介紹宜蘭明山寺沿革與特色

1. 釋宗順:10110332
明山寺之沿革
宜蘭縣頭城鎮內大溪路 17 號
早在民國 17 年以前，就開始有了明山寺的前身。當時的佛祖廟
供奉觀音像，因緣後來就停下來了。傳說當時在那個地方，有一位修行
人住在茅屋裡，附近住有很多居民以及野鹿、麻雀等野生動物，這些野
鹿被居民拿去買賣，修行人看到了很不忍心，於是就跟那些居民說賣給
他，讓他拿去放生。後來這些居民不但不拿去賣了，而且還將他們全部
放生。然而，過了不久，這個修行人的茅屋卻常常不知何故遭受野鹿的
襲擊，讓他感覺很困擾，也察覺到有點不對勁，於是就決定離開那裏。
就在他走到愣嚴寺的時候,忽然雙腳就站不起來了。於是，那個修行人
就在當時那個地方住了下來。過了好幾天之後，修行人再回來探看當時

2. 居住的小茅屋，卻發現整個小茅屋都不見了，這才知道當時發生了一場
強烈的颱風。
早期的明山寺主持是紹悟長老尼，因為住眾多，於是打算再建
另一座寺院。民國五十多年，紹悟長老尼搭車要往台北路上去化緣，到
了火車站――大溪站，中途經過一間雜貨店向店家借淨房，雜貨店的老
板看到長老尼，竟然對長老尼說：「師父，你是在籌建寺院而來看地的，
是嗎？」然後親自帶路，帶長老尼去看現在這塊寶地，這也是現在明山
寺的緣起。
以前山路崎嶇難行，為了建寺，當地的居民必須從山腳下將沙
石背到山上。現在的明山寺已經擴建，有了另一個分院――福慧講堂。
從開山始祖――紹悟長老尼至今，已經輪替到第七代主持了，分別為第
二代主持：達隱長老尼，第三代：開典長老，第四代：會能長老，第五
代：達隱長老尼，第六代：慈愍長老尼，第七代：群慧和尚，現在的當
任住持則是群慧和尚。

3. 上圖為明山寺的大雄寶殿，中間供奉的是釋迦牟尼佛(現在佛)，
左邊是藥師琉璃光如來(過去佛)，右邊是阿彌陀佛(未來佛)。
所謂橫三世佛是指佛的統轄範圍，即三個世界的佛，具體上是
指東方淨琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極
樂世界的阿彌陀佛。在佛經裏邊記述，釋迦牟尼乃娑婆世界的
教主，娑婆世界就是我們所居住的世間，釋迦牟尼在人間進行
教化的工作，因為人間充滿了不堪忍受之苦難，佛菩薩們任勞
任怨地進行教化，表現了大慈大悲的精神；藥師佛是淨琉璃世
界的教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂。他的形
象是左手持缽，右手持藥丸，表現出治病救人之莊嚴形象；阿
彌陀佛是西方極樂世界教主，其國土眾生無有眾苦，但受諸樂，
故名極樂。

4. 進入明山寺的後門廣場停車，廣場角落有一觀音像高塔景觀
台、下方則有石桌及石椅可供訪客休息。
還記得在參訪的那一天，我們抵達了宜蘭縣頭城明山寺，寺
廟因為建在山上五十年來，經歷了無數次颱風的摧殘，需要不
斷地進行維修。
寺廟因為位居山上，平時很少人會來，最多只是觀光客。而
在我們去參訪的那一天，因為剛好是清明節，所以遇到很多人
來拜祖先，期間也有看到很多登山客，大都是從明山寺後門廣
場開始步行，沿著內大溪路上行約 300 公尺左右，左方出現鷹
石尖往左方一望，是台灣東北方向的濱海景觀，下方是大溪漁
港，風景好美，空氣也很新鮮，去過的人都覺得難忘。