Παρουσίαση της ύλης του 12ου κεφαλαίου στην "Πολιτική και Κοινωνική Αγωγή" της Γ΄Γυμνασίου, για τα Δικαιώματα.
Ο ρόλος κάθε πολίτη συνδέεται με δικαιώματα αλλά και τις αντίστοιχες υποχρεώσεις.
Ο πολίτης έχει το δικαίωμα να γίνονται σεβαστές οι πολιτικές και θρησκευτικές του πεποιθήσεις ή το άσυλο της κατοικίας του, αλλά έχει και την υποχρέωση να σέβεται και να προστατεύει τα αντίστοιχα δικαιώματα όλων των άλλων μελών της Πολιτείας.
Παρουσίαση της ύλης του 12ου κεφαλαίου στην "Πολιτική και Κοινωνική Αγωγή" της Γ΄Γυμνασίου, για τα Δικαιώματα.
Ο ρόλος κάθε πολίτη συνδέεται με δικαιώματα αλλά και τις αντίστοιχες υποχρεώσεις.
Ο πολίτης έχει το δικαίωμα να γίνονται σεβαστές οι πολιτικές και θρησκευτικές του πεποιθήσεις ή το άσυλο της κατοικίας του, αλλά έχει και την υποχρέωση να σέβεται και να προστατεύει τα αντίστοιχα δικαιώματα όλων των άλλων μελών της Πολιτείας.
5. Κοινωνικοποίηση και κοινωνικός έλεγχος. Έννοια της κοινωνικοποίησης - Φορείς κοινωνικοποίησης. Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή Γ΄ Γυμνασίου, σελ. 37-42
5. Κοινωνικοποίηση και κοινωνικός έλεγχος. Έννοια της κοινωνικοποίησης - Φορείς κοινωνικοποίησης. Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή Γ΄ Γυμνασίου, σελ. 37-42
Στο πλαίσιο των μαθημάτων μας στη Νεοελληνική Γλώσσα και τη Λογοτεχνία, επεξεργαστήκαμε την έννοια του ρατσισμού συνομιλώντας με τα κείμενα , αξιοποιώντας τις προσωπικές μας εμπειρίες , καταθέτοντας τους προβληματισμούς μας στην τάξη.
Μαθητές των τμημάτων Γ1 και Γ2 συνεργάστηκαν σε ομάδες για τη δημιουργία μιας ψηφιακής εργασίας με θέμα το δικαίωμα στην ισότητα και τον σεβασμό στη διαφορετικότητα.
Με αφορμή την Πανελλήνια Σχολική Ημέρα κατά της Βίας στο Σχολείο στις 6 Μαρτίου, μοιράζονται το αποτέλεσμα της εργασίας τους με την μαθητική κοινότητα, με στόχο την ευαισθητοποίηση όλων μας για την υπεράσπιση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
Weatherman 1-hour Speed Course for Web [2024]Andreas Batsis
Εκλαϊκευμένη Διδασκαλία Μετεωρολογίας. Η συγκεκριμένη παρουσίαση παρέχει συνοπτικά το 20% της πληροφορίας σχετικά με το πως λειτουργεί ο καιρός, η οποία πληροφορία θα παρέχει στον αναγνώστη τη δυνατότητα να ερμηνεύει το 80% των καιρικών περιπτώσεων με τη χρήση ιντερνετικών εργαλείων. Η λογική της παρουσίασης βασίζεται κατά κύριο λόγο στην εφαρμογή και δευτερευόντως στην επιστημονική ερμηνεία η οποία περιορίζεται στα απολύτως απαραίτητα.
Η παρουσίαση που ετοίμασε η Ε ομάδα για το πρόγραμμα Υιοθεσία Βυζαντινού "Άγιος Γεώργιος Ομορφοκκλησιάς". Συνεντεύξεις για τη συντήρηση και τη λειτουργία του ιερού Ναού.
7. Ρατσισμός είναι η συμπεριφορά απέναντι
σε άτομα ή κοινωνικές ομάδες που
διαφοροποιούνται ως προς τα φυσικά και
τα φυλετικά ή και πολιτισμικά τους
χαρακτηριστικά.
8. Η συμπεριφορά αυτή εκδηλώνεται με στοιχεία
όπως:
υπεροψία,
καχυποψία,
περιφρόνηση,
απομόνωση,
περιθωριοποίηση,
απόρριψη,
κοινωνικό αποκλεισμό (στην εκπαίδευση, στην
εργασία, στη ψυχαγωγία κ.λπ.)
φαινόμενα βίας.
9. Ο ρατσισμός μπορεί να πάρει
πολλές μορφές:
Σεξισμός
Φυλετισμός
Ξενοφοβία
Κοινωνικές & Φυλετικές
προκαταλήψεις
Στερεότυπα
10. Φυλετικός: διακρίσεις σε βάρος ατόμων
διαφορετικής εθνικότητας ή διαφορετικού
χρώματος δέρματος.
Κοινωνικός: ρατσιστικές συμπεριφορές
επιδεικνύονται σε άτομα λόγω της
επαγγελματικής θέσης, της οικονομικής
κατάστασης, του μορφωτικού επιπέδου και
της ιδιαίτερης καταγωγής τους. Διακρίσεις με
βάση πολιτικών, ιδεολογικών, πνευματικών
και πολιτιστικών διαφορών. Διακρίσεις σε
βάρος των γυναικών, των ανθρώπων με
ειδικές ανάγκες και των μειονοτήτων.
Εθνικός: η αίσθηση της υπεροχής ενός έθνους
έναντι των άλλων (εθνικισμός, σοβινισμός).
11. •Μετανάστες
•Άτομα από άλλη φυλή
•Ἀτομα με αναπηρίες
•Roma (αθίγγανοι)
•Οικονομικά ασθενείς ομάδες
12. Οικονομικοπολιτικοί λόγοι. Η δεινή οικονομική
κατάσταση που βιώνουν ορισμένοι άνθρωποι
τους οδηγεί στην υιοθέτηση ρατσιστικών
αντιλήψεων έναντι αλλοδαπών, επειδή
αποτελούν φθηνό εργατικό δυναμικό και τους
παίρνουν τις δουλειές. Ο ρατσισμός επίσης
χρησιμοποιείται ως άλλοθι, για να
αποπροσανατολιστεί ο λαός από σοβαρά
οικονομικά και κοινωνικά προβλήματα.
Η αποδυνάμωση της κοινωνίας των πολιτών
13. Η έλλειψη παιδείας, κουλτούρας για την
υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Οι απαίδευτοι άνθρωποι ασπάζονται εύκολα
στερεοτυπικές πεποιθήσεις, που υψώνουν
φραγμούς στις ανθρώπινες σχέσεις και
υιοθετούν ρατσιστικές συμπεριφορές.
Ο προσανατολισμός του εκπαιδευτικού
συστήματος, ώστε να αποκτήσουν οι μαθητές
μια εξιδανικευμένη εικόνα περί της καταγωγής
τους και εθνικιστικές αντιλήψεις περί της
ανωτερότητας του έθνους τους και των
υψηλών καταβολών τους, θεωρώντας τα
υπόλοιπα έθνη υποδεέστερα.
14. Οι αντιλήψεις της κοινωνίας, π.χ. οι Λευκοί
θεωρούσαν κατώτερους τους Μαύρους, για
να τους χρησιμοποιούν ως φθηνά εργατικά
χέρια. Μέσα από την υποτίμηση
επιδιώκεται η οικονομική εκμετάλλευση
ανθρώπου από άνθρωπο.
Ο φόβος των λαών μήπως αφομοιωθούν
από άλλα κράτη ενισχύει το αίσθημα της
αυτοσυντήρησης και τους συσπειρώνει
γύρω από τα εθνικά τους χαρακτηριστικά.
15. •Ορισμένοι φιλόδοξοι ηγέτες με
επικίνδυνες ρατσιστικές αντιλήψεις,
μαζοποιούν και παρασύρουν το λαό για
να επιτύχουν τις επιδιώξεις τους και να
ικανοποιήσουν τα σχέδιά τους.
•Τα Μ.Μ.Ε., που υποδαυλίζουν και
ενισχύουν το ρατσισμό για λόγους
τηλεθέασης, παρουσιάζοντας τη δράση
των μεταναστών ως πηγή της
εγκληματικότητας.
16. Προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα
και συντελεί στην εκμετάλλευση ανθρώπου
από άνθρωπο. Τα άτομα που υφίστανται το
ρατσισμό βιώνουν το χλευασμό, τον εμπαιγμό,
τον επαγγελματικό αποκλεισμό.
Διευρύνονται οι κοινωνικές ανισότητες και
υποσκάπτεται - διασπάται η κοινωνική
συνοχή, καθώς διαχωρίζονται οι άνθρωποι σε
προνομιούχους και μη, με συνέπειες στη
μόρφωση και στην επαγγελματική
σταδιοδρομία.
17. Παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα κι
επικρατεί το δίκαιο του ισχυρότερου, με
αποτέλεσμα να χαμηλώνει το πολιτιστικό
επίπεδο μιας χώρας.
Οι αποδέκτες των ρατσιστικών συμπεριφορών
χάνουν το αίσθημα της αυτοεκτίμησης και
γίνονται εσωστρεφείς ή καλλιεργούν αισθήματα
αντεκδίκησης, με αποτέλεσμα να εμφανίζονται
κοινωνικά προβλήματα (π.χ. βία,
εγκληματικότητα).
18. Σχηματίζονται κοινωνικά περιθωριοποιημένες
ομάδες. Επικρατεί η αποξένωση, που
εδράζεται σε φυλετικά ή πολιτισμικά
κριτήρια. Επιπροσθέτως, ο αποκλεισμός
ατόμων ή ομάδων στερεί τη συνεισφορά τους
από τους υπόλοιπους.
Μειώνεται η κριτική ικανότητα όσων
ασπάζονται τις ιδέες του ρατσισμού με
αποτέλεσμα να φανατίζονται και να
μετατρέπονται σε μάζα. Κυριαρχεί ο
δογματικός τρόπος σκέψης.
Μια ρατσιστική κοινωνία χαρακτηρίζεται από
την απουσία αρχών, αξιών, ιδανικών και
ανθρωπιστικού πνεύματος.
19.
20. Να αναπτύξουμε σχέσεις φιλίας,
συνεργασίας και αλληλεγγύης στις
πολυπολιτισμικές κοινωνίες που ζούμε. Να
κατανοήσουμε την πολιτισμική
πολυμορφία των σύγχρονων κοινωνιών. Να
καλλιεργήσουμε δεξιότητες επικοινωνίας,
ενσυναίσθησης και κοινωνικής
ευαισθησίας. Στόχος μας να είναι η
άμβλυνση των διενέξεων και των
προστριβών & η ενίσχυση των δεσμών και
των κοινών στοιχείων.
21.
22. Να σεβαστούμε το δικαίωμα των
ανθρώπων στην ισότητα αλλά και στη
διαφορετικότητα, μιας και ζούμε σ΄ ένα
δημοκρατικό πολίτευμα. Να επιδείξουμε
αποδοχή και να επιδιώξουμε τη συνύπαρξη
με τη διαφορετικότητα.
23.
24. Να αλλάξουμε στάσεις,
νοοτροπίες, συμπεριφορές
και αντιλήψεις. Να
καταπολεμήσουμε
προκαταλήψεις και
στερεότυπα που αφορούν
εθνοπολιτισμικές
διαφορές. Να αποκτήσουμε
οικουμενική συνείδηση και
αλτρουιστική
συμπεριφορά.
25. Να οργανώσουμε τις κοινωνίες, ώστε να
λειτουργούν σύμφωνα με τις αρχές της
ελευθερίας, της δημοκρατίας και της
δικαιοσύνης. Να ασκείται κοινωνική
πολιτική και να επικρατεί ισονομία και
ανεξιθρησκεία. Θα πρέπει όλοι μας να
γίνουμε ενεργοί πολίτες που θα βοηθάμε
στην υπεράσπιση των ανθρωπίνων
δικαιωμάτων.
26.
27.
28. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και οι
πνευματικοί άνθρωποι θα πρέπει να
πρωτοστατήσουν στην προσπάθεια
ευαισθητοποίησης της κοινής γνώμης
απέναντι σε θέματα ρατσιστικής βίας.
Να αναπτύξουμε διεθνείς σχέσεις σε
επίπεδο επιστημονικό, οικονομικό και
κοινωνικοπολιτικό, που θα συμβάλλουν
στην κυριαρχία του διεθνιστικού
πνεύματος και κατ’ επέκταση στην
ειρηνική συνύπαρξη των λαών.
29. Η εκπαίδευση να αποσκοπεί στην
ανθρωπιστική καλλιέργεια και στην
απόκτηση κοινωνικής συνείδησης, ώστε το
συλλογικό συμφέρον να τοποθετείται
πάνω από το ατομικό.
Να υιοθετήσουμε το διάλογο ως το μόνο
μέσο επίλυσης διαφορών ανάμεσα στα
άτομα και στους λαούς.
30. Ρατσισμός σημαίνει καχυποψία, ακόμα και
περιφρόνηση απέναντι στα πρόσωπα που
έχουν φυσικά και πολιτιστικά
χαρακτηριστικά διαφορετικά από τα δικά
μαs
Ζαχάρ Μπεν Τζελούν, Ο ρατσισμός όπως τον εξήγησα στην
κόρη μου, Εκδ. Οργ. Λιβάνη, Αθήνα 1998.
31.
32. «Έχω ένα όνειρο. Τα τέσσερα παιδιά μου να
ζήσουν μια μέρα σ`ένα έθνος όπου δε θα
κρίνονται από το χρώμα του δέρματός τους,
αλλά από το χαρακτήρα τους».
Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ
33.
34. Η φτώχεια είναι η μεγαλύτερη
μορφή βίας.
Μαχάτμα Γκάντι
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43. Ονειρευόμαστε μια κοινωνία με ιδανικά και
αξίες, με ανθρώπους ελεύθερους και
ευτυχισμένους.
We dream of a society with ideals and values with
free and happy people.