الكتاب يركز على الأديان السماوية والنصوص الدينية وتأثيرها في حياة البشرية، مع التأكيد على مكانة الإنجيل في الإسلام وأهمية الوحي الإلهي. يعرض الكتاب بعض الفضائل والأحكام المتعلقة بمكة والمدينة، ويتناول تحديات الفتن والاختلافات بين المذاهب. كما يؤكد على أهمية الوحدة الإسلامية وتاريخها في مواجهة الشكوك والدعاوى الكاذبة.

1. www.Muhammad.com/talidi
‫المقدسة‬ ‫البالد‬ ‫كتاب‬
‫السماوية‬ ‫والديانات‬ ‫الوحي‬ ‫ومهابط‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الفتوح‬ ‫أبي‬ ‫لجامعه‬
‫المعمر‬ ‫المحدث‬ ‫الحافظ‬‫التليدي‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬
‫آمين‬ ‫بالسعادة‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ختم‬

2. ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬
‫على‬ ‫له‬ ‫الشكر‬‫و‬ ‫فضاله‬‫ا‬‫و‬ ‫إحسانه‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫الصالة‬‫و‬ ،‫آالئه‬‫و‬ ‫إنعامه‬
.‫أصحابه‬‫و‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬
‫اء‬‫ر‬‫االفت‬‫و‬ ‫الحديث‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫مجال‬ ‫الوضاعين‬‫و‬ ‫للكذابين‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫وبعد‬
:‫اتر‬‫و‬‫المت‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬
"."‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫أ‬‫و‬‫فليتب‬ ‫علي‬ ‫كذب‬ ‫من‬
‫شاء‬ ‫ما‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫ا‬‫و‬‫صنع‬ ‫ما‬ ‫شر‬ ‫أثر‬ ‫بقى‬ ‫نافقة‬ ‫سوق‬ ‫لهم‬ ‫كانت‬ ‫فلقد‬
‫في‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫ال‬ ‫اءات‬‫ر‬‫االفت‬ ‫بهذه‬ ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫ملئت‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬
‫كتاب‬ ‫تفسير‬ ‫بين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫التصوف‬‫و‬ ‫الفتن‬‫و‬ ‫الفضائل‬‫و‬ ‫األحكام‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫كتب‬ ‫بين‬ ‫ذلك‬
‫م‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫ين‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬.‫بقداسته‬ ‫يليق‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫اق‬‫ر‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫طاب‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫افتر‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ا‬‫و‬‫وسلك‬ ‫الوضع‬ ‫في‬ ‫الكذابون‬ ‫تفنن‬ ‫وقد‬
‫وفي‬ ‫وصفاته‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫وضع‬ ‫قوه‬‫ر‬‫يط‬ ‫لم‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫فقلما‬ ‫أعينهم‬ ‫في‬
‫تأييد‬ ‫وفي‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫وفي‬ ...‫ومعاوية‬ ‫بالخلفاء‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مرو‬ ‫الصحابة‬ ‫وفي‬ ‫أنبياءه‬‫و‬ ،‫مالئكته‬
‫المختلفة‬ ‫المذاهب‬‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬‫و‬ ‫افض‬‫و‬‫الر‬ ‫الشيعة‬ ‫ائف‬‫و‬‫الط‬ ‫كل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫وشارك‬
‫من‬ ‫يون‬‫ر‬‫العنص‬ ‫وغار‬ ‫يدة‬‫ر‬‫الج‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫المجسمة‬‫و‬ ‫الجهمية‬‫و‬ ‫اصب‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬‫و‬
،‫جدة‬ ‫فضائل‬ ‫ا‬‫و‬‫فوضع‬ ‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ا‬‫و‬‫فاختلق‬ ‫بالدهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ينس‬ ‫فلم‬ ‫اآلفاق‬
،‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البص‬‫و‬ ،‫ونصيبين‬ ،‫أنطاكية‬‫و‬ ،‫وقزوين‬ ،‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬‫وعسقال‬‫ن‬
..‫مفتعلة‬ ‫باطلة‬ ‫وكلها‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫تها‬‫ر‬‫ومقب‬

3. ‫سبتة‬ ‫لمدينتي‬ ‫فضائل‬ ‫ا‬‫و‬‫فوضع‬ ‫هم‬‫قطر‬ ‫ا‬‫و‬‫ينس‬ ‫لم‬ ‫األقصى‬ ‫المغرب‬ ‫أهل‬ ‫حتى‬ ‫بل‬
‫فاس‬ ‫مدينة‬ ‫فوق‬ ‫جاءت‬ ‫الجنة‬ ‫إن‬ :‫فقال‬ ‫النجعة‬ ‫أبعد‬‫و‬ ‫األغبياء‬ ‫بعض‬ ‫وبالغ‬ ‫وفاس‬
‫الخبل‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫التخ‬ ‫منتهى‬ ‫وهذا‬ ‫فاس‬ ‫على‬ ‫لسقط‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫سقط‬ ‫لو‬ ‫بحيث‬
.‫الغباء‬‫و‬
‫في‬ ‫الطيب‬ ‫الكثير‬ ‫الشيء‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫نعم‬
‫العين‬ ‫بضم‬ ‫وعمان‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫اليمن‬‫و‬ ،‫يفين‬‫ر‬‫الش‬ ‫مين‬‫كالحر‬ ،‫البلدان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫فضل‬
‫أسلم‬‫و‬ ‫وغفار‬ ‫األنصار‬‫و‬ ،‫يش‬‫ر‬‫كق‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫القبائل‬ ‫بعض‬ ‫وفضل‬ ‫المخففة‬ ‫الميم‬ ‫وفتح‬
‫العجم‬‫و‬ ‫يين‬‫ر‬‫األشع‬‫و‬ ،‫تميم‬ ‫وبني‬ ،‫أشجع‬‫و‬ ‫وجهينة‬‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سلمان‬ ‫قوم‬
ً‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ً‫ا‬‫رحم‬ ‫لهم‬ ‫ألن‬ ‫مصر‬ ‫بأهل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أوصى‬‫و‬
.‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫مخرجة‬ ‫كلها‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫وفضائل‬ ً‫ا‬‫وعهد‬
‫بة‬‫ر‬‫مط‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫السنة‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫أجنحة‬ ‫له‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫باب‬ ‫الفضائل‬ ‫وباب‬
.‫الصدور‬ ‫وتثلج‬ ‫األعين‬ ‫بها‬ ‫تقر‬
‫هذا‬‫أصقاع‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫بقاع‬ ‫أشرف‬ ‫فضائل‬ ‫اآلفاق‬‫و‬ ‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫طليعة‬ ‫وفي‬
:‫وهي‬ ‫األرض‬
.‫المطهر‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ،‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬‫و‬ ،‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خصها‬ ‫وما‬ ‫وفضلها‬ ‫وقداستها‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫لبيان‬ ‫وضعتها‬ ‫رسالة‬ ‫وهذه‬
‫وما‬ ‫سكنها‬ ‫ومن‬ ‫األول‬ ‫مؤسسها‬ ‫وذكر‬ ،‫كات‬‫البر‬‫و‬ ‫الخير‬‫و‬ ‫الرحمات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وجل‬
‫لقصة‬ ‫تعرضنا‬ ‫مع‬ ‫السماوية‬ ‫الكتب‬‫و‬ ‫األديان‬ ‫ونزول‬ ‫اإلالهي‬ ‫الوحي‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫كان‬
‫ا‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫الموحدين‬‫و‬ ‫الحنفاء‬ ‫مام‬‫ا‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أبي‬‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫هيم‬

4. ،‫ة‬‫ز‬‫ي‬‫ز‬‫الع‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يتبع‬ ‫وما‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫سادات‬ ‫وبنيه‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
...‫يات‬‫ر‬‫الذك‬‫و‬ ‫العبر‬‫و‬
:‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫من‬ ‫اآلتي‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫محتوي‬ ‫الكتاب‬ ‫وجعلت‬
.‫المقدسة‬ ‫البالد‬ :‫األول‬ ‫الباب‬
‫السال‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بسيدنا‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ :‫الثاني‬ ‫الباب‬.‫م‬
..‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫قصة‬ :‫الثالث‬ ‫الباب‬
.‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫عبر‬ :‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الباب‬
.‫المقدسة‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫فضائل‬ :‫الخامس‬ ‫الباب‬
.‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كت‬‫اشتر‬ ‫ما‬ :‫السادس‬ ‫الباب‬
.‫وخصائصها‬ ‫مكو‬ ‫فضائل‬ :‫السابع‬ ‫الباب‬
:‫الثامن‬ ‫الباب‬.‫وفضائلها‬ ‫المدينة‬ ‫خصائص‬
.‫وخصائصهما‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فضائل‬ :‫التاسع‬ ‫الباب‬
.‫األجيال‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫عبر‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ :‫العاشر‬ ‫الباب‬
.‫الفلسطنيين‬ ‫مع‬ ‫اليهود‬ ‫في‬ ‫خاتمة‬

5. ‫المقدسة‬ ‫البالد‬
‫ثالث‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫بالد‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعمو‬ ‫بقاع‬ ‫أشرف‬ ‫إن‬
"‫الثالث‬ ‫البقاع‬ ‫فهذه‬ ،"‫المقدس‬ ‫و"بيت‬ ،"‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬ "‫و‬ ،"‫مة‬‫المكر‬ ‫"مكة‬ :‫بقاع‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫الفضل‬‫و‬ ‫العظمة‬‫و‬ ‫مة‬‫الحر‬‫و‬ ‫القداسة‬ ‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫لها‬ ‫ليس‬
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫أخبر‬ ‫وجل‬‫أخر‬ ‫بقاع‬ ‫تفضيل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫لى‬
‫أحد‬ ‫وجبل‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫وبطون‬ ‫وغفار‬ ‫أسلم‬‫و‬ ‫أهلها‬‫و‬ ‫اليمن‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ر‬‫كإخبا‬ ‫ها‬‫وغير‬
‫هذ‬ ‫لكن‬ ...‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫اء‬‫ر‬‫وح‬‫هللا‬ ‫اختصها‬ ‫الثالث‬ ‫األماكن‬ ‫ه‬
‫عز‬‫عز‬ ‫بها‬ ‫أحاطها‬ ‫التي‬ ‫المشاعر‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫وسكنى‬ ‫الوحي‬ ‫بنزول‬ ‫وجل‬‫وجل‬
‫هذ‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وكان‬‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫هللا‬ ‫خليل‬ ‫وسكنها‬ ‫لها‬‫ز‬‫ون‬ ‫البالد‬ ‫ه‬

6. ‫فيها‬ ‫سيكون‬ ‫مما‬ ‫ه‬‫ر‬‫وقد‬ ‫وقضائه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫سبق‬ ‫لما‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬
.‫مان‬‫الز‬ ‫مستقبل‬ ‫في‬ ‫كة‬‫البر‬‫و‬ ‫الرحمة‬‫و‬ ‫الخير‬ ‫من‬
‫نقدم‬ ‫وخصائصها‬ ‫اياها‬‫ز‬‫وم‬ ‫البقاع‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫تفاصيل‬ ‫في‬ ‫نخوض‬ ‫أن‬ ‫وقبل‬
‫حل‬ ‫حتى‬ ‫ه‬‫ر‬‫خب‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫وما‬ ‫جاء‬ ‫أين‬ ‫ومن‬ ‫كان‬ ‫أين‬‫و‬ ‫به‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬‫و‬ ‫مؤسسها‬ ‫ترجمة‬
:‫فنقول‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬
‫الرحم‬ ‫خليل‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬‫ن‬‫عليه‬
‫وعلى‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫نبينا‬
‫من‬ ‫العظيم‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫قصة‬‫القص‬ ‫أطول‬‫وهي‬ ‫أروعها‬‫و‬ ‫ها‬‫أشهر‬‫و‬ ‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫ص‬
‫بأجلى‬ ‫عنه‬ ‫الدفاع‬‫و‬ ‫ألجله‬ ‫الجهاد‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫فيها‬ ‫يتجلى‬ ‫ائعة‬‫ر‬ ‫ممتعة‬
.‫مظهر‬
،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫سبعين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫و‬‫نح‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫تكرر‬ ‫وقد‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫المتقدمين‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫يأت‬ ‫ولم‬‫من‬
.‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫وثالثين‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ورد‬ ‫فإنه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬
‫نتبع‬ ‫ثم‬ ‫فيه‬ ‫نبوية‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫وعونه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحول‬ ‫وسنورد‬
.‫موته‬ ‫حتى‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسقط‬ ‫من‬ ‫بداية‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫كما‬ ‫قصته‬ ‫بيان‬ ‫ذلك‬

7. ‫الناس‬ ‫أكرم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ "‫أتقاهم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مهم‬‫"أكر‬ :‫قال‬ ‫أكرم؟‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
"‫هللا‬ ‫خليل‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫يوسف‬ ‫الناس‬ ‫"فأكرم‬ :‫قال‬ ‫نسألك؟‬
:‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬‫الك‬ ‫ابن‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫"إن‬‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫ابن‬ ‫يم‬‫ر‬
."‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬7/198/225/228‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬
‫الفضائل‬15/134‫أحمد‬‫و‬ ‫األولى‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬2/232/346/389‫مذي‬‫التر‬‫و‬
‫الحاكم‬‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫النسائي‬‫و‬25/346/561/570‫ا‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬‫لثانية‬
‫مس‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫وصححه‬‫لم‬.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
.‫الحقيقي‬ ‫الكرم‬ ‫هي‬ ‫النبوة‬‫و‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫ى‬‫التقو‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الخير‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫الكرم‬ ‫أصل‬
‫نسبه‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫هو‬‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫مفتوحة‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫بتاء‬ ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ت‬ ‫اسمه‬‫و‬ ‫آزر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬
‫و‬ُ‫ار‬ َ‫ش‬ ‫ابن‬ ‫مضمومة‬ ‫مهملة‬ ‫وحاء‬ ‫بنون‬ ‫ور‬ُ‫اح‬َ‫ن‬ ‫ابن‬ ‫مهملة‬ ‫حاء‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫معجمة‬ ‫بشين‬ ‫خ‬
‫مفتوحة‬ ‫الم‬‫و‬ ‫بفاء‬ ‫فالخ‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫بغين‬ ‫اغون‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫خاء‬ ‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫مضمومة‬
‫ابن‬ ‫بمعجمتين‬ ‫شالخ‬ ‫ابن‬ ‫وموحدة‬ ‫بهملة‬ ‫وهو‬ ‫عابر‬ ‫ويقال‬ ‫عبير‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫ى‬‫أخر‬
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫نوح‬ ‫بن‬ ‫سام‬ ‫بن‬ ‫فخشد‬‫ر‬‫أ‬
‫في‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫النسب‬ ‫أهل‬ ‫جمهور‬ ‫يختلف‬ ‫ال‬ :‫الحافظ‬ ‫قال‬
.‫األسماء‬ ‫هذه‬ ‫ببعض‬ ‫النطق‬

8. ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫صفات‬ ‫من‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬ :‫الطويل‬ ‫الدجال‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫صاحبكم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫فانظر‬7/199.
‫وعن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬
‫ولده‬ ‫أشبه‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ...‫موسى‬ ‫"لقيت‬ :‫به‬ ‫ي‬‫أسر‬ ‫حين‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫أيضا‬ ‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫به‬7/239/240‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬2/232.
‫نبي‬ ‫بصفة‬ ‫شبيها‬ ‫الجسدية‬ ‫وصفته‬ ‫الظاهر‬ ‫خلقه‬ ‫فكان‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نا‬
‫أنه‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫شمائله‬ ‫من‬ ‫معروفة‬ ‫نبينا‬ ‫وصفة‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫أبهى‬ ‫وجهه‬ ‫وكان‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫ي‬‫تجر‬ ‫الشمس‬ ‫كأن‬ ‫الناس‬ ‫أجمل‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫أحسن‬ ‫كان‬
‫مثله‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫قبله‬ ‫أر‬ ‫لم‬ ‫ناعته‬ ‫قال‬ ‫ولذا‬ ‫الكامل‬ ‫الجمال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أعطاه‬ ‫قد‬ ‫القمر‬ ‫من‬
‫بع‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫أر‬ ‫ولم‬:‫القائل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫فهو‬ ،‫مثله‬ ‫ده‬
ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ما‬َ‫ك‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ ْ‫قد‬ َ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬،،، ٍ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫كل‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ء‬َّ‫ر‬َ‫ب‬ُ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫عليهما‬ ‫نبينا‬ ‫صفة‬ ‫نفس‬ ‫هي‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫فصفة‬

9. ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬
‫اختتن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫هو‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫وم‬ُّ‫د‬َ‫ق‬‫بال‬ ‫سنة‬ ‫ثمانين‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"اختتن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬7/199‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫االستئذان‬ ‫وفي‬15/123
.‫هما‬‫وغير‬
‫الدا‬ ‫وتشديد‬ ‫القاف‬ ‫بفتح‬ "‫"القدوم‬‫الثاني‬ ‫وعلى‬ ‫مكان‬ ‫اسم‬ ‫األول‬ ‫فعلى‬ ‫وتخفيفها‬ ‫ل‬
.‫القطع‬ ‫آلة‬ ‫اسم‬
‫خليل‬ ‫سنها‬ ‫التي‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫الذكر‬ ‫حشفة‬ ‫بها‬ ‫المغطاة‬ ‫الجلدة‬ ‫قطع‬ ‫الختان‬‫و‬
.‫خصلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫إحدى‬ ‫وهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفط‬ ‫سنن‬ ‫اتها‬‫و‬‫أخ‬ ‫مع‬ ‫هللا‬
،‫األظافر‬ ‫وقص‬ ،‫الماء‬ ‫استنشاق‬‫و‬ ،‫اك‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ،‫اللحية‬ ‫عفاء‬‫ا‬‫و‬ ،‫الشارب‬ ‫قص‬
‫البر‬ ‫وغسل‬.‫المضمضة‬‫و‬ ،‫االستنجاء‬‫و‬ ،‫العانة‬ ‫وحلق‬ ،‫اإلبط‬ ‫وتنف‬ ،‫اجم‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫حديث‬ ‫بها‬ ‫جاء‬
‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫منها‬ ً‫ا‬‫خمس‬ ‫الستة‬ ‫ى‬‫ورو‬ ‫ه‬‫ر‬‫وغي‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫أل‬ ‫ة‬‫ر‬‫فط‬ ‫الختان‬ ‫ومنها‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫وسميت‬ ،‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬‫سنة‬ ‫نها‬
‫التخلق‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اتفق‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ها‬‫اختار‬ ‫التي‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬
‫من‬ ‫ألنها‬ ‫بها‬‫ي‬‫فطر‬ ‫شيء‬ ‫كأنها‬ ‫أصبحت‬‫و‬ ،‫الهيئة‬ ‫تحسين‬ ‫ومن‬ ‫األخالق‬ ‫مكارم‬
.‫األديان‬ ‫أهل‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫التخلق‬ ‫على‬ ‫مجبول‬

10. ‫نبين‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫هو‬ ‫بنيه‬ ‫في‬ ‫وبثها‬ ‫أشاعها‬ ‫الذي‬‫و‬‫الصالة‬ ‫ا‬
‫تأخير‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ه‬‫ر‬‫عم‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫ثمانين‬ ‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اختتانه‬‫و‬ ،‫السالم‬‫و‬
‫جار‬ ‫األمة‬ ‫وعمل‬ ‫علمائنا‬ ‫بين‬ ‫خالف‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫غ‬‫البلو‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ولو‬ ‫االختتان‬
.‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ‫الصغر‬ ‫في‬ ‫االختتان‬ ‫على‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫البرية‬ ‫خير‬ ‫إبراهيم‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ :
"‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"ذاك‬ :‫قال‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬–‫السالم‬ ‫عليه‬-‫اه‬‫و‬‫ر‬ .
‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬15/121‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬3672‫مذي‬‫التر‬‫و‬3134‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬
‫ى‬‫الكبر‬6/520.
،‫المخلوقات‬ ‫أفضل‬ ‫أي‬ "‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫"خير‬ ‫قوله‬‫وقول‬‫عل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫يه‬
"‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"ذاك‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫هو‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ألنه‬ ‫اضع‬‫و‬‫الت‬ ‫باب‬ ‫من‬
‫في‬ ‫كما‬ "‫آدم‬ ‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫"أنا‬ :‫المصدوق‬ ‫الصادق‬ ‫وهو‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
.‫الصحيحين‬
‫ي‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫نب‬ ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ينا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫تع‬ ‫هللا‬ ‫لى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫الى‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫بين‬ ‫التفاضل‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬
.‫السالم‬‫و‬
‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بنص‬ ‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫كذلك‬ ‫هم‬ ‫الصالحون‬ ‫المؤمنون‬ ‫ثم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫البينة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬
َ‫يه‬ِ‫ف‬{ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ‫ا‬6ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }

11. {ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬7ً‫ا‬‫د‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫َن‬ْ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫اؤ‬َ‫ز‬َ‫ج‬ }
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫اَّلل‬
َ
‫ي‬ ِ‫ض‬َّ‫ر‬{ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬
َ
‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬8."}
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫بداية‬
‫أفضل‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫أن‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫و‬ ‫السير‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫المشهور‬ ‫الصحيح‬
‫البالد‬ ‫تلك‬ ‫وكانت‬ ‫الكوفة‬ ‫بأرض‬ ‫ببابل‬ ‫ولد‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬ ‫أصله‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
‫وبه‬ ،‫الكنعانيين‬ ‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫وقته‬‫هاجر‬ ‫ثم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وتزوج‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫نشأ‬ ‫ا‬
،ً‫ا‬‫الحق‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫فلسطين‬ ‫ثم‬ ‫ان‬‫ر‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لوط‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬ ‫صحبة‬ ‫بها‬
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ه‬‫ر‬‫صغ‬ ‫في‬ ‫رشده‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أتى‬ ‫قد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ش‬ُ‫ر‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫اآلية‬ ‫األنبياء‬51.
‫إلى‬ ‫يدعوهم‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫فقام‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كفا‬ ‫قومه‬ ‫ومنهم‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫وكان‬
،‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫أقرب‬‫و‬ ‫بأبيه‬ ‫وبدأ‬ ‫المتعددة‬ ‫آلهتهم‬‫و‬ ‫أصنامهم‬ ‫وترك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬
‫بالغ‬ ‫بأدب‬ ‫قوله‬ ‫ويرد‬ ‫يالطفه‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ،ً‫ا‬‫رجم‬ ‫بالقتل‬ ‫الده‬‫و‬ ‫وهدده‬ ‫وخذلوه‬ ‫فكذبوه‬
‫األمر‬ ‫عاقبة‬ ‫وكان‬ ‫ولين‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬‫فأخذوه‬ ً‫ا‬‫وجذاذ‬ ‫قطعا‬ ‫وجعلها‬ ‫أصنامهم‬ ‫كسر‬ ‫أن‬
ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬" :‫لها‬ ‫وقال‬ ‫منها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فنجاه‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقوه‬‫و‬
‫اآلية‬ ‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬69،‫إني‬ ‫بعد‬ ‫سيأتي‬ ‫كما‬ :‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫كهم‬‫تر‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبدون‬ ‫وما‬ ‫هم‬‫فهجر‬ ،‫بي‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫مهاجر‬‫معه‬ ‫ومن‬ ‫تعالى‬ ‫فأنجاه‬
‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫وسكناه‬ ‫ه‬‫ر‬‫مق‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالهج‬
.‫أنبيائه‬ ‫سائر‬ ‫وعلى‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬

12. ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عنه‬ ‫تتحدث‬ ‫التي‬ ‫يمات‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآليات‬ ‫تأتي‬ ‫وتفصيله‬ ‫ذلك‬ ‫جملة‬ ‫وفي‬
‫األنب‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫وم‬ ‫األنعام‬ :‫سور‬ ‫ست‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬‫اء‬‫ر‬‫الشع‬‫و‬ ‫ياء‬
:‫وذلك‬ ‫الصافات‬‫و‬ ‫العنكبوت‬‫و‬
{ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ش‬ُ‫ر‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬51ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫يل‬ِ‫اث‬َ‫م‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬52َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫اءن‬َ‫آب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }‫ا‬َ‫ه‬
{ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬53{ ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ل‬ َ‫ال‬ َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اؤ‬َ‫آب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }54ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ع‬ َّ‫الال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ْ‫َم‬‫أ‬55‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
َّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬{ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ه‬‫ا‬56.‫بعد‬ ‫سيأتي‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ،‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫وقومه‬ ‫أبيه‬ ‫على‬ ‫أنكر‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫وبدينه‬ ‫به‬ ‫فه‬‫ر‬‫وع‬ ‫رشده‬ ‫أعطاه‬ ‫أنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فأخبر‬
‫وهي‬ ‫اهية‬‫و‬‫ال‬ ‫بحجتهم‬ ‫فأجابوه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫عليها‬ ‫العكوف‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬
‫فأجابهم‬ ‫وبينهم‬ ‫بينه‬ ‫ة‬‫ر‬‫المحاو‬ ‫الت‬‫و‬‫وت‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫آباءهم‬ ‫تقليدهم‬‫سبقهم‬ ‫ومن‬ ‫بأنهم‬
‫فا‬ ‫الحق‬ ‫وخالف‬ ‫ضالل‬ ‫على‬ ‫كلهم‬ ‫اآلباء‬ ‫من‬‫في‬ ‫وحق‬ ‫جد‬ ‫على‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ ‫ستفهموه‬
‫هو‬ ‫بكم‬‫ر‬‫ف‬ ،‫المبين‬ ‫الحق‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫بل‬ :‫فأجابهم‬ ‫تداعبنا؟‬ ً‫ا‬‫مازح‬ ‫أنت‬ ‫أم‬ ‫هذا‬ ‫قولك‬
‫أنا‬‫و‬ ‫أنشأها‬‫و‬ ‫خلقها‬ ‫التي‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫من‬ ‫تشاهدونها‬ ‫التي‬ ‫ام‬‫ر‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫رب‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫شاهد‬
‫تعا‬ ‫وقال‬َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ َ‫آز‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أل‬ ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫"و‬ :‫لى‬
{ ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ل‬َ‫ال‬ َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬74َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬75َّ‫الل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }ُّ‫ب‬ِ‫ُح‬‫أ‬ ‫ال‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ب‬َ‫ك‬ْ‫و‬َ‫ك‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬
{ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫اآل‬76‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ال‬ َّ‫الض‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ك‬‫أل‬77َّ‫الش‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫م‬

13. { َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫يء‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬78َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫َّه‬‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫يف‬ِ‫ن‬َ‫ح‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬79ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫آج‬ َ‫ح‬َ‫و‬ }‫ي‬ِ‫ُّون‬‫اج‬ َ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬
َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ع‬ ِ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫اف‬ َ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
{ َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬80.‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫آل‬ ‫األصنام‬ ‫اتخاذ‬ ‫أبيه‬ ‫على‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إنكار‬ ‫عن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فأخبر‬‫ه‬‫ة‬‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬
‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫رسوله‬ ‫ى‬‫أر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫ضالل‬ ‫في‬ ‫وقومه‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫تعالى‬
‫في‬ ‫اسخين‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ليكون‬ ‫الباهر‬ ‫وسلطانه‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫ملكوت‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫السالم‬
ً‫ا‬‫كوكب‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫بظلمته‬ ‫وستر‬ ‫الليل‬ ‫عليه‬ ‫جن‬ ‫فلما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫اليقين‬
‫ال‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫هو‬ ‫يقال‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مضيئ‬‫على‬ ‫يعني‬ "‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫"ه‬ :‫لقومه‬ ‫قال‬ ‫ي‬‫مشتر‬
‫جهلهم‬ ‫فهم‬‫ر‬‫ليع‬ ،‫لهم‬ ً‫ا‬‫اج‬‫ر‬‫استد‬‫و‬ ،‫لهم‬ ‫التوبيخ‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫الرد‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫قاله‬ ‫عمهم‬‫ز‬
‫كان‬ :‫المفسرون‬ ‫قال‬ ،‫متغير‬ ‫حادث‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫غير‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫وخطأهم‬
‫ضاللت‬ ‫على‬ ‫ينبههم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫يعبدون‬ ‫وقومه‬ ‫آزر‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أبو‬‫هم‬
‫الصحيح‬ ‫النظر‬ ‫أن‬ ‫فهم‬‫ر‬‫ويع‬ ،‫االستدالل‬‫و‬ ‫النظر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫إلى‬ ‫ويرشدهم‬
‫إلى‬ ‫مؤد‬‫و‬ ‫وخالقا‬ ً‫ا‬‫حدث‬ُ‫م‬ ‫اءها‬‫ر‬‫و‬ ‫أن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫إاله‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫يكون‬ ‫أال‬‫م‬ً‫ا‬‫ر‬‫دب‬
‫الكوكب‬ ‫غاب‬ ‫لما‬ ‫أي‬ " َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫وقوله‬ ‫ها‬‫ومسير‬ ‫انتقالها‬‫و‬ ‫طلوعها‬ ‫يدبر‬
‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫عبادة‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ :‫قال‬‫االنتقال‬‫و‬ ‫التغير‬ ‫عليه‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ ،
‫على‬ "‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬" ،‫الضوء‬ ‫منتشر‬ ً‫ا‬‫طالع‬ ‫آه‬‫ر‬ ‫أي‬ "ً‫ا‬‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" ،‫الغياب‬‫و‬
‫فلما‬ ،‫ألحالمهم‬ ‫وتسفيها‬ ،‫يعبدون‬ ‫ما‬ ‫فساد‬ ‫إلى‬ ‫قومه‬ ‫ألنظار‬ ً‫ا‬‫لفت‬ ‫المتقدم‬ ‫األسلوب‬
‫على‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫يثبتني‬ ‫لم‬ ‫لئن‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫القمر‬ ‫غاب‬‫وفيه‬ ‫الضالل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ألكونن‬ ‫الهدى‬
‫من‬ ‫أشمل‬‫و‬ ‫أعظم‬ ‫وضياؤها‬ ‫طالعة‬ ‫الشمس‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫فلما‬ ،‫ضالون‬ ‫بأنهم‬ ‫بهم‬ ‫يض‬‫ر‬‫تع‬
‫غابت‬ ‫لما‬ ‫لكنها‬ ‫القمر‬‫و‬ ‫الكوكب‬ ‫من‬ ‫أكبر‬‫و‬ ‫أعظم‬ ‫ه‬‫ألن‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫الكوكب‬‫و‬ ‫القمر‬

14. ‫بعبادتي‬ ‫وقصدت‬ ‫وجهت‬ ‫وقد‬ ‫أصنامكم‬‫و‬ ‫اككم‬‫ر‬‫إش‬ ‫من‬ ‫ئت‬‫ر‬‫ب‬ ‫قد‬ ‫إنني‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ :‫قال‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫وتوحيدي‬‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫هذه‬ ‫وخلق‬ ‫العالم‬ ‫ابتدع‬ ‫الذي‬ ‫وحده‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
‫الحق‬ ‫الدين‬ ‫إلى‬ ‫الباطلة‬ ‫األديان‬ ‫جميع‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫ومائ‬ ً‫ا‬‫حنيف‬‫وتوفيقه‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫ولست‬
‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أصر‬ ‫وضاللهم‬ ‫الحق‬ ‫ووضوح‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫ولكنهم‬ ‫مثلكم‬ ‫كين‬‫المشر‬ ‫من‬
‫آلهت‬‫و‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫وجادلوه‬ ‫فحاجوه‬ ‫كهم‬‫وشر‬ ‫هم‬‫كفر‬‫بها‬ ‫وخوفوه‬ ‫هم‬
‫فأنا‬ ‫بالحق‬ ‫وبعثني‬ ‫هداني‬ ‫وقد‬ ‫ووحدانيته‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫أتجادلونني‬ :‫بقوله‬ ‫فأجابهم‬
‫ال‬‫و‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تضر‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الجامدة‬ ‫األصنام‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫به‬ ‫كون‬‫تشر‬ ‫ما‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫الحق‬‫و‬ :‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫تجيب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تسمع‬
‫في‬ ‫كان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬‫من‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ما‬ ‫بطالن‬ ‫لهم‬ ‫مبينا‬ ‫لقومه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مناظ‬ ‫المقام‬ ‫هذا‬
‫فلما‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫ثم‬ ‫القمر‬ ‫ثم‬ ‫الشمس‬ ‫إضاءة‬ ‫أشدهن‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫السيا‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬
،‫األبصار‬ ‫عليه‬ ‫تقع‬ ‫ما‬ ‫أنور‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الثالثة‬ ‫ام‬‫ر‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫اإلالهية‬ ‫انتفت‬
ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬" :‫القاطع‬ ‫بالدليل‬ ‫ذلك‬ ‫وتحقق‬‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫يء‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬
‫اآلية‬78.
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬ ً‫ا‬‫يق‬ِ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬41ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }
{ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫نك‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ ِ‫ص‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬42ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ }
ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫اءن‬ َ‫ج‬{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫س‬ ً‫ا‬‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬ َ‫ك‬ ِ‫د‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬43ِ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ }
{ً‫ا‬‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬44َ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫اف‬ َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ }
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫لش‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬45‫ا‬َ‫َر‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ٌ‫ب‬ِ‫غ‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ر‬ُ‫ج‬ْ‫اه‬َ‫و‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫َر‬َ‫أل‬ ِ‫ه‬َ‫ت‬‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬46ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫س‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬47َ‫س‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ }َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫َال‬‫أ‬ ‫ى‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ِ‫ب‬48.‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}

15. ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫بألطف‬ ‫وذلك‬ ‫آخر‬ ‫بأسلوب‬ ‫أبيه‬ ‫وبين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بين‬ ‫دار‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫تعالى‬ ‫ذكر‬
‫ال‬ ‫التي‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫وقومه‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بطالن‬ ‫له‬ ‫وبين‬ ،‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫أحسن‬‫و‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫نبهه‬ ‫ثم‬ ،‫تضر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تبصر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تسمع‬ً‫ا‬‫نافع‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫أتاه‬ ‫تعالى‬
‫منه‬ ‫ه‬‫ر‬‫وحذ‬ ‫الشيطان‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫نهاه‬ ‫ثم‬ ‫ي‬‫السو‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ليهديه‬ ‫يتبعه‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫عاصي‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬‫إليه‬ ‫دعاه‬ ‫لما‬ ‫ويستجيب‬ ‫هللا‬ ‫بهدى‬ ‫يهتدي‬ ‫أن‬ ‫وبدل‬
‫عما‬ ‫ينته‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫هدده‬ ‫حتى‬ ‫بذلك‬ ‫يكتف‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫آلهته‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫غبته‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫أنكر‬
‫بقتل‬ ‫إليه‬ ‫يدعوه‬‫وقابل‬ ‫الده‬‫و‬ ‫ألنه‬ ‫معه‬ ‫وتأدب‬ ‫الخليل‬ ‫فالطفه‬ ،‫ة‬‫ر‬‫بالحجا‬ ‫رجما‬ ‫ه‬
َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫س‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬ َ‫ال‬ َ‫"س‬ :‫قيق‬‫ر‬‫ال‬ ‫الطيب‬ ‫بالكالم‬ ‫وجفاءه‬ ‫خشونته‬
‫تعبدون‬ ‫وما‬ ‫قكم‬‫ر‬‫وسأفا‬ ‫له‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫لعبادته‬ ‫هداني‬ ‫حيث‬ ‫لطيفا‬ ‫أي‬ ،"ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬
.‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬
{َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫أ‬َ‫ب‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬69{ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }70}
{ َ‫ين‬ِ‫ف‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ُّ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬71{ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }72ْ‫َو‬‫أ‬ }
{ َ‫ون‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬73}{ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫اءن‬َ‫آب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬74‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬75{ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫د‬ْ‫ق‬َْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اؤ‬َ‫آب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ }76َّ‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬77{ ِ‫ين‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ }78َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }{ ِ‫ين‬ِ‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬79‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ }
{ ِ‫ين‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫م‬80{ ِ‫ين‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ت‬‫ي‬ِ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }81‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }
{ ِ‫ين‬ِ‫الد‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ئ‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬82{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ق‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ }83‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ }
ْ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬ َ‫س‬ِ‫ل‬{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ق‬84{ ِ‫يم‬ِ‫ع‬َّ‫الن‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ }85ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫اغ‬َ‫و‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ال‬ َّ‫الض‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬86{ َ‫ون‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ز‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ }87َ‫ال‬َ‫و‬ ٌ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ب‬88{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ ٍ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ }89"}.‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫ه‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وهكذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫دع‬ ‫اآليات‬ ‫ذه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫أب‬ ‫وته‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫وقوم‬ ‫اه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫به‬ ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬‫األسل‬ ‫ذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫فل‬ ‫وب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫م‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫زداد‬

16. ‫ألصنامهم‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫عداوته‬ ‫أشهر‬ ‫عوين‬‫مر‬ ‫غير‬ ‫آهم‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫هم‬‫كفر‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ص‬‫ا‬‫و‬ ً‫ال‬‫ضال‬
‫هو‬ ‫عليه‬ ‫ويعتمد‬ ‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫أسالفهم‬‫و‬ ‫آبائهم‬ ‫ومعبودات‬
‫خالق‬‫إذا‬ ‫فيطعمه‬ ‫مداداته‬‫ا‬‫و‬ ‫نعمه‬ ‫عليه‬ ‫الى‬‫و‬‫و‬ ‫وهداه‬ ‫خلقه‬ ‫الذي‬ ‫ها‬‫ومدبر‬ ‫الكائنات‬
‫أن‬ ‫يرجو‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫ويحييه‬ ‫يميته‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫مرض‬ ‫إذا‬ ‫ويشفيه‬ ‫عطش‬ ‫إذا‬ ‫ويسقيه‬ ‫جاع‬
.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫خطيئته‬ ‫له‬ ‫يغفر‬
‫في‬ ‫وإلقاؤه‬ ‫األصنام‬ ‫الخليل‬ ‫تحطيم‬
‫النار‬
" :‫تعالى‬ ‫قال‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫يد‬ِ‫ك‬ََ‫أل‬ َِّ‫اَّلل‬َ‫ت‬َ‫و‬{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬57ً‫ا‬‫اذ‬َ‫ذ‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬58َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬59{ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ‫ى‬ً‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }60‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫َع‬‫أ‬61{ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫َنت‬‫أ‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }62َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬63ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬ }‫ا‬‫و‬
{ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬64{ َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ي‬ ‫ء‬ َ‫ال‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ك‬ُ‫ن‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ }65}
{ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬66‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٍ‫ُف‬‫أ‬ }
َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬{ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬67ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫انص‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ف‬68{َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ }69ً‫ا‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ر‬َ‫س‬ْ‫َخ‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬70.‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬{َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬َِ‫إل‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫يع‬ ِ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ِن‬‫ا‬83{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ ٍ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }84َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬85{ َ‫ون‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ً‫ا‬‫ك‬ْ‫ف‬ِ‫َئ‬‫أ‬ }86ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ن‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬87{ ِ‫وم‬ُ‫ج‬ُّ‫الن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ظ‬َ‫ن‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬ }88{ٌ‫يم‬ِ‫ق‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ }89ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ }

17. { َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬90{ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫َال‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫غ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ }91{ َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ }92َ‫غ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ }
{ ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ً‫ا‬‫ب‬ْ‫ر‬ َ‫ض‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬93{ َ‫ون‬ُّ‫ف‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ }94َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }{ َ‫ون‬ُ‫ت‬ِ‫ح‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ا‬95}
{ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َُّ‫اَّلل‬َ‫و‬96{ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }97ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫َس‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬98.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ِب‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬
{ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬16‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫ك‬ْ‫ف‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ُ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َو‬‫أ‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
ِ‫الر‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اش‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬َ‫و‬ َ‫ق‬ْ‫ز‬
{ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬17ُ‫غ‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬َ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ }
{ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬18َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫يد‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫ئ‬ِ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬ }{ ٌ‫ير‬ ِ‫س‬َ‫ي‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬19}
ََّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ َ‫َة‬‫أ‬ ْ‫ش‬َّ‫الن‬ ُ‫ئ‬ ِ‫نش‬ُ‫ي‬ َُّ‫اَّلل‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ير‬ ِ‫س‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
{ ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬20{ َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ل‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ }21‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ }
َ‫أ‬َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬
{ ٍ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ن‬22ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }
{ٌ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬23‫ا‬َ‫و‬َ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ }َ‫ن‬ِ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫اه‬ َ‫َنج‬‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ب‬
{ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ٍ‫ات‬َ‫ي‬ َ‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬24.‫العنكبوت‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫فلقد‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫مع‬ ‫القوم‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫نهاية‬ ‫تبين‬ ‫يمات‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآليات‬ ‫فهذه‬
‫دعوت‬ ‫وكرر‬ ‫ودعاهم‬ ‫دعاهم‬‫فمال‬ ‫لهم‬ ‫عيد‬ ‫فرصة‬ ‫انتهز‬ ‫المطاف‬ ‫آخر‬ ‫ثم‬ ‫مدة‬ ‫ه‬
‫شأنها‬ ‫في‬ ‫هم‬‫فحاور‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فعلم‬ ً‫ا‬‫جذاذ‬ ‫وجعلها‬ ،‫ها‬‫وكسر‬ ‫فحطمها‬ ‫آلهتهم‬ ‫إلى‬
‫مهم‬‫هز‬ ‫فلما‬‫ب‬‫هناك‬ "َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٍ‫ُف‬‫أ‬" :‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫اطع‬‫و‬‫الق‬ ‫حججه‬
‫الكفر‬ ‫ة‬‫ز‬‫ع‬ ‫أخذتهم‬‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫قوه‬‫ر‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الجحود‬‫و‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فجعلهم‬ ً‫ا‬‫كيد‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬
‫فأ‬ ‫األسفلين‬ ‫ين‬‫ر‬‫األخس‬‫ل‬ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫"ي‬ :‫العلي‬ ‫الرب‬ ‫وناداها‬ ‫فيه‬ ‫تؤثر‬ ‫فلم‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫قوه‬

18. ‫هللا‬ ‫"حسبنا‬ :‫قوله‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫ألقوه‬ ‫حينما‬ ‫يزد‬ ‫ولم‬ "َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬
‫"حسبن‬ :‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابع‬ ‫قال‬ ،"‫الوكيل‬ ‫ونعم‬"‫الوكيل‬ ‫ونعم‬ ‫هللا‬ ‫ا‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫وقالها‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قالها‬
ُ‫اَّلل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اد‬َ‫ز‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫و‬َ‫ش‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫اس‬َّ‫الن‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫له‬ ‫قيل‬ ‫حين‬
‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫يل‬ِ‫ك‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫و‬173‫رو‬ .‫عليه‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬
.‫به‬ ً‫ا‬‫موثق‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الوثاق‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫تصب‬ ‫ولم‬ ‫النار‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫سالم‬ ‫السالم‬
‫صفه‬ ‫وفي‬ ‫الخليل‬ ‫مع‬ ‫كن‬ ‫األرض‬ ‫دواب‬ ‫كل‬
‫الوزغ‬ ‫إال‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫إن‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫فعن‬
‫إال‬ ‫دابة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حين‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫أخب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫فإنه‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫غير‬ ‫عنه‬ ‫النار‬ ‫تطفئ‬.‫بقتله‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫فأمر‬ ‫عليه‬ ‫ينفخ‬ ‫كان‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6/83/109‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬3231‫ب‬.‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫سند‬
‫الضفدع‬ ‫"كانت‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وعنها‬
.‫هذا‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫فنهى‬ "‫فيه‬ ‫ينفخ‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫وكان‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫تطفئ‬
‫المصنف‬ ‫في‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬8392.‫ومسلم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫أم‬ ‫وعن‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫نها‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫ينفخ‬ ‫"كان‬ :‫وقال‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬ ‫وسلم‬
‫األنبياء‬ ‫في‬7/204/205.

19. ‫على‬ ‫مجبولون‬ ‫الجن‬‫و‬ ‫اإلنس‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫ورس‬ ‫أنبيائه‬ ‫وتأييد‬ ‫وتحميده‬ ‫وتقديسه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬‫قد‬ ‫كل‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫الحق‬ ‫فة‬‫ر‬‫ومع‬ ‫له‬
.‫بحمده‬ ‫يسبح‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫وتسبيحه‬ ‫صالته‬ ‫علم‬
‫اب‬‫و‬‫الد‬‫و‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫فهذه‬‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بحقية‬ ‫فة‬‫ر‬‫عا‬ ‫كانت‬ ‫الضفادع‬ ‫حتى‬
.‫قومه‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مظلوم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
‫الكفار‬ ‫صف‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫عدوة‬ ‫كانت‬ ‫الخصوص‬ ‫على‬ ‫وحدها‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫تساع‬‫بقتلها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ولذلك‬ ‫يقه‬‫ر‬‫تح‬ ‫على‬ ‫دهم‬
‫كا‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫في‬ ‫قتلها‬ ‫من‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ووعد‬ ‫وجدناها‬ ‫أينما‬‫حسنة‬ ‫مائة‬ ‫له‬ ‫نت‬
‫خمسون‬ ‫بتين‬‫ر‬‫ض‬ ‫وفي‬.‫شئون‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫هلل‬‫و‬ ‫حسنة‬
‫العراق‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫هجرة‬
‫فلسطين‬ ‫إلى‬
َ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ر‬ِ‫اج‬َ‫ه‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ٌ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬
{ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬26ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُّ‫الن‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬ }
َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬27.‫العنكبوت..الخ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
" :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫َّي‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬71}
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬72َ‫ون‬ُ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ِ‫َئ‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ }
‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫اء‬َ‫ت‬‫ِي‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬
{ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬73.‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}

20. { ِ‫ين‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ب‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫"و‬ :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقال‬99َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬100}{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬101.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬49ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬ }ٍ‫ق‬ْ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬ َ‫س‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬50.‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫وقومه‬ ‫أبيه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫للخليل‬ ‫ى‬‫جر‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫وتحطيمه‬ ‫عليهم‬ ‫الحجة‬ ‫إقامة‬ ‫بعد‬ ‫معهم‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫إليه‬ ‫آل‬ ‫وما‬ ‫إياه‬ ‫ومحاججتهم‬
‫ما‬ ‫إلى‬ ‫األمر‬ ‫بهم‬ ‫بلغ‬ ‫ولما‬ ،‫اق‬‫ر‬‫بالع‬ ‫له‬ ‫وقع‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫إلقائه‬ ‫مع‬ ‫أصنامهم‬
‫ذك‬‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫وتوجه‬ ‫وبالدهم‬ ‫هم‬‫ديار‬ ‫وهجر‬ ‫لهم‬‫ز‬‫فاعت‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫ر‬
‫التي‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫زوجته‬ ‫إال‬ ‫هذه‬ ‫رحلته‬ ‫في‬ ‫مؤمنا‬ ‫معه‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫المقدس‬
‫أو‬ ‫ببابل‬ ‫تزوجها‬ ‫قد‬ ‫كان‬‫بح‬‫قومه‬ ‫قاطع‬ ‫فلما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لوط‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬
‫وج‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وهبه‬ ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫ونزل‬ ‫ته‬‫ر‬‫وعشي‬ ‫به‬‫ر‬‫أقا‬‫و‬‫الصالحين‬ ‫الد‬‫و‬‫األ‬ ‫ل‬
‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫المرسلين‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أسالف‬ ‫ويعقوب‬ ،‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ،‫إسماعيل‬
‫بعده‬ ‫وبعث‬ ‫جاء‬ ‫نبي‬ ‫فكل‬ ،‫الكتاب‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وجعل‬ ‫أجمعين‬ ‫عليهم‬
‫ممن‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫نبي‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫كتاب‬ ‫وكل‬ ،‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫فهو‬
‫وعقبه‬ ‫بنيه‬ ‫أحد‬ ‫فعلى‬ ‫بعده‬ ‫جاء‬‫تعالى‬ ‫منه‬ ‫وخلعة‬ ،‫له‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫إك‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬ ‫التي‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫دار‬ ‫إلى‬ ‫وهاجر‬ ‫ته‬‫ر‬‫وعشي‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫بالده‬ ‫ترك‬ ‫حيث‬ ‫عليه‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫فلسطين‬ ‫أرض‬‫و‬ ‫الشام‬ ‫وهي‬ ‫للعالمين‬ ‫فيها‬

21. ‫أ‬ ‫ونزول‬ ‫الوحي‬ ‫ومهبط‬ ‫القداسة‬ ‫ومحط‬ ‫األنبياء‬ ‫سكن‬ ‫بعده‬ ‫فكانت‬‫صل‬‫الديانتين‬
‫ال‬‫الخليل‬ ‫بني‬ ‫أخبار‬ ‫وسيأتي‬ ‫طويال‬ ً‫ا‬‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫ية‬‫ر‬‫للبش‬ ‫وكونت‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬‫و‬ ‫يهودية‬
.ً‫ا‬‫الحق‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫الصالحين‬
‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وقصته‬ ‫مصر‬ ‫إبراهيم‬ ‫دخول‬
‫الطاغية‬
‫وهاجر‬ ‫سارة‬ ‫وشأن‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫منهن‬ ‫ثنتين‬ :‫كذبات‬ ‫ثالث‬ ‫إال‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يكذب‬ ‫"لم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫هو‬ ‫بينا‬ :‫وقال‬ ،"‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫"ب‬ :‫وقوله‬ ،"ٌ‫يم‬ِ‫ق‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫قوله‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫في‬
‫و‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫معه‬ ‫رجل‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫فقيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الجباب‬ ‫من‬ ‫جبار‬ ‫على‬ ‫أتى‬ ‫إذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬
‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫فأتى‬ ‫أختي‬ :‫قال‬ ‫هذه؟‬ ‫من‬ :‫فقال‬ ‫عنها‬ ‫فسأله‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ‫الناس‬ ‫أحسن‬ ‫من‬
‫سألني‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫وغيرك‬ ‫ي‬‫غير‬ ‫مؤمن‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫يا‬ :‫فقال‬
‫ذهب‬ ‫عليه‬ ‫دخلت‬ ‫فلما‬ ‫إليها‬ ‫فأرسل‬ ‫تكذبيني‬ ‫فال‬ ‫أختي‬ ‫أنك‬ ‫ته‬‫ر‬‫فأخب‬‫بيده‬ ‫يتناولها‬
‫فأخذ‬ ‫الثانية‬ ‫تناولها‬ ‫ثم‬ ،‫فأطلق‬ ‫هللا‬ ‫فدعت‬ ‫رك‬ُ‫أض‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لي‬ ‫هللا‬ ‫ادعي‬ :‫فقال‬ َ‫ذ‬ِ‫ُخ‬‫أ‬‫ف‬
‫بعض‬ ‫فدعا‬ ‫فأطلق‬ ‫فدعت‬ ‫أضرك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ادعي‬ :‫فقال‬ ‫أشد‬ ‫أو‬ ‫مثلها‬:‫فقال‬ ‫حجبته‬
‫يصلي‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫فأتته‬ ‫هاجر‬ ‫فأخدمها‬ ‫بشيطان‬ ‫أتيتني‬ ‫إنما‬ ‫بإنسان‬ ‫تأتني‬ ‫لم‬ ‫إنك‬

22. ‫قال‬ ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ه‬َ‫م‬ ‫بيده‬ ‫فأومأ‬‫قال‬ "‫هاجر‬ ‫أخدم‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫نح‬ ‫في‬ ‫الفاجر‬ ‫أو‬ ‫الكافر‬ ‫كيد‬ ‫هللا‬ ‫رد‬ :‫ت‬
‫إليها‬ ‫قام‬ ‫إليه‬ ‫دخلت‬ ‫"فلما‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫أمكم‬ ‫تلك‬ :‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬
‫وبرسولك‬ ‫بك‬ ‫آمنت‬ ‫أني‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ :‫وتقول‬ ‫وتصلي‬ ‫تتوضأ‬ ‫فأقبلت‬
‫ح‬ َّ‫ط‬ُ‫غ‬َ‫ف‬ :‫قال‬ ،‫الكافر‬ ‫على‬ ‫تسلط‬ ‫فال‬ ‫زوجي‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫فرجي‬ ‫أحصنت‬‫و‬‫كض‬‫ر‬ ‫تى‬
‫فقامت‬ ‫إليها‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأرسل‬ :‫قال‬ ‫قتلته‬ ‫هي‬ ‫يقل‬ ‫يمت‬ ‫إن‬ ‫إنه‬ ‫اللهم‬ :‫قالت‬ ‫برجله‬
‫أحصنت‬‫و‬ ‫وبرسولك‬ ‫بك‬ ‫آمنت‬ ‫أني‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ :‫وتقول‬ ‫وتصلي‬ ‫تتوضأ‬
‫جله‬ ‫بر‬ ‫كض‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫فغط‬ :‫قال‬ ‫الكافر‬ ‫علي‬ ‫تسلط‬ ‫فال‬ ‫زوجي‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫فرجي‬
‫فقال‬ ‫فأرسل‬ :‫قال‬ ‫قتلته‬ ‫هي‬ ‫يقل‬ ‫يمت‬ ‫إن‬ ‫إنه‬ ‫اللهم‬ :‫قالت‬‫ما‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬ :
‫فقالت‬ ‫فرجعت‬ :‫قال‬ ،‫هاجر‬ ‫أعطوها‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إلى‬ ‫أرجعوها‬ ً‫ا‬‫شيطان‬ ‫إال‬ ‫إلي‬ ‫أرسلتم‬
."‫وليدة‬ ‫أخدم‬‫و‬ ‫الكافر‬ ‫كيد‬ ‫رد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أشعرت‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/3/403/404‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬7/201/204‫النكاح‬ ‫وفي‬
‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫الهبة‬ ‫وفي‬ ‫ع‬‫البيو‬ ‫وفي‬‫الفضائل‬15/123‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬2212‫مذي‬‫التر‬‫و‬
‫التفسير‬ ‫في‬2962.ً‫ا‬‫ر‬‫مختص‬
‫طالق‬‫ا‬‫و‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫بخالف‬ ‫اإلخبار‬ ‫وهو‬ ‫الصدق‬ ‫ضد‬ ‫الكذب‬ "‫يكذب‬ ‫"لم‬ :‫قوله‬
‫عنه‬ ‫فهمه‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫قصده‬ ‫ألن‬ ‫يض‬‫ر‬‫المعا‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هنا‬ ‫الكذب‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫فيما‬ ‫أي‬ "‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫"في‬ :‫وقوله‬ .‫الناس‬:‫وقوله‬ ،‫ودينه‬
"‫"أختي‬ :‫وقوله‬ ،‫األكبر‬ ‫صنمهم‬ ‫يعني‬ "‫هم‬‫كبير‬ ‫فعله‬ ‫"بل‬ :‫وقوله‬ ،‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫أي‬ "‫"سقيم‬
،‫كها‬‫يحر‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫قبضة‬ ‫يده‬ ‫قبضت‬ ‫يعني‬ "‫"فأخذ‬ :‫وقوله‬ ،‫الدين‬ ‫في‬ ‫أي‬
"‫برجله‬ ‫كض‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫"غط‬ :‫وقوله‬‫يتخبط‬ ‫ع‬‫مصرو‬ ‫كأنه‬ ‫صار‬ ‫حتى‬ ‫اختنق‬ ‫أي‬
‫شأنك‬ ‫ما‬ ‫أي‬ "‫"مهيم‬ :‫وقوله‬ ،‫األرض‬ ‫برجله‬ ‫ويضرب‬"‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫بني‬ ‫"يا‬ :‫وقوله‬ ،
‫الكسب‬‫و‬ ‫عى‬‫المر‬ ‫على‬ ‫يعيشون‬ ‫ألنهم‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫سم‬ ‫هاجر‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫العرب‬ ‫بهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬

23. ‫مزم‬‫ز‬ ‫بماء‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫وهو‬ ‫إسماعيل‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أو‬ ،‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫عن‬ ‫ناشئ‬ ‫وذلك‬
.‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫وهو‬
‫سك‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫إن‬ ‫األخبار‬‫و‬ ‫السير‬ ‫أهل‬ ‫قال‬‫فلسطين‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫ن‬
‫جبار‬ ‫ملك‬ ‫بها‬ ‫وكان‬ ‫فدخلها‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الهج‬ ‫على‬ ‫حملته‬ ‫مجاعة‬ ‫جاءت‬ ‫ثم‬ ‫مدة‬
‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫الخليل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وكانت‬ ،‫أخذها‬ ‫إال‬ ‫حسناء‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫طاغية‬
...‫الحديث‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫فكان‬ ‫وجماال‬ ً‫ا‬‫سن‬ُ‫ح‬ ‫أوتيت‬ ‫قد‬
‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫الخليل‬ ‫رجوع‬
‫ووالدة‬
‫علي‬ ‫إسماعيل‬‫السالم‬ ‫ه‬
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫"ر‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬100{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬ }101"}
.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫الذي‬ ‫األبلج‬ ‫الحق‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫أنه‬ ‫األكثر‬ ‫هنا‬ ‫به‬ ‫المبشر‬ ‫هذا‬
.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫اعتقاد‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
‫بز‬ ً‫ا‬‫مصحوب‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫رجع‬‫هاجر‬ ‫وخادمتها‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وجته‬
‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫فاشتاق‬ ‫وقته‬ ‫عون‬‫فر‬ ‫الجبار‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫وهبها‬ ‫التي‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫القبطية‬
‫تلد‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫عقيم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وكانت‬ ‫دعوته‬ ‫على‬ ‫ويساعده‬ ‫إليه‬ ‫يحن‬ ‫صالح‬ ‫ولد‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬
" :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فسأل‬ ‫اقعها‬‫و‬‫ف‬ ‫هاجر‬ ‫فوهبته‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬
‫الصا‬‫غارت‬ ‫وضعته‬ ‫ولما‬ ‫هاجر‬ ‫به‬ ‫فحملت‬ ‫الحليم‬ ‫بالغالم‬ ‫ى‬‫البشر‬ ‫فجاءته‬ ،‫فات‬
.‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الض‬ ‫عادة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫منها‬

24. ‫م‬‫وابنها‬ ‫بهاجر‬ ‫إبراهيم‬ ‫هاجرة‬
‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫إسماعيل‬
‫مكة‬ ‫إلى‬
‫أمر‬ ‫بهاجر‬ ‫تبطش‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫كما‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وكادت‬ ‫وهاجر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫بين‬ ‫األمر‬ ‫اشتد‬ ‫ولما‬
‫مكة‬ ‫وهي‬ ‫ان‬‫ر‬‫فا‬ ‫جبال‬ ‫إلى‬ ‫بهما‬ ‫يهاجر‬ ‫أن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫خليله‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬
.‫مة‬‫المكر‬
‫يؤخذ‬ ‫كما‬ ‫األنبياء‬ ‫ولكن‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫المسافة‬ ‫من‬ ‫البلدين‬ ‫وبين‬
‫ك‬‫ير‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬.‫البعيدة‬ ‫المسافات‬ ‫إلى‬ ‫اق‬‫ر‬‫الب‬ ‫بون‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫جاء‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬‫ب‬:‫مطولة‬ ‫القصة‬ ‫ذكر‬
‫قبل‬ ‫من‬ َ‫ق‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ال‬ ‫النساء‬ ‫اتخذ‬ ‫ما‬ ‫أول‬ :‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫بها‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ،‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫على‬ ‫ها‬‫أثر‬ ‫لتعفي‬ ً‫ا‬‫منطق‬ ‫اتخذت‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫إسماعيل‬ ‫أم‬
‫إسماع‬ ‫وبابنها‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫البيت‬ ‫عند‬ ‫وضعهما‬ ‫حتى‬ ‫ترضعه‬ ‫وهي‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫يل‬
،‫ماء‬ ‫بها‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يومئذ‬ ‫بمكة‬ ‫وليس‬ ،‫المسجد‬ ‫أعلى‬ ‫في‬ ‫مزم‬‫ز‬ ‫فوق‬ ‫دوحة‬ ‫عند‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قفى‬ ‫ثم‬ ‫ماء‬ ‫فيه‬ ‫وسقاء‬ ‫تمر‬ ‫فيه‬ ً‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ج‬ ‫عندهما‬ ‫ووضع‬ ،‫هنالك‬ ‫فوضعهما‬
‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫بهذا‬ ‫كنا‬‫وتتر‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬ ‫إسماعيل‬ ‫أم‬ ‫فتبعته‬ ً‫ا‬‫منطلق‬‫الذي‬ ‫دي‬
‫هللا‬ :‫له‬ ‫فقالت‬ ‫إليها‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬ ‫وجعل‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫فقالت‬ ‫شيء؟‬ ‫ال‬‫و‬ ‫أنيس‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫فانطلق‬ ،‫رجعت‬ ‫ثم‬ ‫يضيعنا‬ ‫ال‬ ‫إذن‬ :‫قالت‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬ ‫بهذا؟‬ ‫أمرك‬ ‫الذي‬
‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫به‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫البيت‬ ‫بوجهه‬ ‫استقبل‬ ‫يرونه‬ ‫ال‬ ‫الثنية‬ ‫عند‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬
" :‫فقال‬ ‫يديه‬ ‫فع‬‫ر‬‫و‬‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َّ‫ر‬ِ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ٍ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫اد‬َ‫و‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫نت‬َ‫ك‬ْ‫َس‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬

25. َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ق‬ُ‫ز‬ ْ‫ار‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫د‬ِ‫ئ‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ه‬
‫اآلية‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫ي‬37‫و‬ ،‫وتشرب‬ ‫إسماعيل‬ ‫ترضع‬ ‫إسماعيل‬ ‫أم‬ ‫جعلت‬
‫تنظر‬ ‫وجعلت‬ ‫ابنها‬ ‫وعطش‬ ْ‫ت‬َ‫ش‬ِ‫عط‬ ‫السقاء‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫نفد‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫الماء‬ ‫ذلك‬ ‫من‬
‫جبل‬ ‫أقرب‬ ‫الصفا‬ ‫فوجدت‬ ‫إليه‬ ‫تنظر‬ ‫أن‬ ‫اهية‬‫ر‬‫ك‬ ‫فانطلقت‬ ‫َّط‬‫ب‬َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ى‬َّ‫يتلو‬ ‫إليه‬
ً‫ا‬‫أحد‬ ‫تر‬ ‫فلم‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫هل‬ ‫تنظر‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫استقبلت‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫فقامت‬ ‫يليها‬ ‫األرض‬ ‫في‬
‫سعي‬ ‫سعت‬ ‫ثم‬ ‫عها‬‫در‬ ‫طرف‬ ‫فعت‬‫ر‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫بلغت‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫الصفا‬ ‫من‬ ْ‫فهبطت‬
‫هلى‬ ‫ونظرت‬ ‫عليها‬ ‫فقامت‬ ‫المروة‬ ‫أتت‬ ‫ثم‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫جاوزت‬ ‫حتى‬ ‫المجهود‬ ‫اإلنسان‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫ذلك‬ ‫ففعلت‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫تر‬ ‫فلم‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ى‬‫تر‬
َ‫ذ‬َ‫ف‬" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ :‫عنهما‬"‫ما‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫الناس‬
ُ
‫ي‬ْ‫ع‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬
ْ‫ت‬َ‫ع‬َّ‫م‬َ‫تس‬ ‫ثم‬ ،‫نفسها‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ٍ‫ه‬ َ‫ص‬ :‫فقالت‬ ً‫ا‬‫صوت‬ ‫سمعت‬ ‫المروة‬ ‫على‬ ‫فت‬‫ر‬‫أش‬ ‫فلما‬
‫عند‬ ‫بالملك‬ ‫هي‬ ‫فإذا‬ ٌ‫اث‬َ‫و‬َ‫غ‬ ‫عندك‬ ‫كان‬ ‫إن‬ َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫أس‬ ‫قد‬ :‫فقالت‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫فسمعت‬
‫تحوضه‬ ‫فجعلت‬ ،‫الماء‬ ‫ظهر‬ ‫حتى‬ ‫بجناحه‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫بعقبه‬ ‫فبحث‬ ‫مزم‬‫ز‬ ‫موضع‬
‫وج‬ ،‫هكذا‬ ‫بيدها‬ ‫وتقول‬‫تغرف‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫يفور‬ ‫وهو‬ ‫سقائها‬ ‫في‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫تغرف‬ ‫علت‬
‫أم‬ ‫هللا‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫"ي‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ :‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
:‫قال‬ "ً‫ا‬‫معين‬ ً‫ا‬‫عين‬ ُ‫مزم‬‫ز‬ ‫لكانت‬ ‫مزم‬‫ز‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫تغرف‬ ‫لم‬ ‫لو‬ :‫قال‬ ‫أو‬ ْ‫كت‬‫تر‬ ‫لو‬ ‫إسماعيل‬
:ُ‫الملك‬ ‫لعا‬ ‫فقال‬ ‫ولدها‬ ‫أرضعت‬‫و‬ ‫بت‬‫ر‬‫فش‬‫فإن‬ ‫الضيعة‬ ‫ا‬‫و‬‫تخاف‬ ‫"ال‬‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫ههنا‬
"‫أهله‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫أبوه‬‫و‬ ‫الغالم‬ ‫هذا‬ ‫يبني‬‫األرض‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ع‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ‫البيت‬ ‫وكان‬
‫ابية‬‫ر‬‫كال‬‫فقة‬‫ر‬ ‫بهم‬ ‫مرت‬ ‫حتى‬ ‫كذلك‬ ‫فكانت‬ ،‫وشماله‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫فتأخذ‬ ‫السيول‬ ‫تأتيه‬
‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬‫ف‬ ‫مكة‬ ‫أسفل‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫فن‬ ‫اء‬َ‫د‬ُ‫ك‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫مقبلين‬ ‫هم‬‫جر‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫أو‬ ‫هم‬‫جر‬ ‫من‬
‫ماء‬ ‫فيه‬ ‫وما‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫بهذا‬ ‫لعهدنا‬ ‫ماء‬ ‫على‬ ‫يدور‬ ‫الطائر‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ً‫ا‬‫عائف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫طائ‬
‫ه‬ ‫فإذا‬ ِ‫ن‬ْ‫َّي‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ج‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫فأرسل‬‫أم‬‫و‬ :‫قال‬ ‫ا‬‫و‬‫فأقبل‬ ‫بالماء‬ ‫فأخبروهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فرجع‬ ‫بالماء‬ ‫م‬
‫لكم‬ ‫حق‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ،‫نعم‬ :‫قالت‬ ‫عندك؟‬ ‫ننزل‬ ‫أن‬ ‫أتأذنين‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الماء‬ ‫عند‬ ‫إسماعيل‬

26. :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ :‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫نعم‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ،‫الماء‬ ‫في‬
‫أه‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫أرسل‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫فن‬ ‫األنس‬ ‫تحب‬ ‫وهي‬ ‫إسماعيل‬ ‫أم‬ ‫ذلك‬ ‫"فألفى‬‫معهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫فن‬ ‫ليلهم‬
‫أنفسهم‬‫و‬ ‫منهم‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫وتعلم‬ ‫الغالم‬ ‫وشب‬ ‫منهم‬ ‫أبيات‬ ‫أهل‬ ‫بها‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬
‫عليها‬ ‫هاجر‬ ‫إسماعيل‬ ‫أم‬ ‫وماتت‬ ،‫منهم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫زوجوه‬ ‫أدرك‬ ‫فلما‬ ‫شب‬ ‫حين‬ ‫أعجبهم‬‫و‬
‫فسأل‬ ‫إسماعيل‬ ‫يجد‬ ‫فلم‬ ‫كته‬‫تر‬ ‫طالع‬ُ‫ي‬ ‫إسماعيل‬ ‫تزوج‬ ‫بعدما‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫فجاء‬ ‫السالم‬
‫يبت‬ ‫ج‬‫خر‬ :‫فقالت‬ ‫عنه‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬‫نحن‬ :‫فقالت‬ ‫وهيئتهم‬ ‫عيشهم‬ ‫عن‬ ‫سألها‬ ‫ثم‬ ،‫لنا‬ ‫غي‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ئي‬‫ر‬‫فاق‬ ‫زوجك‬ ‫جاء‬ ‫فإذا‬ :‫قال‬ ‫إليه‬ ‫فشكت‬ ‫وشدة‬ ‫ضيق‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫بشر‬
‫من‬ ‫جاءكم‬ ‫هل‬ :‫فقال‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫أنس‬ ‫كأنه‬ ‫إسماعيل‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ‫بابه‬ ‫عتبة‬ ‫يغير‬ ‫له‬ ‫وقولي‬
‫عيشنا‬ ‫كيف‬ ‫وسألني‬ ‫ته‬‫ر‬‫فأخب‬ ‫عنك‬ ‫فسألنا‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫شيخ‬ ‫جاءنا‬ ‫نعم‬ :‫قالت‬ ‫أحد؟‬
‫ئك‬‫ر‬‫أق‬ ‫أن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أم‬ ‫نعم‬ :‫قالت‬ ‫بشيء؟‬ ‫أوصاك‬ ‫فهل‬ :‫قال‬ ‫وشدة‬ ‫جهد‬ ‫في‬ ‫أنا‬ ‫ته‬‫ر‬‫فأخب‬
‫با‬ ‫عتبة‬ ‫غير‬ ‫ويقول‬ ‫السالم‬‫ب‬‫ك‬‫بأهلك‬ ‫الحقي‬ ‫قك‬‫ر‬‫أفا‬ ‫أن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أم‬ ‫وقد‬ ‫أبي‬ ‫ذاك‬ :‫قال‬ ،
‫فلم‬ ‫بعد‬ ‫أتاهم‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عنهم‬ ‫فلبث‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫منهم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وتزوج‬ ‫فطلقها‬
‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫فسألها‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫على‬ ‫فدخل‬ ‫يجده‬‫أنتم؟‬ ‫كيف‬ :‫قال‬ ‫لنا‬ ‫يبتغي‬ ‫ج‬‫خر‬ :‫ت‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫أثنت‬‫و‬ ‫وسعة‬ ‫بخير‬ ‫نحن‬ :‫فقالت‬ ‫وهيئتهم‬ ‫عيشهم‬ ‫عن‬ ‫وسألها‬
‫بارك‬ ‫اللهم‬ :‫قال‬ ‫الماء‬ :‫قالت‬ ‫ابكم؟‬‫ر‬‫ش‬ ‫فما‬ :‫قال‬ ‫اللحم‬ :‫قالت‬ ‫طعامكم؟‬ ‫ما‬ :‫فقال‬
‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫"ولم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ "‫الماء‬‫و‬ ‫اللحم‬ ‫في‬ ‫لهم‬
‫حب‬ ‫يومئذ‬‫مكة‬ ‫بغير‬ ‫أحد‬ ‫عليهما‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫فهما‬ :‫قال‬ ،‫فيه‬ ‫لهم‬ ‫دعا‬ ‫لهم‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ،
‫بابه‬ ‫عتبة‬ ‫يثبت‬ ‫يه‬‫ر‬‫وم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ئي‬‫ر‬‫فاق‬ ‫زوجك‬ ‫جاء‬ ‫فإذا‬ :‫قال‬ "‫افقاه‬‫و‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫إال‬
‫أثنت‬‫و‬ ‫الهيئة‬ ‫حسن‬ ‫شيخ‬ ‫أتانا‬ :‫قالت‬ ‫أحد؟‬ ‫من‬ ‫أتاكم‬ ‫هل‬ :‫قال‬ ‫إسماعيل‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬
‫فأخ‬ ‫عيشنا‬ ‫كيف‬ ‫فسألني‬ ‫ته‬‫ر‬‫فأخب‬ ‫عنك‬ ‫فسألني‬ ‫عليه‬‫فأوصاك‬ :‫قال‬ ‫بخير‬ ‫أنا‬ ‫ته‬‫ر‬‫ب‬
‫ذاك‬ :‫قال‬ ‫بابك‬ ‫عتبة‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫ويأمرك‬ ،‫السالم‬ ‫عليك‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫هو‬ ‫نعم‬ :‫قالت‬ ‫بشيء؟‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫عنهم‬ ‫لبث‬ ‫ثم‬ ،‫أمسكك‬ ‫أن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أم‬ ‫العتبة‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫أبي‬

27. ‫كما‬ ‫فصنعا‬ ‫إليه‬ ‫قام‬ ‫آه‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫مزم‬‫ز‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫دوحة‬ ‫تحت‬ ‫له‬ ‫نبال‬ ‫ي‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫سماعيل‬‫ا‬‫و‬
‫الد‬‫و‬‫ال‬ ‫يصنع‬‫فاصنع‬ :‫قال‬ ‫بأمر‬ ‫ني‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :‫إلسماعيل‬ ‫قال‬ ‫الد‬‫و‬‫بال‬ ‫الولد‬‫و‬ ‫بالولد‬
ً‫ا‬‫بيت‬ ‫ههنا‬ ‫أبني‬ ‫أن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ :‫قال‬ ‫أعينك‬‫و‬ :‫قال‬ ‫وتعينني؟‬ :‫قال‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫أمرك‬ ‫ما‬
‫تفعة‬‫ر‬‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬َ‫ك‬‫أ‬ ‫إلى‬ ‫أشار‬‫و‬‫البيت‬ ‫من‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫فعا‬‫ر‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ :‫قال‬ ‫حولها‬ ‫ما‬ ‫على‬
‫يبن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالحجا‬ ‫يأتي‬ ‫إسماعيل‬ ‫فجعل‬‫بهذا‬ ‫جاء‬ ‫البناء‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫ي‬
:‫الن‬‫و‬‫يق‬ ‫وهما‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحجا‬ ‫يناوله‬ ‫سماعيل‬‫ا‬‫و‬ ‫يبني‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫فقام‬ ‫له‬ ‫فوضعه‬ ‫الحجر‬
‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫َنت‬‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫َّل‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫"ر‬127‫يبنيان‬ ‫فجعال‬ :‫قال‬ ،
َّ‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫"ر‬ :‫الن‬‫و‬‫يق‬ ‫وهما‬ ‫البيت‬ ‫حول‬ ‫ا‬‫ر‬‫يدو‬ ‫حتى‬."ُ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫َنت‬‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/253/347/310‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬7/208/216/218
‫أحمد‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬5/121‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬9/36‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عنهم‬ ‫تعالى‬‫م‬‫جعلت‬ ‫بعقبه‬ ‫مزم‬‫ز‬ ‫كض‬‫ر‬ ‫لما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫"إن‬ :‫بلفظ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ختص‬
‫إسما‬ ‫أم‬‫هللا‬ ‫رحم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫البطحاء‬ ‫تجمع‬ ‫عيل‬
."ً‫ا‬‫معين‬ ‫ماء‬ ‫لكانت‬ ‫كتها‬‫تر‬ ‫لو‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫إسماعيل‬ ‫أم‬ ‫هاجر‬
‫ج‬‫خر‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫أهله‬ ‫وبين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بين‬ ‫كان‬ ‫"لما‬ :‫ي‬‫للبخار‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬
."‫إسماعيل..الخ‬ ‫أم‬‫و‬ ‫بإسماعيل‬
‫و‬ ‫الحديث‬ ‫على‬ ‫التعليق‬‫و‬.‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قصة‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫الحق‬ ‫يأتي‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬
‫بيت‬ ‫تأسيس‬ ‫قصة‬ ‫بسط‬‫وأنه‬ ‫الحرام‬ ‫هللا‬
‫في‬ ‫وضع‬ ‫بيت‬ ‫أول‬‫للناس‬ ‫األرض‬‫هللا‬ ‫لعبادة‬
‫تعالى‬

28. ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬ َ‫ة‬َّ‫ك‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬َ‫ل‬ ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬ ِ‫ض‬ُ‫و‬ ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬96‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ام‬َ‫ق‬َّ‫م‬ ٌ‫ات‬َ‫ـن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫ات‬َ‫آي‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ }.
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
:‫قال‬ ‫أي؟‬ ‫ثم‬ :‫قلت‬ "‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫"المسجد‬ :‫قال‬ ‫للناس‬ ‫وضع‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬ ‫عن‬ ‫سأله‬ ‫أنه‬
‫"حيثما‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ "ً‫ا‬‫عام‬ ‫بعون‬‫ر‬‫"أ‬ :‫قال‬ ‫بينهما؟‬ ‫كان‬ ‫كم‬ :‫قلت‬ "‫األقصى‬ ‫"المسجد‬
‫ك‬‫أدر‬‫ت‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫لك‬ ‫مسجد‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫فصل‬ ‫الصالة‬ ‫ك‬5/150/166‫ي‬‫البخار‬‫و‬
‫األنبياء‬ ‫في‬7/273‫ا‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬‫لمساجد‬5/2/3.
َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫َّل‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬
{ُ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫َنت‬‫أ‬127َ‫ك‬َّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬ ً‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ }
َ‫و‬{ُ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ‫اب‬َّ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫َنت‬‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ِ‫اس‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫َر‬‫أ‬128ً‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ }
ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫الع‬ َ‫َنت‬‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
{ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫الح‬129‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫مكة‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫ها‬‫نذكر‬ ‫بما‬‫ر‬ ‫آيات‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫وجاء‬
.‫تعالى‬
‫هذا‬ ‫هو‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لعبادة‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫وضع‬ ‫بيت‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫المقصود‬‫و‬
.‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫إسماعيل‬ ‫ولده‬ ‫بمساعدة‬ ‫الخليل‬ ‫بناه‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫أن‬‫و‬ ‫المقدس‬ ‫البيت‬
‫األ‬ ‫من‬ ‫بوة‬‫ر‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫وكان‬‫خلق‬ ‫منذ‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خلقه‬ ‫كذلك‬ ‫تفعة‬‫ر‬‫م‬ ‫رض‬
.‫السالم‬ ‫علبيه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫ه‬‫ر‬‫أظه‬‫و‬ ‫بناه‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫الجمهور‬‫و‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬

29. ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫خبر‬ ‫في‬ ‫يجيء‬ ‫ولم‬ :‫البداية‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫بقوله‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تمسك‬ ‫ومن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫مبني‬ ‫كان‬ ‫البيت‬ ‫أن‬ ‫معصوم‬
" :‫تعالى‬‫اآلية‬ ‫الحج‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬26‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألن‬ ‫ظاهر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بناهض‬ ‫فليس‬ ،
‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫في‬ ‫المقرر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫المقدر‬ ‫مكانه‬‫موضعه‬ ‫األنبياء‬ ‫عند‬ ‫المعظم‬
‫أول‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫فكان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫من‬‫ز‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬ ‫لدن‬ ‫من‬
‫أو‬ ‫وكان‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لعبادة‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫وضع‬ ‫مسجد‬‫وولده‬ ‫الخليل‬ ‫بناه‬ ‫من‬ ‫ل‬
.‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫ان‬‫و‬‫يدع‬ ‫وهما‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫إسماعيل‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫العظيم‬ ‫البيت‬ ‫لهذا‬ ً‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫ك‬‫ا‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫ألثر‬ ً‫ا‬‫خالد‬‫ا‬‫و‬
‫قي‬‫ر‬‫الش‬ ‫اليماني‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫عند‬ ‫وضع‬ ‫فالحجر‬ ،‫الجنة‬ ‫من‬ ‫المقام‬‫و‬ ‫األسود‬ ‫الحجر‬
‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫وتن‬ ‫تقدس‬ ‫األعلى‬ ‫المثل‬ ‫هلل‬‫و‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫لمصافحة‬ ‫مز‬‫كر‬ ‫هنالك‬ ‫وجعل‬
‫وحجر‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫بين‬ ‫كان‬ ‫المقام‬‫و‬ ‫المحدثات‬ ‫صفات‬‫هو‬ ‫حيث‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫نقل‬ ‫ثم‬ ‫إسماعيل‬
.‫الطائفين‬ ‫كل‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫زجاجية‬ ‫قبة‬ ‫داخل‬ ‫اآلن‬
‫الحسية‬ ‫األقذار‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫بتطهي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫البيت‬ ‫الخليل‬ ‫بنى‬ ‫ولما‬
َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِِ‫إل‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫أ‬َّ‫و‬َ‫ب‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫السجود‬ ‫كع‬‫الر‬‫و‬ ‫القائمين‬‫و‬ ‫للطائفين‬ ‫المعنوية‬‫و‬
َّ‫ال‬ ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬" ِ‫ود‬ُ‫ُّج‬‫الس‬ ِ‫ع‬َّ‫ك‬ُّ‫الر‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ف‬ِ‫ائ‬َّ‫لط‬ِ‫ل‬
َ
‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬
‫اآلية‬ ‫الحج‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬26‫جميع‬ ‫من‬ ‫يأتوه‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بحجه‬ ‫الناس‬ ‫في‬ ‫يؤذن‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫كما‬ .
ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ً‫ال‬‫ا‬ َ‫ج‬ِ‫ر‬ َ‫وك‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ِ‫ج‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ن‬ِ‫َذ‬‫أ‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫الجهات‬‫و‬ ‫األقطار‬
‫اآلية‬ ‫الحج‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ٍ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ٍ‫ج‬َ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ٍ‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َ‫ض‬27.
‫واإلشادة‬ ‫الخليل‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ثناء‬
‫به‬

30. ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ ِ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬130.
َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫تعالى‬ ‫وقال‬{ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫يف‬ِ‫ن‬َ‫ح‬ ِ ِ‫َّلل‬ ً‫ا‬‫ت‬ِ‫ان‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬120}
{ ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫م‬ ٍ‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫اه‬َ‫د‬َ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ُ‫ع‬ْ‫َن‬ِ‫أل‬ ً‫ا‬‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫ش‬121.‫النحل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫اآلية‬ ‫النساء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫اَّلل‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬125.
‫فيه‬ ‫وقال‬‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫ويعقوب‬ ‫إسحاق‬ ‫األنبياء‬ ‫ي‬‫أبو‬ ‫العظيمين‬ ‫ولديه‬ ‫وفي‬
" :‫السالم‬‫و‬{ ِ‫ار‬ َ‫ص‬ْ‫َب‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫إب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬45‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
{ ِ‫ار‬َّ‫الد‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ٍ‫ة‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ل‬ْ‫َخ‬‫أ‬46َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ }{ ِ‫ار‬َ‫ي‬ْ‫َخ‬ْ‫األ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬47"}
.‫ص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫بذك‬ ‫مليء‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫و‬
‫يح‬ ‫ولم‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫فهو‬ ‫آلهما‬ ‫وعلى‬‫ظ‬‫الصفة‬ ‫بهذه‬–‫الخلة‬-‫وغير‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫أحد‬
‫الص‬ ‫ومن‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫المصطفى‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬‫الحين‬
‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬‫ا‬‫كما‬ ‫بها‬ ‫فوفى‬ ‫الشاقة‬ ‫تكاليفه‬ ‫من‬ ‫بكلمات‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بتاله‬
‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َّ‫ن‬ُ‫ه‬َّ‫م‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫ات‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ُّه‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫اب‬ ِ‫ِذ‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬124‫وهو‬ ،
‫إليه‬ ‫ينتمون‬ ‫فالكل‬ ‫اإلالهية‬ ‫الديانات‬‫و‬ ‫الملل‬ ‫أهل‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫للناس‬ ‫إماما‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬
‫ويفخرون‬ ‫ه‬‫ر‬‫أث‬ ‫ويقتفون‬‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫ويؤمنون‬ ‫عليه‬ ‫ويثنون‬ ‫ويمدحونه‬ ‫باتباعه‬
‫جاء‬ ‫من‬ ‫فكل‬ ‫الكتب‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫الده‬‫و‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫بعده‬
.‫أعقابه‬‫و‬ ‫الده‬‫و‬‫أ‬ ‫على‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫العظمى‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫كتاب‬ ‫وكل‬
‫سيد‬ ‫آدم‬ ‫ولد‬ ‫وسيد‬ ‫األنبياء‬ ‫خاتم‬ ‫جد‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫نا‬

31. .ً‫ال‬‫ونب‬ ً‫ا‬‫ف‬‫ر‬‫ش‬ ‫بذلك‬ ‫وحسبه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫بإسماعيل‬ ‫التعريف‬ ‫في‬ ‫قصيرة‬ ‫نبذة‬
‫السالم‬ ‫عليه‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ج‬‫خر‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ع‬‫األكو‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫ا‬‫و‬‫م‬‫"ار‬ :‫فقال‬ ‫السوق‬ ‫في‬ ‫يتناضلون‬ ‫وهم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫إس‬ ‫بني‬ ‫يا‬.‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."ً‫ا‬‫امي‬‫ر‬ ‫كان‬ ‫أباكم‬ ‫فإن‬ ‫ماعيل‬
.‫أسبق‬ ‫أيهم‬ ‫امون‬‫ر‬‫يت‬ ‫أي‬ "‫"يتناضلون‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬
‫فإن‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫بأهلها‬ ‫ا‬‫و‬‫فاستوص‬ ‫اط‬‫ر‬‫القي‬ ‫فيها‬ ‫يذكر‬ ً‫ا‬‫أرض‬ ‫ستفتحون‬ ‫"إنكم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
."ً‫ا‬‫ورحم‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬
‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬‫فإذا‬ ،‫اط‬‫ر‬‫القي‬ ‫فيها‬ ‫يسمى‬ ‫أرض‬ ‫وهي‬ ‫مصر‬ ‫ستفتحون‬ ‫"إنكم‬ :
."ً‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ‫"ذمة‬ :‫قال‬ ‫أو‬ "ً‫ا‬‫ورحم‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫أهلها‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫فأحسن‬ ‫فتحتموها‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/173/175‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وصية‬ ‫باب‬ ‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬
‫مصر‬ ‫بأهل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬16/96/97‫الحاكم‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬2/553‫ي‬‫الطحاو‬‫و‬
‫م‬ ‫في‬‫اآلثار‬ ‫شكل‬3/134‫"إذا‬ :‫بلفظ‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫عن‬‫ا‬‫و‬‫فاستوص‬ ‫مصر‬ ‫فتحتم‬
.‫صحيح‬ ‫وسنده‬ "ً‫ا‬‫ورحم‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫بالقبط‬
‫الذمة‬‫و‬ ‫بهم‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضكم‬ ‫ليوصي‬ ‫أو‬ ‫فيهم‬ ‫وصيتي‬ ‫ا‬‫و‬‫اقبل‬ ‫أي‬ "‫ا‬‫و‬‫"استوص‬ :‫قوله‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫أيام‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ‫وعهده‬ ‫اإلسالم‬ ‫ذمة‬ ‫أي‬

32. ‫ف‬ ‫عندما‬‫كون‬ ‫هنا‬ ‫الرحم‬‫و‬ .‫به‬ ‫الوفاء‬ ‫يجب‬ ‫عهد‬ ‫لهم‬ ‫فكان‬ ً‫ا‬‫صلح‬ ‫فتحت‬ ‫فإنها‬ ‫تحت‬
‫الجبار‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫إسماعيل‬ ‫أم‬ ‫هاجر‬ ‫سيدتنا‬
.‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫أهداها‬ ‫الذي‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫المقوقس‬ ‫أهداها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫ية‬‫ر‬‫ما‬ ‫فإن‬ ‫الصهر‬ ‫أما‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ابن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الدة‬‫و‬ ‫وهي‬ ‫قبطية‬ ‫ية‬‫ر‬‫مص‬ ‫كانت‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫بشر‬ ‫له‬ ‫مولود‬ ‫أول‬‫و‬ ‫أبيه‬ ‫بكر‬ ‫كان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫أن‬ ‫قدمنا‬ ‫وقد‬
‫وكا‬ ‫به‬‫الدته‬‫و‬ ‫وكانت‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫لزوجها‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وهبتها‬ ‫التي‬ ‫هاجر‬ ‫من‬ ‫ن‬
‫نشأ‬ ‫وبها‬ ‫رضيع‬ ‫وهو‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫هاجر‬ ‫أمه‬ ‫مع‬ ‫الده‬‫و‬ ‫به‬ ‫وهاجر‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬
‫استق‬‫و‬‫ر‬‫وت‬‫بعده‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ‫وتوفي‬ ‫أنجب‬‫و‬ ‫زوج‬‫وعنه‬ ‫الده‬‫و‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫الحرم‬ ‫سكان‬ ‫من‬
‫اآلخر‬ ‫هو‬ ‫تعلمها‬ ‫كما‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ا‬‫و‬‫ث‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ت‬‫م‬.‫اهمة‬‫ر‬‫الج‬ ‫ن‬
‫و‬‫حتى‬ ‫بعده‬ ‫لهم‬ ‫نبي‬ ‫يأت‬ ‫ولم‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫الج‬ ‫عرب‬ ‫إلى‬ ‫بعث‬ ‫المرسلين‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫كان‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫المصطفى‬ ‫حبيبنا‬ ‫النبيئين‬ ‫خاتم‬ ‫جاء‬
‫عليه‬ ‫أثنى‬‫و‬ ‫وحده‬ ً‫ا‬‫مفرد‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫بقوله‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ق‬ِ‫اد‬ َ‫ص‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬ ً‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬{ً‫ا‬54}
ً‫ا‬‫ي‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ُ‫ر‬ُ‫ْم‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬{55.‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫لها‬ ‫منها‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كل‬ ‫صفات‬ ‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫اآليتين‬ ‫هاتين‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وصفه‬ ‫فقد‬
.‫شأن‬

33. ‫اله‬‫و‬‫أ‬‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫الذبح‬ ‫على‬ ‫ه‬‫ر‬‫صب‬ ‫من‬ ‫أوفى‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لذلك‬ ‫خلفه‬ ‫وعدم‬ ‫وعده‬ ‫صدق‬ ،‫ا‬
.‫بذلك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫امتثاال‬ ‫ليذبحه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫طاعة‬ ‫الده‬‫و‬‫ل‬ ‫نفسه‬ ‫وتسليمه‬
.‫صفة‬ ‫من‬ ‫لهما‬ ‫ويا‬ ‫الرسالة‬‫و‬ ‫بالنبوة‬ ‫وصفه‬ ،‫ثانيها‬
‫يح‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ،‫ثالثها‬‫ض‬‫وخاصة‬ ‫الدين‬ ‫شعائر‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫أهله‬ ‫ويحث‬
‫أم‬.‫كاة‬‫الز‬‫و‬ ‫كالصالة‬ ‫هاتها‬
‫يتطلع‬ ‫التي‬ ‫ى‬‫القصو‬ ‫الغاية‬ ‫فإن‬ ‫المدح‬ ‫نهاية‬ ‫وهذا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫رضاء‬ ،‫ابعها‬‫ر‬
‫كان‬ ‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ً‫ا‬‫مرضي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫صادق‬ ‫مؤمن‬ ‫عبد‬ ‫كل‬ ‫إليها‬
.‫السعداء‬ ‫أسعد‬
‫أكابر‬ ‫يعني‬ ‫األخيار‬ ‫من‬ ‫بأنهم‬ ‫ووصفهم‬ ‫عظيمين‬ ‫نبيئين‬ ‫مع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫وذك‬
‫األ‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " ِ‫ار‬َ‫ي‬ْ‫َخ‬ْ‫األ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ف‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ َ‫ع‬َ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫فقال‬ ‫خيار‬
‫اآلية‬ ‫ص‬48.
‫ون‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫األنبياء‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫وذك‬‫ـ‬‫عليهم‬ ‫وح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫حي‬ ‫الم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ار‬َ‫ه‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ُّوب‬‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬َ‫و‬ َ‫ود‬ُ‫او‬َ‫د‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫"و‬ :‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
{ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ز‬ْ‫ج‬َ‫ن‬84{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫اس‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫َّا‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ز‬َ‫و‬ }85}
ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬َ‫و‬ َ‫س‬ُ‫ون‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ع‬َ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫فض‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬َ‫و‬86‫من‬ ‫أنه‬ ‫فأخبر‬ ،"}
.‫العالمين‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫جملة‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫جمه‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫كما‬
{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ل‬ْ‫ف‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ َ‫يس‬ِ‫ر‬ْ‫ِد‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫"و‬85‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ }‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬

34. { َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬86‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫في‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫الصاب‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫فأخبر‬ ."}
.‫الصالحين‬
‫ولم‬ ‫ليذبح‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫وطاعته‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫نفسه‬ ‫تسليمه‬ ً‫ا‬‫ف‬‫ر‬‫وش‬ ً‫ال‬‫فض‬ ‫وكفاه‬
‫يت‬‫لع‬ْ‫ف‬‫"ا‬ :‫بقوله‬ ‫أجابه‬ ‫ذلك‬ ‫الده‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫عرض‬ ‫ما‬ ‫بمجرد‬ ‫بل‬ ‫االمتثال‬ ‫عة‬‫سر‬ ‫في‬ ‫ثم‬ْ‫ل‬َ‫ع‬
‫اآلية‬ ‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬102.
{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫يقول‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬101‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬
َ
‫ي‬ْ‫َّع‬‫الس‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }
ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ام‬َ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ب‬ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬
{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫س‬102{ ِ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }103ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫اد‬َ‫ن‬َ‫و‬ }
{ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬104{ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ز‬ْ‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُّ‫الر‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َّ‫د‬ َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ }105‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ء‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬{106{ ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫ح‬ْ‫ب‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ف‬ َ‫و‬ }107.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫}"سو‬
‫إسماعي‬ ‫كان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مول‬ ‫أول‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ا‬‫ر‬‫إلب‬ ‫ود‬‫وبك‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هيم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ه‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫قدمن‬ ‫ما‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ا‬
‫هذا‬ ‫بذلح‬ ‫خليله‬ ‫يبتلي‬ ‫أن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫مصالحه‬ ‫في‬ ‫يسعى‬ ‫وصار‬ ‫شب‬ ‫ولما‬
‫آ‬‫ر‬ ‫رؤيا‬ ‫في‬ ‫بذبحه‬ ‫ه‬‫ر‬‫فأم‬ ‫عليه‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫الولد‬‫امتثال‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫فسار‬ ‫وحي‬ ‫األنبياء‬ ‫ورؤيا‬ ‫ها‬
‫أطيب‬ ‫ليكون‬ ‫الضحية‬ ‫ولده‬ ‫على‬ ‫الرؤيا‬ ‫هذه‬ ‫عرض‬ ‫ثم‬ ،‫وطاعته‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬
ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫"ي‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫الده‬‫و‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫افقة‬‫و‬‫م‬ ‫إلى‬ ‫الحليم‬ ‫الغالم‬ ‫فبادر‬ ‫عليه‬ ‫أهون‬‫و‬ ‫لقلبه‬
ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫س‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬‫ا‬." َ‫ين‬
‫بمكة‬ ‫أم‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫هل‬ ‫الرؤيا‬ ‫هذه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫أين‬ ‫ي‬‫ندر‬ ‫ال‬‫و‬
‫وولد‬ ‫لهاجر‬ ‫اته‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬ ‫بعض‬ ‫في‬‫ه‬‫فلما‬ ‫كل‬ ‫وعلى‬ ‫لذلك‬ ‫تعرض‬ ‫من‬ ‫نر‬ ‫ولم‬ ‫إسماعيل‬
‫من‬ ‫ليذبحه‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫الغالم‬ ‫ألقى‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ما‬‫وعز‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫استسلما‬

35. :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫نودي‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫قفاه‬{ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫"ي‬104"‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُّ‫الر‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َّ‫د‬ َ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ }
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ابتالئنا‬‫و‬ ‫نا‬‫ر‬‫ألم‬ ‫وطاعتك‬ ‫اختبارك‬ ‫من‬ ‫المقصود‬ ‫حصل‬ ‫قد‬ ‫أي‬
.‫ولده‬ ‫بذبح‬ ‫اإلنسان‬ ‫يؤمر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫بالء‬ ‫أي‬‫و‬ " ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ء‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
‫فذبحه‬ ‫عظيم‬ ‫وكبش‬ ‫بذبح‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ففداه‬‫عنه‬ ‫بدال‬‫من‬ ‫المحنة‬ ‫انتهت‬ ‫وبذلك‬
.‫الجانبين‬
‫عليهم‬ ‫وإسماعيل‬ ‫وهاجر‬ ‫إبراهيم‬ ‫وفاة‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬
‫موته‬ ‫كيفية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عاش‬ ‫كم‬ ‫التحقيق‬ ‫على‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬
‫إلى‬ ‫أرسل‬‫و‬ ‫نبي‬ ‫وبها‬ ‫نشأ‬ ‫وبها‬ ‫اق‬‫ر‬‫بالع‬ ‫ولد‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫ع‬‫المقطو‬ ‫المعروف‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬
‫خروجه‬ ‫بعد‬ ‫منها‬ ‫هاجر‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫قومه‬‫و‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وسكن‬ ً‫ا‬‫سالم‬ ‫النار‬ ‫من‬‫دخل‬
‫أم‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫بابنه‬ ‫وهاجر‬ ‫مصر‬‫يتردد‬ ‫وكان‬ ‫هنالك‬ ‫أسكنهما‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫هاجر‬ ‫ه‬
‫حج‬ ‫من‬ ‫أول‬‫و‬ ‫الكعبة‬ ‫بنى‬ ‫الذي‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫هاجر‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫ولده‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫إليهما‬
‫ببيت‬ ‫المحتوم‬ ‫أجله‬ ‫جاءه‬ ‫النهاية‬ ‫وفي‬ ‫ولده‬ ‫بذبح‬ ‫ابتلي‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫المناسك‬ ‫وقضى‬
‫مم‬ ‫هذا‬ ‫المقدس‬‫تدل‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫نصوص‬ ‫اهر‬‫و‬‫وظ‬ ‫فيه‬ ‫يختلف‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫عليهم‬ ‫لوط‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ويعقوب‬ ‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫الده‬‫و‬‫أ‬ ‫بعده‬ ‫خلف‬ ‫أنه‬ ‫على‬
‫حياة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أهلكهم‬‫و‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫إلى‬ ‫األخير‬ ‫هذا‬ ‫أرسل‬ ‫بعدما‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
.‫بإسحاق‬ ‫ى‬‫البشر‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫أ‬ ‫أنه‬ ‫المؤرخين‬ ‫وجمهور‬‫البداية‬ ‫في‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫الخليل‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫قبر‬
‫التي‬ ‫بعة‬‫ر‬‫الم‬ ‫في‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫يعقوب‬ ‫ولده‬ ‫وقبر‬ ‫إسحاق‬ ‫ولده‬ ‫وقبر‬ ‫ه‬‫ر‬‫فقب‬ :‫النهاية‬‫و‬
‫بالخليل‬ ‫المعروف‬ ‫البلد‬ ‫وهو‬ ‫جبرون‬ ‫ببلد‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫بناها‬

36. ‫ب‬ ‫من‬‫ز‬ ‫من‬ ،‫جيل‬ ‫بعد‬ ‫وجيال‬ ،‫أمة‬ ‫بعد‬ ‫أمة‬ ‫اتر‬‫و‬‫بالت‬ ‫تلقي‬ ‫وهذا‬ ،‫اليوم‬‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ني‬
‫من‬ ‫تعيينه‬ ‫فأما‬ .ً‫ا‬‫تحقيق‬ ‫بعة‬‫ر‬‫بالم‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫ماننا‬‫ز‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬‫ه‬‫صحيح‬ ‫خبر‬ ‫فيه‬ ‫فليس‬ ‫ا‬
‫أن‬‫و‬ ‫ل‬َّ‫بج‬ُ‫ت‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫مثلها‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫تحترم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫المحلة‬ ‫تلك‬ ‫اعى‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫فينبغي‬ ‫معصوم‬ ‫عن‬
‫األنبياء‬ ‫الده‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫أو‬ ‫الخليل‬ ‫قبر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫خشية‬ ‫أرجائها‬ ‫في‬ ‫يداس‬ ‫أن‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬ُ‫ت‬
‫ا‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬.‫تحتها‬ ‫لسالم‬
‫عام‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫تين‬‫ر‬‫م‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫و‬ ‫الخليل‬ ‫وزرت‬ :‫قلت‬1384‫سنة‬1964‫ثانية‬ ‫ة‬‫ر‬‫وم‬
‫عام‬1386‫سنة‬1966‫قبور‬ ‫أنها‬ ‫يقال‬ ‫ابيز‬‫ر‬‫د‬ ‫عليها‬ ‫عدة‬ ً‫ا‬‫ر‬‫قبو‬ ‫هنالك‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬
‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫األمر‬‫و‬ ‫اقع‬‫و‬‫بال‬ ‫أعلم‬ ‫فاهلل‬ ،‫وزوجاتهم‬ ‫ويوسف‬ ‫ويعقوب‬ ‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫الخليل‬
‫فينبغي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫كثير‬‫تلك‬ ‫فإن‬ ‫البقعة‬ ‫لهذه‬ ‫مفهوم‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ‫البقاع‬ ‫تلك‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬
‫بالدهم‬ ‫ألنها‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫جثث‬ ‫من‬ ‫بقعة‬ ‫منها‬ ‫تخلو‬ ‫ال‬ ‫البالد‬
.‫يعيشون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫وبها‬
ً‫ا‬‫قطع‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫بمكة‬ ‫فتوفيا‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫هاجر‬ ‫الدته‬‫و‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫سيدنا‬ ‫أما‬
‫وكالهما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫توفي‬ ‫سماعيل‬‫ا‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫توفيت‬ ‫فهاجر‬
‫بعض‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫التحقيق‬ ‫على‬ ‫يهما‬‫ر‬‫قب‬ ‫موضع‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫هنالك‬ ‫مدفونان‬
‫في‬ ‫يصح‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫الحطيم‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الحجر‬ ‫في‬ ‫أنهما‬ ‫اآلثار‬.‫شيء‬ ‫ذلك‬
‫يعقوب‬ ‫وولده‬ ‫إسحاق‬
.‫اآلخر‬ ‫هو‬ ‫يعقوب‬ ‫ابنه‬ ‫ثم‬ ‫إسحاق‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫األمر‬ ‫يبقى‬
‫غير‬ ‫في‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫هما‬‫ذكر‬ ‫جاء‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهما‬ ‫ويعقوب‬ ‫إسحاق‬
‫في‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫المالئكة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫خليله‬ ‫بهما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وبشر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫ما‬

37. ‫ل‬ ‫قوم‬ ‫إهالك‬ ‫إلى‬ ‫يقهم‬‫ر‬‫ط‬" :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫وط‬َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬
{ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬71ٌ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫خ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬َ‫و‬ ٌ‫وز‬ُ‫ج‬َ‫ع‬ ْ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫أ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ٌ‫يب‬ِ‫ج‬َ‫ع‬72َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ِ‫اَّلل‬ ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ك‬
{ٌ‫يد‬ِ‫ج‬َّ‫م‬ ٌ‫يد‬ِ‫م‬َ‫ح‬73.‫هود‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫الم‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ُ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫وحده‬ ‫إسحاق‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬53َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ
‫ي‬ِ‫َّن‬‫س‬َّ‫م‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫َب‬‫أ‬54ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬
{ َ‫ين‬ِ‫ط‬ِ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬55.‫الحجر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫وه‬ُ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫"و‬ :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقال‬28ْ‫ت‬َّ‫ك‬ َ‫ص‬َ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬ َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ }
{ٌ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ ٌ‫وز‬ُ‫ج‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬29َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ُّك‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }{ُ‫يم‬ِ‫ل‬30"}
.‫يات‬‫ر‬‫الذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫لطم‬ ‫أي‬ "‫وجهها‬ ‫"فصكت‬ ،‫وضجة‬ ‫صيحة‬ ‫أي‬ "‫ة‬‫ر‬‫ص‬ ‫"في‬‫ت‬ً‫ا‬‫تعجب‬ ‫بيدها‬ ‫وجهها‬
.‫النساء‬ ‫شأن‬
‫من‬ ‫عز‬ ‫وقال‬{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫"و‬ :‫قائل‬112ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬َ‫و‬ }
.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬
‫ف‬ ‫تعالى‬ ‫وقال‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫"و‬ :ً‫ا‬‫أيض‬ ‫يهما‬
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫ص‬72ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ِ‫َئ‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ }َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬
‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫اء‬َ‫ت‬‫ِي‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬{ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬73.‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫اآلية‬ ‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ه‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫"و‬ :‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬84.

38. .‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫سبق‬ ‫كما‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫هما‬‫ذكر‬ ‫وجاء‬
‫العظيمين‬ ‫بابنيهما‬ ‫ة‬‫ر‬‫وسا‬ ‫الخليل‬ ‫ة‬‫ر‬‫لبشا‬ ‫سيقت‬ ‫كلها‬ ‫يمات‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآليات‬ ‫فهذه‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫هبة‬ ‫أنهما‬‫و‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫عليهم‬ ‫ويعقوب‬ ‫إسحاق‬
‫اد‬‫ز‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫أي‬ "‫"نافلة‬ :‫وقوله‬‫ها‬.‫إسحاق‬ ‫على‬ ‫إياه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫في‬ ‫تقدم‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫وعليه‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫الخليل‬ ‫كان‬ ‫فقد‬
‫ول‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫كزوجته‬ ‫وشاخ‬ ‫السن‬‫أهد‬ ‫ولما‬ ‫شيء‬ ‫لهما‬ ‫يولد‬ ‫م‬‫ه‬ ‫له‬ ‫ت‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫دعا‬ ‫اجر‬
ً‫ا‬‫ولد‬ ‫لها‬ ‫يهب‬ ‫أن‬ ‫وجل‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫"ر‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫حليم‬ ‫بغالم‬ ‫ه‬‫ر‬‫فبش‬ ً‫ا‬‫صالح‬
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬100{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬ }101‫إسماعيل‬ ‫فكان‬ ،‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫إسماعيل‬ ‫وبابنها‬ ‫بها‬ ‫الخليل‬ ‫وذهب‬ ‫هاجر‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫غارت‬ ‫ولما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫الرضيع‬‫ان‬‫ر‬‫فا‬ ‫جبال‬ ‫إلى‬–‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬-‫من‬ ‫آخر‬ ‫بغالم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫هما‬‫بشر‬ ‫ورجع‬
ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫إسحاق‬ ‫فجاء‬ ‫حياتهما‬ ‫في‬ ‫إسحاق‬ ‫من‬ ‫لهما‬ ً‫ا‬‫حفيد‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫ولد‬ ‫نافلة‬ ‫ادهما‬‫ز‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬
‫يعقوب‬ ً‫ا‬‫ثاني‬ ‫وجاء‬ ‫وتزوج‬ ‫عاش‬ ‫ثم‬‫عليهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وزوجه‬ ‫الخليل‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫وولدا‬
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫النبوة‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫كته‬‫وبر‬ ‫ورحمته‬ ‫ة‬‫ر‬‫باه‬
‫جل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وسن‬ ‫سنه‬ ‫كبر‬ ‫على‬ ‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫له‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وهب‬ ‫حيث‬
َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ ِ‫َّلل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫"ا‬ :‫أعطاه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يحمده‬ ‫وهو‬ ‫ثناؤه‬
‫اه‬‫ر‬‫إب‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "‫اء‬َ‫ع‬ُّ‫الد‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫س‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬‫اآلية‬ ‫يم‬39.
‫وبعدهم‬ ‫نوح‬ ‫وقبلهم‬ ‫الخليل‬ ‫الدهم‬‫و‬‫و‬ ‫سماعيل‬‫ا‬‫و‬ ‫ويعقوب‬ ‫إسحاق‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وكان‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مهم‬‫أكر‬ ‫الذين‬ ‫الصالحين‬ ‫األنبياء‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫الخاتم‬
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫اإلالهي‬ ‫بوحيه‬ ‫مهم‬‫وكر‬ ‫اصطفاهم‬‫و‬
َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ٍ‫وح‬ُ‫ن‬ ‫ى‬

39. ‫النساء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ً‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ز‬ َ‫ود‬ُ‫او‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ار‬َ‫ه‬َ‫و‬ َ‫س‬ُ‫ون‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ُّوب‬‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫َس‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬
‫اآلية‬163.
‫األنبيا‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫وبما‬ ‫بهم‬ ‫اإليمان‬ ‫يجب‬ ‫الذين‬ ‫الرسل‬ ‫وسادات‬ ‫ء‬
َ‫ل‬ِ‫ُنز‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫آم‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬" :‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫الصحف‬‫و‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬
‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫األس‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ُنز‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
136.
َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫إب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫بقوله‬ ‫العظيم‬ ‫الجميل‬ ‫الثناء‬ ‫سبحانه‬ ‫عليهم‬ ‫أثنى‬‫و‬
{ ِ‫ار‬ َ‫ص‬ْ‫َب‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬45‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ٍ‫ة‬ َ‫ص‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ل‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
{ ِ‫ار‬َّ‫الد‬46‫ا‬َ‫ي‬ْ‫َخ‬ْ‫األ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ }{ ِ‫ر‬47.‫ص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
" :‫تعالى‬ ‫فقال‬ ‫بنيهما‬ ‫ويعقوب‬ ‫الخليل‬ ‫وصية‬ ‫في‬ ‫جميعهم‬ ‫ذكر‬ ‫وجاء‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬ ُ‫ُّه‬‫ب‬َ‫ر‬131َّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ص‬ َ‫و‬َ‫و‬ }
َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫الد‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬{ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ال‬َ‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ت‬132.‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسحاق‬ ‫وفاة‬
‫في‬ ‫شيء‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫يعقوب‬ ‫ابنه‬‫و‬ ‫إسحاق‬ ‫وفاة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ي‬‫ندر‬ ‫ال‬
‫الخلي‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫ان‬‫ر‬‫مقبو‬ ‫أنهما‬ ‫هو‬ ‫اتر‬‫و‬‫المت‬ ‫المعروف‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫ذلك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ا‬
‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قدمنا‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬
‫وتوابعه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫وعبر‬ ‫فوائد‬ ‫من‬
‫وتفصيال‬ ‫جملة‬

40. ‫العبر‬ ‫من‬ ‫وفيها‬ ‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫القصص‬ ‫ع‬‫أرو‬ ‫من‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬
‫أمعن‬‫و‬ ‫ها‬‫وتدبر‬ ‫تتبعها‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫الكثير‬ ‫الشيء‬ ‫يات‬‫ر‬‫الذك‬‫و‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬‫و‬
:‫منها‬ ‫يؤخذ‬ ‫ما‬ ‫عيون‬ ‫بعض‬ ‫ئ‬‫القار‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫النظر‬
‫دعوته‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ‫قاساه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫صبر‬ ‫ففيها‬
.‫إياهم‬
‫بالليونة‬ ‫وخشونته‬ ‫الده‬‫و‬ ‫عنف‬ ‫ومقابلة‬ ‫األدب‬‫و‬ ‫الحلم‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وفيها‬
‫فيه‬ ‫النار‬ ‫تأثير‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الباه‬ ‫ة‬‫ز‬‫المعج‬ ‫تلك‬ ‫وفيها‬ .‫فق‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫المعاملة‬ ‫وحسن‬
‫الف‬ ‫ات‬‫ز‬‫المعج‬ ‫من‬ ‫وهذه‬ ً‫ا‬‫سالم‬ ‫منها‬ ‫وخروجه‬‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫تقع‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫اذة‬
‫جبلها‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫وتدرك‬ ‫وتعقل‬ ‫تشعر‬ ‫ان‬‫و‬‫الحي‬ ‫أن‬ ‫وفيه‬ .‫السالم‬ ‫عليهم‬
‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫وفيها‬ .‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ألهمها‬ ‫التي‬ ‫الحقائق‬ ‫فة‬‫ر‬‫ومع‬ ‫تعالى‬ ‫فته‬‫ر‬‫مع‬ ‫على‬ ‫ها‬‫وفطر‬
‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫هاجر‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وكان‬ ‫الشام‬ ‫ثم‬ ‫ان‬‫ر‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسقط‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬
‫الصال‬ ‫عليهم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬ ‫خاتمهم‬ ‫حتى‬ ‫تهم‬‫ر‬‫هج‬ ‫بعده‬ ‫الت‬‫و‬‫ت‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫ة‬
‫الجبار‬ ‫الطاغية‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وقصته‬ ‫مصر‬ ‫دخوله‬ ‫وفيها‬ .‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫هذه‬ ‫وفي‬
‫الكذب‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫ولزوجه‬ ‫له‬ ‫ات‬‫ز‬‫ومعج‬ ‫عبر‬ ‫القصة‬
‫ويشير‬ ‫هنا‬ ‫ليس‬ :‫فيقال‬ ‫فالن‬ ‫هنا‬ ‫هل‬ ‫يقال‬ ‫كمن‬ ‫يض‬‫ر‬‫التع‬ ‫مع‬ ‫للمصلحة‬‫غير‬ ‫إلى‬
‫أن‬ ‫وله‬ ‫شيء‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬ ‫فيقول‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫أسلفني‬ ‫آلخر‬ ‫شخص‬ ‫يقول‬ ‫أو‬ ‫موضعه‬
‫في‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫وهكذا‬ ‫لك‬ ‫شيء‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ي‬‫وينو‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يحلف‬
.‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫كلها‬ ‫فإنها‬ ‫الثالث‬ ‫الكذبات‬
‫كيد‬ ‫من‬ ‫اضهم‬‫ر‬‫أع‬‫و‬ ‫وزوجاتهم‬ ‫الصالحين‬ ‫ألوليائه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫حفظ‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫مع‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫اضهم‬‫ر‬‫أع‬‫و‬ ‫امتهم‬‫ر‬‫ك‬ ‫يخدش‬ ‫مما‬ ‫وحمايتهم‬ ‫عليهم‬ ‫ته‬‫ر‬‫وغي‬ ‫الكائدين‬

41. ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫كلما‬ ‫اختناقه‬‫و‬ ‫العدو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫انتقام‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫فضل‬ ‫وفيها‬ .‫الجبار‬
‫و‬ ‫بها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عناية‬ ‫عظيم‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫مسها‬.‫ودعت‬ ‫صلت‬ ‫كلما‬ ‫لها‬ ‫استجابته‬
‫به‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫قبطية‬ ‫ية‬‫ر‬‫مص‬ ‫أصلها‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫هاجر‬ ‫السيدة‬ ‫أن‬ ‫ومنها‬
‫يون‬‫ر‬‫فالمص‬ ‫هاجر‬ ‫هي‬ ‫بالرحم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ "ً‫ا‬‫رحم‬ ‫لهم‬ ‫"فإن‬ :‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫مسلم‬ ‫حديث‬
‫اإلحسان‬‫و‬ ‫بهم‬ ‫البرور‬ ‫العرب‬ ‫معشر‬ ‫لنا‬ ‫فينبغي‬ ‫القرشيين‬ ‫العرب‬ ‫ال‬‫و‬‫أخ‬ ‫األقباط‬
‫و‬ ‫بهم‬ ‫اصي‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ‫إليهم‬.‫منهم‬ ‫المسلمين‬ ‫سيما‬ ‫ال‬
‫ائد‬‫و‬‫وف‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫عبر‬ ‫هاجر‬ ‫من‬ ‫إسماعيل‬ ‫ولد‬ ‫عندما‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫مع‬ ‫هاجر‬ ‫قصة‬ ‫وفي‬
‫كن‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الض‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بينهن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الغي‬ ‫على‬ ‫الت‬‫و‬‫مجب‬ ‫النساء‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫منها‬ ‫هامة‬
‫عن‬ ‫يخرجن‬ ‫ال‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫فعة‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫ى‬‫التقو‬‫و‬ ‫الصالح‬ ‫في‬ ‫بلغن‬ ‫مهما‬ ‫إماء‬ ‫أم‬ ‫ائر‬‫ر‬‫ح‬
‫ا‬ ‫أمهات‬ ‫حياة‬ ‫وفي‬ ‫طبائعهن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نساء‬ ‫عنهن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫لمؤمنين‬
‫ل‬ ‫ولكنهن‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نماذج‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫م‬‫بلغ‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫الحال‬ ‫بهن‬ ‫يصل‬
‫ب‬‫ه‬‫ر‬‫بأم‬ ‫ذلك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عالج‬ ‫ولذلك‬ ،‫بها‬ ‫البطش‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫فإنها‬ ،‫هاجر‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬
‫في‬ ‫سبق‬ ‫حيث‬ ‫بمكة‬ ‫ان‬‫ر‬‫فا‬ ‫جبال‬ ‫إلى‬ ‫ابنها‬‫و‬ ‫بهاجر‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالهج‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫وقضائه‬ ‫هللا‬ ‫علم‬‫فلم‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالهج‬ ‫بينهما‬ ‫ق‬‫ففر‬ ،‫المحمدية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫األمة‬ ‫ستكون‬ ‫ه‬‫ر‬‫وقد‬
‫عليه‬ ‫ماتتا‬ ‫حتى‬ ‫قط‬ ‫اءيتا‬‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬‫و‬ ‫يجتمعا‬‫األنبياء‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ .‫السالم‬ ‫ما‬
‫هذا‬ ‫فمن‬ ‫ال‬‫ا‬‫و‬ ،‫به‬ ‫الثقة‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫االعتماد‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫الكامل‬ ‫التوكل‬ ‫من‬ ‫وذووهم‬
‫ثم‬ ‫وينصرف‬ ‫أنيس‬ ‫بها‬ ‫ليس‬ ‫قاحلة‬ ‫جبال‬ ‫بين‬ ‫القفار‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ورضيع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يترك‬ ‫الذي‬
‫في‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫الوحدة‬ ‫على‬ ‫وتصبر‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫تثق‬ ‫التي‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫توجد‬ ‫أين‬‫تلك‬
‫التوفيق‬‫و‬ ‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫العناية‬ ‫مع‬ ‫عليه‬ ‫التوكل‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫الثقة‬ ‫ولكنها‬ ...‫األماكن‬
‫ها‬‫وصبر‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫فتها‬‫ر‬‫ومع‬ ‫قينها‬َ‫ي‬ ُ‫مام‬َ‫ت‬‫و‬ ‫هاجر‬ ‫السيدة‬ ‫فضل‬ ‫ومنها‬ .‫اإلالهي‬
‫شعائر‬ ‫ها‬‫آثار‬ ‫جعل‬ ‫بأن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫مها‬‫أكر‬ ‫ولذلك‬ ‫الوحدة‬‫و‬ ‫العيش‬ ‫ضيق‬ ‫على‬

42. ‫ويقتفي‬ ‫بها‬ ‫يقتدي‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬‫و‬ ‫للحج‬‫تدين‬ ‫التي‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫بعدها‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ها‬‫أثر‬
.‫المحمدية‬ ‫األمة‬ ‫وخاصة‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدين‬
‫كبار‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫وشعي‬ ً‫ا‬‫إسالمي‬ ً‫ا‬‫اجب‬‫و‬ ‫جعل‬ ‫ها‬‫آثار‬ ‫من‬ ‫أثر‬ ‫المروة‬‫و‬ ‫الصفا‬ ‫بين‬ ‫فالسعي‬
‫منه‬ ‫احد‬‫و‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬‫و‬ ‫الحج‬ ‫شعائر‬‫م‬‫البيت‬ ‫بذلك‬ ‫إشادة‬ ‫بينهما‬ ‫السعي‬ ‫مع‬ ‫إال‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫وقد‬ ‫اهم‬‫ر‬‫لذك‬ ً‫ا‬‫خالد‬‫ا‬‫و‬ ‫الطاهر‬‫هاجر‬ ‫نبوة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫العلماء‬ ‫ختلف‬
‫فذهب‬ ‫السالم‬ ‫عليهن‬ ‫يم‬‫ر‬‫وم‬ ‫آسية‬‫و‬ ‫موسى‬ ‫أم‬‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫ح‬ ‫وهن‬ ‫يات‬‫ر‬‫األخ‬ ‫النسوة‬ ‫كباقي‬
‫وذهب‬ ‫هما‬‫وغير‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ي‬‫األشعر‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫وبه‬ ‫نبوتهن‬ ‫إلى‬ ‫جماعة‬
‫بدء‬ ‫في‬ ‫غاني‬‫الفر‬ ‫الدين‬ ‫اج‬‫ر‬‫س‬ ‫قال‬ ‫حتى‬ ‫بالرجال‬ ‫خاصة‬ ‫النبوة‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫الجمهور‬
:‫األمالي‬
ِ‫ال‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ ٌ‫وشخص‬ ٌ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ال‬‫و‬،،،‫ى‬َ‫ث‬ْ‫ُن‬‫أ‬ ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ْ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وما‬
‫له‬ ‫هم‬ ‫بما‬ ‫هم‬‫وتبشر‬ ‫وتخاطبهم‬ ‫وتكلمهم‬ ‫للصالحين‬ ‫اآى‬‫ر‬‫تت‬ ‫قد‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫ومنها‬
‫لذلك‬ ‫تدل‬ ‫أحاديث‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫وفي‬ ‫هاجر‬ ‫مع‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫أهل‬
‫رسال‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫السيوطي‬ ‫الحافظ‬ ‫جمعها‬‫إمكان‬ ‫في‬ ‫الحلك‬ ‫"تنوير‬ :‫له‬ ‫ة‬
.‫مطبوعة‬ "‫الملك‬‫و‬ ‫النبي‬ ‫رؤية‬
‫بعقبه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫أثر‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ماءها‬ ‫أن‬‫و‬ ‫مزم‬‫ز‬ ‫فضل‬ ‫ومنها‬
‫أشرف‬ ‫وماؤها‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫عند‬ ‫ة‬‫ر‬‫الباه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫وهي‬ ‫جناحه‬ ‫أو‬
‫من‬ ‫األعصار‬‫و‬ ‫األجيال‬ ‫عبر‬ ‫معين‬ ‫عين‬ ‫وهي‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ماء‬‫ها‬‫انفجار‬ ‫ذ‬
‫اكتفى‬ ‫كما‬ ‫مدة‬ ‫وولدها‬ ‫هاجر‬ ‫به‬ ‫عاشت‬ ‫وقد‬ ‫للتغذية‬ ‫يكفي‬ ‫أنه‬ ‫الماء‬ ‫هذا‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫ومن‬
‫عن‬ ‫الطيالسي‬ ‫ومسند‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫العصور‬ ‫عبر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫غير‬ ‫بها‬

43. ‫بقية‬ ‫وسيأتي‬ ،‫سقم‬ ‫وشفاء‬ ‫طعم‬ ‫طعام‬ ‫أنها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫األمين‬ ‫البلد‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫لفضلها‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫دعاء‬ ‫ومنها‬ .‫تعالى‬
‫كيهم‬‫ويز‬ ‫آياته‬ ‫عليهم‬ ‫يتلو‬ ‫منهم‬ ‫ال‬‫و‬‫رس‬ ‫فيهم‬ ‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫به‬‫ر‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫وس‬ ‫يته‬‫ر‬‫وذ‬ ‫أهله‬ ‫مع‬
.‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫وفيها‬ ‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫دعاءه‬ ‫هللا‬ ‫فاستجاب‬ ‫الحكمة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫ويعلمهم‬
‫وع‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫قصتيهما‬ ‫ففي‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫البنيه‬ ‫بالنسبة‬ ‫أما‬‫بر‬
:‫باآلتي‬ ‫منها‬ ‫نكتفي‬ ً‫ا‬‫أيض‬
‫اهمة‬‫ر‬‫الج‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫تعلم‬ ‫مستعرب‬ ‫بي‬‫ر‬‫ع‬ ‫إنه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إلسماعيل‬ ‫فالبنسبة‬
‫و‬ ‫معهم‬ ‫وتصاهر‬ ‫مكة‬ ‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫سكن‬ ‫الذين‬.‫لغته‬ ‫هي‬ ‫الحجاز‬ ‫أهل‬ ‫لغة‬
‫من‬ ‫وكل‬ ‫القديم‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللسان‬ ‫أهل‬ ‫القحطانيون‬ ‫فهم‬ ‫ية‬‫ر‬‫العا‬ ‫العرب‬ ‫أما‬
‫الم‬ ‫ببيت‬ ‫ولدا‬ ‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫إسماعيل‬.‫اها‬‫و‬‫س‬ ‫يستوطن‬ ‫لم‬ ‫إسحاق‬ ‫لكن‬ ‫قدس‬
‫الكتاب‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫أن‬ ‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫إلسماعيل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ام‬‫ر‬‫إك‬ ‫ومن‬
.‫نسليهما‬ ‫في‬ ‫النبوة‬‫و‬
‫القبائل‬ ‫أجداد‬ ‫وهم‬ ‫األسباط‬ ‫أنجب‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫يعقوب‬ ‫منه‬ ‫جاء‬ ‫فإسحاق‬
‫أعقاب‬‫و‬ ‫يتهما‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫إال‬ ‫مؤلفة‬ ‫ألوف‬ ‫وهم‬ ‫بعدهما‬ ‫جاء‬ ‫نبي‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬
‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫نعم‬ ،‫بعدهما‬ ‫جاء‬ ‫ممن‬ ‫نسليهما‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫نبي‬ ‫فقلما‬ ‫الدهما‬‫و‬‫أ‬
‫س‬ ‫وخاتمهم‬ ‫وسيدهم‬ ‫فهم‬‫ر‬‫أش‬ ‫إال‬ ‫نبي‬ ‫نسله‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫السالم‬‫حبيبنا‬ ‫السادات‬ ‫يد‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫المشفع‬ ‫الشفيع‬
:‫اآلتي‬ ‫إال‬ ‫نبي‬ ‫فيهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫العرب‬‫و‬

44. ‫باألحقاف‬ ‫مسكنهم‬ ‫وكان‬ ‫عاد‬ ‫لقوم‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫الذي‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هود‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬
‫ثمود‬ ‫لقوم‬ ‫أرسله‬ ‫الذي‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫صالح‬ ‫ونبيه‬ ‫الحجاز‬ ‫لجهة‬ ‫اليمن‬ ‫اف‬‫ر‬‫بأط‬
‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫الذي‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫شعيب‬ ‫ونبيه‬ ‫وتبوك‬ ‫المدينة‬ ‫بين‬ ‫بالحجر‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
‫معان‬ ‫مدينة‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫األردن‬ ‫في‬ ‫اآلن‬ ‫هي‬ ‫ومدين‬ ‫المطففين‬ ‫مدين‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬
‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫وهم‬ ‫الباقي‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫الخاتم‬ ‫ثم‬
‫و‬ ‫ثالثمائة‬ ‫منهم‬ ‫الرسل‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫وعشرون‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫و‬‫إال‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫كلهم‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫آدم‬‫و‬ ‫وشيت‬ ‫يس‬‫ر‬‫د‬‫ا‬‫و‬ ‫كنوح‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قبل‬ ‫كان‬ ‫من‬
:‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫ويعقوب‬ ‫إسحاق‬ ‫وولديه‬ ‫لخليله‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫مصادق‬ ‫كله‬ ‫وهذا‬
ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُّ‫الن‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫"و‬َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫اآلية‬ ‫العنكبوت‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬27.
‫الذي‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫ح‬‫يطر‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫وهنا‬‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنو‬ ‫إليه‬ ‫ينسب‬
‫عبد‬ ‫ا‬‫ر‬‫إس‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ومعناها‬ ‫يانية‬‫ر‬‫س‬ ‫هي‬ "‫ائيل‬‫ر‬‫"إس‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫اب‬‫و‬‫الج‬‫و‬ ‫اليهود‬‫و‬
‫لقب‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فمعناه‬ ‫هللا‬ ‫يل‬‫ا‬‫و‬‫عليهما‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لنبي‬
:‫تعالى‬ ‫وقوله‬ ‫عشر‬ ‫اإلثنى‬ ‫الده‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬‫تفر‬ ‫الذين‬ ‫األسباط‬ ‫أبو‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫السالم‬
‫اآلية‬ ‫هود‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬"71‫كالنص‬ ‫هو‬ ،
‫المستحيل‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫هو‬ ‫الذبيح‬ ‫أن‬ ‫في‬
‫بذ‬ ‫ه‬‫ر‬‫يأم‬ ‫ثم‬ ‫لهذا‬ ‫وولد‬ ‫بولد‬ ‫خليله‬ ‫يبشر‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ز‬‫ين‬ ‫الذي‬‫هذا‬ ‫بحه‬
،‫العظيم‬ ‫النا‬‫و‬‫م‬ ‫عنه‬ ‫يجل‬ ‫مستحيل‬‫الذبح‬ ‫قصة‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قصة‬ ‫غضون‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫وقد‬
.‫اجع‬‫ر‬‫فلت‬ ‫ة‬‫ر‬‫العب‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬

45. ‫المقدسة‬ ‫األراضي‬ ‫فضائل‬
‫البالد‬ ‫ألنها‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫الشام‬ ‫بفضائل‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬‫و‬ ‫الالئق‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫بها‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫سيدنا‬ ‫بحلول‬ ‫فت‬‫ر‬‫تش‬ ‫التي‬ ‫األولى‬‫نا‬‫ر‬‫آث‬ ‫لكننا‬
‫ليست‬ ‫التي‬ ‫مة‬‫الحر‬‫و‬ ‫العظمة‬‫و‬ ‫المكانة‬‫و‬ ‫القداسة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫لما‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫تقديم‬
‫وم‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫ائها‬‫و‬‫الحت‬ ‫ها‬‫لغير‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫جعلها‬ ‫مما‬ ‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫ا‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫البقاع‬ ‫أحب‬
‫ذلك‬ ‫نقفي‬ ‫ثم‬ ‫الفضائل‬‫و‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫كت‬‫اشتر‬ ‫ما‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫وسنذكر‬
.‫الخصائص‬ ‫من‬ ‫منها‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لكل‬ ‫ما‬ ‫بذكر‬
‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫المشتركة‬ ‫المزايا‬
‫المقدسة‬
‫البال‬ ‫فهذه‬‫فمن‬ ‫ها‬‫لغير‬ ‫ليست‬ ‫كة‬‫مشتر‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫لها‬ ‫مة‬‫محتر‬ ‫ة‬‫ر‬‫مطه‬ ‫مقدسة‬ ‫كلها‬ ‫د‬
:‫ذلك‬
‫أهل‬ ‫خيار‬ ‫وسكن‬ ‫اإلالهية‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫األديان‬ ‫اضع‬‫و‬‫وم‬ ‫الوحي‬ ‫مهابط‬ ‫إنها‬ :‫ال‬‫و‬‫أ‬
.‫السماء‬‫و‬ ‫األرض‬
‫ولد‬ ‫وسيد‬ ‫الرسل‬ ‫أشرف‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫بخاتم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خصهما‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫فمكة‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫آدم‬‫وبها‬ ‫ولد‬ ‫فيها‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسقط‬ ‫فمكة‬ ،‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫ليه‬
‫بالذات‬ ‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫وبغار‬ ‫وبها‬ ‫وشبابه‬ ‫صباه‬ ‫قضى‬ ‫شعابها‬ ‫وبين‬ ‫بوعها‬‫ر‬ ‫وفي‬ ‫شب‬

46. ‫ال‬‫ز‬‫أ‬‫و‬ ‫به‬ ‫العالم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أضاء‬ ‫ومنها‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ألول‬ ‫الوحي‬ ‫بنزول‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫مه‬‫أكر‬
‫أندي‬ ‫في‬ ‫وعبادته‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫مكث‬ ‫وبها‬ ،‫ه‬‫ر‬‫بنو‬ ‫الظلمة‬‫تهم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫خديجة‬ ‫التنا‬‫و‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫السيدة‬ ‫تزوج‬ ‫وبها‬ ‫اقهم‬‫و‬‫أس‬‫و‬ ‫ومجامعهم‬
،‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫يمين‬‫ر‬‫الك‬ ‫وولديه‬ ‫السالم‬ ‫عليهن‬ ‫ات‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫بناته‬ ‫أنجب‬ ‫وبها‬ ‫عنها‬
‫قبلها‬ ‫بعين‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫في‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫ثالث‬ ‫البالء‬ ‫مرحلة‬ ‫األولى‬ ‫مرحلته‬ ‫قضى‬ ‫وبها‬
‫ث‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫هاجر‬ ‫ومنها‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫سنة‬ ‫وخمسين‬ ‫الث‬
.‫ى‬‫أخر‬ ‫حياة‬ ‫بها‬ ‫فاستقبل‬ ‫وسلم‬
‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫األخير‬ ‫ه‬‫ر‬‫ومستق‬ ‫ومقامه‬ ‫ه‬‫ر‬‫مهاج‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫هي‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬ ‫فكانت‬
‫فيها‬ ‫عليها‬ ‫ارد‬‫و‬‫يت‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫الثانية‬ ‫مرحلته‬ ‫وجاءت‬ ‫بها‬ ‫أقام‬‫و‬ ‫إليها‬ ‫فهاجر‬ ‫القيامة‬
‫األمين‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬‫وفي‬ ،‫نسائه‬ ‫ات‬‫ر‬‫حج‬ ‫في‬ ‫بالوحي‬ ‫يأتيه‬ ‫نهار‬ ‫ليل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫بأصوله‬ ‫الدين‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أتم‬ ‫حتى‬ ‫اته‬‫و‬‫وغز‬ ‫ه‬‫ر‬‫أسفا‬ ‫وفي‬ ،‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫وفي‬ ،‫مسجده‬
‫كان‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫عشر‬ ‫في‬ ‫تعاليمه‬ ‫وجميع‬ ‫افله‬‫و‬‫ون‬ ‫ائضه‬‫ر‬‫وف‬ ‫امه‬‫ر‬‫وح‬ ‫وحالله‬ ‫وفروعه‬
.‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫األعلى‬ ‫فيق‬‫ر‬‫لل‬ ‫انتقاله‬ ‫بعدها‬
‫فهذان‬‫الم‬‫الديانة‬ ‫ومصدر‬ ‫المحمدي‬ ‫الوحي‬ ‫مهبط‬ ‫هما‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫وطنان‬
‫أما‬ ‫عليها‬ ‫المهيمن‬‫و‬ ‫اإلالهية‬ ‫الكتب‬ ‫خاتم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫نزول‬ ‫تم‬ ‫وبينهما‬ ‫وفيهما‬ ‫اإلسالمية‬
‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫وموطن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫أنبياء‬ ‫وحي‬ ‫مهبط‬ ‫اآلخر‬ ‫فهو‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬
‫بد‬ ‫األنبياء‬ ‫سكن‬ ‫وهو‬ ‫إليه‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬ ‫هاجر‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ ‫ه‬‫ر‬‫ومستق‬‫إسحاق‬ ‫جدهم‬ ‫من‬ ‫اية‬
‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫خاتمهم‬ ‫إلى‬ ‫األسباط‬ ‫ثم‬ ‫يعقوب‬ ‫وولده‬‫م‬.ً‫ا‬‫جميع‬ ‫السالم‬
‫شرف‬ ‫الذي‬ ‫األنبياء‬ ‫أبي‬ ‫الخليل‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫بنزول‬ ‫حظي‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وكان‬
‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫فهذه‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫المقدسة‬ ‫البالد‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬

47. ‫مهبط‬ ‫فضيلة‬ ‫في‬ ‫كة‬‫مشتر‬ ‫الثالثة‬‫اإلالهية‬ ‫الكتب‬ ‫ونزول‬ ‫الديانات‬ ‫ومصدر‬ ‫الوحي‬
‫وفي‬ ‫هم‬‫أنصار‬‫و‬ ‫أصحابهم‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫أشرف‬ ‫وسكن‬ ‫الصحف‬‫و‬
.‫المقدسة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫جثثهم‬ ‫وتخومها‬ ‫بطونها‬
‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫األمين‬ ‫بالبلد‬ ‫أقسم‬ ‫كما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫كت‬‫اشتر‬ ‫مما‬ :‫ثانيا‬
‫كة‬‫ببر‬ ‫حظي‬ ‫الذي‬ ‫الطور‬ ‫بجبل‬ ‫كذلك‬ ‫أقسم‬‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫فيه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مكالمة‬
" :‫تعالى‬ ‫فقال‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ِ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫من‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫هللا‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ب‬{ ِ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ِ‫ين‬ِ‫الت‬َ‫و‬1ِ‫ور‬ُ‫ط‬َ‫و‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ين‬ ِ‫س‬2{ ِ‫ين‬ِ‫م‬َْ‫األ‬ ِ‫د‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬ }3{ ٍ‫يم‬ِ‫و‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬ َ‫نس‬ِْ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ }4‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
.‫التين‬
‫سني‬ ‫فطور‬‫األمين‬ ‫البلد‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ً‫ا‬‫الحق‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اآلتي‬ ‫الطور‬ ‫جبل‬ ‫هو‬ ‫ن‬
:‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫ففي‬ ‫بمفرده‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وقال‬ ‫المبارك‬ ‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫هو‬
"{ِ‫د‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬ ِ‫س‬ْ‫ق‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫من‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫هللا‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ب‬1{ِ‫د‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ٌّ‫ل‬ ِ‫ح‬ َ‫َنت‬‫أ‬َ‫و‬ }2،‫البلد‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫أي‬‫أو‬ ‫حالل‬ ‫أي‬ ‫به‬ ‫حل‬ ‫نبي‬ ‫يا‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫هذه‬ ‫الحالة‬‫و‬ ‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫البلد‬ ‫بهذا‬ ‫أحلف‬
.‫به‬ ‫ساكن‬
{ ِ‫ور‬ُّ‫الط‬َ‫و‬ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫من‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫هللا‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ب‬" :‫الطور‬ ‫في‬ ‫وقال‬1{ ٍ‫ور‬ُ‫ط‬ْ‫س‬َّ‫م‬ ٍ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬ }2‫أي‬ "}
‫وما‬ ‫القداسة‬ ‫من‬ ‫لهما‬ ‫لما‬ ‫بهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حلف‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ..‫الخ‬ ‫الطور‬ ‫بجيل‬ ‫أحلف‬‫و‬
‫عندهم‬ ‫حصل‬.‫الرحمات‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬‫و‬ ‫اإلالهية‬ ‫كات‬‫البر‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫شد‬ ‫بمشروعية‬ ‫خصها‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫كة‬‫المشتر‬ ‫اياها‬‫ز‬‫م‬ ‫من‬ :‫ثالثا‬
‫"ال‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫مساجدها‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫الرحال‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ومسجد‬ ،‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫مسجد‬ ‫مساجد‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫إال‬ ‫الرحال‬ ‫تشد‬

48. ‫تعالى‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫األقصى‬ ‫ومسجد‬ ،‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬2/278‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬
‫ع‬‫التطو‬3/306/307‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫الحج‬ ‫وفي‬9/167/168‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬
.‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬
‫المساجد‬ ‫من‬ ‫مسجد‬ ‫إلى‬ ‫السفر‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫الثالثة‬ ‫المساجد‬ ‫لهذه‬ ‫خصوصية‬ ‫فهذه‬
.‫بها‬ ‫الخاصة‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫لما‬ ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫غير‬ ‫فيه‬ ‫للصالة‬
‫سائر‬ ‫من‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫دون‬ ‫فيها‬ ‫الصالة‬ ‫بتضعيف‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خصها‬ :‫ابعا‬‫ر‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ‫الدنيا‬ ‫مساجد‬
‫إال‬ ‫اه‬‫و‬‫س‬ ‫فيما‬ ‫صالة‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫هذا‬ ‫مسجدي‬ ‫في‬ ‫"صالة‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
"‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .2/239/499‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬‫ع‬‫التطو‬3/308/309
‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬9/163‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بير‬‫ز‬‫ال‬ ‫البن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ ،‫السنن‬ ‫أهل‬‫و‬
‫أفضل‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫"وصالة‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫عنهما‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫صالة‬ ‫ألف‬ ‫بمائة‬ ‫هذا‬ ‫مسجدي‬ ‫في‬ ‫صالة‬ ‫من‬4/5‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬
4/599.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫رض‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫في‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫صالة‬ ‫ألف‬ ‫بمائة‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫"الصالة‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫ب‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫صالة‬ ‫بألف‬ ‫مسجدي‬‫خ‬‫في‬ ‫يمة‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫مسمائة‬
‫وفي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫مجمع‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬‫و‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬‫و‬ ‫صحيحه‬
.‫هيب‬‫التر‬‫و‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫في‬ ‫ي‬‫المنذر‬ ‫حسنه‬ ‫وكذا‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫كالم‬ ‫بعضهم‬

49. ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الدرجة‬ ‫لهذه‬ ‫الصالة‬ ‫تضعيف‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫فهذا‬
‫لها‬ ‫هل‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫اختلف‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫التضعيف‬ ‫وهذا‬
‫آخرون‬ ‫وذهب‬ ‫الصالة‬ ‫خصوصية‬ ‫إلى‬ ‫البعض‬ ‫فذهب‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫الفضل‬ ‫هذا‬‫قياس‬ ‫إلى‬
‫له‬ ‫كان‬ ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫بأحد‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫مثال‬ ‫صام‬ ‫فمن‬ ‫عليها‬ ‫األعمال‬ ‫جميع‬
‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذكر‬‫و‬ ‫التالوة‬‫و‬ ‫الصدقة‬ ‫وهكذا‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬
‫بخمسمائة‬ ‫األقصى‬ ‫وبالمسجد‬ ‫بألف‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫وبالمدينة‬ ،‫ألف‬ ‫بمائة‬ ‫بمكة‬ ‫يضاعف‬
‫هللا‬ ‫وفضل‬ .‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫ألف‬ ‫أو‬.‫اسع‬‫و‬ ‫تعالى‬
‫قبلة‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫كال‬ ‫جعل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :ً‫ا‬‫خامس‬
‫مان‬‫الز‬ ‫غابر‬ ‫في‬ ‫األنبياء‬ ‫قبلة‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ة‬‫ر‬‫صخ‬ ‫فكانت‬ ،‫اتهم‬‫و‬‫صل‬ ‫في‬ ‫للمسلمين‬
.‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫منذ‬
‫إلى‬ ‫هاجر‬ ‫فبعدما‬ ‫فيها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كهم‬‫شار‬ ‫وقد‬
‫المد‬‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫حولت‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫عشر‬ ‫سبعة‬ ‫أو‬ ‫ستة‬ ‫إليها‬ ‫فصلى‬ ‫باستقبالها‬ ‫أمر‬ ‫ينة‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لنبيه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫بمكة‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬
" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ِ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫اه‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ق‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ب‬ُّ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ن‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
ْ‫ج‬َ‫و‬‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬ِ‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬َ‫و‬ ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ش‬ َ‫ك‬َ‫ه‬
144.
‫اض‬‫ر‬‫انق‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫الخالدة‬ ‫الدائمة‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫القبلة‬ ‫هي‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫الكعبة‬ ‫كانت‬ ‫ثم‬
.‫إياها‬ ‫الحبشة‬ ‫وتهديم‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬

50. ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مه‬‫حر‬ ‫حرم‬ ‫الثالثة‬ ‫البقاع‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ :ً‫ا‬‫سادس‬
.‫بها‬ ‫يليق‬ ‫ال‬ ‫عما‬ ‫يهها‬‫ز‬‫وتن‬ ‫وتقديسها‬ ‫امها‬‫ر‬‫احت‬‫و‬ ‫تعظيمها‬
‫البقاع‬ ‫هذه‬ ‫فيها‬ ‫كت‬‫اشتر‬ ‫التي‬ ‫الفضائل‬‫و‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫لنا‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫ارد‬‫و‬ ‫فإنه‬ ‫كامال‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫تتبع‬ ‫لمن‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫يوجد‬ ‫وقد‬ ‫المقدسة‬‫مدينة‬
.‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫الشام‬ ‫وفي‬ ‫الدينة‬ ‫في‬ ‫اردة‬‫و‬ ‫فإنها‬ ‫كة‬‫البر‬‫و‬
‫فضائل‬‫ــــــــــــــــــــــ‬‫ـــ‬‫ها‬
‫انف‬‫ــــــــــــــــــ‬‫ـــ‬‫رادا‬
‫المكرمة‬ ‫مكة‬
‫فذلك‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫عن‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫اختصت‬ ‫وما‬ ‫المقدسة‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫أما‬
.‫أيضا‬ ‫كثير‬
‫هذه‬ ‫أشرف‬ ‫وهي‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫أما‬‫إلى‬ ‫أحبها‬‫و‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫أفضلها‬‫و‬ ‫البقاع‬
‫دار‬ ‫وجعلها‬ ‫كها‬‫وبر‬ ‫ومدحها‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أشاد‬ ‫فقد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫الج‬‫و‬ ‫األلوف‬ ‫آالف‬ ‫وحين‬ ‫سنة‬ ‫كل‬ ‫إليها‬ ‫ع‬‫يهر‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬‫و‬ ‫الحج‬‫من‬ ‫مة‬‫مر‬‫العر‬ ‫ع‬‫مو‬
‫ت‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ل‬ ‫المؤمنين‬‫ه‬‫ا‬‫إال‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫منه‬ ‫أشرف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العتيق‬ ‫ببيتها‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬‫و‬
‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جثة‬ ‫ضمت‬ ‫التي‬ ‫البقعة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
:‫ة‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫البقعة‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫ئ‬‫القار‬

51. ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫خلق‬ ‫يوم‬ ‫مه‬‫حر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :‫ال‬‫و‬‫أ‬:‫التالية‬ ‫لألحاديث‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫الى‬
‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫خلق‬ ‫يوم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مه‬‫حر‬ ‫البلد‬ ‫هذا‬ ‫"إن‬ :‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫يوم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
،‫قبلي‬ ‫ألحد‬ ‫فيه‬ ‫القتال‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫نه‬‫ا‬‫و‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ ‫مة‬‫بحر‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فهو‬ ‫األرض‬‫و‬
َّ‫ف‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫ه‬ُ‫ك‬ْ‫و‬َ‫ش‬ ُ‫د‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫نهار‬ ‫من‬ ‫ساعة‬ ‫إال‬ ‫لي‬ ‫يحل‬ ‫ولم‬‫ه‬َ‫ت‬‫لقط‬ ُ‫ط‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫صيده‬ ُ‫ر‬
‫فإنه‬ ‫ر‬ِ‫خ‬ْ‫ذ‬ِ‫اإل‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫العباس‬ ‫قال‬ "‫خالها‬ ‫لى‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫ها‬َ‫ف‬َّ‫عر‬ ‫من‬ ‫إال‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫اإلذخر‬ ‫"إال‬ :‫قال‬ ،‫ولبيوتهم‬ ‫هم‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ِ‫ل‬1/259/315‫ي‬‫البخار‬‫و‬
4/418/420‫ومسلم‬9/123/124.‫الحج‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬
‫ألحد‬ ‫تحل‬ ‫لن‬ ‫نها‬‫ا‬‫و‬ ،‫المؤمنين‬‫و‬ ‫رسوله‬ ‫عليها‬ ‫وسلط‬ ‫الفيل‬ ‫حبس‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬
‫ينفر‬ ‫فال‬ ،‫بعدي‬ ‫ألحد‬ ‫تحل‬ ‫لن‬ ‫نها‬‫ا‬‫و‬ ،‫نهار‬ ‫من‬ ‫ساعة‬ ‫لي‬ ‫أحلت‬ ‫نها‬‫ا‬‫و‬ ،‫قبلي‬ ‫كان‬
‫ه‬ُ‫ت‬‫ساقط‬ ‫تحل‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫ها‬ُ‫ك‬‫شو‬ ‫يختلى‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫صيدها‬‫العلم‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫لمنشد‬ ‫إال‬ ‫ا‬
1/216‫الحج‬ ‫وفي‬9/128/129.
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يح‬‫ر‬‫ش‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬
‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ئ‬‫المر‬ ‫يحل‬ ‫فال‬ ،‫الناس‬ ‫مها‬‫يحر‬ ‫ولم‬ ‫هللا‬ ‫مها‬‫حر‬ ‫مكة‬ ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬
‫دما‬ ‫بها‬ ‫يسفك‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬ ‫اليوم‬‫و‬‫أ‬ ‫فإن‬ ،‫ة‬‫ر‬‫شج‬ ‫بها‬ ‫يعضد‬ ‫ال‬‫و‬‫بقتال‬ ‫خص‬‫تر‬ ‫حد‬
‫ولم‬ ‫لرسوله‬ ‫أذن‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فقل‬ ‫فيها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫متها‬‫كحر‬ ‫اليوم‬ ‫متها‬‫حر‬ ‫عادت‬ ‫وقد‬ ‫نهار‬ ‫من‬ ‫ساعة‬ ‫فيها‬ ‫أذن‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ،‫لكم‬ ‫يأذن‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫باألمس‬6/385‫ي‬‫البخار‬‫و‬4/413/416‫ومسلم‬9/127/128
.ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫كالهما‬

52. ُ‫ي‬ ‫"ال‬ :‫قوله‬:‫وقوله‬ ،‫عج‬‫يز‬ ‫ال‬ ‫أي‬ "‫ه‬ُ‫صيد‬ ‫نفر‬ُ‫ي‬ ‫"ال‬ :‫وقوله‬ ،‫يقطع‬ ‫ال‬ ‫أي‬ "ُ‫د‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬
‫طيب‬ ‫نبات‬ ‫هو‬ "‫اإلذخر‬ ‫"إال‬ :‫وقوله‬ ،‫طب‬‫الر‬ ‫نباته‬ ‫يقطع‬ ‫ال‬ ‫أي‬ "‫خاله‬ ‫يختلى‬ ‫ال‬‫و‬"
‫مكة‬ ‫عن‬ ‫"حبس‬ :‫وقوله‬ ،‫حدادتهم‬ ‫وفي‬ ‫بيوتهم‬ ‫سقف‬ ‫في‬ ‫يستعملونه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ائحة‬‫ر‬‫ال‬
‫ال‬ ‫مكة‬ ‫ا‬‫ز‬‫غ‬ ‫الذي‬ ‫األشرم‬ ‫هة‬‫أبر‬ ‫فيل‬ ‫منع‬ ‫معناه‬ "‫الفيل‬‫الحرم‬ ‫استحالل‬ ‫من‬ ‫مة‬‫مكر‬
‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫يقاتل‬ ‫أن‬ ‫وللمؤمنين‬ ‫له‬ ‫أذن‬ ‫بمعنى‬ "‫رسوله‬ ‫عليها‬ ‫"وسلط‬ :‫وقوله‬ ،‫الكعبة‬ ‫وهدم‬
.‫فتحها‬ ‫عند‬
‫مة‬‫الحر‬‫و‬ ‫القداسة‬‫و‬ ‫العظمة‬ ‫من‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫لمكة‬ ‫ما‬ ‫بيان‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬
‫األرض‬‫و‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫أوجد‬‫و‬ ‫أنشأ‬ ‫يوم‬ ‫مها‬‫حر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫الفضل‬‫و‬
‫قب‬‫في‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ...‫الجنية‬‫و‬ ‫اإلنسية‬ ‫األحياء‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫حي‬ ‫أي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ل‬
‫ال‬‫و‬ ‫نبات‬ ‫أو‬ ‫منه‬ ‫ة‬‫ر‬‫شج‬ ‫أي‬ ‫قطع‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫دفاع‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫ابتداء‬ ‫دم‬ ‫أي‬ ‫سفك‬ ‫مها‬‫حر‬
‫اسق‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫قتله‬ ‫فيه‬ ‫أبيح‬ ‫ما‬ ‫بخالف‬ ‫وهذا‬ ‫قتله‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫حالل‬ ‫صيد‬ ‫أي‬ ‫عاج‬‫إز‬
‫ل‬ ‫إال‬ ‫فعها‬‫ر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫أخذها‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫لقطته‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫م‬‫و‬ ....‫فها‬‫ر‬‫ع‬‫البلد‬ ‫لهذا‬ ‫خصائص‬ ‫هذه‬
.‫األمين‬
،‫منهم‬ ‫المسلمون‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫مها‬‫يحتر‬ ‫لم‬ ‫الطيبة‬ ‫البقعة‬ ‫لهذه‬ ‫القداسة‬ ‫هذه‬ ‫ومع‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫السادات‬ ‫سيد‬ ‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
‫هم‬ ‫أهلها‬ ‫أن‬ :‫معناه‬ ‫ما‬‫الذين‬‫العرب‬ ‫هلكة‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فال‬ ‫استحلوها‬ ‫فإن‬ ،‫يستحلونها‬
‫كما‬ ‫أو‬.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
‫أي‬ ‫يعيرونه‬ ‫ال‬‫و‬ ‫قيمة‬ ‫أي‬ ‫يعطونه‬ ‫ال‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحرم‬ ‫سكان‬ ‫فإن‬ ‫اقعنا‬‫و‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
‫ال‬ ‫عما‬ ‫هونه‬‫ينز‬ ‫ال‬‫و‬ ‫مته‬‫حر‬ ‫ينتهكون‬ ‫هم‬‫أكثر‬ ‫اآلفاقيون‬ ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ز‬ ‫وهكذا‬ ‫به‬ ‫الئق‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬

53. ‫بينه‬ ‫بأسهم‬ ‫وجعل‬ ‫أعداءهم‬ ‫عليهم‬ ‫وسلط‬ ‫العرب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أهلك‬ ‫ولذلك‬ ‫به‬ ‫يليق‬‫م‬
.‫العفو‬‫و‬ ‫اللطف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ً‫ا‬‫شديد‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫البقاع‬ ‫أحب‬ ‫األمين‬ ‫الحرم‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ :‫ثانيا‬
.‫الدنيا‬ ‫اضي‬‫ر‬‫أ‬ ‫وخير‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عدي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬
‫ع‬ ً‫ا‬‫اقف‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬َ‫ل‬ ِ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫"وهللا‬ :‫فقال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫ز‬َ‫الح‬ ‫لى‬ُّ‫ب‬َ‫أح‬‫و‬ ‫هللا‬ ِ‫ض‬ْ‫أر‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ُ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ ‫ما‬ ِ‫نك‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫أن‬ ‫ال‬ْ‫و‬َ‫ل‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ ِ‫ض‬ْ‫أر‬4/305
‫مذي‬‫التر‬‫و‬3689‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫المناقب‬ ‫في‬ ‫بتهذيبي‬3108‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬1025‫بسند‬
.‫وصححه‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫وحسنه‬ ‫صحيح‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫أخرجوني‬ ‫قومي‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫و‬‫ول‬ ،َّ‫إلي‬ ‫أحبك‬‫و‬ ‫بلد‬ ‫من‬ ِ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ط‬‫أ‬ ‫"ما‬ :‫لمكة‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
ً‫ا‬‫أيض‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫غيرك‬ ‫سكنت‬ ‫ما‬ ‫منك‬3690‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬1036‫وحسنه‬
.‫وصححه‬ ‫مذي‬‫التر‬
"‫ة‬‫ر‬‫"الحزو‬‫وسكو‬ ‫الحاء‬ ‫بفتح‬ً‫ا‬‫سوق‬ ‫القديم‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫مفتحتين‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫او‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫اي‬‫ز‬‫ال‬ ‫ن‬
.‫المسجد‬ ‫توسعة‬ ‫في‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫بمكة‬
‫المك‬ ‫مكة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫فالحديثان‬‫ـ‬‫بل‬ ‫مة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫طيب‬ ‫دة‬‫ـ‬‫ـ‬‫أح‬‫و‬ ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫البق‬ ‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫إل‬ ‫اع‬‫ـ‬‫ـ‬‫تع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ـ‬‫ـ‬‫الى‬
.‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أرض‬ ‫وخير‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬

54. ‫قو‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫و‬‫"ل‬ :‫وقوله‬‫يضايقونه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫بما‬ ‫خروجه‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫تسبب‬ ‫معناه‬ "‫أخرجوني‬ ‫مي‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بقتله‬ ‫األخير‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫وهم‬ ‫اإلذايات‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬
‫في‬ ‫أسس‬‫و‬ ‫بني‬ ‫بيت‬ ‫أول‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫الكعبة‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫ببيت‬ ‫اختص‬ :‫ثالثا‬
‫كالح‬ ‫بينات‬ ‫آيات‬ ‫على‬ ‫ى‬‫احتو‬‫و‬ ‫قدمنا‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لعبادة‬ ‫األرض‬‫األسود‬ ‫جر‬
‫به‬ ‫اف‬‫و‬‫بالط‬ ‫إال‬ ‫ة‬‫ر‬‫عم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫حج‬ ‫فال‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬‫و‬ ‫الحج‬ ‫شعائر‬ َ‫أعظم‬ ‫وجعل‬ ‫مزم‬‫وز‬ ‫المقام‬‫و‬
‫اف‬‫و‬‫وط‬ ،‫اإلفاضة‬ ‫اف‬‫و‬‫وط‬ ،‫القدوم‬ ‫اف‬‫و‬‫ط‬ ‫األطوفة‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫اط‬‫و‬‫أش‬ ‫سبعة‬
.‫النافلة‬ ‫اف‬‫و‬‫وط‬ ،‫الوداع‬
‫ألحد‬ ‫فيه‬ ‫يتعرض‬ ‫ال‬ ‫آمنا‬ ً‫ا‬‫م‬‫حر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعله‬ :ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬‫في‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫كان‬ ‫أيا‬
‫ذم‬‫حد‬ ‫ته‬.‫جناية‬ ‫أو‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬
:‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫سور‬ ‫في‬ ‫للناس‬ ‫أمنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬97‫في‬ ‫ثانيا‬ ،
ُ‫اس‬َّ‫الن‬ ُ‫ف‬َّ‫ط‬َ‫خ‬َ‫ت‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ ً‫ا‬‫م‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬" :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫قوله‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫اآلية‬ ‫العنكبوت‬67.
‫هم‬‫غير‬ ‫حالة‬ ‫مع‬ ‫حالتهم‬ ‫في‬ ‫التفكر‬ ‫إلى‬ ‫النبوة‬ ‫أيام‬ ‫سكانه‬ ‫أنظار‬ ‫سبحانه‬ ‫فلفت‬
‫بعضها‬ ‫ويسبي‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫وتتناحر‬ ‫تتقاتل‬ ‫إنها‬ ‫حيث‬ ‫لهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫المجاو‬ ‫القبائل‬ ‫من‬
‫بل‬ ‫أحد‬ ‫بينهم‬ ‫كان‬ ‫لمن‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫يتعرض‬ ‫ال‬ ‫أمان‬‫و‬ ‫أمن‬ ‫في‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫وسكان‬ ً‫ا‬‫بعض‬
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫القبائل‬ ‫جميع‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫معظمين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ألنهم‬ ‫مقدسين‬ ‫مين‬‫مكر‬ ‫مين‬‫محتر‬
.‫بيته‬ ‫وسدنة‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫أهل‬

55. ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ب‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬ ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ ً‫ا‬‫م‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫م‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫ثالثا‬
‫اآلية‬ ‫القصص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫د‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬57.
‫ا‬ ‫في‬‫هللا‬ ‫من‬ ‫امتنان‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫آلية‬‫لهم‬ ‫جعل‬ ‫بأن‬ ‫الحرم‬ ‫سكان‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
‫عنده‬ ‫من‬ ‫الثمار‬‫و‬ ‫اق‬‫ز‬‫األر‬ ‫وجلب‬ ‫الطمأنينة‬‫و‬ ‫األمن‬ ‫مع‬ ‫لهم‬ ‫ومكنه‬ ‫لهم‬ ‫سكنا‬ ‫الحرم‬
‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫إذا‬ ‫فكيف‬ ‫كفار‬ ‫وهم‬ ‫هذه‬ ‫الحالة‬‫و‬ ‫اآلفاق‬‫و‬ ‫األقطار‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫تأتيهم‬ ‫تعالى‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بنعم‬ ‫وجهل‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫غفلة‬ ‫في‬ ‫هم‬‫أكثر‬ ‫ولكن‬.‫وجل‬
{ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬3ٍ‫ع‬‫و‬ُ‫ج‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ }
{ ٍ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫آم‬َ‫و‬4.‫يش‬‫ر‬‫ق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫فهو‬ ‫به‬ ‫فون‬‫ر‬‫يتش‬ ‫الذي‬ ‫البيت‬ ‫رب‬ ‫بعبادة‬ ً‫ا‬‫يش‬‫ر‬‫ق‬ ‫تعالى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫ففي‬
‫الخضو‬‫و‬ ‫التذلل‬‫و‬ ‫العبادة‬ ‫يستحق‬ ‫الذي‬ ‫وحده‬‫أسباب‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫لهم‬ ‫هيأ‬ ‫الذي‬ ‫ألنه‬ ‫ع‬
‫ة‬‫ر‬‫التجا‬ ‫ألجل‬ ‫الصيف‬ ‫في‬ ‫الشام‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫الشتاء‬ ‫في‬ ‫اليمن‬ ‫إلى‬ ‫بالرحلتين‬ ‫العيش‬
‫فأطعمهم‬‫كان‬ ‫التي‬ ‫المخاوف‬ ‫من‬ ‫مأمونة‬ ‫بلدتهم‬ ‫لهم‬ ‫جعل‬ ‫كما‬ ‫ع‬‫الجو‬ ‫من‬ ‫بذلك‬
‫أن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫الخليل‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫في‬ ‫آيتان‬ ‫وستأتي‬ ‫القبائل‬ ‫من‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬
:ً‫ا‬‫آمن‬ ‫بلدا‬ ‫يجعله‬‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ق‬ُ‫ز‬ ْ‫ار‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ ً‫ا‬‫د‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ـ‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ ِ‫ب‬َ‫"ر‬126،
"َ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أل‬‫ا‬ َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ن‬ ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫ن‬ْ‫اج‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ ِ‫ب‬َ‫"ر‬ :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫الثانية‬
‫اآلية‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬35.
‫هللا‬ ‫خصه‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫أن‬ ‫المقصود‬‫و‬‫وهو‬ ‫الخصيصة‬ ‫بهذه‬ ‫تعالى‬
‫كتابه‬ ‫في‬ ‫بذلك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ونوه‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫و‬ ‫األمن‬‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫على‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬

56. ‫جميع‬ ‫سبحانه‬ ‫وجعل‬ ‫الحج‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫ألداء‬ ً‫ا‬‫مقصود‬ ‫جعله‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :ً‫ا‬‫خامس‬
.‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫بج‬ ‫فة‬‫ر‬‫وع‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫مه‬‫حر‬ ‫في‬ ‫الحج‬ ‫مشاعر‬
‫شعا‬ ‫من‬ ‫المروة‬‫و‬ ‫فالصفا‬‫من‬ ‫عليهما‬ ‫الوقوف‬‫و‬ ‫بينهما‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ئر‬
‫ان‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫هما‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المشعر‬‫و‬ ‫المزدلفة‬‫و‬ ‫البيت‬ ‫بجانب‬ ‫وهما‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬‫و‬ ‫الحج‬ ‫اجبات‬‫و‬
‫اجباته‬‫و‬‫و‬ ‫الحج‬ ‫مناسك‬ ‫من‬ ‫النحر‬ ‫ليلة‬ ‫عندهما‬ ‫النزول‬‫و‬ ‫بهما‬ ‫المبيت‬‫و‬ ‫الحرم‬ ‫داخل‬
‫و‬ ‫الحج‬ ‫تتمات‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫هما‬ ‫بمنى‬ ‫المبيت‬‫و‬ ‫الثالث‬ ‫الجمار‬ ‫مي‬‫ور‬ ‫أيضا‬‫ذلك‬ ‫كل‬
‫كه‬‫تشار‬ ‫ال‬ ‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫خصائص‬ ‫كلها‬ ‫فهذه‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحرم‬ ‫داخل‬‫ال‬‫و‬ ‫بلدة‬ ‫فيها‬
.‫كانت‬ ‫أيا‬ ‫أرض‬
‫فاستقباله‬ ‫اه‬‫و‬‫س‬ ‫للمسلمين‬ ‫قبلة‬ ‫فال‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫باالستقبال‬ ‫البيت‬ ‫اد‬‫ر‬‫انف‬ ً‫ا‬‫سادس‬
‫كه‬‫وتر‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫استقبل‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫ر‬‫اختيا‬ ‫يستقبله‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫لصحة‬ ‫ط‬‫شر‬
‫المس‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬‫"من‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫الصحيح‬ ‫ففي‬ ‫لمين‬
‫ذم‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسلم‬ ‫فذلكم‬ ‫ذبيحتنا‬ ‫أكل‬‫و‬ ‫قبلتنا‬ ‫استقبل‬‫و‬ ‫صالتنا‬ ‫صلى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ورسول‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬
."‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
،‫شماال‬ ‫أم‬ ‫جنوبا‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أم‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ً‫ا‬‫ق‬‫ر‬‫ش‬ ‫العالم‬ ‫مسلمي‬ ‫لجميع‬ ‫قبلة‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫فالكعبة‬
‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬ِ‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬144‫أي‬ ،
.‫جهته‬
‫خارجه‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫عينها‬ ‫استقبال‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫الكعبة‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫المسجد‬ ‫داخل‬ ‫كان‬ ‫فمن‬
ُ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ ِ‫َّلل‬ َ‫"و‬ :‫مكة‬ ‫لجهة‬ ‫يتجه‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ‫لجهتها‬ ‫يتوجه‬
‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ِ‫اَّلل‬ ُ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫م‬َ‫ث‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬115.

57. ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫"ال‬ :‫الكائنات‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫بالسجود‬ ‫مأمورون‬ ‫فنحن‬
َ‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫س‬ْ‫م‬َّ‫لش‬ِ‫ل‬‫اآلية‬ ‫فصلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ُ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َِِّ‫َّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫م‬
37.
‫وخلق‬ ‫هلل‬ ‫عبيد‬ ‫الجميع‬ ‫أن‬‫و‬ ‫للوحدة‬ ً‫ا‬‫ز‬‫م‬‫ر‬ ‫للكعبة‬ ‫السجود‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫نعم‬
‫كعابد‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫اعتقد‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫لها‬ ‫عبادة‬ ‫للكعبة‬ ‫نسجد‬ ‫ولسنا‬ ‫سبحانه‬ ‫له‬ ‫وملك‬
‫عياذا‬ ‫األصنام‬.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬
‫الدين‬ ‫عن‬ ‫وميال‬ ً‫ا‬‫إلحاد‬ ‫فيه‬ ‫بالمعصية‬ ‫الهم‬ ‫فجعل‬ ‫مه‬‫كر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ً‫ا‬‫سابع‬
‫اآلية‬ ‫الحج‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٍ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ْ‫ق‬ ِ‫ذ‬ُ‫ن‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ِ‫ب‬ ٍ‫اد‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫د‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬
25.
‫م‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫في‬ ‫بالمعصية‬ ‫فالهم‬ ‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫به‬ ‫اختص‬ ‫مما‬ ‫وهذا‬‫ومغفور‬ ‫عنه‬ ‫عفو‬
‫لصاحبه‬.‫به‬ ‫يؤخذ‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫في‬ ‫ولكنه‬
‫نحو‬ ‫أو‬ ‫تهديمه‬ ‫أو‬ ‫فيه‬ ‫بالقتال‬ ‫مته‬‫حر‬ ‫انتهاك‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ممن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫انتقام‬ ً‫ا‬‫ثامن‬
‫إهالكهم‬ ‫ذكر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خلد‬ ‫الذين‬ ‫الفيل‬ ‫أصحاب‬ ‫قصة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أدل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ذلك‬
‫العصو‬ ‫ممر‬ ‫على‬ ‫يتلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫استئصالهم‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فيهم‬ ‫لت‬‫ز‬‫ون‬ ‫األجيال‬‫و‬ ‫ر‬
‫تحم‬‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫من‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫هللا‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ب‬" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الفيل‬ ‫أصحاب‬ ‫اسم‬
{ ِ‫يل‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ‫َص‬‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ُّك‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬1{ ٍ‫يل‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ }2ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ }
{َ‫يل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬3‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ }{ ٍ‫يل‬ِ‫ج‬ ِ‫س‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ار‬ َ‫ج‬ِ‫ح‬ِ‫ب‬4{ ٍ‫ول‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َّ‫م‬ ٍ‫ف‬ ْ‫ص‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ }5.‫الفيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫فيلة‬ ‫معهم‬ ‫مرم‬‫عر‬ ‫جيش‬ ‫في‬ ‫األشرم‬ ‫هة‬‫أبر‬ ‫ياسة‬‫ر‬‫ب‬ ‫اليمن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫أت‬ ‫قوم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬
‫بيت‬ ‫على‬ ‫اعتدى‬ ‫ممن‬ ً‫ا‬‫انتقام‬ ‫ليهدموه‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫ا‬‫و‬‫وقصد‬ ‫عظيم‬ ‫فيل‬ ‫يقدمها‬

58. ‫ولطخه‬ ‫العرب‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫اليمن‬ ‫في‬ ‫لهم‬‫ا‬‫و‬‫وحاول‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫للحرم‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫فلما‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالعذ‬
ً‫ا‬‫ر‬‫طيو‬ ‫إليهم‬ ‫هللا‬ ‫وبعث‬ ‫به‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬ ‫مما‬ ‫الفيل‬ ‫امتنع‬ ‫الكبير‬ ‫بفيلهم‬ ‫تهديمه‬
‫في‬ ‫ين‬‫ر‬‫حج‬ ‫أحجار‬ ‫ثالثة‬ ‫يحمل‬ ‫منها‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫جدة‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫جاءت‬ ‫كالخطاطيف‬
‫كما‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وجعلهم‬ ‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫عن‬ ‫الجيش‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فقتل‬ ‫ه‬‫ر‬‫منقا‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وحج‬ ‫رجليه‬
َ‫ك‬" :‫قال‬‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫به‬ ‫عصفت‬ ‫الذي‬ ‫الشجر‬ ‫ق‬‫ور‬ ‫هو‬ ‫المأكول‬ ‫العصف‬‫و‬ " ٍ‫ول‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َّ‫م‬ ٍ‫ف‬ ْ‫ص‬َ‫ع‬
.‫أبيهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫بك‬ ‫عن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فأهلكهم‬ ‫اثته‬‫ر‬ ‫ثم‬ ‫اب‬‫و‬‫الد‬ ‫أكلته‬‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫التنا‬‫و‬‫م‬ ‫وعن‬
‫د‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫فإذا‬ َ‫ة‬‫الكعب‬ ٌ‫جيش‬ ‫و‬ُ‫ز‬ْ‫غ‬َ‫"ي‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ف‬ ِ‫س‬ُ‫خ‬ ‫األرض‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اء‬
‫هم‬ُ‫ق‬‫ا‬‫و‬ْ‫أس‬ ‫وفيهم‬ ‫هم‬‫آخر‬‫و‬ ‫بأولهم‬ ُ‫خسف‬ُ‫ي‬ ‫كيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقلت‬ "‫هم‬‫آخر‬‫و‬ ‫بأولهم‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫نياتهم‬ ‫على‬ ‫عثون‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫ثم‬ ‫هم‬‫آخر‬‫و‬ ‫بأولهم‬ ُ‫ف‬ َ‫س‬ْ‫خ‬ُ‫"ي‬ :‫قال‬ ‫منهم؟‬ ‫ليس‬ ‫ومن‬
‫ع‬‫البيو‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬5/242/243‫أبي‬ ‫عن‬ ‫النسائي‬ ‫نحوه‬ ‫ى‬‫ورو‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫وكذا‬
.‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬
‫ع‬ ‫يدل‬ ‫فالحديث‬‫البيت‬ ‫العصور‬ ‫من‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫جيش‬ ‫سيؤم‬ ‫أنه‬ ‫لى‬‫ب‬‫غزوه‬ ‫قصد‬
ً‫ا‬‫ر‬‫انتصا‬ ‫تخومها‬ ‫في‬ ‫ويغيبهم‬ ‫األرض‬ ‫بهم‬ ‫لزل‬‫ز‬‫وي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فيخسف‬ ‫أهله‬ ‫وغزو‬
‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ممن‬ ‫لبيته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫سينتقم‬ ‫وهكذا‬ ‫الملحدين‬ ‫مكر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫وحماية‬ ‫مه‬‫لحر‬
‫سيغزو‬ ‫عندئذ‬ ‫ويستقبله‬ ‫يحجه‬ ‫من‬ ‫يبق‬ ‫ولم‬ ‫المسلمون‬ ‫انقرض‬ ‫فإذا‬ ‫انتهاكه‬‫جيش‬ ‫ه‬
‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫ى‬‫رو‬ ‫كما‬ ‫بونه‬‫ر‬‫ويخ‬ ‫الحبشة‬ ‫من‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬."‫الحبشة‬ ‫من‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ُّو‬‫الس‬ ‫ذو‬ ‫الكعبة‬ ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫"ي‬ :
‫الحج‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/199/207‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬18/35/36.‫هما‬‫وغير‬

59. ‫قيقة‬‫ر‬ ‫الحبشة‬ ‫أسوق‬ ‫ألن‬ ‫بذلك‬ ‫عنه‬ ‫وعبر‬ ‫ساق‬ ‫مصغر‬ ‫سويق‬ ‫تثنية‬ "‫السويقتين‬
.‫عظم‬ ‫على‬ ‫جلدة‬
‫أس‬‫ر‬ ‫مسقط‬ ‫أنه‬ ‫وهو‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫أشرف‬‫و‬ ،‫الخصائص‬ ‫أخص‬‫و‬ ‫بأفضل‬ ‫اختص‬ ً‫ا‬‫تاسع‬
‫بمكة‬ ‫ولد‬ ‫فلقد‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬ ‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫وميالد‬ ‫يه‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬
‫التي‬ ‫آمنة‬ ‫الدته‬‫و‬ ‫بدار‬ ‫مة‬‫المكر‬‫موضع‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫وهي‬ ‫تسكنها‬ ‫كانت‬
‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ميالد‬ ‫اسم‬ ‫يحمل‬ ‫مولده‬
‫وبمكة‬ ‫المآثر‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫أخفيت‬ ‫كما‬ ‫إلخفائه‬ ‫وتحاك‬ ‫تدبر‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكثي‬ ‫ات‬‫ر‬‫ام‬‫ؤ‬‫الم‬
‫الحر‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫النور‬ ‫جبل‬ ‫المسمى‬ ‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫وبغار‬ ‫وشب‬ ‫ع‬‫عر‬‫وتر‬ ‫بى‬‫ر‬‫وت‬ ‫نشأ‬ ‫مة‬‫المكر‬‫م‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فهو‬ ‫قدمنا‬ ‫كما‬ ‫الرسالة‬‫و‬ ‫بالوحي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫مه‬‫أكر‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬
.‫عنه‬ ‫يقال‬ ‫كما‬ ‫مكة‬ ‫ابن‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
.‫منها‬ ‫أفضل‬ ‫شيء‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لها‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫بها‬ ‫امتازت‬ ‫فضيلة‬ ‫وهذه‬
‫بها‬ ‫دعا‬ ‫التي‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫ات‬‫و‬‫بدع‬ ‫المكي‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحرم‬ ‫امتاز‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عاش‬
‫ب‬ ‫عند‬ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ ً‫ا‬‫د‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ـ‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫وبعدها‬ ‫الكعبة‬ ‫نائه‬
ُ‫ه‬ُ‫ع‬ِ‫ت‬َ‫ُم‬‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ِ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬َ‫آم‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ق‬ُ‫ز‬ ْ‫ار‬َ‫و‬
ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُّ‫ر‬َ‫ط‬ ْ‫َض‬‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬{ ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬126َ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ }
{ُ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫َنت‬‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫َّل‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬127‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ }
َّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُّ‫م‬ ً‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ُ‫اب‬َّ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫َنت‬‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ِ‫اس‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬
{ُ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬128َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ }
{ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫الح‬ ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫الع‬ َ‫َنت‬‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬129"}‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬.

60. ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫ن‬ْ‫اج‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫"و‬ :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقال‬
{َ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أل‬‫ا‬ َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ن‬35ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ل‬ ْ‫َض‬‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ }
َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ان‬ َ‫ص‬َ‫ع‬{ٌ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ َ‫ك‬36ٍ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫اد‬َ‫و‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫نت‬َ‫ك‬ْ‫َس‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َّ‫ر‬ }
ْ‫ق‬ُ‫ز‬ ْ‫ار‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫د‬ِ‫ئ‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬‫م‬ُ‫ه‬
َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬{ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬37‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ف‬ ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫خ‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ }
{‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬َ‫ف‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫اَّلل‬38ِ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ ِ‫َّلل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ }
{‫اء‬َ‫ع‬ُّ‫الد‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫س‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬39}‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬
{‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫َّل‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬40ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫اغ‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ }
{ُ‫اب‬ َ‫س‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬41.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫أهله‬ ‫عمت‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫بمكة‬ ‫الخليل‬ ‫بها‬ ‫دعا‬ ‫جامعة‬ ‫عظيمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أدعية‬ ‫فهذه‬
‫وب‬‫الكافر‬ ‫وكذا‬ ‫المؤمنات‬‫و‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫بعدهم‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ‫نيه‬‫و‬‫ق‬‫الرز‬ ‫في‬ ‫ن‬
‫أن‬ ‫وهي‬ ً‫ا‬‫مطلب‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫األدعية‬ ‫هذه‬ ‫اشتملت‬ ‫فقد‬ ،‫الثمار‬‫و‬1
‫البلد‬ ‫يكون‬–‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬-ً‫ا‬‫آمن‬‫أن‬‫و‬ ،‫تقدم‬ ‫كما‬2
‫وخص‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثم‬ ‫من‬ ‫أهله‬ ‫ق‬‫يرز‬
‫وك‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فلقنه‬ ‫اآلخر‬ ‫اليوم‬‫و‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫بذلك‬‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫فأمتعه‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫ذا‬
‫وطلب‬ ،‫النار‬ ‫إلى‬ ‫ألجئه‬ ‫ثم‬ ‫قليال‬3
‫أن‬‫و‬ ،‫البيت‬ ‫من‬ ‫وولده‬ ‫أسسه‬ ‫ما‬ ‫قبول‬4
‫يجعله‬
‫أن‬‫و‬ ،‫له‬ ‫مسلمين‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫إسماعيل‬ ‫وولده‬5
‫ي‬،‫مسلمة‬ ‫أمة‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫في‬ ‫جعل‬
‫أن‬‫و‬6
‫أن‬‫و‬ ،‫الحج‬ ‫مناسك‬ ‫يه‬‫ر‬‫ي‬7
‫أن‬‫و‬ ،‫عليهما‬ ‫يتوب‬8
‫يتلو‬ ‫ال‬‫و‬‫رس‬ ‫بنيه‬ ‫أمة‬ ‫في‬ ‫يبعث‬
‫الخ‬ ‫آيات‬ ‫عليهم‬‫"أنا‬ :‫فيه‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬ ‫وهو‬
‫أن‬‫و‬ ،"‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أبي‬ ‫دعوة‬9
‫أن‬‫و‬ ،‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫وبنيه‬ ‫يجنبه‬10
‫ناس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قلوب‬ ‫يجعل‬
‫أن‬‫و‬ ،‫الحرم‬ ‫سكان‬ ‫إلى‬ ‫ى‬‫تهو‬11
‫أن‬‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫مقيمين‬ ‫يته‬‫ر‬‫وذ‬ ‫يجعله‬12
،‫دعاءه‬ ‫يتقبل‬
‫أن‬‫و‬13
.‫الحساب‬ ‫يقوم‬ ‫يوم‬ ‫المؤمنات‬‫و‬ ‫المؤمنين‬‫و‬ ‫الديه‬‫و‬‫ول‬ ‫له‬ ‫يغفر‬

61. ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫المدينة‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫مع‬ ‫كة‬‫بالبر‬ ‫دعاؤه‬ ‫وسيأتي‬
‫المكي‬ ‫هللا‬ ‫لحرم‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫بهذه‬ ‫ولنكتف‬ ‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫األدعية‬ ‫فهذه‬
.‫الباقي‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫المسي‬ ‫ولنتابع‬
‫المنورة‬ ‫المدينة‬
‫كيلو‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫بعمائة‬‫ر‬‫بأ‬ ‫شماال‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫عن‬ ‫تبعد‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬‫ونيف‬،
‫الجبار‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫يدهم‬‫ر‬‫وتش‬ ‫محنتهم‬ ‫بعد‬ ‫اليهود‬ ‫وسكنها‬ ‫ها‬‫عمر‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وكان‬
‫مان‬‫الز‬ ‫تطاول‬ ‫ومع‬ .‫يظة‬‫ر‬‫وق‬ ،‫النضير‬‫و‬ ،‫قينقاع‬ :‫بيوتات‬ ‫ثالث‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬ ‫ر‬َّ‫ص‬َ‫ن‬ُ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫ب‬

62. ‫من‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫ومال‬ ‫وقوة‬ ‫عدد‬ ‫ي‬‫ذو‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كثر‬‫األوس‬ ‫العم‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫بيتان‬ ‫اليمن‬
‫و‬ ‫المدينة‬ ‫احي‬‫و‬‫بض‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫فن‬ ‫ج‬‫الخزر‬‫و‬‫م‬ً‫ا‬‫أيض‬ ‫العرب‬ ‫وتكاثر‬ ‫العصور‬‫و‬ ‫األجيال‬ ‫ممر‬ ‫ع‬
‫أخرجوهم‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فانتصر‬ ‫المدينة‬ ‫سكان‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫مع‬ ‫يتقاتلون‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬
‫العرب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫انقسم‬‫و‬ ‫بينهم‬ ‫الحروب‬ ‫بقيت‬ ‫وهكذا‬ ‫احيها‬‫و‬‫ض‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫من‬
‫كا‬ ‫لما‬ ‫اليهود‬‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جاء‬ ‫حتى‬ ‫المحالفة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المصاه‬ ‫من‬ ‫بينهم‬ ‫ن‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وهم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫كان‬ ‫من‬ ‫اه‬‫و‬‫آ‬‫و‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫هاجر‬
‫في‬ ‫الهم‬‫و‬‫أم‬ ‫ا‬‫و‬‫أنفق‬‫و‬ ‫احهم‬‫و‬‫أر‬ ‫ا‬‫و‬‫وقدم‬ ‫ونصروه‬ ‫أيدوه‬‫و‬ ‫إليهم‬ ‫ج‬‫الخزر‬‫و‬ ‫األوس‬ ‫من‬ ‫أسلم‬
‫دين‬ ‫ة‬‫ر‬‫ونص‬ ‫ته‬‫ر‬‫نص‬ ‫سبيل‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫إليه‬ ‫تهم‬‫ر‬‫هج‬ ‫مكة‬ ‫ا‬‫و‬‫مسلم‬ ‫وتتابع‬ ‫ه‬
‫ا‬‫و‬‫وجعل‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫فأصبح‬ ‫المستضعفون‬ ‫إال‬ ‫بمكة‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫حتى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حكمة‬ ‫فاقتضت‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫ءوسهم‬‫ر‬ ‫ومسقط‬ ‫بالدهم‬ ‫إلى‬ ‫يحنون‬
‫بذ‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فأشاد‬ ‫تهم‬‫ر‬‫هج‬ ‫دار‬ ‫إليهم‬ ‫يحبب‬‫كر‬
‫به‬ ‫اختصت‬ ‫ما‬ ‫وذكر‬ ‫بوعها‬‫ر‬ ‫في‬ ‫الموت‬‫و‬ ‫بها‬ ‫اإلقامة‬ ‫وفضل‬ ‫وخصائصها‬ ‫فضائلها‬
:‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫وهذا‬ ،‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫عن‬ ‫حتى‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫عن‬
‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫دعاء‬
‫المدينة‬ ‫مع‬ ‫وسلم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يحببها‬ ‫وأن‬ ‫صاعهاومدها‬ ‫وفي‬
‫رسوله‬ ‫إلى‬
‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫مكة‬ ‫كحبهم‬ ‫والمهاجرين‬

63. ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مكة‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حرم‬ ‫كما‬ ‫المدينة‬ ‫مت‬‫وحر‬ ‫لها‬ ‫ودعا‬ ‫مكة‬ ‫حرم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫لمكة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫دعا‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫وصاعها‬ ‫مدها‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫ودعوت‬
‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫ع‬‫البيو‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬9/134/135.
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫التنا‬‫و‬‫م‬ ‫وعن‬
:‫فقلت‬ ‫عليهما‬ ‫فدخلت‬ :‫قالت‬ ‫وبالل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ َ‫ك‬ ِ‫ع‬ُ‫و‬ ‫المدينة‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫الحمى‬ ‫أخذته‬ ‫إذا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فكان‬ :‫قالت‬ ‫تجدك؟‬ ‫كيف‬ ‫بالل‬ ‫ويا‬ ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ ‫كيف‬ ‫أبت‬ ‫يا‬
‫ا‬‫و‬ ،‫أهله‬ ‫في‬ ُ‫َّح‬‫ب‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ‫ئ‬‫امر‬ ‫كل‬ :‫يقول‬‫إذا‬ ‫بالل‬ ‫وكان‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ِ‫اك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫نى‬ْ‫أد‬ ُ‫لموت‬
:‫ويقول‬ ‫ته‬‫ر‬‫عقي‬ ‫فع‬‫ر‬‫ي‬ ‫عنه‬ ‫أقلع‬
ُ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫وج‬ ٌ‫ر‬ِ‫خ‬ْ‫ذ‬‫إ‬ ‫لي‬ْ‫وحو‬ ٍ‫اد‬‫و‬‫،،،ب‬ً‫ة‬‫ليل‬ ‫ن‬َ‫ت‬‫أبي‬ ‫هل‬ ‫ي‬‫ر‬ْ‫ع‬ ِ‫ش‬ َ‫ليت‬ ‫أال‬
‫وهل‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ِ‫م‬ َ‫ياه‬َ‫م‬ ً‫ا‬‫يوم‬ َّ‫ن‬َ‫يد‬ِ‫َر‬‫أ‬ُ‫يل‬ِ‫ف‬َ‫ط‬‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ام‬ َ‫ش‬ ‫لي‬ ‫و‬ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫،،،وهل‬ٍ‫ة‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجئت‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬:‫فقال‬ ‫ه‬ُ‫ت‬‫ر‬‫فأخب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫مدها‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫وبارك‬ ‫صححها‬ ‫اللهم‬ ،‫أشد‬ ‫أو‬ ‫مكة‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ُ‫كح‬ ‫المدينة‬ ‫إلينا‬ ْ‫ب‬ِ‫ب‬َ‫ح‬ ‫"اللهم‬
‫أ‬‫و‬ ‫وصاعها‬‫ن‬."‫الجحفة‬ ‫في‬ ‫فاجعلها‬ ‫حماها‬ ‫قل‬‫وفي‬ ‫المدينة‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫قم‬‫ر‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫هما‬‫وغير‬ ‫المناقب‬1376.
‫احي‬‫و‬‫بض‬ ‫العرب‬ ‫اق‬‫و‬‫أس‬ ‫من‬ ‫سوق‬ "‫"مجنة‬‫احي‬‫و‬‫بن‬ ‫جبالن‬ "‫وطفيل‬ ‫و"شامة‬ ‫مكة‬
.‫أيضا‬ ‫مكة‬

64. ‫اإلمام‬ ‫وعن‬‫علي‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫قيا‬ُّ‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫بح‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫"الل‬ :‫فقال‬ ‫القبلة‬ ‫فاستقبل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فتوضأ‬ "‫ضوء‬ َ‫بو‬ ‫"إيتوني‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫إن‬ ‫هم‬
‫أدعوك‬ ‫ورسولك‬ ‫عبدك‬ ‫أنا‬‫و‬ ،‫كة‬‫بالبر‬ ‫مكة‬ ‫ألهل‬ ‫ودعا‬ ‫ك‬َ‫ل‬‫وخلي‬ ‫ك‬َ‫عبد‬ ‫كان‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫مع‬ ‫مكة‬ ‫ألهل‬ ‫كت‬‫بار‬ ‫ما‬ ‫مثلي‬ ‫وصاعهم‬ ‫مدهم‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫تبارك‬ ‫أن‬ ‫المدينة‬ ‫ألهل‬
.‫وصححه‬ ‫وحسنه‬ ‫المناقب‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫كتين‬‫بر‬ ‫كة‬‫البر‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫"الله‬ :‫قال‬‫م‬‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫مة‬‫المكر‬ ‫بمكة‬ ‫جعلت‬ ‫ما‬ ‫ضعفي‬ ‫بالمدينة‬ ‫اجعل‬
‫قم‬‫ر‬ ‫المدينة‬ ‫فضل‬ ‫وباب‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫هما‬‫وغير‬ ‫ع‬‫البيو‬ ‫وفي‬ ‫االعتصام‬1368
.‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫وفي‬
‫الم‬ ‫بالمدينة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬‫مكة‬ ‫على‬ ‫مضاعفة‬ ‫كة‬‫البر‬ ‫ة‬‫ر‬‫نو‬
‫صاعها‬ ‫وفي‬ ‫معها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بدعاء‬ ‫وذلك‬ ‫مة‬‫المكر‬
‫شاهد‬ ‫أكبر‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ً‫ا‬‫قطع‬ ‫مستجاب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ودعاؤه‬ ‫ومدها‬
‫بمكة‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ها‬‫وغير‬ ‫األطعمة‬ ‫في‬ ‫كة‬‫البر‬‫و‬ ‫الخير‬ ‫من‬ ‫المدينة‬ ‫ففي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬
‫ع‬ ‫يدل‬ ‫وذلك‬ ‫مة‬‫المكر‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬ ‫أهلها‬ ‫وفضل‬ ‫سكانها‬ ‫وفضل‬ ‫فضلها‬ ‫لى‬
‫من‬ ‫بمكة‬ ‫جعلت‬ ‫ما‬ ‫"ضعفي‬ :‫وقوله‬ "‫كت‬‫بار‬ ‫ما‬ ‫"مثلي‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫مالك‬ ‫مذهب‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫على‬ ‫المدينة‬ ‫تفضيل‬ ‫منهما‬ ‫يؤخذ‬ ‫قد‬ "‫كة‬‫البر‬
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫وجماعة‬.
‫وحراستها‬ ‫المدينة‬ ‫حفظ‬

65. ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الدجال‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الطاعون‬ ‫لها‬ُ‫يدخ‬ ‫ال‬ ‫مالئكة‬ ‫المدينة‬ ‫أنقاب‬ ‫"على‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫الحج‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬4/467‫الطب‬ ‫وفي‬12/295.
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬
‫إال‬ ٌ‫ب‬َ‫ق‬َ‫ن‬ ‫نقابها‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫إال‬ ‫الدجال‬ ‫سيطؤه‬ ‫إال‬ ‫بلد‬ ‫من‬ ‫"ليس‬ :‫قال‬
‫الحج‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫يحرسونها‬ ‫صافين‬ ‫المالئكة‬ ‫عليه‬4/467‫آخر‬ ‫ومسلم‬
‫الفتن‬18/85.
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫بك‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫الى‬
‫كل‬ ‫على‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫سبعة‬ ‫يومئذ‬ ‫لها‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫عب‬‫ر‬ ‫المدينة‬ ‫"اليدخل‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ملكان‬ ‫باب‬4/467.
‫هي‬ ‫المدينة‬ ‫فأنقاب‬ ‫الجبلين‬ ‫بين‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫و‬ ‫المدخل‬ ‫وهو‬ ‫بفتحتين‬ " ٌ‫ب‬َ‫ق‬َ‫"ن‬ :‫قوله‬
‫في‬ ‫وقوله‬ ‫قها‬‫ر‬‫ط‬‫افذ‬‫و‬‫ون‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫سبعة‬ ‫أي‬ "‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫سبعة‬ ‫يومئذ‬ ‫"لها‬ :‫ة‬‫ر‬‫بك‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬
.‫إليها‬ ‫تصل‬
‫الدجال‬ ‫من‬ ‫محروستان‬ ‫أنهما‬‫و‬ ‫كمكة‬ ‫للمدينة‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬
‫كل‬ ‫عن‬ ‫بالمالئكة‬ ‫محفوفتان‬ ‫ومكة‬ ‫المدينة‬ :‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫الطاعون‬‫و‬
‫الحا‬ ‫اه‬‫ز‬‫ع‬ .‫الطاعون‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الدجال‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ ‫ملك‬ ‫منها‬ ‫نقب‬‫الفتح‬ ‫في‬ ‫فظ‬12/300
.‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫رجاله‬ ‫وقال‬ ‫شبة‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬

66. ‫المعمروة‬ ‫جميع‬ ‫سيطوف‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ات‬‫و‬‫مت‬ ‫بخروجه‬ ‫األحاديث‬‫و‬ ‫معروف‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫أم‬ ‫فالدجال‬
‫الجن‬ ‫من‬ ‫جيوش‬ ‫هجوم‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫فالم‬ ‫الطاعون‬ ‫أما‬ ‫لهما‬ ‫خصيصة‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫غير‬
‫لم‬ ‫صابر‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫شهادة‬ ‫وهو‬ ‫وقتلهم‬ ‫الناس‬ ‫صابتهم‬‫ا‬‫و‬ ‫موضع‬ ‫على‬.‫منه‬ ‫يفر‬
‫أو‬ ‫بسوء‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫أراد‬ ‫من‬ ‫وعيد‬
‫محدثا‬ ‫آوى‬ ‫أو‬ ‫فيها‬ ‫أحدث‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫فعن‬
‫أه‬ ‫أحد‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫"ال‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫ـ‬‫المدي‬ ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫بس‬ ‫نة‬‫ـ‬‫ـ‬‫الن‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫أذابه‬ ‫إال‬ ‫وء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ذوب‬ ‫ار‬
‫ا‬ ‫آخر‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الملح‬ ‫ذوب‬ ‫أو‬ ‫الرصاص‬‫لحج‬9/137/138.
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫وعن‬
‫ى‬‫آو‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫حدث‬ ‫فيها‬ ‫أحدث‬ ‫فمن‬ ،‫ر‬ْ‫و‬َ‫ث‬ ‫إلى‬ ‫ير‬ِ‫ع‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫حرم‬ ‫"المدينة‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫ال‬‫و‬ ‫فا‬‫ر‬‫ص‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ،‫أجمعين‬ ‫الناس‬‫و‬ ‫المالئكة‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ً‫ا‬‫دث‬ْ‫ح‬ُ‫م‬
‫الحج‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫عدال‬9/141/142‫من‬ ‫المدينة‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫وكذا‬
.ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫هما‬‫وغير‬ ‫االعتصام‬ ‫وفي‬ ‫المناقب‬
‫جبل‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫أيضا‬ ‫جبل‬ ‫هو‬ "‫و"ثور‬ ،‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫جبل‬ ‫هو‬ "‫"عير‬ :‫وقوله‬
‫على‬ ‫الكالم‬ ‫ويأتي‬ ‫الشمال‬‫و‬ ‫الجنوب‬ ‫جانبي‬ ‫من‬ ‫الحرم‬ ‫حدود‬ ‫وهما‬ ‫الشام‬ ‫لجهة‬ ‫أحد‬
‫ال‬ ‫حرم‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ً‫ا‬‫الحق‬ ‫مدينة‬
‫أن‬‫و‬ ‫إليهم‬ ‫أساء‬ ‫أو‬ ‫وسكانها‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫آذى‬ ‫لمن‬ ‫شديد‬ ‫وعيد‬ ‫الحديثين‬ ‫وفي‬
‫الملح‬ ‫ذوبان‬ ‫فيها‬ ‫وسيذوب‬ ‫النار‬ ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫عياذ‬ ‫سيكون‬ ‫مآله‬‫الرصاص‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫في‬
‫فيا‬ ‫النار‬ ‫في‬‫و‬‫ي‬‫وقعة‬ ‫من‬ ‫بداية‬ ‫العصور‬ ‫عبر‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫اهم‬‫ز‬‫وغ‬ ‫بهم‬‫ر‬‫حا‬ ‫من‬ ‫ل‬

67. ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬‫أن‬ ‫كما‬ ،‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أيام‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫عندها‬ ‫وقاتلهم‬ ‫هاجمهم‬ ‫كان‬
‫وهو‬ ً‫ا‬‫محدث‬ ‫إليه‬ ‫ضم‬ ‫أو‬ ‫فساد‬ ‫أو‬ ‫فجور‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫حدث‬ ‫فيها‬ ‫أحدث‬ ‫من‬ ‫كل‬
‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫منتهى‬ ‫وذلك‬ ‫الناس‬‫و‬ ‫المالئكة‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫بلعنة‬ ‫ملعون‬ ‫فهو‬ ‫الحدث‬ ‫فاعل‬
‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫عذاب‬ ‫مع‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫مجرم‬ ‫أي‬ ‫به‬ ‫ى‬‫يجاز‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
.‫يمة‬‫ر‬‫الج‬ ‫عظم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وذلك‬ ً‫ال‬‫نف‬ ‫ال‬‫و‬ ً‫ا‬‫فرض‬ ‫ال‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫آمن‬ ‫حرم‬ ‫المدينة‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أحرم‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫المدينة؟‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫فلما‬ :‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫وفي‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ‫كذا‬ ‫إلى‬ ‫كذا‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫نعم‬ :‫قال‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أشرف‬‫بين‬ ‫ما‬ ‫أحرم‬ ‫إني‬ ‫"اللهم‬ :‫قال‬ ‫المدينة‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫ليه‬
."‫وصاعهم‬ ‫مدهم‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬ ‫مكة‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫جبليها‬
‫الحج‬ ‫آخر‬ ‫ومسلم‬ ‫االعتصام‬ ‫وفي‬ ‫المدينة‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1365‫فما‬
.‫بعده‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ي‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬‫هللا‬ ‫صلى‬
‫البتيها‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫المدينة‬ ‫مت‬‫حر‬ ‫ني‬‫ا‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫حرم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫قم‬‫ر‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ها‬ُ‫صيد‬ ‫صاد‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫اه‬ َ‫ض‬ ِ‫ع‬ ُ‫قطع‬ُ‫ي‬ ‫ال‬1362.
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ى‬‫أهو‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ح‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬
‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫بيده‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫أيضا‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫آمن‬ ‫حرم‬ ‫"إنها‬ :‫وقال‬1375
.‫الحج‬ ‫في‬

68. ‫ما‬ ‫بالمدينة‬ ‫تع‬‫ر‬‫ت‬ ‫الظباء‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لو‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬
"‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫البتيها‬ ‫بين‬ ‫"ما‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ،‫تها‬‫ر‬‫ذع‬
‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫حمى‬ ‫المدينة‬ ‫حول‬ ً‫ال‬‫مي‬ ‫عشر‬ ‫اثني‬ ‫وجعل‬ :‫قال‬‫مسلم‬1372
.‫الحج‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫إلى‬ ‫كب‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ً‫ا‬‫سعد‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫وعن‬
‫يخ‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شج‬ ‫يقطع‬ ً‫ا‬‫عبد‬ ‫فوجد‬ ‫بالعقيق‬ ‫ه‬‫ر‬‫قص‬‫ب‬‫أهل‬ ‫جاءه‬ ‫سعد‬ ‫رجع‬ ‫فلما‬ ‫فسلبه‬ ‫طه‬
:‫فقال‬ ‫غالمهم‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ‫ما‬ ‫عليهم‬ ‫أو‬ ‫غالمهم‬ ‫على‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫فكلموه‬ ‫العبد‬‫هللا‬ ‫معاذ‬
َ‫ل‬َّ‫نق‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫أرد‬ ‫أن‬.‫عليهم‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫أبى‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نيه‬
‫فأخذ‬ ‫المدينة‬ ‫شجر‬ ‫من‬ ‫يقطعون‬ ‫المدينة‬ ‫عبيد‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عبيد‬ ‫وجد‬ ‫أنه‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬
‫أن‬ ‫ينهى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫اليهم‬‫و‬‫لم‬ ‫وقال‬ ‫متاعهم‬
‫ف‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫منه‬ ‫قطع‬ ‫"من‬ :‫وقال‬ ‫شيء‬ ‫المدينة‬ ‫شجر‬ ‫من‬ ‫يقطع‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫به‬َ‫ل‬ َ‫س‬ ‫أخذه‬ ‫لمن‬
‫الحج‬ ‫في‬ ‫األولى‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬ ‫مسلم‬1364‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬2038‫وفي‬ ‫الثانية‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬
.‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫الباب‬
‫ة‬‫ر‬‫حجا‬ ‫وهي‬ ‫تين‬‫ر‬‫ح‬ ‫بين‬ ‫جاءت‬ ‫فالمدينة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وهي‬ ‫البة‬ ‫تثنية‬ "‫"البتيها‬ :‫وقوله‬
‫عير‬ ‫بين‬ ‫وما‬ ‫الغرب‬‫و‬ ‫ق‬‫الشر‬ ‫جهتي‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫بية‬‫ر‬‫غ‬ ‫ة‬‫ر‬‫وح‬ ،‫قية‬‫ر‬‫ش‬ ‫ة‬‫ر‬‫ح‬ ‫بيب‬‫ر‬‫غ‬ ‫سود‬
‫وذلك‬ ً‫ال‬‫وشما‬ ً‫ا‬‫جنوب‬ ‫وثور‬‫ب‬‫في‬ ‫يد‬‫ر‬‫ب‬.‫معروف‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫يد‬‫ر‬
‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مها‬‫حر‬ ‫الحبيبة‬ ‫للمدينة‬ ‫حرم‬ ‫كلها‬ ‫األماكن‬ ‫فهذه‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حرم‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬
‫يع‬ ‫مكة‬ ‫لحرم‬ ‫يعطى‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ‫احيها‬‫و‬‫وض‬‫ـ‬‫ـ‬‫لح‬ ‫طى‬‫ـ‬‫ـ‬‫المدي‬ ‫رم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ز‬‫و‬ ‫نة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬ ‫في‬ ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫المدين‬ ‫رم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ة‬

69. .‫منها‬ ‫مثال‬ ‫اصطاد‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شج‬ ‫قطع‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫ما‬ ‫أخذ‬
‫ال‬ ‫حرم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وحديث‬‫فيضاف‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫كمكة‬ ‫آمن‬ ‫مدينة‬
‫المقدسة‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬ ‫مان‬‫الحر‬ ‫فيه‬ ‫اشترك‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫صاحبها‬ ‫مشهد‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫و‬ ‫تها‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫يحرم‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫خسا‬ ‫فيا‬
‫عليها‬ ‫وختم‬ ‫قلوبهم‬ ‫هللا‬ ‫طمس‬ ‫الذين‬ ‫المحرومين‬ ‫من‬ ‫هناك‬ ‫فإنه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫يمنع‬ ‫من‬
‫المدي‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ان‬‫ر‬‫الخس‬‫و‬ ‫مان‬‫الحر‬ ‫نهاية‬ ‫باهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬ ‫فهذا‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫القبر‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫نة‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫كذلك‬ ‫مآله‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬‫إن‬‫كه‬‫يتدار‬ ‫لم‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬.‫وعفوه‬ ‫بلطفه‬
‫يعلمون‬ ‫كانوا‬ ‫لو‬ ‫لهم‬ ‫خير‬ ‫المدينة‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هير‬‫ز‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
‫المدينة‬‫و‬ ‫ُّون‬‫س‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ‫بأهليهم‬ ٌ‫قوم‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫ج‬ُ‫فيخر‬ ‫الشام‬ ُ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬" :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ُّون‬‫ييس‬ ‫بأهليهم‬ ‫قوم‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫ج‬‫فيخر‬ ‫اليمن‬ ‫فتح‬ُ‫ي‬ ‫ثم‬ ،‫يعلمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫لو‬ ‫لهم‬ ‫خير‬
‫لو‬ ‫لهم‬ ‫خير‬ ‫المدينة‬‫و‬‫بأهليهم‬ ٌ‫قوم‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫ج‬‫فيخر‬ ُ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫يفتح‬ ‫ثم‬ ،‫يعلمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫يعلمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫لو‬ ‫لهم‬ ‫خير‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫ُّون‬‫س‬ُ‫ي‬َ‫ي‬5/220‫ي‬‫البخار‬‫و‬4/463
‫ومسلم‬9/158/159.‫الحج‬ ‫آخر‬ ‫كالهما‬
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬
‫خاء‬َّ‫الر‬ ‫إلى‬ َّ‫لم‬َ‫ه‬ ‫يبه‬‫ر‬‫وق‬ ‫ه‬ِ‫عم‬ ‫ابن‬ ُ‫الرجل‬ ‫و‬ُ‫دع‬َ‫ي‬ ٌ‫مان‬‫ز‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫"يأتي‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬
ُ‫ج‬‫خر‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫يعلمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫لو‬ ‫لهم‬ ‫خير‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫الرخاء‬ ‫إلى‬ ‫هلم‬
‫إال‬ ‫عنها‬ ً‫ة‬‫غب‬‫ر‬ ٌ‫أحد‬ ‫منهم‬‫كالكير‬ ‫المدينة‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ،‫منه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫فيها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أخلف‬
َ‫ث‬َ‫ب‬َ‫خ‬ ُ‫الكير‬ ‫نفي‬َ‫ي‬ ‫كما‬ ‫ها‬َ‫ار‬‫ر‬ ِ‫ش‬ ُ‫ة‬‫المدين‬
َ
‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫حتى‬ ُ‫ة‬‫الساع‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ، َ‫بيث‬َ‫الخ‬ ُ‫ج‬‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬
‫الحج‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الحديد‬9/153.

70. ‫أي‬ ‫وضمها‬ ‫الياء‬ ‫وكسر‬ ‫الياء‬ ‫بفتح‬ "‫"ييسون‬ :‫قوله‬‫من‬ ‫خارجين‬ ‫إبلهم‬ ‫يزجرون‬
‫المدين‬.‫د‬َ‫غ‬َّ‫الر‬ ُ‫ش‬ْ‫ي‬َ‫الع‬‫و‬ ُ‫ة‬‫َّع‬‫الس‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫البالد‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫ذاهبين‬ ‫ة‬
‫يخرجون‬ ‫لمن‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫خير‬ ‫أنها‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬ ‫سكنى‬ ‫فضل‬ ‫الحديثين‬ ‫وفي‬
‫سكانها‬ ‫وفي‬ ‫وكيف‬ ،‫األمر‬ ‫حقيقة‬ ‫يعلمون‬ ‫الناس‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫من‬ ‫منها‬
‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫األعظم‬ ‫الحبيب‬ ‫ة‬‫ر‬‫مجاو‬‫فال‬ ‫وصحبه‬ ‫وزوجه‬
‫ى‬َ‫ش‬ْ‫خ‬ُ‫وي‬ ،ٌ‫محروم‬ ‫إال‬ ‫النفس‬ ‫فيه‬‫ر‬‫وت‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ُّع‬‫التوس‬ ‫بقصد‬ ‫عنها‬ ‫غبة‬‫ر‬ ‫منها‬ ‫ج‬‫يخر‬
.‫عنها‬ ‫المدينة‬ ‫هم‬ُ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ‫الذين‬ ‫بثاء‬ُ‫الخ‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عليه‬
‫من‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫وع‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫ة‬‫ز‬‫معج‬ ‫الحديثين‬ ‫وفي‬
‫ت‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أخبر‬ ‫حيث‬ ‫نبوته‬ ‫أعالم‬‫اليمن‬ ‫األقاليم‬ ‫هذه‬ ‫بفتح‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫عالى‬
‫مفتوحة‬ ‫غير‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أيام‬ ‫كانت‬ ‫وقد‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬‫و‬
‫الروم‬ ‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫العجم‬ ‫نفوذ‬ ‫تحت‬ ‫فكانت‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أما‬ ‫اليمن‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ‫إال‬
‫ال‬ َ‫أيام‬ ‫ذلك‬ ُّ‫كل‬ ‫ففتح‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ووقع‬ ‫به‬ ‫أخبر‬ ‫ما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فصدق‬‫الفاروق‬‫و‬ ‫صديق‬
‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫الب‬ ‫هذه‬ ‫ا‬‫و‬‫وسكن‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫فهاجر‬ ‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫الد‬
.‫الضيق‬‫و‬ ‫الفاقة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬ ‫ها‬‫وغير‬
‫النبي‬ ‫شفاعة‬ ‫يوجب‬ ‫شدتها‬ ‫على‬ ‫الصبر‬
‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫د‬ ِ‫ش‬ ‫على‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ص‬ ‫"من‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫يوم‬ ً‫ا‬‫شفيع‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫شهيد‬ ‫له‬ ُ‫نت‬ُ‫ك‬ ‫ها‬ِ‫ائ‬َ‫ْو‬َ‫أل‬‫و‬

71. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫القيامة‬3/155‫ومسلم‬9/152‫المناقب‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬ ‫الحج‬ ‫في‬
3688.
‫استطاع‬ ‫"من‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وعنه‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫بها‬ ُ‫موت‬َ‫ي‬ ‫من‬ِ‫ل‬ ُ‫أشفع‬ ‫فإني‬ ْ‫ت‬ُ‫فليم‬ ‫بالمدينة‬ َ‫موت‬َ‫ي‬ ‫أن‬2/74/104
‫مذي‬‫التر‬‫و‬3682‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬3112‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬1031‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
.‫مذي‬‫التر‬ ‫عند‬ ‫الشيخين‬
‫هو‬ "‫ائها‬‫و‬‫"أل‬ :‫قوله‬.‫شدتها‬ ‫معنى‬
‫بها‬ ‫اليد‬ ‫ذات‬ ‫وقلة‬ ‫ها‬‫وحر‬ ‫جوها‬ ‫المدينة‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫فضل‬ ‫الحديثين‬ ‫في‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الحبيب‬ ‫ة‬‫ر‬‫مجاو‬ ‫أجر‬ ‫على‬ ‫بالحصول‬ ‫اكتفاء‬ ‫ع‬‫الجو‬‫و‬ ‫الفقر‬‫و‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ ‫وحبسها‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫جاهد‬ ‫من‬ ‫أن‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫ي‬ ً‫ا‬‫شفيع‬ ‫أو‬ ‫له‬ ً‫ا‬‫شهيد‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫خاصة‬ ‫شفاعة‬ ‫القيامة‬ ‫وم‬
‫من‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫بها‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بها‬ ‫الموت‬ ‫فضل‬ ‫الثاني‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫شفاعة‬ ‫له‬ ‫ستحل‬ ‫عليها‬ ‫ئين‬‫ر‬‫الطا‬‫و‬ ‫ها‬‫ار‬‫و‬‫ز‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫سكانها‬
‫حتى‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫شفاعات‬ ‫له‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بأنه‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫ل‬.‫ذلك‬ ‫فليعلم‬ ‫الجنة‬ ‫وسكان‬ ‫ألتقياء‬
‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫يجتمع‬ ‫اإليمان‬
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫اإليمان‬ َّ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ها‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ج‬ ‫إلى‬ ُ‫ة‬‫الحي‬ ُ‫تأرز‬ ‫كما‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ُ‫ز‬ِ‫ليأر‬

72. ‫الحج‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬4/465‫باب‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬‫الخ‬ ‫يبا‬‫ر‬‫غ‬ ‫بدأ‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
2/176.
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫المسجدي‬ ‫بين‬ ‫يأرز‬ ‫وهو‬ ‫بدأ‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫وسيعود‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫بدأ‬ ‫اإلسالم‬ ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬
‫المسجدين‬ ‫بين‬ ‫السياق‬ ‫بهذا‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ها‬‫جحر‬ ‫في‬ ‫الحية‬ ‫تأرز‬ ‫كما‬2/176.
‫ينض‬ ‫ومعناه‬ ‫وتضم‬ ‫ة‬‫ر‬‫مكسو‬ ‫اء‬‫ر‬ ‫ثم‬ ‫ساكنة‬ ‫ة‬‫ز‬‫هم‬ ‫بعدها‬ ‫بياء‬ "‫"يأرز‬ :‫وقوله‬‫م‬
‫ومعنى‬ ،‫سكناها‬ ‫مقر‬ ‫أي‬ ‫الحاء‬ ‫وسكون‬ ‫الجيم‬ ‫بضم‬ "‫ها‬‫جحر‬ ‫"في‬ :‫وقوله‬ ،‫ويجتمع‬
‫هذين‬ ‫أن‬ ‫مكة‬ ‫ومسجد‬ ‫مسجدها‬ ‫إلى‬ ‫أو‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫اجتماعه‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫انضمام‬
‫آحاد‬ ‫في‬ ‫فيهما‬ ‫اإليمان‬ ‫ابتدأ‬ ‫كما‬ ‫يفين‬‫ر‬‫الش‬ ‫مين‬‫الحر‬‫ين‬‫ر‬‫المصد‬ ‫وكانا‬ ‫يبا‬‫ر‬‫غ‬ ‫الناس‬
‫يفين‬‫ر‬‫الش‬ ‫مين‬‫الحر‬ ‫إلى‬ ‫سيجتمع‬ ‫اإلسالم‬ ‫بة‬‫ر‬‫غ‬ ‫عند‬ ‫سيكون‬ ‫كذلك‬ ‫ألهله‬‫و‬ ‫له‬ ‫األولين‬
.‫الصادقين‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫بسكناهما‬ ‫حظي‬ ‫من‬ ‫كل‬
‫أهل‬ ‫إليها‬ ‫يأتي‬ ‫مان‬‫ز‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫لإليمان‬ ‫ى‬‫مأو‬ ‫مين‬‫الحر‬ ‫أن‬ ‫معناه‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬
‫ذهبا‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫ان‬‫و‬‫يخل‬ ‫ال‬ ‫أنهما‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫ومعتم‬ ‫حاجين‬ ‫اإليمان‬
.‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ‫هما‬‫غير‬ ‫في‬ ‫با‬‫ر‬‫وتغ‬
‫"وهو‬ :‫فقال‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫عنه‬ ‫ونقله‬ ‫عياض‬ ‫القاضي‬ ‫أما‬‫يأ‬‫إن‬ "‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫رز‬
‫اإليم‬‫إيمانه‬ ‫خلص‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫كان‬ ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫ألنه‬ ‫الصفة‬ ‫بهذه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫آخ‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫ان‬
‫المدينة‬ ‫أتى‬ ‫إسالمه‬ ‫وصح‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رؤية‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫متشوق‬ ‫ما‬‫ا‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫مستوطن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مهاج‬ ‫إما‬
‫من‬‫ز‬ ‫في‬ ‫هكذا‬ ‫بعده‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫ومتق‬ ‫منه‬ ً‫ا‬‫ومتعلم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫االق‬‫و‬ ‫منهم‬ ‫العدل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سي‬ ‫ألخذ‬‫و‬ ‫كذلك‬ ‫الخلفاء‬‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫رض‬ ‫الصحابة‬ ‫بجمهور‬ ‫تداء‬

73. ‫ألخذ‬ ‫الهدى‬ ‫أئمة‬‫و‬ ‫الوقت‬ ‫ج‬‫سر‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫فيها‬ ‫عليهم‬
‫ثم‬ ‫إليها‬ ‫يرحل‬ ‫الصدر‬ ‫ح‬‫منشر‬ ‫اإليمان‬ ‫ثابت‬ ‫كل‬ ‫فكان‬ ‫عنهم‬ ‫بها‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنتش‬ ‫السنن‬
‫التبرك‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قبر‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ل‬ ‫وقت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫بمشاهده‬.‫عياض‬ ‫القاضي‬ ‫كالم‬ ‫هذا‬ .‫مؤمن‬ ‫إال‬ ‫يأتيها‬ ‫فال‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫أصحابه‬ ‫آثار‬‫و‬
‫كما‬ ‫أنها‬ ‫أي‬ "‫ها‬‫جحر‬ ‫إلى‬ ‫الحية‬ ‫تأرز‬ ‫"كما‬ :‫قوله‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫معلق‬ ‫فقال‬ ‫الحافظ‬ ‫أما‬
،‫ها‬‫جحر‬ ‫إلى‬ ‫رجعت‬ ‫شيء‬ ‫اعها‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫به‬ ‫تعيش‬ ‫ما‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫ها‬‫جحر‬ ‫من‬ ‫تنتشر‬
‫سائق‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫مؤمن‬ ‫وكل‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫انتشر‬ ‫اإليمان‬ ‫كذلك‬‫المدينة‬ ‫إلى‬
‫ألنه‬ ،‫منة‬‫األز‬ ‫جميع‬ ‫ذلك‬ ‫فيشمل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫في‬ ‫لمحبته‬
‫الصحابة‬ ‫من‬‫ز‬ ‫وفي‬ ‫منه‬ ‫للتعلم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫من‬‫ز‬ ‫في‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ومن‬ ،‫بهديهم‬ ‫لالقتداء‬ ‫وتابعيهم‬ ‫التابعين‬‫و‬
‫الصالة‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬.‫أصحابه‬ ‫آثار‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫آثا‬ ‫مشاهدة‬ ‫في‬ ‫التبرك‬‫و‬ ‫مسجده‬ ‫في‬
‫الشريفة‬ ‫الروضة‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الجنة‬ ‫ياض‬‫ر‬ ‫من‬ ٌ‫ة‬‫روض‬ ‫ي‬‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫"ما‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬2/401
‫ي‬‫البخار‬‫و‬4/471‫ومسلم‬9/161/162‫ا‬ ‫في‬ ‫كالهما‬‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬ ‫لحج‬
.‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫ارد‬‫و‬ ‫وهو‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫منبر‬ ‫موضع‬ ‫بين‬ ‫جاء‬ ‫موضع‬ ‫الروضة‬
‫الجن‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫فيه‬ ‫فالصالة‬ ‫فيه‬ ‫أقبر‬ ‫الذي‬ ‫بيته‬ ‫وبين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫نفس‬ ‫هو‬ ‫أو‬ ،‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫سينق‬ ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ى‬
.‫للعلماء‬ ‫أقول‬ ‫هنالك‬ ‫وضع‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫أو‬ ،‫الجنة‬

74. .‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫ليست‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫ي‬‫النبو‬ ‫المسجد‬ ‫بها‬ ‫اختص‬ ‫خصيصة‬ ‫وهذه‬
‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬
‫رض‬ ‫أنس‬ ‫عن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫عالى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫رس‬ ‫نظر‬ :‫قال‬ ‫نه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ ‫هللا‬ ‫ول‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫لى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫عليه‬ ‫ى‬
‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ُّه‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ون‬ ‫ا‬َ‫ُّن‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ٌ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ً‫ا‬‫د‬ُ‫ُح‬‫أ‬ َّ‫"إن‬ :‫فقال‬ ‫أحد‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫الجهاد‬ ‫وفي‬ ‫االعتصام‬ ‫منها‬6/424‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬1393.‫هم‬‫وغير‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الساعدي‬ ‫حميد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫إلى‬‫حتى‬ ‫أقبلنا‬ ‫ثم‬ ‫وفيه‬ ‫الحديث‬ ‫وساق‬ ‫تبوك‬
‫ع‬‫مسر‬ ‫"إني‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ى‬‫القر‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫قدمنا‬
‫منك‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬‫م‬‫المدينة‬ ‫على‬ ‫فنا‬‫ر‬‫أش‬ ‫حتى‬ ‫فخرجنا‬ "‫فليمكث‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ،‫ع‬‫فليسر‬
‫باب‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫وهو‬ ‫أحد‬ ‫وهذا‬ ،‫طابة‬ ‫"هذه‬ :‫فقال‬
‫ا‬ ‫خرص‬‫قم‬‫ر‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫أحد‬ ‫باب‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫لثمر‬1392‫الباب‬ ‫وفي‬
.‫جماعة‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫جبل‬ ‫يوجد‬ ‫حيث‬ ‫للمدينة‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬ ‫هذه‬‫احي‬‫و‬‫ض‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫يحب‬ ‫الشمال‬ ‫لجهة‬ ‫ها‬
‫المدينة‬ ‫كات‬‫وبر‬ ‫ات‬‫ز‬‫المعج‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫كذلك‬ ‫يحبه‬ ‫النبي‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫ش‬ ‫وفيه‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحجا‬ ‫صخور‬ ‫من‬ ‫مكون‬ ‫جماد‬ ‫فالجبل‬‫النبي‬ ‫يحب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعله‬ ‫عور‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫فإن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ابة‬‫ر‬‫وغ‬ ‫عجب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫اق‬‫ر‬‫لف‬ ‫وبكى‬ ‫النخل‬ ‫جذع‬ ‫سبحانه‬ ‫أنطق‬ ‫وقد‬ ‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫صالحة‬
‫آمن‬‫و‬ ‫ها‬‫جذور‬ ‫على‬ ‫تمشي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشج‬ ‫وجاءته‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ت‬‫الحجر‬ ‫وكان‬ ‫به‬
‫المكر‬ ‫بمكة‬ ‫األسود‬.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫يسلم‬ ‫النبوة‬ ‫قبل‬ ‫مة‬

75. .‫بالهدوء‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬‫و‬ ‫كلمه‬ ‫حتى‬ ‫وبأصحابه‬ ‫به‬ ‫تحرك‬ ‫نفسه‬ ‫أحد‬‫و‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫فعن‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫فقال‬ ‫بهم‬ ‫فرجف‬ ‫وعثمان‬ ‫وعمر‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬‫و‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫صعد‬
‫عليه‬‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫وشهيدان‬ ‫وصديق‬ ‫نبي‬ ‫عليك‬ ‫فإنما‬ ‫أحد‬ ‫"اثبت‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫المناقب‬8/38/58‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬4651‫المناقب‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬3468‫وهو‬ ‫بتهذيبي‬
.‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫وبعضها‬ ‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫أحد‬ ‫بدل‬ ‫بعضهم‬ ‫وعند‬ ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫ارد‬‫و‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بوجود‬ ‫أحد‬ ‫شعور‬ ‫في‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫فهذا‬‫فوقه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬
‫له‬ ‫وحق‬ ‫فوقه‬ ‫ار‬‫ر‬‫األب‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫بوجود‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫وط‬ ً‫ا‬‫فرح‬ ‫بهم‬ ‫فتحرك‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫فقة‬‫ر‬ ‫في‬
.‫ذلك‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫ح‬‫يفر‬ ‫الجماد‬ ‫إن‬ ‫حيث‬ ‫القلوب‬ ‫لموتى‬ ‫ة‬‫ر‬‫عب‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬
‫يمان‬‫ا‬‫و‬ ‫بل‬ ‫وعقل‬ ‫تمييز‬ ‫ذو‬ ‫اإلنسان‬‫و‬ ‫صخور‬ ‫مجرد‬ ‫وهو‬ ‫ويحبه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫بالنبي‬ ‫ح‬‫الفر‬ ‫من‬ ‫غ‬‫فار‬ ‫وقلبه‬:‫يقول‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫اآلية‬ ‫يونس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬"
58‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ثم‬ ‫اإليمان‬‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫هما‬ ‫ورحمته‬ ‫هللا‬ ‫ففضل‬ ،
َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫"و‬ :‫وسلم‬‫اآلية‬ ‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ل‬107‫رحمة‬ ‫أنا‬ ‫"إنما‬ ،
‫وعظم‬ ‫وشرف‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ "ً‫ا‬‫لعان‬ ‫أبعث‬ ‫ولم‬ ‫رحمة‬ ‫بعثت‬ ‫مهداة‬
.‫وكرم‬ ‫ومجد‬
‫قب‬‫ــــــــــــــــــــــــــ‬‫اء‬

76. ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ح‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫كان‬ ‫صالة‬ ‫فيه‬ ‫فصلى‬ ‫قباء‬ ‫مسجد‬ ‫أتى‬ ‫ثم‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫تطهر‬ ‫"من‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ة‬‫ر‬‫عم‬ ‫أجر‬3/387‫النسائي‬‫و‬2/30‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬1412‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫له‬ ‫بشاهد‬ ‫تنجبر‬ ‫ماني‬‫الكر‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حال‬ ‫وجهالة‬‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ُ‫ظ‬ ‫بن‬ ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ُس‬‫أ‬ ‫عن‬
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬291‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬1411‫الحاكم‬‫و‬1/487
.‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ‫المغني‬ ‫قي‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫وصححه‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫وحسنه‬ ‫وصححه‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أسسه‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫يخي‬‫ر‬‫التا‬ ‫قباء‬ ‫مسجد‬ ‫فضل‬ ‫وفيه‬
‫ف‬ ‫المدينة‬ ‫مقدمه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بني‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫في‬ ‫ومكث‬ ‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫ي‬
‫فيه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫فيه‬ ‫بنى‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫اثني‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫و‬‫نح‬ ‫عوف‬:
‫َن‬‫أ‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ٌ‫ال‬ َ‫ج‬ِ‫ر‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫َن‬‫أ‬ ُّ‫ق‬َ‫َح‬‫أ‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ق‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫س‬ ِ‫ُس‬‫أ‬ ٌ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬َّ‫"ل‬
َّ‫ط‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ُ‫اَّلل‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫اآلية‬ ‫التوبة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬108،‫ة‬‫ر‬‫عم‬ ‫تعدل‬ ‫فيه‬ ‫فالصالة‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ ‫ولذلك‬ ‫ية‬‫ز‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫مسجد‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬
.‫سبت‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫ه‬‫ر‬‫يزو‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
:‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬
‫قباء‬ ‫مسجد‬ ‫يأتي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫ع‬‫التطو‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .ً‫ا‬‫اكب‬‫ر‬‫و‬ ً‫ا‬‫ماشي‬ ‫سبت‬ ‫كل‬
3/311‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬9/170/171.
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫مشينا‬ ‫وقد‬ ‫كيلو‬ ‫خمس‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬‫النبو‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬ ‫يبعد‬ ‫وهو‬
‫ين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫ال‬ ‫وفود‬ ‫تجد‬ ‫ولذلك‬ ‫ها‬‫آثار‬‫و‬ ‫المدينة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫م‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،‫اكبين‬‫ر‬‫و‬ ‫اجلين‬‫ر‬
‫ال‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫للصالة‬ ‫ويأتونه‬ ‫يغشونه‬‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بأثر‬ ‫تبرك‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫سكانه‬ ‫أثر‬‫و‬

77. ‫المبارك‬ ‫والمعرس‬ ‫العقيق‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إن‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عليه‬ِ‫س‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫أتي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫ف‬ ‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ِ‫ه‬:‫له‬ ‫فقيل‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫بطن‬ ‫ي‬
.‫كة‬‫مبار‬ ‫ببطحاء‬ ‫إنك‬
‫عبد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫المناخ‬ ‫في‬ ‫سالم‬ ‫بنا‬ ‫أناخ‬ ‫وقد‬ :‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫قال‬
‫أسفل‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ َ‫س‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ى‬‫يتحر‬ ‫به‬ ‫ينيخ‬ ‫هللا‬
.‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وسطا‬ ‫القبلة‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫ببطن‬ ‫الذي‬ ‫المسجد‬ ‫من‬
‫الذي‬ ‫بالبطحاء‬ ‫أناخ‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫باب‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫بها‬ ‫وصلى‬ ‫الحليفة‬ ‫بذي‬
‫يس‬‫ر‬‫التع‬ ‫باب‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫وفي‬ "‫مبارك‬ ‫اد‬‫و‬ ‫"العقيق‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫بها‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫الحليفة‬ ‫بذي‬1346‫اية‬‫و‬‫الر‬‫و‬‫يس‬‫ر‬‫التع‬ ‫باب‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫للنسائي‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬
.‫الحليفة‬ ‫بذي‬
:‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫"أتاني‬ :‫يقول‬ ‫العقيق‬ ‫اد‬‫و‬‫ب‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫المبارك‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫صل‬ :‫فقال‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫آت‬ ‫الليلة‬‫حج‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫عم‬ ‫وقل‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫ة‬
‫اد‬‫و‬ ‫العقيق‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫باب‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬
‫المناسك‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ،‫مبارك‬1800.
‫وهو‬ ‫يس‬‫ر‬‫التع‬ ‫موضع‬ ‫المشددة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ال‬ ‫وفتح‬ ‫العين‬ ‫وفتح‬ ‫الميم‬ ‫بضم‬ "‫س‬‫"المعر‬
‫به‬ ‫نزل‬ ‫الحليفة‬ ‫بذي‬ ‫موضع‬ ‫به‬ ‫وسمي‬ ‫النوم‬‫و‬ ‫احة‬‫ر‬‫لالست‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫المسافر‬ ‫نزول‬

78. ‫بالمدينة‬ ‫معروف‬ ‫اد‬‫و‬ ‫العقيق‬‫و‬ ‫حجته‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫بقصد‬ ‫عليهم‬ ‫مر‬ ‫ومن‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫موقت‬ ‫وهو‬ ‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫يأتي‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنو‬
‫ه‬‫ر‬‫عم‬ ‫في‬ ‫يحرم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ ‫ومنه‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬‫و‬ ‫الحج‬
‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫وفي‬ ‫وحجته‬‫بذي‬ ‫العصر‬ ‫وصلى‬ ‫الظهر‬
‫أ‬ ٍ‫آت‬ ‫كأن‬ ‫منامه‬ ‫في‬ ‫آى‬‫ر‬‫ف‬ ‫اد‬‫ر‬‫باإلف‬ ‫أحرم‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫بها‬ ‫وبات‬ ‫الحليفة‬:‫له‬ ‫فقال‬ ‫تاه‬
‫كة‬‫مبار‬ ‫ببطحاء‬ ‫إنك‬‫فأصبح‬ ‫حجة‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫عم‬ :‫وقل‬ ‫المبارك‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وصل‬
"‫حجة‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫بعم‬ ‫"لبيك‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫ناقته‬ ‫به‬ ‫استوت‬ ‫فلما‬
‫ه‬ ‫ى‬‫رو‬ .‫نا‬‫ر‬‫قا‬ ‫فكان‬.ً‫ا‬‫صحابي‬ ‫عشر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ذا‬
‫فيهما‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫مطلوبة‬ ‫فيه‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬‫و‬ ‫الموضع‬ ‫هذا‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫بيان‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬
‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سالم‬ ‫وولده‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعل‬ ‫وفي‬ ‫النافلة‬ ‫أم‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬
‫بالصالة‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بآثار‬ ‫التبرك‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬
‫ال‬ ‫الموضع‬ ‫في‬‫النوم‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫التع‬ ‫أو‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فيه‬ ‫صلى‬ ‫ذي‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫معرسه‬ ‫في‬‫المسلمي‬ ‫دأب‬ ‫هذا‬ ‫يزل‬ ‫ولم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫عبر‬ ‫ن‬
‫صلى‬ ‫محبته‬ ‫تمام‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫ذلك‬ ‫بل‬ ‫ائعه‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫ير‬ ‫ولم‬ ‫األجيال‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫قبـــــــــــــــــــــــره‬
‫ا‬‫لشريف‬
ُ‫ع‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ٍ‫بيد‬‫صحبة‬ ‫له‬ ‫وكانت‬‫الصحابة‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دفن‬ُ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صاحب‬ ‫يا‬ :‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫ألبي‬
‫هللا‬ ‫قبض‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫في‬ :‫قال‬ ‫أين؟‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬

79. ‫ر‬ ‫يقبض‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ،‫روحه‬ ‫فيه‬ ‫تعالى‬‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫طيب‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫وحه‬
‫الشمائل‬378‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫مط‬1234‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مختص‬
‫الكبير‬3667.‫صحيح‬ ‫وسنده‬ ‫ال‬‫و‬‫مط‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قبض‬ ‫لما‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫دفنه‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫الموضع‬ ‫في‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫نبي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قبض‬ ‫"ما‬ :‫قال‬ ‫نسيته‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫موض‬ ‫في‬ ‫ادفنوه‬ ،‫فيه‬ ‫يدفن‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫الذي‬‫الجامع‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫ع‬903
‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫انظر‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫وله‬ ‫بتهذيبي‬1/7/160‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬1628‫وشمائل‬
‫مذي‬‫التر‬371.
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫العظيم‬ ‫النبي‬ ‫هذا‬ ‫بوجود‬ ‫شرف‬ ‫العالم‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫الفضائل‬ ‫فضائل‬ ‫وهذه‬
‫بها‬ ‫وسكناه‬ ‫ونشأته‬ ‫الدته‬‫و‬‫ب‬ ‫األولى‬ ‫هي‬ ‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫فت‬‫ر‬‫وش‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫وسكانها‬ ‫أهلها‬ ‫به‬ ‫وشرف‬ ‫به‬ ‫فت‬‫ر‬‫ش‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬ ‫فإن‬ ‫سنة‬ ‫وخمسين‬ ً‫ا‬‫ثالث‬
‫و‬ ‫بها‬ ‫حل‬ ‫منذ‬ ‫مان‬‫الز‬ ‫مدى‬ ‫إليها‬ ‫افدون‬‫و‬‫ال‬‫و‬‫محياه‬ ‫فالمدينة‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫دخلها‬
‫جمع‬ ‫قال‬ ‫ولذلك‬ ‫العالمين‬ ‫لرب‬ ‫الناس‬ ‫يقوم‬ ‫يوم‬ ‫سيقوم‬ ‫ومنها‬ ‫ومدفنه‬ ‫ومماته‬ ‫األخير‬
‫بقاع‬ ‫أفضل‬ ‫جثته‬ ‫ضم‬ ‫الذي‬ ‫دفنه‬ ‫موضع‬ ‫إن‬ ‫العلماء‬ ‫من‬‫فهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬ ‫الدنيا‬
‫أ‬‫و‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫أشرف‬‫و‬ ‫أفضل‬‫الخ‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫البقعة‬ ‫تلك‬ ‫ا‬‫و‬‫خرج‬‫في‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫الف‬
‫التفاضل‬.‫المدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫بين‬
‫وحظي‬ ‫الحبيبة‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬ ‫بها‬ ‫وحظيت‬ ‫فازت‬ ‫الخصيصة‬ ‫وهذه‬ ‫ية‬‫ز‬‫الم‬ ‫فهذه‬
.‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫األنصار‬ ‫بها‬

80. ‫مكة‬ ‫أهل‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫حنين‬ ‫غنائم‬ ‫من‬ ‫أعطى‬ ‫عندما‬ ‫هم‬‫وبشر‬ ‫طمأنهم‬ ‫ولذا‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فجمعهم‬ ‫ذلك‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫شبابهم‬ ‫فتكلم‬ ‫كهم‬‫وتر‬ ‫الطلقاء‬‫و‬‫عليه‬ ‫الى‬
‫من‬ ‫به‬ ‫خصهم‬ ‫وما‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بنعمة‬ ‫هم‬‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫وكلمهم‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫باإلبل‬ ‫الناس‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫ترضون‬ ‫"أما‬ :‫عليهم‬ ‫امتن‬ ‫بعدما‬ ‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫عندهم‬ ‫سكناه‬
‫"المحيا‬ :‫لهم‬ ‫وقال‬ "‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫وترجعون‬ ‫الشاء‬‫و‬
‫فكانت‬ ،"‫مماتكم‬ ‫الممات‬‫و‬ ‫محياكم‬‫رضي‬ ‫لهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫أعظم‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫نعمة‬ ‫أعظم‬ ‫هذه‬
‫بقية‬ ‫قضى‬ ‫فيها‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فكان‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫ة‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫الطيبة‬ ‫وجثته‬ ‫كته‬‫وبر‬ ‫ه‬‫ر‬‫ونو‬ ‫أقبر‬ ‫هم‬‫وظهور‬ ‫هم‬‫ديار‬ ‫وبين‬ ‫مات‬ ‫وبها‬ ‫حياته‬
‫حظيت‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ويا‬ ‫خصيصة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫فيا‬ ‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫مدينتهم‬ ‫وفي‬ ‫عندهم‬
‫ب‬.‫المدينة‬ ‫فضائل‬ ‫تنتهي‬ ‫وبهذا‬ .‫ة‬‫ز‬‫ي‬‫ز‬‫الع‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫ه‬

81. ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫الشام‬ ‫فضل‬
‫القديم‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫الشام‬‫ولبنا‬ ‫يا‬‫ر‬‫وسو‬ ‫األردن‬‫و‬ ‫بفلسطين‬ ‫اليوم‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫تشمل‬‫ن‬
‫ذكر‬ ‫ارد‬‫و‬‫ال‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫هي‬ ‫فهذه‬‫لكن‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫فضلها‬
ْ‫ق‬ِ‫فر‬ ‫قاعدتهم‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫عدة‬ ‫ال‬‫و‬‫د‬ ‫وجعلوها‬ ‫قسموها‬ ‫لها‬ ‫ين‬‫ر‬‫المستعم‬ ‫اإلسالم‬ ‫أعداء‬
.ْ‫د‬ُ‫س‬َ‫ت‬
‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫كها‬‫وبر‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وكان‬
‫نبي‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وزوجته‬ ‫هو‬ ‫إليها‬ ‫هاجر‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فهو‬ ‫السالم‬‫و‬‫عليه‬ ‫لوط‬ ‫هللا‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫للخليل‬ ‫ى‬‫البشر‬ ‫جاءت‬ ‫وبه‬ ‫ا‬‫و‬‫استقر‬ ‫وبه‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫فن‬ ‫السالم‬
‫اآلية‬ ‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫بإسماعيل‬101،
ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫نافلة‬ ‫يعقوب‬ ‫ثم‬ ‫بإسحاق‬ ‫ثانية‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ى‬‫البشر‬ ‫جاءته‬ ‫ثم‬َ‫اق‬ َ‫ح‬
‫اآلية‬ ‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬72‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬" :‫وقال‬ ،
‫اآلية‬ ‫هود‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬71"‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ه‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫"و‬ :‫وقال‬ ،
‫اآلية‬ ‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬84،‫فق‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ ِ‫َّلل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫"ا‬ :‫ال‬
‫اآلية‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "‫اء‬َ‫ع‬ُّ‫الد‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫س‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫ِس‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬
39‫هذه‬ ‫في‬ ‫الرحمات‬‫و‬ ‫الخير‬‫و‬ ‫كات‬‫البر‬ ‫من‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ً‫ا‬‫سابق‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫تقدم‬ ‫وقد‬ ،

82. ‫األنبياء‬ ‫شيخ‬ ‫العظيم‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫من‬ ‫جاءت‬ ‫البالد‬‫هللا‬ ‫خليل‬ ‫الحنفاء‬ ‫مام‬‫ا‬‫و‬
‫المرسلين‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫جميع‬ ‫وعلى‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬
.‫بإحسان‬ ‫تبعهم‬ ‫ومن‬
‫أقصاها‬ ‫من‬ ‫ها‬‫بذكر‬ ‫أشاد‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫البالد‬ ‫بهذه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫نوه‬ ‫وقد‬
:‫اآلتي‬ ‫في‬ ‫فضائلها‬ ‫وتتضح‬ ‫بها‬‫ر‬‫ومغا‬ ‫قها‬‫ر‬‫مشا‬ ‫أدناها‬ ‫إلى‬
‫ال‬‫و‬‫أ‬‫كان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫فإن‬ ‫الوحي‬ ‫بها‬ ‫نزل‬ ‫الثالث‬ ‫البالد‬ ‫أول‬ ‫إنها‬
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫"و‬ :‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫البلدة‬ ‫بهذه‬ ‫ونزل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫مهاجر‬ ‫أول‬
‫اآلية‬ ‫العنكبوت‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ر‬ِ‫اج‬َ‫ه‬ُ‫م‬26.
‫عليهم‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫فأنبياء‬ ‫ومسكنهم‬ ‫األنبياء‬ ‫مولد‬ ‫إنها‬ ‫ثانيا‬‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
‫ال‬ ‫البقاع‬ ‫تلك‬ ‫كانت‬ ‫ولذلك‬ ‫هنالك‬ ‫يعيشون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫وكلهم‬ ‫األلوف‬ ‫ات‬‫ر‬‫بعش‬ ‫يعدون‬
‫جث‬ ‫من‬ ‫تخلو‬‫ـ‬.‫هم‬‫آثار‬‫و‬ ‫تهم‬
‫إسحاق‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫هم‬‫وذكر‬ ‫هناك‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬ ‫الذين‬ ‫المشاهير‬ ‫هم‬‫أكابر‬ ‫ومن‬
‫هللا‬ ‫هم‬‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫في‬ ‫ويوشع‬ ‫ويحيى‬ ‫ياء‬‫ر‬‫ك‬‫وز‬ ‫ولوط‬ ‫وسليمان‬ ‫وداود‬ ‫ويعقوب‬
.‫تعالى‬
‫انية‬‫ر‬‫النص‬‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫الديانتين‬ ‫ووجود‬ ‫الوحي‬ ‫مهابط‬ ‫إحدى‬ ‫إنها‬ ‫ثالثا‬‫ونزول‬
.‫بور‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫اإلنجيل‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ :‫العظيمة‬ ‫الثالثة‬ ‫الكتب‬

83. ‫موسى‬ ‫نبيه‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫إخبا‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ،‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سماها‬ ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬
ُ‫اَّلل‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫س‬َّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫الم‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫"اد‬ :‫يدخلوها‬ ‫أن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ً‫ا‬‫ر‬‫آم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫اآلية‬ ‫المائدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬21.‫التطهير‬ ‫وهو‬ ‫التقديس‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫معناها‬ ‫المقدسة‬‫و‬ ،
‫المدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫مثل‬ ‫محترم‬ ‫معظم‬ ‫آمن‬ ‫حرم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ة‬‫ر‬‫مطه‬ ‫أنها‬ ‫شك‬ ‫ال‬‫و‬
.‫اإلالهي‬ ‫الوحي‬ ‫ونزول‬ ‫األنبياء‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫وتقديسها‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ،‫كة‬‫مبار‬ ‫اضي‬‫ر‬‫أ‬ ‫أنها‬ ‫ها‬‫جاور‬ ‫وما‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أخبر‬ ً‫ا‬‫خامس‬
َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫َس‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ان‬ َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫"س‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬ َ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬
‫اآلية‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬1‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫َّي‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬ ،
‫اآلية‬ ‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬71َّ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫"و‬ :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬ ،َ‫ين‬ِ‫ذ‬
‫اآلية‬ ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ِ‫ار‬َ‫غ‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ق‬ِ‫ار‬ َ‫ش‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬َ‫ع‬ ْ‫ض‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬
137‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ا‬‫و‬‫ودخل‬ ‫عون‬‫فر‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫نجاهم‬ ‫عندما‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫فبنو‬ ،
.‫كة‬‫البر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫بها‬‫ر‬‫ومغا‬ ‫قها‬‫ر‬‫بمشا‬ ً‫ا‬‫ث‬‫ر‬‫إ‬ ‫لهم‬ ‫جعلها‬
‫قص‬ ‫في‬ ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬‫ة‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫"و‬ ‫سبأ‬ ‫أهل‬
‫اآلية‬ ‫سبأ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ظ‬ ‫ى‬ً‫ر‬ُ‫ق‬18.‫الشام‬ ‫هي‬ ‫فيها‬ ‫المبارك‬ ‫ى‬‫فالقر‬ ،
‫المعنوية‬‫و‬ ‫الحسية‬ ‫كة‬‫البر‬ ‫تشمل‬ ‫المناطق‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫جعلت‬ ‫التي‬ ‫كة‬‫البر‬ ‫وهذه‬
‫البساتين‬‫و‬ ‫ع‬‫ار‬‫ز‬‫الم‬‫و‬ ‫األنهار‬‫و‬ ‫كالخصب‬ ‫فالحسية‬‫في‬ ‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬‫و‬ ‫األشجار‬ ‫ة‬‫ر‬‫وكث‬
‫بالد‬ ‫الناحية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ‫ولبنان‬ ‫وفلسطين‬ ‫األردن‬‫و‬ ‫يا‬‫ر‬‫سو‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫جميع‬
‫الكتب‬ ‫ونزول‬ ‫الديانتين‬ ‫ومصدر‬ ‫ومساكنهم‬ ‫األنبياء‬ ‫منازل‬ ‫ألنها‬ ‫المعنوية‬‫و‬ ‫كة‬‫مبار‬

84. ‫كمكة‬ ‫الوحي‬ ‫مهابط‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫تشترك‬ ‫كة‬‫البر‬ ‫وهذه‬ ‫الصحف‬‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫اإلالهية‬
‫المد‬‫و‬ ‫مة‬‫المكر‬.‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫ينة‬
‫شأن‬ ‫له‬ ‫جبل‬ ‫وهو‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المقدس‬ ‫ادي‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫الطور‬ ‫جبل‬ ‫وجود‬ ً‫ا‬‫سادس‬
.‫وقداسة‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫كة‬‫وبر‬
‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫أقسم‬ ‫ما‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫أقسم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫قداسته‬ ‫ومن‬
{ ِ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ِ‫ين‬ِ‫الت‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫فقال‬1{ َ‫ين‬ِ‫ين‬ ِ‫س‬ ِ‫ور‬ُ‫ط‬َ‫و‬ }2‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫و‬ }{ ِ‫ين‬ِ‫م‬َْ‫األ‬ ِ‫د‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ل‬3‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫كلم‬ ‫حيث‬ ‫الدنيا‬ ‫بقاع‬ ‫وسائر‬ ‫بل‬ ‫الجبال‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫ليست‬ ‫عظيمة‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬ ‫وله‬ .‫التين‬
‫ة‬‫ر‬‫الشج‬ ‫من‬ ‫األيمن‬ ‫جانبه‬ ‫من‬ ‫وناداه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫نبيه‬ ‫عنده‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫سور‬ "‫ى‬ً‫و‬ُ‫ط‬ ِ‫س‬َّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اد‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫تعالى‬ ‫فقال‬ ‫كة‬‫البر‬‫و‬ ‫بالقداسة‬ ‫تعالى‬ ‫ووصفه‬‫طه‬ ‫ة‬
‫اآلية‬12ِ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ق‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫َي‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ئ‬ِ‫اط‬ َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ود‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫وقال‬ ،
‫اآلية‬ ‫القصص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬30.
‫و‬‫هللا‬ ‫لنبي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫مكالمات‬ ‫ثالث‬ ‫عنده‬ ‫وقعت‬ ‫أنه‬ ‫وقداسته‬ ‫كته‬‫بر‬ ‫من‬
‫الصال‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬.‫السالم‬‫و‬ ‫ة‬
‫ببنته‬ ‫وتزوجه‬ ‫شعيب‬ ‫عند‬ ‫حجج‬ ‫عشر‬ ‫قضاء‬ ‫بعد‬ ‫مدين‬ ‫من‬ ‫مرجعه‬ ‫عند‬ ‫الها‬‫و‬‫أ‬
‫فأص‬ ‫لمصر‬ ‫متجها‬ ‫وكان‬‫شا‬ ‫مظلمة‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫الطلق‬ ‫زوجته‬ ‫اب‬‫ت‬‫ي‬‫ضل‬ ‫وقد‬ ‫باردة‬ ‫ة‬
‫سآتيكم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫آنست‬ ‫إني‬ ‫ا‬‫و‬‫امكث‬ ‫ألهله‬ ‫فقال‬ ‫بعيد‬ ‫من‬ ‫تضيء‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫آى‬‫ر‬‫ف‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫منها‬
‫فإذا‬ ‫فأتاها‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫جذوة‬ ‫أو‬ ‫بخبر‬‫النداء‬ ‫فجاءه‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشج‬ ‫في‬ ‫عظيم‬ ‫نور‬ ‫هي‬
.‫العالمين...الخ‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫إني‬ ‫موسى‬ ‫يا‬ ‫اإلالهي‬

85. ‫إلى‬ ‫رسالته‬ ‫بتبليغ‬ ‫فيه‬ ‫ه‬‫ر‬‫يأم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫جاءه‬ ‫نداء‬ ‫أول‬ ‫هذا‬ ‫فكان‬
.‫األقباط‬ ‫وقومه‬ ‫عون‬‫فر‬
‫ثالث‬ ‫في‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫لسيدنا‬ ‫العظيم‬ ‫المشهد‬ ‫هذا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫من‬ ‫سور‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫لنبيه‬ ‫مخاطبا‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫طه‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ :
ُ‫يث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ َ‫اك‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬َ‫"و‬ :‫له‬ ً‫ا‬‫تشويق‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬
{‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬9َ‫ب‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫آت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫آن‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ث‬ُ‫ك‬ْ‫ام‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َه‬ِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }ْ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫س‬
{‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ِ‫َج‬‫أ‬10{‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ود‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }11ْ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ َ‫ُّك‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ }
{‫ى‬ً‫و‬ُ‫ط‬ ِ‫س‬َّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اد‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬12{‫ى‬َ‫وح‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ }13‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
َ‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َُّ‫اَّلل‬{‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬14‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫ُخ‬‫أ‬ ُ‫اد‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ا‬‫ء‬ َ‫ة‬َ‫اع‬َّ‫الس‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
{‫ى‬َ‫ع‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬15ُ‫اه‬َ‫و‬َ‫ه‬ َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ }
{‫ى‬َ‫د‬ْ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬16َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ }{‫ى‬17ُّ‫ش‬ُ‫َه‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫أ‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫اي‬ َ‫ص‬َ‫ع‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ُ‫ب‬ِ‫آر‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬
َ
‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ن‬َ‫غ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬18{‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }19‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬ }
{‫ى‬َ‫ع‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬َ‫ح‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬20{‫ى‬َ‫ل‬‫ُو‬ْ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ير‬ ِ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫يد‬ِ‫ع‬ُ‫ن‬َ‫س‬ ْ‫ف‬ َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }21‫ا‬َ‫و‬ }ْ‫م‬ُ‫م‬ ْ‫ض‬
{‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫آي‬ ٍ‫ء‬‫و‬ُ‫س‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اء‬ َ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ ِ‫اح‬َ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫د‬َ‫ي‬22‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ }
{‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬23{‫ى‬َ‫غ‬َ‫ط‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ }24{‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫د‬ َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫اش‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }25}
{‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ر‬ ِ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬26ِ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫د‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ ْ‫ل‬ُ‫ل‬ْ‫اح‬َ‫و‬ }{‫ي‬ِ‫ان‬ َ‫س‬27{‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ق‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ }28‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ }
{‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫و‬29{‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ار‬َ‫ه‬ }30{‫ي‬ِ‫ر‬ ْ‫َز‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫د‬ُ‫د‬ْ‫اش‬ }31{‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫َش‬‫أ‬َ‫و‬ }32}
{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ َ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ن‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬33{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ن‬َ‫و‬ }34{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫نت‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }35َ‫يت‬ِ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ؤ‬ُ‫س‬36{‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ً‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬ }37‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }
{‫ى‬َ‫وح‬ُ‫ي‬38ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ي‬ ِ‫ل‬ ِ‫اح‬َّ‫الس‬ِ‫ب‬ ُّ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ذ‬ْ‫ق‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫وت‬ُ‫اب‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ذ‬ْ‫ق‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫أ‬ }
َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬{‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ْ‫ل‬39َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ي‬ ِ‫ش‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }

86. َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َّ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ت‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫َد‬‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬
َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫َّي‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ٍ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ن‬َ‫ي‬ْ‫د‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ َ‫ت‬ْ‫ث‬ِ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ون‬ُ‫ت‬ُ‫ف‬ َ‫اك‬َّ‫ن‬
{‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬40{‫ي‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬َ‫و‬ }41‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬ َ‫وك‬ُ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ }
{‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬42{‫ى‬َ‫غ‬َ‫ط‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ }43ً‫ال‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ }ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ن‬ِ‫ي‬َّ‫ل‬
{‫ى‬َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ي‬44{‫ى‬َ‫غ‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ط‬ُ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫اال‬َ‫ق‬ }45‫ا‬َ‫ف‬‫ا‬ َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{‫ى‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫َس‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬46‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫اه‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ف‬ }َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬
{‫ى‬َ‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ َ‫ال‬َّ‫الس‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫آي‬ِ‫ب‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬47.‫طه‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫آن‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َه‬ِ‫أل‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬" :‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫النمل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫ثانيا‬
ِ‫آت‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫آت‬ َ‫س‬{ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ط‬ ْ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬ ٍ‫س‬َ‫ب‬َ‫ق‬ ٍ‫اب‬َ‫ه‬ ِ‫ش‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬7َ‫ي‬ِ‫ود‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫اءه‬ َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ان‬ َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ور‬ُ‫ب‬ ‫َن‬‫أ‬8‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ }
{ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َُّ‫اَّلل‬9َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫آه‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اك‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ }ْ‫ب‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫و‬ ٌّ‫ان‬ َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬ ُّ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫ه‬
{ َ‫ون‬ُ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬ ُ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ف‬ َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬10ً‫ا‬‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ َ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ }
{ٌ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٍ‫ء‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬11ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬ ِ‫خ‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ }ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اء‬ َ‫ض‬
{ َ‫ين‬ِ‫ق‬ ِ‫اس‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ات‬َ‫آي‬ ِ‫ع‬ْ‫س‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ء‬‫و‬ُ‫س‬12.‫النمل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ار‬ َ‫س‬َ‫و‬ َ‫ل‬ َ‫َج‬ْ‫ىاأل‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ى‬ َ‫ض‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫القصص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫ثالثا‬
َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫ور‬ُّ‫الط‬ ِ‫ب‬ِ‫ان‬ َ‫ج‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫س‬َ‫آن‬ٍ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫آت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫آن‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ث‬ُ‫ك‬ْ‫ام‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬
{ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ط‬ ْ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ذ‬َ‫ج‬ ْ‫َو‬‫أ‬29‫ي‬ِ‫اد‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ئ‬ِ‫اط‬ َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ود‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }
ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ق‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫َي‬ْ‫األ‬{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬30}
َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ل‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ب‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫و‬ ٌّ‫ان‬ َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬ ُّ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫آه‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اك‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬
{ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫اآل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ف‬ َ‫خ‬َ‫ت‬31َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اء‬ َ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫اس‬ }ٍ‫ء‬‫و‬ُ‫س‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ان‬َ‫ان‬َ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ان‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ ِ‫ب‬ْ‫ه‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ َ‫اح‬َ‫ن‬َ‫ج‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫م‬ ْ‫اض‬َ‫و‬

87. { َ‫ين‬ِ‫ق‬ ِ‫اس‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬32{ ِ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫اف‬ َ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }33}
َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ون‬ُ‫ار‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬‫َن‬‫أ‬ ُ‫اف‬ َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ق‬ ِ‫د‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ ً‫ا‬‫ء‬ْ‫د‬ِ‫ر‬
َ
‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ان‬ َ‫س‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ح‬ َ‫ص‬ْ‫ف‬َ‫أ‬
{ ِ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫ي‬34‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ ِ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫يك‬ِ‫َخ‬‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫د‬ُ‫ض‬َ‫ع‬ ُّ‫د‬ُ‫ش‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬35}.‫القصص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "
‫قة‬‫ر‬‫مف‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ها‬‫ذكر‬ ‫مدين‬ ‫من‬ ‫مرجعه‬ ‫عند‬ ‫له‬ ‫وقعت‬ ‫األولى‬ ‫المكالمة‬ ‫هذه‬
‫وتعابير‬ ‫بصيغ‬ ‫جاءت‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫مكالمة‬ ‫وهي‬ ‫تفننا‬ ‫ة‬‫ر‬‫مغاي‬ ‫بأساليب‬ ‫السور‬ ‫هذه‬ ‫في‬
.‫وفصاحته‬ ‫بيانه‬ ‫في‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عادة‬ ‫على‬ ‫مختلفة‬
‫ثالثين‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وعده‬ ‫عندما‬ ‫الثانية‬ ‫المكالمة‬‫وذلك‬ ‫بعين‬‫ر‬‫بأ‬ ‫أتمها‬ ‫ثم‬ ‫ليلة‬
‫إلى‬ ‫فذهب‬ ‫التعبد‬‫و‬ ‫بالصيام‬ ‫االستعداد‬ ‫بعد‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ال‬‫ز‬‫إن‬ ‫وعده‬ ‫كان‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫ا‬‫و‬‫وعبد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫على‬ ‫هارون‬ ‫أخاه‬ ‫استخلف‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ‫الطور‬
‫رب‬ ‫فقال‬ ‫الرؤية‬ ‫سأله‬ ‫وهنا‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫أعطاه‬‫و‬ ‫ثانية‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فكلمه‬ ‫بعده‬ ‫العجل‬
‫أ‬ ‫ني‬‫ر‬‫أ‬‫مكانه‬ ‫استقر‬ ‫فإن‬ ‫الجبل‬ ‫إلى‬ ‫انظر‬ ‫ولكن‬ ‫اني‬‫ر‬‫ت‬ ‫لن‬ ‫بقوله‬ ‫فأجابه‬ ‫إليك‬ ‫نظر‬
‫تجلى‬ ‫فلما‬ ‫اني‬‫ر‬‫ت‬ ‫فسوف‬–‫ه‬‫ر‬‫نو‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫تعالى‬ ‫تظاهر‬-‫أي‬ ً‫ا‬‫دك‬ ‫جعله‬ ‫للجبل‬
‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫عليه‬ ‫مغشيا‬ ‫صعقا‬ ‫موسى‬ ‫فخر‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫الجبل‬ ‫ساخ‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫قال‬ ‫حيث‬ ‫وقع‬ ‫وما‬ ‫تعالى‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫َر‬‫أ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ُّه‬‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬
‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬ َّ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬ ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫ـ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫َن‬‫أ‬
ُ‫س‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫اق‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ق‬ ِ‫ع‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َ‫موس‬ َّ‫ر‬َ‫خ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ك‬َ‫د‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ُّه‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ج‬َ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ان‬ َ‫ح‬ْ‫ب‬
{ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬143‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ال‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ذ‬ُ‫خ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫و‬144.‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}

88. ‫أيديهم‬ ‫في‬ ‫وسقط‬ ‫العجل‬ ‫غيبته‬ ‫في‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنو‬ ‫عبد‬ ‫عندما‬ ‫الثالثة‬ ‫المكالمة‬
‫هم‬‫خيار‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نف‬ ‫سبعين‬ ‫منهم‬ ‫يختار‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫ه‬‫ر‬‫فأم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫وتاب‬
‫هللا‬ ‫فكلم‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫مما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫ليعتذر‬ ‫الطور‬ ‫إلى‬ ‫بهم‬ ‫وذهب‬ ‫هم‬‫فاختار‬
‫ك‬ ‫يسمعون‬ ‫وهم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫نبيه‬ ‫تعالى‬‫لك‬ ‫نؤمن‬ ‫لن‬ :‫لموسى‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫الم‬
‫وجعل‬ ‫ا‬‫و‬‫ومات‬ ‫هم‬‫آخر‬ ‫عن‬ ‫فأبادتهم‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫صاعقة‬ ‫فجاءت‬ ‫ة‬‫ر‬‫جه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫حتى‬
‫هذا‬ ‫وفي‬ .‫فأحياهم‬ ‫وبهم‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫لطف‬ ‫ثم‬ ‫ويبكي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫يتضر‬ ‫موسى‬
‫ا‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ً‫ال‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ار‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫"و‬ :‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآليات‬ ‫جاءت‬ ‫المشهد‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬
‫اء‬َ‫ه‬َ‫ف‬ُّ‫الس‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫َّاي‬‫ِي‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ ْ‫ج‬َّ‫الر‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬
‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫اغ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ُّن‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُّ‫ل‬ ِ‫ض‬ُ‫ت‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫م‬
َ‫و‬‫اآلية‬ ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫َنت‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ار‬155.
" :‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ن‬ ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
{ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ ِ‫اع‬ َّ‫الص‬55ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ }{ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬56‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫بهذا‬ ‫كانت‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫هللا‬ ‫لنبي‬ ‫المكالمات‬ ‫فهذه‬
.‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫احي‬‫و‬‫ض‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫المبارك‬ ‫المقدس‬ ‫الجبل‬
‫يبة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫اآلية‬‫و‬ ‫ة‬‫ز‬‫المعج‬ ‫تلك‬ ‫بها‬ ‫حصول‬ ‫البالد‬ ‫تلك‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫سابعا‬
‫ثاني‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫يدة‬‫ر‬‫الف‬‫القانتة‬ ‫اء‬‫ر‬‫العذ‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫السيدة‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫ة‬‫ز‬‫المعج‬ ‫وهي‬ ‫لها‬ ‫ة‬
‫السيدة‬ ‫هذه‬ ‫فضل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهما‬ ‫المسيح‬ ‫وولدها‬
‫األنبياء‬ ‫بين‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫سدنة‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫فجعلها‬ ‫الدنيا‬ ‫نساء‬ ‫سائر‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫مها‬‫وكر‬
‫قر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بشر‬ ‫يسمها‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بولد‬ ‫ثانيا‬ ‫أتت‬‫و‬ ،‫الصالحين‬‫و‬‫فيه‬ ‫وظهرت‬ ،‫ذكر‬ ‫بها‬

89. ‫بلس‬ ‫المهد‬ ‫في‬ ‫كالمه‬ ‫هي‬ ‫ثانية‬ ‫ة‬‫ز‬‫معج‬ ‫اآلخر‬ ‫هو‬‫ان‬ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬" :‫فصيح‬ ‫طلق‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ
‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ت‬‫آ‬ َِّ‫اَّلل‬30‫ي‬ِ‫ان‬ َ‫ص‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫نت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫َي‬‫أ‬ ً‫ا‬‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ }
{ً‫ا‬‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬31ً‫ا‬‫ر‬َ‫ب‬َ‫و‬ }{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ش‬ ً‫ا‬‫ر‬‫َّا‬‫ب‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ب‬32}
{ً‫ا‬‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ُب‬‫أ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫وت‬ُ‫َم‬‫أ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُّ‫دت‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ َ‫ال‬َّ‫الس‬َ‫و‬33َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫يس‬ِ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬34ٍ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َِِّ‫َّلل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ }‫ى‬ َ‫ض‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ان‬ َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬
{ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ن‬ُ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬35‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ابنها‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫لم‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫فكان‬ .‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
.‫اب‬‫ر‬‫استغ‬‫و‬ ‫إعجاب‬ ‫موضع‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫يدا‬‫ر‬‫ف‬
‫اء‬ َ‫س‬ِ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫اك‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬َ‫و‬ ِ‫ك‬َ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫اك‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫"ي‬ :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫م‬42‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ابنها‬ ‫مع‬ ‫قصتها‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫و‬ ،
.‫باسمها‬ ‫سميت‬ ‫التي‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫وسو‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫ولد‬ ‫منه‬ ‫لحم‬ ‫وببيت‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫وقع‬ ‫العظيم‬ ‫الحدث‬ ‫فهذا‬
‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫تعيش‬ ‫كانت‬ ‫األقصى‬ ‫وبالمسجد‬.
.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫امتاز‬ ‫البلد‬ ‫لهذا‬ ‫خصيصة‬ ‫فهذه‬
‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫موسى‬ ‫فتى‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫ليوشع‬ ‫الشمس‬ ‫وقوف‬ ‫ة‬‫ز‬‫معج‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫ثامنا‬
‫وهزم‬ ‫فتحها‬ ‫حتى‬ ‫الشمس‬ ‫له‬ ‫فوقفت‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬ ‫ى‬‫غز‬ ‫الذي‬ ‫فإنه‬
.‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬‫عليه‬
‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫ضع‬ُ‫ب‬ ‫ملك‬ ‫قد‬ ‫رجل‬ ‫يتبعني‬ ‫ال‬ :‫لقومه‬ ‫فقال‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫نبي‬ ‫ى‬‫"غز‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫ة‬
‫بي‬ ‫بنى‬ ‫أحد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫يبن‬ ‫ولما‬ ‫بها‬ ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫وهو‬‫ى‬‫اشتر‬ ‫آخر‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫سقوفها‬ ‫فع‬‫ر‬‫ي‬ ‫ولم‬ ً‫ا‬‫ت‬

90. ‫أو‬ ‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫حين‬ ‫ية‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫فدنا‬ ‫ى‬‫فغز‬ ‫الدتها‬‫و‬ ‫ينتظر‬ ‫وهو‬ ‫ات‬َ‫ف‬ِ‫ل‬‫خ‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫غنم‬
‫للش‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬‫فحبست‬ ‫علينا‬ ‫احبسها‬ ‫اللهم‬ ،‫مأمور‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫مأمو‬ ‫إنك‬ :‫مس‬
‫تطعمها‬ ‫فلم‬ ‫لتأكلها‬ ‫النار‬ ‫يعني‬ ‫فجاءت‬ ‫الغنائم‬ ‫فجمع‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫حتى‬
‫فيكم‬ :‫فقال‬ ‫بيده‬ ‫رجل‬ ‫يد‬ ‫قت‬‫ز‬‫فل‬ ‫رجل‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فليبايعني‬ ‫ال‬‫و‬‫غل‬ ‫فيكم‬ ‫إن‬ :‫فقال‬
‫ف‬ ‫بيده‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫رجلين‬ ‫يد‬ ‫قت‬‫ز‬‫فل‬ ‫قبيلتك‬ ‫فلتبايعني‬ ،‫الغلول‬‫ا‬‫و‬‫فجاء‬ ‫الغلول‬ ‫فيكم‬ :‫قال‬
‫هللا‬ ‫أحل‬ ‫ثم‬ ،‫فأكلتها‬ ‫النار‬ ‫فجاءت‬ ‫فوضعوها‬ ‫الذهب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫بق‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫مثل‬ ‫أس‬‫ر‬‫ب‬
‫الغنائم‬ ‫تحل‬ ‫"فلم‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ "‫لنا‬ ‫فأحلها‬ ‫نا‬‫ز‬‫وعج‬ ‫ضعفنا‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ثم‬ ،‫الغنائم‬ ‫لنا‬ ‫تعالى‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫لنا‬ ‫فطيبها‬ ‫نا‬‫ز‬‫وعج‬ ‫ضعفنا‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ،‫قبلنا‬ ‫ألحد‬
388‫ال‬‫و‬‫صحيحه‬ ‫من‬ ‫الخمس‬ ‫في‬ ‫ي‬‫بخار‬7/29/31‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬
12/51/52.‫هم‬‫وغير‬
‫الشمس‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وعنه‬
‫ليوشع‬ ‫إال‬ ‫لبشر‬ ‫تحبس‬ ‫لم‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫سار‬ ‫ليالي‬2/325‫بسند‬
.‫ي‬‫البخار‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
‫من‬ ‫وهو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الثانية‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫يوشع‬ ‫هو‬ ،‫الخ‬ "‫نبي‬ ‫ى‬‫"غز‬ :‫قوله‬
َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫"و‬ :‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫به‬ ‫نطق‬ ‫كما‬ ‫لموسى‬ ‫فتى‬ ‫وكان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يعقوب‬ ‫ساللة‬
‫اآلية‬ ‫الكهف‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫اه‬َ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬60‫في‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫باسمه‬ ً‫ا‬‫مصرح‬ ‫وجاء‬ .
‫نبيا‬ ‫وكان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخضر‬ ‫قصة‬‫عليهم‬ ‫وهارون‬ ‫موسى‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫ال‬‫و‬‫رس‬
‫وهارون‬ ‫موسى‬ ‫توفي‬ ‫لما‬ ‫فإنه‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬ ‫وهزم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فتح‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫السالم‬
‫من‬ ‫المتناعهم‬ ‫ا‬‫و‬‫عوقب‬ ‫ممن‬ ‫التيه‬ ‫في‬ ‫معهما‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫عامة‬ ‫ومات‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬
َ‫َنت‬‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬" :‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لموسى‬ ‫وقولهم‬ ‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬ ‫وقتال‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫دخول‬
ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬‫المائدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫اع‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫اه‬َ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ال‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ك‬‫اآلية‬24‫وج‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ،‫ل‬

91. ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫وت‬ ‫ا‬‫و‬‫ولد‬ ‫الذين‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫شباب‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫بمن‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوشع‬
‫الدين‬ ‫أعداء‬ ‫أيدي‬ ‫من‬ ‫أخذها‬‫و‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وفتح‬ ‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬ ‫قتال‬ ‫إلى‬ ‫التيه‬ ‫في‬
‫ف‬ ‫وقام‬ ‫لذلك‬ ‫فتأهب‬ ‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬‫أن‬‫و‬ ‫الثبات‬‫و‬ ‫الجهاد‬ ‫على‬ ‫وحضهم‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫ي‬
‫الدخول‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫الحياة‬ ‫شئون‬ ‫من‬ ‫غة‬‫فار‬ ‫قلوبهم‬ ‫تكون‬
‫إنتاج‬ ً‫ا‬‫ر‬‫منتظ‬ ‫يكون‬ ‫أو‬ ‫بنائه‬ ‫في‬ ‫ع‬‫شر‬ ‫قد‬ ‫بيت‬ ‫إكمال‬ ‫قصده‬ ‫يكون‬ ‫أو‬ ‫بزوجته‬
‫االستشهاد‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫قلوبهم‬ ‫صميم‬ ‫من‬ ‫يقاتلون‬ ‫ال‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫أمثال‬ ‫ألن‬ ‫له‬ ‫اشي‬‫و‬‫م‬
‫ب‬ ‫ج‬‫فخر‬‫ية‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ق‬ ‫فلما‬ ‫هم‬–‫المقدس‬ ‫بيت‬-‫يوم‬ ‫وكان‬ ‫العصر‬ ‫وقت‬ ‫عند‬
‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫مساء‬ ‫إلى‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫عشية‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬ ،‫جمعة‬
‫بما‬‫ر‬ ‫القتال‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫استمر‬ ‫إن‬ ‫خشي‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوشع‬ ‫وكان‬ ،‫الجهاد‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫عليهم‬ ‫فينتصر‬ ‫القتال‬ ‫لوقف‬ ‫فيضطرون‬ ‫الفتح‬ ‫قبل‬ ‫الشمس‬ ‫عليهم‬ ‫بت‬‫ر‬‫غ‬‫أعداؤهم‬
‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬ ‫بقتال‬ ‫مأمور‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫بالسير‬ ‫ة‬‫ر‬‫مأمو‬ ‫أنت‬ :‫قائال‬ ‫الشمس‬ ‫فخاطب‬ ‫الجبارون‬
‫يحبسها‬ ‫أن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫سأل‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ُ‫أمرت‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫أمضي‬ ‫حتى‬ ‫فقفي‬ ‫غروبك‬ ‫قبل‬
‫أن‬ ‫فيها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫وكانت‬ ‫الغنائم‬ ‫ا‬‫و‬‫وجمع‬ ‫المدينة‬ ‫ا‬‫و‬‫وفتح‬ ‫ا‬‫و‬‫انتصر‬ ‫حتى‬ ‫فوقفت‬
‫هك‬ ‫فتأكلها‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫نار‬ ‫تنزل‬‫نزول‬ ‫ا‬‫و‬‫انتظر‬‫و‬ ‫جمعوها‬ ‫فلما‬ ‫عهم‬‫شر‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ذا‬
‫فجمع‬ ‫الغنيمة‬ ‫من‬ ‫قة‬‫ر‬‫وس‬ ‫ال‬‫و‬‫غل‬ ‫فيهم‬ ‫أن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوشع‬ ‫فعلم‬ ‫تأت‬ ‫لم‬ ‫النار‬
‫بيد‬ ‫يده‬ ‫قت‬‫ز‬‫فل‬ ‫فبايعوه‬ ٌ‫رجل‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫يبايعه‬ ‫أن‬ ‫هم‬‫أمر‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫قبائل‬
‫بأنهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬‫ر‬‫فاعت‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫رجلين‬ ‫بيد‬ ‫يده‬ ‫قت‬‫ز‬‫فل‬ ‫قبيلتكم‬ ‫لتبايعني‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬‫ا‬‫و‬‫أخذ‬
.‫الغنيمة‬ ‫فأكلت‬ ‫النار‬ ‫فجاءت‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فأت‬ ً‫ا‬‫ذهب‬ ‫ثور‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫مثل‬
‫عليه‬ ‫ليوشع‬ ‫ووقوفها‬ ‫الشمس‬ ‫حبس‬ ‫إحداها‬ :‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫عدة‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫وكان‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لنبينا‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫تشبه‬ ‫ات‬‫ز‬‫المعج‬ ‫أبهر‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫السالم‬
‫يوش‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫الثاني‬ ‫الحديث‬‫و‬ ،‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫تقف‬ ‫لم‬ ‫أنها‬‫و‬ ‫ع‬

92. ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬
‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫نهار‬ ‫من‬ ‫ساعة‬ ‫فتأخرت‬ ‫الشمس‬ ‫أمر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
.‫الفتح‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬ ‫وحسنه‬ ‫األوسط‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫وعن‬
‫آ‬‫و‬‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫ففاته‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫كبة‬‫ر‬ ‫على‬ ‫نام‬ ‫لما‬ ‫دعا‬ ‫وسلم‬ ‫له‬
‫غير‬ ‫وصححه‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬‫و‬ ‫ي‬‫الطحاو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫بت‬‫ر‬‫غ‬ ‫ثم‬ ‫علي‬ ‫صلى‬ ‫حتى‬ ‫الشمس‬ ‫فردت‬
‫في‬ ‫اده‬‫ر‬‫بإي‬ ‫ي‬‫الجوز‬ ‫ابن‬ ‫أخطأ‬ ‫وقد‬ ‫ة‬‫ز‬‫المعج‬ ‫في‬ ‫أبلغ‬ ‫وهذا‬ :‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫احد‬‫و‬
‫في‬ ‫افض‬‫و‬‫الر‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وكذا‬ ‫الموضوعات‬‫وضعه‬ ‫عم‬‫ز‬‫انتهى‬
‫الفتح‬ ‫من‬7/29.
‫نزولها‬ ‫ثم‬ ‫الغلول‬ ‫من‬ ‫وقع‬ ‫لما‬ ‫الغنيمة‬ ‫ألكل‬ ‫نزولها‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫تأخير‬ ‫ثانيها‬
.‫غل‬ ‫ما‬ ‫رد‬ ‫بعدما‬
‫الغلول‬ ‫كان‬ ‫الذين‬ ‫الرجال‬ ‫أولئك‬ ‫بأيدي‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوشع‬ ‫يد‬ ‫لزوق‬ ‫ثالثها‬
‫وخصه‬ ‫لرسالته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫اجتباه‬ ‫لمن‬ ‫إال‬ ‫تعطى‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫ار‬‫و‬‫وخ‬ ‫آيات‬
َ
‫فهي‬ ،‫عندهم‬
.‫اليته‬‫و‬‫ب‬
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫باجتماع‬ ‫حظيت‬ ‫المقدسة‬ ‫البلدة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ً‫ا‬‫تاسع‬
‫ب‬ ‫وصالته‬ ‫فيها‬ ‫باألنبياء‬ ‫وسلم‬‫كعتين‬‫ر‬ ‫وصالته‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالصخ‬ ‫اق‬‫ر‬‫الب‬ ‫بطه‬‫ر‬‫و‬ ‫هم‬
‫قال‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫ففي‬ ،‫بالمسجد‬
‫فإذا‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫أيتني‬‫ر‬ ‫وقد‬ ..." :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫قائم‬ ‫عيسى‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫شتوءة‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫كأنه‬ ‫جعد‬ ‫ضرب‬ ‫رجل‬ ‫فإذا‬ ‫يصلي‬ ‫قائم‬ ‫موسى‬

93. ‫ا‬ ‫أقرب‬ ‫يصلي‬‫يصلي‬ ‫قائم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫الثقفي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ً‫ا‬‫شبه‬ ‫به‬ ‫لناس‬
‫صاحبكم‬ ‫به‬ ‫الناس‬ ‫أشبه‬–‫نفسه‬ ‫يعني‬-‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."....‫فأممتهم‬ ‫الصالة‬ ‫فحانت‬
‫اإليمان‬ ‫في‬2/237/238.
‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫فهذه‬‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ :‫كاآلتي‬ ‫وهي‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بها‬ ‫حظي‬
‫المس‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫ونزوله‬ ‫وروحه‬ ‫بجسمه‬ ‫ليال‬ ‫إليه‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫جد‬
‫كعتي‬‫ر‬ ‫وصالته‬ ‫المقدسة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالصخ‬ ‫اق‬‫ر‬‫الب‬ ‫بطه‬‫ر‬‫و‬ ‫رحلته‬ ‫في‬ ‫األقصى‬ ‫بالمسجد‬
‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ ‫وعيسى‬ ،‫موسى‬ ‫به‬ ‫الثالثة‬ ‫األنبياء‬ ‫وصالة‬ ‫المسجد‬ ‫تحية‬
‫األقصى‬ ‫وبالمسجد‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫العظمى‬ ‫الخصيصة‬
‫إمامت‬ ‫هي‬‫الصبح‬ ‫صالة‬ ‫بهم‬ ‫وصالته‬ ‫باألنبياء‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عروجه‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫لما‬ ‫كة‬‫المبار‬ ‫الرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫حانت‬ ‫التي‬ ‫ألنها‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫جميعهم‬ ‫األنبياء‬ ‫قبلة‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عاش‬‫وقد‬ ‫الخليل‬ ‫حله‬ ‫منذ‬
‫قل‬ ‫أن‬ ‫قدمنا‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إن‬ ‫نا‬‫سبعة‬ ‫أو‬ ‫ستة‬ ‫استقبله‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫عليهما‬ ‫الخليل‬ ‫أبيه‬ ‫قبلة‬ ‫الكعبة‬ ‫إلى‬ ‫حول‬ ‫ثم‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫عشر‬
‫بني‬ ‫أنبياء‬ ‫جميع‬ ‫قبلة‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫المقدس‬ ‫لبيت‬ ‫االستقبال‬ ‫لكن‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫اإلسالم‬ ‫جاء‬ ‫لما‬ ‫فإنه‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ِ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫اه‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ق‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬
‫اآلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬ِ‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬َ‫و‬ ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ش‬ َ‫ك‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬
144.
‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫سيدنا‬ ‫أقبر‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بقرب‬ ‫عشر‬ ‫حادي‬
‫غي‬ ‫دون‬ ‫النص‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ً‫ا‬‫قطع‬ ‫هنالك‬ ‫ه‬‫ر‬‫فقب‬.‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬

94. ‫حد‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬‫موسى‬ ‫لطم‬ ‫عن‬ ‫يثه‬
:‫قال‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬‫من‬ ‫فاآلن‬‫قال‬ ،‫بحجر‬ ‫مية‬‫ر‬ ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫أمتني‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬
‫إلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫يتكم‬‫ر‬‫أل‬ ‫عنده‬ ‫أني‬ ‫لو‬ ‫"وهللا‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫الكثيب‬ ‫عند‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫جانب‬‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫األحمر‬15/129‫ه‬‫ر‬‫فقب‬
‫يبعد‬ ‫فإنه‬ ‫األردن‬ ‫اد‬‫و‬ ‫عند‬ ‫اليوم‬ ‫بالمشهور‬ ‫هو‬ ‫وليس‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬
‫ي‬‫ر‬‫ك‬‫ز‬ ‫ي‬‫قبر‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫كيلو‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫وي‬ ‫اء‬‫ـ‬‫ـ‬‫بدمش‬ ‫حيى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬
.‫بصحيح‬ ‫ذلك‬ ‫ليس‬ ‫وحلب‬
‫س‬ ‫لسيدنا‬ ‫حصلت‬ ‫التي‬ ‫الفاذة‬ ‫القصة‬ ‫تلك‬ ‫عشر‬ ‫ثاني‬‫مع‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ليمان‬
‫مع‬ ‫الهدهد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ومحاو‬ ‫ميالتها‬‫ز‬ ‫مع‬ ‫النملة‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫تقدمها‬ ‫وما‬ ‫بلقيس‬‫عليه‬ ‫سليمان‬
‫يض‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫السالم‬‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫التي‬ ‫اإلالهية‬ ‫العظيمة‬ ‫اآلية‬ ‫تلك‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫اف‬
:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫الكتاب‬ ‫وصاحب‬ ‫يت‬‫ر‬‫العف‬ ‫وشأن‬ ‫بلقيس‬ ‫ش‬‫عر‬
ُ‫ن‬ُ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ ِ‫ش‬ُ‫ح‬َ‫"و‬{ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫وز‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َّ‫الط‬َ‫و‬ ِ‫نس‬ِْ‫اإل‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ود‬17‫ا‬ْ‫و‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ }
ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ط‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫اد‬ ُ‫ل‬ْ‫م‬َّ‫الن‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ن‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ْ‫م‬َّ‫الن‬ ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
{ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ود‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬َ‫و‬18َ‫َّم‬‫س‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ف‬ }َ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫َش‬‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫ز‬ْ‫َو‬‫أ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ك‬ِ‫اح‬ َ‫ض‬
َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اه‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ً‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫ص‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ك‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬19َ‫ال‬
َ
‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َّ‫الط‬ َ‫د‬َّ‫ق‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫و‬ }َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫د‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫َر‬‫أ‬
{ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ائ‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬20{ ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬ََ‫أل‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ا‬‫يد‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ً‫ا‬‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ُع‬َ‫أل‬ }21}
ٍ‫ين‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ ٍ‫إ‬َ‫ب‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ٍ‫إ‬َ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ط‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫طت‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ٍ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ث‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫ف‬{22‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ }
{ٌ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٌ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ً‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ُّ‫دت‬َ‫ج‬َ‫و‬23‫ا‬َ‫ه‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ت‬‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ }
ِ‫يل‬ِ‫ب‬َّ‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫د‬ َ‫ص‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫َّن‬‫ي‬َ‫ز‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫س‬ْ‫م‬َّ‫لش‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬
ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬{ َ‫ون‬24ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ء‬ ْ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َِِّ‫َّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َّ‫َال‬‫أ‬ }

95. { َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬25{ ِ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َُّ‫اَّلل‬ }26َ‫ال‬َ‫ق‬ }
َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫نت‬ُ‫ك‬ ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫د‬ َ‫َص‬‫أ‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ن‬َ‫ن‬َ‫س‬{27َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬28{ٌ‫يم‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ٌ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
َ
‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ َ‫أل‬َ‫الم‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }29}
{ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬30‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َّ‫َال‬‫أ‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬31‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ِ‫اط‬َ‫ق‬ ُ‫نت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ َ‫أل‬َ‫الم‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ ِ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ت‬32‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬ْ‫َم‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ٍ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٍ‫ْس‬‫أ‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
ْ‫أ‬َ‫ت‬{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ُ‫م‬33ً‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫َذ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ز‬ِ‫َع‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫د‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫وك‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬34{ َ‫ون‬ُ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ }35‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }
َ‫ق‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َُّ‫اَّلل‬
َ
‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ٍ‫ال‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ن‬َ‫ون‬ُّ‫د‬ِ‫م‬ُ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬
{ َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ت‬36ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫َذ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ َّ‫ال‬ ٍ‫ود‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ار‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫اغ‬ َ‫ص‬37َ‫ال‬َ‫ق‬ }{ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ُ َ‫أل‬َ‫الم‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬38}
ٌّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َّ‫م‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫يك‬ِ‫آت‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ن‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫يت‬‫ر‬ْ‫ف‬ ِ‫ع‬ َ‫ال‬َ‫ق‬
{ٌ‫ين‬ِ‫م‬َ‫أ‬39ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ند‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }َ‫ك‬ُ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫يك‬ِ‫آت‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬
َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ش‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫َم‬‫أ‬ ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫َش‬‫أ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َ‫ند‬ِ‫ع‬ ً‫ا‬‫ر‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫آه‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬
{ٌ‫يم‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬40ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ن‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ت‬َ‫أ‬41ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ك‬ُ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫َه‬‫أ‬ َ‫يل‬ِ‫ق‬ ْ‫اءت‬ َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬42ْ‫ع‬َّ‫ت‬ ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫د‬ َ‫ص‬ َ‫و‬ }ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬
{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َِّ‫اَّلل‬43ً‫ة‬َّ‫ج‬ُ‫ل‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ب‬ ِ‫س‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫الص‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫اد‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫يل‬ِ‫ق‬ }
‫ي‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ير‬ِ‫ار‬َ‫و‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬َّ‫ر‬َ‫م‬ُّ‫م‬ ٌ‫ح‬ْ‫ر‬ َ‫ص‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ق‬‫ا‬ َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬َ‫و‬
ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َس‬‫أ‬َ‫و‬{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ َِِّ‫َّلل‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬44.‫النمل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫ا‬ ‫هذه‬ ‫ففي‬‫اخ‬‫و‬‫ز‬ ‫وعلوم‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫عجائب‬ ‫آليات‬‫ـ‬‫ـ‬‫آي‬‫و‬ ‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫وخ‬ ‫ات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫إال‬ ‫تصدر‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫ار‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬

96. .‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫رب‬ ‫القدير‬ ‫العليم‬
‫الملكة‬ ‫وقصة‬ ،‫الهدهد‬ ‫وقصة‬ ،‫النملة‬ ‫قصة‬ :‫ئيسية‬‫ر‬ ‫قصص‬ ‫ثالث‬ ‫ففيها‬‫بلقيس‬
.‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫مع‬ ‫تكلمت‬ ‫نملة‬ ‫فهذه‬‫عليه‬ ‫سليمان‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫وفهمها‬ ‫العقالء‬ ‫بكالم‬ ‫ميالتها‬‫ز‬
" :‫النداء‬ ‫هذا‬ ‫اشتمل‬ :‫العلماء‬ ‫قال‬ .‫السالم‬‫الخ‬ "ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫اد‬ ُ‫ل‬ْ‫م‬َّ‫الن‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫على‬
‫ثالثها‬ ،‫أي‬ ‫لفظ‬ ‫ثانيها‬ ،‫بيا‬ ‫النداء‬ ‫أولها‬ :‫البيان‬‫و‬ ‫البالغة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫نوع‬ ‫عشر‬ ‫أحد‬
‫الت‬‫نبيه‬‫بقولها‬ ‫األمر‬ ‫خماسها‬ ،‫النمل‬ :‫بقولها‬ ‫التسمية‬ ‫ابعها‬‫ر‬ ،:،‫ا‬‫و‬‫ادخل‬‫سادسها‬
‫ثامنها‬ ،‫يحطنكم‬ ‫ال‬ :‫بقولها‬ ‫التحذير‬ ‫سابعها‬ ،‫مساكنكم‬ :‫بقولها‬ ‫التنصيص‬
‫التعمي‬ ‫تاسعها‬ ،‫سليمان‬ :‫بقولها‬ ‫التخصيص‬‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫ها‬‫عاشر‬ ،‫وجنوده‬ :‫بقولها‬ ‫م‬
.‫اليشعرون‬ :‫بقولها‬ ‫العذر‬ ‫عشر‬ ‫حادي‬ ،‫وهم‬ :‫بقولها‬
‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫النمل‬‫و‬ ‫النملة‬ ‫هذه‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫عجائب‬ ‫أعجب‬ ‫من‬ ‫فهذا‬
.‫فاته‬‫ر‬‫وتص‬ ‫اله‬‫و‬‫أح‬‫و‬ ‫وحذقه‬ ‫ه‬‫ر‬‫بشعو‬ ‫معروف‬
‫الشا‬ ‫ترك‬ ‫فقد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫في‬ ‫النملة‬ ‫كهذه‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫اآلخر‬ ‫هو‬ ‫الهدهد‬ ‫أما‬‫م‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫عظيم‬ ‫خبر‬ ‫على‬ ‫اطلع‬‫و‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫غير‬ ‫مسافة‬ ‫وقطع‬ ‫الجنوب‬ ‫إلى‬ ‫وسافر‬
‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫وذهابه‬ ‫لسليمان‬ ‫ته‬‫ر‬‫محاو‬ ‫ثم‬ ‫مملكته‬ ‫اتساع‬ ‫مع‬ ‫علم‬ ‫به‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لسليمان‬
‫إن‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لسليمان‬ ‫اب‬‫و‬‫الج‬ ‫ورده‬ ‫قالت‬ ‫ما‬ ‫وفهمه‬ ‫بلقيس‬ ‫إلى‬ ‫برسالة‬ ‫ثانية‬
‫أ‬ ‫فلقد‬ ‫بلقيس‬ ‫أما‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫عجائب‬ ‫من‬ ‫عجيب‬ ‫ألمر‬ ‫هذا‬‫أنقذها‬ ‫حيث‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مها‬‫كر‬
‫جاءت‬ ‫قصتها‬ ‫وفي‬ ‫سليمان‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫مع‬ ‫العالمين‬ ‫لرب‬ ‫أسلمت‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫غير‬ ‫عبادة‬ ‫من‬
‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫الكتاب‬ ‫صاحب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصاد‬ ‫اإلالهية‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬‫و‬ ‫العظيمة‬ ‫اآلية‬ ‫تلك‬

97. ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫اها‬‫ر‬‫أج‬ ‫عظيمة‬ ‫آلية‬ ‫إنها‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫اليمن‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫بلقيس‬ ‫ش‬‫بعر‬
‫ا‬ ‫هذا‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫وجل‬‫يت‬‫ر‬‫العف‬ ‫روحانية‬ ‫من‬ ‫ى‬‫أقو‬ ‫روحانيته‬ ‫كانت‬ ‫الذي‬ ‫الصالح‬ ‫لرجل‬
‫هذه‬ ‫إن‬ :‫ونقول‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫بما‬ ‫فلنكتف‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫كالم‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ع‬‫الموضو‬‫و‬
.‫احيه‬‫و‬‫ون‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫وقعت‬ ‫العظيمة‬ ‫اآليات‬‫و‬ ‫القصص‬
‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫مع‬ ‫كة‬‫بالبر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫دعاؤه‬ ‫عشر‬ ‫ثالث‬
‫كالمدينة‬‫اليمن‬‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬ ،‫عامة‬ ‫بصفة‬ ‫بها‬ ‫فضائل‬ ‫ه‬‫ر‬‫وذك‬
‫في‬ ‫لنا‬ ‫بارك‬ ‫"اللهم‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهام‬
‫شامنا‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫بارك‬ ‫"اللهم‬ :‫فقال‬ ‫نجدنا‬ ‫وفي‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ،"‫يمننا‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬ ،‫شامنا‬
‫"هنال‬ :‫قال‬ ‫نجدنا‬ ‫وفي‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ،"‫يمننا‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫وبارك‬‫ج‬‫يخر‬ ‫ومنها‬ ‫الفتن‬‫و‬ ‫الزل‬‫ز‬‫ال‬ ‫ك‬
‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫الشيطان‬ ‫قرن‬16/156.‫ه‬‫ر‬‫وغي‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫كنا‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫وعن‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫قاع‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫نؤلف‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫ألي‬ :‫فقلنا‬ ،"‫للشام‬ ‫"طوبى‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫"ألن‬ :‫قال‬ ‫هللا؟‬‫مالئكة‬
‫عليها‬ ‫أجنحتها‬ ‫باسطة‬ ‫الرحمن‬"‫أحم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫د‬5/184‫الحاكم‬‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬2/229
.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫طهما‬‫شر‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫وصححه‬ ‫صحيح‬ ‫وسنده‬ ‫المناقب‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الة‬‫و‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬
‫وجند‬ ‫بالشام‬ ‫جند‬ ،‫مجندة‬ ً‫ا‬‫جنود‬ ‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫"سيصير‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
،"‫اق‬‫ر‬‫بالع‬‫فإنها‬ ‫بالشام‬ ‫"عليك‬ :‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫كت‬‫أدر‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫خر‬ :‫فقلت‬
‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬ ."‫عباده‬ ‫من‬ ‫ته‬‫ر‬‫خي‬ ‫إليها‬ ‫يجتبي‬ ‫أرضه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫خي‬
‫الشام‬ ‫سكنى‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬2483.‫صحيح‬ ‫بسند‬

98. ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫بهز‬ ‫وعن‬‫ني؟‬‫ر‬‫تأم‬ ‫أين‬ :‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ :‫قال‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬
‫ونحا‬ "‫"هنا‬ :‫قال‬‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫الشام‬ ‫نحو‬ ‫بيده‬5/3‫وحسنه‬ ‫الفتن‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬
.‫وصححه‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫موت‬ ‫حضر‬ ‫بحر‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫موت‬ ‫حضر‬ ‫من‬ ‫نار‬ ‫ج‬‫"ستخر‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫"ع‬ :‫فقال‬ ‫نا؟‬‫ر‬‫تأم‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ "‫الناس‬ ‫تحشر‬ ‫القيامة‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫بالشام‬ ‫ليكم‬
‫أحمد‬3/53/119‫ا‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬‫ل‬.‫وصححه‬ ‫وحسنه‬ ‫فتن‬
‫هنا‬ ‫فيها‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫بالتآليف‬ ‫خصت‬ ‫فضائل‬ ‫للشام‬‫أو‬ ‫سابق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫قد‬
‫اإلسالمية‬ ‫البالد‬ ‫كباقي‬ ‫كلها‬ ‫فالشام‬ ‫اآلن‬ ‫أما‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫سيأتي‬ ‫آخر‬ ‫وقت‬ ‫في‬
‫تزخر‬‫كلهم‬ ‫وسكانها‬ ‫المفسدين‬‫و‬ ‫بالفساد‬‫إال‬ ‫نجون‬‫ر‬‫متف‬‫الجميع‬ ‫وحكام‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫من‬
‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ق‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ولذا‬ ‫علمانيون‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫فيكم‬ ‫خير‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫فسد‬ ‫"إذا‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
3/436‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الفتن‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬‫و‬1851.‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وسنده‬
‫اليو‬ ‫الشام‬ ‫هي‬ ‫وها‬.‫وسلطاتها‬ ‫بأهاليها‬ ‫فاسدة‬ ‫م‬
‫ة‬‫ر‬‫بالمنا‬ ‫الشام‬ ‫بدمشق‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫سيدنا‬ ‫نزول‬ ‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬
:‫التالي‬ ‫الحديث‬ ‫الخصوص‬ ‫على‬ ‫دمشق‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ،‫البيضاء‬
‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫المسلمين‬ ‫فسطاط‬ ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬‫لها‬ ‫يقال‬ ‫مدينة‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫بالغوطة‬ ‫الملحمة‬ ‫يوم‬

99. ‫المالحم‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬ ."‫الشام‬ ‫مدائن‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫دمشق‬3298‫وسنده‬
.‫صحيح‬
‫الجامعة‬ ‫البلدة‬ ‫هو‬ "‫و"الفسطاط‬ ‫دمشق‬ ‫عند‬ ‫التي‬ ‫المياه‬‫و‬ ‫للبساتين‬ ‫اسم‬ "‫"الغوطة‬
‫تأت‬ ‫لم‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫تقدمت‬ ‫هل‬ ‫ستكون‬ ‫متى‬ ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫الملحمة‬ ‫وهذه‬ ‫للناس‬.‫بعد‬
‫عليهما‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ابن‬ ‫المسيح‬ ‫سينزل‬ ‫وعندها‬ ‫دمشق‬ ‫مدينة‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬
‫قال‬ ‫الدجال‬ ‫خبر‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫اس‬‫و‬‫الن‬ ‫حديث‬ ‫ففي‬ ،‫السالم‬
‫ابن‬ ‫المسيح‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫إذ‬ ‫كذلك‬ ‫هو‬ ‫وسلم..."فبينما‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فيه‬
‫م‬ ‫بين‬ ‫دمشق‬ ‫قي‬‫ر‬‫ش‬ ‫البيضاء‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنا‬ ‫عند‬ ‫فينزل‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬‫على‬ ‫كفيه‬ ً‫ا‬‫اضع‬‫و‬ ، ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫هرود‬
‫فال‬ ،‫كاللؤلؤ‬ ٌ‫ان‬َ‫م‬َ‫ج‬ ‫منه‬ ‫تحدر‬ ‫فعه‬‫ر‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫قطر‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫طأطأ‬ ‫إذا‬ ‫كين‬َ‫ل‬‫م‬ ‫أجنحة‬‫يحل‬
‫فيطلبه‬ ‫فه‬‫ر‬‫ط‬ ‫ينتهي‬ ‫حيث‬ ‫ينتهي‬ ‫ه‬ُ‫س‬َ‫ف‬َ‫ون‬ ،‫مات‬ ‫إال‬ ‫ه‬ ِ‫س‬َ‫ف‬َ‫ن‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫يجد‬ ‫لكافر‬–‫يعني‬
‫الدجال‬-‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫الحديث‬ "..‫فيقتله‬ ٍ‫د‬ُ‫ل‬ ‫بباب‬ ‫كه‬‫يدر‬ ‫حتى‬4/181/182‫ومسلم‬
18/63/70‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬4075.‫الفتن‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫مصبوغي‬ ‫ثوبين‬ ‫البسا‬ ‫أي‬ "‫"مهرودتين‬‫ن‬‫وتخفيف‬ ‫الجيم‬ ‫بضم‬ "‫"جمان‬ :‫وقوله‬ ،
"‫"لد‬ :‫وقوله‬ ‫قه‬‫ر‬‫ع‬ ‫يعني‬ ‫اللؤلؤ‬ ‫هيئة‬ ‫على‬ ‫تصنع‬ ‫الفضة‬ ‫من‬ ‫حبات‬ ‫أي‬ ‫الميم‬‫بضم‬
.‫اليوم‬ ‫اليهود‬ ‫عند‬ ‫مدينة‬ ‫هي‬ ‫الدال‬‫و‬ ‫الالم‬
‫وقع‬ ‫ما‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫شأن‬ ‫لها‬ ‫أن‬‫و‬ ‫دمشق‬ ‫فضل‬ ‫بيان‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬
‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫وكونها‬ ‫أهلها‬ ‫ية‬‫ر‬‫أكث‬ ‫اف‬‫ر‬‫انح‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫فيها‬ ‫حاصل‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫فيها‬
‫نا‬‫ر‬‫يخب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫رسولنا‬ ‫هو‬ ‫فها‬ ‫الملحدين‬ ‫العلمانيين‬
‫عيسى‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫فيه‬ ‫ينزل‬ ‫محل‬ ‫بأنها‬ ‫دمشق‬ ‫عن‬‫عند‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ابن‬

100. ‫ة‬‫ر‬‫المنا‬ ‫وهذه‬ ‫المدن‬ ‫سائر‬ ‫من‬ ‫دمشق‬ ‫لغير‬ ‫ليست‬ ‫خصيصة‬ ‫وهذه‬ ‫البيضاء‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنا‬
‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫قديما‬ ‫وجودها‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫وقد‬ ‫هذا‬ ‫ليومنا‬ ‫موجودة‬
‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫ر‬‫للهج‬ ‫ألف‬‫و‬ ‫وثالثمائة‬ ‫وثمانين‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫عام‬ ‫ناها‬‫ر‬‫ز‬ ‫وقد‬ ‫هما‬‫وغير‬ ‫تعالى‬
‫وتسعمائ‬ ‫وستين‬‫أتذكر‬ ‫فيما‬ ‫مائة‬ ‫نحو‬ ‫ودرجها‬ ‫أعالها‬ ‫إلى‬ ‫وصعدنا‬ ‫م‬ ‫ألف‬‫و‬ ‫ة‬
‫فيصادفه‬ ‫الدجال‬ ‫طالبا‬ ‫سيتوجه‬ ‫دمشق‬ ‫ومن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫سينزل‬ ‫فعندها‬
.‫فتنته‬ ‫بذلك‬ ‫فتنتهي‬ ‫فيقتله‬ ‫لد‬ ‫مدينة‬ ‫باب‬ ‫عند‬
‫المعركة‬‫الفاصلة‬‫وبين‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬
‫اليهود‬
‫عشر‬ ‫خامس‬‫الحرب‬ ‫ستكون‬ ‫كة‬‫المبار‬ ‫البالد‬ ‫بهذه‬‫وبين‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫الفاصلة‬
‫يا‬ ‫الشجر‬‫و‬ ‫الحجر‬ ‫يقول‬ ‫حتى‬ ‫اليهود‬ ‫على‬ ‫المسلمون‬ ‫فينتصر‬ ‫فيتقاتلون‬ ‫اليهود‬
.‫فاقتله‬ ‫تعال‬ ‫ائي‬‫ر‬‫و‬ ‫يهودي‬ ‫هذا‬ ‫مسلم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫ففي‬
‫الي‬ ‫المسلمون‬ ‫يقاتل‬ ‫حتى‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫"ال‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫فيقتلهم‬ ‫هود‬
‫الشجر‬ ‫أو‬ ‫الحجر‬ ‫فيقول‬ ‫الشجر‬‫و‬ ‫الحجر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫اليهودي‬ ‫يختبئ‬ ‫حتى‬ ‫المسلمون‬
‫شجر‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫قد‬‫ر‬‫الغ‬ ‫إال‬ ‫فاقتله‬ ‫تعال‬ ‫خلفي‬ ‫يهودي‬ ‫هذا‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫مسلم‬ ‫يا‬
‫لهذا‬ ‫بقية‬ ‫ويأتي‬ ‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫المناقب‬ ‫وفي‬ ‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫اليهود‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الحقا‬

101. ‫ه‬‫فلنرجع‬ ‫االها‬‫و‬ ‫وما‬ ‫الشام‬ ‫البالد‬ ‫هذا‬ ‫ايا‬‫ز‬‫وم‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫لنا‬ ‫أمكن‬ ‫ما‬ ‫ذا‬
.‫عامة‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫خاصة‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫إلى‬
‫التاريخ‬ ‫عبر‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬
‫عليه‬ ‫يعقوب‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫سول‬َّ‫الر‬ ‫وخلفهما‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫إسحاق‬ ‫وولده‬ ‫الخليل‬ ‫توفي‬
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫اليد‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫إسحاق‬ ‫الده‬‫و‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ‫السالم‬‫رجال‬ ‫عشر‬ ‫اثني‬ ‫فأنجب‬
‫أصابت‬ ‫التي‬ ‫الطويلة‬ ‫محنته‬ ‫وجاءت‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫يوسف‬ ‫بينهم‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫بيت‬ ‫من‬ ‫وعائلته‬ ‫يعقوب‬ ‫فهاجر‬ ‫ج‬‫الفر‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫عينيه‬ ‫فقدان‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫بنكبة‬ ‫الده‬‫و‬
‫جاءت‬ ‫ثم‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بني‬ ‫شعب‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فبث‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫المقدس‬
‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫لبني‬ ‫األقباط‬‫و‬ ‫عون‬‫فر‬ ‫فتنة‬‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫وولد‬ ‫بناتهم‬ ‫استحياء‬‫و‬ ‫أبنائهم‬ ‫بذبح‬
‫عون‬‫فر‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫حتى‬ ‫ومالئه‬ ‫عون‬‫فر‬ ‫إلى‬ ‫أرسل‬‫و‬ ‫ونبئ‬ ‫وشب‬ ‫السالم‬
‫هو‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫يدخل‬ ‫بأن‬ ‫موسى‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫اليم‬ ‫في‬ ‫قان‬‫ر‬‫الغ‬ ‫من‬
‫ا‬‫و‬‫فامتنع‬ ‫وقومه‬‫أخوه‬‫و‬ ‫موسى‬ ‫توفي‬ ‫ثم‬ ‫سنة‬ ‫بعين‬‫ر‬‫أ‬ ‫التيه‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فتيههم‬
‫هارون‬‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬ ‫دولة‬ ‫فقاتل‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬ ‫موسى‬ ‫فتى‬ ‫خلفهما‬ ‫ثم‬
‫يهودية‬ ‫إسالمية‬ ‫دولة‬ ‫وكون‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ودخل‬ ‫مهم‬‫فهز‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫يحكمون‬
‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫أصبح‬‫و‬‫ونصروه‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫ا‬‫و‬‫فأقام‬ ‫اليهود‬‫ودامت‬ ‫أيدوه‬‫و‬
‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫ا‬‫و‬‫وبطر‬ ‫ا‬‫و‬‫وتجبر‬ ‫ا‬‫و‬‫وطغ‬ ‫ا‬‫و‬‫عت‬ ‫ثم‬ ‫وقرونا‬ ‫قرونا‬ ‫دولتهم‬‫ا‬‫و‬‫وقتل‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬
‫بختنصر‬ ‫وهم‬ ‫الديار‬ ‫خالل‬ ‫ا‬‫و‬‫جاس‬ ‫له‬ ً‫ا‬‫عباد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فسلط‬ ‫وعلماءهم‬ ‫أنبياءهم‬
‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫هم‬‫ديار‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫وخ‬ ‫أنبيائهم‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫افهم‬‫ر‬‫أش‬ ‫ا‬‫و‬‫وقتل‬ ‫دماءهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فسفك‬ ‫وجنوده‬
‫قوهم‬‫ز‬‫وم‬ ‫وشردوهم‬ ‫الهم‬‫و‬‫أم‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬‫و‬ ‫أبناءهم‬‫و‬ ‫نساءهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وسب‬ ‫معهم‬ ‫اآلخر‬ ‫هو‬
‫البالد‬ ‫في‬ ‫قوهم‬‫ر‬‫وف‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كتبه‬ ‫الذي‬ ‫األول‬ ‫الوعد‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ر‬‫وح‬
:‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أشار‬ ‫الذي‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬ ‫عليهم‬

102. ً‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ع‬ َّ‫ن‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ُ‫د‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ض‬َ‫ق‬ َ‫"و‬
{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬4}ْ‫ا‬‫و‬ُ‫اس‬ َ‫ج‬َ‫ف‬ ٍ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٍ‫ْس‬‫أ‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اله‬‫و‬ُ‫أ‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
{ً‫ال‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫ف‬َّ‫م‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫الد‬ َ‫ل‬َ‫ال‬ ِ‫خ‬5‫في‬ ‫سيفسدون‬ ‫أنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أخبر‬ ‫فلقد‬ ،"}
‫فلما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫التأديبات‬ ‫تأتيهم‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫الخ‬ ‫تين‬‫ر‬‫م‬ ‫األرض‬‫ا‬‫و‬‫أفسد‬
‫مان‬‫ز‬ ‫بعد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫ورجع‬ ‫ا‬‫و‬‫تاب‬ ‫لما‬ ‫ثم‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫سلط‬ ‫ا‬‫و‬‫وغل‬
‫الكثير‬ ‫المال‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫عليهم‬ ‫أنعم‬‫و‬ ‫عدوهم‬ ‫على‬ ‫هم‬‫فنصر‬ ‫ة‬‫ر‬‫الك‬ ‫إليهم‬ ‫أرجع‬
.ً‫ا‬‫ر‬‫نفي‬ ‫األمم‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬‫و‬‫وجعل‬ ‫البنين‬‫و‬ ‫الد‬‫و‬‫األ‬‫و‬
‫بيت‬ ‫فأصبح‬ ‫جالوت‬ ‫قتل‬ ‫الذي‬ ‫داود‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ونبي‬ ‫طالوت‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬
‫دو‬ ‫لليهود‬ ‫ورجعت‬ ‫المجوس‬‫و‬ ‫كين‬‫المشر‬ ‫وقذر‬ ‫أرجاس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مطه‬ ‫المقدس‬‫لتهم‬
‫عليه‬ ‫داود‬ ‫هللا‬ ‫لنبي‬ ‫اجتمع‬‫و‬‫ثم‬ ‫الملك‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫سليمان‬ ‫البنه‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬
‫في‬ ‫الملكية‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫النبوة‬ ‫كانت‬ ‫بعدهما‬‫ا‬‫و‬‫استقام‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ودام‬ ‫بيت‬
‫الطغيان‬‫و‬ ‫لإلفساد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الك‬ ‫ا‬‫و‬‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يعلمها‬ ‫ال‬ ‫أجياال‬‫و‬ ‫أجياال‬ ‫عليه‬
‫هللا‬ ‫فسلط‬ ‫هللا‬ ‫فعه‬‫ر‬‫ف‬ ‫قتله‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫سيدنا‬ ‫ا‬‫و‬‫وكذب‬
‫بيت‬ ‫عن‬ ‫أجلوهم‬‫و‬ ‫وقطعوهم‬ ‫وشردوهم‬ ‫الثانية‬ ‫ة‬‫ر‬‫للم‬ ‫فقتلوهم‬ ‫الروم‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬
‫ال‬‫ة‬‫ر‬‫الصخ‬ ‫ا‬‫و‬‫أهان‬‫و‬ ‫مقدس‬‫عليها‬ ‫ح‬‫ويطر‬ ‫يلقى‬ ‫بلة‬‫ز‬‫م‬ ‫فجعلوها‬ ‫لليهود‬ ‫قبلة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬ ‫ثانية‬ ‫لليهود‬ ‫المحنة‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫انتقام‬ ‫األقذار‬‫و‬ ‫بال‬‫ز‬‫األ‬
‫اآلية‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫وؤ‬ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬" :‫فيها‬ ‫قال‬ ‫التي‬7.
‫وهكذا‬‫اليهود‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫جاء‬ ‫حتى‬ ‫الروماني‬ ‫االحتالل‬ ‫تحت‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫بقى‬
‫بيت‬ ‫أصبح‬‫و‬ ‫وهناك‬ ‫هنا‬ ‫مشردون‬ ‫أذالء‬ ‫بل‬ ‫ياسة‬‫ر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫دولة‬ ‫ال‬ ‫مضطهدون‬
‫من‬‫ز‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فتح‬ ‫فلما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫أتباع‬ ‫ى‬‫للنصار‬ ً‫ا‬‫سكن‬ ‫المقدس‬
‫ت‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬‫عنه‬ ‫عالى‬

103. ‫أمر‬‫و‬ ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫لهم‬ ‫وكتب‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫سكان‬ ‫ى‬‫النصار‬ ‫فصالح‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫جاء‬
.‫منه‬ ‫الروم‬ ‫اج‬‫ر‬‫بإخ‬
‫الخلفاء‬ ‫بعد‬ ‫فكان‬ ‫بينهم‬ ‫يتداولونه‬ ‫المسلمين‬ ‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وبقى‬
‫تحت‬ ‫وهو‬ ‫العباسيون‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫األمويين‬ ‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬
‫التتا‬ ‫حرب‬ ‫جاءت‬ ‫ثم‬ ‫نفوذهم‬ً‫ا‬‫ر‬‫مستعم‬ ‫وبقى‬ ‫ى‬‫النصار‬ ‫فأخذه‬ ‫الصليبية‬ ‫الحروب‬‫و‬ ‫ر‬
‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫اإلسالم‬ ‫بطل‬ ‫منهم‬ ‫أخذه‬ ‫حتى‬ ‫سنة‬ ‫تسعين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫و‬‫نح‬ ‫أيديهم‬ ‫تحت‬
‫أن‬ ‫إلى‬ ‫حكمهم‬ ‫تحت‬ ‫فكان‬ ‫اك‬‫ر‬‫األت‬ ‫جاء‬ ‫حتى‬ ‫كذلك‬ ‫وبقى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫األيوبي‬
‫فخلفهم‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫من‬ ‫اك‬‫ر‬‫األت‬ ‫دولة‬ ‫فاضمحلت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫جاءت‬
‫اال‬‫أن‬ ‫نهايته‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ ‫اإلنجليز‬ ‫نصيب‬ ‫من‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فكان‬ ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ستعمار‬
‫كبار‬ ‫وبعض‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫وف‬ ،‫ا‬‫ر‬‫نجلت‬‫ا‬‫و‬ ،‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫بمساعدة‬ ‫دولتهم‬ ‫ا‬‫و‬‫كون‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اليهود‬ ‫احتله‬
‫البالد‬ ‫داخل‬ ‫دولة‬ ‫لليهود‬ ‫فأصبحت‬ ‫بفلسطين‬ ‫هم‬‫مقر‬ ‫ا‬‫و‬‫وجعل‬ ،‫الخونة‬ ‫العرب‬ ‫عماء‬‫ز‬
‫م‬ ‫وجردوهم‬ ‫هم‬‫ديار‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫ا‬‫و‬‫وطرد‬ ‫المقدسة‬‫بينهم‬ ‫الحرب‬ ‫فقامت‬ ‫أمالكهم‬ ‫ن‬
‫فلسطين‬ ‫سكان‬ ‫العرب‬ ‫وبين‬‫سنة‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ‫البالد‬ ‫لهذه‬ ‫احتاللهم‬ ‫وقت‬ ‫ومن‬
1368‫ـ‬‫ه‬1948‫ليست‬ ‫المسلمون‬‫و‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫قائمة‬ ‫المجازر‬‫و‬ ‫الدماء‬ ‫وسفك‬ ‫الفتن‬‫و‬ ‫م‬
‫هللا‬ ‫لعائن‬ ‫عليهم‬ ‫اليهود‬‫و‬ ‫الجديد‬ ‫العدو‬ ‫هذا‬ ‫بها‬ ‫يقاومون‬ ‫إمكانية‬ ‫ال‬‫و‬ ‫قوة‬ ‫لهم‬
‫طب‬ ‫معروفة‬ ‫المتتالية‬‫مخالفة‬ ‫مع‬ ‫وعلمائهم‬ ‫أنبيائهم‬ ‫دماء‬ ‫وسفك‬ ‫الشدة‬‫و‬ ‫بالقسوة‬ ‫ائعهم‬
‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫فاليهود‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫رسلهم‬ ‫امر‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫امر‬‫و‬‫أ‬
:‫ا‬‫و‬‫فجبن‬ ‫ين‬‫ر‬‫الجبا‬ ‫بقتال‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫لما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫هللا‬ ‫كليم‬ ‫العظيم‬ ‫لرسولهم‬
ُ‫اه‬َ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ال‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ُّك‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬"‫اآلية‬ ‫المائدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫اع‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬24‫الذين‬ ‫وهم‬ ،
‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ن‬ ‫ن‬َ‫ل‬" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫ا‬‫و‬‫سمع‬ ‫لما‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬
‫اآلية‬55،:‫لنبيهم‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ‫به‬‫ر‬ ‫لميقات‬ ‫ذهابه‬ ‫بعد‬ ‫العجل‬ ‫ا‬‫و‬‫عبد‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬

104. ‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫"اج‬‫اآلية‬ ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ٌ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ً‫ا‬‫ه‬138‫عليه‬ ‫موه‬‫ر‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ،
‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫"ي‬ :‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫مما‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫محذ‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أه‬‫ر‬‫ب‬ ‫حتى‬ ‫ة‬‫ر‬‫باألد‬ ‫السالم‬
َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫َه‬‫أ‬َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ذ‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬"ً‫ا‬‫يه‬ِ‫ج‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬
‫اآلية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬69َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫وعلماءهم‬ ‫أنبياءهم‬ ‫ا‬‫و‬‫قتل‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ،
ْ‫س‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ْم‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬ِ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫ط‬
ْ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٍ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬21‫األسباط‬ ‫أجدادهم‬‫و‬ ‫وهم‬ ،
‫عن‬ ‫وغيبوه‬ ‫قتله‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫الجب‬ ‫في‬ ‫يوسف‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬‫ر‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يعقوب‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬
‫عند‬ ‫لهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ،‫مان‬‫الز‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عقود‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يعقوب‬ ‫الده‬‫و‬
:‫هلل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شك‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فتح‬‫ا‬‫و‬ ‫حطة‬ ‫ا‬‫و‬‫قول‬‫ا‬‫و‬‫دخل‬‫الباب‬‫في‬ ‫حبة‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ‫ا‬‫و‬‫فغير‬ ً‫ا‬‫سجد‬
‫ولن‬ ‫أحباؤه‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫أبناء‬ ‫نحن‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ‫أستاههم‬ ‫على‬ ‫يزحفون‬ ‫ا‬‫و‬‫ودخل‬ ‫ة‬‫ر‬‫شعي‬
‫يد‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ،‫أغنياء‬ ‫ونحن‬ ‫فقير‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫وهو‬ ‫معدودات‬ ً‫ا‬‫أيام‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫يعذبنا‬
‫ن‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ،‫اآلية‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫بما‬ ‫ا‬‫و‬‫ولعن‬ ‫أيديهم‬ ‫غلت‬ ‫مغلولة‬ ‫هللا‬‫اصطياد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫هاهم‬
‫قردة‬ ‫فمسخهم‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ا‬‫و‬‫وخالف‬ ‫ا‬‫و‬‫اصطاد‬‫و‬ ‫لذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فاحتال‬ ‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫السمك‬
‫الذين‬ ‫وهم‬ ،‫الكتاب‬ ‫فاتحة‬ ‫في‬ ‫المذكورون‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫القوم‬ ‫وهم‬ ،‫ير‬‫ز‬‫وخنا‬
:‫فيهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬ ‫ببعض‬ ‫ا‬‫و‬‫وكفر‬ ‫ببعض‬ ‫ا‬‫و‬‫فآمن‬ ‫ورسله‬ ‫هللا‬ ‫بين‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ر‬‫ف‬
ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬"ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬
{ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ن‬َ‫و‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ب‬150ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ }
‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ت‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ق‬ َ‫ح‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬{ً‫ا‬‫ين‬ِ‫ه‬ُّ‫م‬ ً‫ا‬‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ن‬151‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ،‫النساء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫فلما‬ ‫أبناءهم‬ ‫فون‬‫ر‬‫يع‬ ‫كما‬ ‫كتبهم‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬ ‫فون‬‫ر‬‫يع‬
.‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫فلعنة‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬‫ر‬‫ع‬ ‫ما‬ ‫جاءهم‬

105. ‫سيفسدون‬ ‫أنهم‬ ‫الحكيم‬ ‫الذكر‬ ‫في‬ ‫قضى‬ ‫أنه‬ ‫عنهم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أخبر‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬
‫في‬‫قال‬ ‫كما‬ ‫العذاب‬ ‫سوء‬ ‫يسومهم‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫سيسلط‬ ‫كليهما‬ ‫وفي‬ ‫تين‬‫ر‬‫م‬ ‫األرض‬
َّ‫ن‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ُ‫د‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ض‬َ‫ق‬ َ‫"و‬ :‫تعالى‬
{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ً‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ع‬4‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫اله‬‫و‬ُ‫أ‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ }ْ‫ا‬‫و‬ُ‫اس‬ َ‫ج‬َ‫ف‬ ٍ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٍ‫ْس‬‫أ‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫د‬
{ً‫ال‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫ف‬َّ‫م‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫الد‬ َ‫ل‬َ‫ال‬ ِ‫خ‬5ٍ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫د‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫د‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ }
{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬6ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬ِ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ }‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬ َ‫َس‬‫أ‬ ْ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬
َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫وؤ‬ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ‫اء‬ َ‫ج‬‫ا‬
{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫ع‬7‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬ُ‫ع‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬‫د‬ُ‫ع‬ ْ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ }َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬
{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ِ‫ص‬ َ‫ح‬8‫الحكيم‬ ‫الذكر‬ ‫في‬ ‫وكتب‬ ‫قدر‬ ‫بأنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فأخبر‬ ،‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫تين‬‫ر‬‫م‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫الشام‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫سيفسدون‬ ‫أنهم‬ ‫اليهود‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫على‬‫أنهم‬‫و‬
‫تأديبهم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬ ‫ما‬ ‫جاءهم‬ ‫فإذا‬ ‫ويستكبرون‬ ‫ويظلمون‬ َّ‫ن‬ُ‫سيعلو‬
‫لمخالفت‬ ‫منهم‬ ‫االنتقام‬‫و‬‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫بعث‬ ‫اآلثام‬‫و‬ ‫المحارم‬ ‫كوبهم‬‫ور‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫أحكام‬ ‫هم‬
‫الذين‬ ‫وجنوده‬ ‫بختنصر‬ ‫إنهم‬ ‫يقال‬ ‫العباد‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫وه‬ ‫شديد‬ ‫بأس‬ ‫ي‬‫ذو‬ ‫أشداء‬ ‫له‬ ً‫ا‬‫عباد‬
‫أ‬ ‫أبناء‬‫و‬ ‫علماءهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وقتل‬ ‫دماءهم‬ ‫ا‬‫و‬‫سفك‬‫نبي‬‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫وخ‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ر‬‫أح‬‫و‬ ‫ائهم‬
‫هذ‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬ ‫وكان‬ ‫نسمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعين‬ ‫منهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وسب‬‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫وعد‬ ‫ا‬
‫لهم‬ ‫ورد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫ورجع‬ ‫ا‬‫و‬‫تاب‬ ‫بعدما‬ ‫ا‬‫و‬‫انتصر‬‫و‬ ‫الغلبة‬‫و‬ ‫الدولة‬ ‫لهم‬ ‫رد‬ ‫ذلك‬
‫أكثر‬ ‫سبحانه‬ ‫وجعلهم‬ ‫البنين‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫باألم‬ ‫أمدهم‬‫و‬ ‫وطالوت‬ ‫اد‬‫و‬‫د‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫الملك‬‫و‬ ‫النبوة‬
‫منهم‬ ‫االنتقام‬‫و‬ ‫عذابهم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬ ‫ما‬ ‫جاء‬ ‫ا‬َّ‫فلم‬ ...ً‫ا‬‫وجيش‬ ً‫ا‬‫جموع‬
‫ل‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫سيدنا‬ ‫وتكذيب‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬‫و‬ ‫ائم‬‫ر‬‫الج‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫لإلفساد‬ ‫رجوعهم‬
‫حصل‬ ‫كما‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ا‬‫و‬‫وليدخل‬ ‫وجوههم‬ ‫ا‬‫و‬‫ليسوء‬ ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ً‫ا‬‫ام‬‫و‬‫أق‬ ‫بعث‬ ‫قتله‬ ‫ادة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سلطهم‬ ‫الروم‬ ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫وه‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫استول‬‫و‬ ‫غلبوه‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ا‬‫و‬‫ويهلك‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬
‫أفحش‬‫و‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ا‬‫و‬‫افتتح‬‫و‬ ‫وحاصروهم‬ ‫عليهم‬‫يق‬‫ر‬‫التح‬‫و‬ ‫األسر‬‫و‬ ‫القتل‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬

106. ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وعسى‬ ً‫ا‬‫تقطيع‬ ‫وقطعوهم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫عن‬ ‫اليهود‬ ‫ا‬‫و‬‫أجل‬‫و‬ ‫يب‬‫ر‬‫التخ‬‫و‬
" :‫لهم‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫يرحمهم‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ِ‫ص‬ َ‫ح‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬ُ‫ع‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬‫د‬ُ‫ع‬ ْ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬
‫اآلية‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬87‫بتكذيب‬ ‫ا‬‫و‬‫فعاد‬ ‫لعقوبتكم‬ ‫ثالثة‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫يعني‬ ،‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬
‫مقاتل‬ ‫بعمائة‬‫ر‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬ ‫يظة‬‫ر‬‫ق‬ ‫فقتل‬ ‫عليهم‬ ‫فسلطه‬ ‫الثانية‬ ‫بعد‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫الباقي‬ ‫اج‬‫ر‬‫بإخ‬ ‫أوصى‬‫و‬ ‫قينقاع‬ ‫وبني‬ ‫النضير‬ ‫بني‬ ‫أجلى‬‫و‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫ضحوة‬ ‫في‬
‫ا‬‫و‬‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫ها‬‫وغير‬ ‫خيبر‬ ‫من‬ ‫خالفته‬ ‫أيام‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫فأخرجهم‬
‫فسلط‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫لإلفساد‬‫في‬ ‫أفحش‬‫و‬ ‫قهم‬‫ر‬‫فح‬ ‫األلماني‬ ‫هتلير‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫إفسادهم‬ ‫خاتمة‬ ‫وهذه‬ ‫الخامسة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ا‬‫و‬‫ليفسد‬ ‫ا‬‫و‬‫أعاد‬ ‫اآلن‬ ‫ثم‬ ‫قتلهم‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬
‫يخهم‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫قاس‬ ‫فقد‬ ‫االه‬‫و‬ ‫وما‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫اليوم‬ ‫يحتلون‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬
‫كال‬ ً‫ا‬‫أمم‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وسلط‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫الطويل‬‫الكلدانيين‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫جبا‬
‫اآلن‬ ‫هم‬ ‫وها‬ ‫العذاب‬ ‫سوء‬ ‫أذاقوهم‬‫و‬ ‫وقومه‬ ‫عون‬‫وفر‬ ‫الروم‬‫و‬ ‫س‬‫الفر‬‫و‬ ،‫اليونانيين‬‫و‬
‫عند‬ ‫مثله‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫القوة‬ ‫من‬ ‫أمدهم‬‫و‬ ‫الغلبة‬ ‫لهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رد‬ ‫ويجولون‬ ‫يصولون‬
‫أمالكهم‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬‫و‬ ‫هم‬‫ديار‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫وخ‬ ‫دماءهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فسفك‬ ‫عليهم‬ ‫وسلطهم‬ ‫المسلمين‬‫و‬ ‫العرب‬
‫و‬ ‫مذر‬ ‫شذر‬ ‫وشردوهم‬‫فلم‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعمو‬ ‫أنحاء‬ ‫في‬ ‫هم‬‫وغير‬ ‫المسلمين‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫ا‬‫و‬‫تحد‬
‫للفلسطنيين‬ ‫ا‬‫و‬‫يعط‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫استطاع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بل‬ ‫فلسطين‬ ‫عن‬ ‫إقصاءهم‬ ‫أحد‬ ‫يستطع‬
.‫معتبر؟؟؟؟‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫فهل‬ ،‫لهم‬ ‫مستقلة‬ ‫ذاتية‬ ‫دولة‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أو‬ ‫حقوقهم‬
‫وجواب‬ ‫سؤال‬
‫اليهو‬ ‫انتصر‬ ‫كيف‬ ‫يتساءلون‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫تساءل‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬‫على‬ ‫د‬
‫وكيف‬ ‫للناس؟‬ ‫أخرجت‬ ‫أمة‬ ‫خير‬ ‫المسلمين‬‫المساجد‬ ‫أحد‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫منهم‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬
‫من‬ ‫أكثر‬‫و‬ ‫بمليار‬ ‫يعدون‬ ‫المسلمون‬‫و‬ ‫ماليين‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫يبلغ‬ ‫ال‬ ‫وعددهم‬ ‫الفاضلة‬ ‫الثالثة‬

107. ‫وسط‬ ‫ا‬‫و‬‫جاء‬ ‫ودولتهم‬ ‫اليهود‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫األمر‬ ‫في‬ ‫يب‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫نفر؟‬ ‫مليون‬ ‫ثالثمائة‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بهم‬ ‫ويحيط‬ ‫العرب‬ ‫بالد‬...‫لإلسالم‬ ‫تنتمي‬ ‫دول‬ ‫ر‬
:‫اآلتي‬ ‫هو‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اب‬‫و‬‫الج‬‫و‬
‫أفسدت‬ ‫أمة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫عباده‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬
‫على‬ ‫ويعاقبها‬ ‫يؤدبها‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سلط‬ ‫اآلثام‬‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫في‬ ‫فت‬‫ر‬‫أس‬‫و‬ ‫وطغت‬
‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫تتخلف‬ ‫ال‬ ‫سنة‬ ‫وهذه‬ ‫يداها‬ ‫كسبت‬ ‫ما‬‫هذا‬ ‫على‬ ‫بالكالم‬ ‫مليء‬ ‫يم‬‫ر‬
‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اب‬ َ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫يداه‬ ‫كسبت‬ ‫بما‬ ‫كال‬ ‫ي‬‫يجاز‬ ‫تعالى‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫ع‬‫الموضو‬
‫اآلية‬ ‫ى‬‫الشور‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫يب‬ ِ‫ص‬ُّ‫م‬30ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬ُ‫ت‬ ‫ِن‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقال‬ ،
َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬‫اآلية‬ ‫الروم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫ط‬36:‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬ ،
‫اآلية‬ ‫المائدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫يب‬ ِ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫اَّلل‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫اع‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬"49،
‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ِ‫ب‬ ُ‫اَّلل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬" :‫قائل‬ ‫من‬ ‫عز‬ ‫وقال‬11‫جل‬ ‫وقال‬ ،
ً‫ال‬ُ‫ك‬َ‫ف‬" :‫شأنه‬ُ‫ة‬َ‫ح‬ْ‫ي‬َّ‫الص‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ب‬ ِ‫اص‬ َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬
‫اآلية‬ ‫العنكبوت‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫َغ‬‫أ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ف‬ َ‫س‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬40‫وقال‬ ،
‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫"و‬ :‫جالله‬ ‫جل‬‫اآلية‬ ‫الكهف‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬59‫وقال‬ ،
‫اآلية‬ ‫الزخرف‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫ت‬‫ان‬ ‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ف‬ َ‫آس‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫سبحانه‬55‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫أغضبوني‬ ‫أي‬ ،
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ر‬ِ‫ي‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬ ،‫الذنوب‬
‫اآلية‬ ‫عد‬‫الر‬11‫تع‬ ‫وقال‬ ،َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ذ‬ْ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫"و‬ :‫الى‬
‫اآلية‬ ‫هود‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ٌ‫يد‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٌ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ذ‬ْ‫َخ‬‫أ‬102َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬ ،
‫اآلية‬ ‫القصص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬َ‫و‬59...‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫آيات‬ ‫في‬ ،
‫الذنوب‬‫و‬ ‫فالمعاصي‬.‫وخيمة‬ ‫أصحابها‬‫و‬ ‫اقبها‬‫و‬‫وع‬ ،‫مشئومة‬

108. ‫ذنوبهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫من‬ ‫هو‬ ..‫ذاللهم‬‫ا‬‫و‬ ‫بتهم‬‫ر‬‫ومحا‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫اليهود‬ ‫فتسليط‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيهم‬ ‫يق‬‫ر‬‫وط‬ ‫نهج‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬‫و‬ ‫اهيه‬‫و‬‫ون‬ ‫هللا‬ ‫امر‬‫و‬‫أ‬ ‫مخالفة‬ ‫في‬ ‫افهم‬‫ر‬‫س‬‫ا‬‫و‬
‫لعلهم‬ ‫ليؤدبوهم‬ ‫أذلهم‬‫و‬ ‫قوم‬ ‫ى‬‫أخز‬ ‫اليهود‬ ‫إليهم‬ ‫فبعث‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ف‬ ‫يعتبرون‬‫ا‬‫و‬‫يستقيم‬ ‫ولم‬ ‫فيه‬ ‫عماهم‬ ‫ا‬‫و‬‫عو‬‫ير‬ ‫لم‬ ‫الساعة‬ ‫لحد‬ ‫لكنهم‬ ‫دينهم‬ ‫اجعون‬‫ر‬‫ي‬
‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫كما‬
‫اآلية‬ ‫المؤمون‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫ع‬َّ‫ر‬ َ‫ض‬َ‫ت‬َ‫ي‬76.‫الالحقين‬ ‫لنا‬ ‫وقع‬ ‫كما‬ ‫للسابقين‬ ‫وقع‬ ‫هكذا‬ ،
‫فكل‬‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫الية‬‫و‬‫المت‬ ‫الفتن‬‫و‬ ‫الدماء‬ ‫وسفك‬ ‫الحروب‬‫و‬ ‫التدمير‬ ‫من‬ ‫نشاهده‬ ‫ما‬
‫يدعون‬ ‫ممن‬ ‫اح‬‫و‬‫الب‬ ‫الكفر‬‫و‬ ‫بل‬ ‫الفجور‬‫و‬ ‫الفسوق‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عليه‬ ‫ما‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫من‬
" :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫اإلسالم‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ َ‫س‬َ‫ف‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬َ‫ر‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُّ‫ن‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
ْ‫ل‬‫ا‬{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫م‬َ‫د‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬16ِ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫وح‬ُ‫ن‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ }
{ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ ً‫ا‬َ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ ِ‫ه‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬17‫كذلك‬ ‫أمة‬ ‫خير‬ ‫ونحن‬ ‫به‬ ‫أصبنا‬ ‫فما‬ ،‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫هدى‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫وخرج‬ ‫اإلفساد‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬‫ر‬‫أس‬ ‫حينما‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنو‬ ‫به‬ ‫أصيب‬‫ولم‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬
‫أفضل‬ ‫أنهم‬ ‫هم‬‫عصور‬ ‫في‬ ‫كونهم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بينهم‬ ‫الصالحين‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫وجود‬ ‫ينفعهم‬
.‫العالمين‬
‫م‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫ينفعها‬ ‫ال‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫فهكذا‬‫ت‬‫نبيها‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫صفة‬
‫وجود‬ ‫ال‬‫و‬ ‫للناس‬ ‫أخرجت‬ ‫أمة‬ ‫خير‬ ‫كونها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫قيل‬ ‫بينها‬ ‫بانيين‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫الصالحين‬‫إذا‬ ‫"نعم‬ :‫قال‬ ‫الصالحون؟‬ ‫وفينا‬ ‫أنهلك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
.‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫وقيل‬ ‫الفجور‬ ‫بفتحتين‬ ‫الخبث‬‫و‬ ‫ومسلم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ،"‫الخبث‬ ‫كثر‬
‫اإلسالمية‬ ‫المجتمعات‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫المناكير‬ ‫من‬ ‫عندهم‬ ‫اليوم‬ ‫لإلسالم‬ ‫المنتمون‬‫و‬
‫فم‬ ‫مثيل‬ ‫له‬ ‫يتقدم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أشكالها‬‫و‬ ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫بجميع‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنتش‬‫و‬‫مع‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ينتظرون‬ ‫اذا‬

109. ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ا‬‫و‬‫خالف‬ ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫فالصحابة‬ ‫ذلك‬
‫األمر‬ ‫يبق‬ ‫ولم‬ ‫منهم‬ ‫سبعين‬ ‫وقتل‬ ‫امهم‬‫ز‬‫بانه‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫عاقبهم‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫وسلم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫الرسول‬ ‫حتى‬ ‫المخالفة‬ ‫تلك‬ ‫شؤم‬ ‫أصاب‬ ‫بل‬ ‫عليهم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مقصو‬
‫وس‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫هذا‬ ‫جاءنا‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫أي‬ "‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ ‫ى‬َّ‫َن‬‫أ‬" :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫بهم‬ ‫نزل‬ ‫ولما‬ ...‫لم‬
‫هللا‬ ‫فأجابهم‬ ‫عليه‬ ‫ينزل‬ ‫الوحي‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ومعنا‬
‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬" :‫بقوله‬ ‫تعالى‬165‫أنتم‬ ‫أي‬ ،
‫رسو‬ ‫ماة‬‫الر‬ ‫بمخالفة‬ ‫فيه‬ ‫تسببتم‬.‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫ل‬
‫انين‬‫و‬‫ق‬ ‫الصحابة‬ ‫عند‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ،‫عاقبتها‬ ‫كانت‬ ‫ماذا‬ ‫ا‬‫و‬‫انظر‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫معصية‬ ‫فهذه‬
‫هللا‬ ‫ع‬‫لشر‬ ‫مخالفة‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫تطبق‬ ‫الملحدة‬ ‫اآلثمة‬ ‫األيدي‬ ‫وضعتها‬ ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ع‬ ْ‫ض‬ َ‫و‬
،‫أحكامه‬‫و‬ ‫تعالى‬‫يكن‬ ‫ولم‬‫رسمي‬ ‫وشعوبها‬ ‫الدول‬ ‫بها‬ ‫تتعامل‬ ‫بوية‬‫ر‬ ‫بنوك‬ ‫عندهم‬‫ا‬
،‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫بة‬‫ر‬‫محا‬‫يكن‬ ‫ولم‬‫اني‬‫و‬‫للز‬ ‫معدة‬ ‫مفروشة‬ ‫ة‬‫ر‬‫فاخ‬ ‫وبيوت‬ ‫فنادق‬ ‫عندهم‬
،‫ناة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬‫يكن‬ ‫ولم‬،‫الفاحشة‬ ‫ة‬‫ر‬‫القذ‬ ‫األغاني‬‫و‬ ‫الخليع‬ ‫قص‬‫ر‬‫لل‬ ‫ودور‬ ‫أندية‬ ‫عندهم‬‫ال‬‫و‬
‫عندهم‬،‫ايا‬‫ر‬‫وع‬ ‫اة‬‫ر‬‫ع‬ ‫الفتيات‬‫و‬ ‫الفتيان‬ ‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫دور‬‫يكن‬ ‫ولم‬‫ال‬‫و‬ ‫مسابيح‬ ‫لهم‬
‫مخت‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫فيها‬ ‫يستحم‬ ‫اطئ‬‫و‬‫ش‬،‫ان‬‫و‬‫كالحي‬ ‫لطين‬‫يكن‬ ‫ولم‬‫خمور‬ ‫عندهم‬
‫لبيعها‬ ‫الرخص‬ ‫وتعطى‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جها‬ ‫وتشرب‬ ‫تباع‬،‫يكن‬ ‫ولم‬‫السياحة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬ ‫عندهم‬
‫اض‬‫ر‬‫األم‬‫و‬ ‫الفساد‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫الو‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫ينتج‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬ ‫الكل‬‫و‬ ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬‫و‬
،‫االجتماعية‬‫يكن‬ ‫ولم‬ً‫ا‬‫اختالط‬ ‫مختلطة‬ ‫وجامعات‬ ‫وثانويات‬ ‫إعداديات‬ ‫عندهم‬
‫ويتخ‬ ‫بى‬‫ر‬‫يت‬ ً‫ا‬‫فاحش‬‫الجبين‬ ‫له‬ ‫يندي‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫ويقع‬ ‫المالحدة‬‫و‬ ‫الألخالقيون‬ ‫منها‬ ‫ج‬‫ر‬
‫أنهم‬ ‫كما‬ ...‫الفجور‬ ‫وممارسة‬ ‫األخالق‬ ‫فساد‬ ‫من‬‫يكن‬ ‫لم‬‫ومحامون‬ ‫ى‬‫رشاو‬ ‫عندهم‬
،‫الناس‬ ‫حقوق‬ ‫معهم‬ ‫يضيع‬ ‫وقضاة‬‫يكن‬ ‫ولم‬‫على‬ ‫مفروضة‬ ‫فاحشة‬ ‫ائب‬‫ر‬‫ض‬ ‫لديهم‬
،‫ذميون‬ ‫كأنهم‬ ‫المسلمين‬‫يكن‬ ‫ولم‬‫كاش‬ ‫يات‬‫ر‬‫عا‬ ‫وفتيات‬ ‫نساء‬ ‫مجتمعهم‬ ‫في‬‫فات‬

110. ،‫س‬‫المدار‬‫و‬ ‫المتاجر‬‫و‬ ‫المحاكم‬‫و‬ ‫ائر‬‫و‬‫الد‬ ‫وفي‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫في‬ ‫اتهن‬‫ر‬‫عو‬‫يكن‬ ‫ولم‬‫عندهم‬
‫يدة‬‫ر‬‫الج‬‫و‬ .....‫إليه‬ ‫النظر‬ ‫العين‬ ‫تستحيي‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫يعرض‬ ‫الذي‬ ‫التلفاز‬ ‫الجهاز‬ ‫هذا‬
‫أضعفاه‬‫و‬ ‫ي‬‫المخاز‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫ودول‬ ‫أمة‬ ‫في‬ ‫إذا‬ ‫الحال‬ ‫يكون‬ ‫فكيف‬ ‫طويلة‬
‫ف‬ ‫عنه‬ ‫نسمع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫أضعافه‬ ‫أضعاف‬‫و‬‫هللا‬ ‫من‬ ‫الخبائث‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫ننتظر‬ ‫هل‬
"ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫نص‬َ‫ي‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫نص‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫بنا‬‫ر‬ ‫قول‬ ‫كذبنا‬ ‫نكون‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ‫وهللا‬ ‫ال‬ ،‫اليهود‬ ‫على‬ ‫نا‬‫ر‬‫نص‬
‫اآلية‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬7‫الحج‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫نص‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬َ‫ر‬ُ‫نص‬َ‫ي‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقوله‬ ،
‫اآلية‬40َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ق‬ َ‫ح‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫"و‬ :‫وعال‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬ ،‫اآلية‬ ‫الروم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ ْ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ا‬
47.
‫عام‬ ‫ألف‬‫و‬ ‫وتسعمائة‬ ‫وستين‬ ‫ست‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫ة‬‫ر‬‫للم‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫القدس‬ ‫زرت‬ ‫كنت‬
‫وثمانين‬ ‫ستة‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الضفة‬ ‫اليهود‬ ‫احتالل‬ ‫على‬ ‫مر‬ ‫وقد‬ ‫ية‬‫ر‬‫هج‬ ‫ألف‬‫و‬ ‫وثالثمائة‬
‫من‬ ‫كبت‬‫ر‬ ‫ولما‬ ‫الفجور‬‫و‬ ‫الخمر‬ ‫أثر‬ ‫الحرم‬ ‫بجانب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫ثمان‬ ‫من‬ ‫نحو‬
‫مليئة‬ ‫وكانت‬ ‫بغداد‬ ‫إلى‬ ‫متجهين‬ ‫طبقتان‬ ‫فيها‬ ‫اء‬‫ر‬‫الصح‬ ‫عبر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيا‬ ‫في‬ ‫األردن‬
‫األر‬ ‫بين‬ ‫اء‬‫ر‬‫الصح‬ ‫فقطعنا‬ ‫المتمسلمين‬ ‫األردنيين‬‫و‬ ‫بالفلسطنيين‬‫نحو‬ ‫وهي‬ ‫وبغداد‬ ‫دن‬
‫فكنا‬ ً‫ا‬‫شيعي‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫إال‬ ‫يصلي‬ ‫كاب‬‫الر‬ ‫أولئك‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ى‬‫أر‬ ‫ال‬ ‫فكنت‬ ‫كيلو‬ ‫ألف‬
‫أيت‬‫ر‬ ‫وما‬ ‫احيض‬‫ر‬‫الم‬ ‫أو‬ ‫المطاعم‬ ‫إلى‬ ‫جميعهم‬ ‫ع‬‫هر‬ ‫محطة‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيا‬ ‫وقفت‬ ‫إذا‬
.‫الشيعي‬ ‫ذلك‬ ‫إال‬ ...‫للصالة‬ ‫موضع‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ‫يسأل‬ ‫أحدهم‬
‫أردنيون‬‫و‬ ‫فلسطينيون‬ ‫كلهم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫وه‬‫حالة‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ‫بغداد‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫ومعهم‬
‫أن‬ ‫لهم‬ ‫يحق‬ ‫وهل‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫أمثال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ينصر‬ ‫فهل‬ ‫اليهود‬ ‫مع‬ ‫وحرب‬ ‫استعمار‬
‫أكثر‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫مستحقون‬ ‫هم‬ ‫بل‬ ‫الصهيوني‬ ‫االحتالل‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫حل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫يتأسف‬
‫عام‬ ‫في‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫القدس‬ ‫زرت‬ ‫أني‬ ‫يب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ومن‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬1966‫العام‬ ‫وفي‬ ‫م‬
‫لليهود‬ ‫تم‬ ‫المقبل‬‫ا‬‫و‬‫وقنبل‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫الضفة‬ ‫احتالل‬‫المطار‬

111. ‫صح‬ ‫ا‬‫و‬‫احتل‬‫و‬ ‫ي‬‫المصر‬ ‫ي‬‫العسكر‬‫ر‬‫ا‬‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬‫و‬ ‫الن‬‫و‬‫الج‬ ‫يا‬‫ر‬‫سو‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬‫و‬ ‫سيناء‬ ‫ء‬
‫األردن‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫تعاون‬ ‫الذين‬ ‫العرب‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬‫وهز‬ ‫األردن‬ ‫اضي‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬
‫الفلسط‬‫و‬‫ي‬‫فله‬ ‫يفعل‬ ‫عما‬ ‫يسأل‬ ‫ال‬ ‫شئون‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫هلل‬‫و‬ ‫يمة‬‫ز‬‫ه‬ ‫شر‬ ‫نيين‬‫الحكمة‬
.‫األولى‬ ‫هذه‬ ،‫البالغة‬
‫سيما‬ ‫ال‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫أعداء‬ ‫فهم‬ ‫العرب‬ ‫صف‬ ‫توحيد‬ ‫وعدم‬ ‫قة‬‫ر‬‫التف‬ ً‫ا‬‫ثاني‬
ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫يؤدي‬ ‫وقد‬ ‫بينهم‬ ‫اعات‬‫ر‬‫ص‬ ‫في‬ ‫دائما‬ ‫فهم‬ ‫ان‬‫ر‬‫الجي‬‫من‬ ‫وفيهم‬ ‫الفتن‬‫و‬ ‫للحروب‬
ً‫ا‬‫وجنود‬ ‫طا‬‫شر‬ ‫معهم‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫وفيهم‬ ‫االنحياز‬‫و‬ ‫بالسكوت‬ ‫ولو‬ ‫ويؤيدهم‬ ‫اليهود‬ ‫الي‬‫و‬‫ي‬
‫اسيس‬‫و‬‫وج‬‫ضد‬ ‫اليهود‬ ‫عمليات‬ ‫من‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫انهم‬‫و‬‫إخ‬ ‫على‬
‫العرب‬ ‫اسيس‬‫و‬‫ج‬ ‫اسطة‬‫و‬‫فب‬ ‫عماء‬‫الز‬‫و‬ ‫القياديين‬ ‫من‬ ‫يقتل‬ ‫وما‬ ‫الفلسطينيين‬
‫ال‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫تقاتل‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ‫مختلفون‬ ‫أنفسهم‬ ‫المستعمرون‬ ‫الفلسطينيون‬‫و‬ ‫المتمسلمين‬
‫و‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫و‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫دولة‬ ‫فهم‬ ‫هذا‬ ‫بخالف‬ ‫اليهود‬ ‫بينما‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫يتفقون‬‫ليس‬
.‫معهم‬ ‫يعمل‬ ‫أو‬ ‫المسلمين‬ ‫الي‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫فيهم‬
‫وعدة‬ ‫قوة‬ ‫لهم‬ ‫فليست‬ ‫الفلسطينيين‬ ‫سيما‬ ‫ال‬‫و‬ ‫المسلمين‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫ضعف‬ ً‫ا‬‫ثالث‬
‫اليهود‬ ‫فدولة‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫قوة‬ ‫ى‬‫أقو‬ ‫بون‬‫ر‬‫يحا‬ ‫ألنهم‬ ‫العدو‬ ‫مقاومة‬ ‫بها‬ ‫يستطيعون‬
‫للعالم‬ ‫اللدودة‬ ‫العدوة‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫أسهم‬‫ر‬‫وت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫الدول‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫مدعمة‬
‫اإل‬‫هم‬‫غير‬ ‫يملكه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫بجميع‬ ‫ة‬‫ر‬‫المدم‬ ‫ة‬‫ر‬‫المتطو‬ ‫األسلحة‬ ‫من‬ ‫فلليهود‬ ‫سالمي‬
‫التي‬ ‫لإلسالم‬ ‫المنتمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫جميع‬ ‫أمامهم‬ ‫انهزم‬ ‫ولذلك‬ ‫بهم‬‫ر‬‫يحا‬ ‫ممن‬
‫ة‬‫ر‬‫شع‬ ‫يك‬‫ر‬‫تح‬ ‫ا‬‫و‬‫يستطيع‬ ‫ولم‬ ‫القدس‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫خروج‬ ‫أو‬ ‫فلسطين‬ ‫باستقالل‬ ‫تطالب‬
‫ا‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫ينتصر‬ ‫فكيف‬ ‫اتهم‬‫ر‬‫مستعم‬ ‫عن‬ ‫منهم‬‫وقد‬ ‫المسلمين‬ ‫لشعوب‬ ‫الحاكمة‬ ‫لدول‬
‫نهج‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫فلو‬ ‫الروحية‬ ‫القوة‬ ‫وكذا‬ ‫المادية‬ ‫القوة‬ ‫وهما‬ ‫النصر‬ ‫أسباب‬ ‫ا‬‫و‬‫فقد‬
‫ا‬‫و‬‫النتصر‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫االستقامة‬‫و‬ ‫اإلسالم‬‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫نص‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ،‫مان‬‫ز‬ ‫منذ‬

112. ‫اآلية‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫نص‬َ‫ي‬ ََّ‫اَّلل‬7‫دي‬ ‫يعني‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫ينصر‬ ‫لم‬ ‫وهم‬ ،‫وقال‬ ‫نه‬
‫اآلية‬ ‫الحج‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫نص‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬َ‫ر‬ُ‫نص‬َ‫ي‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬40‫المولى‬ ‫من‬ ‫قسم‬ ‫فهذا‬ ،
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ ْ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ق‬ َ‫ح‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬ ‫ه‬‫ر‬‫ينص‬ ‫من‬ ‫ينصر‬ ‫أنه‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬
‫اآلية‬ ‫الروم‬47‫ليسو‬ ‫اليهود‬ ‫بون‬‫ر‬‫يحا‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫يقتضي‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫وظاهر‬ ،‫ا‬
‫ال‬ ‫أخر‬ ‫أسباب‬ ‫وهناك‬ ،‫المادية‬ ‫قوتهم‬ ‫ضعف‬ ‫مع‬ ‫ولو‬ ‫هللا‬ ‫هم‬‫لنصر‬ ‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫بمؤمنين‬
.‫نعلمها‬
‫المقدسة‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫جالؤهم‬‫ا‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫على‬ ‫الحاليين‬ ‫العرب‬‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫فانتصار‬
.ً‫ا‬‫ع‬‫وشر‬ ‫وعقال‬ ‫عادة‬ ‫المستحيل‬ ‫قبيل‬ ‫من‬
‫عل‬ ‫الحال‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫استعمروها‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فلسطين‬ ‫من‬ ‫يخرجون‬ ‫ال‬ ‫فاليهود‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫ى‬
‫الكذاب‬ ‫األعور‬ ‫الدجال‬ ‫إمامهم‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وذلك‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫اآلن‬ ‫عليه‬
‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ابن‬ ‫المسيح‬ ‫وينزل‬ ‫العالم‬ ‫ويحكمون‬ ‫الدنيا‬ ‫معه‬ ‫ويطوفون‬
‫عيسى‬ ‫الناصرون‬ ‫الجدد‬ ‫المسلمون‬ ‫فيقاتلهم‬ ‫لهم‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫ة‬‫ر‬‫المجز‬ ‫تأتي‬ ‫فعندئذ‬
‫ل‬ ‫الشجر‬‫و‬ ‫الحجر‬ ‫إن‬ ‫حتى‬ ‫عليهم‬ ‫فينتصرون‬‫يهودي‬ ‫فهذا‬ ‫مسلم‬ ‫يا‬ ‫تعال‬ ‫الن‬‫و‬‫يق‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫ويقتل‬ ‫ويستأصلهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سيبيدهم‬ ‫فحينئذ‬ ‫فاقتله‬ ‫ائي‬‫ر‬‫و‬
‫أبعد‬‫و‬ ‫أسقط‬ ‫فهم‬ ‫اليوم‬ ‫ا‬‫و‬‫مسلم‬ ‫أما‬ ‫وبينهم‬ ‫بيننا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ويقضي‬ ‫الدجال‬‫من‬‫أن‬
‫على‬ ‫بالداللة‬ ‫الشجر‬‫و‬ ‫الحجر‬ ‫ويكلمهم‬ ‫قوتها‬ ‫في‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مثل‬ ‫عدو‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ينتصر‬
‫العلمانيين‬‫و‬ ‫الظلمة‬ ‫من‬ ‫تصدر‬ ‫ال‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ ‫اليهود‬‫اليوم‬ ‫الحاكمين‬
‫عن‬ ‫وتدافع‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫في‬ ‫تسعى‬ ‫التي‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشعوب‬
‫ال‬ ‫أمثالهم‬‫و‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫فإن‬ ‫الفلسطينيين‬ ‫حقوق‬‫مقاتلة‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫وبسالتهم‬ ‫شجاعتهم‬ ‫تظهر‬
.‫بعد‬ ‫ومن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫األمر‬ ‫هلل‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬

113. ‫وقتهم‬ ‫كانت‬ ‫دولة‬ ‫ى‬‫أقو‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫حا‬ ‫فإنهم‬ ‫أفغانستان‬ ‫حرب‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫عب‬ ‫لنا‬ ‫كانت‬ ‫وقد‬
‫مشا‬ ‫في‬ ‫وظهرت‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫انتصر‬‫و‬‫ه‬‫كانت‬ ‫ألنهم‬ ‫امات‬‫ر‬‫ك‬ ‫اتهم‬‫و‬‫وغز‬ ‫اقفهم‬‫و‬‫وم‬ ‫دهم‬
‫سنة‬ ‫متحدين‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫فكان‬ ‫النصر‬ ‫أسباب‬ ‫لديهم‬‫وجميع‬ ‫وسلفية‬ ‫وصوفية‬ ‫وشيعة‬
‫كلمة‬ ‫إلعالء‬ ‫ويقاتلون‬ ‫الدين‬ ‫شعائر‬ ‫يقيمون‬ ‫ا‬‫و‬‫وكان‬ ،‫القياديين‬ ‫اتفاق‬ ‫مع‬ ‫ائف‬‫و‬‫الط‬
‫الجهاد‬ ‫بقصد‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫شباب‬ ‫من‬ ‫ع‬‫جمو‬ ‫إليهم‬ ‫انضم‬ ‫كان‬ ‫ولذلك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫كانت‬ ‫لما‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫وقتئذاك‬ ‫بها‬ ‫تدعمهم‬ ‫قوة‬ ‫لهم‬ ‫وكانت‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬
‫فان‬ ‫مصالحها‬‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خمس‬ ‫دامت‬ ‫إسالمية‬ ‫دولة‬ ‫ا‬‫و‬‫وكون‬ ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫انتصا‬ ‫لذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫تصر‬
‫ياستها‬‫ر‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وتنافس‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬ ‫آهم‬‫ر‬ ‫لما‬ ‫خبير‬ ‫حكيم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬
‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سلط‬ ‫ا‬‫و‬‫خان‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫و‬‫وتعاهد‬ ‫الكعبة‬ ‫عند‬ ‫ا‬‫و‬‫تصالح‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وتقاتل‬
‫و‬ ‫شملهم‬ ‫فشتت‬ ‫باألمس‬ ‫صديقتهم‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬‫جمعهم‬ ‫قت‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬‫و‬‫يغن‬ ‫لم‬ ‫كأن‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬‫و‬
.‫يتفكرون‬ ‫لقوم‬ ‫اآليات‬ ‫نفصل‬ ‫كذلك‬ ‫باألمس‬
َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬ِ‫نز‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ِ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫الل‬ ِ‫ل‬ُ‫ق‬" ‫الهادي‬ ‫الموفق‬ ‫وهللا‬
َ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ ِ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ ِ‫ذ‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ز‬ِ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬" ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬
‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬26.
‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ل‬ ‫دا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ب‬‫و‬ ‫دلم‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫دل‬‫د‬‫د‬‫د‬‫س‬‫و‬ ‫دالحات‬‫د‬‫د‬‫د‬‫س‬‫ال‬ ‫دتم‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ت‬ ‫ده‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ت‬‫بنعم‬ ‫دذه‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬‫الح‬‫و‬
.‫وحزبه‬ ‫وزوجه‬ ‫وسحبه‬ ‫وآله‬ ‫محم‬ ‫نا‬ ‫ي‬

114. ‫دي‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬‫الخ‬ ‫دوم‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫ز‬ ‫ده‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ن‬‫م‬ ‫اا‬ ‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫ال‬ ‫دان‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ك‬‫و‬24‫دام‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫داني‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫ال‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ي‬‫ب‬ ‫دن‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬1434
‫ب‬ ‫المغ‬ ‫بطنجة‬ ‫ه‬.
‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ت‬‫وك‬‫ب‬‫هللا‬ ‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ب‬ ‫دو‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫دو‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ب‬‫أ‬‫ه‬ ‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ي‬‫التل‬‫دها‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫بال‬ ‫ده‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ل‬ ‫دال‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫دتم‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫خ‬
‫آمين‬ ‫عا‬ ‫ال‬‫و‬.
‫ملحق‬

116. ‫ررررر‬‫ر‬ ‫رررررلم‬‫ر‬‫م‬ ‫ألول‬‫م‬ ‫ررررر‬‫ر‬ ‫و‬ ‫رررررحدم‬‫ر‬‫إج‬‫ررررر‬‫ر‬‫ف‬‫رررررل‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫قر‬ ‫ررررر‬‫ر‬‫لح‬
‫ررررلقل‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫رررر‬‫ر‬ ‫ع‬ ‫رررر‬‫ر‬‫وملو‬ ‫ررررملم‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫و‬‫ل‬ ‫رررر‬‫ر‬ ‫أل‬ ‫ررررل‬‫ر‬ ‫ع‬ ‫ررررا‬‫ر‬‫م‬
‫رر‬‫ر‬‫لونم‬ ‫إلك‬‫رررح‬ ‫إل‬ ‫ررر‬ ‫ع‬ ‫مرررا‬‫ررر‬ ‫بحلطلق‬‫م‬ ‫ق‬ ‫لقررر‬ ‫رررحةلم‬ ‫ل‬
‫ررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر‬‫ر‬‫رق‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫رقحوقررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر‬ ‫ل‬
‫ررررملم‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫فرررر‬ ‫قر‬ ‫لحرررر‬ ‫ميرررر‬ ‫ررررح‬‫ر‬‫لحم‬ ‫و‬ ‫لزمررررلد‬ ‫ررررحف‬ ‫مررررف‬
‫رررررر‬ ‫لل‬ ‫د‬ ‫برررررر‬ ‫وعزرررررر‬ ‫قرررررر‬ ‫لأب‬ ‫لاقررررررحعم‬ ‫و‬ ‫ررررررمل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫ررل‬‫ر‬‫لزلز‬ ‫ل‬ ‫رر‬‫ر‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫رر‬‫ر‬‫عب‬ ‫رري‬‫ر‬‫لحبم‬ ‫ررلقع‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫ررم‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫رر‬‫ر‬‫م‬82
‫رررررررررررررررررررررررررررررررررررررررحل‬‫ر‬‫ل‬ ‫ر‬ ‫ررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر‬‫ر‬‫فو‬ ‫رررررررررررررررررررررررررررررررررررررررح‬‫ر‬‫عحم‬
‫ررررف‬‫ر‬‫ب‬ ‫محزرررر‬ ‫ال‬ ‫رررر‬‫ر‬‫م‬ ‫عررررف‬ ‫ق‬ ‫رررر‬‫ر‬‫لق‬ ‫بررررف‬ ‫رررر‬‫ر‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫مرررر‬ ‫عررررف‬
‫ررر‬‫ر‬ ‫حب‬ ‫ك‬ ‫رررم‬‫ر‬ ‫ن‬ ‫لرررحل‬ ‫ر‬ ‫رررح‬‫ر‬‫ى‬ ‫إ‬ ‫رررأ‬ ‫لح‬ ‫رررحرل‬‫ر‬‫لمز‬ ‫ق‬ ‫لقررر‬
‫ررررر‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ررررر‬ ‫ر‬ ‫مرررررف‬ ‫ررررر‬‫ر‬‫ق‬ ‫ب‬ ‫ألور‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ررررر‬ ‫و‬ ‫ررررر‬ ‫و‬

117. ‫رررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫رررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر‬‫ر‬‫لق‬
‫والروحييييييية‬ ‫العلمييييييية‬ ‫يييييايات‬‫ي‬‫اية‬ ‫راع‬ ‫وعيييييي‬ ‫ييييييدة‬‫ي‬‫س‬
‫يييارة‬‫ي‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫يييياحي‬‫ي‬‫س‬ ‫يييي‬‫ي‬‫روح‬ ‫يييا‬‫ي‬‫دلي‬ ‫يييس‬‫ي‬‫م‬ ‫يييا‬‫ي‬‫مع‬ ‫ييياية‬‫ي‬‫الممت‬
‫األولياع‬
‫الموضوعات‬ ‫فهرست‬
‫الصفحة‬
3‫المقدمة‬
7‫المقدسة‬ ‫البالد‬
8‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬
8‫الناس‬ ‫أكرم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
9‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫نسبه‬
10‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫صفات‬ ‫من‬

118. 11‫اختتن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫هو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬
12‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
13‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫بداية‬
19‫النار‬ ‫في‬ ‫لقاؤه‬‫ا‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫الخليل‬ ‫تحطيم‬
21‫غ‬‫الوز‬ ‫إال‬ ‫صفه‬ ‫وفي‬ ‫الخليل‬ ‫من‬ ‫كن‬ ‫األرض‬ ‫اب‬‫و‬‫د‬ ‫كل‬
‫الصفحة‬
23‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫ة‬‫ر‬‫هج‬
25‫وهاجر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وشأن‬ ‫الطاغية‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وقصته‬ ‫مصر‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫دخول‬
27‫الخليل‬ ‫ع‬‫رجو‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫الدة‬‫و‬‫و‬ ‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫مصر‬ ‫من‬
28‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫ابنها‬‫و‬ ‫بهاجر‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ة‬‫ر‬‫مهاج‬
32‫للناس‬ ‫وضع‬ ‫بيت‬ ‫أول‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫تأسيس‬ ‫قصة‬ ‫بسط‬
34‫به‬ ‫اإلشادة‬‫و‬ ‫الخليل‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ثناء‬
36‫بإسماعي‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫قصي‬ ‫نبذة‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ل‬
40‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫سماعيل‬‫ا‬‫و‬ ‫وهاجر‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وفاة‬
42‫يعقوب‬ ‫وولده‬ ‫إسحاق‬
45‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسحاق‬ ‫وفاة‬
46‫وتفصيال‬ ‫جملة‬ ‫ابعه‬‫و‬‫وت‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫وعبر‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬
52‫المقدسة‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫فضائل‬
‫الصفحة‬
52‫المقدسة‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫كة‬‫المشتر‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬
58‫ادا‬‫ر‬‫انف‬ ‫فضائلها‬-‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬-
71‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬

119. 72‫المدينة‬ ‫مع‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫دعاء‬....
74‫استها‬‫ر‬‫وح‬ ‫المدينة‬ ‫حفظ‬
75‫ى‬‫آو‬ ‫أو‬ ‫فيها‬ ‫أحدث‬ ‫أو‬ ‫بسوء‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫وعيد‬‫محدثا‬
77‫آمن‬ ‫حرم‬ ‫المدينة‬
79‫يعلمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫لو‬ ‫لهم‬ ‫خير‬ ‫المدينة‬
81‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫شفاعة‬ ‫يوجب‬ ‫شدتها‬ ‫على‬ ‫الصبر‬
82‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫يجتمع‬ ‫اإليمان‬
84‫يفة‬‫ر‬‫الش‬ ‫الروضة‬
84‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬
‫الصفحة‬
87‫قباء‬
88‫المبارك‬ ‫س‬‫المعر‬‫و‬ ‫العقيق‬
90‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬
93‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫الشام‬ ‫فضل‬
115‫اليهود‬ ‫وبين‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫الفاصلة‬ ‫كة‬‫المعر‬
115‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫عبر‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬
122‫اب‬‫و‬‫وج‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬
131‫الموضوعات‬ ‫فهرست‬