblicanesimo Geopolitico; Monica Vitti, Geopolitica, Geopolitics: nella prospettiva transpolitica del Repubblicanesimo Geopolitico Massimo Morigi traccia la parabola dell'ultima religione politica italiana: il mazzinianesimo. Inoltre il saggio comprende la storia degli ultimi settant'anni di vita del Partito Repubblicano Italiano, la biografia del martire antifascista Arnaldo Guerrini e un ricordo dello scomparso avvocato Vincenzo Cicognani di Lugo di Romagna, grande amico e collaboratore di Arnaldo Guerrini e fondatore del Partito d'Azione. La foto di Monica Vitti, come le altre immagini contenute nel saggio, è pienamente giustificata, oltre ad essere un omaggio alla più grande attrice italiana del secondo dopoguerra, dal contenuto del testo. Comunque, giusto per dare un indizio, il film Il Deserto Rosso, girato a Ravenna da Michelangelo Antonioni e magistralmente interpretato da Monica Vitti, può essere considerato una sorta di Leitbild del saggio. La necessita di ricorrere a più leitbild (significativa all'interno del saggio quella di Orson Welles) è pienamente giustificata ed anzi quasi inevitabile dato il paradigma olistico-dialettico-espressivo-strategico-conflittuale del Repubblicanesimo Geopolitico che nella sua totalizzante prospettiva storico-dialettica non pone alcun confine alle metafore ed analogie che ci possano condurre ad un discorso dove fra il soggetto e l'oggetto non vi sia una artificiosa separazione ma un'autofertilizzante produzione di verità alla costante insegna della vicendevole evoluzione e modifica del soggetto e dell'oggetto.
Neo-marxismo, Neo marxismo, Neomarxismo, Monica Vitti, Repubblicanesimo Geop...UNIVERSITY OF COIMBRA
Neo-marxismo, Neo marxismo, Neomarxismo, Monica Vitti, Repubblicanesimo Geopolitico: una riflessione transpolitica in ottica del repubblicanesimo Geopolitico e del neo-marxismo della parabola della religione politica del mazzinianesimo; con una biografia sul martire antifascista e repubblicano Arnaldo Guerrini e una storia del secondo dopoguerra del Partito Repubblicano Italiano.
Portale Ugo La Malfa, Opera Omnia Ugo La Malfa e altri siti repubblicani, maz...UNIVERSITY OF COIMBRA
Portale Ugo La Malfa, Opera Omnia Ugo La Malfa e altri siti repubblicani, mazziniani e garibaldini : contenuto come da nome del file. Inoltre, titolo alternativo: Tramite congelamenti Wayback Machine: Portale Ugo La Malfa, Sito Fondazione Ugo La Malfa, Sito Associazione Mazziniana Italiana, Sito Associazione Nazionale Veterani e Reduci Garibaldini. Tramite gli URL congelati tramite la Wayback Machine si trova opera omnia di Ugo La Malfa, diversi numeri de “Il Pensiero Mazziniano e sul sito dell’ANVRG, nel congelamento all’URL della sezione di Ravenna, si trovano quattro foto di Massimo Morigi in visita alla casa-museo di cimeli garibaldini di Gianni Dalla Casa e da altro sito si aggiunge immagine di una locandina che riporta una immagine del dibattito fra Ugo La Malfa e Pietro Ingrao avvenuto a Ravenna il 13 dicembre 1965, p. 28 di 28, caricato su Internet Archive in data IX Febbraio 2023, nel 174° anniversario della fondazione della Repubblica Romana del 1849.
Ora e sempre. W Giuseppe Mazzini, W Giuseppe Garibaldi
Portale Ugo La Malfa, Opera Omnia Ugo La Malfa e altri siti repubblicani, maz...UNIVERSITY OF COIMBRA
Portale Ugo La Malfa, Opera Omnia Ugo La Malfa e altri siti repubblicani, mazziniani e garibaldini: contenuto del file come da nome dello stesso. Inoltre altro titolo alternativo: Tramite congelamenti Wayback Machine: Portale Ugo La Malfa, Sito Fondazione Ugo La Malfa, Sito Associazione Mazziniana Italiana, Sito Associazione Nazionale Veterani e Reduci Garibaldini. Tramite gli URL congelati tramite la Wayback Machine si trova opera omnia di Ugo La Malfa, diversi numeri de “Il Pensiero Mazziniano e sul sito dell’ANVRG, nel congelamento all’URL della sezione di Ravenna, si trovano quattro foto di Massimo Morigi in visita alla casa-museo di cimeli garibaldini di Gianni Dalla Casa e da altro sito si aggiunge immagine di una locandina che riporta una immagine del dibattito fra Ugo La Malfa e Pietro Ingrao avvenuto a Ravenna il 13 dicembre 1965, p. 28 di 28, caricato su Internet Archive in data IX Febbraio 2023, nel 174° anniversario della fondazione della Repubblica Romana del 1849.
Ora e sempre. W Giuseppe Mazzini, W Giuseppe Garibaldi
Massimo Morigi, Foto Massimo Morigi, Portale Ugo La Malfa, Opera Omnia Ugo La...UNIVERSITY OF COIMBRA
Massimo Morigi, Foto Massimo Morigi, Portale Ugo La Malfa, Opera Omnia Ugo La Malfa e altri siti repubblicani, mazziniani e garibaldini: contenuto come da nome del file. Inoltre titolo alternativo: Massimo Morigi, Tramite congelamenti Wayback Machine: Portale Ugo La Malfa, Sito Fondazione Ugo La Malfa, Sito Associazione Mazziniana Italiana, Sito Associazione Nazionale Veterani e Reduci Garibaldini. Tramite gli URL congelati tramite la Wayback Machine si trova opera omnia di Ugo La Malfa, diversi numeri de “Il Pensiero Mazziniano e sul sito dell’ANVRG, nel congelamento all’URL della sezione di Ravenna, si trovano quattro foto di Massimo Morigi in visita alla casa-museo di cimeli garibaldini di Gianni Dalla Casa e da altro sito si aggiunge immagine di una locandina che riporta una immagine del dibattito fra Ugo La Malfa e Pietro Ingrao avvenuto a Ravenna il 13 dicembre 1965, p. 28 di 28, caricato su Internet Archive in data IX Febbraio 2023, nel 174° anniversario della fondazione della Repubblica Romana del 1849.
Ora e sempre. W Giuseppe Mazzini
Massimo Morigi, IX Febbraio 1849 – IX Febbraio 2023 Nel 174° anniversario del...UNIVERSITY OF COIMBRA
Commemorazione di Massimo Morigi dell'avvocato Vincenzo Cicognani di Lugo di Romagna, antifascista, fondatore del Partito d'Azione e che anche grande amico e collaboratore del martire antifascista repubblicano Arnaldo Guerrini.
Vincenzo Cicognani in memoriam, un piccolo balzo di tigre e le tre veline di ...UNIVERSITY OF COIMBRA
Dal fondo Cicognani di Lugo di Ravenna documenti sull'antifascista repubblicano Arnaldo Guerrini e un ricordo dell'avvocato Vincenzo Cicognani di Lugo. Arnaldo Guerini fu un antifascista che venne trucidato nel 1944 per la sua coraggiosa opera di lotta contro il regime fascista e, in questo quadro, cercò di costituire un movimento di resistenza al fascismo che partendo dall'insediamento del Partito Repubblicano Italiano in Romagna si allargasse oltre i confini regionali per andare a collegarsi con le maggiori esperienze antifasciste nazionali non comuniste, vale a dire Giustizia e Libertà prima e il Partito d'Azione poi. Egli fu un combattente garibaldino nella prima guerra mondiale, fu poi volontario una volta che l'Italia si decise di scendere in guerra contro gli imperi centrali e nel corso di questi combattimenti riportò gravi ferite che ne compromisero per sempre la salute. Finita la guerra, mai come invece molti altri repubblicani, accettò di fiancheggiare il sorgente movimento fascista ed anzi ne divenne un feroce e deciso avversario, rimediando per questo suo fermo atteggiamento anche duri soprusi e bastonature. Fu così che nel 1927 venne condannato dal Tribunale Speciale al confino a Lipari e qui incontro diversi famosi antifascisti, vedi Fausto Nitti. Ma il confino non bastò a calmare Arnaldo Guerrini, il quale negli anni Trenta si mobilitò per organizzare in Romagna un vastissimo movimento antifascista che avesse come base i repubblicani romagnoli : la sua intenzione era ricollegare questo sorgente movimento prima con Giustizia e Libertà di Carlo Rosselli ed Emilio Lussu e poi con il sorgente Partito d'Azione. Purtroppo la sua lungimirante azione politica fu fermata dal suo assassinio ad opera dei nazifasti nel 1944 che, una volta che lo ebbero incarcerato, lo sottoposero a terribili torture che, se anche in fin di vita lo rilasciarono, lo portarono alla morte,
Gloria alla Repubblica Romana, compendio de La Repubblica Romana del 1849 di ...UNIVERSITY OF COIMBRA
Gloria alla Repubblica Romana, compendio de La Repubblica Romana del 1849 di Giovanni Conti, autore Massimo Morigi e scritto nel 1986, è il compendio de Giovanni Conti, "La Repubblica Romana del 1849, scritto dal grande autore e patriota repubblicano nel 1920. Lo scritto fu elaborato per celebrare il IX febbraio, ricorrenza della nascita della Repubblica Romana del 1849 e data sacra a tutti i repubblicani, garibaldini e mazziniani italiani. Questa celebrazione viene ogni anno organizzata dal Partito Repubblicano Italiano ma è partecipata anche da chi non è iscritto a questo partito.
Massimo Morigi, neo-marxismo, neo marxismo, neomarxismo, Repubblicanesimo, Re...UNIVERSITY OF COIMBRA
Contesto della foto :È accaduto il primo dicembre 2022. L'URL di "Camicia Rossa" da cui viene fatto questo rinvio è https://anvrg.org/massimo-morigi-ha-visitato-la-casa.../ e questo è il testo della pagina di "Camicia Rossa" che accompagna questa ed altre due foto della visita di Massimo Morigi alla casa-museo del presidente dell'ANVRG di Ravenna Gianna Dalla Casa:
"Massimo Morigi, ha visitato la casa-museo del nostro presidente Gianni Dalla Casa
Carissimi Amici,
questa mattina il professore di filosofia politica e storico Massimo Morigi, ha visitato la casa-museo del nostro presidente Gianni Dalla Casa.
Nel cordiale intrattenimento, in cui il professore ha espresso la sua ammirazione per la quantità e la qualità dei pezzi esposti, è stata sancita una collaborazione che vedrà impegnato il professor Morigi a tenere alcune conferenze e a selezionare altri relatori di particolare prestigio, relativamente alla serie di incontri a tema storico risorgimentale che la nostra Associazione organizzerà nell’anno 2023.
Allegato troverete tre foto dell’incontro.
Vi sarei molto grata se voleste inserire questo comunicato con le relative foto, nella pagina della nostra sezione.
A.N.V.R.G. Sezione di Ravenna “ANITA GARIBALDI”
Adversvs Tristi Bestie Repvblicanisvs Geopoliticvs Fontes Origines et Via.pdfUNIVERSITY OF COIMBRA
Adversvs Tristi Bestie
Nella prima decade di questo nuovo millennio ebbi modo di partecipare a vari convegni internazionali di filosofia politica e i miei contributi furono sempre incentrati sull’estetizzazione della politica nei regimi autoritari del XX secolo e ho più volte sottolineato quanto questi iniziali studi sull’estetizzazione della politica e sulla politicizzazione dell’estetica (la contromossa di Walter Benjamin all’estetizzazione della politica dei regimi autoritari di destra) siano stati centrali nella successiva elaborazione della Weltanschauung del Repubblicanesimo Geopolitico. In seguito, nel 2014, decisi di riunire in un unico documento questi interventi sotto il titolo di Repvblicanisvs Geopoliticvs Fontes Origines et Via che poi caricai autonomamente su Internet Archive e quindi consultabile e scaricabile all’URL
https://archive.org/details/RepvblicanismvsGeopoliticvsFontesOriginesEtViaMassimoMorigiGeopolitics_436. Oggi, dopo aver deciso che le mie aurorali incursioni nella storia filosofica e nella filosofia politica pubblicate sull’ “Italia e il Mondo” e che vanno sotto il titolo di La Loggia “Dante Alighieri” nella Storia della Romagna e di Ravenna nel 140° anniversario della sua fondazione (1863-2003) e di Ancora in avvicinamento al Nuovo Gioco delle Perle di Vetro del Repubblicanesimo Geopolitico: Pombalina et Inactualia Archeologica potevano aiutare a ricostruire la genealogia del Repubblicanesimo Geopolitico, a questo appello non potevano mancare questi interventi e che ora vengono proposti con una leggera modifica nel titolo rispetto al documento immesso autonomamente su Internet Archive, aggiungendo, appunto, Adversus Tristi Bestie. Come non è difficile comprendere si tratta di un diretto riferimento ai bestioni di vichiana memoria, ma in questo caso le nostre Tristi Bestie sembrano non preludere ad alcuna Epifania Strategica ma solo ad un definitivo degrado antropologico e culturale connotato dalle due opposte ma equivalenti superstizioni scientifiche ed antiscientifiche delle ultime cronache virali su cui mi sono più volte soffermato e di cui ho accennato anche in Ancora in avvicinamento al Nuovo Gioco delle Perle di Vetro del Repubblicanesimo Geopolitico: Pombalina et Inactualia Archeologica. Un avviso alla fruizione del documento. Il file a suo tempo caricato su Internet Archive è un file Word al cui interno vi sono anche contenuti multimediali che non possono essere utilizzati nel formato PDF pubblicato dall’ “Italia e il Mondo”: si tratta di URL che rimandavano a video musicali allora presenti su YouTube che per paura che venissero, come poi è stato, rimossi, erano stati inseriti direttamente nel file Word in questione. Quindi chi vuole vedere questi contenuti multimediali non deve far altro che andare al documento Word caricato su Internet Archive. Inoltre, si avverte che per mantenere la linearità del discorso sull’estetizzazione della politica
sviluppato in queste conferenze il presente
Massimo Morigi, Pombalina et inactualia Archeologica, Neo-marxismo, Repubblic...UNIVERSITY OF COIMBRA
Scritti di Massimo Morigi sul repubblicanesimo composti nell'ambito dello Studio portoghese dell'Università di Coimbra (Portogallo). Questi scritti sono un'elaborazione intellettuale che per Massimo Morigi è stata propedeutica all'elaborazione del paradigma olistico-dialettico-espressivo-strategico-conflittuale del Repubblicanesimo Geopolitico. Il quale Repubblicanesimo Geopolitico partendo da una visione realista della politica che fu principalmente di Machiavelli, estende il suo paradigma a tutti i fenomeni della natura fisica e biologica.
Arnaldo Guerrini, Repubblicanesimo Geopolitico, Neo-marxismo, Neo Marxismo, ...UNIVERSITY OF COIMBRA
Arnaldo Guerrini: biografia di un repubblicano antifascista ma il cui antifascismo fu un atto di combattimento per un profondo rinnovamento sociale e mai di maniera come quello odierno, che è un'arma di distrazione di massa
Arnaldo Guerrini, Repubblicanesimo Geopolitico, Massimo Morigi.pdfUNIVERSITY OF COIMBRA
Arnaldo Guerrini: biografia di un repubblicano romagnolo che seppe conferire al suo antifascismo una torsione che ha ben poco da spartire col becero odierno antifascismo
Arnaldo Guerrini. Note biografiche, documenti e testimonianze per una storia ...UNIVERSITY OF COIMBRA
Arnaldo Guerrini. Note biografiche, documenti e testimonianze per una storia dell'antifascismo democratico romagnolo: si tratta di una biografia scritta da Massimo Morigi su Arnaldo Guerrini, un antifascista repubblicano romagnolo che negli anni Trenta fu alla testa nella sua terra del movimento antifascista e la sua costruzione politica per molti versi precorse a livello locale e attraverso la rete del PRI romagnolo (che per Guerrini doveva essere la base per il nuovo partito dell'ULI ,Unione Lavoratori Italiani) quello che nella fase militare della Resistenza antifascista fu il Partito d'Azione.
FAMIGLIA MORIGI, MORIGGI, MORIGIA, MORIGGIA, MORISI, MERISI, BLASONE DELLA F...UNIVERSITY OF COIMBRA
Storia delle variazione del cognome Morigi. Con una nota sulla tomba di Dante Alighieri e su Michelangelo Merisi da Caravaggio da molte fonti nominato anche Michelangelo Morigi da Caravaggio
FAMIGLIA MORIGI, MORIGGI, MORIGIA, MORIGGIA, MORISI, MERISI, BLASONE DELLA F...
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1. Massimo Morigi, Teoria della Distruzione del Valore, p.1 di 1
20 marzo 2015
TEORIA DELLA DISTRUZIONE DEL VALORE
(TEORIA FONDATIVA DEL REPUBBLICANESIMO GEOPOLITICO E PER IL SUPERAMENTO/CONSERVAZIONE DEL MARXISMO)
Polemos è di tutte le cose padre, di tutte re, e gli uni rivela
dei e gli altri uomini, gli uni fa schiavi e gli altri liberi.
Eraclito, Frammento 53
La ‘Teoria della Distruzione del Valore’, pur inserendosi direttamente e a pieno titolo nella tradizione della critica marxiana e marxista all’economia politica classica e neoclassica e
all’individualismo metodologico a queste inerente, intende rovesciare la teoria marxiana del plusvalore – viziata alla radice dall’economicismo dell’economia classica di Adam Smith e
David Ricardo, economicismo che pur Marx intendeva respingere –, sostenendo, contrariamente alla teoria del plusvalore, che il modo di produzione capitalistico non si caratterizza per
una sottrazione del plusvalore generato dal pluslavoro erogato dal lavoratore e di cui si appropria il capitale ma che, bensì, attraverso il nuovo rapporto sociale materializzatosi con
l’avvento del capitalismo (“Al possessore di denaro, che trova il mercato del lavoro come particolare reparto del mercato delle merci, non interessa affatto il problema del perché quel libero
lavoratore gli compaia dinanzi nella sfera della circolazione. E a questo punto non interessa neanche a noi. Noi, dal punto di vista teorico, ci atteniamo al dato di fatto, come fa il possessore
di denaro dal punto di vista pratico. Però una cosa è evidente. La natura non produce da un lato possessori di denaro o di merci e dall’altro semplici possessori della propria forza
lavorativa. Tale rapporto non risulta dalla storia naturale né da quella sociale ed esso non è comune a tutti i periodi della storia. È evidente come esso sia il risultato d’uno svolgimento
storico precedente, il prodotto di molte rivoluzioni economiche, della caduta di una intera serie di più vecchie formazioni della produzione sociale.”: Karl Marx, Il Capitale, trad. it., Roma,
Newton Compton, 1970, I, pp. 199-200; “Ma il capitale non è una cosa, bensì un certo rapporto di produzione sociale che rientra in una determinata formazione storica della società. Questo
rapporto si presenta in un oggetto e conferisce ad esso uno specifico carattere sociale. Il capitale non è la somma dei mezzi di produzione materiali e prodotti. Esso è formato dai mezzi di
produzione che sono divenuti capitale, che in se stessi non sono capitale, come oro e argento non sono in se stessi denaro. Il capitale è formato dai mezzi di produzione monopolizzati da una
certa porzione della società, dai prodotti e dalle condizioni in cui agisce la forza lavorativa, resisi indipendenti nei confronti della viva forza lavorativa che tramite questa contrapposizione
si incorporano nel capitale.”: Idem, III, pp.1086-1087), si opera una distruzione reale e concreta del valore del lavoro richiesto al dipendente operaio dell’impresa capitalista. La ‘Teoria della
Distruzione del Valore’ si colloca nell’ambito della dottrina filosofico-politica denominata ‘Repubblicanesimo Geopolitico’ (o ‘Lebensraum Repubblicanesimo’) ed è complementare,
specialmente per le epoche storiche ed i rapporti sociali precedenti o non riconducibili al primo capitalismo industriale e successive sue evoluzioni, ad una più generale ‘Teoria della
Predazione/Distruzione/Equilibrio/Incremento del Valore’, a sua volta afferente alla ‘Teoria Polemodinamica Evolutiva dei Cicli di Creazione/Conservazione/Trasformazione del Conflitto’,
teorie anche quest’ultime due costitutive del ‘Repubblicanesimo Geopolitico’. Fondamentale corollario. Alla luce della decisiva categoria di Gianfranco La Grassa degli ‘agenti strategici’, la
distruzione del valore del lavoro – distruzione consustanziale alla nascita dell’impresa capitalista che dà forma al nuovo rapporto sociale che vede l’incontro sul mercato, su un piano di
formale libertà per entrambi, del lavoratore salariato e dell’agente capitalista, in realtà in un rapporto totalmente squilibrato a favore del secondo, il quale proprio per la disparità di forze
a suo vantaggio acquista un lavoro ‘svalorizzato’ – deve anche intendersi parallela, concomitante e complementare alla distruzione agente in quell’altro versante del potere, distruzione,
cioè, della capacità di agire – seppur in senso lato – politicamente dei ‘non agenti strategici-operai/lavoratori di bassa fascia/non capitalisti’ (da adesso in poi definiti ‘decisori omega-
strategici’ o ‘omega-strategic decisors’). In questo modo, la ‘Teoria della Distruzione del Valore’, affine per molti versi al concetto di Joseph Schumpeter di ‘distruzione creatrice’, è lo
strumento fondamentale per completare la messa a fuoco e l’inquadramento teorico dell’operato degli ‘agenti strategici’ lagrassiani (da adesso in poi definiti ‘decisori alfa-strategici’ o
‘alpha-strategic decisors’), che agiscono (o, meglio, decidono) costantemente per accrescere il loro potere attraverso mosse strategiche indirizzate sia sul versante – apparentemente solo –
economico e mosse – apparentemente solo – politiche, entrambi ambiti che però, se guardati attraverso l’univoca ed unica finalità di conquista della supremazia tipica dei ‘decisori alfa-
strategici’, rivelano il loro consustanziale legame, cementato dalla loro comune politicità. Nella presente situazione postdemocratica che accomuna tutte le democrazie occidentali
elettoralistico-rappresentative, siamo in presenza di una reale estensione formale dei diritti politici e civili a fronte di una reale distruzione sostanziale della loro efficacia e vigenza politica
(l’Italia – more solito – è un caso a parte: in questo paese, l’arretratezza politica è di un tale livello che anche dal punto di vista formale assistiamo ad una contrazione/distruzione non
dissimulata, esplicita e smaccata, dello spazio politico di azione dei ‘decisori omega-strategici-lavoratori di bassa fascia/non capitalisti’). Per tornare alle maggiori “democrazie” occidentali,
questo significa, per i ‘decisori omega-strategici-lavoratori di bassa fascia/non capitalisti’, un’estensione formale dei diritti politici e, soprattutto, dei diritti civili (esemplare, a tal proposito,
l’ideologia del “politicamente corretto” e dei “diritti alla diversità” – di genere o culturali che siano – , che trovano la loro massima realizzazione – e simbolo – nel diritto al matrimonio fra
omosessuali), una estensione formale del loro ambito di decisione/azione a fronte, però, di una sostanziale distruzione del valore dei loro diritti e tutele lavorativi per opera dei ‘decisori
alfa-strategici’, distruzione del valore il cui unico effetto è un’ulteriore contrazione/distruzione dei già miseri ambiti di azione politica reale dei ‘decisori omega-strategici’, fatti salvi,
ovviamente, gli “importantissimi” diritti afferenti al “politicamente corretto”, al “diritto alla diversità” – comunque lo si voglia declinare – e alla sfera dell’orientamento sessuale. La
‘Teoria della Distruzione del Valore’ consente così di ripercorrere un filo rosso continuo fra la nascita in Occidente delle prime società industriali/capitaliste (con il contemporaneo
affermarsi del summenzionato rapporto sociale, plasmato dal capitalismo, di formale libertà sul mercato e conseguente ingannevole vicendevole autonomia fra capitalisti e ‘decisori omega-
strategici-lavoratori di bassa fascia/non capitalisti’ afferenti all’ impresa capitalista, formalmente liberi nello scambiare con i ‘decisori alfa strategici-imprenditori capitalisti’ la loro forza
lavoro ma con un’incommensurabile disparità di forza contrattuale in questo mercato a causa della distruzione del valore operata dal nuovo rapporto sociale ingenerato dal capitalismo,
una distruzione del valore del tutto simile a quella che avviene fra i combattenti nelle guerre armate, dove, per giungere al risultato strategico voluto, la vittoria o la non sconfitta, si
distrugge non solo la vita del nemico ma anche di quella carne da cannone che per convenzione si suole chiamare amico: non a caso l’economista austriaco Kurt. W. Rotschild ha affermato
che se si vuole comprendere l’economia, piuttosto che studiare Adam Smith e tutti gli altri allegri studiosi della triste scienza, meglio è concentrarsi nella lettura del Vom Kriege di Carl von
Clausewitz… e viene facile notare la profonda analogia e legame fra la prima fase del capitalismo e la nascita della guerra assoluta analizzata da Clausewitz, dove in entrambe la
distruttività veniva portata a livelli mai prima conosciuti dall’umanità, fino a giungere ai giorni nostri, nei quali le possibilità di annientamento manu militari e manu scientifica, con la
nuova generazione di armi sempre più basate sulla cibernetica – fino ad arrivare al computer quantistico e alle sue potenzialmente numinose capacità computazionali e di conseguente
produzione/riproduzione/creazione di un potere un tempo solo riservato agli dei olimpici, e alle forme sempre più evolute di intelligenza artificiale e alla possibilità di manipolazioni della
pubblica opinione e della natura fisica e biologica, “un lavoro che, lungi dallo sfruttare la natura, è in grado di sgravarla dalle creature che dormono latenti nel suo grembo”–, rendono
persino la guerra totale di settanta anni fa, compresa la stessa arma atomica, un gioco da ragazzi e dove il capitalismo del XXI secolo non solo ha eliminato, almeno in tempi
commensurabili con l’umana esistenza, ogni realistica possibilità di poter costruire un diverso rapporto sociale ma ha ormai addirittura annientato la stessa memoria storica dei tentativi
portati avanti dai ‘decisori omega-strategici’ – o, meglio, dalle burocrazie socialistiche che sostenevano, in parte in buona e in parte in cattiva fede, di agire in nome e per conto del
proletariato e per instaurarne l’ossimorica dittatura ma che, a tutti gli effetti, altro non erano che una diversa forma di ‘decisori alfa-strategici’ – per costruire un’alternativa al
capitalismo) e le odierne società industriali/capitaliste, caratterizzate quest’ultime – come le prime società industriali/capitaliste – da ‘decisori alfa-strategici’ che costantemente agiscono – e
per ora, nonostante tutta la dissimulativa retorica democratica, con grande ed inarrestabile successo e senza alcun reale avversario – per una distruzione del valore del lavoro
sull’apparentemente libero mercato e dei diritti dello stesso a livello giuridico dei ‘decisori omega-strategici’. ‘Decisori alfa-strategici’ che – oggi come sempre ed in particolare, per quanto
riguarda l’epoca moderna, dall’inizio della rivoluzione industriale, in altre epoche storiche possono essere state prevalenti modalità predatorie, e.g. la schiavitù antica e la servitù della gleba
– operano, in definitiva, per annichilire – sfrontatamente o più o meno nascostamente ma sempre con modalità distruttivamente del tutto analoghe a quella dei summenzionati conflitti
armati, per una critica dei quali è quindi fondamentale, oltre che per l’economia, la politica e la cultura, la ‘Teoria della Distruzione del Valore’ – i già infimi ed unicamente consolatori
spazi di decisione/azione dei ‘decisori omega-strategici’. ‘Decisori omega-strategici’ per i quali, ne siano consapevoli o meno, vale sempre, indipendentemente dall’epoca storica e predazione
o distruzione del valore che sia, la condizione vitale ed esistenziale – “dove anche i morti non saranno al sicuro dal nemico, se egli vince. E questo nemico non ha smesso di vincere.”–
descritta dall’iperdecisionista Walter Benjamin – l’Angelus Novus per un rinnovamento ab imis della geopolitica e del repubblicanesimo, soteriologicamente ben più radicale e realista del
“timido” e katechontico decisionista giuspubblicista nazifascista Carl Schmitt – alla ottava tesi di Tesi di filosofia della storia: la terribile e mortale condizione di ‘stato di eccezione
permanente’.
Massimo Morigi – Ravenna, 20 marzo 2015
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“fétichisme de la marchandise”; “fetichização dos bens”; “fetichismo de la me rcancía”; “reificazione”; “Verdin glichung”; “rei fication”; “ réification”; “ reificação”; “cosificación”; “alienazione”; “En tfrem dung”; “alienation”; “aliénat ion”: “alienação”; “alienación”; “Gattungswesen; “ente umano generico”; “essenza umana generica”; “Verstand und Vernun ft”; “Verstand vs Vernun ft”; “intel letto e ragi one”; “intelletto vs ragione”; “Györg y Lukács”; “Lukács”; “Ontolog ia dell’essere sociale”; “Alexis de Tocqueville”; “Alexis Henr i Charles de Clérel de Tocqueville”; “ Tocqueville”; “La democrazia in Ame ri ca”; “De la démocratie en Amérique”; “ La démocratie en Amérique”; “Hen ri-Benjamin Constant de Rebecque”; “Benjamin Constant”; “De la l iberté des Anciens comparée à celle des Modernes”; “La liber tà degli antichi paragonata a quella dei modern i”; “Gramsci”; “Antonio G ramsci”; “intellettuale o rganico”; “intel lettuali o rganici”; “modern o princi pe”; “egemonia”; “egemonia Gramsci”; “Hegemony”; “egemo nia gramsciana”; “grams cian hegemony theory”; “ Teoria g ramsciana dell’egemonia”; “gra mscian hegemony” “Gramsci hegemony”; “egemonia cu lturale”; “Quadern i de l
carcere”; “Quaderni dal carcere”; “Gobetti”; “Piero Go betti”; “Rivoluzione Liberale”; “ La Rivoluzione Liberale”; “coscienza infelice”; “ La coscienza infelice”; “unhappy consciousness”; “unglückliche Bewußtsein”; “unglückliche Bewusstsein”; “La conscience malheureuse”; “conscience malheureuse”; “ Consciência Infeliz”; “conocimiento in feliz”; “servo padrone”; “servo -padrone”; “servo/pad rone”; “rappo rto servo padr one”; “rappor to servo-pad rone”; “rappor to servo/padro ne”; Hegel rappo rto servo padr one”; “ Hegel rappo rto servo -padrone”; “ Hegel rapporto servo /padrone”; “master–slave dialectic ”; “Hegel master-slave dialectic”; “Dialektik von He rr und Knecht”; “Hegel Dialektik v on Herr und Knecht”; “dialética Mestre-Se rvo”; “Hegel dialética Mestre- Servo”; “dialectique du Maître et de l'Esclave”; “Hegel dialectique du Maître et de l'Esclave”; “dialéctica del Amo y el Esclavo”; “ dialéctica del amo y del esclavo”; “Hegel dialéctica del Amo y el Esclavo”; “Hegel dialéctica del amo y del esclavo”; “ Herrschaft und Knechtschaft”; “Hegel He rrschaft und K nechtschaft”; “Edmun d Burke”; “Burke”; “A Philosophical Enquiry into the O rigin of Ou r Ideas of t he Subli me and
Beautiful”; “Reflections on the Revolution i n France, And on the Proceedings in Certai n Societies in London Relative to that Event. In a Lette r Intended t o Have Been Sent to a Gentleman in Paris”; “Reflections on the Revolution in France”; “Riflessioni sulla ri voluzione in Francia”; “Riflessioni sulla rivol uzione francese”; “Henry St John, 1st Viscount Bol ingbroke”; “Bolingb roke”; “Henry St John, Viscount Bolingb roke”; “The I dea of a Patr iot King”; “ L’Idea di un Re Patriota”; “Die p rotestantische Ethik u nd der Geist des Kapitalismus”; “L'etica protestante e lo spiri to del capitalismo”; “ The Protestant Eth ic and the Spiri t of Capitalism”; “Riflessioni sulla violenza”; “Réflexions sur la v iolence”; “Reflections on Violence; “Über die Gewalt”; “Reflexão sobre vi olência”; “Reflexiones sobre la Violencia”; “estetizzazione della politica”; “aestheticization of poli tics”; “esthétisation du politique”; “Zur Kri tik die Gewalt”; “poli ticizzazione dell’estetica”; “politicization of aesthetics”; “Politisation de l'esthétique”; “Poli tisierung der Ästheti k”; “Ästhetisierung der P olitik”; “ Politisierung der Kunst”; “polit icizzazione dell’arte”; “poli ticization of a rt”; “estetizzazione della violenza”; “Ästhetisierung
der Gewalt; “aestheticization of vio lence”; “esthétisation de la violence”; “Schöpferische Ze rstörung”; “ k reative Zerstö rung”; “distruzio ne creatrice”; “Creative destruction”; “destruction créatr ice”; “Destrucción Creadora”; “destruição criativa”; Randol fo Pacciard i; “Pacciardi”; “socialismo mazziniano”; “Belloni”; “Gi ulio And rea Belloni”; “Felice Albani”; “Repubblica p residenziale”; “Rosselli”; “Carlo Rosselli”; “Giustizia e libertà”; “Arnaldo Guerri ni”; “ULI”; “Unione dei Lavorator i Italian i”; “Unione del Lavoro I taliano”; “PI L”; “Pa rtito Italiano dei Lavorato ri”; “Part ito Ital iano del Lavo ro”; “Par tito d’ Azione”; “Neue Slowenische Kunst”; “NSK”; “Laibach”; “Milovan Gilas”; “La teor ia della classe agiata”; “La classe agiata”; “The Theory of the Leisure Class: An Economic Study o f Institu tions”; “The Theory o f the Leisu re Class”; “The Leisure Class”; “Charles Bettelheim”; “Bettelheim”; “Leon Tro tsky”; “Tro tsky”; “rivoluzione pe rmanente”; “Permanen t revolut ion”; “révolut ion permanente”; “ Trotsky Dauer haft-Revolu tion”; “Dauerhaft -Revolution”; “Dauer haft Revolutio n”; “revolução per manente”; “Revolución Permanente”; “ Immanuel Kant”; “Kant”; “ Per la pace perpetua ” ;
“Progetto per la pace perpetua”; “Zum ewigen Frieden. Ein phil osophischer Entwu rf”; “Zum ewigen F rieden”; “Louis Alth usser”; “Althusser”; “James Burnham”; “Burnham”; “The Managerial Revolution: What is Happening i n the World”; “ The Managerial Revolution”; “ La rivol uzione manageriale”; “La rivoluzione dei manager”; “La ricchezza delle nazioni o Indagine sulla natu ra e le cause della ricchezza delle nazioni”; “La ricchezza delle nazioni”; “An Inqui ry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations”; “Indagi ne sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni”; “The Wealth of Nat ions”; “Wealth of Nations”; “Teoria della d istruzione del valo re”; “Theory of Value Destruction”; “ Theory o f the Destruction of the Value”; “ Teoria del Minus Valore”; “Teo ria del Minusvalore”; “Theory of the Minus Value”; “Teoria dell ’Ipo Valo re”; “Teor ia dell’ Ipovalore”; “ Teoria Pole modinamica Evolutiva dei Cicli di Creazione/Conservazione/Trasformazione del Con flitto”; “ Teoria Po lemodinamica Evolutiva dei Cicli di Creazione-Conservazione- Trasfo rmazione del Confl itto”; “Lebensraum Repubb licanesimo”; “Repubblicanesimo dello spazio vitale”; “Lebensraum Republicanism ” ;
“Lebensraum Republikanismus”; “Lebensraum répub licanisme”; “républicanisme de l'espace vital”; “Lebensraum republ icanismo”; “republicanismo de Espaço vital”; “republicanismo de el espacio vital”; “stato di eccezione”; “state of exception”; “Ausnahme Und No rmalitat”; “Ausnahmen entscheidet”; “stato di eccezione benjaminiano”; “stato di eccezione permanente benjam iniano”; “stato di eccezione di Walter Benjamin”; “stato di eccezione permanente d i Walter Benjamin”; “Benjaminian state o f exception”; “Benjaminian per manent state of exception”; “State o f exception o f Walter Benjamin; “ Perm anent state of exception of Walter Benjam in”; “stato di eccezione”; “stato di eccezione permanente”; “Permanent state of exception”; Ausnahmen entscheidet Walter Benjamin”; “Hyperdecisionism”; “Hyper -decisionism”; “Hyper Decisionism”; “Iper decisionismo”; “ Iperdecisionismo”; “Ipe r-decisionismo”; “Ipe r decisionismo di Walter Benjami n”; “Iperdecisionismo di Wal ter Benjamin ”; “I per-decisionismo di Wal ter Benjamin”; “Ipe r decisionismo benjaminiano”; “ Iperdecisionismo benjami niano”; “Iper -decisionismo benjaminiano”; “Hy perdecisionism of Walte r Benjamin”; “Hyper -
decisionism of Walter Benjamin”; “Hyper Decisionism o f Walter Benjamin”; “Benjaminian Hyperdecisionism”; “Benjamin ian Hyper -decisionism”; “ Benjaminian Hype r Decisionism”; “iper decisionismo miracolo”; “Miracle Hyper Decisionism”; “Ipe r Decisionismo dei m iracoli d i sabato”; “Hyper Decisionism of saturday mi racles”; “ Iper Decisionismo del miracolo di sabato”; “Hyper Decisionism o f Satu rday mi racle”; “Iper Decisionismo d i Gesù Cristo dei m iracoli di sabato”; “Hyper Decisionism of Jesus Christ of the Satu rday mi racles”; “Hyper Decisionism of Jesus Christ of the Saturday miracle ”; “Jesus Christ”; “Iper Decisionismo del cristianesimo”; “Hyper Decisionism o f Christiani ty”; “Hyper Decisionism o f Christendom”; “iperdecisionismo mi racolo”; “Miracle Hyper decisionism”; “Iperdecisionismo dei miracoli di sabato”; “Hyperdecisionism o f saturday m iracles”; “Iperdecisionismo del miracolo d i sabato”; “Hyperdecisionism of Satur day miracle”; “ Iperdecisionismo di Gesù Cristo dei mi racoli di sabato”; “Hype rdecisionism of Jesus Christ of t he Saturday miracles”; “Hyperdecisionism o f Jesus Christ of the Satu rday mi racle”; “Jesus Christ”; “Iperdecisionismo de l
cristianesimo”; “Hyperdecisionism of Ch ristianity”; “ H yperdecisionism of Christendom”; “ipe r-decisionismo miracolo”; “Miracle Hy per-Decisionism”; “I per-Decisionismo dei miracoli di sabato”; “ Hyper -Decisionism of saturday mi racles”; “ Iper-Decisionismo del mi racolo di sabato”; “Hyper -Decisionism of Saturday miracle”; “I per-Decisionismo d i Gesù Cristo dei m iracoli d i sabato”; “Hyper-Decisionism o f Jesus Christ of the Saturday miracles”; “ Hyper -Decisionism of Jesus Christ of the Satu rday mi racle”; “Jesus Christ”; “Iper-Decisionismo del cristianesimo”; “Hyper-Decisionism o f Christianit y”; “Hyper-Decisionism of Christendom”; “i perdecisionismo della rivoluzione”; “Hype r decisionism of the Revolutio n”; “Hyper decisionism o f Revolutio n”; “plus lavoro”; “plus-lavoro”; “pluslavoro”; “ Theorien ü ber den Mehrwe rt”; “Arbeit plus”; “plus work”; “Pluswork”; “pl us -work”; “plus -travail”; “pl us travail”; “plust ravail”; “plus trabalh o”; “plus-trabal ho”; “plustrabajo”; “pl us trabajo”; “plus- trabajo”; “mar ginalismo”; “Marginalismus”; “Marginalism”; “marginalisme”; “economia politica”; “pol itical Economy”; “économie p olitique”; “Vo lkswirtschaftslehre”; “economia ” ;
“Economy”; “économie”; “Wi rtschaft”; “Classical economics”; “économie classique”; “klassische Nationalökonomie”; “klassische Ökonomie”; “Ökonomie”; “ Economia Política Clássica”; “economia politica clásica”; “Econ omia Po lítica Clásica”; Neoclassical economics”; “économie néo-classique”; “neoklassischer Theorie”; “neoklassischer Nationalökonom ie”; “neoklassischer Ökonomie”; “Ökonom ie”; “Econom ia Polí tica Clássica”; “economia politica clásica”; “neoklassische Theorie”; “neoklassische Nationalökonomie”; “neoklassische Ökonomie”; “ Economia P olítica neoclássica”; “Economia Política neoclásica”; “Theor ie zerstörung wert” “; “ Theorie ze rstörung we rts”; “Theor ie wert zerstörung” “; “Theor ie werts Zerstörung”; “Catechon”; “Catéchon”; “Katechon”; “Katéchon”; “amico nemico”; “amico -nemico”; “amico/ nemico”; “Carl Schmitt amico nemico”; “Carl Schm itt amico -nemico”; “Carl Schmitt amico/nemico”; “friend foe”; “ friend- foe”; “f riend/f oe”; “Carl Schm itt friend foe”; “Carl Schmitt friend -foe”; “Carl Schmi tt f riend/f oe”; “Freund Feind”; “ Freund- Feind”; “F reund/Fein d”; “Carl Sch mitt Freund Feind”; “Carl Schmitt Freun d-Feind”; “ Carl Sch m itt
Freund/Feind”; “ami ennemi”; “ami -ennemi”; “ami/ennemi” ; “Carl Schmi tt ami ennemi”; “ Carl Schmi tt ami-enne mi”; “Carl Schm itt ami/enne mi”; “amigo enemigo”; “amigo-enemi go”; “amigo/enemigo”; “Carl Schmi tt amigo enemi go”; “Carl Schm itt amigo -enemigo”; “Carl Schmitt am igo/enemigo”; “ami go inim igo”; “amigo- inimigo”; “amigo/ini migo”; “Carl Sch mitt ami go inim igo”; “Carl Schm itt amigo -inim igo”; “Carl Scm itt amigo /inimig o”; “amicus hostis inimicus”; “amicus-hostis-inim icus”; “amicus/hostis/inimicus”; “Carl Schmitt amicus hostis inimicus”; “Carl Schm itt amicus-hostis-i nimicus”; “Carl Schmitt amicus/hostis/ini micus”; “San Paolo”; “S. Paolo”; “Seconda lettera ai Tessalonicesi”; “San Paolo Catechon”; “S. Paolo Catechon ”; “Catechon Seconda lette ra ai Tessalonicesi”; “San Paolo Catéchon”; “S. Pao lo Catéchon”; “Catéchon Seconda lettera ai Tessalonicesi”; San Paolo Katechon”; “S. Paol o Katechon”; “Katechon Seconda lettera ai Tessalonicesi”; “San Paolo Katéchon”; “S. Paolo” Katéchon; “Katéchon Seconda lette ra ai Tessalonicesi”; “San Paolo”; S. Paolo, Seconda let tera ai Tessalonicesi, Catechon, Catéchon, Katechon, Katéchon”; “Saint Paul, Second
Epistle to the Thessalonians, Second Letter to t he Thessalonians”; “Catechon, Catéchon, Katechon, Katéchon; “Saint Paul, Second Epistle to the Thessalonians, Second Letter to the Thessalonians”; “Saint Paul”; “Second Epistle to the Thessalonians”; “Second Letter to the Thessalonians”; “Gerhard Ritter”; “ Il volto de moniaco del potere”; “Die Dämon ie der Macht”; “Der Nomos der Erde im Völkerrecht des Jus Publicum Eur opaeum”; “ Der Nomos der Erde”; “I l Nomos della Te rra”; “Il n omos della terra nel dirit to internazionale del lo Jus publicum europaeum”; “ Il Nomos della Terra”; “Po litische Theolog ie: Vier Kapitel zur Lehre von de r Souve ränität”; “Poli tische Theologie I I. Die Legende von der Erledigu ng jeder Po litischen Theolog ie”; “Teologia po litica I I. La leggenda della l iquidazione di ogn i teologia pol itica”; “Polit ische Theologie”; “Teolo gia politica”; “Po litische Romantik”; “Romanticismo po litico”; “Le catego rie del polit ico”; “Der Begrif f des Politischen”; “Tesi n. 8 d i Tesi di filosofia della stor ia”; “Tesi numero 8 di Tesi di filosofia della sto ria”; “Punto n. 8 di Tesi di filosofia del la storia”; “Punto n umero 8 d i Tesi di f ilosofia della stor ia”; “Punto ottavo di Tesi di filoso fia
della storia”; “Tesi ottava di Tesi di f ilosofia della sto ria”; “Punto 8° d i Tesi di filosofia del la storia”; “Tesi 8° di Tesi di f ilosofia della stor ia”; “Tesi n. 8 di Tesi di filosofia del la storia di Walte r Benjamin”; “Tesi nu mero 8 di Tesi di filosofia del la storia di Walte r Benjamin”; “Pun to n. 8 di Tesi di filosofia della sto ria di Walte r Benjamin”; “Punt o numero 8 di Tesi di fil osofia della storia d i Walter Benjamin”; “Punto ot tavo di Tes i di fi losofia della storia d i Walter Benjamin”; “Tesi ottava di Tesi di f ilosofia della sto ria di Walter Benjam in”; “Punto 8° di Tesi di filosofia della storia di Walte r Benjamin”; “ Tesi 8° di Tesi di filosofia della sto ria di Walte r Benjamin”; “avanguardia”; “avanguard ia artistica”; “avanguardia sto rica”; “avanguardie”; “avanguardie ar tistiche”; “avanguardie storiche”; “avant- garde”; “Renato Poggio li”; “The Theory of the Avant -Garde”; “Pete r Bürger”; “ Theory of the Avant -Garde”; “avanguardie a rtistiche del Novecento”; “avanguard ie artistiche del 900”; “Avantgarde”; “Avant Garde; “avant garde”; “avanguardia sto rica”; “avanguardie artistiche del ‘900”; “avanguard ie artistiche del ’900”; “Nicos Poulantzas”; “Poulantzas”; “Bob Jessop”; “Jessop”; “strategic
relational approach”; “ Strategic-Relatio nal Approach”; “S trategic Relational A pproach”; “Appr occio St rategico Relazionale”; “Approccio Strategico-Relazionale”; “tem poral sovereign ty”; “time sovereign ty”; “New Deal”; “The New Deal”; “Auguste Blanqui”; “Blanqui”; “Gaston Bachelard”; “Bachelard”; “Fried rich List”; “List”; “Walt Whi tman Rostow”; “Rostow”; “Teoria degli stadi”; “Teo ria degli stadi di Rostow”; “Rostow's stages theory” “stages theory”; “Herbert Alexander Simo n”; “razionalità l imitata”; “teo ria della razional ità limi tata”; “theory o f li mited rat ionality”; “li mited rationality”; “d i ttatura del p roletariato”; “d ictatorship o f the p roletariat”; “Dik tatur des Pr oletariats”; “dictature du pro létariat”; “ditadu ra do p roletariato”; “dictadura del p roletariat o”; “dittatu ra”; “dictatorship”; “Dik tatur”; “dictatu re”; “ditadu ra”; “dictadura”; “gue rra totale”; “to talische krieg”; “totale r krieg”; “guerre to tale”; “guerra t otal”; “total wa r”; “guerra assoluta”; “absolute war”; “Absolute r Krieg”; “guerre absolue”; “guer ra absoluta”; “guerra absoluda”; “bu rocrazia”; “Bürok ratie”; “bureaucracy”; “bu reaucratie”; “buroc racia”; “capitalismo di stato”; “state capitalism”; “S taatskapitalismus”;
“capitalisme d'État”; “Capitalismo do Estado”; “capitalismo de Estado”; “Staatkapitalismus”; “Stato”; “State”; “Staat”; “ État”; “ Estado”; “state”; “natura”; “Nature”; “Natu re”; “Natur”; “Natu reza”; “naturaleza”; “materialismo sto rico”; “Historical Material ismus”; “matérialisme histo rique”; “Historischer Material ismus”; “materialismo histó rico”; “totali tarismo”; “ Totalitarismus”; “to talitarisme”; “ Totalitar ism”; “Totali tarianism”; “auto ritarismo”; “auth orita rianism”; “Autor itarismus”; “autori tarisme”; “stato autor itario”; “stati au torita ri”; “author itarian state”; “Auto ritarische staat”; “Auto ritarische Regi me”; “etat autorita rie”; “régimes autor itaires”; “régime auto ritarie”; “regime auto ritari o”; “regimi autori tari”; “estado autor itario”; “ fascismo”; “fascisme”; “faschismus”; fascismus”; “nazismo”; “nazionalsocialismo”; “nazional socialismo”; nazional-socialismo”; “Nazism”; “National Socialism”; “Nationalsocialism”; National -socialism”; “nazisme”; “national-socialisme”; “Nationalsocialisme”; “National Socialisme”; “nazismus”; “Nationalsozialismus”; “nazionalsocialismo”; “Nacional Socialismo”; “Charles Robert Darw in”; “Charles Darwin”; “Da rwin”; “Teo ria dell ’evoluzione” ;
“theory of evolut ion”; “evolution theory”; “théo rie de l’évolu tion”; “Ev olutionstheor ie”; “Darwins Evolu tionstheorie”; “Darwi n Evol utionstheorie”; “teo ria da evolução”; “teoría de la evolució n”; “evoluzionismo”; “evoluti onism”; “Evolu tionismus”; “Evol utionisme”; “evolucionismo”; “evol uzione”; “evolution”; “ Entwicklung”; “ Evolução”; “evolución”; “teo ria del caos”; “Chaos Theory”; “Chaostheorie”; “théorie du chaos”; “Teo ria do caos ”; “caos”; “Chaos”; “computer quantico”; “computer quantistico”; “quantum co mputer”; “quantu m computin g”; “Quantencomputer” ; “com puter quanti que”; “computa dor quântico”; “computado r cuántico”; “quantistica”; “fisica quantistica”; meccanica quantistica”; “Quantum P hysics”; “Quantum mechanics”; “quantum theory”; “ Teoria dei quant i”; “Teoria quan tistica”; “Quantentheorie”; “Quantenphysik”; “Quantenmechanik”; “physique quan tique”; “mécanique quantique”; “théo rie quantique”; “teo ria quântica”; “mecânica quântica”; “física quântica”; “física cuántica”; física quántica”; “mecánica cuántica”; “mecánica quántica”; “mecánica cuántica”; “mecánica quántica”; “frattali”; “fractals”; “fraktale”; “ fractais”; “fractales”; “bomba atomica” ;
“atom bomb”; “atomic bo mb”; “atombombe”; “bo mbe atomique”; “Bomba nuclear”; “bomba atômica”; “Bomba Ató mica”; “bomba all’i drogeno”; “hyd rogen bomb”; “H -bomb”; “bo mba H”; “Wasserstoffbombe”; “Bomba de hid rogénio”; “Bomba de hid rógeno”; “Bomba ter monuclear”; “Niels Henrik Davi d Bohr”; “Niels Bohr”; “Bohr”; “John A rchibald Wheeler”; “John Wheeler”; “Wheeler”; “ Wheeler ’s U"; “U di Wheeler”; “Teo ria del part igiano”; “Teo ria del Par tigiano. I ntegrazione al concetto del Polit ico”; “Theorie des Pa rtisanen. Zwischenbemerkung zum Begrif f des Polit ischen”; “Theorie des Par tisanen”; “Theory of the Partisan”; “Théorie du par tisan”; “Teoría del pa rtisano”; “Teor ia do Part isan”; “partigiano”; “Pa rtisanen”; “Partisan”; “partisano”; “guer riglia”; “gue rrilla”; “gué rilla”; “buschkrieg”; “gue rrille”; “klei nkrieg”; “guer rilha”; “I l concetto del pol itico”; “Ex capt ivitate salus. Eri nnerungen der Zeit”; “ Ex captivitate salus”; “illum inazione pro fana”; “profane il lumination”; “Éclairage p rofane”; “P rofane Erleuchtung”; “i luminación p rofana”; “ilu minação profana”; “ repubblicanesimo eteroto pico”, “repubblicanesimo dialet tico quantico eter otopico”, “repubbl icanesimo
dialetto-quanto -eterotopico”, “ repubblicanesimo dialettico”; “hete rotopic republicanism”; “dialectical-quant um-heter otopic repub licanism”; “dialectical republ icanism quantum mechanics heterotop ic; “dialectical republ icanism”; “heterotopical republicanism”; “dialectical repub licanism quantum mechanics heterotopical; “Il Co rriere del la Collera”; “Po rtogallo”; “Po rtugal”; “Repubblica po rtoghese”; “Repubblica del Por togallo”; “República por tuguesa”; “Portuguese Republic”; “République po rtugaise”; “Portug iesische Republik”; “Coimbra”; “Coïmbre”; “Coímb ra”; “Università di Coi mbra”; “Università di Coimbra Facoltà di Lettere”; “Facol tà di Let tere”; “Faculdade de Let ras”; “Faculdade de Letras da Universidade de Coim bra”; “Massimo Morigi Faculdade de Letras”; “Massimo Morigi Faculdade de Let ras da Universidade de Coimbra”; “Massimo Morigi Unive rsidade de Coimbra”; “Massimo Morigi Università di Coimbra”; “Massimo Morigi Facol tà di Let tere dell’Un iversità di Coimb ra”; “Massimo Morigi University o f Coimb ra”; “Massimo Morigi Facoltà di Lettere”; “Massimo Morigi, Faculdade de Letras”; “Massimo Morigi, Faculdade de Let ras da Universidade de Coimbra ” ;
“Massimo Morigi, Universidade de Coimbra”; “Massimo Morigi, Università di Coimbra”; “Massimo Morigi, Facol tà di Let tere dell’Un iversità di Coimb ra”; “Massimo Morigi, University o f Coimb ra”; “Massimo Morigi, Facoltà di Lettere”; “Massimo Morigi Coimb ra”; “Mas simo Morigi, Coimbra”; “Catroga”; “Fe rnando José de Almeida Catroga”; “Fernando Catroga”; “Universidad de Coímb ra”; “Universität Coi mbra”; “Universität v on Coimbra”; “Uni versity of Coi mbra”; “Unive rsidade de Coimbra”; “Università di Coimbra”; “Unive rsité de Coimbra”; “Unive rsité de Coïmbre”; “Massimo Morigi Unive rsité de Coimbra”; “Massimo Morigi Université de Coï mbre”; “Massimo Morigi, Unive rsité de Coimbra”; “Massimo Morigi, Uni versité de Coïmbre”; “Massimo Morigi, Coïm bre”; “Massimo Morigi Coïmb re”; “ Massimo Morigi Universität Coimb ra”; “Massimo Morigi Universität von Co imbra”; “ Massimo Morigi, Unive rsität Coimbra”; “Massimo Morigi, Un iversität von Coi mbra”; “Massimo Morigi Universidad de Coí mbra”; “Massimo Morigi, Universidad de Coí mbra”; “Massimo Morigi University of Coimb ra”; “M assimo Morigi, University o f Coimb ra”; “Massimo Morig i
Ravenna”; “Massimo Morigi, Ravenna”; “soteriologia”; “Soteri ology”; “Sote riologie”; “sotério logie”; “soteriolog ía”; “Messia”; “Messiah”; “Messie”; “Messias”; “Mesías”; “messias”; “messianico”; “messianisch”; “messianic”; “messianique”; “mesiánico”; “messiânico”; “religione”; “religião”; “religión”; “rel igio”; “sacro”; “sacred”; “heilig”; “sacré”; “sagrado”; “sacer”; “salvezza”; “salvation”; “Heil”; “salut”; “salvação”; “salvación”; “salus”; “salutem”; “angelus”; “angelo”; “angel”; “Engel”; “ange”; “anjo”; “Angelus Novus”; “ángel”; “nazifas cismo”; “nazi-fascismo”; “nazi fascismo”; “Nazi-Fascism”;“Nazifascism”; “Nazifaschismus”; “Nazi Faschismus; “Nazi –Faschismus”; “Nazi-fascisme”; “Nazi fascisme”; “Nazifascisme”; “Ernst Paul Klee”; “Paul Klee”; “Klee”; “Life is Li fe”; “Laibach”; “Opus”; “Live is li fe”; “Wandervogel”; “Paradosso del gatto di Schrödi nger”; “gatto di Schrödin ger”; “Schrö dinger's cat”; “Schrödinge rs Katze”; “chat de Schrödinger”; “gato de Schrödinge r”; “Erw in Schrö dinger”; “Sch rödinger”; “do uble-slit exper iment”; “esperimento della d oppia fendit ura”; “Doppelspaltexperimen t”; “double fente expér ience”; “experiência da dupla fenda”; “experimen to
de la doble rendi ja”; “Quantum superp osition”; “sovrapposizione quant istica”; “Quantum entanglement”; “ Quantum spook y action at a distance”; “Entanglement quantistico”; “Cor relazione quantistica”; “In trappolamento quantistico”; “agg rovigliament o quantistico”; “azione spett rale quantistica a distanza”; “Quantum spooky action”; “Quantu m spooky action at distance”; “Teor ia della Distruzi one/Sott razione/Equ ilibr io/Incre mento del Valo re”; “Theo ry o f Destruction/ Subtractio n/Equ ilibr ium/Inc rease of Value”; “ Theory of Destructio n/Subt raction/Balance/Increase of Value”; “Theo ry o f Destructio n/Subtraction /Equi libriu m/Grow th of Value”; “Theo ry of Destruction/ Subtraction /Balance/Growth o f Value”; “Theorie Ze rstörung/ Subtrakt ion/Gleichgewicht/ Erhö hen Wert”; “ Theorie Zerstörung /Subt raktion/Gleichgewicht /Ansteigen Wert”; “ Théorie de la Destruction/ Soustraction/ Équil ibre/ Incrément du Value”; “Teo ria de la Destrucción/Sustracción/ Equil ibrio/ Incremento de Valor”; “Teoria de la Destruição/S ubtração/ Equilib rio do Valor”; “ Il Capitale. Cri tica dell’ Economia Politica”; “ Il capitale. Cr itica dell ’economia poli tica”; “Il Capitale”; “ Il capitale”; “ Il Capitale. C ri tica
dell’Econo mia Polit ica, I, 3”; “Il capi tale. Critica dell ’economia polit ica, I, 3”; “Il Capitale, I, 3”; “Il capi tale, I, 3”; “Il Capitale. Critica dell’ Econom ia Politica, settima sezione, i redditi e le lo ro font i, capitolo qua rantottesimo, la formula trinita ria ”; “Il capitale. Cr itica dell’econo mia politica”; “I l Capitale”; “Il capitale, settima sezione, i reddi ti e le loro fonti, capi tolo quarant ottesimo, la fo rmula t rinitar ia; “Il Capitale. Cri tica dell’ Economia Po litica”, settima sezione; “Il capitale. Crit ica dell’economia po litica”, settima sezione; “Il Capitale, settima sezione”; “Il capitale”, settima sezione; “Il Capitale. Crit ica dell’Econo mia Poli tica”; “i redditi e le loro f onti”; “Il capi tale. Critica dell ’economia polit ica, i redditi e le loro fonti”; “Il Capitale, i reddit i e le loro fonti”; “I l capitale, i redd iti e le lor o fonti ”; “settima sezione, i redditi e le lo ro fon ti, capitolo q uarantottesimo, la form ula trin itaria”; “Il Capitale. C ritica dell’ Economia Politica, capitol o quarantottesimo”; “ Il capitale. Crit ica dell’economia po litica”; “capitolo qua rantottesimo”; “Il Capitale, capit olo quaranto ttesimo”; “Il capitale, capito lo quarantot tesimo”; “Il Capitale. Crit ica dell’ Economia Po litica, la fo rmula t rinitar ia”; “Il capitale. Crit ica
dell’economia poli tica, la fo rmula tr initaria”; “ Il Capitale”, “la fo rmula t rinitaria” ; “ Il capitale, la formu la trini taria”; “Il Capitale. C ritica dell’ Economia Politica, Massimo Morigi, Ka rl Marx, Walter Benjam in”; “Il capitale. C ritica dell’econo mia politica, Massimo Morigi, Ka rl Marx, Walter Benjam in”; “Il Capitale, Massimo Morigi, Ka rl Marx, Walter Benjam in”; “Il capitale, Massimo Morigi, Ka rl Marx, Walter Benjam in”; “Il Capitale. Cr itica dell’ Economia Politica, I, 3, Massimo Morigi, Karl Mar x, Walter Benjamin”; “ Il capitale. Crit ica dell’economia po litica, I, 3, Massimo Morigi, Karl Marx, Walte r Benjamin”; “Il Capitale, I, 3, Massimo Morigi, Karl Marx, Walte r Benjamin”; “Il capi tale, I, 3, Massimo Morigi, Ka rl Marx, Walter Benjam in”; “Il Capitale. Cr itica dell’ Economia Politica, settima sezione, i redditi e le lo ro fo nti, capitolo quarantottesimo, la for mula tr initaria, Massimo Morigi, Ka rl Marx, Walter Benjamin”; “Il capitale. C ritica dell’econo mia polit ica, Massimo Morigi, Karl Marx, Walter Benjamin”; “Il Capitale, Massimo Morigi, Ka rl Marx, Walter Benjam in”; “Il capitale, setti ma sezione, i redditi e le loro fonti, capitol o quarantot tesimo, la fo rmula t rinitar ia, Massimo
Morigi, Karl Marx, Wal ter Benjamin”; “ Il Capitale. Critica del l’Eco nomia Po litica, Massimo Morigi, Karl Marx, Walter Benjamin”; “settima sezione, Massimo Morigi, Karl Marx, Walter Benjamin; “Il capitale. Critica dell ’economia pol itica, settima sezione, Massimo Morigi, Karl Marx, Wal ter Benjamin; “ Il Capitale, settima sezione, Massimo Morigi, Karl Marx, Walter Benjamin”; “Il capitale”, settima sezione, Massimo Morigi, Karl Marx, Walter Benjamin”; “Il Capitale. Cri tica dell’ Economia Politica, Massimo Morigi, Kar l Marx, Walter Benjam in ”; “i redd iti e le lo ro fo nti, Massimo Morigi, Kar l Marx, Walter Benjamin”; “ Il capitale. Crit ica dell’economia p olitica, i redditi e le loro fonti”, Massimo Morigi, Ka rl Marx, Walter Benjam in; “Il Capi tale, i reddi ti e le lo ro font i, Massimo Morigi, Karl Marx, Walter Benjamin”; “ Il capitale, i redditi e le loro fonti, Ka rl Marx, Massimo Morigi, Walte r Benjamin”; “settima sezione, i redditi e le l oro fonti, capito lo quarantot tesimo, la fo rmula t rinita ria, Massimo Morigi, Karl Marx, Walter Benjamin”; “ Il Capitale. Crit ica dell’ Economia Po litica, capitolo quarantottesimo, Massimo Morigi, Karl Marx, Walte r Benjamin”; “I l capitale. Critic a
dell’economia poli tica, capitolo quaranto ttesimo, Massimo Morigi, Karl Marx, Walte r Benjamin”; “Il Capitale, capit olo quaranto ttesimo, Massimo Morigi, Karl Marx, Walte r Benjamin”; “Il capitale, capit olo quaranto ttesimo, Massimo Morigi, Karl Marx”, Walter Benjamin”; “Il Capitale. Cr itica dell’ Economia P olitica, la fo rmula t r