هدف پژوهش حاضر، شناسایی موانع و عوامل آسیب¬زای تحقق تربیت اخلاقی اثربخش در خانواده است. روش پژوهش توصیفی تحلیلی بوده و به منظور گردآوری دادههای لازم جهت نیل به اهداف پژوهش، منابع موجود و مرتبط با استفاده از فرمهای فیشبرداری از منابع، جمعآوری و با شیوههای کیفی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. نتایج پژوهش بیانگر آن است که از مواردی مانند موانع وراثتی و موانع محیطی(تغذیه حرام، رفتار نادرست والدین، تربیت دیرهنگام و عادت ندادن فرزندان به کارهای نیک در کودکی، تزاحم بین گفتار و رفتار والدین، تعارض بین الگوها، تحقیر فرزندان، خشونت و سختگیری والدین، نداشتن برنامه¬ریزی برای استفاده فرزندان از رسانه، عدم توجه والدین نسبت به گزینش دوستان و همسالان فرزند، عدم شناخت والدین نسبت به سطح درک اخلاقی فرزندان) میتوان به به عنوان موانع و عوامل آسیب¬زای تحقق تربیت اخلاقی اثربخش در خانواده تعبیر نمود.
شماره ی اول روزنامه دریاکنار در نیمه ی دوم سال ۱۳۳۰شمسی/1951 میلادی در بوشهر منتشر شد. این روزنامه به طور هفتگی در ۴ الی ۶ صفحه و در قطع متوسط با حروف سربی انتشار می یافت و قیمت تک فروشی آن دو ریال بود. گاه به دلیل تراکم آگهی، دریاکنار در ۸ صفحه منتشر می شد.
دریاکنار در مطالب اجتماعی خود بیشتر بر مسائل شهری و نابسامانی های موجود در ادارات دولتی تاکید می نمود و با لحنی مودبانه برخی معضلات فراگیر مانند عدم بهداشت و وجود بیکاری را گوشزد مسئولان می کرد.
روزنامه دریاکنار توجه خاصی به ترجمه قصه ها و مطالب خارجی داشت و چند تن از مترجمانی که بعدها صاحب نام و آوازه شدند، در این روزنامه ذوق آزمائی کرده اند. یکی از این مترجمان آقای عبدالحسین شریفیان است که چندین داستان کوتاه و بلند را از انگلیسی به فارسی برگردانده و در دریاکنار به چاپ رسانیده است. از جمله این داستان ها، قصه «سیاهپوست» نوشته «ریچارد رایت» است که در چند شماره به چاپ رسید.
با کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، روزنامه دریاکنار تعطیل شد و پس از 66 سال انتشار دوباره نشریه دریاکنار به مدیر مسئولی مهران سلطانینژاد در استان بوشهر از سرگرفته شد
The evaluation of behavioral disorders in three children with autism spectrum...seyed H
Background and Purpose: Autism is one of 6 neurodegenerative disorders and the main feature of autism spectrum disorder is the continuing deficiency in the creating bilateral communication and social interactions, limited and repeated behavioral patterns, interests, or activities. These symbols are being from early childhood and cause disruption or limitation in daily life. Due to the importance of behavioral disorders in children who are faced with autism, this study was conducted to evaluate these disorders in these children. Methods: This article is based on case-study on three children with autism spectrum disorder in three different severity levels (grade 1, 2, and 3). Results: All three patients had behavioral problems higher than the average; the grade 3 patient had a lot of behavioral problems due to the severity of his illness, and only in the case of anxiety-secretion, he took a lower score, also grade 2 patients has been shown to have behavioral problems due to his age and severity, and only in the social aggression dimension he has scored more than two other patients. The grade 3 patients had less behavioral problems due to his severity of the illness and age, but in case of anxiety – withdrawal he received the highest score and his score was greater than the other two children. Conclusion: Finally, the result of this study highlighted the importance of behavioral disorders in each types of autism spectrum disorders, and it was possible to adopt appropriate approaches to these children at interventional, family and social levels.
شماره ی اول روزنامه دریاکنار در نیمه ی دوم سال ۱۳۳۰شمسی/1951 میلادی در بوشهر منتشر شد. این روزنامه به طور هفتگی در ۴ الی ۶ صفحه و در قطع متوسط با حروف سربی انتشار می یافت و قیمت تک فروشی آن دو ریال بود. گاه به دلیل تراکم آگهی، دریاکنار در ۸ صفحه منتشر می شد.
دریاکنار در مطالب اجتماعی خود بیشتر بر مسائل شهری و نابسامانی های موجود در ادارات دولتی تاکید می نمود و با لحنی مودبانه برخی معضلات فراگیر مانند عدم بهداشت و وجود بیکاری را گوشزد مسئولان می کرد.
روزنامه دریاکنار توجه خاصی به ترجمه قصه ها و مطالب خارجی داشت و چند تن از مترجمانی که بعدها صاحب نام و آوازه شدند، در این روزنامه ذوق آزمائی کرده اند. یکی از این مترجمان آقای عبدالحسین شریفیان است که چندین داستان کوتاه و بلند را از انگلیسی به فارسی برگردانده و در دریاکنار به چاپ رسانیده است. از جمله این داستان ها، قصه «سیاهپوست» نوشته «ریچارد رایت» است که در چند شماره به چاپ رسید.
با کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، روزنامه دریاکنار تعطیل شد و پس از 66 سال انتشار دوباره نشریه دریاکنار به مدیر مسئولی مهران سلطانینژاد در استان بوشهر از سرگرفته شد
The evaluation of behavioral disorders in three children with autism spectrum...seyed H
Background and Purpose: Autism is one of 6 neurodegenerative disorders and the main feature of autism spectrum disorder is the continuing deficiency in the creating bilateral communication and social interactions, limited and repeated behavioral patterns, interests, or activities. These symbols are being from early childhood and cause disruption or limitation in daily life. Due to the importance of behavioral disorders in children who are faced with autism, this study was conducted to evaluate these disorders in these children. Methods: This article is based on case-study on three children with autism spectrum disorder in three different severity levels (grade 1, 2, and 3). Results: All three patients had behavioral problems higher than the average; the grade 3 patient had a lot of behavioral problems due to the severity of his illness, and only in the case of anxiety-secretion, he took a lower score, also grade 2 patients has been shown to have behavioral problems due to his age and severity, and only in the social aggression dimension he has scored more than two other patients. The grade 3 patients had less behavioral problems due to his severity of the illness and age, but in case of anxiety – withdrawal he received the highest score and his score was greater than the other two children. Conclusion: Finally, the result of this study highlighted the importance of behavioral disorders in each types of autism spectrum disorders, and it was possible to adopt appropriate approaches to these children at interventional, family and social levels.
موانع فردی و اجتماعی هدایتپذیری دیني چالشی در هدفگذاری برنامه درسی تربیت دینیHassan Najafi
پذیرش و عدم پذیرش هدایت از سوی انسان، مسئلهای است که انبیاء به عنوان مربیانی الهی در مسیر تربیت دینی با آن مواجه بودهاند. با توجه به آیات قران کریم میتوان به این موضوع پی برد که عدهای در مراحل اولیه هدایتپذیری ایمان میآوردند؛ اما در سوی دیگر کسانی بودند که در مقابل هدایتگریهای انبیاء مقاومت میکردند. پژوهش حاضر با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی اقدام به بررسی موانع فردی و اجتماعی هدایتپذیری دینی در قرآن کرده است. نتایج پژوهش نشان داد که موانع فردی ازجمله «قساوت قلب، غفلت، تکبر، طغیان، پیروی از ظن و گمان، دنیاگرایی، تأسی از هوای نفس» و موانع اجتماعی از قبیل «جامعه مشرک، همنشینی با دوستان ناباب و حاکمیت سیره غلط آباء و اجدادی» مهمترین دلایل هدایتناپذیری انسان در قرآن معرفی شدهاند، که باید بهعنوان چالشی جدی در هدفگذاری برنامه درسی تربیت دینی مورد توجه قرار گیرند. البته مواردی مانند «پرورش روح تقوا، دستیابی به ایمان، پرورش حقجویی و حقیقتپذیری و شناساندن فلسفه هجرت فی سبیلالله» میتوانند بهعنوان اهدافی اختصاصی برای مواجهه منطقی با موانع هدایتپذیری دینی توسط برنامهریزان در نظر گرفته شوند.
هویت حقیقی انسان در اندیشه انسانشناختی آیت لله جوادی آملیHassan Najafi
پژوهش حاضر با روش توصیفیتحلیلی و از طریق رجوع به اندیشههای انسانشناختی جوادی آملی چیستی هویت انسان را میکاود و به این پرسشها پاسخ میدهد که: انسان چه هویتی دارد؟ چه لوازمی مترتب بر هویت او است؟ و نیز چه مسائلی موجب انحراف در بینش از هویت میشود؟ نتایج حاکی از آن است که در اندیشه جوادی آملی برخلاف تعریف منطقی، حقیقت انسان در حیوان ناطق به عنوان جنس و فصل آن خلاصه نمیشود، بلکه فصل یا فصول دیگری نیز لازم است، که ملاک نهایی در تعیین هویت حقیقی انسان است. وی باتعیین جنس و فصل ممیز حقیقت انسان معتقد است انسان هویتی جز حیات متألهانه ندارد و اساس حقیقتش در تأله او است. مراد از «تأله»، خداخواهی مسبوق به خداشناسی و ذوبشدن در الاهیت او است که خود لوازمی دارد، از جمله پذیرش دین، عقاید و ارزشهای آن، التزام عملی به ارزشهای اخلاقی، درک مفهوم حقیقی «آزادی»، پرورش عقل نظری و عملی و درک فقر ذاتی خویشتن. در این بین اگر مغالطات روانشناختی (بینشی، عاطفی و رفتاری) دامنگیر انسان شود او را از تشخیص هویت حقیقیاش محروم، و از شکوفایی حیات متألهانه دور میکند.
تحلیل حدود عاملیت صفات وراثتی در تربیت اخلاقی از منظر روایاتHassan Najafi
عوامل زیادی در فرایند تربیت اخلاقی دخیلاند، که یکی از آنها، وراثت است. پاسخ به این مسئله که وراثت چه میزان در تربیت اخلاقی انسان نقش دارد، ما را در کسب نتیجة مطلوب از فرایند تربیت و تحقق اهداف و روش¬های تربیتی یاری میرساند.
تبیین قرآنی الگوهای رفتار اجتماعی در جامعه دینی ابزاری برای طراحان برنامه درسی Hassan Najafi
محققان با این نگرش که قرآن یک طرح و برنامه مدون تربیتی برای انسان است پژوهش حاضر را با هدف تبیین قرآنی الگوهای رفتار اجتماعی در جامعه دینی انجام دادند تا ابزاری ارزشمند برای طراحان برنامه درسی در کشور تولید کنند. .
برنامة درسی؛ راهبردی کارآمد در جامعهپذیری دینی دانشآموزان با تأکید بر کیفیت...Hassan Najafi
مفهوم «جامعهپذیری دینی» در واقع بخشی از فرایند عام جامعهپذیری است و بهمثابه بخشی از فرایند رشد و کمال آدمی رخ ميدهد؛ اما در تعریفی علمی و موجه فرایندی است که طی آن، افراد یک جامعه بهتدریج با باورها، اعمال، وظایف، آیینها، مراسم، مناسک، ارزشها، هنجارها و نمادهای دینی جامعة خود آشنا ميشوند و آنها را فراميگیرند و با درونی ساختن آنها بهعنوان افراد دیندار ظاهر میشوند و موجب انتقال آنها از نسلی به نسل دیگر میگردند. امروزه امر جامعهپذیری در همة وجوه آن بیشتر بر عهدة نهاد آموزش و پرورش است؛ چون فرزندان هر جامعهای از دبستان تا پایان دبیرستان، بیشترین وقت خود را در درون مدرسه و در ارتباط با آن (تکالیف منزل) میگذرانند. دستيابي به اين هدف بزرگ در نهاد آموزش و پرورش، نيازمند نقشهاي است كه در ادبيات علوم تربيتي به آن برنامة درسي ميگويند. اين طرح و نقشه، زماني ميتواند آن نهاد را به اهداف مطلوب خود برساند كه بر مباني، اصول و شيوههاي ارزشي و فرهنگ حاكم بر آن كشور استوار باشد. مقالة حاضر، با رويكردي توصيفي ـ تحليلي و با استفاده از منابع كتابخانهاي، به تبيين ويژگيها و کیفیت عناصر برنامة درسي مؤثر در جامعهپذیری دینی دانشآموزان پرداخته است.
تبیین چگونگی تربیت اخلاقی در دوره کودکی و عوامل مؤثر بر آن؛ رهیافتی تأملی جهت...Hassan Najafi
تربیت اخلاقی از مهم¬ترین ساحت¬های تربیتی است که به مفهوم ایجاد شناخت و برانگیختن احساس، جهت تضعیف و اجتناب از صفات منفی (رذائل) و مراقبت و پرورش هماهنگ صفات مثبت (فضائل) در راستای ملکه شدن در عمق وجودی انسان می¬باشد. روشن شدن چگونگی تربیت اخلاقی در دوره کودکی و عوامل مؤثر بر آن می¬تواند به عنوان رهیافتی تأملی نقش مهمی در سامان¬دهی برنامه¬های تربیتی داشته باشد. از این رو در این مقاله سعی می¬گردد تا با استفاده از روش پژوهش توصیفی تحلیلی به این مهم پرداخته شود. به منظور گردآوری داده¬های لازم جهت نیل به اهداف پژوهش، منابع موجود و مرتبط با موضوع پژوهش با استفاده از فرم¬های فیش برداری از منابع، جمع¬آوری شده و با شیوه¬های کیفی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته¬اند. یافته¬های پژوهش بیانگر آن است که تربیت اخلاقی در دوره کودکی ضمن دارا بودن هدف، بهره¬گیری از شیوه¬های اثربخش و در نظر گفتن موانع و مشکلات باید در راستای سه بُعد شناختی، عاطفی و عملکردی طراحی و اجرا گردد. البته توجه به عوامل وراثتی و محیطی (خانواده، مدرسه، همسالان، رسانه¬های مجازی و غیرمجازی، شرایط جغرافیایی) از ضروریات این نظام تربیتی است.
موانع فردی و اجتماعی هدایتپذیری دیني چالشی در هدفگذاری برنامه درسی تربیت دینیHassan Najafi
پذیرش و عدم پذیرش هدایت از سوی انسان، مسئلهای است که انبیاء به عنوان مربیانی الهی در مسیر تربیت دینی با آن مواجه بودهاند. با توجه به آیات قران کریم میتوان به این موضوع پی برد که عدهای در مراحل اولیه هدایتپذیری ایمان میآوردند؛ اما در سوی دیگر کسانی بودند که در مقابل هدایتگریهای انبیاء مقاومت میکردند. پژوهش حاضر با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی اقدام به بررسی موانع فردی و اجتماعی هدایتپذیری دینی در قرآن کرده است. نتایج پژوهش نشان داد که موانع فردی ازجمله «قساوت قلب، غفلت، تکبر، طغیان، پیروی از ظن و گمان، دنیاگرایی، تأسی از هوای نفس» و موانع اجتماعی از قبیل «جامعه مشرک، همنشینی با دوستان ناباب و حاکمیت سیره غلط آباء و اجدادی» مهمترین دلایل هدایتناپذیری انسان در قرآن معرفی شدهاند، که باید بهعنوان چالشی جدی در هدفگذاری برنامه درسی تربیت دینی مورد توجه قرار گیرند. البته مواردی مانند «پرورش روح تقوا، دستیابی به ایمان، پرورش حقجویی و حقیقتپذیری و شناساندن فلسفه هجرت فی سبیلالله» میتوانند بهعنوان اهدافی اختصاصی برای مواجهه منطقی با موانع هدایتپذیری دینی توسط برنامهریزان در نظر گرفته شوند.
هویت حقیقی انسان در اندیشه انسانشناختی آیت لله جوادی آملیHassan Najafi
پژوهش حاضر با روش توصیفیتحلیلی و از طریق رجوع به اندیشههای انسانشناختی جوادی آملی چیستی هویت انسان را میکاود و به این پرسشها پاسخ میدهد که: انسان چه هویتی دارد؟ چه لوازمی مترتب بر هویت او است؟ و نیز چه مسائلی موجب انحراف در بینش از هویت میشود؟ نتایج حاکی از آن است که در اندیشه جوادی آملی برخلاف تعریف منطقی، حقیقت انسان در حیوان ناطق به عنوان جنس و فصل آن خلاصه نمیشود، بلکه فصل یا فصول دیگری نیز لازم است، که ملاک نهایی در تعیین هویت حقیقی انسان است. وی باتعیین جنس و فصل ممیز حقیقت انسان معتقد است انسان هویتی جز حیات متألهانه ندارد و اساس حقیقتش در تأله او است. مراد از «تأله»، خداخواهی مسبوق به خداشناسی و ذوبشدن در الاهیت او است که خود لوازمی دارد، از جمله پذیرش دین، عقاید و ارزشهای آن، التزام عملی به ارزشهای اخلاقی، درک مفهوم حقیقی «آزادی»، پرورش عقل نظری و عملی و درک فقر ذاتی خویشتن. در این بین اگر مغالطات روانشناختی (بینشی، عاطفی و رفتاری) دامنگیر انسان شود او را از تشخیص هویت حقیقیاش محروم، و از شکوفایی حیات متألهانه دور میکند.
تحلیل حدود عاملیت صفات وراثتی در تربیت اخلاقی از منظر روایاتHassan Najafi
عوامل زیادی در فرایند تربیت اخلاقی دخیلاند، که یکی از آنها، وراثت است. پاسخ به این مسئله که وراثت چه میزان در تربیت اخلاقی انسان نقش دارد، ما را در کسب نتیجة مطلوب از فرایند تربیت و تحقق اهداف و روش¬های تربیتی یاری میرساند.
تبیین قرآنی الگوهای رفتار اجتماعی در جامعه دینی ابزاری برای طراحان برنامه درسی Hassan Najafi
محققان با این نگرش که قرآن یک طرح و برنامه مدون تربیتی برای انسان است پژوهش حاضر را با هدف تبیین قرآنی الگوهای رفتار اجتماعی در جامعه دینی انجام دادند تا ابزاری ارزشمند برای طراحان برنامه درسی در کشور تولید کنند. .
برنامة درسی؛ راهبردی کارآمد در جامعهپذیری دینی دانشآموزان با تأکید بر کیفیت...Hassan Najafi
مفهوم «جامعهپذیری دینی» در واقع بخشی از فرایند عام جامعهپذیری است و بهمثابه بخشی از فرایند رشد و کمال آدمی رخ ميدهد؛ اما در تعریفی علمی و موجه فرایندی است که طی آن، افراد یک جامعه بهتدریج با باورها، اعمال، وظایف، آیینها، مراسم، مناسک، ارزشها، هنجارها و نمادهای دینی جامعة خود آشنا ميشوند و آنها را فراميگیرند و با درونی ساختن آنها بهعنوان افراد دیندار ظاهر میشوند و موجب انتقال آنها از نسلی به نسل دیگر میگردند. امروزه امر جامعهپذیری در همة وجوه آن بیشتر بر عهدة نهاد آموزش و پرورش است؛ چون فرزندان هر جامعهای از دبستان تا پایان دبیرستان، بیشترین وقت خود را در درون مدرسه و در ارتباط با آن (تکالیف منزل) میگذرانند. دستيابي به اين هدف بزرگ در نهاد آموزش و پرورش، نيازمند نقشهاي است كه در ادبيات علوم تربيتي به آن برنامة درسي ميگويند. اين طرح و نقشه، زماني ميتواند آن نهاد را به اهداف مطلوب خود برساند كه بر مباني، اصول و شيوههاي ارزشي و فرهنگ حاكم بر آن كشور استوار باشد. مقالة حاضر، با رويكردي توصيفي ـ تحليلي و با استفاده از منابع كتابخانهاي، به تبيين ويژگيها و کیفیت عناصر برنامة درسي مؤثر در جامعهپذیری دینی دانشآموزان پرداخته است.
تبیین چگونگی تربیت اخلاقی در دوره کودکی و عوامل مؤثر بر آن؛ رهیافتی تأملی جهت...Hassan Najafi
تربیت اخلاقی از مهم¬ترین ساحت¬های تربیتی است که به مفهوم ایجاد شناخت و برانگیختن احساس، جهت تضعیف و اجتناب از صفات منفی (رذائل) و مراقبت و پرورش هماهنگ صفات مثبت (فضائل) در راستای ملکه شدن در عمق وجودی انسان می¬باشد. روشن شدن چگونگی تربیت اخلاقی در دوره کودکی و عوامل مؤثر بر آن می¬تواند به عنوان رهیافتی تأملی نقش مهمی در سامان¬دهی برنامه¬های تربیتی داشته باشد. از این رو در این مقاله سعی می¬گردد تا با استفاده از روش پژوهش توصیفی تحلیلی به این مهم پرداخته شود. به منظور گردآوری داده¬های لازم جهت نیل به اهداف پژوهش، منابع موجود و مرتبط با موضوع پژوهش با استفاده از فرم¬های فیش برداری از منابع، جمع¬آوری شده و با شیوه¬های کیفی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته¬اند. یافته¬های پژوهش بیانگر آن است که تربیت اخلاقی در دوره کودکی ضمن دارا بودن هدف، بهره¬گیری از شیوه¬های اثربخش و در نظر گفتن موانع و مشکلات باید در راستای سه بُعد شناختی، عاطفی و عملکردی طراحی و اجرا گردد. البته توجه به عوامل وراثتی و محیطی (خانواده، مدرسه، همسالان، رسانه¬های مجازی و غیرمجازی، شرایط جغرافیایی) از ضروریات این نظام تربیتی است.