2. Понятие
течение в русской поэзии первых
двух десятилетий 20 века,
центром которого был кружок
«Цех поэтов», а главной трибуной –
журнал «Апполон».
3. …Акмеисты противопоставляли
социальному содержанию искусства
реализм материальной матери-природы и
чувственную пластически-вещную
ясность художественного языка,
отказываясь от поэтики туманных
намеков и мистики символизма во имя
«возврата к земле», к предмету, к точному
значению слова
(А.Ахматова, С.Городецкий, Н.Гумилев,
М.Зенкевич, О.Мандельштам).
4. Основоположники…
Один из основоположников и главных
теоретиков акмеизма Н.С. Гумилев писал в
1913 году в статье Наследие символизма и
акмеизм: На смену символизма идет новое
направление, как бы оно ни называлось, акмеизм
ли <...>, или адамизм (мужественно твердый и
ясный взгляд на жизнь), – во всяком случае,
требующее большего равновесия сил и более
точного знания отношений между субъектом и
объектом, чем то было в символизме.
5. …
Декларируемому мистицизму и
туманности символизма акмеисты
пытались противопоставить
чувственное восприятие окружающего
мира, возврат слову его изначального, а
не символического смысла.
