Εθνικός Ποιητής των Αζέρων o Νεζαμί Γκαντζεβί, Χαφτ Πεϋκάρ (Επτά Ομορφιές), κι η Αναζήτηση της Υπερβατικής Ομορφιάς Γαιών και Εθνών από τον Σάχη Μπαχράμ Γκουρ
Nezami Ganjavi, National Poet of the Azeris, his Haft Peykar (Seven Beauties) and the Search for the Transcendental Ebullience of Lands and Nations by the Shah Bahram Gur
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 1η Σεπτεμβρίου 2019.
Στο κείμενό του αυτό, ο κ. Μπαϋραρκτάρης δημοσιεύει περίληψη ομιλίας μου (στο Πεκίνο τον Ιανουάριο 2019) αναφερόμενης στην υπερχρονική Κοσμογονία, Κοσμολογία και Εσχατολογία του Νεζαμί Γκαντζεβί και στο τι αυτή σημαίνει για τα μεγάλα έθνη της Γης σήμερα ως αποκαλυπτική προφητεία. Αντίθετα από τις πρόχειρες ερμηνείες δυτικών οριενταλιστών, η ποίηση του Νεζαμί Γκαντζεβί δεν έχει τίποτα το λυρικό ή ερωτικό, και οι αναφορές του στον Σασανίδη σάχη Μπαχράμ (Ουαραχράν Ε'; 420-438 τεμ) δεν είναι ούτε ιστορικές ούτε προσωπικές. Ο Μπαχράμ Γκουρ είναι ένα μυστι(κιστι)κό σύμβολο του Μεσσία-Μάχντι.
Το Σαχναμέ του Σάχη Ταχμάσπ (1524-1576): οι πιο Όμορφες Σμικρογραφίες Χειρογράφου στον Κόσμο
The Shahnameh of Shah Tahmasp (1524-1576): the World's most Beautiful Miniatures
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 19η Αυγούστου 2019.
Στο κείμενό του αυτό αφιερωμένο στο κορυφαίο καλλιτεχνικό μεγαλούργημα του 16ου αιώνα, δηλαδή το διακοσμημένο με εντυπωσιακές σμικρογραφίες χειρόγραφο του Σαχναμέ του Φερντοουσί, το οποίο είχε φιλοτεχνηθεί για τον Σάχη Ταχμάσπ, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναπαράγει την ερμηνεία του μυθικού έπους, την οποία έχω παρουσιάσει σε δύο ομιλίες μου το 2017 στην Μόσχα και την Αστάνα (σήμερα Νουρσουλτάν) και σε συζητήσεις μας για το θέμα. Σε μικρή έκταση, έχω επίσης αναφερθεί σχετικά σε ένα εκλαϊκευτικό κείμενο ευχών για το νέο έτος, το οποίο έστειλα σε φίλους και το οποίο εδημοσίευσα εδώ:
Ferdowsi, Shahnameh, Key Qubad, and the Return of the Great Emperor – Wishes for 2021! https://www.academia.edu/44823550/Ferdowsi_Shahnameh_Key_Qubad_and_the_Return_of_the_Great_Emperor_Wishes_for_2021_
Στο μέλλον προδιατίθεμαι να δημοσιεύσω ένα άρθρο – πρότυπο ερμηνευτικής ανάλυσης των ‘ηρώων’ του Φερντοουσί τους οποίους πολλοί ιρανολόγοι κακώς επιχειρούν να ταυτίσουν με ιστορικά πρόσωπα ή οντότητες του προϊσλαμικού (σασανιδικού) ιρανικού θρύλου. Ο καθένας ‘ήρωας’ του Φερντοουσί δεν είναι ένας αλλά πολλοί. Ως ιδιαίτερη σύνθεση διαφορετικών αρετών και αμαρτιών και ως ποικιλότροπη ενσάρκωση ψυχικών ιδεών, οι αέναοι ήρωες του Φερντοουσί επαναλαμβάνονται μέσα στην Μυθική Ιστορία της Ανθρωπότητας, την οποία συνέγραψε ο Πέρσης επικός ποιητής, εξαλείφοντας κάθε εντύπωση εξέλιξης και κάθε έννοια χρόνου, εκμηδενίζοντας κάθε αίσθηση ‘γίγνεσθαι’ και κάθε αναζήτηση ‘λογικής’, και επιβάλλοντας από την πρώτη στιγμή της Δημιουργίας έως την Συντέλεια μία ατελεύτητη ανακεφαλαίωση του κάθε τινός.
------------------
First republished on 6th October 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/06/το-σαχναμέ-του-σάχη-ταχμάσπ-1524-1576-οι-πιο-όμ/
Η Απόλυτη Κυριαρχία των Μιθραϊστών Πειρατών στο Αιγαίο, την Ελλάδα και τον Θεσσαλικό Όλυμπο στον 1ο Αιώνα π.Χ. – Τι λέει ο Πλούταρχος
The Overwhelming Prevalence of the Mithraic Pirates throughout the Aegean Sea, Greece and the Thessalian Olympus in the 1st c. BCE: what Plutarch states!
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 7η Μαΐου 2019.
Στηριζόμενος σε πολλές συζητήσεις μας και σε στοιχεία που παρέθεσα σε ένα σεμινάριο (τον Δεκέμβριο του 2018 στην Μόσχα) αναφορικά με την ψευδέστατη δυτική, αποικιοκρατική και ρατσιστική, 'Ιστορία ' της Αρχαίας Ελλάδας, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναφέρεται σε μένα και σε ιστορικές πηγές (και πιο συγκεκριμένα τον Πλούταρχο), τις οποίες άθλιοι Άγγλοι ψευτο-επιστήμονες και αγύρτες εξεπίτηδες διεστρέβλωσαν για να παρουσιάσουν διεθνώς το αρχαιοελληνικό εξάμβλωμα ως δήθεν πολιτισμό, και μάλιστα 'δυτικό'. Τόσο ασήμαντο περιθώριο ήταν η Αρχαία Ελλάδα που τελικά κατέληξε παράρτημα ιρανικού, ανατολιακού, μεσοποταμιακού και αιγυπτιακού πολιτισμού. Για τους Αρχαίους Έλληνες του 1ου προχριστιανικού αιώνα, τόσο ο δώδεκα 'θεοί' (και οι γελοίοι ψευτο-ιερείς τους) όσο και οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι ήταν άχρηστα απόβλητα ανίκανα να ιερουργήσουν, να θεουργήσουν, και να μιμηθούν την απέραντη ψυχική ισχύ ή να επιτελέσουν, κατά τα Μυστήρια του Μίθρα, τα μεγαλουργηματικά επιτεύγματα των Ιρανών Μάγων του Μίθρα.
Όλες οι ερωτήσεις από την Τράπεζα Θεμάτων του Ι.Ε.Π. μαζί με τις απαντήσεις για την εισαγωγή του Ξενοφώντα από την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία της Α΄Λυκείου
Εθνικός Ποιητής των Αζέρων o Νεζαμί Γκαντζεβί, Χαφτ Πεϋκάρ (Επτά Ομορφιές), κι η Αναζήτηση της Υπερβατικής Ομορφιάς Γαιών και Εθνών από τον Σάχη Μπαχράμ Γκουρ
Nezami Ganjavi, National Poet of the Azeris, his Haft Peykar (Seven Beauties) and the Search for the Transcendental Ebullience of Lands and Nations by the Shah Bahram Gur
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 1η Σεπτεμβρίου 2019.
Στο κείμενό του αυτό, ο κ. Μπαϋραρκτάρης δημοσιεύει περίληψη ομιλίας μου (στο Πεκίνο τον Ιανουάριο 2019) αναφερόμενης στην υπερχρονική Κοσμογονία, Κοσμολογία και Εσχατολογία του Νεζαμί Γκαντζεβί και στο τι αυτή σημαίνει για τα μεγάλα έθνη της Γης σήμερα ως αποκαλυπτική προφητεία. Αντίθετα από τις πρόχειρες ερμηνείες δυτικών οριενταλιστών, η ποίηση του Νεζαμί Γκαντζεβί δεν έχει τίποτα το λυρικό ή ερωτικό, και οι αναφορές του στον Σασανίδη σάχη Μπαχράμ (Ουαραχράν Ε'; 420-438 τεμ) δεν είναι ούτε ιστορικές ούτε προσωπικές. Ο Μπαχράμ Γκουρ είναι ένα μυστι(κιστι)κό σύμβολο του Μεσσία-Μάχντι.
Το Σαχναμέ του Σάχη Ταχμάσπ (1524-1576): οι πιο Όμορφες Σμικρογραφίες Χειρογράφου στον Κόσμο
The Shahnameh of Shah Tahmasp (1524-1576): the World's most Beautiful Miniatures
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 19η Αυγούστου 2019.
Στο κείμενό του αυτό αφιερωμένο στο κορυφαίο καλλιτεχνικό μεγαλούργημα του 16ου αιώνα, δηλαδή το διακοσμημένο με εντυπωσιακές σμικρογραφίες χειρόγραφο του Σαχναμέ του Φερντοουσί, το οποίο είχε φιλοτεχνηθεί για τον Σάχη Ταχμάσπ, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναπαράγει την ερμηνεία του μυθικού έπους, την οποία έχω παρουσιάσει σε δύο ομιλίες μου το 2017 στην Μόσχα και την Αστάνα (σήμερα Νουρσουλτάν) και σε συζητήσεις μας για το θέμα. Σε μικρή έκταση, έχω επίσης αναφερθεί σχετικά σε ένα εκλαϊκευτικό κείμενο ευχών για το νέο έτος, το οποίο έστειλα σε φίλους και το οποίο εδημοσίευσα εδώ:
Ferdowsi, Shahnameh, Key Qubad, and the Return of the Great Emperor – Wishes for 2021! https://www.academia.edu/44823550/Ferdowsi_Shahnameh_Key_Qubad_and_the_Return_of_the_Great_Emperor_Wishes_for_2021_
Στο μέλλον προδιατίθεμαι να δημοσιεύσω ένα άρθρο – πρότυπο ερμηνευτικής ανάλυσης των ‘ηρώων’ του Φερντοουσί τους οποίους πολλοί ιρανολόγοι κακώς επιχειρούν να ταυτίσουν με ιστορικά πρόσωπα ή οντότητες του προϊσλαμικού (σασανιδικού) ιρανικού θρύλου. Ο καθένας ‘ήρωας’ του Φερντοουσί δεν είναι ένας αλλά πολλοί. Ως ιδιαίτερη σύνθεση διαφορετικών αρετών και αμαρτιών και ως ποικιλότροπη ενσάρκωση ψυχικών ιδεών, οι αέναοι ήρωες του Φερντοουσί επαναλαμβάνονται μέσα στην Μυθική Ιστορία της Ανθρωπότητας, την οποία συνέγραψε ο Πέρσης επικός ποιητής, εξαλείφοντας κάθε εντύπωση εξέλιξης και κάθε έννοια χρόνου, εκμηδενίζοντας κάθε αίσθηση ‘γίγνεσθαι’ και κάθε αναζήτηση ‘λογικής’, και επιβάλλοντας από την πρώτη στιγμή της Δημιουργίας έως την Συντέλεια μία ατελεύτητη ανακεφαλαίωση του κάθε τινός.
------------------
First republished on 6th October 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/06/το-σαχναμέ-του-σάχη-ταχμάσπ-1524-1576-οι-πιο-όμ/
Η Απόλυτη Κυριαρχία των Μιθραϊστών Πειρατών στο Αιγαίο, την Ελλάδα και τον Θεσσαλικό Όλυμπο στον 1ο Αιώνα π.Χ. – Τι λέει ο Πλούταρχος
The Overwhelming Prevalence of the Mithraic Pirates throughout the Aegean Sea, Greece and the Thessalian Olympus in the 1st c. BCE: what Plutarch states!
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 7η Μαΐου 2019.
Στηριζόμενος σε πολλές συζητήσεις μας και σε στοιχεία που παρέθεσα σε ένα σεμινάριο (τον Δεκέμβριο του 2018 στην Μόσχα) αναφορικά με την ψευδέστατη δυτική, αποικιοκρατική και ρατσιστική, 'Ιστορία ' της Αρχαίας Ελλάδας, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναφέρεται σε μένα και σε ιστορικές πηγές (και πιο συγκεκριμένα τον Πλούταρχο), τις οποίες άθλιοι Άγγλοι ψευτο-επιστήμονες και αγύρτες εξεπίτηδες διεστρέβλωσαν για να παρουσιάσουν διεθνώς το αρχαιοελληνικό εξάμβλωμα ως δήθεν πολιτισμό, και μάλιστα 'δυτικό'. Τόσο ασήμαντο περιθώριο ήταν η Αρχαία Ελλάδα που τελικά κατέληξε παράρτημα ιρανικού, ανατολιακού, μεσοποταμιακού και αιγυπτιακού πολιτισμού. Για τους Αρχαίους Έλληνες του 1ου προχριστιανικού αιώνα, τόσο ο δώδεκα 'θεοί' (και οι γελοίοι ψευτο-ιερείς τους) όσο και οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι ήταν άχρηστα απόβλητα ανίκανα να ιερουργήσουν, να θεουργήσουν, και να μιμηθούν την απέραντη ψυχική ισχύ ή να επιτελέσουν, κατά τα Μυστήρια του Μίθρα, τα μεγαλουργηματικά επιτεύγματα των Ιρανών Μάγων του Μίθρα.
Όλες οι ερωτήσεις από την Τράπεζα Θεμάτων του Ι.Ε.Π. μαζί με τις απαντήσεις για την εισαγωγή του Ξενοφώντα από την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία της Α΄Λυκείου
μια εκτενής παρουσίαση των έργων και των χαρακτηριστικών της Κρητικής Λογοτεχνίας (17ος αιων.) - ερμηνευτική προσέγγιση και τεχνοτροπική ανάλυση της έμμετρης μυθιστορίας Ερωτόκριτος του Β. Κορνάρου
Fragmentation of Knowledge and Mutual Ignorance among Peoples & Cultures: How Obtusity and Stupidity have been imposed on Humanity
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 18η Αυγούστου 2019.
Απαντώντας σε αναγνώστη, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναφέρεται σε μία σειρά θεματολογιών, οι οποίες αποκρύπτονται συστηματικά από τον μέσο άνθρωπο και, περιορισμένες μόνον σε κύκλους ειδικών ερευνητών, διαμορφώνουν -χάρη στην περί αυτών άγνοια- μία ολοσχερώς εσφαλμένη εντύπωση Παγκόσμιας Ιστορίας διεθνώς.
Περιγράφοντας ένα ολότελα άγνωστο πρόβλημα, το οποίο ισχύει σχεδόν διεθνώς (με εξαίρεση κυρίως την εγκληματική και απάνθρωπη ακαδημαϊκή-μορφωτική-οικονομική-στρατιωτική-πολιτική ελίτ των λίγων δυτικών αποικιοκρατικών χωρών), ο κ. Μπαϋρακτάρης μνημονεύει παραδείγματα αγνώστων αλλά κρισίμων ιστορικών κειμένων, προσώπων, γεγονότων, εξελίξεων, και διαδικασιών, τα οποία του κατέστησα γνωατά και τα οποία ανατρέπουν ολότελα την διαστρεβλωτική και παραχαρακτική δυτικοκεντρική και ευρωκεντρική ψευδο-Ιστορία. Αυτό το κακουργηματικό και σατανικό δόγμα οι ρατσιστικές δυτικές αποικιοκρατικές χώρες (Γαλλία, Αγγλία, Ολλανδία, ΗΠΑ, Καναδάς, Αυστραλία, Νέα Ζηλανδία, και Ισραήλ) επιβάλλουν με όποιο τρόπο μπορούν, ώστε να διαιωνίζονται η εκπαιδευτική, πνευματική και μορφωτική αποικιοκρατία και τα τερατώδη ψεύδη του ελληνιστικού-ελληνορωμαϊκού κόσμου, του ιουδαιο-χριστιανικού πολιτισμού, της ‘Αναγέννησης’, του ‘Κλασικισμού’, του ‘Ελληνισμού’, του ‘Διαφωτισμού’, των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, της Πολιτικής, της ‘Δημοκρατίας’, της ‘Ελευθερίας’, της σύγχρονης ‘Φιλοσοφίας’, του ‘Ορθολογισμού’, του Υλισμού και του Εξελικτισμού.
------------
First republished on 10th October 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/10/κατατεμάχιση-της-γνώσης-κι-αμοιβαία-ά/
Hidden and Forbidden Topics of History: The Silk Roads & the Spread of Eastern Religions in the Roman Empire
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 14η Απριλίου 2019.
Στο κείμενό του αυτό, ο κ. Μπαϋρακτάρης, παρουσιάζοντας κάποια από τα στοιχεία τα οποία του είχα παρουσιάσει, αναφέρεται στα κυριώτερα προβλήματα της σύγχρονης δυτικής ιστοριογραφίας. Αυτά συνίστανται στην διαστρέβλωση της ιστορικής αλήθειας και στην παραγωγή ενός ρατσιστικού, ανυπόστατου και απάνθρωπου ιστορικού δόγματος ελληνοκεντρισμού, ρωμαιοκεντρισμού και ευρωκεντρισμού, το οποίο αποτελεί σήμερα τον κύριο εχθρό της Ανθρωπότητας και το μόνο εμπόδιο για την παγκόσμια ειρήνη, στην οποία δεν μπορούν να συμμετέχουν και δεν θα συμμετάσχουν όσα τέρατα προωθούν ή αποδέχονται το σατανικό αυτό ψευδοϊστορικό δόγμα.
---------------
First republished on 11th October 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/11/αποκρυμμένα-κι-απαγορευμένα-θέματα-τ/
Did Jesus travel to India and Kashmir? The Spectacular Presentation of the Silk-, Spice-, and Incense-roads by the Orientalist Historian Prof. M. S. Megalommatis
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 28η Απριλίου 2019.
-----------
First republished on 22nd October 2021 here:
https://megalommatis.livejournal.com/14604.html
Cosmas / Muhammad Samsaddin Megalommatis: an Eastern Roman (: 'Greek') between Christianity and Islam
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 16η Φεβρουαρίου 2018.
----------
First republished on 20th October 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/20/κοσμάς-μουχάμαντ-σαμσαντίν-μεγαλομμ
μια εκτενής παρουσίαση των έργων και των χαρακτηριστικών της Κρητικής Λογοτεχνίας (17ος αιων.) - ερμηνευτική προσέγγιση και τεχνοτροπική ανάλυση της έμμετρης μυθιστορίας Ερωτόκριτος του Β. Κορνάρου
Fragmentation of Knowledge and Mutual Ignorance among Peoples & Cultures: How Obtusity and Stupidity have been imposed on Humanity
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 18η Αυγούστου 2019.
Απαντώντας σε αναγνώστη, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναφέρεται σε μία σειρά θεματολογιών, οι οποίες αποκρύπτονται συστηματικά από τον μέσο άνθρωπο και, περιορισμένες μόνον σε κύκλους ειδικών ερευνητών, διαμορφώνουν -χάρη στην περί αυτών άγνοια- μία ολοσχερώς εσφαλμένη εντύπωση Παγκόσμιας Ιστορίας διεθνώς.
Περιγράφοντας ένα ολότελα άγνωστο πρόβλημα, το οποίο ισχύει σχεδόν διεθνώς (με εξαίρεση κυρίως την εγκληματική και απάνθρωπη ακαδημαϊκή-μορφωτική-οικονομική-στρατιωτική-πολιτική ελίτ των λίγων δυτικών αποικιοκρατικών χωρών), ο κ. Μπαϋρακτάρης μνημονεύει παραδείγματα αγνώστων αλλά κρισίμων ιστορικών κειμένων, προσώπων, γεγονότων, εξελίξεων, και διαδικασιών, τα οποία του κατέστησα γνωατά και τα οποία ανατρέπουν ολότελα την διαστρεβλωτική και παραχαρακτική δυτικοκεντρική και ευρωκεντρική ψευδο-Ιστορία. Αυτό το κακουργηματικό και σατανικό δόγμα οι ρατσιστικές δυτικές αποικιοκρατικές χώρες (Γαλλία, Αγγλία, Ολλανδία, ΗΠΑ, Καναδάς, Αυστραλία, Νέα Ζηλανδία, και Ισραήλ) επιβάλλουν με όποιο τρόπο μπορούν, ώστε να διαιωνίζονται η εκπαιδευτική, πνευματική και μορφωτική αποικιοκρατία και τα τερατώδη ψεύδη του ελληνιστικού-ελληνορωμαϊκού κόσμου, του ιουδαιο-χριστιανικού πολιτισμού, της ‘Αναγέννησης’, του ‘Κλασικισμού’, του ‘Ελληνισμού’, του ‘Διαφωτισμού’, των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, της Πολιτικής, της ‘Δημοκρατίας’, της ‘Ελευθερίας’, της σύγχρονης ‘Φιλοσοφίας’, του ‘Ορθολογισμού’, του Υλισμού και του Εξελικτισμού.
------------
First republished on 10th October 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/10/κατατεμάχιση-της-γνώσης-κι-αμοιβαία-ά/
Hidden and Forbidden Topics of History: The Silk Roads & the Spread of Eastern Religions in the Roman Empire
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 14η Απριλίου 2019.
Στο κείμενό του αυτό, ο κ. Μπαϋρακτάρης, παρουσιάζοντας κάποια από τα στοιχεία τα οποία του είχα παρουσιάσει, αναφέρεται στα κυριώτερα προβλήματα της σύγχρονης δυτικής ιστοριογραφίας. Αυτά συνίστανται στην διαστρέβλωση της ιστορικής αλήθειας και στην παραγωγή ενός ρατσιστικού, ανυπόστατου και απάνθρωπου ιστορικού δόγματος ελληνοκεντρισμού, ρωμαιοκεντρισμού και ευρωκεντρισμού, το οποίο αποτελεί σήμερα τον κύριο εχθρό της Ανθρωπότητας και το μόνο εμπόδιο για την παγκόσμια ειρήνη, στην οποία δεν μπορούν να συμμετέχουν και δεν θα συμμετάσχουν όσα τέρατα προωθούν ή αποδέχονται το σατανικό αυτό ψευδοϊστορικό δόγμα.
---------------
First republished on 11th October 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/11/αποκρυμμένα-κι-απαγορευμένα-θέματα-τ/
Did Jesus travel to India and Kashmir? The Spectacular Presentation of the Silk-, Spice-, and Incense-roads by the Orientalist Historian Prof. M. S. Megalommatis
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 28η Απριλίου 2019.
-----------
First republished on 22nd October 2021 here:
https://megalommatis.livejournal.com/14604.html
Cosmas / Muhammad Samsaddin Megalommatis: an Eastern Roman (: 'Greek') between Christianity and Islam
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 16η Φεβρουαρίου 2018.
----------
First republished on 20th October 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/20/κοσμάς-μουχάμαντ-σαμσαντίν-μεγαλομμ
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεωνPanagiotis Prentzas
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας (ΑΟΘ): Τι πρέπει να προσέξουν οι υποψήφιοι κατά τη διάρκεια των πανελλαδικών εξετάσεων στη δομή των απαντήσεών τους, αλλά και στην εμφάνιση του γραπτού τους.
Μπορείτε να δείτε και τη διαδραστική παρουσίαση στο www.study4economy.edu.gr.
1. ΗΡΟΔΟΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΕΣ
Γεννήθηκε το 485 στη δωρική αποικία Αλικαρνασσό, στα ΝΔ παράλια της Μ. Ασίας.
Επηρεάστηκε πολύ από το θείο του, τον Πανύαση, που ήταν ποιητής και τερατολόγος,
δηλαδή χρησμολόγος-μάντης. Απ’ αυτόν γνώρισε τα ομηρικά έπη και τους μύθους για τον
Ηρακλή. Το 464 περίπου έφυγε από την Αλικαρνασσό για τη Σάμο. Αιτία: μια εξέγερση
εναντίον του τυράννου της πόλης Λύγδαμη, στην οποία σκοτώθηκε ο θείος του.
Στη Σάμο έμεινε γύρω στα 10 χρόνια ως το 455/454.
Επέστρεψε στην Αλικαρνασσό, αλλά δεν έμεινε.
450/440 εγκαταστάθηκε στην Αθήνα και μετά άρχισε τα ταξίδια. Ήταν πολυταξιδεμένος
Επισκέφτηκε όλο σχεδόν το γνωστό κόσμο της εποχής ( χάρτης σελ. 41-51)
Πιο πολύ τον επηρέασε η Αθήνα (χρυσός αιώνας του Περικλή ) από την οποία έφυγε για να
πάρει μέρος στην ίδρυση της αποικίας στους Θoυρίους
Πέθανε γύρω στο 424 περίπου. Δεν ξέρουμε πού.
Ο Ηρόδοτος είναι Δωριέας την καταγωγή. Αλλά πήρε ιωνική εκπαίδευση τόσο στη Σάμο όσο
και στην Αθήνα.
Χαρακτηριστικά ιωνικής εκπαίδευσης: η ιωνική διάλεκτος, ο ορθολογισμός(ελέγχει τα πάντα
με τη λογική του) και ο εμπειρισμός(κρίνει με βάση την εμπειρία του).
Στην Αθήνα ο Ηρόδοτος έγινε φίλος με τον Σοφοκλή, τον Πρωταγόρα και τον Περικλή.
ΛΟΓΟΓΡΑΦΟΙ
Οι πρώτοι που γράφουν σε πεζό λόγο κάτι σαν ιστορία είναι οι λογογράφοι. Σημαντικότερος ο
Εκαταίος ο Μιλήσιος. Όμως δε γράφουν ακριβώς ιστορία. Τα έργα τους είναι περιγραφές
ταξιδιών με περιεχόμενο εθνογραφικό, γεωγραφικό και ιστορικό.
Εμφανίζονται στην Ιωνία, γιατί η κοινωνία είναι πιο προοδευμένη.
Η ιστοριογραφία γεννήθηκε στην Ιωνία, η γλώσσα της είναι η ιωνική διάλεκτος.
Ιστορίη= έρευνα, γνώση
ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΗΡΟΔΟΤΟΥ
Οι Αλεξανδρινοί φιλόλογοι το χώρισαν σε 9 βιβλία κι έδωσαν στο καθένα το όνομα μιας
Μούσας(σελ 13)
Κεντρικό θέμα είναι οι πόλεμοι Ελλήνων – Περσών από το 494 με την κατάπνιξη της Ιωνικής
επανάστασης ως το 479 με την κατάληψη του περσικού φρουρίου της Σηστού από τους
Έλληνες.
Ο Ηρόδοτος ασχολείται με τη σύγκρουση των δύο κόσμων, Ευρώπης- Ασίας.
Γι’ αυτό προσπαθεί να μας γνωρίσει όλους τους λαούς που συμμετείχαν στους πολέμους.
Ξεκινά την αφήγηση του από το 560 πΧ
ΠΑΡΕΚΒΑΣΕΙΣ: αφηγήσεις έξω από το κύριο θέμα.
Ο Η ονομάστηκε <πατέρας της ιστορίας> από το Ρωμαίο ρήτορα Κικέρωνα, γιατί ήταν ο
πρώτος που κατανόησε την αξία που έχει η ιστορία για τον άνθρωπο και διέσωσε στην
ανθρώπινη μνήμη κοσμοϊστορικά γεγονότα.
Ερωτήσεις
1.Πού γεννήθηκε; 2. Πότε; 3. Πανύασης: ποιος ήταν;
4.Πρώτο ταξίδι στη Σ…. γιατί; 4.Πού αλλού ταξίδεψε;
5.Ποια πόλη τον επηρέασε; 6.Τι εκπαίδευση πήρε;
7.Τι ξέρετε για τους λογογράφους- σημαντικός λογογράφος
8.Ποιοι μελέτησαν και διαίρεσαν το έργο του Η;
9.Ποιο το κεντρικό θέμα της ιστορίας; 10.Από πότε ξεκινά την αφήγηση;
11.Γιατί ονομάστηκε πατέρας της ιστορίας;
12. Πού και πότε πέθανε;
1
2. Ερωτήσεις
1.Πού γεννήθηκε; 2. Πότε; 3. Πανύασης: ποιος ήταν;
4.Πρώτο ταξίδι στη Σ…. γιατί; 4.Πού αλλού ταξίδεψε;
5.Ποια πόλη τον επηρέασε; 6.Τι εκπαίδευση πήρε;
Ποια τα χαρακτηριστικά της;
Τι ξέρετε για τους λογογράφους- σημαντικός λογογράφος
Ποιοι μελέτησαν και διαίρεσαν το έργο του Η;
Ποιο το κεντρικό θέμα της ιστορίας;
Από πότε ξεκινά την αφήγηση;
Γιατί ονομάστηκε πατέρας της ιστορίας;
2
3. ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΩΤΟ
Προοίμιο σελ14-17
1. Πώς ονομάζεται το 1ο
βιβλίο;
2. Οργανώνεται γύρω από δύο μεγάλους βασιλιάδες: τον ………………...,
βασιλιά της …………… και τον ……………, βασιλιά της ………………..
3. Προοίμιο ; …………………… ή εισαγωγή στο έργο
Στο προοίμιο < Ηροδότου…τον άλλο> ποια στοιχεία μας δίνονται;
(δείτε άσκ 1 , σελ 17)
4. Ο Ηρόδοτος ψάχνει να βρει τα αίτια που οδήγησαν στη σύγκρουση Ελλήνων και
Βαρβάρων ( τους περσικούς πολέμους δηλαδή από το 492 ως 479 πΧ) και αναφέρει πρώτα
τι υποστηρίζουν οι Πέρσες σοφοί. Αυτοί λοιπόν ισχυρίζονται ότι αιτία της σύγκρουσης είναι η
αρπαγή γυναικών.
Α. Πρώτοι οι Φοίνικες άρπαξαν την Ιώ, κόρη του βασιλιά Ινάχου, από το Άργος.
Β. Κάποιοι Έλληνες, ίσως Κρήτες, άρπαξαν την Ευρώπη, κόρη του βασιλιά της Φοινίκης.
Γ. Έλληνες άρπαξαν τη Μήδεια, κόρη του βασιλιά της Κολχίδας.
Ο βασιλιάς ζήτησε πίσω την κόρη του αλλά δεν του την έδωσαν.
Δ. Στην επόμενη γενιά ο Αλέξανδρος- Πάρης , γιος του Πριάμου, άρπαξε την Ελένη, τη
γυναίκα του Μενέλαου από τη Σπάρτη κι επειδή δεν την έδωσε πίσω, οι Έλληνες έκαναν τον
Τρωικό πόλεμο.
Φταίνε επομένως οι Έλληνες, γιατί έκαναν πρώτοι πόλεμο εναντίον της Ασίας για μια
γυναίκα.
5. Ο Ηρόδοτος δεν τα πιστεύει αυτά. Αντίθετα θεωρεί ότι πρώτος άρχισε τις αδικίες εναντίον
των Ελλήνων ο Κροίσος, ο βασιλιάς της Λυδίας.
Τι έκανε ο Κροίσος; τελευταία & σελ 16
6 ασκ 3 σελ 17
7. Δείτε τα άλλα προοίμια σελ 17
ΚΡΟΙΣΟΣ ΚΑΙ ΣΟΛΩΝ σελ 18-21
1.Ποιος ήταν ο Σόλων;
2 Γιατί ταξίδεψε; σελ 18
3.Τι ρώτησε ο Κροίσος το Σόλωνα;
4.Ποια απάντηση περίμενε;
5,Τι απάντησε ο Σόλων;
6.Γιατί θεωρεί τον Τέλλο ευτυχισμένο;
Συμφωνείτε;
7.Ποιους θεωρεί δεύτερους στην ευτυχία; Γιατί;
Συμφωνείτε;
3